ಹಿಂದಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಸೋ ಕಿ ಮಾಲಾ ಪೆ ಸಾಹಿತ್ಯ: ಸಾಂಸೋಂ ಕಿ ಮಾಲಾ ಪೇ ಸಿಮರೂಂ ನಾನು ಭಜನ್
ನಮಸ್ತೆ ಭಕ್ತೋಂ! ಕ್ಯಾ ಆಪ ಮೀರಾಬಾಯಿ ಕಾ ವಹ ಜಾದುಯಿ ಭಜನ್ ಢೂಂಢ ರಹೇ ಹೌಂ? आपकी खोज खां खत्म है ಹಮ್ ಆಪಕೆ...
0%
"ಶ್ರೀ ಶಿವಾಯ ನಮಸ್ತುಭ್ಯಂ” ಮಂತ್ರ ಭಗವಾನ್ ಶಿವ ಕೋ ಸಮರ್ಪಿತ ಒಂದು ಅತ್ಯಂತ ಪಾವನ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಸರಳ ಮಂತ್ರ ಹಾಯಿ, ಚರಕ ಕರತೇ ಹೀ ಮನ್ ಶಾಂತ ಹೋ ಜಾತಾ ಮತ್ತು ಆತ್ಮ ಕೋ ದಿವ್ಯತಾ ಕಾ ಅನುಭವ ಹೋತಾ ಇದೆ.
ಈ ಮಂತ್ರದ ಅರ್ಥ ಹೀಗಿದೆ – “ಹೇ ಭಗವಾನ್ ಶಿವ, ಆಪಕೋ ಮೇರಾ ಬಾರಂಬಾರ್ ನಮಸ್ಕಾರ ಹೇ.” ಯಹ ಕೇವಲ ಒಂದು ವಾಕ್ಯ ಇಲ್ಲ, ಬಾಲ್ಕಿ ಸಮರ್ಪಣ, ಶ್ರದ್ಧಾ ಮತ್ತು ಆಸ್ಥಾ ಕೀ ಪೂರ್ಣ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ.

ಜಬ್ ಜೀವನ ಸಂಕಟ ಹೋ, ಜಬ್ ಮನ್ ಭಟ್ಕ ರಹಾ ಹೋ, ಯಾ ಜಬ್ ಕಿಸಿ ಸಹಕಾರಿ ಎಂದು ಯಹ ಮಂತ್ರ ಶಿವ ಸೆ ಜೋಡನೆ ವಾಲಿ ಎಕ್ ಸಿಧಿ ರಹ ಬನ್ ಜಾತಾ ಹೈ.
ಯಃ ಮಂತ್ರ ನ ಕೇವಲ ಮಾನಸಿಕ ಶಾಂತಿ ಪ್ರಧಾನ ಕರತಾ ಹೈ, ಬಾಲ್ಕಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಊರ್ಜಾ, ಆತ್ಮಿಕ ಭಗವಾನ್ ಶಿವ ಕೃಪಾ ಭೀ ದಿಲಾತಾ ಹೈ.
ಶಿವಭಕ್ತಿಯು ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಧ್ಯಾನ, ಪೂಜೆ, ಜಪ ಮತ್ತು ಸಾಧನದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಸರಳ ಪರಂತು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಮಾಧ್ಯಮ ಹೇ ಶಿವ ಕೋ ಪ್ರಣಾಮ ಕರನೇ ಕಾ.
ಇಸಕ ನಿಯಮಿತ ಜಾಪ ವ್ಯಕ್ತಿ ಕೋ ಶಿವ ತತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಜಾತಕವಿದೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರತೆ, ಸಕತಾ ಶುದ್ಧತಾ ಕಾ ಸಂಚಾರ ಕರತಾ ಹೈ.
“ಶ್ರೀ ಶಿವಾಯ ನಮಸ್ತುಭ್ಯಂ” ಒಂದು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ, ಲೆಕಿನ ಗಹನ ಮಂತ್ರಗಳು, ಜೋ ಭಗವಾನ್ ಭಗವಾನ್ ಭರವಸೆ ವಿನಮ್ರ ಮತ್ತು ಶ್ರದ್ಧಾಪೂರ್ಣ ಪ್ರಣಾಮವಿದೆ. इसका सरल खै – “ಹೇ ಶ್ರೀ ಶಿವ, ನಾನು ಆಪಕೋ ಪ್ರಣಾಮ ಕರತಾ ಹೂಂ।”
ಹಾಲಂಕಿ ಯಹ ಮಂತ್ರ ಆಕಾರದಲ್ಲಿ ಛೋಟಾ ಇದೆ, ಇಸಕಿ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿಯು ಅಪಾರವಾಗಿದೆ. ಅದೇ ರೀತಿ ಶಿವನ ಪ್ರತಿ ನ ಕೇವಲ ನಮಸ್ಕಾರ ಕರ್ನೆಗೆ ಭಾವನಾ ಇದೆ, ಬಾಲ್ಕಿ ಉನಕೆ ಪ್ರತಿ ಆತ್ಮಸಮರ್ಪಣ, ಆಸ್ಥಾ ಕಾ ಗಹರಾ ಅಹಸಾಸ್ ಭೀ ಹೈ.
ಯಹ ಮಂತ್ರ ಭಕ್ತೋಂಗಳು ಮತ್ತು ಭಗವಾನ್ಗೆ ಬೀಚ್ ಒಂದು ಪುಲ್ ಕಾ ಕಾರ್ಯ ಕರ್ತರು. "ಮಿಸ್ಟರ್"ಶಬ್ದ ಶುಭತಾ ಮತ್ತು ಸುಖ-ಸಂಪನ್ನತಾ ಕಾ ಪ್ರತೀಕ ಹೈ. "ಶಿವಾಯ್"ಕಾ ಅರ್ಥ ಹೇ - ಕೇವಲ ಶಿವ ಕೋ ಸಮರ್ಪಿತ್. "ಸರ್ವಜ್ಞ”ಕಾ ತಾತ್ಪರ್ಯ ಹೇ, “ಆಪಕೋ”.
ಶ್ರೀ ಶಿವಾಯ ನಮುಸ್ತುಭ್ಯಂ ಮಂತ್ರ ಕಿ ಉತ್ಪತ್ತಿ ಶಿವ ಮಹಾಪುರಾಣ ಸೆ ಹುಯ್ ಹೇ, ಜೋ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದ ಪ್ರಮುಖ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಇದೆ, ಮತ್ತು ಇತರ ಕೆಲವು “ಶ್ರೀ ಶಿವಾಯ ನಮಸ್ತುಭ್ಯಂ” ಮಂತ್ರ ಕೀ ಉತ್ಪನ್ನ ಪ್ರಾಚೀನ ವೈದಿಕ ಏವಂ ಪೌರಾಣಿಕ ಪರಂಪರೆಗಳು है है.
ಯಃ ಮಂತ್ರ ಕೋಯಿ ಸಾಧಾರಣ ವಾಕ್ಯ ಇಲ್ಲ, ಬಾಲ್ಕಿ ಬೋಧಿಯೋಂ, ದೇವತಾಓಂ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯೋಂ ಸಮರ್ಪಿತ ಶ್ರದ್ಧಾ ಕಾ ಪ್ರತೀಕ ಹೈ.
ಇಸಿ ಪ್ರಕಾರ, ಅನೇಕ ಭಕ್ತೋಂ ಮತ್ತು ಸಂತೊಂ ನೆ ಧ್ಯಾನ ವ ತಪಸ್ಸಿಗೆ ಸಮಯ ಈ ಮಂತ್ರದ ಉಚ್ಛಾಚಾರ. ಯಃ ಮಂತ್ರ ಶಿವಭಕ್ತೋಂ ಮನ, ವಾಣಿ ಮತ್ತು ಆತ್ಮ ಸೇ ಸ್ವಯಂ ನಿಕಲತಾ ರಹಃ ।
ವಿಶೇಷ ರೂಪ ಸೆ ಯಹ ಮಂತ್ರ ಶಿವ ಪೂಜೆ, ರುದ್ರಾಭಿಷೇಕ, ರಾತ್ರಿ ಧ್ಯಾನ, ತಥಾ ಸಂಕಟಕ್ಕೆ ಸಮಯ ಶಿವನ ಆಹ್ವಾನ ಕಾರಣ ಹೇತು ಪ್ರಯುಕ್ತ ಹೋತಾ ರಹ. ಯಃ ಪೌರಣಿಕತಾ ಮತ್ತು ಲೋಕ ಆಸ್ಥಾ ಕಾ ಏಸಾ ಸಂಗಮ್ ಹೈ ಜೋ ಆಜ ಭೀ ಹರ ಶಿವಭಕ್ತಿ ಗೂಂಜತಾ ಇದೆ.
ಯಃ ಮಂತ್ರ ದೇಖನೆಯಲ್ಲಿ ಭಲೇ ಹಿ ಛೋಟಾ ಹೈ, ಲೆಕಿನ್ ಇಸಕೆ ಭೀತರ್ ಛಿಪೇ ಶಬ್ದಂ, ಭಲೇ ಹೀ ಛೋಟಾ ಊರ್ಜಾ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಸಮರ್ಪಣ ಸಮಯ ಹುಯಾ ಹೈ. ಐಯೇ ಇಸೆ ಶಬ್ದದ ಶಬ್ದ ಸಮಜತೆಯಲ್ಲಿದೆ:

"ಮಿಸ್ಟರ್” – ಯಹ ಶಬ್ದ ಸಮ್ಮಾನ್, ಸೌಭಾಗ್ಯ ಮತ್ತು ದಿವ್ಯತಾ ಪ್ರತೀಕ ಇದೆ. ಸಂಬೋಧಿತ ಕರತೇ ಇದೆ, ತೋ ಉಸಮೇಂ ಶ್ರದ್ಧಾ, ಆದರ ಮತ್ತು ದೇವತ್ವ ಸಮಾಹಿತ ಹೋತಾ ।
"ಶಿವಾಯ್” – “ಶಿವ” ಚತುರ್ಥಿ ಭಕ್ತಿ ರೂಪವಾಗಿದೆ, ಜಿಸಕಾ ಅರ್ಥ “ಶಿವನಿಗೆ” ಅಥವಾ “ಶಿವನಿಗೆ” ಎಂದು. ಅವರು ಹಮಾರಾ ಸಂಪೂರ್ಣ ಭಾವ ಮತ್ತು ಸಮರ್ಪಣ ಶಿವ ಕಿ ಅಥವಾ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.
"ಸರ್ವಜ್ಞ” – “ನಮಃ” ಕಾ ರೂಪ, ಜಿಸಕಾ ಅರ್ಥ ಹೋತಾ ಹೇಗಿದೆ “ನಮನ, ಪ್ರಣಾಮ, ವಂದನ.” ಮತ್ತು “ತುಭ್ಯಮ್” ಅಂದರೆ “ಆಪಕೋ”.
ಈ ಪ್ರಕಾರ ಮಂತ್ರ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ: “ಹೇ ಪರಮೇಶ್ವರ ಶಿವ! ಆಪಕೋ ಮೇರಾ ವಿನಮ್ರ ನಮಸ್ಕಾರ ಹೈ.
ಭಾವಾರ್ಥ ಕೀ ದೃಷ್ಟಿ ಸೆ ಯಹ ಮಂತ್ರ ಒಂದು ಪೂರ್ಣ ಆತ್ಮಸಮರ್ಪಣ ಹೊಂದಿದೆ. ಯಹ ಕೇವಲ ಶಬ್ದ ನಹೀಂ, ಬಾಲ್ಕಿ ಭಕ್ತ ಕೀ ಆತ್ಮಾ ಸೇ ನಿಕಲಾ ಹುಆ ಶ್ರದ್ಧಾ ಕಾ ನಿವೇದನ ।
जब कोई जबू कै जाप करता है, तो वह शिव से कहता है – “ಹೇ ಪ್ರಭು! ನಾನು ಕುಃ ಇಲ್ಲ, ಸಬ್ ಕುಚ್ ಆಪ ಹೌಂ, ಮುಝೆ ಸ್ವೀಕಾರ ಕರೆಂ."
ಜೋ ಭಿ ಮನುಷ್ಯ ಭಗವಾನ್ ಶಿವ ಕಿ ಆರಾಧನಾ ಸಚ್ಚೇ ಮನಸೇ ಕರತಾ ಹೈ, ಉಸಪೇ ಭಗವಾನ್ ಕೃಪಾ ಹೋತಿ ಹೇಂ ಅರ್ಥಾತ್ ವಃ ಮನುಷ್ಯ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಹೋತಾ ಜಾತಃ, ಈ ಮಂತ್ರ ಯಜ್ಞಃ । ಮತ್ತು ಮಸ್ತಿಷ್ಕ ಕೋ ಭಿ ಸಾಫ್ ಕರತಾ ಹೈಂ |
“ಶ್ರೀ ಶಿವಾಯ ನಮಸ್ತುಭ್ಯಂ” ಮಂತ್ರ ಆಕಾರದಲ್ಲಿ ಛೋಟಾ ಹೋತೇ ಹುಯೇ ಭೀ, ಅಧ್ಯಾತ್ಮದ ಇತರ ವಿಷಯಗಳು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ.
ಯಃ ಮಂತ್ರ ಕೇವಲ ಶಬ್ದಗಳು ಕಾ ಮೇಲ್ ನಹೀಂ, ಬಾಲ್ಕಿ ಮನ್, ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಶ್ರದ್ಧಾ ಕಾ ಶಿವಂ ಪೂರ್ಣ ಸಮರ್ಪಣ ಹೇ. ಶಿವಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಯಹ ಮಂತ್ರ ಒಂದು ಅಸಾಮಾಧ್ಯಮ ಹೈ ಜೋ ಸಾಧಕ ಕೋ ಶಿವಸೇ ಸಿಧೆ
ಐಯೇ ಈ ಮಂತ್ರದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಹತ್ವವು ಒಂದು ಬಿಂದುವಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ:
ಈ ಮಂತ್ರದಲ್ಲಿ “ನಮಸ್ತುಭ್ಯಂ” ಶಬ್ದ ಯಹ ದರ್ಶತಾ ಹೇಗಿದೆ ಎಂದರೆ ಭಕ್ತ ಅಪನೇ ಅಹಂಕಾರ, ಇಚ್ಛಾ ಸೆ ಮುಕ್ತ ಹೋಕರ್ ಸ್ವಯಂ ಕೋ ಶಿವನ ಚರಣಗಳಲ್ಲಿ ಸಮರ್ಥ ಕರತಾ ಇದೆ. ಯಃ ಸಮರ್ಪಣ ಅಧ್ಯಾತ್ಮ ಕಿ ಪಹಲಿ ಸೀಢೀ ಹೇ ಜಹಾಂ “ನಾನು” ಸಮಾಪ್ತ ಹೋಕರ್ “ತೂ” ಷೇ ಹೌದು.
ಶಿವ, ಸಬ ಕುಃ ತ್ಯಾಗನೇ ವಾಲೇ ಹೌಂ – ವೇ ಸ್ವಯಂ ಭಸ್ಮ ಲಗಾಕರ್ ಶ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ನಿವಾಸ ಕರತೇ । ಈ ಮಂತ್ರ ಕಾ ಜಪ ಕರತೇ ಸಮಯ, ಸಾಧಕ ಧೀರೆ-ಧೀರೆ ಅಹಂಕಾರ, ಕ್ರೋಧ, ಮೋಹ ಮತ್ತು ಐರಷ್ಯ ಕೊ ಛೋಡನಾ ಸೀಖತಾ ಹೈ. ಉಸಕಾ ಅಂತರ್ಮನ್ ವಿನಮ್ರ ಮತ್ತು ಶಾಂತ ಹೋತಾ ಜಾತಾ ಹೈ.
ನಿಯಮಿತ ಜಾಪ್ ಸೆ ಸಾಧಕ ವಿಚಾರ, ಬೋಲ್ ಮತ್ತು ಕರ್ಮ ಶುದ್ಧ ಹೋನೇ ಲಗತೆ ಇದೆ. ಯಹ ಮಂತ್ರ ಮನ್ ಕೋ ಭಟ್ಕಾವ್ ಸೆ ರೊಕಕರ್ ಏಕಾಗ್ರತಾ ಕಿ ಓರ್ ಲೆ ಜಾತಾ ಹೈ, ಜಿಸೆಸೆ ಥಾಯ್ನ್ बढ़ती है. ಯಹೀ ಸ್ಥಿತಿ ಅಧ್ಯಾತ್ಮದ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸರಳ ಬನಾತಿ ಇದೆ.
ಶಿವ ಕೊಯಿ ಬಾಹರಿ ಶಕ್ತಿ ಮಾತ್ರ ಇಲ್ಲ, ಬಾಲ್ಕಿ ಹಮಾರೆ ಭೀತರ್ ಕಾ ಪರಮ ತತ್ವ ಹೇಗಿದೆ – ಚೇತನ, ಚೇತನ ಊರ್ಜಾ ಕೆ ಸ್ರೋತ್.
ಈ ಮಂತ್ರ ಕಾ ಜಾಪ ಕರತೆ-ಕರತೆ ಸಾಧಕ ಉಸ್ ಆಂತರಿಕ ಶಿವ ಸೆ ಜುಡನೆ ಲಗತ್ತಾಗಿ ಯಜೈಸೆ ಚೇತನ ಕಾ ಜಾಗರಣ ಹೋತಾ ಹೈ.
ಹಿಂದೂ ದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಯಹ ಮನ ಗಯಾಗೆ ಜೀವನ ಒಂದು ಮಹಾಸಾಗರ ಹೇಗಿದೆ – ದುಃಖ, ದುಃಖ-ಸುಮಾರು ಕಿ ಲಹರೋಂ ಸೆ ಭರಾ. “ಶ್ರೀ ಶಿವಾಯ ನಮಸ್ತುಭ್ಯಂ” ಮಂತ್ರ ಶಿವಕೋ ನಮನ ಕರತೆ ಹುಯೇ ಭವಸಾಗರ ಪರ ಕರಣೆ ಕೀ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಯಹ ಜೀವನ-ಮರಣಕ್ಕೆ ಬಂಧನ ಸೆ ಮುಕ್ತಿ ಕಾ ರಾಸ್ತಾ ದಿಖಾತಾ ಇದೆ.
ಜಬ್ ಹಮ್ ಬಾರಂಬಾರ್ ಶಿವ ಕೋ ಪ್ರಾಣಾಮ್ ಕರತೇ ಹಮ್, ತೋ ಹಮಾರೇ ಪೂರ್ವ ಜನ್ಮ ಸಂಸ್ಕಾರ ಧೀರೆ-ಧೀರೆ ಶಾಂತ ಹೋನೆ ಲಗತೇ ಹಾಂ.
ಯಹ ಮಂತ್ರ ಸಾಧಕ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉನ್ನತಿ, ಬಾಲ್ಕಿ ಉಸಕಿ ಮತ್ತು ವರಾಯ, ವಾರದ ಸಂಬಂಧೋಂ ಕೋ ಭಿ ಶುಭ ಬನಾತಾ ಹೈ.
ಯಹ ಮಂತ್ರ ಶಿವ ಧ್ಯಾನ ಕಾ ಅದ್ಭುತ ಉಪಕರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಸಾಧಕ ಜಬ್ ಈ ಮಂತ್ರವು ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ ಶಿವನ ಸ್ವರೂಪ ಕಾ ಅಂತರಿಕ ಅನುಭವ ಕರನೇ ಲಾಗತಾ ಇದೆ. ಈ ಕೈ ಯೋಗಿಗನ ನಿತ್ಯ ಸಾಧನದಲ್ಲಿ ನಾನು ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ಭಗವಾನ್ ಶಿವ ಬಹುತ ಜಲ್ದಿ ಪ್ರಸನ್ನ ಹೋನೇ ವಾಲೇ ದೇವತಾಹೈಂ. ಉನ್ಹೇಂ “ಭೋಲೇನಾಥ” ಯೂಂ ಹೀ ನಹೀಂ ಕಹಾ ಗಯಾ. ವೋ ಕೇವಲ ಭಾವ ದೇಖತೆ ಹೇಗಿದೆ – ಅಗರ್ ಆಪ ಸಚ್ಚೆ ದಿಲ್ ಸೆ ಉನ್ಹೆಂ ಯಾದ ಕರತೆ ಹೇಗಿದೆ, ಇದು ಕಿಯೇ ಕೃಪಾ ಬರಸಾತೆ ಹೇಂ.
“ಶ್ರೀ ಶಿವಾಯ ನಮಸ್ತುಭ್ಯಂ” ಮಂತ್ರ ಭೀ ಏಸಾ ಹೀ – ಛೋಟಾ ಸಾ ಮಂತ್ರ, ಲೇಕಿನ ಇಸಕೆ ಅಸರೆ ಹೋತೇ ಹಾಂ. जब कोइ इसे रोज दिल से बोलता है, जैं गिवन में की अच्चेला ಖುದ್-ಬ-ಖುದ ಆನೇ ಲಗತೇ ಹಾಂ.
ಚಲಿಯೇ, ಜಾನತೆ ಹಾಂ ಇಸಕೆ ಕುಃ ಖಾಸ್ ಮತ್ತು ಚಮತ್ಕಾರಿ ಫಾಯದೆ:
ಅಗರ್ ಮನ್ ಬಾರ್-ಬಾರ್ ಬೆಚೈನ್ ರಹತಾ ಹೈ, ನೀಂದ ನಹೀಂ ಆತಿ, ಚಿಂತಾ ಬಹುತ್ ಯೀತು ಬಹುತ್ ಫಾಯದೇಮಂದ ಹೈ. ಜಬ್ ಆಪ ಇಸೇ ರೋಜ್ 108 ಬಾರಿ ಜಪತೇ ಹೌಂ, ತೋ ಧೀರೆ-ಧೀರೇ ಮನ ಶಾಂತ ಹೋತಾ ಹೈ, ಸೂಚನೇ ಕಾ ತರೀಕ ಪೋಜಿತವ ಟೆನ್ಶನ್ ಕಮ್ ಹೋನೆ ಲಗತಾ ಹೈ.
ಕಭಿ-ಕಭಿ ಅಸಾ ಲಗತಾ ಹೈ ಕಿ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಹರ್ ತರಫ್ ಸೆ ಮ್ಯೂಸಿಬತೆಂ ಆ ರಹೀ ಹೌಂ – ತಬ್ ಸುರಕ್ಷಾ ಕವಚ ಬನ್ ಜಾತಾ ಹೈ.
ಜಬ್ ಆಪ “ಶ್ರೀ ಶಿವಾಯ ನಮಸ್ತುಭ್ಯಂ” ಕಥೇ ಹಾಗಿದೆ, ತೋ ಶಿವ ಖುದ ಆಪಕಿ ರಕ್ಷಾ ಕರತೇ ಯಹ ಮಂತ್ರ ಭಯ, ಅಶುಭ ಮತ್ತು ಅನಾಹೋನಿ ಬಚಾನೆ ನಾನು ಮಾಡದ ಕರತಾ ಹೊಂದಿದೆ.
ಕಭೀ ಏಸಾ ಲಗತಾ ಹೈ ಕಿ ಹಮ್ ಕಾಮಜೋರ್ ಹೌಂ, ಕಿಸಿ ಸೆ ಬಾತ್ ಕರನೆ ಮೆಂ ಡಾರ್ ಲಗತಾ ಹಕತಾ ಕದಮ್ ಉಠಾನೇ ಸೆ ಘಬರಾತೇ ತೋ ಯಹ ಮಂತ್ರ ಆಪಕೆ ಅಂದರ ಸೆ ಡರ್ ಕೋ ನಿಕಾಲಕರ ಭಿಮ್ತ ಪೈದಾ ಕರತಾ ಇದೆ. जब आप शिव को नमस्कार करते हैं, भीतर से आवाज़ आती है – “ಅಲ್ಲ ಹೂಂ."
ಈ ಮಂತ್ರದ ಉಚ್ಚಾರಣೆಗೆ ದೇಹದ ಭೀತರ ಪೋಜಿಟಿವ್ ಎನರ್ಜಿ ಪೈದಾ ಹೋತಿ ಹೇ. ಇಸ್ಸೆ ದಿಮಾಗ್ ಶಾಂತ ಹೋತಾ ಇದೆ, ಬ್ಲಡ್ ಪ್ರೆಶರ್ ಬೇಲೆನ್ಸ್ ಹೋತಾ ಹೈ, ಥೀರ್-ಧೀ ಸಿರದ, ನೀಂದ ಕಿ ಕಮಿ ಜೈಸಿ ಸಮಸ್ಯೆ ಭೀ ಕಮ್ ಹೋತಿ ಹಾಂ. ಯಹ ಮಂತ್ರ ಒಂದು ತರಹ ಸೆ ಅಂತರಿಕ ಹೀಲಿಂಗ್ ಇದೆ.
ಅಗರ್ ಘರ್ ನಲ್ಲಿ ಕ್ಲೇಶ ಹೋ, ಲೋಕೋಂ ಮೆಂ ಝಗಡೇ ಹೋಮ್ ಯಾ ಮಾಹೌಲ್ ನೆಗೆಟಿವ್, ಮಂತ್ರ ಕಾ ರೋಜ್ ಮಿಲಕರ್ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜಾಪ್ ಕರೆಂ.
ಇಸ್ಸೆ ಘರ ಕಾ ವಾತಾವರಣ ಶಾಂತ, ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಪ್ರೇಮಪೂರ್ಣ ಬನ್ ಜಾತಾ ಹೈ. ಭಗವಾನ್ ಶಿವ ಕಿ ಊರ್ಜಾ ಪೂರೆ ಪರಿವಾರ ಕೋ ಏಕಜುಟ್ ಮತ್ತು ಸುಖಿ ಬನಾತಿ.
ಕೈ ಬಾರ್ ಹಮೇಂ ಲಗತಾ ಹೈ ಕಿ ಹಮನೇ ಪಹಲೇ ಕುಃ ಗಲತಿಯಂ ಕೀ ಹೈಂ ಮತ್ತು ಅಬ್ ಉಸಕ ಅಸರ್ ಹೌದು. “ಶ್ರೀ ಶಿವಾಯ ನಮಸ್ತುಭ್ಯಂ” ಮಂತ್ರ ಶಿವ ಸೇ ಮಾಫಿ ಮಾಂಗನೇ ಜೈಸ ಹೋತಾ ಇದೆ. ಯಃ ಮಂತ್ರ ಹಮಾರೇ ಪಾಪೋಂ ಮತ್ತು ಬುರೇ ಕರ್ಮೋಂ ಕೋ ಧೀರೆ-ಧೀರೇ ಶಾಂತ ಕರತಾ ಹೇಗಿದೆಯೋ ಹಾಗೆಯೇ ದಿಶಾ ದೇತಾ ಹೈ.
ಅಗರ್ ಆಪ ಧ್ಯಾನ ಕರತೇ ಹೇಗಿದೆ ಯಾ ಆತ್ಮಿಕ ರೂಪ ಸೆ ಆಗೇ ಬಧನಾ ಚಾಹತೇ ನಾನು ಹೀಗೆ ಉಪಯೋಗಿ ಇದೆ. ಇಸ್ಸೆ ಮನ್ ಎಕಾಗ್ರ ಹೋತಾ ಹಯ್, ವಿಚಾರ್ ಶಾಂತ್ ಹೋಟೆ ಹ್ಯಾಮ್ ಮತ್ತು ಶಿವ ಸೆ ಜುಡಾ. ಯಹ ಮಂತ್ರ ಸಾಧನ ಕಿ ಆರಂಭಕ್ಕೆ ಬಹುಪಾಲು ಪಾವನ ಮಾಧ್ಯಮವಿದೆ.
ಕೈ ಸಾಧಕಗಳು ಮತ್ತು ಭಕ್ತೋಂಗಳು ನೀವು ಅನುಭವದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಬಹುದು ಅಂದರ್ ಒಂದು ನೈ ಊರ್ಜಾ, ಸ್ಥಿರತಾ ಮತ್ತು ಆನಂದ ಭರ ಜಾತಾ ಹೈ. ರಾಸ್ತೇ ಖುದ-ಬ-ಖುದ ಖುಲತೆ ಇದೆ, ಮನ ಸ್ಥಿರ ಹೋತ ಮತ್ತು ಶಿವ ಕೃಪಾ ಕಾನೂನಿಲ್ಲ ಹೌದು.
“ಶ್ರೀ ಶಿವಾಯ ನಮಸ್ತುಭ್ಯಂ” ಮಂತ್ರ ಕಾ ಪ್ರಭಾವ ತಭಿ ಪೂರ್ಣ ರೂಪ ಸೆ ಮಹಾಸೂಸ ಹೋತ ಶ್ರದ್ಧಾ, ನಿಯಮ ಮತ್ತು ಸಹಿ ವಿಧಿ ಸೆ ಕಿಯಾ ಜಾಯೇ.

ಹಾಲಂಕಿ ಯಹ ಮಂತ್ರ ಇತನಾ ಸರಳ ಮತ್ತು ಸಹಜ ಹೈ ಕಿ ಕೋಯಿ ಭೀ, ಕಭಿ ಭೀ, ಕಹೀಂ ಸಕೀ ಸಖೀ ಹೇ, ಫಿರ್ ಭಿ ಕುಃ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಪರಂಪರಾಗಳು ಕಾ ಪಾಲನ ಕರನೇ ಸೆ ಶಿವ ಕೃಪಾ ಜಲಪಾ ಗಹರಾಯ್ ಸೆ ಪ್ರಾಪ್ತ್ ಹೋತಿ ಹೈ.
“ಶ್ರೀ ಶಿವಾಯ ನಮಸ್ತುಭ್ಯಂ” ಮಂತ್ರ ಒಂದು ಆಸನ ದಿವ್ಯ ಮಂತ್ರ ಹೇಗಿದೆ, ಜಿಸೇ ಹರ ಕಾಯ್ದುಕೊಳ್ಳಿ ವಹ ಕಿಸಿ ಭೀ ಉಮ್ರ, ವರ್ಗ, ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಯಾ ಜೀವನ-ಸ್ಟಾರ್ ಸೆ ಜುದಾ ಹೋ. ಭಗವಾನ್ ಶಿವ, ಕರುಣಾ ಮತ್ತು ಸರಳತಾ ದೇವತಾ ಇದ್ದಾರೆ.
ಉನ್ಹೇಂ ಕೇವಲ ಸಚ್ಚಾ ಭಾವ ಮತ್ತು ಶ್ರದ್ಧಾ ಚಾಹಿಯೇ. ಈ ಮಂತ್ರ ಕಾ ಜಾಪದಲ್ಲಿ ತೋ ಕಠಿಣವಾಗಿದೆ ಹೌದು. ಐಯೇ ಜಾನತೇ ಹೌಂ – ಕಿನ್ ಲೋಗೋಂ ಕೋ ಇಸ್ಕಾ ನಿಯಮಿತ ಜಾಪ್ ಅವಶ್ಯ ಕರ್ಣಾ ಚಾಹಿರ್ಯೋಂ:
ಅಗರ್ ಆಪಕೋ ಲಗತಾ ಹೈ ಕಿ ಮೆಹನತ್ ತೋ ಬಹುತ್ ಕರತೇ ಹೈಂ, ಲೇಕಿನ್ ಪರಿಣಾಮ ನಹೀಂ ಮಿಲತೆ ರುಕಾವಟೆಂ ಹಟಾಕರ್ ಜೀವನ ಕೋ ನೈ ದಿಶಾ ದೇತಾ ಹೈ. ಶಿವ ಜಬ್ ಪ್ರಸನ್ನ ಹೋತೇ ಇದೆ, ತೋ ಬಾಧಾಏಂ ಸ್ವಯಂ ದೂರ ಹೋ ಜಾತಿ ಇದೆ.
ಭಗವಾನ್ ಶಿವನ ಅನೇಕ ಮಂತ್ರಗಳು – ಕುಃ ಲಂಬೆ, ಕುಃ ಛೋಟೆ, ಕುಃ ಗೂಢಾಚಾರ ತಾಂತ್ರಿಕ ಸರಳ. ಹರ ಮಂತ್ರ ಕಾ ಅಪನಾ ಒಂದು ಉದ್ದೇಶ, ಅಸರ ಮತ್ತು ಭಾವ ಹೋತಾ ಇದೆ.
“ಶ್ರೀ ಶಿವಾಯ ನಮಸ್ತುಭ್ಯಂ” ಭೀ ಏಸಾ ಹೀ ಒಂದು ವಿಶೇಷ ಮಂತ್ರ ಹೈ, ಜೋ ದಿಖನೇ ಹೌದು, ಲೆಕಿನ್ ಉಸಕಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಭಾವ ಅತ್ಯಂತ ಗಹರಾ ಹೋತಾ ಇದೆ.

ಅಬ್ ಹಮ್ ಇಸಕಿ ತುಲಾನ ಕುಃ ಪ್ರಮುಖ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಶಿವ ಮಂತ್ರಗಳು ಕರೆಗೆ ತಾಕಿ ಯಸಮ ಮಂತ್ರ ಕೀ ಅಲಗ ವಿಶೇಷತಾ ಹೇಗಿದೆ.
ಯಃ ಸಬಸೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರ ರೂಪದಿಂದ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಜಾನೇ ವಾಲಾ ಶಿವ ಮಂತ್ರಗಳು ಹೀಗೆ, ಮಂತ್ರ ಭೀ ಕಹತೇ ಹಾಂ. इसका होता है – “ನಾನು ಶಿವ ಕೋ ನಮನ ಕರತಾ ಹೂಂ।”
ತುಲನಾ ಮೇಲೆ:
ಈ ಮಂತ್ರವು ಜಾಪ್ ರೋಗ, ಮೃತ್ಯು ಭಯ ಮತ್ತು ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಯಃ ಮಂತ್ರ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ಅನುಷ್ಠಾನಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
ತುಲನಾ ಮೇಲೆ:
ಯಃ ಸ್ತೋತ್ರ ರಾವಣ ದ್ವಾರ ರಚಿತ ಮತ್ತು ಶಿವನ ತಾಂಡವ ರೂಪದ ಭವ್ಯ ವರ್ಣನ ಕರತಾಯ್. ಅದೇ ರೀತಿ ಶಿವ ಕಿ ಶಕ್ತಿ, ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ತೇಜಸ್ವಿತಾ ಕೋ ಬಡೇ ಭಾವದಿಂದ ಗಾಯಾ ಗಯಾ.
ತುಲನಾ ಮೇಲೆ:
ಯಃ ತುಳಸೀದಾಸಜಿ ದ್ವಾರ ರಚಿತ ಸ್ತುತಿ ಇದೆ ವ್ಯಾಖ್ಯ ಇದೆ. ಯಹ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಸ್ತುತಿ ಇದೆ.
ತುಲನಾ ಮೇಲೆ:
ಯಹ ಮಂತ್ರ ಭೀ ಛೋಟಾ ಮತ್ತು ಸರಳ, ಮತ್ತು ಶಿವನ ಸೌಮ್ಯ ಸ್ವರೂಪವು ಸಮರ್ಪಿತವಾಗಿದೆ.
ತುಲನಾ ಮೇಲೆ:
1. ಸರಳ ಮತ್ತು ಯಾದ ರಖನೆ ಯೋಗ್ಯ
ಕೋಯಿ ಭೀ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಚಾಹೇ ವಹ ನಯಾ ಸಾಧಕ ಹೋ ಯಾ ವೃದ್ಧ, ಈ ಮಂತ್ರ ಕೋ ಆಸಾನಿ ಸಾನಿ ಸ ಹೌದು. ಹಾಗೆಯೇ ನ ತೋ ಲಂಬಾ ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಹೇ, ನ ಹೀ ಕೋಯಿ ಕಠಿಣ ಶಬ್ದ.
2. ಸಚ್ಚೆ ಸಮರ್ಪಣ ಕಿ ಭಾವನಾ
“ನಮಸ್ತುಭ್ಯಾಂ” ಕಾ ಅರ್ಥ ಹೀ ಹೈ – “ಆಪಕೋ ನಮಸ್ಕಾರ ಹೇ”. जब हम इस बोलते हैं, ತೋ ಹಮಾರಾ ಮನ್ ಸ್ವಯಂ ಶಿವನ ಚರಣಗಳಲ್ಲಿ ಝುಕ್ ಜಾತಾ. ಯಹ ಭಾವ ಹೀ ಹಮೇಂ ಆತ್ಮಿಕ ಶಾಂತಿ ದೇತಾ ಹೈ.
3. ಕಿಸಿ ವಿಶೇಷ ಸಮಯ ಯಾ ವಿಧಿ ಕಿ ಆವಶ್ಯಕತಾ ಇಲ್ಲ
ಜಹಾಂ ಕೈ ಮಂತ್ರ ಶುಭ ಯಾ ವಿಶೇಷ ಮುಹೂರ್ತದಲ್ಲಿ ಹೀ ಜಪೇ ಜಾತೆ ಇದೆ, “ಶ್ರೀಮತಿ” ಕೋ ಕಭಿ ಭೀ, ಕಹೀಂ ಭೀ ಬೋಲಾ ಜಾ ಸಕತಾ ಹೈ – ಚಾಹೇ ಸುಬಃ, ಶಾಮ, ಯಾತ್ರಾ ಮಂ ಯಾ
4. ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂತುಲನ್
ಈ ಮಂತ್ರ ಕಾ ಜಪ ಕರತೇ ಹೀ ಒಂದು ಅಲಗ ಶಾಂತಿ ಮಹಸೂಸ ಹೋತಿ. ಯಹ ಹಮಾರೆ ಭೀತರ್ ಕೀ ಉಲಜನಂ, ಡಾರ್ ಮತ್ತು ನಕಾರಾತ್ಮಕತಾ ಕೋ ದೂರ ಕರತಾ ಇದೆ.
ಭಗವಾನ್ ಶಿವ ಕೀ ಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಕೋಯಿ ಬಡಾ ನಿಯಮ ನಹೀಂ, ಕೋಯಿ ಜಟಿಲ ವಿಧಿ ನಚಿಂ ಕೆವಂ ಪವಿತ್ರ ಮನ್, ಮತ್ತು ಸಮರ್ಪಣ ಹೀ ಕಾಫಿ ಹೈ. “ಶ್ರೀ ಶಿವಾಯ ನಮಸ್ತುಭ್ಯಂ” ಮಂತ್ರ ಇಸಿ ಸಚ್ಚಿ ಭಕ್ತಿ ಕಾ ಪ್ರತೀಕ.
ಆಜ್ ಕೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜಹಾಂ ಜೀವನ ಭಾಗದೌಡ್ ಮತ್ತು ತನವ ಸೆ ಭರ ಹೈ, ವಹಾಂ ಹಶಿವ ಛೋಟಾ-ಸಾ ಮಂತ್ರವು ಅಂತರಿಕ ಶಾಂತಿ, ಸ್ಥಿರಾ ಮತ್ತು ದಿವ್ಯತಾ ಅನುಭವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಯಃ ಮಂತ್ರ ನ ಕೇವಲ ಭಗವಾನ್ ಕೋ ಪ್ರಾಣಾಮಹೈ, ಬಾಲ್ಕಿ ಸ್ವಯಂ ಕೋ ಉನಕೆ ಚರಣಗಳನ್ನು ಮಾಡು ಹೌದು.
ಜಬ್ ಹಮ್ ಈ ಮಂತ್ರ ಕಾ ಜಪ ಕರತೇ ಹೇಗಿದೆ, ತೋ ಹಮ್ ಯಃ ಸ್ವೀಕಾರ ಕರತೇ ಹೇಗಿದೆ ಶಿವನ ಶರಣಾಗತ ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಭಾವನಾ ಕೃಪಾ
ಜಹಾಂ ಕುಃ ಮಂತ್ರ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಿಗೆ ಜಪೇ ಜಾತೆ ಹೇಗಿದೆ, ವಹೀಂ “ಶ್ರೀ ಶಿವಂ ಶಿವಂ” ಶ್ರದ್ಧಾ, ಪ್ರೇಮ್ ಮತ್ತು ನಮ್ರತಾ ಸೇ ಶಿವ ಕೋ ಪುಕಾರನೇ ಕಾ ಮಧ್ಯಮ ಹೈ. ಇಸೇ ಕಿಸಿ ಭೀ ಸಮಯ, ಕಿಸಿ ಭೀ ಸ್ಥಾನ ಪರ ಜಪ ಜಾ ಸಕತಾ ಹೈ ಬಸ್ ಮನ್ ಸಚ್ಚಾ ಹೋನಾ ಹಚಾ।
ವಿಷಯದ ಪಟ್ಟಿ