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Die 9 Avatare der Göttin Durga Sie sind nicht nur religiöse Ikonen, sondern ein Vorbild für den Lebensweg jeder Frau. Die verschiedenen Formen von Maa Durga verkörpern Stärke, Widerstandsfähigkeit und Macht.
In jeder Phase erinnert uns Durga daran, dass Wachstum nicht linear verläuft. Es ist chaotisch, kraftvoll und von wunderbarer Transformation geprägt. Göttin Durga wird in vielen Formen verehrt.
Sie ist die Mutter der Welt und zugleich Maa Annapurna, Maa Mahalakshmi und Maa Saraswati. Manchmal erscheint sie als Maa Kali, manchmal als Chandi.
Manchmal wird sie verehrt als Brahmacharini und manchmal als MahagauriJede ihrer Formen spiegelt alle Aspekte der weiblichen Macht wider und ist zugleich ein wunderbares Beispiel für die Stärkung der Frauen.
In diesem Blogbeitrag werden wir die spirituellen Einsichten in die 9 Avatare der Göttin Durga eingehend verstehen.
Darüber hinaus werden wir auch die göttlichen Mantras der neun Formen von Maa Durga erlernen.
Mit 99Pandit erfahren wir außerdem, wie man diese neun Formen der Göttin Durga verehren kann. Also, los geht's!
Die 9 Avatare der Göttin Durga sind Maa Sailputri, Maa Brahmacharini, Maa Chandraghanta, Maa Khushmanda, Skand Mata, Maa Katyayani, Maa Kalratri, Maa Mahagauri und Maa Siddhidatri.
Diese verschiedenen Formen der Göttin Durga werden neun Tage lang im Rahmen des Festivals verehrt. NavratriDiese neun Formen verleihen unterschiedliche Siddhis.
Die neun Avatare der Göttin Durga unterscheiden sich von den zehn Mahavidya-Formen der Göttin. Das Devi Mahapuran beschreibt diese zehn Mahavidyas.
Die neun Formen der Göttin besitzen unterschiedliche Persönlichkeiten. Aus ihren neun Formen lassen sich neun verschiedene Lektionen lernen, die für jeden Menschen, insbesondere für Frauen, sehr hilfreich sein können.
Der erste ist Shailaputri und der zweite ist Brahmacharini.
तृतीयं चन्द्रघण्टेति कूष्माण्डेति. चतुर्थकम्।।
पंचमं स्कन्दमातेति षष्ठं कात्यायनीति च।
सप्तमं कालरात्रीति.महागौरीति चाष्टमम्।।
Weitere Informationen finden Sie unter: प्रकीर्तिता:।
उक्तान्येतानि नामानि ब्रह्मणैव महात्मना:।।
Bedeutung – Erstes Shailputri, zweites Brahmacharini, drittes Chandraghanta, viertes Kushmanda, fünftes Skandha Mata, sechstes Katyayani, siebtes Kalratri, achtes Mahagauri und neuntes Siddhidatri. Dies sind die neun Formen von Maa Durga.
Die Göttin Durga wurde im Himalaya als Parvati geboren. Ihre Mutter hieß Maina. Daher stammt auch der erste Name der Göttin: Shailputri, d. h. Tochter des Himalaya.
Mutter Shailputri wird für Reichtum, Arbeit und Gesundheit verehrt. Shailputri lehrt, dass für Erfolg im Leben vor allem die Absichten stark und standhaft wie ein Fels sein müssen.
Der antiken Mythologie zufolge war Maa Shailputri die Tochter von Prajapati Daksha. Der ursprüngliche Name von Maa Shailputri war Sati.
Sie war mit Lord Shiva verheiratet, aber König Daksha wollte nicht, dass seine Tochter Lord Shiva heiratet, und er war wütend auf seine Tochter Sati und Lord Shiva.
Als Prajapati Daksha beschloss, ein Yagya durchzuführen, lud er alle Götter und Göttinnen ein, jedoch nicht seine Tochter Sati und seinen Schwiegersohn Shiva.
Göttin Sati war unruhig, weil sie zu diesem Yagya gehen wollte, aber Lord Shiva verbot ihr, ohne Einladung dorthin zu gehen.
Doch Sati Mata wollte nicht einwilligen und blieb unnachgiebig. Daraufhin sah sich Mahadev gezwungen, sie wegzuschicken.
Als Sati den Ort ihres Vaters, Prajapati Daksha, erreichte, wurde sie dort nicht liebevoll behandelt. Man verspottete sie und Lord Shiva.
Göttin Sati war über dieses Verhalten sehr verletzt. Sie konnte die Beleidigung ihres Gatten nicht ertragen und setzte sich zornig in den dort befindlichen Opferbrunnen.
Als Shiva davon erfuhr, kam er, von Trauer und Zorn erfüllt, dorthin und zerstörte das Yagya.
Brahmacharini bedeutet jemand, der den von Brahma vorgeschriebenen Verhaltensregeln folgt. Jemand, der anderen hilft, Brahma zu erreichen.
Jemand, der stets diszipliniert lebt. Für den Erfolg im Leben ist es unerlässlich, Prinzipien und Regeln zu befolgen. Ohne dies lässt sich kein Ziel erreichen.
Disziplin ist von größter Bedeutung. Brahmacharini wird verehrt, um übernatürliche Kräfte zu erlangen. Durch ihre Verehrung werden viele Siddhis erlangt.
In ihrem vorherigen Leben wurde die Göttin Brahmacharini als Tochter des Königs der Berge, des Himalaya, geboren. Auf Anraten von Naradji unterzog sie sich strengen Bußübungen, um Lord Shiva zum Ehemann zu gewinnen.
Aufgrund dieser schwierigen Buße wurde sie als Tapashcharini, d.h. Brahmacharini, bekannt.
Sie ernährte sich tausend Jahre lang ausschließlich von Früchten und Blumen und lebte hundert Jahre lang von Gemüse, indem sie auf dem Boden lebte.
Sie fastete mehrere Tage lang streng und ertrug die extremen Strapazen von Regen und Sonne unter freiem Himmel. Dreitausend Jahre lang aß sie zerbrochene Bilva-Blätter und verehrte unaufhörlich den Gott Shiva.
Danach hörte sie sogar auf, getrocknete Bilva-Blätter zu essen. Sie setzte ihre Buße fort, indem sie mehrere tausend Jahre lang ohne Wasser und Nahrung auskam.
Weil sie aufhörte, Blätter zu essen, wurde sie Aparna genannt. Aufgrund der strengen Buße wurde der Körper der Göttin sehr schwach.
Götter, Weise, Siddhas und Munis priesen Brahmacharinis Buße als eine beispiellose Tugend und sagten: „O Göttin, bis heute hat niemand eine so strenge Buße vollbracht. Dies war nur dank dir möglich.“
Dein Wunsch wird in Erfüllung gehen, und du wirst Lord Chandramauli Shivji zum Ehemann bekommen. Beende nun die Buße und kehre nach Hause zurück. Bald wird dein Vater dich abholen.
Die Kernaussage der Geschichte der Mutter ist, dass der Geist selbst in den schwierigsten Lebensphasen nicht in Unruhe geraten sollte. Jeder Erfolg wird durch die Gnade von Mutter Brahmacharini Devi erreicht.
Dies ist die dritte Erscheinungsform der Göttin, die eine glockenförmige Mondsichel auf der Stirn trägt. Daher ihr Name Chandraghanta. Diese Göttin gilt als Göttin der Zufriedenheit.
Frieden und Erfolg im Leben lassen sich erst dann erfahren, wenn man innere Zufriedenheit verspürt. Wer nach Wohlbefinden und innerem Frieden strebt, sollte Maa Chandraghanta verehren.
Der Mythologie zufolge nahm die Göttin Durga unter ihren neun Avataren die Gestalt von Maa Chandraghanta an, als die Dämonenplage im Himmel immer größer wurde. Mahishasura richtete Verwüstung an und führte einen erbitterten Krieg gegen die Götter.
Weil Mahishasura den Thron von Devraj Indra erobern und seine Herrschaft über den Himmel errichten wollte, gerieten die Götter in Sorge, als sie davon erfuhren, und wandten sich an Lord Brahma, Vishnu und Mahesh.
Die Tridevas hörten den Göttern zu und brachten ihren Zorn zum Ausdruck. Man sagt, dass aufgrund dieses Zorns eine Energie aus dem Mund der Tridevas hervortrat und aus dieser Energie die Göttin Maa Chandraghanta geboren wurde.
Lord Shankar gab der Göttin seinen Dreizack, Vishnuji seinen Chakra, Indra seine Glocke und Surya seinen Glanz, sein Schwert und seinen Löwen. Daraufhin tötete Maa Chandraghanta Mahishasura und beschützte die Götter und den Himmel.
Maa Kushmanda ist der vierte Avatar von Maa Durga. Den Schriften zufolge wurde das Universum durch das sanfte Lächeln dieser Göttin erschaffen.
Deshalb wurde sie Kushmanda genannt. Diese Göttin vertreibt die Angst. Angst ist das größte Hindernis auf dem Weg zum Erfolg.
Wer ein glückliches Leben frei von jeglichen Ängsten führen möchte, sollte die Göttin Kushmanda verehren.
Gemäß den alten hinduistischen Schriften fassten die Tridev (Lord Brahma, Lord Vishnu und Lord Shiva) den Entschluss, das Universum zu erschaffen.
Zu jener Zeit herrschte im gesamten Universum tiefe Dunkelheit. Es war vollkommen still.
Es gab keine Musik, keinen Laut, nur tiefe Stille. In dieser Situation bat Tridev um Hilfe. Jagat Janani Adishakti Maa Durga.
Maa Kushmanda, die vierte Form von Jagat Janani Adishakti Maa Durga, erschuf das Universum sofort.
Es heißt, Maa Kushmanda habe das Universum mit ihrem strahlenden Lächeln erschaffen. Das gesamte Universum wurde durch das Lächeln auf Maas Gesicht erleuchtet.
Da Jagat Janani Adishakti mit ihrem Lächeln das Universum erschuf, ist sie als Maa Kushmanda bekannt. Die Herrlichkeit der Mutter ist einzigartig. Ihr Wohnsitz ist Surya Lok.
Den heiligen Schriften zufolge weilt Maa Kushmanda in Surya Lok. Der Glanz auf dem Antlitz von Maa Kushmanda, der Schöpferin des Universums, lässt die Sonne scheinen. Die Mutter kann überall innerhalb und außerhalb von Surya Lok weilen.
Auf dem Gesicht der Mutter erscheint eine strahlende Aura, die der ganzen Welt Wohlergehen bringt.
Sie ist von einem strahlenden Glanz umgeben, wie die Sonne. Dieser Glanz ist nur durch die Mutter der Welt, Adishakti Maa Kushmanda, möglich.
Diese Form der Göttin Durga ist ein Symbol der Liebe, Güte, des Mitgefühls und der Fürsorge und spiegelt die Qualitäten der Mutterschaft vollkommen wider. Kartikeya ist der erste Sohn von Shiva und Parvati; einer seiner Namen ist Skanda.
Da sie die Mutter von Kartikeya, also Skanda, ist, wird die fünfte Form der Göttin Skanda Mata genannt.
Darüber hinaus ist sie auch die Spenderin von Macht. Für Erfolg ist es notwendig, sowohl die Fähigkeit zur Machtanhäufung als auch die Fähigkeit zur Schöpfung zu besitzen. Diese Form der Mutter lehrt und vermittelt dies.
Einer alten mythologischen Erzählung zufolge vollzog der Dämon Tarakasur strenge Buße, um den Gott Brahma zu besänftigen. Brahma war von seiner strengen Buße erfreut und erschien vor ihm.
Tarakasur bat Brahma um einen Wunsch: Unsterblichkeit. Daraufhin erklärte ihm Brahma, dass jeder, der auf dieser Erde geboren wird, sterben muss.
Enttäuscht sagte er zu Brahma, er solle durch die Hand von Shivas Sohn sterben. Tarakasura glaubte, Shiva würde niemals heiraten.
Deshalb würde er niemals sterben. Daraufhin begann er, Gewalt gegen Menschen auszuüben. Bestürzt über Tarakasuras Gräueltaten wandten sich alle Götter an Shiva und baten um Befreiung von Tarakasura. Daraufhin heiratete Shiva Parvati und wurde der Vater von Kartikeya.
Mutter Parvati nahm die Gestalt von Skanda Mata an, um ihren Sohn Skanda (Karthikeya) für den Krieg auszubilden. Nachdem Lord Kartikeya in Skandamata eine Kriegsausbildung absolviert hatte, tötete er Tarakasur.
Maa Katyayani ist der 6. Avatar der Göttin Durga. Sie ist die Tochter des Weisen Katayana.
Der Weise Katyayana vollbrachte viele Bußübungen für die Göttin Durga, und als Durga ihm gnädig war, bat der Weise um einen Wunsch, damit die Göttin Durga in seinem Haus als Tochter geboren würde.
Sie wurde Katyayani genannt, weil sie die Tochter von Katyayana war. Sie ist die Göttin der Gesundheit. Erfolg ist mit Krankheit und einem schwachen Körper unmöglich.
Der Körper muss gesund sein, um sein Ziel zu erreichen. Wer von Krankheit, Kummer und Leid befreit werden möchte, sollte die Göttin Katyayani um Vergebung bitten.
Der Mythologie zufolge war der Weise Katyayana ein großer Verehrer der Göttin Durga. Eines Tages, erfreut über seine Buße, segnete ihn die Göttin Durga und ließ ihn als ihre Tochter wiedergeboren werden.
Die Göttin Durga wird Maa Katyayani genannt, weil sie die Tochter des Weisen Katyayana ist.
Man glaubt, dass man durch die Verehrung von Maa Katyayani seine Sinne beherrschen kann. Es war Maa Katyayani, die Mahishasura tötete.
Deshalb wird Maa Katyayani auch so genannt Mahishasura MardiniDarüber hinaus wird Mata Rani als die Göttin bezeichnet, die Dämonen und Asuras vernichtet.
Auch Lord Shri Krishna vollzog diese Verehrung. Der Mythologie zufolge wurde Maa Katyayani auch von Lord Rama verehrt. Shri Krishna.
Es heißt, die Gopis hätten diese Form von Maa Durga verehrt, um Lord Shri Krishna zum Ehemann zu gewinnen. Maa Durga nahm diese Inkarnation an, um die Religion im Universum aufrechtzuerhalten.
Kaalratri ist eine der mächtigsten Formen von Maa Durga. Kaal bedeutet Zeit und Raatri Nacht. Mutter Kaalratri verleiht alle Siddhis, die durch nächtliche Sadhana erlangt werden.
Diese Göttin wird wegen ihrer übernatürlichen Kräfte, ihrer Tantra-Siddhi und Mantra-Siddhi verehrt. Ihre Verehrung besagt, dass man für den Erfolg den Unterschied zwischen Tag und Nacht vergessen sollte.
Nur wer unaufhörlich vorwärtsgehen will, ohne anzuhalten oder müde zu werden, kann den Gipfel des Erfolgs erreichen.
Laut der mythologischen Erzählung wurden Götter und Menschen von einem Dämon namens Raktbeej geplagt.
Die Besonderheit des Dämons Raktbeej bestand darin, dass, sobald ein Tropfen seines Blutes auf die Erde fiel, ein weiterer Dämon wie er geboren wurde.
Beunruhigt von diesem Dämon wandten sich alle Götter an Shiva, um eine Lösung für das Problem zu finden. Shiva wusste, dass Göttin Parvati ihn letztendlich töten würde.
Lord Shiva bat die Mutter darum. Daraufhin erschuf Mutter Parvati selbst mit ihrer Kraft und ihrem Glanz Maa Kaalratri.
Nachdem die Mutter den Dämon Raktbeej getötet hatte, fing Maa Kaalratri das aus seinem Körper fließende Blut mit dem Mund auf, bevor es auf den Boden tropfte. In dieser Gestalt wurde Mutter Parvati Kaalratri genannt.
Die achte Form der Göttin Durga ist Mahagauri. Gauri bedeutet Parvati, und Mahagauri bedeutet die vortrefflichste Form von Parvati.
Mahagauri wird verehrt und meditiert, um den Schleier der Sünden zu lüften und die Seele zu reinigen. Sie ist die Göttin, die die Reinheit des Charakters symbolisiert.
Erfolg, der mit einem zweifelhaften Charakter erzielt wird, ist wertlos; nur wer einen einwandfreien Charakter hat, erlangt die Freude am Erfolg.
Der Legende nach wurde Maa Mahagauri im Haus von König Himalaya geboren, weshalb sie den Namen Parvati erhielt.
Als Maa Parvati jedoch acht Jahre alt wurde, begann sie sich deutlich an die Ereignisse ihres vorherigen Lebens zu erinnern.
Daraus schloss sie, dass sie in ihrer vorherigen Geburt die Gemahlin von Lord Shiva gewesen war.
Von da an akzeptierte sie Lord Bholenath als ihren Ehemann und begann, strenge Buße zu tun, um Shiva als ihren Ehemann zu gewinnen.
Mutter Parvati vollzog jahrelang strenge Buße, um Lord Shiva zum Ehemann zu gewinnen. Durch die jahrelange Enthaltsamkeit ohne Essen und Trinken verfärbte sich ihr Körper schwarz.
Als Shiva ihre Buße sah, war er erfreut und reinigte sie mit dem heiligen Wasser des Ganges. Daraufhin erstrahlte Mutter Mahagauri in hellem Glanz. So wurde sie unter dem Namen Mahagauri berühmt.
Die letzte und neunte Inkarnation der Göttin Durga ist Maa Siddhidatri. Diese Göttin ist der Ursprung aller Siddhis.
Das Devi Purana besagt, dass Lord Shiva durch diese Form der Göttin viele Siddhis erlangte. Die Halbgöttin in der Ardhanarishwar Form von Shiva ist Siddhidatri Mata.
Diese Göttin wird für Erfolg in allen Bereichen verehrt. Siddhi bedeutet Effizienz. Wer effizient und geschickt arbeitet, dem fällt der Erfolg leicht.
Die neunte Form von Maa Durga ist die von Maa Siddhidatri. Sie gilt als die Spenderin aller Arten von Siddhis.
Laut Markandeya Purana gibt es in Maa Siddhidatri acht Arten von Siddhis, nämlich Anima, Mahima, Garima, Laghima, Prapti, Prakamya, Ishitva und Vashitva.
Der Mythologie zufolge erlangte Lord Shiva alle acht Siddhis durch die strenge Buße der Maa Siddhidatri.
Durch die Gnade von Maa Siddhidatri wurde die Hälfte von Shivas Körper zu einer Göttin, und er wurde Ardhanarishwar genannt.
Diese Form zählt zu den mächtigsten der neun Formen von Maa Durga. Man glaubt, dass diese Form von Maa Durga aus der Strahlkraft aller Götter und Göttinnen entstanden ist.
In der Geschichte wird beschrieben, dass sich alle Götter, beunruhigt über die Gräueltaten des Dämons Mahishasura, an Lord Shiva und Lord Vishnu wandten.
Dann ging von allen anwesenden Göttern ein strahlender Glanz aus, und aus diesem Glanz wurde eine göttliche Macht namens Maa Siddhidatri erschaffen.
1. Shailputri Stuti Mantra: या देवी सर्वभूतेषु मां शैलपुत्री रूपेण संस्थिता। नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः॥
2. Brahmacharini Stuti Mantra: या देवी सर्वभूतेषु मां ब्रह्मचारिणी रूपेण संस्थिता। नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः॥
3. Chandraghanta Stuti Mantra: या देवी सर्वभूतेषु मां चन्द्रघण्टा रूपेण संस्थिता। नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः॥
4. Kushmanda Stuti Mantra: या देवी सर्वभूतेषु मां कूष्माण्डा रूपेण संस्थिता। नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः॥
5. Skandamata Stuti Mantra: या देवी सर्वभूतेषु मां स्कन्दमाता रूपेण संस्थिता। नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः॥
6. Katyayani Stuti Mantra: या देवी सर्वभूतेषु मां कात्यायनी रूपेण संस्थिता। नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः॥
7. Kaalratri Stuti Mantra: या देवी सर्वभूतेषु मां कालरात्रि रूपेण संस्थिता। नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः॥
8. Mahagauri Stuti Mantra: या देवी सर्वभूतेषु मां महागौरी रूपेण संस्थिता। नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः॥
9. Siddhidatri Stuti Mantra: या देवी सर्वभूतेषु मां सिद्धिदात्री रूपेण संस्थिता। नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः॥
Zusammenfassend lässt sich sagen, dass die neun Avatare der Göttin Durga so mächtig sind, dass allein das Rezitieren ihrer Stuti-Mantras die Angst vertreiben kann. Die neun Formen der Göttin besitzen jeweils unterschiedliche Persönlichkeiten.
Aus ihren neun Formen lassen sich neun verschiedene Lektionen lernen, die für jeden Menschen, insbesondere für Frauen, sehr vorteilhaft sein können.
Die neun Formen von Maa Durga sind die Personifizierung von Stärke, Widerstandsfähigkeit und Macht.
Doch sie sind weder festgelegt noch idealisiert; sie sind lebendige, atmende Phasen, die die Vielschichtigkeit des realen Lebens widerspiegeln.
In jeder Phase erinnern uns diese Formen von Maa Durga daran, dass Wachstum nicht linear verläuft. Es ist chaotisch, kraftvoll und wunderschön transformierend.
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