ശ്രാവണ പൂർണിമ 2026: തീയതി, സമയം, പൂജാവിധി & പ്രാധാന്യം
2026 ലെ ശ്രാവണ പൂർണിമ 2026 ഓഗസ്റ്റ് 28 വെള്ളിയാഴ്ചയാണ് വരുന്നത്.... അവസാനിക്കുന്നത് പൗർണ്ണമി ദിനമാണ്.
0%
0%
ഗൃഹപ്രവേശ പൂജ ഓൺലൈനായി ബുക്ക് ചെയ്യുക
ഇപ്പോൾ ഉറപ്പാക്കു
കവാദ് യാത്ര 2026 ഭോലേനാഥിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം അദ്ദേഹത്തിന്റെ ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് നിരവധി കിലോമീറ്ററുകൾ സഞ്ചരിച്ച് നടത്തുന്ന ഒരു പുണ്യ ഘോഷയാത്രയാണിത്. ശ്രാവണ മാസത്തിൽ ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ഭക്തർ ഇത് നടത്തുന്നു.
നഗ്നപാദ സമർപ്പണത്തോടെ, കാവി വസ്ത്രങ്ങളോടെ, 'എന്നെ മന്ത്രം ചൊല്ലിക്കൊണ്ട്'ഹർ ഹർ മഹാദേവ്'വിശ്വാസത്തിന്റെയും സമർപ്പണത്തിന്റെയും ഊർജ്ജസ്വലമായ ആഘോഷമാണ് ഈ പുണ്യകർമ്മം. എല്ലാ വർഷവും സാവൻ മാസത്തിൽ ഈ ആചാരം പിന്തുടരുന്നു.'
ഈ യാത്രയിൽ, 'കൻവാരിയ'കവാഡ് ചുമക്കുന്ന ആളുകൾ പുണ്യനദിയായ ഗംഗായിൽ നിന്ന് വെള്ളം എടുക്കാൻ ഹരിദ്വാർ, ഉത്തരാഖണ്ഡ് തുടങ്ങിയ മതസ്ഥലങ്ങൾ സന്ദർശിക്കുന്നു എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്.
സാവൻ ശിവരാത്രി ഉത്സവത്തിൽ ഭഗവാൻ ശിവന് പുണ്യജലം സമർപ്പിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചാണ് ഈ ആചാരം.
കൻവർ യാത്ര 2026 ജൂൺ 30 മുതൽ 2026 ആരംഭിക്കുന്നു. (ശ്രാവണ മാസത്തിലെ ആദ്യ ദിവസം) 2026 ജൂലൈ 12-ന് സാവൻ ശിവരാത്രി ദിനത്തിൽ സമാപിക്കും.
ഈ ലേഖനത്തിൽ, കവാദ് യാത്രയെക്കുറിച്ചുള്ള അറിയപ്പെടാത്തതും രസകരവുമായ വസ്തുതകളാണ് ഞങ്ങൾ നിങ്ങളോട് പറയാൻ പോകുന്നത്. അതിനാൽ, ഇത് വായിക്കുന്നത് തുടരുക!
അനുയായികൾ നടത്തുന്ന ഒരു വാർഷിക പവിത്രമായ ഹിന്ദു ആചാരമാണ് കവാദ് യാത്ര. ശിവൻ, പ്രത്യേകിച്ച് വടക്കേ ഇന്ത്യയിൽ.
'കവാദ്' എന്ന വാക്ക് ഒരു പ്രത്യേക ചുമട്ടു ഉപകരണത്തെ നിർവചിക്കുന്നു, അടിസ്ഥാനപരമായി ഒരു മുളങ്കമ്പിന്റെ ഇരുവശത്തുനിന്നും രണ്ട് തുല്യ ലോഡുകൾ ഗംഗാ ജലം നിറച്ച ഒരു മുളങ്കമ്പാണ് ഇത്.
ഒരു തീർത്ഥാടകന്റെ തോളിലാണ് കോൽ വഹിക്കുന്നത്. 'യാത്ര' എന്നതിന്റെ ലളിതമായ അർത്ഥം ഒരു യാത്ര അല്ലെങ്കിൽ പരേഡ് എന്നാണ്. അതിനാൽ, കവാദ് യാത്ര അടിസ്ഥാനപരമായി 'കവാദുമായുള്ള യാത്ര' എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്.
ഈ അവസരത്തിലെ അടിസ്ഥാന ആചാരം പുണ്യജലം കൊണ്ടുവരിക എന്നതാണ്.ഗംഗാജാൽ'എന്നതിൽ നിന്ന് ഗംഗാ നദി, പ്രധാനമായും ഹരിദ്വാർ, ഗൗമുഖ്, അജ്ഗൈഭിനാഥ്, ഗംഗോത്രി, ഭഗൽപൂർ എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്ന്.
അതിനുശേഷം, ഭക്തർ പുണ്യജലം ശിവക്ഷേത്രങ്ങളിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നു. ബാഗ്പട്ടിലെ പൂർവ്വ മഹാദേവ ക്ഷേത്രം, മീററ്റിലെ ഔഘർനാഥ് ക്ഷേത്രം, വാരണാസിയിലെ കാശി വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രം, ദിയോഘറിലെ ബൈദ്യനാഥ് ക്ഷേത്രം തുടങ്ങിയ ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ ജ്യോതിർലിംഗങ്ങൾക്കൊപ്പം 'ജലാഭിഷേകം'.
ശിവലിംഗത്തിന് സമർപ്പിക്കുന്ന ഒരു ആചാരപരമായ വഴിപാട്. അതിനാൽ, കവാദ് യാത്ര വെറുമൊരു മതപരമായ ചടങ്ങ് മാത്രമല്ല; അത് വിശ്വാസത്തിന്റെയും, സ്ഥിരതയുടെയും, ഐക്യത്തിന്റെയും ഒരു വലിയ കാഴ്ചയാണ്.
കാവി വസ്ത്രധാരികളായ അനുയായികളുടെ ഒരു കടല്, ഭക്തിഗാനങ്ങള്, ''എന്ന ഗാനത്തിന്റെ' ഉച്ചത്തിലുള്ള പാരായണം എന്നിവയാൽ വഴി സജീവമാകുന്നു.ബോൾ ബാം!'
അതുകൊണ്ടുതന്നെ, ഒരു കൂട്ടം ഭക്തരുടെ പങ്കാളിത്തം തുച്ഛമായ തോതിൽ മാത്രമേയുള്ളൂ, അത് ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ വാർഷിക ആഘോഷങ്ങളിൽ ഒന്നാക്കി മാറ്റുന്നു.
2026 ലെ കവാദ് യാത്ര ജൂൺ 30 ന് ആരംഭിച്ച് അവസാനിക്കും ജൂലൈ 13, ജൂലൈ, അല്ലെങ്കിൽ അവസാന ശ്രാവണ തിങ്കളാഴ്ചയോ ശ്രാവണത്തിലെ മഹാശിവരാത്രിയോ സമാപനത്തോടെ.
ഒരാളുടെ തീർത്ഥാടന പാതയെയും തിരഞ്ഞെടുത്ത വഴിപാട് ദിവസത്തെയും അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് ഇത് ചെയ്യുന്നത്. സാവൻ മാസത്തിലെ തിങ്കളാഴ്ചകൾ ശിവനെ ആരാധിക്കുന്നതിന് പ്രത്യേകിച്ചും പവിത്രമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.
ഈ സംഭവത്തിലെ ഏറ്റവും സുനിശ്ചിതമായ ദിവസം, 2026 ലെ കവാദ് യാത്രാ ജൽ തീയതി, സാവൻ ശിവരാത്രിയിലെ ജൂലൈ 12 ന് ആയിരിക്കും.
ഗ്രിഗോറിയൻ കലണ്ടർ അനുസരിച്ച്, പ്രധാനമായും ജൂലൈ, ഓഗസ്റ്റ് മാസങ്ങളിൽ വരുന്ന പുണ്യ ഹിന്ദു സാവൻ മാസത്തിലാണ് ഘോഷയാത്രകൾ നടക്കുന്നത്.
യാത്രയുടെ തീയതി ഹിന്ദു ചാന്ദ്ര കലണ്ടർ അനുസരിച്ചാണ്, പ്രത്യേകിച്ച് ശിവന് സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന സാവൻ മാസം അനുസരിച്ചാണ്.
ഘോഷയാത്രയുടെ പ്രധാന സമയം ശ്രാവണമാണെങ്കിലും, കുറച്ച് അനുയായികൾ മാത്രമേയുള്ളൂ എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്, തീർച്ചയായും ആ സ്ഥലം സന്ദർശിക്കാൻ പോകുന്നവർ ബൈദ്യനാഥ് ധാം സുൽത്താൻഗഞ്ചിൽ നിന്ന്, വർഷം മുഴുവനും പരേഡ് നടത്തിയേക്കാം.
എന്നിരുന്നാലും വലിയ തോതിലുള്ള ആഘോഷങ്ങളും വൻ പങ്കാളിത്തവും പ്രധാനമായും കാണപ്പെടുന്നത് സാവൻ മാസത്തിലാണ്.
തീയതി: ചൊവ്വ, ജൂൺ 30, 2026
ചതുർദശി തിഥി:
ശിവരാത്രി പൂജാ സമയങ്ങൾ:
രാത്രി പ്രഹർ പൂജ സമയങ്ങൾ:
പുണ്യമാസമായ സാവാൻ മാസത്തിൽ, കവാദ് യാത്രയിൽ, തീർത്ഥാടകർ അവരുടെ സമർപ്പണം, വിശ്വാസം, ശാരീരിക ശക്തി, ഭക്തി എന്നിവയെ ആശ്രയിച്ച് ഒന്നിലധികം തീർത്ഥാടന രീതികൾ സ്വീകരിക്കുന്നു. കവാദ് യാത്രാ തരങ്ങൾ ഇവയാണ്:
സമന്യ കവാദ് (സാമാന്യം കാംവഡ) -
വിശ്വാസികൾ തങ്ങളുടെ കവാഡുമായി സ്ഥിരമായ വേഗതയിൽ നടക്കുകയോ യാത്ര ചെയ്യുകയോ ചെയ്യുന്നതും ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ ഗംഗാജലം ഉപയോഗിച്ച് ശിവലിംഗം കുളിപ്പിക്കുന്നതും ഏറ്റവും സാധാരണമായ ഒരു കവാഡ് യാത്രയാണ്.
ദാക് കവാദ് യാത്ര (डाक कांवड़) -
ഗംഗാജലം അർപ്പിക്കുന്നതിനായി ആരാധകർ വേഗത്തിൽ ഓടുകയോ നടക്കുകയോ ചെയ്യുന്ന ഒരു യാത്രയാണിത്. ഇത് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതായി കരുതപ്പെടുന്നു, സാധാരണയായി 1-2 ദിവസത്തിനുള്ളിൽ ഇത് പൂർത്തിയാകും.
കാധി കവാഡ് (कड़ी कांवड़) -
ഏറ്റവും കർശനമായ രീതി, ആളുകൾ ഒരു കാരണവശാലും തങ്ങളുടെ കവാഡ് നിലത്ത് വയ്ക്കില്ല - വിശ്രമിക്കുമ്പോഴോ ഉറങ്ങുമ്പോഴോ പോലും. ഇത് എല്ലായ്പ്പോഴും ചുമന്ന് നിവർന്നു വയ്ക്കുന്നു.
ദണ്ഡി കവാഡ് (डंडी कांवड़) -
അനുയായികൾ പൂർണ്ണമായി സാഷ്ടാംഗം പ്രണമിക്കുന്ന ഒരു കർശനമായ കവാദ് യാത്ര (സാഷ്ടാംഗ ദണ്ഡവത്) ഓരോ ചുവടുവയ്പ്പിനു ശേഷവും. അത് വിശ്വാസത്തിന്റെയും ശാരീരിക ശക്തിയുടെയും ഒരു തീവ്രമായ പരീക്ഷണമാക്കി മാറ്റുന്നു.
പുരാതന ഹിന്ദു ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ കവാദ് യാത്രയുടെ കഥ പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നു. പ്രപഞ്ചത്തെ സംരക്ഷിക്കാൻ സമുദ്രമന്ഥന സമയത്ത് ശിവൻ മാരകമായ ഹാലഹൽ വിഷം കുടിച്ചുവെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു.
വിഷത്തിന്റെ ഫലത്തിൽ നിന്ന് മോചനം നേടാൻ ആളുകൾ ശിവലിംഗത്തിൽ ഗംഗാജലം അർപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. ഈ ആചാരം ഇപ്പോൾ കവാദ് യാത്ര എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഒരു രീതിയായി പരിണമിച്ചു.
കവാദ് യാത്ര ഒന്നിലധികം ഹിന്ദു പുരാണങ്ങളിലും പവിത്രമായ ആചാരങ്ങളിലും ആഴത്തിൽ വേരൂന്നിയതാണ്, ഇത് ചരിത്രപരവും ആത്മീയവുമായ പ്രാധാന്യമുള്ള ഒരു പുണ്യ തീർത്ഥാടന കേന്ദ്രമാക്കി മാറ്റുന്നു. അതിന്റെ ഉത്ഭവവും നിലനിൽക്കുന്ന ജനപ്രീതിയും അറിയാൻ ചില കഥകൾ ചുവടെ വിവരിക്കും.
ഇത് ഒരുപക്ഷേ ഏറ്റവും വ്യാപകമായി വേരൂന്നിയ പുരാണ ഉത്ഭവമായിരിക്കാം. പുരാണങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, സമുദ്രം ക്ഷയിക്കുന്ന സമയത്ത്, 'ഹലഹാൽ' അമൃതിന്റെ പുണ്യ അമൃതിനു മുന്നിൽ ഉയർന്നുവന്നു.
ആ വിഷം വളരെ ശക്തമായിരുന്നു, അത് പ്രപഞ്ചത്തെ മുഴുവൻ നശിപ്പിക്കാൻ സാധ്യതയുണ്ട്. അതിനാൽ, പ്രപഞ്ചത്തെ സംരക്ഷിക്കാൻ ശിവൻ ഹലാൽ കഴിച്ചു, അത് നീലയായി തോന്നുന്ന തന്റെ തൊണ്ടയിൽ സൂക്ഷിച്ചു, അതിനെ 'നീൽകാന്ത്'.
ആ വിഷം ശിവന് അതികഠിനമായ എരിച്ചിലും വേദനയും ഉണ്ടാക്കി. ത്രേതായുഗത്തിൽ, ശിവന്റെ സമർപ്പിത അനുയായിയായ ശ്രീരാമൻ തന്റെ വേദന കുറയ്ക്കാൻ ഒരു കവാഡ് ഉപയോഗിച്ച് ഗംഗാ ജലത്തിലെ പുണ്യജലം കൊണ്ടുവന്ന് പുരമഹാദേവിലെ ശിവക്ഷേത്രത്തിൽ ഒഴിച്ചതായി കരുതപ്പെടുന്നു.
അങ്ങനെ, കവാദ് യാത്ര ദേവനെ ആദരിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു പവിത്രമായ മാർഗമായി അറിയപ്പെടുന്നു, അവിടെ അനുയായികൾ ഗംഗാജലം കൊണ്ടുവന്ന് ശിവനെ ആരാധിക്കുകയും കഷ്ടപ്പാടുകൾ അകറ്റാനും അവരുടെ ഭക്തി പ്രകടിപ്പിക്കാനും അനുഗ്രഹം തേടുകയും ചെയ്യുന്നു.
മഹാവിഷ്ണുവിന്റെ അവതാരമായ പരശുരാമനിലേക്ക് കവാദ് യാത്ര ആരംഭിച്ചതിന്റെ ഐതിഹ്യങ്ങളുമായി മറ്റൊരു കഥ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
പരശുരാമൻ ഗംഗാജലം കൊണ്ടുപോയി എന്ന് പറയപ്പെടുന്നു ഗർമുക്തേശ്വർ ഉത്തർപ്രദേശിലെ ബാഗ്പത്തിലെ പുര മഹാദേവ ക്ഷേത്രത്തിൽ ശിവൻ്റെ അഭിഷേകം നടത്താൻ.
ശിവനെ ആരാധിക്കുന്നതിനായി ഗംഗാജലം കൊണ്ടുപോകുന്ന ആചാരത്തെ ഈ ആചാരം കൂടുതൽ ശക്തിപ്പെടുത്തിയെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു.
ഐതിഹ്യം പറയുന്നത്, ശ്രാവൺ കുമാർ തന്റെ മാതാപിതാക്കളെ ഒരു കവാഡിൽ ഒരു തീർത്ഥാടനത്തിനായി കൊണ്ടുവന്നു എന്നാണ്, അതിൽ ഹരിദ്വാർ സന്ദർശനവും ഉൾപ്പെടുന്നു, അവിടെ അദ്ദേഹം അവരെ ഗംഗയിൽ കുളിക്കാൻ സഹായിച്ചു.
കവാദ് യാത്രയുടെ ആദ്യകാല പൂർവ്വികർ എന്ന നിലയിൽ, പുത്രഭക്തിയും സ്ഥലഭക്തിയും നിറഞ്ഞ നിസ്വാർത്ഥമായ ആചാരത്തെ ചിലർ പവിത്രമായി കണക്കാക്കുന്നു.
ചരിത്രപരമായി, ഈ യാത്ര കൂടുതൽ പ്രാദേശികവൽക്കരിക്കപ്പെട്ടതും അതിനാൽ തന്നെ സംഘടിതമല്ലാത്തതുമായ ഒരു തീർത്ഥാടനമായിരുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് ഋഷിമാരും സന്യാസിമാരും നടത്തിയിരുന്നത്.
കാലക്രമേണ, മറ്റ് അനുയായികൾക്കിടയിൽ, പ്രധാനമായും വടക്കേ ഇന്ത്യയിൽ, അത് വളരെയധികം പ്രശസ്തി നേടി.
ആഴമേറിയ പുരാണ ആചാരങ്ങളുടെയും അവയുടെ ബന്ധങ്ങളുടെയും ലാളിത്യം, അല്ലെങ്കിൽ ശിവന്റെ ദയാലുവായ പെരുമാറ്റത്തിലുള്ള വിശ്വാസം, ഇതിനെ ഒരു വലിയ വാർഷിക അവസരമാക്കി മാറ്റി.
കവാദ് യാത്ര 2026 റൂട്ടുകൾ എണ്ണത്തിൽ കൂടുതലാണ്, ആളുകൾ അവരുടെ ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ സ്ഥാനം, പുണ്യജലം വഹിച്ചുകൊണ്ട് സന്ദർശിക്കേണ്ട പ്രത്യേക ശിവക്ഷേത്രം, അവർക്ക് സഞ്ചരിക്കാൻ കഴിയുന്ന ദൂരം എന്നിവയെ ആശ്രയിച്ച് അവരുടെ വഴി തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു.
ആരംഭ സ്ഥാനങ്ങൾ പലപ്പോഴും നദി ഒഴുകുന്ന പുണ്യസ്ഥലങ്ങളായിരുന്നു, അനുയായികൾക്ക് പുണ്യജലം ശേഖരിക്കാൻ ഇത് പ്രാപ്തമാക്കി.
തീർത്ഥാടനം ഷെഡ്യൂൾ ചെയ്യുന്നതിന് ശരിയായ കവാദ് യാത്രാ റൂട്ട് അറിയേണ്ടത് പലർക്കും പ്രധാനമാണ്.
കവാദ് യാത്രയുടെ ആചാരങ്ങളിൽ തീർത്ഥാടകരുടെ ഭക്തി, അച്ചടക്കം, മതപരമായ ഉദ്ദേശ്യം എന്നിവ പ്രകടമാക്കുന്ന നിരവധി ആചാരങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു.
കവാദ് യാത്രാ യാത്രയുടെ പരിശീലനം ആരംഭിക്കുന്നത് ഗംഗാ ജലം ശേഖരിക്കുന്നതിലൂടെയാണ്, ഈ പരിപാടിയുടെ അടിസ്ഥാന ആചാരമാണിത്.
കവാദ് യാത്രയുടെ ജല തീയതിയിൽ ഭക്തർ വിശ്വാസത്തോടെ വെള്ളം ശേഖരിക്കും, സാധാരണയായി പ്രാർത്ഥനകൾ അർപ്പിക്കുകയും പുണ്യനദിയിൽ മുങ്ങുകയും ചെയ്യും.
ഈ പരിപാടിയുടെ കേന്ദ്ര രീതി വെള്ളം ശേഖരിക്കുകയും അത് രണ്ട് പാത്രങ്ങളിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുകയും ഒരു മുളങ്കമ്പിന്റെ ഇരുവശത്തും കൈകാര്യം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ്.
തുടർന്ന് തീർത്ഥാടകർ കവാഡ് തോളിൽ വഹിക്കുന്നു. കവാഡ് വഹിക്കുന്ന പ്രക്രിയ പ്രതീകാത്മകമായി:
മിക്ക ആചാര കൻവാരിയകളും ചെരുപ്പുകൾ ധരിക്കാതെ നഗ്നപാദനായി യാത്ര നടത്തുന്നു.
ഇത് എളിമ, തപസ്സ്, ഭൗതിക ആഡംബരത്തിൽ നിന്നുള്ള വിച്ഛേദനം എന്നിവ കാണിക്കുന്നു, അതിന്റെ ചരിത്രവുമായി വളരെയധികം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ഒരു പ്രക്രിയയാണിത്.
കാവി നിറത്തിലുള്ള വസ്ത്രം വിശുദ്ധി, ത്യാഗം, ആത്മീയ ഉണർവ് എന്നിവയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. അനുയായികൾക്ക് ശക്തമായ ഒരു ദൃശ്യ ഐഡന്റിറ്റി പോലും ഇത് സൃഷ്ടിക്കുന്നു, ഐക്യദാർഢ്യബോധവും പങ്കിട്ട ലക്ഷ്യവും വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു.
യാത്രയിലുടനീളം, വായു ഭക്തിഗാനങ്ങളാലും 'ബോൽ ബാം', 'ഹർ ഹർ മഹാദേവ്' തുടങ്ങിയ ശിവ മന്ത്രങ്ങളാലും പ്രതിധ്വനിക്കുന്നു.
ജപം തീർത്ഥാടകരെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുക മാത്രമല്ല, കവാദ് യാത്രാ യാത്രയിലുടനീളം ഫലപ്രദവും ശക്തവും വൈദ്യുതീകരിക്കുന്നതുമായ ഒരു മതപരമായ അന്തരീക്ഷം സൃഷ്ടിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
യാത്രയിലുടനീളം തീർത്ഥാടകർ കർശനമായ നിയമങ്ങളും അച്ചടക്കവും പാലിക്കുന്നു:
നോമ്പ്: പ്രത്യേക ഭക്ഷണങ്ങൾ, മദ്യം, മറ്റ് പാനീയങ്ങൾ എന്നിവ ഒഴിവാക്കി ധാരാളം ആളുകൾ ഉപവാസം അനുഷ്ഠിക്കുന്നു.
ബ്രഹ്മചര്യം: കവാദ് യാത്രയിൽ ആരാധകർ സന്യാസം കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു.
പരിശുദ്ധി: ഉയർന്ന തലത്തിലുള്ള ശാരീരികവും മാനസികവുമായ വിശുദ്ധി കൈകാര്യം ചെയ്യാനാണ് അവർ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്.
നിശ്ശബ്ദത: ആത്മനിയന്ത്രണത്തിന്റെയും ആത്മപരിശോധനയുടെയും ഒരു പരിശീലനമായി ചുരുക്കം ചിലർ മാത്രമേ നിശബ്ദത പാലിക്കുന്നുള്ളൂ.
വ്യക്തിഗത പരിചരണമില്ല: അവരിൽ ചിലർ യാത്രയിൽ ഷേവ് ചെയ്യുകയോ മുടി മുറിക്കുകയോ ചെയ്യാറില്ല.
യാത്രയുടെ ഈ ശ്രദ്ധേയമായ ഭാഗത്തെ സമൂഹം വ്യാപകമായി പിന്തുണയ്ക്കുന്നു. വഴികളിൽ ഒന്നിലധികം സന്നദ്ധ സമൂഹങ്ങളും, പ്രാദേശിക ഗ്രൂപ്പുകളും, 'കവാദ് ക്യാമ്പുകൾ' അഥവാ 'സേവാ ശിവിർ' എന്നൊരു സ്ഥാപനവും ഉണ്ട്. ക്യാമ്പുകൾ ഇവ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു:
സൗജന്യ ഭക്ഷണവും വെള്ളവും: തീർത്ഥാടകർക്ക് പോഷണവും ജലാംശവും ഉറപ്പാക്കാൻ ആവശ്യമായ ഭക്ഷണവും വെള്ളവും നൽകുക.
മെഡിക്കൽ എയ്ഡ്: കുമിളകൾ, ക്ഷീണം, മറ്റ് ആരോഗ്യ പ്രശ്നങ്ങൾ എന്നിവ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു.
വിശ്രമ സൗകര്യങ്ങൾ: കൻവാറുകൾക്കുള്ള താൽക്കാലിക ഷെൽട്ടറുകളും സ്റ്റാൻഡുകളും കാണിക്കുന്നു.
സുരക്ഷ: ഗതാഗതം കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതിനും തീർത്ഥാടകരുടെ സുരക്ഷ ഉറപ്പാക്കുന്നതിനും തദ്ദേശ സ്വയംഭരണ സ്ഥാപനങ്ങൾ ഗണ്യമായ സേനയെ നൽകുന്നു. ഈ സംയുക്ത "സേവനം" നിസ്വാർത്ഥ സേവനത്തിന്റെയും ജീവകാരുണ്യത്തിന്റെയും മനോഭാവത്തെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു.
തിരഞ്ഞെടുത്ത സ്ഥലങ്ങളിൽ ഗംഗാ ജലം ഉപയോഗിച്ച് പുണ്യ ശിവലിംഗത്തെ കുളിപ്പിക്കുന്ന ആചാരപരമായ പ്രക്രിയയായ 'ജലഭിഷേകം'യോടെയാണ് കവാദ് യാത്രയുടെ പൂർത്തീകരണം അവസാനിക്കുന്നത്.
സാധാരണയായി യാത്രയ്ക്കിടെ സംഘടിപ്പിക്കുന്ന വഴിപാട് പാപങ്ങൾ ഇല്ലാതാക്കാനും, ആഗ്രഹങ്ങൾ നേടിയെടുക്കാനും, ശിവന്റെ അനുഗ്രഹം കൊണ്ടുവരാനും വേണ്ടിയാണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു.
ആളുകൾ പ്രത്യേകിച്ച് ഈ ആചാരം നടത്തുന്നത് a ശ്രാവണത്തിലെ തിങ്കളാഴ്ചദേവതയെ ആരാധിക്കുന്നതിന് ശക്തമായതായി അവർ കരുതുന്നു.
2026 ലെ കവാദ് യാത്രയുടെ സമയത്ത്, കൻവാരിയകൾ താഴെപ്പറയുന്ന പ്രത്യേക ശിവക്ഷേത്രങ്ങളിൽ ഗംഗാജലം അർപ്പിക്കും:
നീലകണ്ഠ മഹാദേവ ക്ഷേത്രം, ഋഷികേശ്: സമുദ്രമധ്യേ ശിവൻ വിഷം കഴിച്ച സ്ഥലമാണിത്, പൊങ്ങിക്കിടക്കുന്ന വെള്ളമുള്ള പരുക്കൻ ഭൂപ്രകൃതിയാണിവിടെ. ഹരിദ്വാറിൽ നിന്ന് 49 കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ് ഇത് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്.
ബാബ ബൈദ്യനാഥ് ധാം, ദിയോഘർ: ഒരു പുണ്യ ജ്യോതിർലിംഗവും കൻവാരിയകൾക്ക് കവാദ് യാത്രയ്ക്ക് പ്രശസ്തമായ സ്ഥലവുമാണ്. 100 കിലോമീറ്ററിലധികം നഗ്നപാദ നടത്തത്തോടെയാണ് യാത്ര ആരംഭിക്കുന്നത്.
കാശി വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രം, വാരണാസി: ഗംഗാ നദിയുടെ തീരത്താണ് ക്ഷേത്രം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. കിഴക്കൻ ഉത്തർപ്രദേശിലേക്കുള്ള യാത്രയുടെ ഭാഗമാണിത്.
ശ്രീ കാശി വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രം, മഥുര: തീർത്ഥാടകർക്ക്, പ്രത്യേകിച്ച് ബ്രജിൽ നിന്നുള്ളവർക്ക് ഇത് അത്യാവശ്യമാണ്.
ഹരിദ്വാറിൽ വെള്ളം ശേഖരിച്ച് വഴിപാടിനോ പൂജയ്ക്കോ വേണ്ടി പ്രാദേശിക ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നതിനായി തദ്ദേശവാസികളുടെ ഒത്തുചേരൽ.
നിങ്ങൾ പോകുന്നതിനുമുമ്പ്:
യാത്രയ്ക്കിടെ:
സുരക്ഷാ മുൻകരുതലുകൾ:
At 99 പണ്ഡിറ്റ്, കവാദ് യാത്രയുടെ പ്രാധാന്യവും നിങ്ങളുടെ ആത്മീയ യാത്രയെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിനുള്ള ഞങ്ങളുടെ പ്രതിബദ്ധതയും ഞങ്ങൾ തിരിച്ചറിയുന്നു.
നിങ്ങളുടെ ഭക്തിയിലും ദൈവവുമായുള്ള ബന്ധത്തിലും ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാൻ നിങ്ങളെ പ്രാപ്തരാക്കുന്നതിനായി തീർത്ഥാടന അനുഭവം മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിനായി ആവശ്യമായ ഇനങ്ങളുടെയും പരിഹാരങ്ങളുടെയും ഒരു ക്യൂറേറ്റഡ് ശേഖരം ഞങ്ങൾ വിതരണം ചെയ്യുന്നു.
ഉദാഹരണത്തിന്, നിങ്ങൾക്ക് ഒരു പണ്ഡിറ്റിനെ ബുക്ക് ചെയ്യാം ദുർഗ്ഗപൂജ, വിവാഹ പൂജ, ഹനുമാൻ ചാലിസ ജാപ്, ഒരു സൂര്യകത്ത് പാത പൂജ കിറ്റ്.
മുഴുവൻ കവാദ് യാത്രാ കിറ്റും: ആവശ്യമായ എല്ലാ പൂജാ ഇനങ്ങളും ഉൾപ്പെടുന്ന ഞങ്ങളുടെ സംഘടിത കിറ്റുകൾ ഉപയോഗിച്ച് നിങ്ങളുടെ കവാഡ് യാത്രയ്ക്കുള്ള തയ്യാറെടുപ്പുകൾ സുഗമമാക്കുക.
ഗംഗാജലം ശേഖരിക്കുന്നതിനുള്ള ശുദ്ധമായ ചെമ്പ് കലശം, കുങ്കുമ വസ്ത്രങ്ങൾ, ഉയർന്ന നിലവാരമുള്ള രുദ്രാക്ഷ മാലകൾ എന്നിവ കിറ്റുകളിൽ ഉൾപ്പെട്ടേക്കാം.
പുണ്യകർമ്മത്തിനുള്ള മുഴുവൻ വസ്തുക്കളും, ശുദ്ധമായ ചെമ്പ് പാത്രം, പൂജ താലികൾ, ബിൽവ പത്രം, ജലാഭിഷേകത്തിന് ആവശ്യമായ മറ്റ് വസ്തുക്കൾ എന്നിവ നേടൂ.
എളുപ്പമുള്ള ഓർഡർ: നിങ്ങളുടെ പൂജ സമഗ്രി ഓർഡർ ഇവിടെ നൽകുക കട.99പണ്ഡിറ്റ് അല്ലെങ്കിൽ ഞങ്ങളെ വിളിക്കൂ, നിങ്ങളുടെ ആവശ്യങ്ങൾക്ക് വാട്ട്സ്ആപ്പ് ചെയ്യൂ. നിങ്ങളുടെ സൗകര്യത്തിനായി ഞങ്ങൾ ഇന്ത്യ മുഴുവൻ ഡെലിവറി നൽകുന്നു.
ക്വാളിറ്റി അഷ്വറൻസ്: ഗുണനിലവാരവും ആധികാരികതയും ഞങ്ങൾ വിലമതിക്കുന്നു. പരിശോധിച്ചുറപ്പിച്ച വസ്തുക്കൾ ഉപയോഗിച്ചാണ് ടീം ഓരോ ഇനവും സൃഷ്ടിക്കുന്നത്, സുരക്ഷിതമായ ഗതാഗതം ഉറപ്പാക്കാൻ അത് ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം പാക്കേജുചെയ്യുന്നു.
വിശ്വസനീയരായ വിതരണക്കാരിൽ നിന്നാണ് ഞങ്ങൾ ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ വിതരണം ചെയ്യുന്നത്, ഉയർന്ന നിലവാരവും കരകൗശല വൈദഗ്ധ്യവും ഉറപ്പാക്കുന്നു.
2026 ലെ കാവ യാത്രയിൽ കിലോമീറ്ററുകൾ സഞ്ചരിച്ച് ഭഗവാൻ ശിവന്റെ ക്ഷേത്രം സന്ദർശിച്ച് പുണ്യജലം, ഗംഗാജലം എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് ആരാധിക്കണം.
ഇന്ത്യയിലുടനീളമുള്ള ഒരു പുണ്യ തീർത്ഥാടനമാണ് കവാദ് യാത്ര, ഇത് ദേശീയ പാതകളെയും പഴയകാല പാതകളെയും ഭക്തിയുടെ പുണ്യധമനികളാക്കി മാറ്റുന്നു.
നൂറ്റാണ്ടുകൾ പഴക്കമുള്ള ഇത്, ശിവന്റെ കാരുണ്യത്തിലും പുണ്യഗംഗാ നദിയുടെ ശുദ്ധീകരണ ശക്തിയിലും സമർപ്പണം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു തെളിവാണ്.
വിശ്വാസത്തിന്റെ ശാശ്വത ശക്തി, ആത്മീയ അച്ചടക്കത്തിന്റെ പ്രാധാന്യം, പങ്കിട്ട ഭക്തിയിൽ നിന്ന് ലഭിക്കുന്ന ശക്തി എന്നിവയെ ഓർമ്മിപ്പിച്ചുകൊണ്ട്, അതിന്റെ അടിത്തറ നിലനിർത്തിക്കൊണ്ട് പിന്തുടരുന്ന ഒരു ജീവിക്കുന്ന ആചാരമാണ് ഈ പരിപാടി.
ഉള്ളടക്ക പട്ടിക
നമ്പർ.
അയച്ച OTP നൽകുക
99പണ്ഡിതിൽ പരിശോധിച്ചുറപ്പിച്ച ജ്യോതിഷികളുമായി ചാറ്റ് ചെയ്ത് ജീവിതത്തിന്റെ ഓരോ ഘട്ടത്തിലേക്കും വ്യക്തിഗത മാർഗനിർദേശം സ്വീകരിക്കുക.
ഓൺടൈം സർവീസ്
സർട്ടിഫൈഡ് പണ്ഡിറ്റ്
സുതാര്യത
