비슈누 신의 24가지 화신: 시대를 초월한 신성한 화신들

비슈누 신의 24가지 화신세상에 악이 만연할 때마다 비슈누 신은 화신으로 나타납니다. 이처럼 비슈누 신은 24번의 화신으로 나타났다고 전해집니다.

비슈누 신의 화신 중 대중에게 널리 알려진 것은 몇 가지에 불과하지만, 그의 24가지 화신 모두는 생명을 주는 존재로서 언제나 지구와 인류를 구원해 왔습니다.

라마 신과 크리슈나 신은 비슈누 신의 화신입니다. 비슈누 신의 각 화신은 서로 다른 특징을 가지고 있습니다.

품질 람 아바타 그는 그렇다는 것입니다 푸루쇼탐이는 '최고의 존재'를 의미합니다. 라마 신처럼 크리슈나 신의 특징은 용서와 정의입니다.

푸라나에 따르면 비슈누 신은 24가지 화신을 가지고 있으며, 그중 23가지는 이미 나타났고, 24번째 화신은 아직 나타나지 않았는데 그 모습은 '칼키 아바타. '

이 24가지 화신 중 10가지는 비슈누 신의 주요 화신으로 여겨지며, 대중적으로 널리 알려져 있지만 나머지 14가지 화신에 대해서는 알려진 바가 거의 없습니다.

비슈누 신은 악으로부터 사람들과 지구를 보호하기 위해 여러 화신으로 나타났습니다. 오늘은 종교를 수호하기 위해 비슈누 신이 지상에 강림한 24가지 화신에 대해 이야기해 드리겠습니다.

이 블로그에서는 비슈누 신의 24가지 화신의 특징과 이 화신들이 갖는 중요성에 대해 알아보겠습니다.

비슈누 신의 24가지 화신의 목적은 무엇인가?

비슈누 신의 24가지 화신은 선에 힘을 실어주고 악을 물리치며 세상의 짐을 덜어주고 평화를 가져오기 위해 지구에 강림한다고 합니다. 각 화신은 사회에 평화를 가져다준다는 점에서 서로 다른 목적을 가지고 있습니다.

"라고 생각된다"화신"신의 후손" 또는 "신의 후손"은 지고한 신이 자신의 목적을 위해 일시적으로 인간의 형체를 취한 것을 의미하며, 그 목적은 자신이 창조한 세상의 안녕을 향하는 것이라고 여겨집니다. 아마도,

비슈누 신은 지상에 23번 환생했으며, 24번째 화신은 아직 '칼키 화신'으로 알려져 있지 않습니다.

이 24개의 아바타 중 10개는 다음과 같이 알려져 있습니다. 다샤바타라이들은 비슈누의 대표적인 화신으로 여겨진다.

이러한 Dasavatar는 Matsya 아바타, Kurma 아바타, Varaha 아바타, Narasimha 아바타, Vamana 아바타, Parashuram 아바타, Rama 아바타, Krishna 아바타, Buddha 아바타 및 Kalki 아바타입니다.

모든 아바타 중에서 스리 크리슈나는 유일하게 푸르나 아바타, 즉 지고한 신성 그 자체의 직접적이고 완전한 화신으로 여겨집니다.

비슈누 신의 24가지 화신

이번 섹션에서는 비슈누 경의 24개의 아바타에 대해 논의하겠습니다. 비슈누 경의 24개 아바타는 Shri Sankadi Muni, Varaha 아바타, Narada 아바타, Nar-Narayan, Kapil Muni, Dattatreya 아바타, Yajna, Lord Rishabhdev, Adiraj Prithu, Matsya 아바타, Kurma 아바타, Lord Dhanvantari, Mohini 아바타, Lord Narasimha, Vamana 아바타, Hayagriva 아바타, Shrihari 아바타, Parshuram 아바타, Maharishi Vedvyas, Hans 아바타, Shri Ram 아바타, Krishna 아바타, Buddha 아바타 및 Kalki 아바타.​

이 아바타들은 다음과 같이 설명됩니다.

1. 스리 산카디 무니 아바타르

힌두 경전에 따르면, 브라흐마 신은 창조 초기 단계에서 많은 세계를 만들고자 하는 소망을 품고 혹독한 고행을 했다.

브라흐마 신의 고행에 감명받은 비슈누 신은 브라흐마의 아들들인 사나카, 사난다나, 사나타나, 사나트쿠마라 네 명의 현자로 화신했습니다.

접두사 '산(San)'은 고행을 의미합니다. 이 네 사람은 처음부터 구원에 헌신했고, 명상에 몰두했으며, 항상 성취를 이루었고, 영원히 초연했습니다. 그들은 비슈누 신의 첫 번째 화신으로 여겨집니다.

2. 바라하 아바타

종교 경전에 따르면 비슈누 신의 두 번째 화신은 바라하 화신입니다. 바라하 화신과 관련된 신화는 다음과 같습니다.

고대 시대에 악마 히란야크샤가 지구를 훔쳐 바다에 숨겼을 때, 비슈누 신은 브라흐마 신의 코에서 바라하(멧돼지)로 화신했습니다.

모든 신들과 현자들이 비슈누 신의 이러한 모습을 칭송했다. 바라하 경 모든 사람들의 간곡한 요청에 따라 지구를 찾기 시작했다.

그는 코로 세상을 발견하고, 바다에 들어가, 이빨로 세상을 건져 올렸다.

악마 히란야크샤는 이 광경을 목격하고 비슈누 신의 화신인 바라하를 자극하여 싸움을 걸었습니다. 두 신 사이에는 끔찍한 전투가 벌어졌습니다.

마침내 바라하 신은 히란야크샤를 죽였습니다. 그리고 나서 바라하 신은 발굽으로 물을 멈추게 하고 그 위에 흙을 덮었습니다.

3. 나라다 아바타

푸라나에 따르면, 데바르시 나라다는 비슈누 신의 화신 중 하나이며 브라흐마 지의 마나스 푸트라(마음의 아들)로 여겨집니다.

비슈누 신은 가르침을 전하기 위해 나라다 아바타르의 모습으로 지상에 강림했습니다.

그는 혹독한 고행을 통해 데바르쉬(신)의 지위에 올랐으며, 비슈누 신의 선택받은 신봉자 중 한 명입니다.

데바르시 나라드 그는 항상 종교를 전파하고 사람들의 복지를 보장하기 위해 노력합니다.

성경에서 그는 하나님의 마음이라고도 불립니다. 요한복음 10장 26절에 그렇게 기록되어 있습니다. 슈리마드 바그왓 기타크리슈나 신께서도 그의 중요성을 인정하시며 말씀하셨습니다.데바르시 남찬 나라드즉, 나는 데바르시들 중에서 나라드이다.

4. 나르-나라얀

나라-나라얀은 비슈누 신의 네 번째 화신입니다. 창조의 시작에서 비슈누 신은 종교를 확립하기 위해 두 번의 화신으로 나타났습니다.

이번 환생에서 그는 헝클어진 머리카락을 하고 있었고, 손에는 백조를, 발에는 차크라를, 가슴에는 슈리바차 상징을 지니고 있었다.

그의 전체적인 모습은 마치 금욕주의자 같았다. 경전에 따르면, 비슈누 신은 나라-나라얀의 모습으로 화신했다.

5. 카필 무니 아바타

카필 무니 아바타르는 비슈누 신의 다섯 번째 화신으로 여겨집니다. 그는 상키야 철학을 발전시킨 위대한 힌두 ​​성인이었습니다.

그의 아버지 이름은 마하르시 카르담이었고, 어머니 이름은 데바후티였다. 비슈마 피타마하께서 돌아가셨을 때, 바그완 카필은 베드갸 비야스와 다른 성자들과 함께 그의 임종을 지켰다.

바그완 카필의 분노로 인해 사가르 왕의 아들 6만 명이 재로 변해버렸습니다.

바그완 카필은 다음의 창립자입니다. 상키야 철학카필 무니는 바가바드교의 12대 아차리야 중 한 분입니다.

6. 다타트레야 아바타

다타트레야 아바타르는 비슈누 신의 24가지 화신 중 하나입니다. 옛날에 락슈미, 파르바티, 사라스와티 여신은 남편에 대한 순결을 지나치게 자랑했습니다. 이에 신은 그들의 교만을 꺾기 위해 재미있는 놀이를 마련했습니다.

이에 따라 어느 날 나라지는 방랑 중에 데블록에 도착하여 세 여신을 차례로 찾아가 그들의 미덕은 아트리 현자의 아내인 아누수이야에 비하면 아무것도 아니라고 말했습니다.

세 여신은 남편들에게 이 사실을 알리고 아누수이야의 남편에 대한 정절을 시험해 보라고 부탁했습니다.

그 후, 시바 신, 비슈누 신, 브라흐마 신은 현자로 변장하여 아트리 무니의 아쉬람으로 갔습니다. 당시 마하리시 아트리는 아쉬람에 없었습니다.

세 사람 모두 데비 아누수이야에게 구걸을 했지만, 동시에 옷을 벗고 구걸해야 한다고 말했습니다.

아누수이야는 처음에 이 사실을 알고 놀랐지만, 현자들을 불쾌하게 하고 싶지 않아 남편을 떠올렸다.

그녀는 만약 내 남편에 대한 충성심이 절대적이라면, 이 세 현자는 생후 6개월 된 아기로 변해야 한다고 말했다.

그녀가 이 말을 내뱉는 순간, 삼신은 마치 어린아이처럼 울기 시작했다. 그러자 아누수야는 마치 어머니처럼 그들을 품에 안고 젖을 먹이며 요람에서 흔들어주기 시작했다.

세 신이 제자리로 돌아오지 않자 여신들은 걱정하기 시작했습니다. 그때 나라다가 도착하여 모든 사건을 이야기했습니다.

세 여신은 아누수야에게 다가가 사과했습니다. 그러자 아누수야 여신은 삼신을 원래 모습으로 되돌려 놓았습니다.

만족한 트리데브는 그녀에게 우리 셋 모두가 당신의 자궁에서 우리 각자의 신체 부위를 가진 아들로 태어날 것이라는 축복을 내렸습니다.

그 후 브라흐마의 쪽에서는 찬드라마가, 시바의 쪽에서는 두르바사가, 비슈누의 쪽에서는 다타트레야가 태어났다.

7. 야즈나 아바타

야갸는 비슈누 신의 일곱 번째 화신입니다. 경전에 따르면 야갸 신은 다음과 같은 시기에 태어났습니다. 스와얌부바 만반타르.

Aakuti는 Swayambhuva Manu의 아내 Shatarupa에 의해 자궁에서 분만되었습니다. 그녀는 Ruchi Prajapati의 아내였습니다.

비슈누 신은 아쿠티의 아들 야즈냐로 태어났습니다. 야즈냐 신은 또한 그의 아내 닥시나와의 사이에서 매우 총명한 열두 아들을 두었습니다.

스와얌부바 만반타르 시대에는 그들은 얌이라는 이름을 가진 열두 신으로 알려져 있었습니다.

8. 리샤브데브 아바타

비슈누 신의 여덟 번째 화신은 리샤브데바입니다. 경전에 따르면 마하라자 나비에게는 자녀가 없었다고 합니다.

그래서 그는 아들을 얻고자 하는 소망을 품고 아내 메루데비와 함께 야즈나(제사)를 올렸다.

야즈나에 만족한 비슈누 신은 직접 현현하여 나비 마하라자에게 축복을 내리며 그가 자신의 아들로 태어날 것이라고 말했다.

축복으로 몇 년 후, 비슈누 신이 나비 마하라자의 아들로 태어났습니다. 나비 마하라자는 아들의 매우 아름답고 건강한 몸을 보고 명성, 기름, 힘, 부, 영광, 용맹, 용기를 모두 갖춘 그에게 리샤브(최고)라는 이름을 지어주었습니다.

9. 아디라즈 프리투 아바타

비슈누 신의 또 다른 화신의 이름은 아디라즈 프리투입니다. 종교 경전에 따르면 스와얌부바 마누의 계보에서 프라자파티(본명은 앙)는 죽음의 정신적 딸인 수니타와 결혼했다고 합니다.

그들에게는 벤이라는 아들이 있었다. 그는 신을 믿지 않았고 자신을 숭배해 달라고 요구했다.

그러자 현자들은 주문이 깃든 무기로 그를 죽였다. 쿠샤풀그러자 현자들이 자식이 없던 벤 왕의 팔을 휘저어 프리투라는 아들이 태어났다.

현자들이 프리투의 오른손에 있는 차크라와 발에 있는 연꽃 문양을 보고는, 프리투의 모습으로 스리 하리께서 직접 강림하셨다고 선언했습니다.

10. 마츠야 아바타

비슈누 신의 열 번째 화신은 Matsya 아바타 (물고기세상을 파멸로부터 구하기 위해.

전설에 따르면, 사티아브라트 왕은 어느 날 잘란잘리를 강에서 목욕시키고 있었습니다. 그때 갑자기 작은 물고기 한 마리가 잘란잘리에게 다가왔습니다.

그가 그 물고기를 바다에 풀어주려고 했을 때, 그 물고기는 "저를 바다에 보내지 마세요. 그렇지 않으면 큰 물고기가 저를 잡아먹을 것이고, 사티아브라트 왕은 그 물고기를 자신의 카만달(항아리)에 넣을 것입니다."라고 말했습니다.

물고기가 점점 커지자 왕은 그 물고기를 자신의 호수에 두었습니다. 물고기는 왕의 호수를 볼 때마다 더욱 커졌습니다.

왕은 이것이 평범한 생물이 아니라는 것을 깨달았습니다. 왕은 물고기에게 본래의 모습으로 나타나 달라고 간청했습니다. 왕의 기도에 비슈누 신이 나타나 "이것이 나의 인어다"라고 말했습니다.

신께서 사티아브라트 왕에게 말씀하셨습니다. "오 사티아브라트 왕이시여, 칠 일 후에 비극적인 일이 일어날 것입니다. 그 후, 나의 계시를 받은 거대한 배가 당신에게 다가올 것입니다."

사프타 현자들의 미묘한 몸을 생각해 보십시오.삽타 리시약, 씨앗, 동물 등을 그 안에 담아 들어가라. 네 몸이 흔들리기 시작하면, 나는 물고기의 모습으로 너를 찾아갈 것이다.

그런 다음 내 뿔피리로 그 배를 고정시키세요 바수키 나그그때 나는 질문을 통해 너에게 응답할 것이며, 이로써 파라브라흐마라는 이름으로 불리는 나의 영광이 너의 마음속에 드러날 것이다.

그리고 약속된 시간이 되자, 어업의 신 비슈누는 마츠야푸란이라는 이름으로 유명한 사티아브라트 왕에게 철학을 설파했습니다.

11. 쿠르마 아바타

종교 경전에 따르면 비슈누 신은 쿠르마(거북이)의 모습으로 변신하여 바다를 휘젓는 것을 도왔다고 합니다.

그러자 비슈누 신은 거대한 쿠르마의 형상으로 변신하여 만다라 산을 바다 속으로 가라앉히는 기초가 되었습니다.

마하리시 두르바사는 신들의 왕인 인드라에게 자신을 인간성을 잃게 만드는 저주를 내렸다.

인드라가 비슈누 신에게 다가가 바다를 휘저어 달라고 요청하자, 인드라는 악마들과 신들과 함께 바다를 휘젓겠다고 동의했다.

만다라찰 산은 바다를 휘젓는 교반기로 변모했고, 나가라즈 바수키는 그물에 걸렸다.

신들과 악마들은 과거의 적대감을 잊고 만다라찰을 끌어올려 바다 쪽으로 옮기려 했지만, 멀리 옮기지는 못했다. 그러자 비슈누 신이 만다라찰을 바닷가에 내려놓았다.

악마와 신들은 만다라찰을 바다로, 나가라자 바수키를 지도자로 변모시켰다.

그러나 만다라찰 아래에 기반이 없었기에 그는 바다에 가라앉기 시작했습니다. 이를 본 비슈누 신은 거대한 쿠르마(거북이)의 모습으로 변신하여 바다 한가운데에 만다라찰의 기반이 되었습니다.

만다라찰은 쿠르마 신의 거대한 등 위로 매우 빠르게 움직이기 시작했고, 그렇게 바다가 휘저어졌다.

12. 단반타리 경

단반트리 신은 비슈누 신의 또 다른 화신입니다. 신들과 악마들이 바다를 휘저은 후, 단반트리 신은 손에 불멸의 nectar(불멸의 묘약) 항아리를 들고 나타났습니다. 그는 또한 아유르베다의 신으로도 알려져 있으며, 건강을 기원하는 신으로 숭배됩니다.

종교 경전에 따르면 신들과 악마들이 함께 바다를 휘저었을 때 가장 먼저 나온 것은 시바 신이 마신 맹독이었다고 합니다.

이후, 우차이슈라바 말은, 락쉬미 여신아이라바트 코끼리, 칼파 나무, 압사라, 그리고 다른 많은 보석들이 바다가 휘저어지는 가운데 나타났습니다.

마침내 단반타리 신께서 암리트 칼라쉬를 들고 나타나셨습니다. 이 단반타리 신은 의학의 신인 비슈누 신의 화신으로 여겨집니다.

13. 모히니 아바타

경전에 따르면, 단반타리 신이 불멸의 묘약 항아리를 들고 바다에서 나왔을 때 신과 악마 사이의 질서가 무너졌다고 합니다.

신들은 우리가 그것을 가져가야 한다고 선언했고, 악마들도 우리가 가져가야 한다고 주장했다. 이러한 줄다리기 속에서 인드라의 아들 자얀트가 불멸의 묘약 항아리를 훔쳤다. 악마들과 신들 사이에 격렬한 전투가 벌어졌다.

신들은 걱정이 되어 비슈누 신에게 도움을 청했습니다. 그러자 비슈누 신은 모히니의 모습으로 변신하여 모든 이들을 매혹시켰습니다.

모히니는 신들과 악마들의 말을 듣고, 만약 그들이 자신에게 이 불멸의 nectar가 담긴 항아리를 준다면, 신들과 악마들이 차례로 nectar를 마시게 해 주겠다고 말했다. 둘 다 동의했다. 신들은 한쪽에, 악마들은 다른 쪽에 앉았다.

그러자 비슈누 신은 모히니의 모습으로 나타나 즐거운 노래를 부르고 춤을 추며 신들과 악마들에게 불멸의 영약인 암리트를 나눠주기 시작했습니다.

모히니는 신들에게만 불멸의 영약인 암리트를 나눠주었고, 악마들은 자신들도 그 영약을 마시고 있다고 믿었습니다. 그리하여 비슈누 신은 신들을 위해 모히니로 변신하는 선행을 베풀었습니다.

14. 나라심하 아바타

나라심하 아바타르는 비슈누 신의 열네 번째 화신입니다. 나라심하 신은 비슈누 신의 반인반사자 화신입니다. 나라심하는 비슈누 신의 반인반사자 화신입니다.

나라심하 신은 히란야카샤푸 왕의 악마적인 통치를 종식시키고 지구상에 평화, 질서, 정의, 그리고 다르마를 구성하는 기타 모든 것들을 확립하기 위해 창조되었습니다.

비슈누 신은 열네 번째 화신으로 나라심하의 모습으로 지상에 강림했는데, 상반신은 사자와 같은 모습이고 하반신은 인간의 모습이었다.

나라심하는 비슈누 신의 이러한 모습으로 악마인 그의 아버지 히란야카시푸로부터 프라흘라다를 보호했습니다.

나라심하는 손톱으로 히란야카시푸의 몸을 갈기갈기 찢어 죽였습니다. 비슈누 신은 브라흐마 신이 히란야카시푸를 신성시하여 어떤 인간도 그를 죽일 수 없도록 했기 때문에 이러한 모습으로 변신할 수밖에 없었습니다.

15. 바마나 아바타

바마나는 브라만 계급 출신이었다. 비슈누 신의 화신인 그는 악마의 왕 발리가 온 세상을 장악했을 때, 제사 의식에서 마하발리 왕을 속여 그의 힘이 점점 강해지고 있음을 확인시켜 준다.

천상에 대한 신들의 권세를 되찾기 위해 비슈누 신은 난쟁이의 모습으로 발리가 의식을 행하고 있을 때 그에게 다가갔다.야그야그리고 그의 세 걸음으로 덮을 수 있는 땅을 요청했습니다.

발리가 동의하자, 그는 작은 난쟁이의 모습에서 거인의 모습으로 변신했습니다. 그리고 두 걸음으로 세상을 모두 덮었습니다. 마침내 그는 신들을 위해 천국을 되찾았습니다.

16. 하야그리바 아바타

종교 경전에 따르면, 마두와 카이타브라는 두 강력한 악마가 옛날에 브라흐마로부터 베다를 훔쳐 라사탈을 얻었다고 합니다.

브라흐마는 이 도둑질 때문에 매우 슬퍼하며 비슈누 신에게 찾아갔습니다. 그러자 비슈누 신은 하야그리바의 모습으로 화신했습니다.

이 모습에서 비슈누 신은 말과 같은 얼굴과 목을 하고 있었습니다. 그 후 하야그리바 신이 라사탈에 도착하여 마두-카이타바를 죽이고 베다를 브라흐마 신에게 되돌려주었습니다.

17. 슈리하리 아바타르

열일곱 번째 화신은 스리 하리였습니다. 전설에 따르면, 위대한 가젠드라는 그의 팔과 함께 트리쿠타 산의 계곡에 거주했습니다.

어느 날, 그는 팔을 물고 연못에 목욕하러 갔다. 그때 악어가 그의 다리를 물고 물속으로 끌어당기기 시작했다.

가젠드라와 악어의 싸움은 천 년 동안 계속되었다. 마침내 가젠드라는 쓰러지고, 스리하리 신을 떠올린다.

가젠드라의 찬사를 들은 스리하리 신께서 나타나 차크라로 악어를 처치하셨습니다. 스리하리 신께서는 가젠드라를 구출하시고 그를 자신의 고문으로 임명하셨습니다.

18. 파르슈람 아바타

비슈누 경의 열여덟 번째 아바타는 파슈라마(Parshurama)였습니다. 이야기에 따르면 강력한 자(Sahastrabahu)인 Haiyavanshi Kshatriya Kartavirya Arjuna가 Mahishmati 시를 통치했습니다.

그는 예전에는 매우 오만하고 폭군적이었습니다. 누군가 아그니데브에게 음식을 대접해달라고 요청하자, 사하스트라바후는 큰 소리로 나타나 "네가 음식을 먹고 싶은 곳이면 어디든 내가 지배한다"라고 자랑스럽게 말했습니다. 그러자 아그니데브는 숲을 불태우기 시작했습니다.

숲 속에서 아파바 현자가 고행을 하고 있었다. 아그니는 그의 수행처도 파괴했다.

사하스트라바후에게 분노한 현자는 비슈누 신이 다음과 같은 모습으로 태어날 것이라고 저주를 내렸다. 파라슈라마 Sahastrabahu와 모든 Kshatriyas를 파괴하십시오.

그리하여 비슈누 신은 바르가바 가문의 마하리시 자마다그리의 다섯 번째 아들로 태어났습니다.

19. 마하리시 베드비야스 아바타르

비슈누 신의 열아홉 번째 화신은 마하리시 베드비야스입니다. 마하리시 베드비야스는 푸라나 경전에서도 비슈누 신의 일부로 묘사됩니다.

베드비야스 신은 나라얀 신의 화신이었으며, 위대한 성자 마하리시 파라샤르의 아들로 나타났습니다.

그는 야무나 섬에서 사티아바티의 자궁에서 태어났으며 카이바르트라즈의 양녀였다.

그의 피부색이 검었기 때문에 크리슈나드바이파야나라는 이름도 있었다. 그는 인간의 힘과 나이에 따라 베다를 분류했기 때문에 베다 비야스라고도 불린다. 또한 그는 마하바라타를 저술했다.

20. 한스 아바타

어느 날, 브라흐마 신이 자신의 궁정에 앉아 있었습니다. 그때, 그의 아들인 마나스 푸트라 상카디가 그곳에 와서 브라흐마 신에게 인간의 구원에 대해 이야기하기 시작했습니다.

비슈누 신께서 마하 한스의 모습으로 그곳에 나타나셔서 상카디 현자들의 혼란을 해결해 주셨습니다. 그러자 모든 사람들이 한스 신을 숭배하기 시작했습니다.

스리 바그완께서는 마하 한스의 모습으로 모습을 감추시고 성스러운 거처로 떠나셨습니다.

21. 스리 람 아바타르

트레타 유가 시대에 악마의 왕 라바나는 매우 두려운 존재였습니다. 심지어 신들조차 그를 두려워했습니다.

그를 물리치기 위해 비슈누 신은 카우샬랴 어머니의 태에서 다샤라타 왕의 아들로 태어났습니다. 이 화신으로 비슈누 신은 수많은 악마를 물리치고 신의 계율을 따랐습니다.

그는 아버지의 명령에 따라 망명길에 올랐다. 망명 생활 중 악마의 왕 라바나가 그의 아내 시타를 납치했다.

시타 여신을 찾아 나선 라마 신은 랑카로 향했고, 그곳에서 라마 신과 라바나 사이에 치열한 전쟁이 벌어져 라바나가 죽임을 당했습니다.

이와 같이 비슈누 신은 라마의 모습으로 변신하여 신들을 공포에서 해방시켰다.

22. 크리슈나 아바타

드와파류가 시대에 비슈누 신은 크리슈나로 변신하여 악인들을 처단했습니다. 크리슈나 신은 감옥에서 태어났습니다.

그의 아버지 이름은 바수데바였고, 어머니 이름은 데바키였다. 크리슈나 신은 이번 생에서 많은 기적을 행하고 악인들을 처단했다.

크리슈나 경 그는 칸사를 죽이기도 했습니다. 마하바라타 전쟁 동안 아르준의 전차병이었으며 세상에 기따를 가르쳤습니다.

그는 즉위함으로써 다르마를 확립했다. 다르마라자 유디슈티라 왕으로서의 모습. 비슈누 신의 이 모습은 모든 화신 중에서 가장 훌륭한 모습입니다.

23. 부처 아바타

비슈누 신의 23번째 화신은 부처입니다. 비슈누 신의 이 화신에 관한 신화는 여러 가지가 있습니다.

그는 룸비니에서 태어났습니다. 싯다르타 고타마, 후일에는 다음과 같이 알려짐 고타 마불그는 불교를 창시하고 모든 형태의 고통을 없애는 팔정도를 사람들에게 가르쳤습니다.

24. 칼키 아바타

칼키는 비슈누의 마지막이자 24번째 화신으로, 아직 세상에 태어나지 않았습니다. 그는 악마 칼리를 물리치고 새로운 원소들을 하나로 의인화하여 모든 악을 소멸시킬 것으로 믿어집니다.

칼키는 말을 탄 전사의 모습으로 묘사됩니다. 사티야유가 or 칼키유가칼리는 모든 악한 감정을 상징하며, 빛나는 검을 든 백마를 타고 있다.

형태나 시대는 다양했지만, 그의 모든 화신은 악을 근절하고 구원의 길인 다르마를 회복한다는 하나의 공통된 목표를 가지고 있었습니다. 이것이 바로 비슈누 신이 우주의 수호자이자 보존자로 불리는 이유입니다.

맺음말

결론적으로, 우리는 비슈누 신의 24가지 화신에 대해 설명했습니다. 비슈누 신은 시대에 따라 이 세상에 화신으로 나타났습니다. 그는 다르마를 수호하고 평화를 가져오기 위해 여러 화신의 모습을 보여주었습니다.

비슈누 신의 24번째 화신인 '칼키 아바타르'의 강림은 필연적이라고 전해집니다.

지금까지 비슈누 신은 지상에 23번의 화신으로 나타났습니다. 그중 10번은 가장 중요한 화신으로 여겨집니다.

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