ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಕೋನೇಶ್ವರಂ ದೇವಾಲಯ: ಸಮಯ, ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಹಬ್ಬಗಳು
ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ 400 ರಿಂದಲೂ ಪೂಜಾ ಸ್ಥಳವಾಗಿರುವ ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಕ್ನೋಯೇಶ್ವರಂ ದೇವಾಲಯವನ್ನು… ದೇವಾಲಯ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
0%
ಅಸ್ಸಾಂನಲ್ಲಿರುವ ಕಾಮಾಖ್ಯ ದೇವಿ ದೇವಾಲಯ ಶಕ್ತಿ ದೇವಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಈಶಾನ್ಯ ಭಾರತದ ಅಸ್ಸಾಂ ರಾಜ್ಯದ ರಾಜಧಾನಿಯಾದ ಗುವಾಹಟಿಯ ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ನಿಲಾಚಲ ಬೆಟ್ಟದ ಹೃದಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ದೇವಾಲಯವಾಗಿದೆ. ಇದು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವ, ಶಕ್ತಿಯುತವಾದ ತಾಂತ್ರಿಕ ಶಕ್ತಿ ಪಂಥದ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿದೆ.
ಅಸ್ಸಾಂನ ಕಾಮಾಖ್ಯ ದೇವಿ ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ದೂರದೂರುಗಳಿಂದ ತಾಯಿಯ ಆಶೀರ್ವಾದ ಪಡೆಯಲು ಜನರು ಬರುತ್ತಾರೆ. ನಂಬಿಕೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಮಾ ಸತಿಯ ಯೋನಿಯ ಭಾಗವು ಇಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿದೆ.

ಈ ದೇವಾಲಯವು ಅಸ್ಸಾಂನ ಗುವಾಹಟಿಯಿಂದ ಸುಮಾರು 8 ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಇಲ್ಲಿ ಭವ್ಯವಾದ ಅಂಬುಬಾಚಿ ಜಾತ್ರೆಯನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಜಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳಲು ಅನೇಕ ಭಕ್ತರು, ಸಂತರು ಮತ್ತು ತಂತ್ರಿಗಳು ದೂರದೂರುಗಳಿಂದ ಬರುತ್ತಾರೆ.
ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹತ್ತಿರದ ಬ್ರಹ್ಮಪುತ್ರ ನದಿಯ ನೀರು ಮೂರು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ನೀರಿನ ಈ ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣವು ಕಾಮಾಖ್ಯದೇವಿಯ ಋತುಸ್ರಾವದ ಕಾರಣ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೂರು ದಿನಗಳ ನಂತರ ಭಕ್ತರ ದಂಡು ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಹರಿದು ಬರುತ್ತಿದೆ.
ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಆಷಾಢ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಅಂಬುಬಚ್ಚಿ ಜಾತ್ರೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಕಾಮಾಖ್ಯ ದೇವಿ ದೇವಾಲಯದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ, ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಪೌರಾಣಿಕ ಕಥೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.
ಅಸ್ಸಾಂ ರಾಜ್ಯದ ರಾಜಧಾನಿ ದಿಸ್ಪುರದಿಂದ ಕೇವಲ 13 ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿ ಕಾಮಾಖ್ಯ ದೇವಿ ದೇವಸ್ಥಾನವಿದೆ. ಇದು ಅಸ್ಸಾಂನ ಕಾಮೃಪ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಗುವಾಹಟಿ ನಗರದಲ್ಲಿ ಕಾಮಗಿರಿ ಪರ್ವತ (ನೀಚಲಾಚ್ ಪರ್ವತ) ದಲ್ಲಿದೆ.
ಕಾಮಾಖ್ಯ ದೇವಿ ದೇವಾಲಯವು ಒಂದು 52 ಶಕ್ತಿಪೀಠಗಳು. ಸತಿ ದೇವಿಯ ಯೋನಿಯ ಭಾಗವು ಇಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇಲ್ಲಿ ತಾಯಿಯ ಯೋನಿಯ ರೂಪವನ್ನು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಶಕ್ತಿಪೀಠವನ್ನು ತಂತ್ರ ಸಾಧನಾ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಳವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಮಾ ಕಾಮಾಖ್ಯ, ಅಥವಾ ಕಾಮೇಶ್ವರಿ, ಬಯಕೆಯ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ದೇವತೆ. ಮಾ ಕಾಮಾಖ್ಯ ದೇವಾಲಯವು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ 52 ಶಕ್ತಿ ಪೀಠಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ಹಳೆಯದು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
ದೇವಿ ಕಾಮಾಖ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ದೇವಾಲಯದ ಜೊತೆಗೆ, ದಶಮಹಾವಿದ್ಯಾ (ದೇವತೆಯ ಹತ್ತು ಅವತಾರಗಳು) ದೇವಾಲಯಗಳಿವೆ ಅವುಗಳೆಂದರೆ ಕಾಮಾಖ್ಯ (ಅಂದರೆ ತ್ರಿಪುರ ಸುಂದರಿ, ಮಾತಂಗಿ ಮತ್ತು ಕಮಲ ಜೊತೆಗೆ), ತಾರಾ, ಕಾಳಿ, ಬಗಲಾಮುಖಿ, ಭುವನೇಶ್ವರಿ, ಭೈರವಿ, ಧೂಮಾವತಿ, ಚಿನ್ನಮಸ್ತ, ಮತ್ತು ಶಿವನ ಐದು ದೇವಾಲಯಗಳಾದ ಸಿದ್ಧೇಶ್ವರ, ಕಾಮೇಶ್ವರ, ಅಮ್ರತೇಶ್ವರ, ಕೇದಾರೇಶ್ವರ, ನೀಲಾಚಲ ಬೆಟ್ಟದ ಸುತ್ತಲೂ ಅಘೋರ ಮತ್ತು ಕೌಟಿಲಿಂಗವನ್ನು ಕಾಮಾಖ್ಯ ದೇವಾಲಯದ ಸಂಕೀರ್ಣ ಎಂದೂ ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಕಾಮಾಖ್ಯ ದೇವಾಲಯವು ಭಾರತದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ ಶತಮಾನಗಳ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದನ್ನು ಎಂಟನೇ ಮತ್ತು ಒಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನಗಳ ನಡುವೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ, ಅಥವಾ ಮ್ಲೆಚ್ಚಾ ರಾಜವಂಶದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ.
ಹುಸೇನ್ ಷಾ ಕಾಮಾಖ್ಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ಕಾಮಾಖ್ಯ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಕೆಡವಿದನು, ಏನೂ ಸಿಗಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯವು ಪಾಳುಬಿದ್ದಿತು. 1500 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಕೋಚ್ ರಾಜವಂಶದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ವಿಶ್ವಸಿಂಗ್ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಪೂಜಾ ಸ್ಥಳವಾಗಿ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಿದಾಗ ಇದು ಮರುಶೋಧಿಸುವವರೆಗೂ ಇದು ಹಾಗೆಯೇ ಇತ್ತು.

ಇದರ ನಂತರ, ಅವನ ಮಗ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಅವನು 1565 ರಲ್ಲಿ ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಿದನು. ಅಂದಿನಿಂದ, ಈ ದೇವಾಲಯವು ಇಂದು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆಯೇ ಇದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಇಂದಿಗೂ ಅದರ ಗೋಡೆಗಳ ಹಿಂದೆ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ.
ದೇಶದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಿಂದ ಯಾತ್ರಾರ್ಥಿಗಳು ಇಲ್ಲಿ ದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿಗೆ ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಸಾವಿರಾರು ಜನರು ದೇವಿಯ ದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಗುವಾಹಟಿಗೆ ಬರುವ ಯಾವುದೇ ಪ್ರವಾಸಿಗರಿಗೆ ಕಾಮಾಖ್ಯ ದೇವಾಲಯವು ಅತ್ಯಂತ ದೊಡ್ಡ ಆಕರ್ಷಣೆಯಾಗಿದೆ.
ಅಸ್ಸಾಂನ ಕಾಮಾಖ್ಯ ದೇವಿ ದೇವಾಲಯವು ಶಕ್ತಿ ದೇವಿಯ 52 ಶಕ್ತಿ ಪೀಠಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅಸ್ಸಾಂನ ನೀಲಾಚಲ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿದೆ. ಈ ಶಕ್ತಿ ಪೀಠವು ತಾಂತ್ರಿಕ ಆಚರಣೆಗಳಿಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಾಮಾಖ್ಯ ದೇವಿ ದೇವಾಲಯದ ಬಗ್ಗೆ ಪುರಾಣ ಕಥೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯೋಣ.
ಪುರಾಣಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಸತಿ ದೇವಿಯು ಯಾಗದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದಾಗ, ಶಿವನು ಮಾತಾ ಸತಿಯ ಸುಟ್ಟ ದೇಹದೊಂದಿಗೆ ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಅಲೆದಾಡಿದನು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವನ ಕೋಪವು ಏರುತ್ತಲೇ ಇತ್ತು.
ನಂತರ ತೊಂದರೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು, ಶ್ರೀ ಹರಿ (ಲಾರ್ಡ್ ವಿಷ್ಣು) ತನ್ನ ಸುದರ್ಶನ ಚಕ್ರದಿಂದ ಮಾತಾ ಸತಿಯ ದೇಹದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು ಮತ್ತು ದೇವಿ ಸತಿಯ ದೇಹದ ಭಾಗಗಳು ಬಿದ್ದ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ 52 ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ 52 ಶಕ್ತಿಪೀಠಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು.
ತಾಯಿಯ ಯೋನಿಯು ನೀಲಾಂಚಲ್ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಇಲ್ಲಿ ಕಾಮಾಖ್ಯ ದೇವಿ ಶಕ್ತಿಪೀಠವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ತಾಯಿಯ ಯೋನಿಯು ಬಿದ್ದು ವಿಗ್ರಹವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಇಂದಿಗೂ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ತಾಯಿಯ ವಿಗ್ರಹವು ಇಂದಿಗೂ ಋತುಮತಿಯಾಗುತ್ತದೆ.
ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ದೇವಿಗೆ ಋತುಮತಿಯಾದಾಗ ಇಲ್ಲಿ ಅಂಬುಬಾಚಿ ಜಾತ್ರೆಯನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಭಗವತಿ ದೇವಿಯ ದೇವಾಲಯದ ಬಾಗಿಲುಗಳು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಡುತ್ತವೆ, ಇದು ಮೂರು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಆ ಮೂರು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಗುವಾಹಟಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಶುಭ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ತೆರೆಯುವುದಿಲ್ಲ.
ಇದರ ನಂತರ, ನಾಲ್ಕನೇ ದಿನ, ಕಾಮಾಖ್ಯ ದೇವಿಯ ವಿಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಸ್ನಾನ, ವೈದಿಕ ವಿಧಿವಿಧಾನಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜನರಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಪುನಃ ತೆರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವು ತನ್ನದೇ ಆದ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಇಂತಹ ಪವಾಡ ಮತ್ತು ಪೂಜಾ ವಿಧಾನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಬೇರೆಲ್ಲೂ ಕಾಣಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಅಂಬುಬಚ್ಚಿ ಜಾತ್ರೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತರಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಪ್ರಸಾದವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದ ಒದ್ದೆ ಬಟ್ಟೆಯಾಗಿದೆ. ದೇವಿಯು ಋತುಮತಿಯಾಗುವ ಮುನ್ನ ಮಾತಾ ಕಾಮಾಖ್ಯ ವಿಗ್ರಹದ ಸುತ್ತ ಒಣ ಬಿಳಿ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಹಾಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಮೂರು ದಿನಗಳ ನಂತರ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆದಾಗ, ಈ ಬಟ್ಟೆಯು ದೇವಿಯ ಮುಟ್ಟಿನ ರಕ್ತದಿಂದ ರಕ್ತ ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈ ದೈವಿಕ ಪ್ರಸಾದವನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂಬುಬಾಚಿ ಬಟ್ಟೆ. ಈ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿ ಶಕ್ತಿಯ ಆರಾಧನೆಯಿಂದ ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.
ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಈ ಜಾತ್ರೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಮೀಪದ ಬ್ರಹ್ಮಪುತ್ರ ನದಿಯ ನೀರು ಕೂಡ ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಕಾಮಾಖ್ಯ ದೇವಿಯ ಋತುಸ್ರಾವವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಈ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಷಿದ್ಧವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
1. ಈ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ನೀವು ದೇವಿಯ ಯಾವುದೇ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ. ಬದಲಿಗೆ, ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕೊಳವಿದೆ, ಅದು ಹೂವುಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿಂದ ನೀರು ಯಾವಾಗಲೂ ಹರಿಯುತ್ತದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ದೇವಿಯ ಯೋನಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಯೋನಿಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ ದೇವಿಯೂ ಇಲ್ಲಿ ಋತುಮತಿಯಾಗುತ್ತಾಳೆ.
2. ಪುರಾಣಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಸತಿಯ ಬಗೆಗಿನ ಭಗವಾನ್ ಶಿವನ ಬಾಂಧವ್ಯವನ್ನು ಮುರಿಯಲು, ವಿಷ್ಣುವು ತನ್ನ ಚಕ್ರದಿಂದ ಸತಿಯನ್ನು 52 ತುಂಡುಗಳಾಗಿ ಮುರಿದನು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಅದರ ನಂತರ, ಈ ತುಣುಕುಗಳು ಎಲ್ಲೆಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದವೋ, ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ಶಕ್ತಿ ಪೀಠವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು.
3. ಈ ಸ್ಥಳವು ತಂತ್ರಿಗಳಿಗೆ ಅಥವಾ ಮಾಟಮಂತ್ರ ಮಾಡುವವರಿಗೆ ಬಹಳ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಜನರು ತಮ್ಮ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅನೇಕ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ದೂರದ ಸ್ಥಳಗಳಿಂದ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ.
4. ಇಲ್ಲಿ ಅಂಬುಬಾಚಿ ಜಾತ್ರೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮಪುತ್ರದ ನೀರು ಮೂರು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಕಾಮಾಖ್ಯಾದೇವಿಯ ಋತುಸ್ರಾವದಿಂದ ಇದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ದೇವಿಯು ಮೂರು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಋತುಮತಿಯಾಗುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವಿಯ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಮುಚ್ಚಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೂರು ದಿನಗಳ ನಂತರ, ದೇವಿಯ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ವಿಜೃಂಭಣೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶನದೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತೆ ತೆರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಭಕ್ತರ ಗುಂಪು ಸೇರುತ್ತದೆ.
5. ಬಹಳ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಪ್ರಸಾದವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಮುಟ್ಟಿನ ಕಾರಣ ಮೂರು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ತಾಯಿಯ ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಬಿಳಿ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಇಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೂರು ದಿನಗಳ ನಂತರ, ನ್ಯಾಯಾಲಯ ತೆರೆದಾಗ, ಮುಟ್ಟಿನ ರಕ್ತದ ಕಾರಣದಿಂದ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ನೆನೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಪ್ರಸಾದವಾಗಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಅಸ್ಸಾಂನ ಕಾಮಾಖ್ಯ ದೇವಿ ದೇವಸ್ಥಾನವು ರಾಜ್ಯದ ರಾಜಧಾನಿ ದಿಸ್ಪುರದಿಂದ ಕೇವಲ 13 ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ಈ ಶಕ್ತಿಪೀಠವನ್ನು ತಂತ್ರ ಸಾಧನಾ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಳವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಲಕ್ಷಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಯಾತ್ರಾರ್ಥಿಗಳು ಇಲ್ಲಿ ದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾರೆ.

ಕಾಮಾಖ್ಯ ದೇವಸ್ಥಾನವನ್ನು ತಲುಪಲು ವಿಮಾನ, ರೈಲು ಮತ್ತು ರಸ್ತೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವು ಮಾರ್ಗಗಳಿವೆ.
ಕಾಮಾಖ್ಯ ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಸಮೀಪದ ಜನಪ್ರಿಯ ಗೋಪಿನಾಥ್ ಬರ್ಡೋಲೋಯ್ ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣ (ಗುವಾಹಟಿ ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣ). ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣದಿಂದ ದೇವಾಲಯದ ದೂರ ಕೇವಲ 20 ಕಿಲೋಮೀಟರ್. ನವ ದೆಹಲಿ, ಮುಂಬೈ ಮತ್ತು ಚೆನ್ನೈನಿಂದ ಈ ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣಕ್ಕೆ ನಿಯಮಿತ ವಿಮಾನಗಳು ಲಭ್ಯವಿವೆ. ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದು ಟ್ಯಾಕ್ಸಿ, ಆಟೋ ಅಥವಾ ಬಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಹೋಗಬಹುದು.
ಕಾಮಾಖ್ಯ ನಗರವು ಅದರ ಜಂಕ್ಷನ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅದರ ಹೆಸರು ಕಾಮಾಖ್ಯ ಜಂಕ್ಷನ್ ರೈಲು ನಿಲ್ದಾಣ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಗುವಾಹಟಿ ರೈಲು ನಿಲ್ದಾಣವು ದೇಶದ ಎಲ್ಲಾ ಮೂಲೆಗಳಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕಾಗಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿದೆ. ಗುವಾಹಟಿ ರೈಲು ನಿಲ್ದಾಣವನ್ನು ತಲುಪಿದ ನಂತರ, ಆಟೋ/ಬಸ್ ಮೂಲಕ ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ನೀವು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಹೋಟೆಲ್ಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಬಹುದು.
ಗುವಾಹಟಿ ರೈಲು ನಿಲ್ದಾಣ ಮತ್ತು ಕಾಮಾಖ್ಯ ದೇವಸ್ಥಾನದ ನಡುವೆ 8 ಕಿ.ಮೀ ದೂರವಿದೆ. ರೈಲ್ವೆ ನಿಲ್ದಾಣದಿಂದ ನಿರ್ಗಮಿಸಿ ಮತ್ತು ಸೇತುವೆಯ ಮೇಲೆ ಕಾಲು ದಾಟಿ. ಇತರ ದೇವಿಯ ದೇವಾಲಯಗಳಂತೆ, ಕಾಮಾಖ್ಯ ದೇವಿ ದೇವಾಲಯವು ಸಹ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ.
ಈ ಬೆಟ್ಟದ ಹೆಸರು ನೀಲಾಚಲ ಪರ್ವತ. ಈ ಬೆಟ್ಟದ ಕೆಳಗಿನಿಂದ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ, ಅಲ್ಲಿ ನೀವು ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು. ವಯಸ್ಸಾದವರಿಗೆ ಹಮಾಲರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯೂ ಇದೆ.
ಕಾಮಾಖ್ಯ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಅಂಬುವಾಚಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ವಿಶೇಷ ಮುನ್ನೆಚ್ಚರಿಕೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ಮಾತಾ ಸತಿಯ ದೇಹದ ಭಾಗಗಳು ಬಿದ್ದ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಶಕ್ತಿಪೀಠ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಇಂತಹ ಅನೇಕ ಶಕ್ತಿಪೀಠಗಳಿವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಮಾತಾ ಸತಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಶಕ್ತಿಪೀಠಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಅಸ್ಸಾಂನಲ್ಲಿರುವ ಕಾಮಾಖ್ಯ ದೇವಿ ದೇವಾಲಯ, ಇದರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ದೇವಾಲಯವು ಗುವಾಹಟಿಯ ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ನೀಲಾಚಲ ಬೆಟ್ಟದ ಹೃದಯಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ.
ಇದು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವ, ಶಕ್ತಿಯುತವಾದ ತಾಂತ್ರಿಕ ಶಕ್ತಿ ಪಂಥದ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ದೋಣಿಯ ಆಕಾರದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಮೂರು ಕೋಣೆಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಪುರಾತನ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಜನನ ಮತ್ತು ಮರಣದ ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತಿ ಬಯಸುವ ಅನೇಕ ಜನರು ಮಾತೆಯ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ.
ಯಾರಾದರೂ ಮಾಟಮಂತ್ರಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದು ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸಬಹುದು. ಕಾಮಾಖ್ಯದ ತಂತ್ರಿ ಮತ್ತು ಸಾಧು ಪವಾಡಗಳನ್ನು ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಪರಿಣತರು.
ಅನೇಕ ಜನರು ತಮ್ಮ ಮದುವೆ, ಮಕ್ಕಳು, ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಇತರ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಕಾಮಾಖ್ಯಕ್ಕೆ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿನ ತಂತ್ರಿಗಳು ದುಷ್ಟ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಓಡಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನೂ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.
ವಿಷಯದ ಪಟ್ಟಿ