ಲೋಗೋ 0%
ಗೃಹ ಪ್ರವೇಶ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಆನ್‌ಲೈನ್‌ನಲ್ಲಿ ಬುಕ್ ಮಾಡಿ ಗೃಹ ಪ್ರವೇಶ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಆನ್‌ಲೈನ್‌ನಲ್ಲಿ ಬುಕ್ ಮಾಡಿ ಪುಸ್ತಕ ಈಗ

ಹಿಂದಿ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿ ಸ್ತೋತ್ರ

20,000 +
ಪಂಡಿತರು ಸೇರಿಕೊಂಡರು
1 ಲಕ್ಷ +
ಪೂಜೆ ನಡೆಸಿದರು
4.9/5
ಗ್ರಾಹಕ ರೇಟಿಂಗ್
50,000
ಸಂತೋಷದ ಕುಟುಂಬಗಳು
99 ಪಂಡಿತ್ ಜಿ ಬರೆದ: 99 ಪಂಡಿತ್ ಜಿ
ಕೊನೆಯದಾಗಿ ನವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ:ಅಕ್ಟೋಬರ್ 27, 2025
ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿ ಸ್ತೋತ್ರಂ
ಈ ಲೇಖನವನ್ನು Ai ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಕ್ಷೇಪಿಸಿ - ಚಾಟ್ GPT ಗೊಂದಲ ಜೆಮಿನಿ ಕ್ಲೌಡ್ ಗ್ರೋಕ್

ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿ ಸ್ತೋತ್ರಂ: ಶಿವನ ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿ ರೂಪ ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ? ಶಿವನನ್ನು ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿ ಎಂದು ಏಕೆ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಈ ದಕ್ಷಿಣ ವಿಗ್ರಹ ಸ್ತೋತ್ರ ಯಾವುದು?

ಇದರ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕ ಹಲವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಭಗವಾನ್ ಶಿವ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿ ಸ್ತೋತ್ರ. ನಾವು ನಿಮಗಾಗಿ ಇಲ್ಲಿರುವುದಕ್ಕೆ ಇದೇ ಕಾರಣ.

ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿ ಸ್ತೋತ್ರಂ

ಗುರುವಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಶಿವನನ್ನು ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿಯ ಅಕ್ಷರಶಃ ಅರ್ಥ ದಕ್ಷಿಣಾಭಿಮುಖವಾಗಿರುವ ಶಿವ.

ಶಿವನು ಯೋಗ, ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ (ತಾಂಡವ್). ನಮ್ಮ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿ ಸ್ತೋತ್ರವು ಒಂದು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಸ್ತೋತ್ರವಾಗಿದೆ.

ಇದನ್ನು ರಚಿಸಿದವರು ಆದಿ ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾದ 10 ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಶಿವನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾಗಿದೆ.

ನಾವು ಮುಂದುವರಿಯುವ ಮೊದಲು, ಈ ಬ್ಲಾಗ್‌ನಲ್ಲಿ, ನಾವು ಈ ಸ್ತೋತ್ರದ ಅರ್ಥವನ್ನು ವಿವರಿಸುವುದಲ್ಲದೆ, ಅದರ ಪ್ರಯೋಜನ ಮತ್ತು ಮಹತ್ವವನ್ನು ಸಹ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇದರೊಂದಿಗೆ ಟ್ಯೂನ್ ಆಗಿರಿ. 99 ಪಂಡಿತ!

ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿ ಸ್ತೋತ್ರ ಎಂದರೇನು?

ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿ ಸ್ತೋತ್ರವು ಶಿವನಿಗೆ ಅರ್ಪಿತವಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ತೋತ್ರವಾಗಿದೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಆದಿ ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಶಿವನನ್ನು ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಗುರುವಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿರುತ್ತಾನೆ. ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿ ಸ್ತೋತ್ರವು ಒಂದು ಲಘು ಸ್ತೋತ್ರ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಸಂಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿ.

ಶಿವನ ಈ ರೂಪವು ಅವನನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಯೋಗ, ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದ ಶಿಕ್ಷಕ, ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಕುರಿತು ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಶಿವನನ್ನು ಕಲೆ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದ ದೇವರಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಆದಿಯೋಗಿ.

ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಗುರು (ಶಿಕ್ಷಕ), ಅವರು ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಗುರುವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ ಪೂಜಿಸಬಹುದು.

ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಅವನು ಯೋಗ್ಯನಾದಾಗ, ಅವನಿಗೆ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರಗೊಂಡ ಗುರು ಸಿಗುತ್ತಾನೆ. ಆದಿ ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರು ಸ್ತೋತ್ರಗಳು (ಶಿವನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು) ಮುಂತಾದ ಹಲವು ಮಹತ್ವದ ಬರಹಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಇದೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಅವರು ಕಲಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಸಂಕ್ಷೇಪಿಸುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಾಗಿದೆ.

ಅವರ ಕಾಲದಲ್ಲೂ ಇದು ಜಟಿಲವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅವರ ಶಿಷ್ಯ ಸುರೇಶ್ವರಾಚಾರ್ಯರು ಅದಕ್ಕೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಬರೆಯಬೇಕಾಯಿತು, ಅದನ್ನು ಮಾನಸೋಲ್ಲಾಸ.

ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿ ಸ್ತೋತ್ರ

ಶಾಂತಿಪಾಠಃ

ॐ ಯೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ವಿದಧಾತಿ ಪೂರ್ವಂ ಯೋ ವೈ ವೇದಾಂಶ್ಚ ಪ್ರಹಿಣೋತಿ ತಸ್ಮೈ ।
ತನ್ಹದೇವಮಾತ್ಮ ಬುದ್ಧಿಪ್ರಕಾಶಂ ಮುಮುಕ್ಷುರ್ವೈ ಶರಣಮಹಂ ಪ್ರಪದ್ಯೇ ॥

ಧ್ಯಾನಮ್

ॐ ಮೌನವ್ಯಾಖ್ಯಾ ಪ್ರಕಟಿತಪರಬ್ರಹ್ಮತತ್ವನ್ಯುವನಂ ವರ್ಷಿಷ್ಠಾಂತೇವಸದೃಷಿಗಣೈರಾ ಬ್ರಹ್ಮನಿಷ್ಠೈಃ ।
ಆಚಾರ್ಯೇಂದ್ರಂ ಕರಕಲಿತ ಚಿನ್ಮುದ್ರಮಾನನ್ದಮೂರ್ತಿ ಸ್ವಾತ್ಮರಾಮಂ ಮುದಿತವದನಂ ॥ಶಿಣತಮ

ವಟವಿಟಪಿಸಮೀಪೇ ಭೂಮಿಭಾಗೇ ನಿಷಂಣಂ ಸಕಲಮುನಿಜನನಾಂ ಜ್ಞಾನದಾತಾರಮಾರಾತ್ ।
ತ್ರಿಭುವನಗುರುಮೀಶಂ ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿದೇವಂ ಜನನಮರಣದುಃಖಚ್ಛೇದ ದಕ್ಷಂ ॥

ಚಿತ್ರಂ ವಟತರೋರ್ಮೂಲೇ ವೃದ್ಧಾಃ ಶಿಷ್ಯಾಃ ಗುರುರ್ಯುವಾ ।
ಗುರೋಸ್ತು ಮೌನವ್ಯಾಖ್ಯಾನಂ ಶಿಷ್ಯಾಸ್ತುಚ್ಛಿನ್ನಸಂಶಯಾಃ ॥

ॐ ನಮಃ ಪ್ರಾಣವಾರ್ಥಾಯ ಶುದ್ಧಜ್ಞಾನಕಮೂರ್ತಯೇ ।
ನಿರ್ಮಲಾಯ ಪ್ರಶಾನ್ತಾಯ ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಯೇ ನಮಃ ॥

ಗುರುರ್ಬ್ರಹ್ಮ ಗುರುರ್ವಿಷ್ಣುಃ ಗುರುರ್ದೇವೋ ಮಹೇಶ್ವರಃ ।
ಗುರುಸ್ಸಾಕ್ಷಾತ್ ಪರಂ ಬ್ರಹ್ಮ ತಸ್ಮೈ ಶ್ರೀ ಗುರವೇ ನಮಃ ॥

ನಿಧಯೇ ಸರ್ವವಿದ್ಯಾನಾಂ ಭಿಷಜೇ ಭವರೋಗಿಣಾಮ್ ।
ಗುರವೇ ಸರ್ವಲೋಕಾನಾಂ ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಯೇ ನಮಃ ॥

ಚಿದೋಘನಾಯ ಮಹೇಶಾಯ ವಟಮೂಲನಿವಾಸಿನೇ ।
ಸಚ್ಚಿದಾನನ್ದ ರೂಪಾಯ ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಯೇ ನಮಃ ॥

ಈಶ್ವರೋ ಗುರುರಾತ್ಮೇತಿ ಮೂತ್ರಿಭೇದ ವಿಭಾಗಿನೇ ।
ವ್ಯೋಮವದ್ ವ್ಯಾಪ್ತದೇಹಾಯ ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಯೇ ನಮಃ ॥

ಅಞ್ಗುಷ್ಠತರ್ಜನೀಯೋಗಮುದ್ರಾ ವ್ಯಾಜೇನಯೋಗಿನಾಮ್ ।
ಭೃತ್ಯರ್ಥಂ ಬ್ರಹ್ಮಜೀವೈಕ್ಯಂ ದರ್ಶಯನ್ಯೋಗತಾ ಶಿವಃ ॥

शान्तिः शान्तिः शान्तिः

ಸ್ತೋತ್ರಮ್

ವಿಶ್ವಂ ದರ್ಪಣದೃಶ್ಯಮಾನನಾಗರೀತುಲ್ಯಂ ನಿಜಾನ್ತರ್ಗತಮ್ ।
ಪಶ್ಯನ್ನಾತ್ಮನಿ ಮಾಯಯಾ ಬಹಿರಿವೋದ್ಭೂತಂ ಯಥಾ ನಿದ್ರಾಯಾ ।।
ಯಃ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕುರುತೇ ಪ್ರಬೋಧಸಮಯೇ ಸ್ವಾತ್ಮಾನಮೇವಾದ್ವಯಂ ।
ತಸ್ಮೈ ಶ್ರೀಗುರುಮೂರ್ತಯೇ ನಮ ಇದಂ ಶ್ರೀದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಯೇ ।1।

ಬೀಜಸ್ಯಾಂತರಿವಾಂಕುರು ಜಗದಿದಂ ಪ್ರಾಜ್ಞನಿರ್ವಿಕಲ್ಪಂ
ಪುನರ್ಮಾಯಾ ಕಲ್ಪಿತ ದಾಶ ಕಾಲಕಲನಾ ವೈಚಿತ್ರ್ಯ ಚಿತ್ರಕೃತಮ್ ।
ಮಾಯಾವೀವ ವಿಜೃಂಭಯಾತ್ಯಪಿ ಮಹಾಯುಗೀವ ಯಃ ಸ್ವಾಚ್ಛಯಾ ॥
ತಸ್ಮೈ ಶ್ರೀ ಗುರುಮೂರ್ತಯಾ ನಮ ಇದಂ ಶ್ರೀ ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿಯಾ ॥ ೨ ॥

ಯಸ್ಯೈವ ಸ್ಫುರಣಂ ಸದಾತ್ಮಕಮಸತ್ಕಲ್ಪಾರ್ಥಕಂ ಭಾಸತಾ ॥
ಸಾಕ್ಷಾತ್ತತ್ತ್ವ ಮಸೀತಿ ವಾದವಚಸಾ ಯೂ ಬೂಧಯತ್ಯಾಶ್ರಿತಾನ್ ।
ಯತ್ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕರಣಾದ್ಭವನ್ನ ಪುನರಾವೃತ್ತಿರ್ಭವಾನ್ಭೂನಿಧೌ
ತಸ್ಮೈ ಶ್ರೀ ಗುರುಮೂರ್ತಯಾ ನಮ ಇದಂ ಶ್ರೀ ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿಯಾ ॥ 3 ॥

ನಾನಾಚ್ಛಿದ್ರ ಘಟೂದರ ಸ್ಥಿತ ಮಹಾದೀಪ ಪ್ರಭಾಸ್ವರಂ
ಜ್ಞಾನಂ ಯಸ್ಯ ತು ಚಕ್ಷುರಾದಿಕರಣ ದ್ವಾರಾ ಬಹಿಃ ಸ್ಪಂದತಾ ।
ಜಾನಾಮೀತಿ ತಮಾವ ಭಾಂತಮನುಭಾತ್ಯಾತತ್ಸಮಸ್ತಂ ಜಗತ್ ॥
ತಸ್ಮೈ ಶ್ರೀ ಗುರುಮೂರ್ತಯಾ ನಮ ಇದಂ ಶ್ರೀ ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿಯಾ ॥ 4 ॥

ದಾಹಂ ಪ್ರಾಣಮಪೀಂದ್ರಿಯಾಣ್ಯಪಿ ಚಲಾಂ ಬುದ್ಧಿಂ ಚ ಶೂನ್ಯಂ ವಿಧು:
ಸ್ತ್ರೀಬಾಲಾಂಧ ಜಡೂಪಮಾಸ್ತ್ವಹಮಿತಿ ಭ್ರಾನ್ತಾಭೃಶಂ ವಾದಿನ: ।
ಮಾಯಾಶಕ್ತಿ ವಿಲಾಸಕಲ್ಪಿತ ಮಹಾ ವ್ಯಾಮೂಹ ಸಂಹಾರಿಣಾ
ತಸ್ಮೈ ಶ್ರೀ ಗುರುಮೂರ್ತಯಾ ನಮ ಇದಂ ಶ್ರೀ ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿಯಾ ॥ ೫ ॥

ರಾಹುಗ್ರಸ್ತ ದಿವಾಕರಂದು ಸದೃಶೂ ಮಾಯಾ ಸಮಾಚ್ಛಾದನಾತ್
ಸನ್ಮಾತ್ರಃ ಕರಣೂಪ ಸಂಹರಣತೂ ಯೂಯ ಭೂತ್ಸುಷುಪ್ತಃ ಪುಮಾನ್ ॥
ಪ್ರಾಗಸ್ವಾಪ್ಸಮಿತಿ ಪ್ರಭೂಧ ಸಮಯಾ ಯಃ ಪ್ರತ್ಯಭಿಜ್ಞಾಯತಾ ॥
ತಸ್ಮೈ ಶ್ರೀ ಗುರುಮೂರ್ತಯಾ ನಮ ಇದಂ ಶ್ರೀ ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿಯಾ ॥ ೬ ॥

ಬಾಲ್ಯಾದಿಷ್ವಪಿ ಜಾಗ್ರದಾದಿಷು ತಥಾ ಸರ್ವಸ್ವಸ್ಥಾಸ್ವಪಿ ॥
ವ್ಯಾವೃತಾ ಸ್ವನುವರ್ತಮಾನ್ ಮಹಾಮಿತ್ಯನ್ತಃ ಸ್ಫುರನ್ತಂ ಸದಾ ।
ಸ್ವಾತ್ಮಾನಂ ಪ್ರಕಟಕರೂಪಿ ಭಜತಾಂ ಯೌ ಮುದ್ರಾಯಾ ಭದ್ರಯಾ ॥
ತಸ್ಮೈ ಶ್ರೀ ಗುರುಮೂರ್ತಯಾ ನಮ ಇದಂ ಶ್ರೀ ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿಯಾ ॥ ೭ ॥

ವಿಶ್ವಂ ಪಶ್ಯತಿ ಕಾರ್ಯಕಾರಣತಯಾ ಸ್ವಸ್ವಾಮಿಸಂಬಂಧತಃ ॥
ಶಿಷ್ಯಾಚಾರ್ಯತಯಾ ತಥೈವ ಪಿತೃಪುತ್ರಾದ್ಯಾತ್ಮನಾ ಭಾದತಃ ।
ಸ್ವಪ್ನಾ ಜಾಗ್ರತಿ ವಾ ಯಃ ಪುರುಷೋ ಮಾಯಾಪರಿಭ್ರಾಮಿತಃ ॥
ತಸ್ಮೈ ಶ್ರೀ ಗುರುಮೂರ್ತಯಾ ನಮ ಇದಂ ಶ್ರೀ ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿಯಾ ॥ ೮ ॥

ಭೂರಂಭಾಂಸ್ಯನಲೂಯನಿಲೂಂಯಬರ್ ಮಹರ್ನಾಥೌ ಹಿಮಾಂಶುಃ ಪುಮಾನ್
ಇತ್ಯಾಭಾತಿ ಚರಾಚರಾತ್ಮಕಮಿದಂ ಯಸ್ಯೈವ ಮೂರ್ತಿಯಷ್ಟಕಮ್ ॥
ನಾನ್ಯತ್ಕಿಂಚನ ವಿದ್ಯಾತಾ ವಿಮೃಶತಾಂ ಯಸ್ಮಾತ್ಪರಸ್ಮಾದ್ವಿಭೂ:
ತಸ್ಮೈ ಶ್ರೀ ಗುರುಮೂರ್ತಯಾ ನಮ ಇದಂ ಶ್ರೀ ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿಯಾ ॥ ೯ ॥

ಸರ್ವಾತ್ಮತ್ವಮಿತಿ ಸ್ಫುಟಿಕೃತಮಿದಂ ಯಸ್ಮದಮುಷ್ಮಿನ್‌ ಸ್ತವ
ತಾನಾಸ್ಯ ಶ್ರವಣಾತ್ತದರ್ಥ ಮನನಾದ್ಧ್ಯಾನಾಚ್ಚ ಸಂಕೀರ್ತನಾತ್ ।
ಸರ್ವಾತ್ಮತ್ವಮಹಾವಿಭೂತಿ ಸಹಿತಂ ಸ್ಯಾದೀಶ್ವರತ್ವಂ ಸ್ವತಃ ॥
ಸಿದ್ಧ್ಯಾತ್ತತ್ಪುನರಷ್ಟಧಾ ಪರಿಣತಂ ಚ ಐಶ್ವರ್ಯಮವ್ಯಾಹತಮ್ ॥ 10 ॥

॥ ಇತಿ ಶ್ರೀ ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯ ವಿರಚಿತ ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿ ಸ್ತೂತ್ರಮ್ ಸಮ್ಪೂರ್ಣಮ್ ॥

ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಹಿಂದಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಥ

ಪದ್ಯ-1

ದರ್ಪಣದಲ್ಲಿ ದೇಖೆ ಗೆ ನಗರಕ್ಕೆ ಸಮಾನ, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡ ಅಪಾನೇ ಭೀತರ್ ಹೈ. ಅಪನೇ ಭೀತರ್ ಏಸೇ ದೇಖನಾ ಮಾನೋ ಮಾಯಾ ಸೆ ಜಾಗಾ ಹೋ, ಬಾಹರ್ ಮಾನೋ ನಿದ್ರಾ ಸೇ (ಇದ್ಯಾ) ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತ ಮಾಯಾ ಕಾರಣ, ಅಪಾನೇ ಸೆ ಬಾಹರ್ ಉತ್ಪನ್ನ ಹುಯಾ ಸಾ ದೇಖತಾ ಹೇಗಿದೆ, ಹೀಗೆ ಸಮಯ ಸ್ವಯಂ ಕೋ ಏಕಮಾತ್ರ ಆತ್ಮದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅನುಭವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ನಾನು ಉನ್ ಶ್ರೀ ಗುರುಮೂರ್ತಿ, ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿ ಕೋ ಆತ್ಮಸಮರ್ಪಣ ನಮಸ್ಕಾರ ಕರತಾ ॥ (1)

ಪದ್ಯ - 2

ಯಃ ಸಂಸಾರ ಉತ್ಪಾದನೆಯಿಂದ ಪಹಳೆ ಬೀಜ್ಗೆ ಅಂದರ ಅಂಕುರಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ, ಜಾತಿ ಗುಣ ಏವಂ ಕ್ರಿಯೆ ರಹಿತ ಥಾ, ಕೇವಲ ಸನ್ಮಾತ್ರ ಥಾ, ಯಾನಿ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಹೀ ಥಾ, ಫಿರ್, ಮಾಯಾ ದ್ವಾರ ದೇಶ ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನಾ ಕಾಲಗಣನ ಕಾ ವಿಚಿತ್ರ ಚಿತ್ರ ಕಿಯಾ ಗಯಾ, ಜೋ ಮಾಯಾ ಸಮಾನ, ಯಹಾಂ ತಕ್ ಕಿ ಮಹಾಯೋಗಿಗೆ ಸಮಾನ, ಅಪಾನಿ ಇಚ್ಛಾ ಸೆ ವಿಸ್ತಾರ ಕರತಾ ಇದೆ. ನಾನು ಶ್ರೀ ಗುರುಮೂರ್ತಿ, ಶ್ರೀ ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿ ಕೋ ಸಾದರ ಪ್ರಣಾಮ ಕರತಾ || (2)

ಪದ್ಯ - 3

ಜಿಸಕ ಕಂಪನ ಹೀ ಶಾಶ್ವತ ಮತ್ತು ನಿರರ್ಥಕ ಪ್ರತೀತ ಹೋತಾ ಹೈ, ಮಿಥ್ಯಾ ಪದಾರ್ಥಗಳು ನಾನು ಭಿಸತ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಇದೆ. ಜೋ ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿ ಶಿವಗುರು ಅಪನೇ ಆಶ್ರಿತ್-ಶರಣಾಗತ್ ಶಿಷ್ಯೋಂ ತತ್ವಮಸ ಮಹಾವಾಕ್ಯೋಂ ಸೆ, ಸಿಧೆ ಅಭೇದಬೋಧ ಕರಾತೆ ಹೈಂ, ಜಿಸ್ ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪದ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಸಂಗತಿಗಳು ಫಿರ್ ಆನಾ ನಹೀಂ ಹೋತಾ ಹೈ. ಉನ್ ಶ್ರೀಗುರುಮೂರ್ತಿ-ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿ ಕೋ ಹಮಾರಾ ನಮನ. ಸರ್ವಾತ್ಮನಾ ಸಮರ್ಪಣ ಹೇ । (3)

ಪದ್ಯ - 4

ಜಿಸ್ ಪ್ರಕಾರ ಅಗಿನತ ಛಿದ್ರೋಣ ವಾಲೇ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ರಖಾ ಹುವಾ ದೀಪಕ ಪಾತ್ರ ಸೆ ಬಾಹರ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಹೋತಾ ಇದೆ. ಜ್ಞಾನ, ಆಂಖೆಂ ಮತ್ತು ಅನ್ಯ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಕರ್ಷಕ ರೂಪದಿಂದ ಸ್ಪಂದಿತವಾಗಿದೆ.

ಉಸಿ ಪ್ರಕಾರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡ ಈ ಪ್ರಕಾರವು ಪ್ರಕಾಶಿತ ಪ್ರತೀತವಾಗಿದೆ. ನಾನು ಉನ್ ಶ್ರೀ ಗುರುಮೂರ್ತಿ, ಶ್ರೀ ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿ ಕೋ ಸಾದರ ಪ್ರಣಾಮ ಕರತಾ ॥ (4)

ಪದ್ಯ - 5

ಕುಃ ಲೋಕ ಪ್ರಾಣ ಕೋ ಹೀ ಆತ್ಮ ಬತಾತೇ ಹೌಂ, ಕುಃ ದರ್ಶನಿಕ್ ಮನ ಏವಂ ಭಯೋಂದ್ರು ಆತ್ಮ ಮಾನತೆ ಹೇಗಿದೆ, ಕುಃ ಬೌದ್ಧ ಆದಿ ಕ್ಷಣಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ ಏವಂ ಶೂನ್ಯ ಹೇಗಿದೆ ಹೌದು.

ಜೋ ಮಾಯಾ ಮೋಹಕ ಖೇಲ್ ಸೆ ಉತ್ಪನ್ನ ಸಭಾ ಭಯಂಕರ ಭ್ರಾಂತಿಯೋಂ ಕೊ ದೂರ ಕರತೆಗಳು – ರಲ್ಲಿ, ಜೋ ಬೌದ್ಧಿಕ ರೂಪ ಸೆ ಸ್ತ್ರೀ-ಬಾಲಕ-ಅಂಧೆ-ಮೂರ್ಖ ಕಿ ತರಹ ನಿರ್ದೋಷ, ಇತ್ಯಾದಿ ಶಕ್ತಿ ದ್ವಾರ ಕಲ್ಪಿತ ಮಹಾನ್ ಮೋಹಗಳು ನಾಶ ಕರುಣೆ ವಾಲೆ, ಇದು ಮಹಾವ್ಯಾಮೋಹ ಕಾ ಸಂಹಾರ ಕರನೇ ವಾಲೇ ಉನ್ ಶ್ರೀಗುರುಮೂರ್ತಿ-ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿ ಕೋ ಹಮಾರಾ ನಮನ ಹೈ. (5)

ಪದ್ಯ - 6

जो समस्त इंद्रियों कर्यों को समेटकर सुष्प्ति वाष्ष्ण ಮಾಯಾ-ಅವಿದ್ಯೆ ಅವರ ಆಚ್ಛಾದಿತ ಹೋನೆಗೆ ಕಾರಣ ಸ್ಪಷ್ಪ ರೂಪದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದೆ ರಾಹು ದ್ವಾರ ಗ್ರಹಣ ಕಿಯೇ ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನ ಸಮಾನ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಭೋನೆ ಸುಶುಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಆತ್ಮವಿದೆ, ಜೋ ಜಾಗೃತಿಗೆ ಸಮಯ ಪೂರ್ವ-ಸ್ವಪ್ನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನಾನು ಶ್ರೀ ಗುರು-ಮೂರ್ತಿ, ಶ್ರೀ ದಕ್ಷಿಣ-ಮೂರ್ತಿ ಕೋ ಸಾದರ ಪ್ರಣಾಮ ಕರತಾ ಹ. (6)

ಪದ್ಯ - 7

ಬಚಪನ್, ಬಾಳ್ಯಾವಸ್ಥಾ, ಕೌಮಾರ್, ಯೌವನ, ಪ್ರೌಢ ಏವಂ ವೃದ್ಧಾವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಜಾಗ್ರತ, ಸ್ರವತ್, ಏವಂ ಮೂರ್ಛಾ ಆದಿ ಇನ್ ಸಭೀ ಅವಸ್ಥಾಓಂ ಕೇ ಬದಲನೇ ಪರ ಭೀ ಜೋ ಸದಾ ಹಿ ಉಕ್ತಾ ವಸಭೇ ॥ “ನಾನು” ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಆಂತರಿಕ ರೂಪವು ಪ್ರಕಟವಾಗಿದೆ. ವೇ ಅಪನೇ ಭಕ್ತೋಂ ಸಮಕ್ಷಂ ಒಂದು ಸುಂದರ ಮುಹರ ದ್ವಾರ ಸ್ವಯಂ ಕೋ ಪ್ರಕಟ ಕರತೇ । ಉನ್ ಶ್ರೀಗುರುಮೂರ್ತಿ ಶ್ರೀ ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿ ಭಗವಾನ್ ಕೋ ಮೇರಾ ಯಃ ಅಭಿವಾದನ. (7)

ಪದ್ಯ - 8

ಯಃ ಜೋ ವೇದಾಂತ ಪ್ರತಿಪಾದ್ಯ ಪೂರ್ಣ ಪುರುಷ ಹೈ, ವಹಿ, ಮಾಯಾಶಕ್ತಿ ಸೇ ಭ್ರಮ ನಾನು ಭಟಕ ರಹಾ ಹೇ, ಸ್ವಪ್ನ ಮತ್ತು ಜಾಗೃತ ಅವಸ್ಥಾ ಸೇ ಶಿಷ್ಯ ಏವಂ ಗುರು ಕೆ ರೂಪ ಸೆ ವೈಸೇ ಹೀ ಪಿತಾ-ಪುತ್ರ ಆದಿ ರೂಪ ಸೆ ಸರ್ವತ್ರ ಭೇದ ರೂಪ ನಾನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ. ಜಿನಕಿ ಕರುಣಾ ಸೆ ಯಹ ಭೇದ ಮಿಟ್ ಜಾತ ಹೈ, ಉನ್ ಶ್ರೀಗುರುಮೂರ್ತಿ ಶ್ರೀ ದಕ್ಕಾ ಭಗವಾನ್ ಕೋ ಮೇರಾ ಯಹ ಅಭಿವಾದನ ಹೈ. (8)

ಪದ್ಯ - 9

ಪೃಥಿವಿ, ಜಲ, ಆಗ, ವಾಯು, ಆಕಾಶ, ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ ಏವಂ ಭೋಕ್ತ ಜೀವ ಜೈ, 8 ರಾತ್ರಿ ಕಿ ಆಠ ಮೂರ್ತಿಯಾಂ. ಏಸಾ ಪ್ರತೀತ ಹೋತಾ ಹೈ ಕಿ ಸಮಸ್ತ ಚರ-ಅಚರ ಪ್ರಾಣಿಯೋಂ ಸೆ ಯುಕ್ತ ಯಃ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡ ಭಗವಾನ್ ಅಷ್ಟಾಂಗಿಕ ರೂಪವಿದೆ.

ಭಗವಾನ್‌ಗೆ ಅತಿರಿಕ್ತ ವಿಚಾರಣೀಯ ಮತ್ತು ಕುಃ ಇಲ್ಲ. ವಿಚಾರಕೋಂ ಕಿ ದೃಷ್ಟಿ ಸೆ ತೋ ಜಿಸ್ ಪರಮ ಪುರುಷ ವ್ಯಾಪಕ ಪರಮಾತ್ಮ ಸೆ ಭಿನ್ನ ಕುಂ ಭಿಂ। ನಾನು ಉನ್ ಶ್ರೀ ಗುರುಮೂರ್ತಿ, ಶ್ರೀ ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿ ಕೋ ಸಾದರ ಪ್ರಣಾಮ ಕರತಾ ॥ (9)

ಪದ್ಯ - 10

ಈ ಪ್ರಕಾರದ ಕ್ಯೋಂಕಿ ಈ ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿ ನಾಮಕ ಸ್ತೋತ್ರದಲ್ಲಿ ಯಹಃ ಸಬ ಆತ್ಮತತ್ವ ಯಥಾವತ್ತಾಗಿ, ರೂಪವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ವೇದಾಂತದಲ್ಲಿ ಜೋ ಸಾರ್ ಹೇ, ವಹಿ ಈ ಸ್ತೋತ್ರದಲ್ಲಿ ಕಹಾ ಗಯಾ ಇದೆ. ಭಗವಾನ್ ಅವರ ಪವಿತ್ರ ನಾಮ ಶ್ರವಣ, ಧ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಕೀರ್ತನೆಗಳು ಮಹಾನ್ ಮಹಿಮಾ ಸೇ ಯುಕ್ತ ಸರ್ವಶಕ್ತಿಮಯವಾದವು ದಿವ್ಯತಾ ಹೋಗಿ.

ವಃ ಪೂರ್ಣತಾ ಪುನಃ ಅಷ್ಟಗುಣಿ ಮತ್ತು ಅಬಾಧಿತ ಐಶ್ವರ್ಯದಲ್ಲಿ ಪರಿವರ್ತಿತವಾಗಿದೆ. ಉಸಿ ಸೇ ತೋ ಸ್ವತಃ ಹೀ ಈಶ್ವರ ಭಾವ ಭೀ ಪ್ರಾಪ್ತ ಹೋ ಜಾತಾ ಹೈ, ಸರ್ವಾತ್ಮ ಶವತಃ ॥ ಭಾವ ಹೇಗಿದೆ, ಫಿರ್ ಅಣಿಮಾ-ಮಹಿಮಾ ಆದಿ ಅಷ್ಟಧಾ ರೂಪಗಳು ಪರಿಣತ ಅವ್ಯಾಹತ ಭಾವದ ಅನುಭವ हೀ ಸಿದ್ಧಯೇತ್ ಸಿದ್ಧ ಹೋ ಜಾತಾ ಹೈ. (10)

ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿ ಸ್ತೋತ್ರಂ

ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ನಲ್ಲಿ ಅರ್ಥ

ಪದ್ಯ- ೧

ಒಬ್ಬರ ಅಂತರಂಗವನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಪ್ರಪಂಚವು ಕನ್ನಡಿಯಲ್ಲಿನ ನಗರದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬರ ಆತ್ಮದ ಒಳಗಿನಿಂದ ನೋಡಿದಾಗ, ಈ ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಪಂಚವು (ನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿನ ಕನಸಿನಂತೆ, ಮಾಯೆಯಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ) ಆತ್ಮದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜಾಗೃತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದ್ವೈತ ಆತ್ಮದೊಳಗೆ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ.

ತನ್ನ ಆಳವಾದ ಮೌನದಿಂದ ಈ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಿದ ಆ ಶ್ರೀ ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿಗೆ ನಾನು ನನ್ನ ನಮನಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ. (1)

ಪದ್ಯ- ೧

ಬೀಜದೊಳಗೆ ಮೊಳಕೆಯಂತೆ ಇರುವ ಈ ಜಗತ್ತು, ಮಾಯೆಯಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಸಮಯದೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡು ಅನೇಕ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಚಲನೆಗಳನ್ನು ಮಾಯಾವಾದಿಯಂತೆ ತನ್ನ ಕೇವಲ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಆ ಮಹಾನ್ ಯೋಗಿ.

ಯಾರು ಭ್ರಮೆಯಂತೆ, ಮಹಾನ್ ಯೋಗಿಯಂತೆ, ಸ್ವಂತ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಆ ಶ್ರೀ ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿಗೆ ನನ್ನ ಗುರುವಾಗಿ ನನ್ನ ಗೌರವಯುತ ನಮನಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ. (2)

ಪದ್ಯ- ೧

ಆ ಕಂಪನವೇ ಶಾಶ್ವತವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸತ್-ಚಿತ್-ಆನಂದದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರ ನಿಜವಾದ ರೂಪವು ಅವಾಸ್ತವ ಸೃಷ್ಟಿಯಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ.

"ನೀನು ನನ್ನ ಮೂಲಸ್ವರೂಪ" ಎಂದು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳಿಗೆ ವೇದಗಳ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಜ್ಞಾನೋದಯ ಮಾಡುವವನು.

ಜನನ ಮತ್ತು ಮರಣದ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಬ್ಬರು ಮತ್ತೆಂದೂ ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ನೇರ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ, ನಾನು ಶ್ರೀ ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ನನ್ನ ಗುರುಗಳಾಗಿ ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ. (3)

ಪದ್ಯ- ೧

ಅನೇಕ ರಂಧ್ರಗಳಿರುವ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾದ ದೀಪದ ಬೆಳಕು ಪಾತ್ರೆಯ ಹೊರಗಿನಿಂದ ಹೊಳೆಯುವಂತೆ ಕಾಣುವಂತೆ, ಇಡೀ ವಿಶ್ವವು ಅವನನ್ನು ತಿಳಿದಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಆ ಶ್ರೀ ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿಗೆ ನನ್ನ ಗುರುಗಳಾಗಿ ನನ್ನ ಗೌರವಯುತ ನಮನಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ. (೪)

ಪದ್ಯ- ೧

ದೇಹ, ಜೀವ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳು, ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶೂನ್ಯವನ್ನು "ನಾನು" ಎಂಬುದರ ಅರ್ಥವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವವರು ಕುರುಡರಾಗಿದ್ದರೂ, ತಮ್ಮ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಜೋರಾಗಿ ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಲೇ ಇರುವ ಮುಗ್ಧ ಹುಡುಗಿಯಂತೆ.

ಓಹ್, ಭ್ರಮೆಯ ಐಷಾರಾಮಿ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಕಲ್ಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅಸಾಧಾರಣ ಭ್ರಮೆಗಳ ನಾಶಕ. ಆ ಶ್ರೀ ಗುರು-ಮೂರ್ತಿಯಾದ ಶ್ರೀ ದಖಿನಾಮೂರ್ತಿಗೆ ನನ್ನ ಗೌರವಪೂರ್ವಕ ನಮನಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ. (5)

ಪದ್ಯ- ೧

ಹೇಗೆ ರಾಹು ಭ್ರಮೆಯಿಂದ ಆವೃತನಾಗಿದ್ದಾನೆಂದರೆ ಸೂರ್ಯ ಚಂದ್ರರನ್ನು ಗ್ರಹಣ ಮಾಡುತ್ತಾನೋ ಹಾಗೆಯೇ, ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮಾಯೆಯಿಂದ ಆವೃತವಾದಾಗ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದಾಗ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿರುವ ಮನುಷ್ಯನೇ ತನ್ನ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಲ್ಲ ಏಕೈಕ ವ್ಯಕ್ತಿ - ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುವವನು.

ಶ್ರೀ ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿಯವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು, ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡುವಾಗ, ನೀವು ಮೊದಲೇ ಮಲಗಿದ್ದಿರಿ ಎಂದು ನಮಗೆ ಅರಿವಾಗುತ್ತದೆ. (6)

ಪದ್ಯ- ೧

ಶೈಶವ, ಬಾಲ್ಯ, ಯೌವನ, ಯೌವನ, ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆ, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ, ಎಚ್ಚರ, ಕನಸು, ಗಾಢ ನಿದ್ರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನತೆಯ ಸ್ಥಿತಿಗಳು ಬದಲಾಗುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಅದು ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಆಂತರಿಕವಾಗಿ "ನಾನು" ಎಂದು ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ.

ಅವನು ತನ್ನ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಸುಂದರವಾದ ಮುದ್ರೆಯ ಮೂಲಕ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆ ಶ್ರೀ ಗುರುಮೂರ್ತಿ ಶ್ರೀ ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿ ಭಗವಾನ್‌ಗೆ ಇದು ನನ್ನ ನಮಸ್ಕಾರ. (7)

ಪದ್ಯ- ೧

ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ವಿವಿಧ ಸಂಬಂಧಗಳಾದ ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮ, ಸ್ವಯಂ ಮತ್ತು ಗುರು, ಶಿಷ್ಯ ಮತ್ತು ಗುರು, ಮತ್ತು ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಗ, ಇತ್ಯಾದಿ, ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುವ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಬಂಧಗಳು ಪುರುಷ (ಆತ್ಮ) ವನ್ನು ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸಲು ಮಾಯೆಯಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಅಥವಾ ಓ ಕರ್ತನೇ, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಎಚ್ಚರವಾಗಿರುವವರು ಭ್ರಮೆಯಿಂದ ಭ್ರಮೆಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ನಾನು ನನ್ನ ಗುರು ಶ್ರೀ ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ. (8)

ಪದ್ಯ- ೧

ಭೂಮಿ, ನೀರು, ಬೆಂಕಿ, ಗಾಳಿ, ಆಕಾಶ, ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಜೀವಿಗಳು - ದೇವೋತ್ತಮ ಪರಮ ಪುರುಷನ ಈ ಎಂಟು ವಿಧದ ರೂಪಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಚಲನಶೀಲ ಮತ್ತು ಚಲನರಹಿತ ಜೀವಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ.

ಅದು ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ. ದೇವರನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನೂ ಯೋಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ಗುರುಗಳಾದ ಶ್ರೀ ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿಗೆ ನಾನು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ. (9)

ಪದ್ಯ- ೧

ಹೀಗಾಗಿ, ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಈ ಎಲ್ಲಾ ಆತ್ಮವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವುದರಿಂದ, ಅದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸರ್ವಜ್ಞವಾಗಿದೆ.

ಸರ್ವಜ್ಞನಾದ ಭಗವಂತನ ಪವಿತ್ರ ನಾಮವನ್ನು ಬಹಳ ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ಕೇಳುವುದರಿಂದ, ಧ್ಯಾನಿಸುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಜಪಿಸುವುದರಿಂದ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ವತಃ ದೈವತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ. ಆ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯು ಮತ್ತೆ ಎಂಟು ಪಟ್ಟು ಮತ್ತು ಅಡೆತಡೆಯಿಲ್ಲದ ಐಶ್ವರ್ಯವಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. (10)

ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸುವುದರಿಂದ ಆಗುವ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು

ಶಿವನಿಗೆ ಅರ್ಪಿತವಾದ ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಅಥವಾ ಸಂಜೆ ಪಠಿಸಬೇಕು, ಅಂದರೆ, ಪ್ರದೋಷ ಸಮಯ.

ಜಪ ಮಾಡುವ ಮೊದಲು ಸ್ವಚ್ಛವಾಗಿರಲು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಬೇಕು. ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ನಂತರವೇ ಶುದ್ಧ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ ಮತ್ತು ಧೂಪ, ದೀಪ ಮತ್ತು ನೈವೇದ್ಯಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ.

ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿ ಸ್ತೋತ್ರಂ

ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಲಯಬದ್ಧವಾಗಿ ಪಠಿಸುವುದರಿಂದ ವಿಶೇಷ ಪರಿಣಾಮ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಪಠಣ ಮುಗಿದ ನಂತರ, ಶಿವನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ.

ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸುವುದರಿಂದ ಹಲವಾರು ಪ್ರಯೋಜನಗಳಿವೆ. ಅವುಗಳೆಂದರೆ:

  1. ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿ ಸ್ತೋತ್ರ ಪಠಣವು ವೈರಾಗ್ಯ ವೃಕ್ಷವನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತದೆ.
  2. ಭೋಲೆನಾಥನನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಲು, ಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು ಎಂದು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಮಹಾದೇವನನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಭಕ್ತನು ಭೌತಿಕ ಸಂಪತ್ತಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
  3. ತಮ್ಮ ಇಡೀ ಜೀವನವನ್ನು ಭಗವಂತನ ಸೇವೆಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ತ್ಯಾಗಿಗಳಿಗೆ ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಅಮೃತದಂತೆ ಸಿಹಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ.
  4. ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿಯವರು ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಜ್ಞಾನದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಮುನ್ನಡೆಸುವ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಶಿಕ್ಷಕರು.
  5. ಪ್ರತಿದಿನ ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸುವುದರಿಂದ ಗಮನ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸ್ಮರಣಶಕ್ತಿ ಸುಧಾರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಜನರು ಜೀವನದ ವಿವಿಧ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
  6. ಶಿವನ ದಕ್ಷಿಣಾಮುತ್ತಿ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಿದ ನಂತರ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹಗುರವಾದ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ, ಕ್ರಿಯಾಶೀಲ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ.

ತೀರ್ಮಾನ

ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಶಿವನ ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿ ಸ್ತೋತ್ರವು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿದೆ. ತೀವ್ರವಾದ ಅನುಭವಕ್ಕಾಗಿ, ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ತೋತ್ರದ ಮೂಲಕ ಶಿವನ ಹೆಸರನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ.

ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿ ಶಿವನ ಒಂದು ರೂಪ. ಕಲೆಯ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಗುರುಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನ.

ಇದು ಪರಮಗುರುವಿಗೆ, ಅವರ ಪರಮ ತಿಳುವಳಿಕೆ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕಲಿಕೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಮೊದಲೇ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಶಿವನ ಈ ರೂಪ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಪರಮಗುರು (ಅಂತಿಮ ಶಿಕ್ಷಕ). ಇವತ್ತಿಗೆ ಇಷ್ಟೇ.

ಶಿವನ ರೂಪದ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮಗೆ ಆಳವಾದ ಜ್ಞಾನ ಬೆಳೆದಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇಂತಹ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ಲೇಖನಗಳಿಗಾಗಿ, 99ಪಂಡಿತ್ ಜೊತೆ ಇರಿ. ಮುಂಬರುವ ಹಬ್ಬಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಮಹತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ನಿಮಗೆ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಮಾಹಿತಿ ನೀಡುತ್ತೇವೆ.

ಇಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ, 99ಪಂಡಿತ್ ಎಂಬುದು ಬಯಸುವ ಗ್ರಾಹಕರಿಗೆ ಆಲ್-ಇನ್-ಒನ್ ಪ್ಲಾಟ್‌ಫಾರ್ಮ್ ಆಗಿದೆ ಪೂಜೆಗೆ ಪಂಡಿತರನ್ನು ಬುಕ್ ಮಾಡಿ.

ನಿಮ್ಮ ಮನೆ ಬಾಗಿಲಿಗೆ ಪಂಡಿತರು ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಿಗುತ್ತಾರೆ. ಹಾಗಾದರೆ, ನೀವು ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದೀರಿ? ಇದು ಗಣೇಶ ಚತುರ್ಥಿ, 99ಪಂಡಿತ್ ನಿಂದ ಪಂಡಿತರನ್ನು ಬುಕ್ ಮಾಡಲು ಮರೆಯಬೇಡಿ.

ವಿಷಯದ ಪಟ್ಟಿ

ಈಗ ತನಿಖೆ ಮಾಡಿ

ಪೂಜಾ ಸೇವೆಗಳು

..
ಫಿಲ್ಟರ್