श्रावण पौर्णिमा 2026: तारीख, वेळ, पूजा विधी आणि महत्त्व
श्रावण पौर्णिमा २०२६ शुक्रवार, २८ ऑगस्ट २०२६ रोजी आहे. ही पौर्णिमा आहे जी... च्या समाप्तीचे प्रतीक आहे.
0%
जेव्हा आपण दक्षिण भारताबद्दल बोलतो किंवा त्याचा उल्लेख करतो तेव्हा आपल्याला त्याचा सांस्कृतिक आणि प्रादेशिक वारसा, विधी, मंदिरे आणि सण माहित असतात. दक्षिण भारतीय सण प्राचीन रीतिरिवाजांनी भरलेले आणि पवित्र आहेत.
या भूमी शतकानुशतके अस्तित्वात असलेल्या त्यांच्या रीतिरिवाज आणि समारंभांमुळे ओळखल्या जातात.
प्रत्येक वळणावर, जुन्या पवित्र ग्रंथांबद्दलच्या कथा, लुकलुकणारे दिवे आणि समृद्ध वातावरण आहे आध्यात्मिक आराम.

लोक त्यांच्या वारशाचा आणि अढळ श्रद्धेचा भाग म्हणून सर्व सण किती जपतात याला मर्यादा नाही.
दक्षिण भारतीय उत्सवादरम्यान, कोणीही भावनेचा स्पर्श अनुभवू शकतो, सार संगीत, नृत्य आणि कला.
कार्तिगाई दीपमाच्या वेळी स्वागतासाठी विजेचे दिवे असोत की राजा महाबली ओणम किंवा नियमित मंदिर मिरवणुकीच्या वेळी, प्रत्येक उत्सवादरम्यान भूतकाळ, धार्मिकता आणि एकतेची कहाणी सांगितली जाते.
तर तुमची जागा सुरक्षित करा. आम्ही शीर्ष दक्षिण भारतीय उत्सव शोधणार आहोत 99 पंडित. हा ब्लॉग तुम्हाला उत्सव आणि त्याच्या कथेबद्दल सर्वकाही सांगेल. तर, चला सुरुवात करूया!
दक्षिण भारतातील प्रत्येक भागाचे स्वतःचे आकर्षण आहे, पण तुम्हाला माहिती आहे का ते इतके खास का आहे? येथे उत्साही आणि वैविध्यपूर्ण उत्सव आहेत!
दक्षिण भारतीय सणांचे वातावरण उत्सव, आनंद आणि संपत्तीचे असते जे एका अद्वितीय सांस्कृतिक पार्श्वभूमीवर आढळते जे दीर्घकाळ स्मृतीत राहील.
ही राज्ये, जसे की केरळ, तामिळनाडू, कर्नाटक, तेलंगणा, इत्यादींना दक्षिण भारत म्हणतात आणि ते भारताच्या दक्षिणेकडील भागाचे प्रतिनिधित्व करतात.
केरळ त्याच्यासाठी ओळखले जाते पांढरी प्रिंटवर्षभर होणाऱ्या उत्सवांमध्ये हे सामान्य आहे.
हे उत्सव प्रत्येक राज्यातील सरावाच्या संबंधावर प्रकाश टाकतात. प्रत्येक राज्य विविधतेमध्ये त्याचा स्वाद योगदान देतो दक्षिण संस्कृती.
या प्रत्येक सणामागे स्वतःचा इतिहास आणि आख्यायिका आहे, तसेच ते साजरे करण्याच्या विविध पद्धती आहेत. खालील प्रमाणे आहेत दक्षिण भारतातील टॉप १० सण:
केरळचा राज्य सण ओणम, या काळात साजरा केला जातो चिंगम मल्याळी लोकांकडून. ओणम सण कापणीचा शेवट आणि पावसाळा मान्य करतो.
हा उत्सव सांस्कृतिक वंश, आंतरिक आध्यात्मिक शुद्धता आणि निसर्गाशी जन्मजात संबंध दर्शवितो. आख्यायिकांनुसार, ओणम सण राजा महाबलीच्या पुनरागमनाचे देखील प्रतिनिधित्व करते.

ओणम हा दहा दिवस साजरा केला जातो, जो या तारेपासून अथम ते तिरुवोनम चिंगम मध्ये. अवितटयम आणि चथायम अनुक्रमे तिसरा ओणम आणि चौथा ओणम दर्शवितो.
ओणम सणाचा सर्वात शुभ दिवस म्हणजे तिरुवोनम, जो ओणम सणाच्या शेवटच्या दिवशी साजरा केला जातो.
मल्याळम लोकांच्या श्रद्धेनुसार, ओणम हा दिवस आहे जेव्हा भगवान विष्णू घेतला Vamana avatar.
हा दिवस महान राजा महाबलीच्या पृथ्वीवर परत येण्याच्या दिवशी देखील साजरा केला जातो. असे मानले जाते की त्या दिवशी तिरुवोनम, राजा महाबली दरवर्षी पाताळातून पृथ्वीवर येतो.
असेही म्हटले जाते की राजा महाबली या दिवशी प्रत्येक मल्याळी घरात भेट देतात आणि आपल्या प्रजेला भेटतात.
केळीच्या पानांवर ओणसाद्याचे पारंपारिक भोजन शुभ मानले जाते. पारंपारिक पोशाख सहसा परिधान केला जातो आणि लोक एकमेकांना मिठी मारून स्वागत करतात.
सांस्कृतिक कार्यक्रम आणि पारंपारिक स्पर्धा आणि खेळ, जसे की बोटींच्या शर्यती आणि सांस्कृतिक कार्यक्रमांचे आयोजन केले जाते.
पोंगल हा नवीन पिकांच्या कापणी आणि समृद्धीशी संबंधित सण आहे. संपूर्ण दक्षिण भारत हा सण मोठ्या सौंदर्याने साजरा करतो.
हा सण सलग चार दिवस वेगवेगळ्या पद्धतीने साजरा केला जातो. इंद्र देव या उत्सवात सूर्यदेव आणि सूर्यदेवांची पूजा केली जाते आणि निसर्गाशी संबंधित असलेल्या सर्व गोष्टींची पूजा केली जाते, जसे की इंद्र, सूर्य, गायी आणि बैल.

शब्द पोंगल, तमिळमध्ये, पोंगु या वाक्यांशापासून बनलेला आहे, ज्याचा अर्थ 'उकळत्या', आणि यावरून, पोंगलची उत्पत्ती झाली आहे.
पोंगल हा सण तमिळ लोकांसाठी खूप महत्त्वाचा आहे. तो चार दिवस साजरा केला जातो.
हे दिवस 'भोगी पोंगल','सूर्य पोंगल','मट्टू पोंगल', आणि'कन्नम पोंगल'पोंगलच्या प्रत्येक दिवशी वेगवेगळ्या परंपरा आणि रीतिरिवाजांचे पालन केले जाते.'
हा सण तमिळ कॅलेंडरमधील 'थाई' महिन्याच्या पहिल्या दिवशी सुरू होतो. पोंगल सणात इंद्र देव आणि सूर्य यांच्यासाठी प्रार्थना केली जाते.
हा सण म्हणजे भरपूर प्रमाणात असणे. पोंगलमध्ये, नफा आणि कल्याणासाठी प्रार्थना करून पाऊस, सूर्य आणि शेतीशी संबंधित पैलूंची पूजा केली जाते.
म्हैसूर दसरा हा कर्नाटक, भारतातील एक लोकप्रिय हिंदू सण आहे. वर्षातून एकदा हा सण साजरा केला जातो. ईव्हीवर चांगल्याचा विजयl.
म्हैसूर दसरा म्हणूनही ओळखले जाते नादहब्बा or नादा हब्बाकर्नाटकात हा एक राज्य उत्सव म्हणून ओळखला जातो.

तो साजरा करण्यामागील एक आख्यायिका अशी आहे की आई चामुंडेश्वरी पूर्ण झाल्यानंतर दहाव्या दिवशी महिषासुर (महिषासुरन) राक्षसाचा वध केला. नवरात्र.
तेव्हापासून हा दिवस साजरा केला जाऊ लागला विजयादशमीहा उत्सव संपूर्ण राज्यात १० दिवस चालतो.
हिंदू कॅलेंडरनुसार, हा सण अश्विनच्या दहाव्या दिवशी साजरा केला जातो आणि सामान्यतः कधीतरी येतो सप्टेंबर किंवा ऑक्टोबर.
कर्नाटकातील म्हैसूरमध्ये दहा दिवस म्हैसूर दसरा साजरा केला जातो आणि लाखो पर्यटक या उत्सवाचा आनंद घेण्यासाठी येतात. या दसऱ्याला स्थानिक लोक दसरा किंवा नबाबबाबा म्हणतात.
या उत्सवाची सुरुवात देवीच्या पूजेपासून होते. चामुंडेश्वरी मंदिरराजघराणे प्रथम देवी चामुंडेश्वरीची पूजा करतात.
दसरा किंवा विजयादशमीच्या सणादरम्यान, म्हैसूरचा राज दरबार सर्वसामान्यांसाठी खुला केला जातो आणि एक भव्य मिरवणूक निघते.
म्हैसूर दसर्यात, राम किंवा रावणाचे पुतळे जाळले जात नाहीत. हा उत्सव माता भगवतीने रावणाच्या वधाचा उत्सव आहे. महिषासुर राक्षस.
तेलुगू कॅलेंडरनुसार उगादी ही नवीन वर्षाची सुरुवात आहे. हा सण आंध्र प्रदेश, तेलंगणा आणि कर्नाटकमध्ये त्याच्या सर्वात वैध स्वरूपात मोठ्या उत्साहाने साजरा केला जातो.
उगाडी म्हणजे युग आदि, एका नवीन युगाची आणि युगाची सुरुवात. हा सण चैत्र महिन्यात येतो.

पौराणिकदृष्ट्या, असे मानले जाते की भगवान ब्रह्मा या दिवशी स्वर्ग आणि पृथ्वी निर्माण केली. अशाप्रकारे, या दिवसाला सुरुवातीचा एक पैलू किंवा प्रतीकात्मकता देखील आहे.
या दिवशी घरे आंब्याच्या पानांनी सजवली जातात, विशेष प्रार्थना केल्या जातात आणि नवीन संकल्प केले जातात.
उगादी हा सर्वात महत्त्वाचा हिंदू सण आहे. हा सण प्रतिपदा तिथी चैत्र महिन्याचा आणि नवीन ऋतूच्या सुरुवातीचे प्रतीक आहे.
उगादी ही केवळ नवीन वर्षाची सुरुवात नाही, तर आध्यात्मिक उलथापालथ, समृद्धीची मानवी स्थिती सुधारणे आणि उर्जेसह नवीन जन्माचे प्रदर्शन करणाऱ्या नवीन सुरुवातींबद्दल आहे.
उगादी पचडी ही उगादीनिमित्त बनवलेली एक खास डिश आहे. तिच्या चवी सहा आहेत (गोड, आंबट, कडू, मसालेदार, खारट आणि तुरट).
हे सहा स्वाद विविध जीवन अनुभवांशी संबंधित वेगवेगळ्या चवी दर्शवितात आणि आपल्याला प्रत्येक जीवन अनुभव समानतेने स्वीकारण्यास शिकवतात.
त्रिशूर पूरम हा केरळमधील सर्वात साजरा केला जाणारा सण आहे. हा एप्रिल-मे या मल्याळम महिन्यात येतो आणि आठ दिवस चालतो.
या प्रतिष्ठित उत्सवात सुंदर सजावट केलेले हत्ती, रंगीबेरंगी छत्र्या आणि संगीत यांचा समावेश आहे. खरंच, त्रिशूर पूरम केरळच्या आध्यात्मिक जडणघडणीत आणि संस्कृतीत भर घालतो.

त्यामागे एक लोकप्रिय आख्यायिका आहे, ज्यामध्ये असे म्हटले आहे की जेव्हा मंदिरांच्या एका गटाला लोकप्रिय कार्यक्रमात सहभागी होण्यास बंदी घालण्यात आली होती अरात्तुपुढा पूरम मुसळधार पावसामुळे, त्यांच्या तक्रारी ऐकून शक्तीन थंपुरनने त्यांचा उत्सव, त्रिशूर पूरम सुरू करण्याचा निर्णय घेतला.
त्रिशूर पूरम हा एक महत्त्वाचा सण आहे जो दरवर्षी अनेक पर्यटकांना आकर्षित करतो. या काळात, जवळच्या सर्व मंदिरांमध्ये भव्य पूजा केली जाते.
यामध्ये, पेक्षा जास्त ५० सजवलेले हत्ती धार्मिक मिरवणूक काढली जाते आणि पारंपारिक संगीत देखील वाजवले जाते. हा उत्सव त्याच्या विस्तृत आतषबाजी, वेदिकेट्टूसाठी देखील प्रसिद्ध आहे.
महामहम हा एक महत्त्वाचा हिंदू तीर्थयात्रा आणि स्नान उत्सव आहे. हा उत्सव (कुंभमेळा) तामिळनाडूतील कुंभकोणम शहरात आयोजित केला जातो.
याला दक्षिण भारतातील कुंभमेळा असेही म्हणतात. हा कुंभमेळा दक्षिण भारतात आयोजित केला जातो. त्याचा पुढील उत्सव असेल 2028 मध्ये आयोजित.

महा कुंभमेळा प्रत्येक वेळी आयोजित केले जाते प्रयागराजमध्ये १४४ वर्षे, हरिद्वार, नाशिक, उज्जैन आणि तामिळनाडूमधील कुंभकोणम. लाखो भाविक या मेळ्याला उपस्थित राहतात.
हा उत्सव कुंभकोणममधील महामहम तलावाजवळ होतो, जो उत्सवादरम्यान भारतातील सर्व पवित्र नद्यांचा संगम बिंदू मानला जातो. हा मेळा माघ महिन्यात (फेब्रुवारी-मार्च) देखील साजरा केला जातो.
महामहम उत्सव दर १२ वर्षांनी येतो, शेवटचा उत्सव २०१६ मध्ये साजरा केला जात होता. हिंदूंचा असा विश्वास आहे की या उत्सवादरम्यान, देशातील सर्व आवश्यक नद्या कुंभकोणमच्या तलावात एकत्र येतात.
म्हणून, या काळात तलावात स्नान केल्याने सर्व नद्यांमध्ये स्नान करण्याचे एकत्रित फायदे मिळतात. शेवटचा दिवस महामहं सण सर्वात खास मानले जाते.
आज, कुंभकोणममधील मंदिरांमधील सर्व देवतांच्या मूर्तींना तलावात स्नान केले जाते. या दिवशी लाखो हिंदू तलावात स्नान करतात, ज्याला तीर्थावरी.
बोनालू हा तेलंगणा आणि आंध्र प्रदेशातील सर्वात लोकप्रिय आणि मोठ्या प्रमाणात साजरा केला जाणारा सण आहे. हा आषाढात साजरा केला जातो आणि देवी महाकालीचे आभार मानण्यासाठी महिनाभर चालणारा उत्सव आहे.
राज्यभरातील महिला पारंपारिक पोशाख परिधान करतात आणि देवीला नैवेद्य म्हणून बोनम अर्पण करतात. बोनम किंवा जेवणात गूळ, दही आणि मातीच्या भांड्यांमध्ये साठवलेले पाणी घालून शिजवलेला भात असतो.

स्त्रिया देवीला अर्पण करण्यासाठी फुलांनी सजवलेले प्रत्येक भांडे डोक्यावर घेऊन जातात. या सणाचे स्वतःचे १९ व्या शतकातील उत्पत्ती.
जेव्हा हैदराबाद सैन्याच्या एका बटालियनने प्लेग संपवण्यासाठी देवीला प्रार्थना केली तेव्हा प्लेगने शहर उद्ध्वस्त केले होते आणि देवीने तसे केल्यास हैदराबादमध्ये महाकालीची मूर्ती स्थापित करण्याचे वचन दिले होते. असे मानले जाते की देवीने प्लेग संपवला आणि बटालियनने मूर्ती स्थापित केली.
या सणाला खूप महत्त्व आहे; म्हणूनच, २०१४ मध्ये, जेव्हा तेलंगणाची स्थापना झाली, तेव्हा बोनालूला राज्य उत्सव म्हणून घोषित करण्यात आले.
हा उत्सव पासून सुरू होतो गोलकोंडा किल्लाया उत्सवादरम्यान, महिला बोनालू आणि मंदिरात जा.
बोनालू धारण करणाऱ्या महिलांना देवीचा आत्मा मानले जाते, म्हणून मंदिराजवळ जाताना भाविक आत्मा शांत करण्यासाठी त्यांच्यावर पाणी शिंपडतात. राज्याच्या अनेक भागात पोथराजू नृत्यासारखे पारंपारिक नृत्य सादर केले जाते.
दरवर्षी मोठ्या थाटामाटात साजरा केला जाणारा हंपी उत्सव, याला असेही म्हणतात हंपी उत्सव आणि विजया उत्सव.
विजयनगर राजवंशाच्या काळापासून हा तीन दिवसांचा उत्सव साजरा केला जातो. या महोत्सवादरम्यान, प्रतिभावान भारतीय कलाकार अनेक सांस्कृतिक कार्यक्रम सादर करतात.

हंपी महोत्सवात सांस्कृतिक संगीत, कला आणि नृत्य यांचा मेळ घालण्यात येतो. त्याचे सर्वात खास वैशिष्ट्य म्हणजे त्याचा प्रकाश आणि ध्वनी कार्यक्रम, ज्यामध्ये अनेक खास दिवे वापरले जातात. हा उत्सव दर नोव्हेंबरमध्ये मोठ्या थाटामाटात साजरा केला जातो.
हंपी उत्सवाची मुळे त्या काळात आहेत विजयनगर साम्राज्य. हंपी साम्राज्याची राजधानी असताना हा उत्सव साजरा केला जात असे. हा उत्सव विजयनगर साम्राज्याच्या समृद्ध वारशाचे उत्सव साजरा करतो.
हा उत्सव जगभरातून हजारो पर्यटकांना आकर्षित करतो. हंपी शहर त्याच्या ऐतिहासिक स्मारके आणि मंदिरांसाठी ओळखले जाते.
मीनाक्षी थिरुकल्याणम हा तमिळनाडूच्या मदुराई येथील मीनाक्षी अम्मन मंदिरात महिनाभर चालणारा उत्सव आहे. याला चिथिराई तिरुविझा किंवा असेही म्हणतात मदुराई मीनाक्षी अम्मन तिरुकल्याणम.
महिनाभर चालणाऱ्या या उत्सवाचा शेवट शेवटी एका पवित्र विवाहाने होतो भगवान शिव आणि मीनाक्षी अम्मन, देवी पार्वतीचा अवतार.

मीनाक्षी तिरुकल्याणम हा एक भव्य उत्सव आहे जो भारताच्या कानाकोपऱ्यातून येणाऱ्या यात्रेकरूंना आमंत्रित करतो.
उत्सवाची औपचारिक सुरुवात एका मिरवणुकीने होते जिथे भगवान शिव आणि मीनाक्षी अम्मन यांना मंदिरातून बाहेर आणले जाते आणि रथात बसवले जाते. हा कार्यक्रम संगीत, नृत्य आणि सजावटीसह एक मोठा उत्सव आहे.
मीनाक्षी तिरुकल्याणम हा दक्षिण भारतातील एक महत्त्वाचा सण आहे. हा सण मीनाक्षी अम्मन आणि भगवान शिव यांच्या विवाहाचे प्रतीक आहे.
लग्नाच्या दिवशी, भगवान शिव आणि मीनाक्षी अम्मन एका प्रतीकात्मक समारंभात एकत्र येतात.
भगवान शिव आणि मीनाक्षी अम्मन यांच्या मूर्ती एका मंडपावर ठेवल्या आहेत, जिथे पुजारी लग्न समारंभ आयोजित करतात.
संपूर्ण कार्यक्रमात भक्तिगीते आणि स्तोत्रे वाजवली जातात, ज्यामुळे उत्सवाचे वातावरण निर्माण होते.
कार्तिगाई दीपम हा दक्षिण भारतातील एक महत्त्वाचा सण आहे. दक्षिण भारतीय कॅलेंडरनुसार कार्तिगाई महिन्यात हा सण साजरा केला जातो, जो उत्तर भारतीय कॅलेंडरनुसार मार्गशीर्ष महिन्याच्या पौर्णिमेला साजरा केला जातो.

तामिळनाडू आणि केरळमध्ये हा सण अशा प्रकारे साजरा केला जातो दिवाळी. प्रत्येक घरात सकाळी लवकर कोलम, म्हणजेच रांगोळी बनवली जाते आणि संध्याकाळी लोक मातीचे दिवे लावून हा सण साजरा करतात.
कार्तिगाई दीपम हा सण भगवान शिव यांना समर्पित मानला जातो. या सणादरम्यान लोक प्रत्येक घरात दिवे लावतात जेणेकरून नकारात्मक ऊर्जा दूर कराम्हणजे, वाईट शक्ती, आणि सकारात्मक उर्जेला आमंत्रित करा, घरात आनंद आणि समृद्धी येवो.
यानिमित्त केरळ आणि तामिळनाडूच्या सर्व मंदिरांमध्ये विशेष प्रार्थनांचे आयोजन केले जाते. कार्तिकाई ब्रह्मोत्सव म्हणून प्रसिद्ध असलेल्या तामिळनाडूच्या तिरुवन्नमलाई अरुणाचलेश्वर स्वामी मंदिरात भव्य कार्तिगाई दीपम उत्सवाचे आयोजन केले जाते.
या दिवशी, लाखो भाविक टेकडीच्या माथ्यावर असलेल्या अरुणाचलेश्वर मंदिरात जमतात आणि मोठ्या दिव्यांना म्हणतात महादीपम प्रज्वलित आहेत.
हे दिवे भगवान शिवाच्या प्रकाशरूपाचे प्रतीक मानले जातात आणि ते ज्योतिर्लिंग भगवान शिवाचे, ज्याचा उल्लेख आहे शिव पुराण.
दक्षिण भारतातील सण हे परंपरा, पद्धती आणि उत्सवांचे एक सजीव संयोजन आहे जे या प्रदेशाच्या सांस्कृतिक वारशाचे प्रतिबिंबित करते.
म्हैसूर दसराचे उत्सवी वातावरण, उगादीचे आनंददायी स्मरण आणि पोंगल येथे उन्हाळ्याचा उत्सव यासारखे कार्यक्रम हजारो लोक मोठ्या उत्साहात साजरे करतात.
भारतीय दक्षिण भारतातील प्रसिद्ध सण केवळ स्थानिकच नाही तर देशभरात त्याच उत्साहात साजरे केले जातात.
ते तुम्हाला दक्षिण भारतातील सांस्कृतिक विविधता अनुभवण्याची एक अनोखी संधी देतात. हे प्राचीनता आणि समकालीन उत्साहाचे मिश्रण आहे.
प्रत्येक उत्सव हा त्या प्रदेशातील अध्यात्म, कलात्मक अभिव्यक्ती आणि समुदायाची भावना दर्शवतो, जो त्यामुळे भारताच्या संस्कृतीचा एक भाग बनतो.
आजसाठी एवढेच. मला आशा आहे की तुम्हाला हा लेख वाचायला आवडेल. हे प्रसिद्ध दक्षिण भारतीय सण केवळ उत्सवापेक्षा सांस्कृतिक बंधनाचे प्रतीक आहेत.
तर, तुम्ही तुमच्या मित्रमैत्रिणी आणि कुटुंबियांसोबत या सणांचा आनंद घेण्यासाठी दक्षिण भारतात कधी जाण्याचा विचार करत आहात?
सामग्री सारणी