Pandit für Ganesh Puja in Kanada: Kosten, Rituale und Vorteile
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Pandit für Asthi Visarjan in KurukshetraKurukshetra liegt im indischen Bundesstaat Haryana. Es wird auch Dharmakshetra genannt, was so viel wie „Heiliger Ort“ bedeutet. Laut den Puranas ist Kurukshetra eine Region, deren Name von König Kuru, dem Stammvater der Pandavas und Kauravas, abgeleitet ist, die im Epos Mahabharata eine wichtige Rolle spielen.
Millionen Hindus aus ganz Indien und dem Ausland strömen nach Kurukshetra, um die Asthi Visarjan Puja durchzuführen. Es ist auch kulturell bedeutsam, da es der Ort ist, an dem Bhagwad Gita geboren wurde.
Es gilt als der Zusammenfluss der sieben heiligen Sarasvati-Flusslinien. Gläubigen zufolge finden unglückliche und ruhelose Seelen Frieden, wenn sie im heiligen Wasser des Sannihit Sarovar baden. Viele Familien kommen hierher, um in Kurukshetra am Sannihit Sarovar die Asthi Visarjan-Zeremonie durchzuführen und ihre verstorbenen Angehörigen in die Erlösung übergehen zu sehen.
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Asthi Visarjan in Kurukshetra ist einer der hinduistischen Riten, der der Seele hilft, Erlösung und Frieden im Jenseits zu finden und so den Wünschen des Verstorbenen nachzukommen. Die lebende Familie muss die Zeremonie durchführen. Asthi Visarjan im Kurukshetra-Ritus für ihr geliebtes verstorbenes Familienmitglied.
Religiösen Texten zufolge befindet sich der heilige Wohnsitz von Lord Vishnu in Kurukshetra, genauer gesagt im Sannihit Sarovar. Der Sannihit Sarovar ist ein antikes Monument an der Pehowa Road, 3 km von Kurukshetra entfernt.
Gemäß den heiligen Schriften und Traditionen des Hinduismus wird Asthi Visarjan in Kurukshetra durchgeführt, indem die Asche und die Gebeine des verstorbenen Familienmitglieds oder Verwandten im heiligen Sannihit Sarovar verstreut werden. Dies dient Hindus auch als eine Möglichkeit, ihren Vorfahren und Müttern zu gedenken.
Nach dem Volksglauben ist das Wasser des Sarovar von Kurukshetra heilig. Wenn die traurigen Seelen der Erde in diesem Wasser baden, finden sie Frieden. Entlang des Ufers des Sarovar befinden sich mehrere Tempel, die verschiedenen Göttern und Göttinnen geweiht sind.
Familien besuchen den Sannihit Sarovar, um dort das Asthi Visarjan durchzuführen und so den Wunsch ihrer Angehörigen nach Erlösung zu erfüllen. Man glaubt, dass das heilige Wasser die Seele von Sünden reinigt, damit sie Moksha, die Erlösung, erlangen kann – den rechtmäßigen Platz in der Gemeinschaft mit der Höchsten Macht.
Kurukshetra ist nicht nur historisch bedeutsam, sondern auch ein religiöser Ort. Hier gibt es die Tradition, dass man nach dem Tod nicht nach Haridwar reist, um die Asche beizusetzen. Stattdessen wird die Asche in den Seen und Flüssen von Kurukshetra verstreut, heute allerdings nur noch in den Kanälen.
Diese Tradition vertiefte sich nach dem Mahabharata vor etwa 5 Jahren. Viele Glaubensvorstellungen ranken sich um diese Tradition. Im Mahabharata wurden 18 Armeen der Akshauhini vernichtend geschlagen. Das bedeutet, dass in diesem Krieg etwa 46.5 Millionen Soldaten und Zivilisten getötet wurden.
In den Kapiteln 18 bis 28 von Vaman Puran sagte Lord Vishnu, dass die fünf Altäre von Brahmaji Dharmasetu ähneln. Das erste ist Madhyavedi in Prayag, das zweite ist Purvavedi in Gaya, Dakshin Vedi in Jagannathpuri, Paschim Vedi in Pushkar und Uttar Vedi in Kurukshetra.
Hier kultivierte König Kuru Ashtanga. Er bat Vishnu um den Wunsch, dass man nach einem Bad an diesem Ort und dem Tod hier besonders tugendhaft werden und Erlösung erlangen möge. Daher wurde diese Gegend Brahmavedi, Kurukshetra genannt.
Laut religiösen Texten gibt es Erlösung im Wasser des Ganges, Erlösung im Wasser und Land von Varanasi, aber Erlösung gibt es im Wasser, Land und Raum von Kurukshetra, daher gibt es den Brauch, Asche im Ganges zu verstreuen.
In Kashi findet man Erlösung im Wasser und an Land, vor allem aber durch den Aufenthalt dort und ein Bad. In Kurukshetra gibt es die dreifache Befreiung (Tridha Mukti). Laut der lokalen Überlieferung werden die Gebeine Verstorbener nach ihrem Tod in den 48 Kos von Kurukshetra gesammelt und hier versenkt.
Das heilige Land Kurukshetra wird von vier Yakshas beschützt und erstreckt sich über 48 Kos, also 160 Meilen. Es umfasst sieben Wälder, neun Flüsse, fünf Brunnen und zwölf Teiche. In den Versen 192 bis 199 des 83. Kapitels des Mahabharata heißt es, dass am Neumondtag der Sonnenfinsternis alle Pilgerstätten, Flüsse, Teiche, Wasserfälle, Stufenbrunnen, Tempel und Gottheiten der Erde und des Himmels hier zusammenkommen.
Wer Shraddh Karma oder Asthi Visarjan in Kurukshetra durchführt, erhält das Ergebnis, das tausend Ashvamedha Yagnas entspricht. Seine Vorfahren werden erlöst.
Es wird auch in Kapitel 24 des Vama Purana 45 an vielen Stellen beschrieben. Durch die Durchführung von Shraddh Karma in Sthanu Tirtha erlangt man das Seltenste auf Erden. Praanchi Tirtha befreit zudem Übeltäter. Die Durchführung von Shraddh bringt Glück und Wohlstand in dieser und der nächsten Welt.
Laut Vaman Purana war es in Kurukshetra nicht nötig, die Asche Verstorbener zu sammeln und zu verstreuen. 46 Millionen Soldaten starben im Mahabharata, doch niemand sammelte ihre Asche ein und verstreute sie.
Die Menschen haben diese Tradition seitdem befolgt und tun dies auch heute noch. König Kuru hatte von Lord Vishnu einen Wunsch erhalten: Wer hier stirbt, erlangt Erlösung; es ist nicht nötig, die Gebeine zu versenken.
“
कुरुक्षेत्रे त्रिधा मुक्ति अन्तरिक्षे जले स्थले।।“
Bedeutung– Im Ganges findet die Befreiung im Wasser statt, in Varanasi in Wasser und Erde. In Kurukshetra gibt es drei Arten der Befreiung: im Raum, im Wasser und auf dem Land.
Laut Vaman Purana teilte König Kuru dem Herrn Vishnu mit, dass das von ihm gepflügte Gebiet zu Dharmakshetra werden solle. Wer hier bade und sterbe, solle große Verdienste erlangen.
Als Kuru dieses Gebiet pflügte, fragte Indra ihn nach dem Grund dafür. Kuru sagte, dass jeder, der an diesem Ort stirbt, in die heilige Welt eingehen solle. Indra ignorierte seine Worte und ging in den Himmel.
Die Götter baten Indra, Kuru nach Möglichkeit zu sich zu holen. Daraufhin ging Indra zu Kuru und sagte ihm, dass jedes Tier, jeder Vogel oder jeder Mensch, der an diesem Ort durch Fasten oder Kampf stirbt, in den Himmel gelangen werde.
Bhishma und Krishna wussten dies und führten deshalb den Mahabharata-Krieg in Kurukshetra. Shri Krishna wünschte sich für den Krieg ein heiliges Land wie Kurukshetra. Er wollte einen Ort, an dem Freiheit auf allen drei Ebenen herrschte: im Wasser, auf dem Land und in der Luft.
Das Gebiet 48 Kos in Kurukshetra liegt zwischen den Yakshas Tarantuk, Arantuk, Ramhrad und Machharuk. In dieser Gegend ist es nicht üblich, die Gebeine Verstorbener in Flüsse wie den Ganges zu bringen.
Das Verfahren oder „Vidhi“ des Asthi Visarjan in Kurukshetra fordert die Gläubigen auf, die korrekte Einbettung der Asche eines geliebten Menschen in den heiligen Sannihit Sarovar durch die Einhaltung bestimmter Schritte sicherzustellen.
Die Asche und die Gebeine des Verstorbenen werden mit besonderer Sorgfalt eingesammelt. Diese Überreste werden in einem Gefäß namens Kalash aufbewahrt, das üblicherweise aus Ton oder Metall gefertigt ist. Ein rotes Tuch wird fest um den Kalash gewickelt, um ihn zu schützen und ihm einen würdevollen Anstrich zu verleihen.
In Kurukshetra gilt das Ufer des Sannihit Sarovar als der heiligste Ort für die Durchführung des Asthi Visarjan. Man glaubt, dass die Durchführung des Asthi Visarjan an einem heiligen Ort mehr spirituellen Nutzen bringt.
Ein Pandit (Priester) führt eine Puja (Gebetszeremonie) durch, bevor die Asche beigesetzt wird. Familie und Freunde des Verstorbenen versammeln sich zu dieser Zeremonie. Der Pandit rezitiert heilige Mantras und Gebete, und die Familie bringt Opfergaben wie Früchte, Blumen und Reis dar. Dieser Teil des Rituals ist von großer Bedeutung, um Segen und Frieden für die Seele des Verstorbenen zu erbitten.
Nach der Puja bringt die Familie den Kalash zum Flussufer. Respektvoll und behutsam geben sie die Asche in den Sannihit Sarovar. Dieser Akt symbolisiert die Befreiung der Seele vom Körper und unterstützt sie auf ihrem Weg zur Moksha (Befreiung).
Nachdem die Asche im Wasser verstreut wurde, spricht die Familie abschließende Gebete, um den Segen ihrer Vorfahren zu erbitten. Sie kann der Zeremonie auch weitere Opfergaben wie Süßigkeiten und Kleidung darbringen. Solche Handlungen ehren die Seele und ermöglichen ihr eine friedvolle Reise ins Jenseits.
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Die Kosten für Asthi Visarjan in Kurukshetra bei 99Pandit sind unschlagbar. Im Preis enthalten sind Puja, Bootsfahrt, grundlegende Puja-Utensilien, Unterkunft und Dakshina (Spenden).
Die Asthi Visarjan-Zeremonie in Kurukshetra birgt verschiedene religiöse Vorteile für die Seelen der Verstorbenen und die trauernde Familie. Zu den wichtigsten spirituellen Vorteilen gehören:
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Asthi Visarjan in Kurukshetra ist eine heilige Zeremonie, die die spirituelle Reinheit der Seele des Verstorbenen und seiner Familie stärkt. Durch diese Zeremonie erlangt die Seele Frieden und, was noch wichtiger ist, den Weg zur Moksha und ins Jenseits.
Die Gläubigen werden dafür sorgen, dass verstorbene Familienmitglieder auf vedische Weise geehrt und gewürdigt werden, indem sie den Nutzen, die Bedeutung und die Richtlinien der Rituale verstehen.
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