সানসো কি মালা পে হিন্দিতে গানের কথা: साँसों की माला पे सिमरून मैं भजन
नमस्ते भक्तों! আপনি কি আমিরাবাই কাকে জাদুই ভজন বুঝতে পারছেন? আপনার অনুসন্ধান এখানে শেষ ছিল। हम आपके…
0%
কর্মণ্যে বাধিকারস্তে মা ফলেষু কদচন: শ্রীমদ্ভগবদ গীতা হিন্দু দর্শনের অন্যতম পবিত্র গ্রন্থ, যা কালজয়ী জ্ঞানে পরিপূর্ণ যা আমাদেরকে অর্থপূর্ণ এবং পরিপূর্ণ জীবনযাপনের পথ দেখায়।
সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য শ্লোকগুলির মধ্যে একটি হল "কর্মণে বাধিকারস্তে মা ফলেষু কদচন।" এটি নিঃস্বার্থ কর্ম এবং কর্মের ফলের প্রতি অনাসক্তির মনোভাব সম্পর্কে।
অধ্যায় 2, শূন্য 47, মানুষকে ফলের আশা না করে গুরুত্ব সহকারে কর্তব্যে নিযুক্ত হওয়ার পরামর্শ দেন।

যদিও মানুষের কাজ সম্পাদনের ভূমিকা আছে, কিন্তু ফলাফলের উপর তার কোন প্রভাব নেই। এই দর্শন, যদি গ্রহণ করা হয়, তাহলে শান্তি, অধ্যবসায় এবং সত্যিকারের সাফল্যের জীবনযাপন করা সম্ভব।
শ্রীমদ্ভগবদ গীতায় আছে 18 অধ্যায়গুলি এবং 700 টি পদ। এর মূল ভাষা সংস্কৃত। গীতা উপনিষদের মধ্যে একটি, যে কারণে এটি গীতোপনিষদ নামেও পরিচিত।
এটি একটি গুরুত্বপূর্ণ আধ্যাত্মিক গ্রন্থ কারণ এটি একজন ব্যক্তির সবকিছু সম্পর্কে প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করার অধিকার প্রতিষ্ঠা করে।
শ্রীমদ্ভগবদ গীতার সমস্ত শ্লোক আমাদের সত্যিকার অর্থে মানব জীবনযাপন করতে অনুপ্রাণিত করে।
আজ, সাথে 99 পন্ডিত, আসুন আমরা ভগবদগীতার কিছু জনপ্রিয় শ্লোকের অর্থ বোঝার চেষ্টা করি, যেমন সংস্কৃতে 'কর্মণে বাধিকারস্তে মা ফলেষু কদচন'।
কর্ম্মণেবাধিকারস্তে মা ফালেষু কদাচন।
কর্মের ফল যেন তোমার উদ্দেশ্য না হয়, আর কর্মহীনতার প্রতি তোমার আসক্তি যেন না হয়।
অর্থ -
এই শ্লোকে, ভগবান শ্রীকৃষ্ণ অর্জুনকে বলছেন যে তোমার কেবল তোমার কর্ম করার অধিকার আছে, তোমার কর্মের ফলের উপর নয়।
অতএব, ফলের জন্য কোনও কাজ করা উচিত নয়। অতএব, আপনার কর্মের ফলের জন্য চিন্তা করা উচিত নয় এবং নিষ্ক্রিয়তার সাথে সংযুক্ত হওয়া উচিত নয়।
এটি 47 তম পদ ভগবদ্গীতা অধ্যায় 2। এটি একটি খুব বিখ্যাত শ্লোক, এবং ভারতীয় স্কুলের বেশিরভাগ শিক্ষার্থীই এর সাথে পরিচিত।
এটি কোনও স্বার্থপর উদ্দেশ্য ছাড়াই কাজ করার অন্তর্দৃষ্টি দেয় এবং প্রায়শই আলোচনার সময় উল্লেখ করা হয় কর্মফল যোগ.
এই শ্লোকটি কর্ম যোগ সম্পর্কে চারটি শিক্ষা দেয়:
এই শ্লোকটি কর্ম যোগকে, নিঃস্বার্থ কর্মের পথকে মূর্ত করে। এখানে কয়েকটি মূল বিষয় তুলে ধরা হল:
আমরা জীবনের ফলাফল নিয়ে চিন্তিত, তা সে সাফল্য হোক বা ব্যর্থতা, পুরষ্কার হোক বা স্বীকৃতি। এই আয়াতটি আমাদের মনে করিয়ে দেয় যে যদিও আমরা প্রচেষ্টা নিয়ন্ত্রণ করতে পারি, ফলাফল প্রায়শই আমাদের নিয়ন্ত্রণের বাইরে থাকে, অন্যান্য অনেক বাহ্যিক কারণ দ্বারা নির্ধারিত হয়। ফলাফল থেকে বিচ্ছিন্নতা উদ্বেগ এবং হতাশা হ্রাস করে।
যখন আমরা প্রত্যাশা নিয়ে কাজ করি, তখন হয় সাফল্যে আমরা খুব বেশি উচ্ছ্বসিত হই, নয়তো ব্যর্থতায় খুব বেশি হতাশ হই।

কৃষ্ণ অর্জুনকে (এবং আমাদের সকলকে) পুরস্কারের প্রতি আচ্ছন্ন না হয়ে আন্তরিকতা ও নিষ্ঠার সাথে কাজ করার পরামর্শ দেন। এতে শান্তি ও স্থিতিশীলতা আসে।
এই আয়াতটি কোনও উদ্বেগহীন মনোভাব বা লক্ষ্যহীন মনোভাবকে উৎসাহিত করে না; বরং, এটি ব্যর্থতাকে হতাশ না করে সর্বোচ্চ প্রতিশ্রুতির সাথে কর্তব্য পালনের উপর জোর দেয়।
কর্মক্ষেত্রে এবং কর্মজীবনে: পদোন্নতি বা বেতন বৃদ্ধি নিয়ে নিজেকে বিরক্ত না করে আপনার কাজে আপনার সেরাটা উৎসর্গ করুন। ফলাফল স্বয়ংক্রিয়ভাবে আসবে।
পড়াশোনায়: গ্রেডের পিছনে ছুটতে নয় বরং পড়াশোনায় সাফল্য অর্জন করুন। দীর্ঘমেয়াদে সাফল্যের মূল চাবিকাঠি হবে জ্ঞান।
যে ব্যক্তি নিয়মিত ভগবদগীতার কর্ম্মণ্যে বাধিকারস্তে মা ফলেষু কদচন শ্লোক পাঠ করেন, তার মন সর্বদা শান্ত থাকে। কঠিন পরিস্থিতিতেও তিনি তার মনকে নিয়ন্ত্রণ করতে পারেন। তিনি তার মনকে যেমন ইচ্ছা তেমন ব্যবহার করতে পারেন।
যারা প্রতিদিন ভগবদগীতার ৪৭তম শ্লোক অধ্যয়ন করেন তারা কাম, ক্রোধ, লোভ, আসক্তি, মায়া ইত্যাদির বন্ধন থেকে মুক্ত হন এবং যে ব্যক্তি এই সমস্ত থেকে মুক্তি পান তার জীবন সুখে কাটে।
যে ব্যক্তি প্রতিদিন ভগবদ গীতা পাঠ করে, তার জীবন থেকে সমস্ত নেতিবাচক শক্তি চলে যেতে শুরু করে। এবং ইতিবাচক শক্তি প্রবাহিত হতে শুরু করে।
শুধু তাই নয়, গীতা পাঠের মাধ্যমে ব্যক্তির আত্মবিশ্বাস বৃদ্ধি পায় এবং ব্যক্তি সাহসী হয়ে ওঠে এবং তার কর্তব্যের পথে এগিয়ে যায়।
যে ব্যক্তি গীতা পাঠ করে সে সত্য ও মিথ্যা, ঈশ্বর এবং জীবের জ্ঞান লাভ করে।
সে ভালো-মন্দ বোঝে। ভগবদগীতা পাঠের মাধ্যমে একজন ব্যক্তি মানসিক চাপ থেকেও মুক্তি পান।
যখন একজন মানুষ বস্তুর উপর ধ্যান করে, তখন তার প্রতি আসক্তি তৈরি হয়।
আসক্তি থেকে কামনার জন্ম হয়; কামনা থেকে ক্রোধের জন্ম হয়।
Meaning : বস্তুগত জিনিস সম্পর্কে চিন্তা করার মাধ্যমে, একজন ব্যক্তি তাদের প্রতি আসক্ত হয়ে পড়ে। এর ফলে তাদের প্রতি আকাঙ্ক্ষার জন্ম হয়, এবং আকাঙ্ক্ষা বাধাগ্রস্ত হলে ক্রোধের জন্ম হয়।
অতএব, যেকোনো কিছুর প্রতি আসক্তি থেকে দূরে থাকার চেষ্টা করুন এবং কাজে মগ্ন থাকুন। শিশুরা কোনও কিছু দেখার সাথে সাথেই তার উপর জোর দেওয়া শুরু করে।
শীঘ্রই, যখন তারা তা বুঝতে পারে না তখন তারা রেগে যায়। এই শ্লোকটি এমন পরিস্থিতি এড়াতে চমৎকার।
যখনই ধর্মের ক্ষতি হয়, হে ভরত।
যখন অধর্মের উদ্ভব হয়, তখন আমি নিজেকে সৃষ্টি করি।
Meaning : যখনই ধর্মের অবক্ষয় হয় এবং অধর্মের বৃদ্ধি ঘটে, তখনই আমি (শ্রীকৃষ্ণ) নিজেকে সৃষ্টি করি, অর্থাৎ ধর্মের পুনরুজ্জীবনের জন্য অবতার গ্রহণ করি।
রাগ থেকে আসে মোহ, আর মোহ থেকে আসে স্মৃতির মোহ।
স্মৃতিশক্তি লোপ পেলে বুদ্ধিমত্তা নষ্ট হয়ে যায়।
Meaning : রাগ মানুষের বুদ্ধিমত্তা নষ্ট করে, আর যখন বুদ্ধিমত্তা নষ্ট হয়, তখন মানুষ নিজেকে ধ্বংস করে। অনেক শিশু খুব রেগে যায়। এই শ্লোক তাদের রাগের ফলে সৃষ্ট ক্ষতি সম্পর্কে সচেতন করে।

সর্বোত্তম যা করে, অন্যরা তাই করে।
তিনি যে কর্তৃত্ব প্রতিষ্ঠা করেন তা বিশ্ব অনুসরণ করে
Meaning : একজন মহান ব্যক্তি যে আচরণ বা কাজই করেন না কেন, অন্যান্য লোকেরাও একইভাবে আচরণ করে অথবা, ধরুন, একই কাজ করে।
একজন মহান ব্যক্তি যে উদাহরণ বা প্রমাণই উপস্থাপন করুন না কেন, সমগ্র মানব সমাজ সেই উদাহরণ অনুসরণ করতে শুরু করে। এই শ্লোকে সদাচারের উপকারিতা সম্পর্কে বলা হয়েছে, যা শিশুদের জন্য খুবই উপকারী।
যে ব্যক্তি এতে নিবেদিতপ্রাণ এবং ইন্দ্রিয়গুলিকে নিয়ন্ত্রণ করে, সে বিশ্বাসের মাধ্যমে জ্ঞান অর্জন করে।
জ্ঞান অর্জনের পর সে তৎক্ষণাৎ পরম শান্তি লাভ করে।
Meaning : যাদের বিশ্বাস এবং ইন্দ্রিয়ের উপর নিয়ন্ত্রণ আছে তারা তৎপরতার সাথে জ্ঞান অর্জন করে এবং জ্ঞান অর্জনের পর শীঘ্রই তারা পরম শান্তি লাভ করে।
এই শ্লোকটি শিশুদের পড়াশোনার জন্য খুবই ভালো। এটি তাদের মনোযোগ এবং লক্ষ্যের উপর মনোযোগ কেন্দ্রীভূত করতে অনুপ্রাণিত করে।
অস্ত্র তাকে কাটাতে পারে না এবং আগুন তাকে পোড়াতে পারে না
এটি জলে ভিজে যায় না বা বাতাসে শুকায় না
Meaning : না অস্ত্র আত্মাকে কাটতে পারে, না আগুন পোড়াতে পারে। না জল ভেজাতে পারে, না বাতাস শুকাতে পারে। (এখানে, ভগবান শ্রীকৃষ্ণ আত্মার অমর ও শাশ্বত হওয়ার কথা বলেছেন)।
নিহত হলে তুমি স্বর্গ লাভ করবে বা জয় করলে পৃথিবী ভোগ করবে
অতএব, হে অর্জুন, জেগে ওঠো, যুদ্ধের সংকল্প কর।
Meaning : যদি তুমি (অর্জুন) যুদ্ধে শহীদ হও, তাহলে তুমি স্বর্গ লাভ করবে, আর যদি তুমি বিজয়ী হও, তাহলে পৃথিবীর সুখ উপভোগ করবে। অতএব, হে কৌন্তেয় (অর্জুন), দৃঢ়তার সাথে যুদ্ধ করো।
(এখানে, ভগবান শ্রীকৃষ্ণ বর্তমান কর্মের পরিণতি নিয়ে আলোচনা করেছেন, অর্থাৎ বর্তমান কর্মের চেয়ে ভালো আর কিছু নেই)।
হিন্দু ধর্মীয় গ্রন্থগুলির মধ্যে শ্রীমদ্ভগবদ গীতাকে একটি বিশেষ গ্রন্থ হিসেবে বিবেচনা করা হয়। এটি কেবল গ্রন্থ নয়, বরং হাজার হাজার বছর আগে প্রদত্ত একটি ধর্মোপদেশ যা আজকের দিনে মানুষকে জীবনযাপনের শিল্প শেখায়।
শ্রীমদ্ভগবদগীতার "কর্মণ্যে বাধিকারস্তে মা ফলেষু কদচন" শ্লোকটি গুরুত্বপূর্ণ শ্লোকগুলির মধ্যে একটি। এই শ্লোকে, ভগবান শ্রীকৃষ্ণ অর্জুনকে একটি শিক্ষা দিয়েছিলেন।
তিনি অর্জুনকে বললেন, 'তোমার নির্ধারিত কর্তব্য পালনের অধিকার আছে, কিন্তু তোমার কর্মের ফল পাওয়ার অধিকার তোমার নেই।'
তোমার কর্মের ফলের কারণ নিজেকে মনে করো না এবং নিষ্ক্রিয় থাকার প্রতি কোন আসক্তি পোষণ করো না।
গীতায়, ভগবান শ্রীকৃষ্ণ আমাদের কেবল কর্ম করার জন্য অনুপ্রাণিত করেন। তিনি অর্জুনকে মূল্যবান কথা বলেছিলেন।
ভগবান শ্রীকৃষ্ণ কর্তৃক অর্জুনকে প্রদত্ত জ্ঞানকে সর্বোত্তম জ্ঞান হিসেবে বিবেচনা করা হয়, যাকে গীতা জ্ঞানও বলা হয়। শ্রীমদ্ভাগবত গীতা হল শ্রীকৃষ্ণের বলা মূল্যবান বিষয়ের একটি সংগ্রহ।
সূচি তালিকা