부바네스와르의 라자라니 사원: 타이밍, 역사 & 여행 가이드
신이 없는 유명한 사원이 있다는 사실을 알고 계셨나요? 라자라니 사원은 정말 독특한 곳입니다…
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시바 신에게 헌정된 옴카레슈와르 조티를링가 사원은 마디아프라데시 주 인도르에 위치해 있으며, 수많은 신자들이 찾는 인기 있는 사원 중 하나입니다. 마디아프라데시 주의 나르마다 강에는 만다타 또는 시바푸리라고 불리는 섬이 있는데, 우자인의 옴카레슈와르 사원 그 섬은 힌두교 상징과 같은 모양을 하고 있습니다.
힌두교에서 옴(Om)이라는 문자는 특별한 의미를 지닙니다. 전문가들은 옴이 우주의 기본 구성 요소라고 믿습니다. 이러한 이유로 옴은 가장 신성한 문자로 여겨집니다. 마찬가지로 힌두교도들은 기도 중에 옴이라는 첫 글자를 반복해서 발음합니다.
항공 사진으로 보면, 이 들판은 마치 힌두교 문자 '옴'의 모양을 하고 있는 것처럼 보입니다. 또한 힌두 신화에 따르면, 신이 우주 창조 이전에 이곳에 강림했다고 합니다. 이 사원은 전 세계에서 가장 신성한 장소로 여겨집니다.
마디아프라데시는 시바 신이 시바링가 형태로 거주하며 도시를 보호하는 신의 주입니다. 인도의 12개 조티를링가 중 두 개가 마디아프라데시에 있습니다. 그중 하나는 시바 신의 조티를링가로, 우자인은 마하칼이라고 불립니다.그의 두 번째 유명한 조티르링가는 인도르에 있는 옴카레슈와르라고 불립니다.
인도의 12개 조티를링가 중 옴카레슈와르 조티를링가는 네 번째 시바 링가로 여겨집니다. 옴카레슈와르 조티를링가 외에도 인도르에는 아마레슈와르 또는 맘레슈와르(불멸의 신)라고 불리는 또 다른 조티를링가가 있습니다. 두 사원 모두 나르마다 강변에 자리하고 있으며 시바 신을 모시고 있습니다.
우자인의 옴카레슈와르 사원은 신성한 나르마다 강에 의해 건립되었습니다. 인도의 나르마다 강은 매우 신성한 의미를 지니고 있으며, 또한 세계 최대 규모의 댐 건설 사업 중 하나이기도 합니다.
우자인의 옴카레슈와르 사원에서는 시바링 주변에 항상 물이 가득 차 있습니다. 건축가들은 사원의 건축 양식을 자궁 중앙에 배치하고 그 바로 위에 뾰족한 봉우리를 세우는 방식으로 설계했습니다.
우자인 옴카레슈와르 사원을 방문하기 가장 좋은 시기는 마하쉬바라트리와 슈라반 기간이며, 연중 언제든 방문 가능합니다. 신도들이 시바 신을 참배할 수 있는 사원 개방 시간은 오전 5시부터 오후 9시 30분까지입니다.
오전: 오전 5.00시부터 오후 3시 50분까지
휴식 시간: 오후 3시 50분 ~ 오후 4시 15분
저녁 시간: 오후 4시 15분부터 오후 9시 30분까지
마디아프라데시 주 칸드와에 있는 조티를링가 사원 중 하나인 우자인의 스리 옴카레슈와르 사원은 시바 신을 모시고 있는 링가 사원입니다. 이 사원은 고대 우자인 옴카레슈와르 사원의 석판에 시인 푸슈파단타가 "시바 마히마 스토트라"를 새겨 넣은 곳으로 알려져 있습니다.
오전 5시부터 5시 30분까지: 망갈 아르티
오전 5시 30분 ~ 오후 12시 25분:- Jalabhishek
오후 12시 25분 ~ 오후 1시 15분:- Madhyanha Bhog
오후 1시 15분 ~ 오후 3시 50분:- Jalabhishek
오후 3시 50분 ~ 오후 4시 15분:- Vyavastha(Darshan 휴무)
오후 4시 15분 ~ 오후 8시 20분:- Shringar Darshan
오후 8시 20분 ~ 오후 9시 5분:- 샤얀 아르티
오후 9시 5분 ~ 오후 9시 35분:- 샤얀 다르샨
오후 9시 30분 ~ 오전 5시:- Pat band Vishram (Darshan 휴무)
우자인에 있는 옴카레슈와르 사원의 특징은 사원 꼭대기에 마하칼레슈와르 신의 조각상이 있다는 점이며, 일부 사람들은 이 산이 옴카라라고 불린다고 믿습니다.
우자인 옴카레슈와르 사원의 신화적 의미는 다음과 같습니다. 옛날 만다타 왕이 나르마다 강 근처에서 시바 신을 숭배했습니다. 그의 헌신에 감동한 시바 신은 영원한 빛을 내려주고 그곳에 옴카레슈와르라는 산으로 자리 잡았습니다. 이후 사람들은 그 산을 옴카르-만다테라고 이름 지었습니다.
나라다 현자는 우자인의 옴카레슈와르 사원과 관련된 또 다른 이야기를 전했습니다. 빈디야 산은 나라다와의 진지한 논쟁 끝에 그의 말이 틀렸음을 증명하고자 시바 신을 기쁘게 하기 위해 엄격한 고행을 시작했습니다.
나르마다 강둑에 위치한 옴카레슈와르 링가는 빈디야 산에서 6개월 동안 고행을 했습니다. 시바 신은 그의 헌신에 감명받아 소원을 하나 말하라고 했습니다.
시바 신의 간청에 따라 빈디야 산은 그에게 지혜를 달라고 청했습니다. 이 기도는 영원히 지속될 수 있도록 자리 잡았습니다. 모든 현자들과 신들의 요청에 따라 시바 신은 시바링가를 두 부분으로 만들었습니다. 시바링가는 옴카르와 아마레슈와르라는 두 부분으로 이루어져 있습니다.
나르마다 지역에서 사람들은 우자인의 옴카레슈와르 사원을 최고의 순례지로 여깁니다. 사람들은 순례자들이 가져온 물을 옴카레슈와르 시바링가에 바치지 않으면 시바링가를 제대로 참배할 수 없다고 믿습니다. 모든 순례지 중에서 우자인의 옴카레슈와르 사원은 단연 최고의 순례지입니다.
옴카레슈와르 조티를링가 사원은 두 부분으로 나뉘어 있습니다. 첫 번째 부분은 옴카레슈와르 조티를링가 사원이고, 다른 부분은 맘레슈와르 사원으로 알려져 있습니다. 신도들은 완전한 참배를 위해 두 사원을 모두 방문해야 합니다. 이곳은 시바 신이 스스로 탄생한 곳이므로, 조티를링가는 자연적으로 생성된 것입니다.
옴카레슈와르 조티를링가 중앙에는 작은 구멍이 있습니다. 우리가 시바링가에 성유를 바르는 순간, 성유는 이 구멍을 통해 흘러나와 나르마다 강과 합류합니다.
이러한 이유로 힌두교도들은 나르마다 강을 가장 신성한 강으로 여깁니다. 나르마다 강은 서쪽으로 흘러 아라비아해로 들어가지만, 인도의 대부분의 강은 동쪽으로 흘러 벵골만으로 들어갑니다.
아말레스와라 링가는 옴카레스와르 링감 맞은편에 위치해 있습니다. 이곳에서 사하스라 시바링 푸자를 지내는 것은 정말 특별한 일입니다. 신도들은 이곳에서 바로 푸자를 드릴 수 있으며, 따라서 푸자의 결과에 대한 모든 책임을 스스로 져야 한다고 믿습니다.
자갓구루 아디샹카라차랴는 옴카레슈와르에서 우파니샤드 주석을 저술했습니다. 신도들에 따르면, 이 지역의 가우리 소마나타 만디르에 있는 시바링을 참배하면 윤회가 없다고 합니다. 또한, 미래 세대의 탄생에 얽힌 비밀을 밝혀줄 것이라고 주장합니다.
우자인에서 열리는 피트라 도쉬 푸자
우자인의 앙가락 도쉬 푸자
우자인에서 열리는 칼 사르프 도쉬 푸자
망갈나트 바트 푸자
우자인의 그라하 도쉬
또한, 옴카레슈와르는 나르마다 강과 카베리 강이 합류하는 지점으로, 신성하고 평화로운 장소입니다. 힌두교에서 매우 존경받는 상징인 옴(Om)으로 장식된 두 개의 언덕이 나르마다 강이 만들어낸 고요한 호수를 둘러싸고 있습니다. 272미터 길이의 캔틸레버 다리는 이 섬의 아름다운 경관을 더욱 돋보이게 합니다.
역사학자들은 우자인의 옴카레슈와르 사원이 사티유가 시대부터 옴(Om) 모양의 섬 위에 세워져 있었으며, 그 이후로 여러 차례 재건되었다고 믿습니다. 이 사원은 11세기 파라마라 왕조와 19세기 인도르의 아힐야바이 홀카르 왕조를 비롯한 여러 왕조 시대에 걸쳐 수많은 보수 공사를 거쳤습니다.
링감은 현재 사원의 5층 건물 중 1층에 위치해 있습니다. 로드 가네샤카르티케야 신과 파르바티 여신을 모시는 사당이 모두 있습니다. 사원의 건축 양식은 매우 훌륭하며, 수많은 아름다운 조각과 형상들이 특징입니다.
이 사원은 높이가 4.3미터에 달하는 거대한 기둥 60개가 늘어선 웅장한 홀을 자랑합니다. 마하칼레슈와르 사원은 2층의 옴카레슈와르 링감 위에 자리하고 있으며, 그 뒤로는 시드나트, 굽테슈와르, 드와제슈와르 사원이 이어집니다.
매주 월요일, 신도들과 푸자리들은 팔라키에 오므카레슈와르 신의 삼면 금상을 모시고, 도시 곳곳을 순회하는 팔라키 얀트라 의식에 참여합니다. 우자인 옴카레슈와르 사원에서 가장 크게 기념되는 명절은 다음과 같습니다. 마하 쉬브라트리이는 강렬한 헌신, 긴 기도 시간, 그리고 명상으로 특징지어집니다.
수많은 관광객과 신도들이 인도 전역에서 옴카레슈와르와 맘레슈와르 조티를링가를 보기 위해 찾아옵니다. 카르틱 푸르니마에는 상당한 규모의 축제가 열립니다. 가네쉬 차 투르 티 그리고 아난트 차우다스도 이곳에서 널리 관찰됩니다.
시바 푸라나에 따르면, 조티를링가 사원에는 브라흐마 신과 비슈누 신이 주권을 놓고 벌인 전투와 관련된 흥미로운 신화가 깃들어 있습니다.
사제들이 우자인의 옴카레슈와르 사원에서 푸자를 지내고 있습니다.
리그베다, 삼베다, 야주르베다, 아타르바베다를 낭송하여 쉬블링가에서 마하 루드라비셰캄을 수행합니다.
사제는 신도의 요청에 따라 흙과 나무로 1008개의 시바링을 만들어 신도를 대신하여 또는 신도 스스로 시바링에 기름을 바르는 파르티브 시바링가 의식을 거행합니다. 이 푸자의 효능은 신도의 운세에서 그라하 도샤(행성 결함)를 제거하고 질병, 사고로 인한 부상, 불행을 없애줍니다.
수행의 이점 라구 루드라비셰캄 건강 및 건강 관련 문제를 없애는 것이 목표입니다.
매일 저녁, 신도들은 나르마다 강변에서 숨 막힐 듯 아름다운 마하 아르티 의식을 거행합니다. 건강과 행복을 기원하며 사람들은 여러 개의 등불을 밝혀 나르마다 강에 띄워 보냅니다.
옴카레슈와르 참배 예약은 공식 웹사이트를 통해 가능합니다.
인도의 12개 조티를링가 중 하나인 우자인의 옴카레슈와르 사원은 마디아프라데시 주의 역사적인 성지로 알려져 있습니다. 매일 백만 명의 신자들이 우자인의 옴카레슈와르 사원을 방문하여 시바 링가를 참배합니다.
우자인의 옴카레슈와르 사원에 가려면 나르마다 강에서 페달 다리를 건너 보트를 탈 수 있습니다. 또한, 우자인은 인도의 주요 도시들과 도로, 철도, 항공 교통망이 잘 연결되어 있습니다.
옴카레슈와르에서 가장 가까운 공항까지의 거리는 약 75km이며, 공항에서 버스나 개인 택시를 이용하시면 됩니다. 옴카레슈와르에서 불과 12km 떨어진 곳에는 옴카레슈와르 로드 모르타카 기차역이 있으며, 이 기차역은 마디아프라데시 주의 주요 도시들을 연결하는 기차 허브 역할을 합니다.
가장 가까운 주요 철도 분기점 두 곳은 칸드와와 인도르에 있으며, 두 곳 모두 72km 떨어져 있습니다. 인도르, 칸드와, 우자인, 잘가온, 보팔, 라틀람, 데와스 간의 거리는 각각 78km, 70km, 137km, 219km, 257km입니다.
옴카레슈와르는 데와스에서 110km 떨어진 곳에 위치해 있습니다. 옴카레슈와르는 국도와 주도를 모두 이용하여 쉽게 접근할 수 있습니다.
옴카레슈와르 사원은 힌두교에서 가장 중요한 사원 중 하나입니다. 인도에 있는 12개의 조티를링가 사원 중 하나이며, 마디아프라데시 주에 위치해 있습니다. 인도 전역에서 온 신도들이 시바 신의 축복을 받기 위해 옴카레슈와르 사원을 방문합니다.
그들은 시바 신을 달래기 위해 루드라 아비셰크 푸자와 같은 푸자와 의식을 행합니다. 이러한 의식은 정통 방식에 따라 행하는 것이 중요합니다. 신도들은 루드라 아비셰크 푸자와 같은 푸자를 위해 적합한 판딧 지(사제)를 예약하는 것에 대해 걱정해 왔습니다. 하지만 이제 더 이상 걱정하지 마세요.
이제 그들은 다음과 같은 푸자를 위해 판딧 지를 예약할 수 있습니다. 칼 사르프 도쉬 푸자 99Pandit에서 루드라 아비셰크 푸자(Rudra Abhishek Puja)를 진행하세요. 신도들은 웹사이트나 모바일 앱을 방문하시면 됩니다. 99판딧 푸자, 자압, 호맘을 위해 판딧을 예약하세요. 99Pandit에서 간편하게 판딧을 예약할 수 있습니다. 많은 신도들이 99Pandit에서 판딧을 예약하는 것을 좋아합니다.
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Q. 옴카레슈와르 조티를링가 사원의 의미는 무엇인가요?
A.옴카레슈와르 조티를링가 사원은 두 부분으로 나뉘어 있습니다. 첫 번째 부분은 옴카레슈와르 조티를링가이고, 다른 부분은 맘레슈와르 사원으로 알려져 있습니다.
Q. Omkareshwar Jyotirlinga 사원이란 무엇입니까?
A.인도의 12개 조티를링가 중 하나인 옴카레슈와르 사원은 이 모든 조티를 모시고 있는 곳으로, 마디아프라데시 주의 역사적인 성지로 알려져 있습니다.
Q. 옴카레슈와르 조티를링가 사원의 운영 시간은 어떻게 되나요?
A. 신자들이 시바 신을 참배할 수 있는 사원 개방 시간은 오전 5시부터 오후 9시 30분까지입니다. 오전: 오전 5시부터 오후 3시 50분까지, 휴식 시간: 오후 3시 50분부터 오후 4시 15분까지, 저녁: 오후 4시 15분부터 오후 9시 30분까지입니다.
Q. 옴카레슈와르 사원의 건축 양식은 어떻게 설계되었습니까?
A. 옴카레슈와르 사원의 건축 양식은 자궁 모양의 중앙에 시바링이 세워져 있고 그 바로 위에 첨탑이 솟아 있는 형태입니다. 이 옴 모양의 섬에는 사티유가 시대부터 옴카레슈와르 사원이 있었으며, 그 시대에 여러 차례 재건되었다고 전해집니다.
Q. 옴카레슈와르 사원을 방문하기 가장 좋은 시기는 언제인가요?
A. 옴카레슈와르 사원을 방문하기 가장 좋은 시기는 마하시바라트리와 슈라반 기간이며, 연중 언제든 방문 가능합니다.
Q. 옴카레슈와르 사원에서 행해지는 의식들을 나열하시오.
A. Omkareshwar 사원에서 수행되는 의식은 Maha Rudrabhishekam, Parthiv shivlinga puja, Laghu Rudrabhishekam 및 Narmada aarti입니다.
Q. 옴카레슈와르 사원에 가는 방법은 무엇인가요?
A. 옴카레슈와르에서 가장 가까운 공항까지의 거리는 약 75km이며, 공항에서 버스나 개인 택시를 이용하시면 됩니다. 옴카레슈와르에서 불과 12km 떨어진 곳에는 옴카레슈와르 로드 모르타카 기차역이 있으며, 이 기차역은 마디아프라데시 주의 주요 도시들을 연결하는 기차 허브 역할을 합니다.
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