뭄바이의 Bhoomi Puja에 대한 Pandit: 비용, Vidhi 및 이점
뭄바이의 새로운 부지에 신축 공사를 시작하는 것은 축하할 만한 중요한 이정표입니다. 수개월간의 부동산 관련 절차를 거친 후…
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나시크의 아스티 비사르잔 고다바리 강에 재를 뿌리는 것은 마지막 의식으로 행해집니다. 이 관습은 힌두교 전통에서 영혼이 육체와 완전히 분리되어 영원한 평화(모크샤)를 얻는 것을 상징하기 때문에 임종 의식에서 중요한 부분을 차지합니다.
나시크에서는 죽은 사람의 영혼이 해탈과 평화를 얻기를 기원하는 특별한 푸자가 행해집니다. 나시크는 '미니 마하라슈트라'라고도 불리며 종교의 도시로 알려져 있습니다.

이 때문에 전국 각지에서 수많은 신자들이 관광과 종교 의식을 위해 나시크 시를 찾습니다. 또한 많은 사람들이 친척의 유골을 매장하기 위해 나시크의 람쿤다를 방문합니다.
산스크리트 불교에서는 재를 몸에 뿌리는 의식이 가장 중요한 종교 의식 중 하나로 여겨집니다.
영혼은 육체를 떠난 후 새로운 삶으로 들어갑니다. 육체는 다섯 가지 요소로 이루어져 있습니다.
화장 후 시신은 오행으로 분해됩니다. 재는 강에 뿌려져 고인이 세속으로부터 자유로워지게 됩니다.
나시크에서 행해지는 아스티 비사르잔은 고인을 화장한 후 행해지는 의식입니다. 이는 화장된 고인의 뼈와 재를 물에 담그는 것을 의미합니다.
성경에 따르면, 재는 오직 성스러운 강에만 뿌려야 하며, 그중 가장 중요한 강은 다음과 같습니다. Ganga 그리고 고다바리 강(닥신 강가).
그렇기 때문에 매년 수많은 사람들이 전국 각지에서 하리드와르, 프라야그라지, 나시크, 바라나시와 같은 성지에 와서 유골을 뿌리는 의식을 치릅니다.
람쿤드는 나시크에서 아스티 비사르잔(성수 봉헌 의식)을 위한 가장 신성한 장소이며, 라마 신이 유배 생활 동안 이곳에서 목욕을 했다고 전해집니다.
카타브의 지주였던 치트라라오 카타브가 1696년에 이 건물을 지었고, 이후 고피카바이가 보수했습니다.
제4대 페슈와 마다브라오는 고피카바이의 아들이었다. 람쿤드는 고다바리 강변에 위치해 있다.
람쿤드는 '남쪽의 갠지스 강'으로도 알려져 있으며, 이는 '닥신 갠지스'(남쪽의 갠지스 강)로도 해석될 수 있습니다. 이곳은 판치바티에서 가장 중요하고 신성한 장소입니다.
힌두교에서 아스티 비사르잔은 가장 중요한 필수 종교 의식 중 하나로 여겨집니다.
영혼이 육체를 떠나면 새로운 삶으로 나아갑니다. 육체는 흙, 공기, 불, 물, 흙의 다섯 가지 요소로 이루어져 있습니다. 화장을 하면 시신은 이 다섯 가지 요소, 즉 오행(판차타트바)으로 분해됩니다.
이후 남은 뼈와 재를 물에 담가 고인이 이 세상에서 완전히 벗어나도록 하는데, 이것이 바로 아스티 비사르잔(Asthi Visarjan) 의식입니다.
전해지는 이야기에 따르면, 라마 신은 유배 생활 중 이곳에서 목욕을 했다고 합니다. 또한 라마 신이 아버지 다샤라트 왕의 유골을 뿌리기 위해 람쿤드에 왔다는 이야기도 전해집니다. 이러한 이유로 나시크의 유골 뿌리기 의식은 신성한 의식으로 여겨집니다.
유명한 쿰브 스난(목욕)은 쿰브 멜라 기간 동안 파비트라 람쿤드에서 행해진다고 합니다. 나시크의 고다바리 강변에는 신성한 장소가 있습니다.
람쿤드는 유골을 강에 뿌리는 곳으로, 성스러운 강인 고다바리 강변에 위치해 있습니다. 람쿤드는 아스티 빌라야 쿤드라고도 불립니다.
아스티빌라이 쿤드는 뼈를 녹이는 효능이 있다고 믿어집니다. 사람들은 3시간 30분마다 돌아가신 친척의 유골을 가져와 이곳에 뿌립니다.
성스러운 경전에 따르면, 누구의 유골이든 나시크의 람쿤드/판치바티 연못에 뿌리면 윤회에서 벗어날 수 있다고 믿어집니다.
바로 그러한 이유 때문에 라마 신은 아버지 다샤라트 왕의 유골을 뿌리기 위해 람쿤드에 오게 된 것입니다.
나시크에서는 힌두교도들이 힌두 전통에 따라 매우 엄숙한 방식으로 아스티 비사르잔 의식을 거행합니다.
영적 수행을 하기 전에 몇 가지 절차와 지침을 따라야 합니다. 나시크에서 아스티 비사르잔을 수행하는 데 필요한 몇 가지 규칙과 방법은 다음과 같습니다.
강은 아스티 비사르잔에서 중요한 역할을 합니다. 사람들은 수로에 대해 잘 알아야 합니다.
앞서 논의했듯이, 강은 영혼이 사후 정화 과정을 거치는 다섯 가지 필수적인 요소 중 하나입니다.

아스티 비사르잔(Asthi Visarjan) 행사가 열리는 인기 있는 강으로는 갠지스 강, 야무나 강, 고다바리 강 등이 있습니다.
하지만 많은 사람들은 여행의 어려움이나 지역 관습 때문에 어쩔 수 없이 아스티 비사르잔을 지역 관습에 따라 진행합니다.
화장 후 사람들은 고인의 유골을 흙으로 만든 작은 항아리에 보관했습니다. 이 항아리에는 전통적인 힌두 장식품과 천으로 된 덮개가 있습니다.
법에 따라 전통 의상을 입은 사람들이 토기 그릇에 담긴 재를 물에 뿌립니다.
수행자나 사제들은 자신들의 신념 체계나 조언에 따라 아스티(재)를 나누거나 뿌립니다. 이 의식이 진행되는 동안 사람들은 호수에 꽃과 다른 신성한 물건들을 놓습니다.
아스티 비사르잔은 푸자 의식의 모든 특징을 포함합니다. 전통적인 푸자는 만트라 낭송, 꽃 공양, 하와나 의식, 그리고 대부분 도티를 입은 사람들이 드리는 기도로 구성됩니다.
아스티 비사르잔의 일환으로 사람들은 축복과 마음의 평화를 얻기 위해 이 의식을 행합니다.
이것들은 단지 일반적인 지침일 뿐이며, 개인이나 지역 관습에 따라 달라질 수 있다는 점을 기억하는 것이 중요합니다. 전통 의상을 입은 사제들이 보통 아스티 비사르잔을 진행합니다.
사람이 죽으면 장례식이 거행됩니다. 그 장례식에서 시신은 화장됩니다.
임종 의식을 치르는 과정에서 시신의 모든 부위는 뼈만 남게 됩니다. 이 뼈들 또한 상당 부분 태워지며, 이렇게 남은 뼈들을 그대로 보관합니다.
뼈는 시신이 완전히 소각된 후에만 채취합니다. 이 과정에서 각종 세균과 박테리아가 퍼져 질병을 유발할 위험이 있습니다.
화장을 하면 이러한 모든 세균과 박테리아가 죽고 남은 뼈는 완전히 안전하고 깨끗해집니다.
그런 다음, 그러한 뼈들을 성스러운 강에 담그는 슈라드 카르마 의식도 거행됩니다.
갠지스강, 야무나강, 고다바리강, 브라마푸트라강 등의 강변에 거주하는 사람들은 사랑하는 사람이 사망한 바로 그날 유골을 강물에 담글 수 있습니다.
하지만 강둑에서 멀리 떨어진 곳에 거주하는 사람은 집 밖 아무 나무에나 아스티 칼라쉬(asthi kalash, 유골을 담는 그릇)를 걸어둘 수 있습니다. 그리고 이 모든 것을 감안할 때, 열흘 안에 그 뼈들을 물에 담가야 합니다.
죽은 사람의 유골을 사망 후 10일 이내에 갠지스 강에 뿌리면 영혼이 생사윤회에서 벗어날 수 있다고 믿어집니다.
가격은 장소에 따라 다릅니다. 푸자 비용을 결정하는 데 고려되는 요소로는 장소, 참석 인원, 고용할 사제의 수, 필요한 푸자 용품, 그리고 닥시나(헌금) 등이 있습니다.
어떤 경우에는 호맘이나 자압 등을 행하는 것과 같이 고객의 요구 사항에 따라 달라집니다.

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고인의 영혼을 매장하는 의식(아스티 비사르잔)을 행할 때는 고인에게 평화를 가져다주기 위해 몇 가지 규칙을 따라야 합니다. 그 규칙은 다음과 같습니다.
나시크에서 행해지는 아스티 비사르잔에는 다음과 같은 영적인 이점이 있습니다:
나시크에서 아스티 비사르잔 의식이 얼마나 복잡하고 그 의미가 무엇인지 알아보려면, 베다에 대한 충분한 지식을 갖춘 전문가이자 박식한 판디트에게 상담을 받아야 합니다.
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결론적으로, 나시크의 아스티 비사르잔은 의식을 행하는 사람이나 그의 사랑하는 가족의 불행을 애도하는 의식의 일부입니다.
대부분의 사람들은 사랑하는 사람이나 가족을 위해 의식을 행하는 신도들에게 긍정적인 에너지와 축복을 기원합니다.
그들은 조상들의 도움을 받아 이 의식을 행함으로써 삶을 더욱 긍정적으로 만들고 성장할 수 있습니다.
따라서 신도는 의식의 요건을 준수하고 올바른 길일을 선택함으로써 다음과 같은 축복을 받게 됩니다.
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