പഞ്ചമുഖി ഹനുമാൻ ജി: അഞ്ച് മുഖ രൂപത്തിന്റെ കഥയും പ്രാധാന്യവും
ഹിന്ദു പുരാണങ്ങളിലെ ഏറ്റവും ആദരണീയരായ ദേവന്മാരിൽ ഒരാളാണ് ഹനുമാൻ. പഞ്ചമുഖി ഹനുമാൻ ജി...
0%
രാമായണത്തിലെ പ്രധാന സ്ത്രീ കഥാപാത്രങ്ങൾ: രാമായണം മറ്റൊരു തരത്തിലുള്ള യുദ്ധങ്ങളുടെയും ധീരരായ പോരാളികളുടെയും ഒരു പുരാതന കഥ മാത്രമല്ല. അതൊരു മഹത്തായ ഇതിഹാസമാണ്, അത് ധർമ്മം, തീരുമാനങ്ങൾ, ത്യാഗം, ശക്തി എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ് അത് സ്ത്രീകളുടെ ഉള്ളിലാണ്.
കഥയിലെ കേന്ദ്ര നായകൻ ശ്രീരാമനാണെങ്കിലും, രാമായണത്തിലെ സ്ത്രീ കഥാപാത്രങ്ങൾ കഥയുടെ ധാർമ്മിക തത്വങ്ങൾ രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിൽ ഒരുപോലെ പ്രധാന പങ്കുവഹിച്ചു.

സീതയുടെ അക്ഷീണ ശക്തിയിൽ നിന്ന് കൈകേയിയുടെ ജീവിതത്തെ മാറ്റിമറിച്ച തീരുമാനങ്ങൾ, ഈ സ്ത്രീകളുടെ സ്വാധീനം പലപ്പോഴും ഉച്ചത്തിൽ അല്ലെങ്കിലും വളരെ പരിവർത്തനാത്മകമാണ്.
അവരുടെ പിന്നാമ്പുറക്കഥകളിലേക്കുള്ള ഉൾക്കാഴ്ച, കഥകളുടെ ലളിതവൽക്കരിച്ച പതിപ്പുകളിൽ സാധാരണയായി നഷ്ടപ്പെടുന്ന നിരവധി അർത്ഥതലങ്ങൾ പുറത്തുകൊണ്ടുവരുന്നു.
അവരുടെ ജനനം, വളർത്തൽ, വളർന്നുവന്ന മൂല്യങ്ങൾ, രാമായണത്തിലെ പ്രധാന സംഭവങ്ങൾ എന്നിവ അവരുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പുകളെയും ത്യാഗങ്ങളെയും മനസ്സിലാക്കുന്നത് എളുപ്പമാക്കുന്നു.
വിശ്വസ്തത, സ്നേഹം, അസൂയ, ദൈവികത എന്നിവ എങ്ങനെയാണ് രാജ്യങ്ങളുടെയും മനുഷ്യർക്കിടയിൽ നടക്കുന്ന ദേവന്മാരുടെയും വിധി നിർണ്ണയിക്കുന്നതെന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ ഈ കഥകൾ സഹായിക്കുന്നു.
ഈ ലേഖനത്തിൽ, ഞങ്ങൾ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യും രാമായണത്തിലെ പ്രധാന സ്ത്രീ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ പാടാത്ത കഥകൾ ഇന്നും പ്രചോദനം നൽകുന്ന അവരുടെ പശ്ചാത്തലം.
രാമായണത്തിലെ സ്ത്രീകൾ വെറും സഹകഥാപാത്രങ്ങളല്ല. അവരെല്ലാം ഇതിഹാസത്തിൽ നേരിട്ട് സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്ന തീരുമാനങ്ങൾ, ജ്ഞാനം, വികാരങ്ങൾ എന്നിവയ്ക്ക് പ്രധാന ശക്തികളാണ്.
പരമ്പരാഗത അതിരുകൾക്കപ്പുറം, അവർ രാജ്ഞികളായും, അമ്മമാരായും, ഭക്തരായിട്ടും, ഉപദേഷ്ടാക്കളായും, ഭാര്യമാരായും സേവനമനുഷ്ഠിക്കുന്നു.
വ്യത്യസ്ത പശ്ചാത്തലങ്ങളുള്ള സ്ത്രീകളെ ഈ വിഭാഗങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കുന്നു, സ്ത്രീശക്തിയുടെ വിശാലമായ ശ്രേണി പ്രദർശിപ്പിക്കുന്നു.
നമ്മൾ കൂടുതൽ വിശദമായി ചർച്ച ചെയ്യുന്ന പ്രധാന സ്ത്രീ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ പട്ടിക ഇതാ:
എന്ന തത്വത്തിലൂടെ പരമാധികാരം, മാതൃസഹജമായ ജ്ഞാനം, വിട്ടുവീഴ്ചയില്ലാത്ത വിശ്വാസംപുരാതന ഇതിഹാസത്തിലെ ഓരോ സ്ത്രീയും വ്യത്യസ്ത വശങ്ങളും മൂല്യങ്ങളും അവതരിപ്പിക്കുന്നു.
വിവിധ സാമൂഹിക പദവികളിലുള്ള സ്ത്രീകൾ എങ്ങനെ കളിക്കുന്നുവെന്നും ഇത് വിവരിക്കുന്നു. പുരാതന രാമായണ കഥയിലെ വിവിധ വേഷങ്ങൾ.
തുടർന്നുള്ള വിഭാഗം എല്ലാ സ്ത്രീ കഥാപാത്രങ്ങളെയും, അവരുടെ മുഴുവൻ പശ്ചാത്തലത്തെയും, ഉത്ഭവത്തെയും, അവർ അവശേഷിപ്പിച്ച പാരമ്പര്യത്തെയും ഉൾക്കൊള്ളും.
രാമായണത്തിലെ സീതാദേവി ആരുടെ ഭാര്യയാണ്? ശ്രീരാമൻ കൂടാതെ പലപ്പോഴും ഒരു പ്രതീകമായി കാണപ്പെടുന്നു ഭക്തി, തകർക്കാനാവാത്ത ശക്തി, ത്യാഗം.

അവളുടെ സ്വഭാവം ഈ സ്വഭാവവിശേഷങ്ങൾക്കപ്പുറത്തേക്ക് പോകുന്നു, ഒരു യഥാർത്ഥ ശക്തി കാണിക്കുന്നത് ശക്തിയെക്കുറിച്ചല്ല, മറിച്ച് ആത്മവിശ്വാസം, ക്ഷമ, ബഹുമാനം എന്നിവയാണ്.
അയോനിജ: സീതാദേവി ഒരു പുഴുവിൽ നിന്ന് ജനിച്ചതല്ല, മറിച്ച് ഭൂമി ഉഴുതുമറിക്കുന്നതിനിടയിൽ ജനക രാജാവ് സ്ഥാപിച്ചതാണ്, ഭൂമി മാതാവുമായുള്ള തന്റെ ബന്ധം പ്രകടമാക്കുന്നു.
പ്രതീകപ്പെടുത്തുക: അവളുടെ ജനനം അടിസ്ഥാനമുള്ള, ക്ഷമയുള്ള, ഫലഭൂയിഷ്ഠമായ, നശിപ്പിക്കാനാവാത്ത ഒരു സ്ത്രീയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
ശ്രീരാമന്റെ വനവാസ സമയത്ത്, അവന്റെ അമ്മ തന്റെ ഹൃദയം കീറിമുറിക്കപ്പെടുന്ന വേദന അനുഭവിച്ചു.
ഈ അനീതിയെക്കുറിച്ച് പരാതിപ്പെടുന്നതിനുപകരം അവൾ തന്റെ മകനെ അനുഗ്രഹിക്കുകയും തന്റെ നിശബ്ദ ശക്തി, ക്ഷമ, മാതൃസഹജമായ ത്യാഗം എന്നിവ പ്രകടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.
പാഠം: സ്ത്രീകളുടെ സത്യസന്ധതയെ ചോദ്യം ചെയ്യുന്ന ഒരു ലോകത്ത്, നമ്മൾ ഉറച്ചുനിൽക്കണമെന്നും, സ്വയം ബഹുമാനിക്കണമെന്നും, ഒരിക്കലും ആത്മാഭിമാനം ത്യജിക്കരുതെന്നും സീത നമുക്ക് കാണിച്ചുതരുന്നു.
കൈകേയി കേകയ രാജവംശത്തിലെ ഒരു രാജ്ഞിയും ദശരഥ രാജാവിന്റെ ഭാര്യമാർയുദ്ധക്കളത്തിൽ ഒരിക്കൽ രാജാവിന്റെ ജീവൻ രക്ഷിച്ചുകൊണ്ട് രാജ്ഞി അവന്റെ സ്നേഹം നേടി.

അവളുടെ ധൈര്യപ്രവൃത്തി അവരുടെ ബന്ധം ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും രാജാക്കന്മാരിൽ നിന്ന് രണ്ട് വരങ്ങൾ നേടുകയും ചെയ്യുന്നു, പക്ഷേ പിന്നീട് അവൻ അതിൽ ഖേദിക്കുന്നു.
വർഷങ്ങൾക്കുശേഷം, കൈകേയൻ രാജാവിനോട് ഭരതനെ രാജാവായി അഭിഷേകം ചെയ്യാനും ശ്രീരാമനെ പതിനാല് വർഷത്തെ വനവാസത്തിന് അയയ്ക്കാനുമുള്ള വരങ്ങൾ നിറവേറ്റണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെട്ടു.
കൈകേയയുടെ ദാസിയായ മന്ഥര അവളെ സ്വാധീനിക്കുന്നു. ശ്രീരാമന്റെ കിരീടധാരണത്തെക്കുറിച്ച് അവൾ അവളോട് പറയുന്നു, അതുവഴി ഭരതന്റെ ഭാവി ഭയപ്പെടുത്തുന്നു.
ദശരഥ രാജാവിന്റെ മരണശേഷം, രാജാവിന് തന്റെ മകനോടുള്ള സ്നേഹം കണ്ടപ്പോൾ, അവൾക്ക് തന്റെ തെറ്റ് മനസ്സിലായി.
മനസ്സിൽ ഖേദത്തോടെ, പിന്നീട് അവൾ ഭരതനെ ശ്രീരാമനെ അയോധ്യയിലേക്ക് കൊണ്ടുവരാനുള്ള ദൗത്യത്തിൽ സഹായിക്കുകയും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.
പാഠം: കൈകേയിയുടെ കഥ മറ്റുള്ളവരുടെ ദുഷ്ട സ്വാധീനത്തെക്കുറിച്ച് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു, കൂടാതെ ഭയത്താൽ പ്രചോദിതമാകുന്ന സ്നേഹം, നമ്മൾ ഏറ്റവും പ്രിയപ്പെട്ടതായി കരുതുന്നതെല്ലാം എങ്ങനെ നശിപ്പിക്കുമെന്ന് കാണിക്കുന്നു.
ദശരഥ രാജാവിന്റെ ഭാര്യയായ കൗസല്യ, അയോധ്യയിലെ ആദ്യത്തെ രാജ്ഞിയും ഏറ്റവും സ്വാധീനമുള്ളവളുമായിരുന്നു.

അവൾ വളരെ ഉയർന്ന സ്ഥാനത്തായിരുന്നിട്ടും, അവൾ ഒരിക്കലും വഴി മറന്നില്ല അവളുടെ കടമകൾ, ധർമ്മം, ഭക്തി, അച്ചടക്കം.
ഏറ്റവും മനോഹരവും ആഴമേറിയതുമായ ബന്ധങ്ങളിലൊന്ന് അവരെ മകനായ ശ്രീരാമനുമായി ബന്ധിപ്പിച്ച ബന്ധമായിരുന്നു.
കടമ, കാരുണ്യം, നീതി എന്നീ ധാർമ്മിക മൂല്യങ്ങളോടെ, അദ്ദേഹം തന്റെ മകൻ രാമനെ മാത്രമല്ല, തന്റെ ധർമ്മത്തോട് വിശ്വസ്തനായ ഒരു ഭാവി രാജാവിനെയും വളർത്തി.
ശ്രീരാമനെ നാടുകടത്തിയപ്പോൾ, അവന്റെ അമ്മയ്ക്ക് തന്റെ ഹൃദയം കീറിമുറിക്കപ്പെടുന്നതായി തോന്നി. ഈ അനീതിയെക്കുറിച്ച് പരാതിപ്പെടുന്നതിനുപകരം, അവൾ തന്റെ മകനെ അനുഗ്രഹിക്കുകയും തന്റെ നിശബ്ദ ശക്തി, ക്ഷമ, മാതൃത്യാഗം എന്നിവ പ്രകടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.
പാഠങ്ങൾ: യഥാർത്ഥ ശക്തി ക്ഷമയിലാണ് സൂക്ഷിക്കുന്നത്, കൃപ പദവിക്ക് അതീതമാണ്, അമ്മയുടെ സ്നേഹം നിങ്ങൾ സ്നേഹിക്കുന്നവരെ അവരുടെ വഴി പിന്തുടരാൻ അനുവദിക്കുന്നതിലൂടെ അവരെ ഉപേക്ഷിക്കുന്നതാണ്.
ശ്രീരാമന്റെ സഹോദരനായ ലക്ഷ്മണന്റെ ഭാര്യയായിരുന്നു ഊർമ്മിള. ഇരുവരുടെയും വിവാഹം പരസ്പര ബഹുമാനവും ധാരണയും.

ഭർത്താവിനോട് ഇത്രയധികം സ്നേഹം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, അവന്റെ കടമ നിർവഹിക്കുന്നതിൽ അവൾ എപ്പോഴും അവനെ പിന്തുണച്ചു.
ലക്ഷ്മണൻ ശ്രീരാമനെ അനുഗമിച്ച് കാട്ടിലേക്ക് പോകാൻ തീരുമാനിച്ചപ്പോൾ, ഊർമ്മിള അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം പോകാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, പക്ഷേ കഴിഞ്ഞില്ല. പതിനാല് വർഷക്കാലം, അവൾ വേർപിരിയലിൽ കഴിയുകയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ തപസ്സനുഷ്ഠിക്കുകയും ചെയ്തു.
ഐതിഹ്യം അനുസരിച്ച്, ലക്ഷ്മണന് ഉണർന്നിരിക്കാനും സേവനങ്ങൾ ചെയ്യാനും വേണ്ടി അവൾ 14 വർഷം ഉറങ്ങിയെന്നും വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു.
ലക്ഷ്മണന്റെ യാത്രയിൽ ഊർമ്മിളയുടെ ത്യാഗം വളരെ നിശബ്ദമാണെങ്കിലും വളരെ സ്വാധീനം ചെലുത്തിയ ഘടകമായിരുന്നു. വിധിയെ കുറ്റപ്പെടുത്താതെ വേർപിരിയലും കഷ്ടപ്പാടും അവൾ സ്വീകരിച്ചത്, രാമനെയും സീതയെയും പൂർണ്ണ ശ്രദ്ധയോടെ സംരക്ഷിക്കാനുള്ള ലക്ഷ്മണന്റെ കഴിവിനെ ശക്തിപ്പെടുത്തി.
പാഠം: യഥാർത്ഥ ത്യാഗം അംഗീകാരം തേടുന്നതിലൂടെ മാത്രം ഉണ്ടാകുന്നതല്ലെന്ന് അവളുടെ യാത്ര വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. പ്രയാസകരമായ സമയങ്ങളിൽ നിങ്ങളുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവരോടൊപ്പം നിൽക്കുക എന്നതാണ് ഏറ്റവും വലിയ ഭക്തി.
മണ്ഡോദരി, രാവണന്റെ ഭാര്യശാന്ത സ്വഭാവത്തിനും, ബുദ്ധിശക്തിക്കും, നീതിയെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണയ്ക്കും പേരുകേട്ടവനായിരുന്നു അദ്ദേഹം. അഹങ്കാരം ഭരിക്കുന്ന ലങ്ക പോലുള്ള ഒരു രാജ്യത്ത് ജീവിച്ചുകൊണ്ട്, അവൾ തന്റെ അടിസ്ഥാന മൂല്യങ്ങളിൽ വേരൂന്നിയതായി തുടരാൻ തീരുമാനിച്ചു.

രാവണന്റെ ദുഷ്പ്രവൃത്തികളെ എതിർക്കുന്ന ചുരുക്കം ചില ശബ്ദങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് മണ്ഡോദരി. അവൾ പതിവായി മുന്നറിയിപ്പ് നൽകാറുണ്ട് രാവണൻ സീതയെ തട്ടിക്കൊണ്ടുപോയതിന്റെ ഫലമായി അവനെ കാത്തിരിക്കുന്ന സമ്പൂർണ നാശത്തെക്കുറിച്ച്.
സീതാദേവിയെ ശ്രീരാമന് തിരികെ നൽകാൻ അവൾ പലതവണ അവളോട് പറഞ്ഞു, അത് അവളുടെ വ്യക്തമായ ധാർമ്മിക തീരുമാനത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു.
അവളുടെ വാക്കുകൾ പലപ്പോഴും അവഗണിക്കപ്പെടുന്നുണ്ടെങ്കിലും, അവളുടെ പ്രധാന ശക്തി സത്യത്തിനുവേണ്ടി നിലകൊള്ളുന്നതിലാണ്. ആഴത്തിലുള്ള വേദനയോടെ, അവന്റെ കൺമുന്നിൽ തന്റെ രാജ്യം വീഴുന്നത് അവൾക്ക് കാണേണ്ടി വന്നു, പക്ഷേ അവളുടെ ധൈര്യം നിശബ്ദമായിരുന്നു, പക്ഷേ ശക്തമായിരുന്നു.
പാഠം: മറ്റുള്ളവർ നിങ്ങളോട് യോജിക്കാൻ വിസമ്മതിച്ചാലും, വലതുപക്ഷത്ത് നിൽക്കുക എന്നതാണ് കൂടുതൽ പ്രധാനമെന്ന് മഡോദരി നമ്മെ നയിക്കുന്നു. ധൈര്യം എല്ലായ്പ്പോഴും ഫലങ്ങളെ മാറ്റുക മാത്രമല്ല, ചിലപ്പോൾ നിങ്ങളുടെ സ്വഭാവത്തെ നിർവചിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
ലക്ഷ്മണന്റെയും ശത്രുഘ്നയുടെയും അമ്മയായിരുന്നു സുമിത്ര. ആഡംബരത്തിനും അധികാരത്തിനും പകരം ലാളിത്യം തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിൽ അവരുടെ അമ്മ പ്രശസ്തയായിരുന്നു.

ശ്രീരാമന്റെ വനവാസകാലത്ത്, അയോധ്യയിലെ രാജ്ഞി അവിശ്വസനീയമായ ശക്തി പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. തന്റെ മകനോട് ശ്രീരാമനോടൊപ്പം പോകാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നതിനുപകരം, വ്യക്തിപരമായ അടുപ്പത്തിനുപകരം സഹോദരന്റെ വേഷം, വാഹന സൂക്ഷിപ്പ് ചുമതല എന്നിവ നിർവഹിക്കാൻ അവൾ അവനെ പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചു.
രാമായണത്തിന്റെ രൂപീകരണത്തിൽ സുമിത്രയുടെ സംഭാവന അത്ര ശക്തമല്ലെങ്കിലും. വെല്ലുവിളി നിറഞ്ഞ സമയങ്ങളിൽ, അവർ കൗശലയയ്ക്ക് വൈകാരിക പിന്തുണയും വീട്ടുകാർക്ക് ജ്ഞാനപൂർവമായ ഉപദേശവും നൽകുന്നു.
പാഠം: ജ്ഞാനം, നിസ്വാർത്ഥത, അംഗീകാരം തേടാതെ മറ്റുള്ളവരെ പിന്തുണയ്ക്കൽ തുടങ്ങിയ പ്രധാന ഘടകങ്ങളിലാണ് യഥാർത്ഥ ശക്തി കുടികൊള്ളുന്നതെന്ന് സുമിത്രയുടെ ജീവിതം കാണിക്കുന്നു.
രാവണന്റെ സഹോദരിയായ ശൂർപ്പണഖ, ദണ്ഡക വനം തന്റെ നിയന്ത്രണത്തിലാക്കിയ ധീരയും ശക്തയുമായ ഒരു സ്ത്രീ രാക്ഷസയായിരുന്നു.
തന്റെ സഹോദരൻ ഖരയെ ഉപയോഗിച്ച് തന്റെ രൂപത്തെയും സഹോദരനെയും മാറ്റാനുള്ള കഴിവുള്ള അവൾ, സ്വാതന്ത്ര്യത്തോടെയും സ്വാതന്ത്ര്യത്തോടെയും ജീവിതം നയിക്കുന്നു.

തന്റെ വികാരങ്ങളും ആഗ്രഹങ്ങളും പ്രകടിപ്പിക്കാനുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യം അവളെ രാമായണത്തിലെ ഒരു പ്രത്യേക സ്ത്രീ കഥാപാത്രമാകാൻ യോഗ്യയാക്കുന്നു.
ഒരിക്കൽ പഞ്ചവടി വനത്തിൽ വച്ച് ശൂർപ്പണഖ ശ്രീരാമനെയും ലക്ഷ്മണനെയും കണ്ടുമുട്ടി. അവരുടെ സൗന്ദര്യത്തിൽ മയങ്ങി, സുന്ദരിയായ ഒരു സ്ത്രീയായി അവൾ സ്വയം രൂപാന്തരപ്പെട്ടു, ശ്രീരാമനെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെന്ന് പറഞ്ഞു.
നിരസിക്കപ്പെട്ടതിൽ കോപം പൂണ്ട് സീതാദേവിയെ ആക്രമിക്കുന്നു. അത് തടയാൻ ലക്ഷ്മണൻ സീതയുടെ മൂക്ക് മുറിച്ചുമാറ്റി അവളെ തടയുന്നു.
അതിനുശേഷം, രാവണന്റെ അടുത്തേക്ക് പോയി പ്രതികാരം ചോദിച്ചു, അത് പിന്നീട് രാമായണ യുദ്ധത്തിന് പിന്നിലെ പ്രധാന കാരണമായി മാറി.
പലപ്പോഴും വില്ലത്തിയായി കാണപ്പെടുന്ന ശൂർപ്പണഖയുടെ കഥ, ആഗ്രഹം, അഹങ്കാരം, തിരസ്കരണം.
അവളുടെ അപമാനം കോപമായി മാറി, വൈകാരിക വേദന എങ്ങനെ ഗുരുതരമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങൾക്കും വഴക്കുകൾക്കും കാരണമാകുമെന്ന് അത് കാണിക്കുന്നു.
പാഠം: ചിലപ്പോൾ അഭിസംബോധന ചെയ്യപ്പെടാത്ത വികാരങ്ങൾ സംഘർഷങ്ങളായി മാറുമെന്ന് അവരുടെ രാമായണ കഥ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. അതിനാൽ, വികാരങ്ങൾക്കും സഹാനുഭൂതിക്കും ഇടയിൽ സന്തുലിതാവസ്ഥ നിലനിർത്തേണ്ടത് നിർണായകമാണ്.
ശബരി ജനിച്ച ഒരു എളിമയുള്ള സ്ത്രീയായിരുന്നു ഭിൽ ഗോത്ര സമൂഹം. വിവാഹദിനത്തിൽ നടത്തിയ മൃഗബലി ആചാരത്തെ അവൾ എതിർത്തതിനാൽ കാട്ടിലേക്ക് ഓടിപ്പോകേണ്ടി വന്നു.
കാട്ടിൽ വെച്ച് അവൻ ഒരു മാതംഗ മഹർഷി അവളുടെ താഴ്ന്ന ജാതി എന്താണെന്ന് അറിയാതെ അവൻ അവളെ തന്റെ ശിഷ്യയായി സ്വീകരിക്കുന്നു.

അദ്ദേഹത്തിന്റെ മാർഗനിർദേശപ്രകാരം അവൾ പൂർണ്ണഭക്തിയോടെ ജീവിച്ചു. മുനിയുടെ മരണത്തിന് മുമ്പ്, ഒരു ദിവസം ശ്രീരാമൻ നിന്നെ സന്ദർശിച്ച് നിന്റെ ജീവിതലക്ഷ്യം പൂർത്തീകരിക്കുമെന്ന് അവൻ അവളോട് പറഞ്ഞു.
പതിനാല് വർഷത്തെ വനവാസത്തിന് ശേഷം ശ്രീരാമൻ അവളെ കാണാൻ വന്നതോടെ അവളുടെ ഒരു വർഷത്തെ കാത്തിരിപ്പിന് അവസാനമായി. അവൾ അവനെ സ്നേഹപൂർവ്വം സ്വാഗതം ചെയ്യുകയും മധുരം ഉറപ്പാക്കാൻ ഓരോന്നിന്റെയും രുചി നോക്കിയ ശേഷം ഓരോ ബെറി നൽകുകയും ചെയ്തു.
ഇത് സാമൂഹിക ആചാരങ്ങൾക്ക് വിരുദ്ധമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നതിനാൽ, ശ്രീരാമൻ അത് അംഗീകരിക്കുകയും ശുദ്ധമായ ഭക്തിയാണ് എല്ലാറ്റിനും പ്രധാനമെന്ന് എടുത്തുകാണിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
ശ്രീരാമന്റെയും ശബരിയുടെയും സംഭവം നമ്മോട് പറയുന്നത് ശുദ്ധമായ ഭക്തി എന്നാണ് ജനനം, ജാതി, പ്രായം, ലിംഗഭേദം എന്നിവയല്ല, യഥാർത്ഥത്തിൽ എന്താണ് പ്രധാനംകൂടാതെ, ശ്രീരാമന്റെ സ്വീകാര്യത സാമൂഹിക പദവിയെയല്ല, മറിച്ച് പ്രാധാന്യത്തെയാണ് കാണിക്കുന്നത്.
പാഠം: യഥാർത്ഥ ഭക്തി ചില മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശങ്ങളെയോ പദവികളെയോ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതല്ലെന്നും, മറിച്ച് ശുദ്ധമായ ഹൃദയം, ഉദ്ദേശ്യം, വിശ്വാസം എന്നിവ കൂടുതൽ അത്യാവശ്യമാണെന്നും അവരുടെ കഥ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.
രാമായണത്തിലെ സ്ത്രീകൾ ആകസ്മിക കഥാപാത്രങ്ങളല്ല; അവർ വൈകാരികരും ഇതിഹാസത്തിന്റെ ധാർമ്മിക മൂലക്കല്ല്.
ഏതൊരു രാജാവിനെയും നായകനെയും പോലെ തന്നെ അവർ കഥയുടെ ഗതി നിർണ്ണയിക്കുന്നത് അവരുടെ തീരുമാനങ്ങൾ, ആത്മത്യാഗം, വിവേകം, ഭക്തി എന്നിവയിലൂടെയാണ്.
ഈ മനുഷ്യരുടെ ജീവിതം നമുക്ക് മനസ്സിലാക്കി തരുന്നത് അധികാരം ശബ്ദായമാനമോ പ്രകടമോ അല്ല, മറിച്ച് പലപ്പോഴും ക്ഷമ, ധാർമ്മിക ധൈര്യം, നിശബ്ദ എതിർപ്പ്.
സീതയുടെ ശക്തിയായാലും, സുർഫങ്കയുടെ അഭിനിവേശമായാലും, ശഭ്രിയുടെ ഭക്തിയായാലും, ഈ സ്ത്രീകൾ വൈവിധ്യമാർന്ന ശക്തികൾ ഉണ്ടെന്ന് തെളിയിക്കുന്നു.
കൂടാതെ, അവരുടെ കഥകൾ യുഗങ്ങളിലുടനീളം ജീവിക്കുകയും സ്ത്രീകൾക്ക് മാത്രമല്ല, പുരുഷന്മാർക്കും പ്രതീക്ഷയുടെ ഉറവിടമായി നിലനിൽക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
സ്നേഹം, നഷ്ടം, കടമ, ആഗ്രഹം, വിശ്വാസം, ആത്മാഭിമാനം എന്നിങ്ങനെയുള്ള അവരുടെ യഥാർത്ഥ ജീവിത പ്രശ്നങ്ങൾ രാമായണത്തെ ഒരു ഇതിഹാസവും ശാശ്വത പ്രചോദനവുമാക്കുന്നു.
രാമായണത്തെ ആദരിക്കുക എന്നാൽ ഈ സ്ത്രീകളെ കഥയിലെ കഥാപാത്രങ്ങളായി മാത്രമല്ല, അതിന്റെ ആഴമേറിയ സത്യത്തെ പിന്തുണച്ച തൂണുകളായി ആദരിക്കുക എന്നതാണ്. യഥാർത്ഥ ശക്തിക്ക് വ്യത്യസ്ത രൂപങ്ങൾ സ്വീകരിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് അവരുടെ പാരമ്പര്യം നമ്മെ പഠിപ്പിക്കുന്നു.
ഉള്ളടക്ക പട്ടിക