Govind Dev Ji Temple Jaipur: အချိန်ဇယား၊ သမိုင်း၊ ဗိသုကာနှင့် ရောက်ရှိနည်း
ဂျိုင်ပူးမြို့ရှိ Govind Dev Ji ဘုရားကျောင်း၏ အချိန်ဇယား၊ ကြွယ်ဝသောသမိုင်း၊ ဗိသုကာလက်ရာနှင့် ခရီးသွားလမ်းညွှန်ကို လေ့လာပါ။ ဤသန့်ရှင်းသော…
0%
၅၁ ရှက်တီပီသ်စာရင်းအာရုံပျံ့လွင့်စရာများ၊ မလိုအပ်သော ဒစ်ဂျစ်တယ်အချက်အလက်များနှင့် စိတ်ခံစားမှုဆိုင်ရာ ပင်ပန်းနွမ်းနယ်မှုများ ပြည့်နှက်နေသော ကမ္ဘာတွင် လူတစ်ဦးချင်းစီသည် ဝိညာဉ်ရေးရာ ခိုလှုံရာကို ရှာဖွေလေ့ရှိကြသည်။ Shakti Peethas သည် ထိုခိုင်မာသော စွမ်းအားကို ပေးစွမ်းသည်။
၎င်းတို့သည် နတ်ဘုရားမစွမ်းအင် သို့မဟုတ် ရှက်တီသည် အပြည့်အဝ တက်ကြွနေသည်ဟု ဆိုကြသည့် ရုပ်ဝတ္ထုဘုရားကျောင်းများ၊ စွမ်းအင်နေရာများမျှသာ မဟုတ်ပါ။

ရှက်တိပီသာတိုင်းသည် ကမ္ဘာမြေ၏ စွမ်းအင်ဗဟိုချက်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ထိုနေရာသို့သွားသူများ သို့မဟုတ် အဝေးမှကိုးကွယ်သူများသည် စွမ်းအင်ရရှိကြသည်။
နဝရတရီကာလအတွင်း သို့မဟုတ် Durga Pujaရှက်တိဘာသာတရားသည် ပထဝီဝင်ဒေသ သို့မဟုတ် မျိုးဆက်များကို မသိကြောင်း ၎င်းက ပြသနေသည်။
စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းတာက ယောဂီနဲ့ တန္တရကျင့်ကြံသူအများစုက ဒီပီသာတွေဟာ လူ့ခန္ဓာကိုယ်ထဲက ချက္ကရာတွေနဲ့ ဆင်တူတဲ့ ကမ္ဘာမြေရဲ့ စွမ်းအင်မယ်ရီဒီယန် (nadis) တွေမှာ ရှိတယ်လို့ ယုံကြည်ကြပါတယ်။
ထို့ကြောင့် သင်ရောက်ရှိနေချိန်တွင် ရှက်တီ ပီသာသင်ဟာ ကိုးကွယ်ရုံတင်မကဘူး၊ ခံစားနိုင်ပါတယ်။ တုန်ခါမှု၊ ရွတ်ဆိုမှုတွေ၊ ခေါင်းလောင်းတွေနဲ့ ထုံးတမ်းစဉ်လာတွေဟာ မျက်နှာပြင်အဆင့်ထက် အများကြီးပိုနက်ရှိုင်းတဲ့အရာတစ်ခုကို ထိထိမိမိ ထိတွေ့ပါတယ်။
ဤပီသာများသည် အမျိုးသမီးများ၏ စွမ်းအားကို ကိုယ်စားပြုသည့် သင်္ကေတများဖြစ်သည်။ အမျိုးသမီးများသည် အမြင့်ဆုံးအာဏာအဖြစ် လေးစားခံရသည့် အခိုက်အတန့်ကို ထင်ဟပ်စေသည်။
ခေတ်ပြိုင်အချိန်များတွင် ဤဘုရားကျောင်းများသည် မိန်းကလေးများနှင့် အမျိုးသမီးများအား ၎င်းတို့၏ အတွင်းစိတ်အသံ၊ ခွန်အားနှင့် ဘုရားဖြစ်ခြင်းနှင့် ပြန်လည်ချိတ်ဆက်ရန် တိုက်တွန်းပါသည်။
တန္တရစွမ်းအင်ရှိသော အာသံပြည်နယ်မှ ကမ္ခယာမှ ဘုရားဖူး သိန်းနှင့်ချီလာရောက်လည်ပတ်သည့် ကာလကတ္တားမြို့ရှိ ကလီဂတ်အထိ၊ መስተስትတစ်ခုစီသည် သက်ဝင်လှုပ်ရှားသော စွမ်းအင်များနှင့် ပြည့်နှက်နေပါသည်။
သင်သည် ချမ်းသာသည်ဖြစ်စေ၊ ဆင်းရဲသည်ဖြစ်စေ၊ ငယ်ရွယ်သည်ဖြစ်စေ၊ အသက်ကြီးသည်ဖြစ်စေ၊ သင်သည် ထိုနေရာသို့ ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် သွားရောက်လည်ပတ်ပါက သင်သည် စိတ်ဓာတ်အားဖြင့် ပိုမိုပေါ့ပါး၊ ပိုမိုသန်မာပြီး ပိုမိုကြွယ်ဝလာမည်ဖြစ်သည်။
| နံပါတျ | ရှက်တိပီသာ၏ အမည် | တည်နေရာ (ပြည်နယ်/နိုင်ငံ) | ခန္ဓာကိုယ်အစိတ်အပိုင်း/အလှဆင်ပစ္စည်း |
| 1 | ကမာရွတ် | Guwahati, အာသံ | ယိုနီ (သားအိမ်) |
| 2 | ဒက္ခိဏဝါ / ကာလီဂတ် | ကိုလ်ကတ္တား, အနောက်ဘင်္ဂလား | ညာခြေချောင်းများ |
| 3 | Tripura Sundari | ဥဒိုင်ပူရ်၊ တြိပူရ | ညာဘက်ခြေထောက် |
| 4 | ဆာတီပိ ဂျနက်ပူရ် | ဂျနက်ပူရ်၊ နီပေါ | ဘယ်ဘက်ပါး |
| 5 | Ambaji | ဂူ | နှလုံး |
| 6 | ဟင်ဂလာ့ဂျ် မာတာ | Balochistan၊ ပါကစ္စတန် | ခေါင်းထိပ် |
| 7 | ဂျဝါလာဂျီ | ကန်ဂရာ၊ ဟီမာချယ် ပရာဒေ့ရှ် | လြှာ |
| 8 | ချာမွန်ဒီရှဝါရီ | Mysore၊ Karnataka | ဆံပင် |
| 9 | ဘိုင်ရာဗီ ဒေဝီ | Chhattisgarh | လက်ဝဲခြေထောက်နဲ့ |
| 10 | မဟာလက်ရှမီ | Kolhapur, Maharashtra | မျက်စိ |
| 11 | ဗိဿနိုဒေဝီ | Jammu နှင့်ကက်ရှမီးယား | ညာဘက်လက်မောင်း |
| 12 | နိုင်နာ ဒေဝီ | ဘီလာစပူရ်၊ ဟီမာချယ် ပရာဒေ့ရှ် | မျက်စိ |
| 13 | ဗိန္ဒိယာဝသိနီ | ဗင့်ဒ်ဟယာ တောင်ကုန်းများ၊ ဥတ္တရပရာဒေ့ရှ် | ဒူး |
| 14 | မနာဆာ ရှက်တိပိသ် | မန်ဆာ၊ ပန်ဂျပ် | လက်ျာလက် |
| 15 | တာရာ တာရီနီ | ဂန်ဂျမ်၊ အိုဒီရှာ | ရင်သား |
| 16 | ကီရိတ် | ကီရိကိုနာ၊ အနောက်ဘင်္ဂလား | ဦးခေါင်းသရဖူ |
| 17 | ဘာဟူလာ | ဘာဒါမန်၊ အနောက်ဘင်္ဂလား | လက်ဝဲလက်မောင်း |
| 18 | ဥဂျိုင်နီ (မဟာကလက်ရှ်ဝါ) | Ujjain၊ Madhya Pradesh | တတောင် |
| 19 | Jayanti | ဘော်ဘာ့ဂ်၊ မဂ္ဂလာယာ | ဘယ်ဘက်ပေါင် |
| 20 | ဆာဗာနီ | သီရီဆိုင်လမ်၊ အန်ဒရာပရာဒေ့ရှ် | လည်ပင်း |
| 21 | ဗစ်ဘာရှ် | တမ်လပ်၊ အနောက်ဘင်္ဂလား | ဘယ်ဘက်ခြေကျင်းဝတ် |
| 22 | ဂန္ဒါကီ ချန်ဒီ | မုခ်တီနတ်၊ နီပေါ | ပါး |
| 23 | Sugandha | Barisal, ဘင်္ဂလားဒေ့ရှ် | နှာခေါင်း |
| 24 | ဂျနဿနာ | Nashik၊ Maharashtra | မေးစေ့ |
| 25 | ယာရှော | Jessore၊ ဘင်္ဂလားဒေ့ရှ် | လက်ဝါး |
| 26 | Ratnavali | ခါနာကူလ်-ခရစ်ရှနာနာဂါ၊ WB | ညာပခုံး |
| 27 | စိန့်သီယာ (နန်ဒီရှဝါရီ) | ဘာရ်ဘွမ်၊ အနောက်ဘင်္ဂလား | ဆှဲကွိုး |
| 28 | ကန်ချီ ကမာရှီ | Kanchipuram၊ Tamil Nadu | ချက်ပြုတ် |
| 29 | Suchindram | တမီးလ်နာဒူး | အထက်သွားများ |
| 30 | ကာလ်မာဒဗ် | အာမာကန်တက်၊ မဒ္ဒယာ ပရာဒေ့ရှ် | တင်ပါး |
| 31 | Jalandhar | ပန်ဂျပ် | ဘယ်ဘက်ရင်အုံ |
| 32 | နာလ်ဟာတီ | အနောက်ဘင်္ဂလား | အသံကြိုး |
| 33 | ပန်ချ်ဆာဂါ | Bihar | အောက်သွားများ |
| 34 | Gandaki | Pokhara၊ နီပေါ | ဒူးထောကျ |
| 35 | ကာလ်မာဒဗ် | Madhya Pradesh | တင်ပါး |
| 36 | ဂူဟီးယားရှဝါရီ | Kathmandu, နီပေါ | တင်ပါး |
| 37 | Amarnath | Jammu နှင့်ကက်ရှမီးယား | လည်ချောင်း |
| 38 | ကမ်ဂီရီ | အာသံ | ခါး |
| 39 | ဒန်တက်ရှဝါရီ | ဒန်တီဝါဒါ၊ ချတ်တစ်ဂါ | အံသွား |
| 40 | ရှီဝဟာကရေး | ရာချိ, ပါကစ္စတန် | မျက်စိ |
| 41 | မဟာလက်ရှမီ ပီသာ | မဟာရပ်ရှ | လက်ျာလက် |
| 42 | Chandranath | စစ်တကောင်းဘင်္ဂလားဒေ့ရှ် | ညာဘက်လက်မောင်း |
| 43 | ဂျိန်းတီယာပူရ် | Meghalaya | ဘယ်ဘက်နံရိုး |
| 44 | ကာနတ် | Bihar | ညာဘက်နံရိုး |
| 45 | Kurukshetra | Haryana | နားညာ |
| 46 | ပူနာဂီရီ | Uttarakhand | ချက်ပြုတ် |
| 47 | ဘာဘာနီပူရ် | ဘင်္ဂလားဒေ့ရှ်နိုင်ငံ | ဘယ်ဘက်ခြေကျင်းဝတ် |
| 48 | ပရာဘတ်စ် ပါတန် | ဂူ | ဝမ်း |
| 49 | Srisailam | Andhra Pradesh | လည်ပင်း |
| 50 | ချက်တယ်လ် | ဘင်္ဂလားဒေ့ရှ်နိုင်ငံ | ဌာနမှူး |
| 51 | Udapur | Odisha | ညာဘက်ခြေချောင်း |
အဆိုပါ ၅၁ ရှက်တီ ပီသာစ် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဘုရားကျောင်းများသာမကဘဲ၊ ၎င်းတို့သည် Shakti ဟုခေါ်သော အမျိုးသမီးများ၏ စွမ်းအား၏ သက်ရှိထင်ရှားသော လက္ခဏာများဖြစ်သည်။ ဟိန္ဒူယဉ်ကျေးမှုတွင် Shakti သည် ဖန်ဆင်းခြင်း၊ လှုပ်ရှားမှုနှင့် ပြောင်းလဲမှုအားလုံး၏ စွမ်းအားဖြစ်သည်။
သူမသည် အသက်၏ ထုတ်လုပ်သူ၊ မောင်းနှင်သော နတ်ဘုရားများနှင့် စကြဝဠာကို လှည့်ပတ်စေသော ခလုတ်ဖြစ်သည်။
ရှက်တိပီသာတွင် သူမအား ဒူရဂါ၊ ကာလီ စသည့် ပုံစံအမျိုးမျိုးဖြင့် ကိုးကွယ်ကြသည်။ ကမာရွတ်၊ တြိပူရ ဆန်ဒရီ နှင့် အခြားသူများ — တစ်ဦးချင်းစီတွင် အမျိုးသမီးများ၏ ဘဝနှင့် စကြဝဠာဆိုင်ရာ စွမ်းအား၏ ကွဲပြားသော ရှုထောင့်ကို ခံယူထားကြသည်။
ယနေ့ခေတ် ဆက်စပ်မှု
အမျိုးသမီးများသည် ဖိနှိပ်ခံရသည့် သို့မဟုတ် ကြိုတင်သတ်မှတ်ထားသော အခန်းကဏ္ဍများကို ထိန်းသိမ်းသင့်သည့် ကျွန်ုပ်တို့၏ လက်ရှိကမ္ဘာတွင် ရှက်တိပီသာများသည် မိန်းမတို့၏ စွမ်းအား၏ သန့်ရှင်းစင်ကြယ်မှုကို သတိပေးသည်။
သူတို့က မိန်းကလေးတိုင်းနဲ့ အမျိုးသမီးတိုင်းကို ပြောကြတယ်- မင်းတို့ဟာ ယုတ်ညံ့တဲ့သူ မဟုတ်ဘူး။ မင်းတို့ဟာ ရှက်တီပဲ။ ဘယ်လောက်ပဲ စိတ်ခံစားမှုပြင်းထန်ပါစေ၊ စွန့်စားရဲပါစေ၊ တည်ငြိမ်အေးချမ်းပါစေ၊ ပြင်းထန်ပါစေ၊ ဒီစွမ်းအင်တွေက နတ်ဘုရားရဲ့ မိန်းမဆန်တဲ့ စွမ်းအင်တွေပါပဲ။
အမျိုးသားတွေအတွက်တောင် Shakti နဲ့ နှောင်ဖွဲ့မှုက သူတို့ရဲ့ ဟန်ချက်ညီမှုကို ရှာတွေ့စေတယ်။ အတွင်းစိတ်စွမ်းအင်များ၊ စာနာမှုကို လက်ခံကျင့်သုံးပါနှင့် ဝိညာဉ်ရေးရာ ပြည့်စုံလာခြင်း။ ၎င်းတို့၏ အနှစ်သာရအားဖြင့် Shakti Peethas များသည် စွမ်းအား၊ ဂုဏ်သိက္ခာနှင့် ဟန်ချက်ညီမှုတို့၏ ပွဲတော်များ ဖြစ်သည်။
ရုပ်တုတစ်ခုစီမှာ၊ ဒဏ္ဍာရီတစ်ခုစီမှာ၊ အခမ်းအနားတစ်ခုစီမှာ၊ ထာဝရအမျိုးသမီးဆန်မှုရဲ့ ရှုထောင့်တစ်ခုကို သင်ရှာဖွေတွေ့ရှိလိမ့်မယ်၊ ကမ္ဘာကြီးဟာ သူမနဲ့စပြီး သူမနဲ့အဆုံးသတ်တယ်ဆိုတာကို သတိပေးချက်ပါ။
တစ်ခါတုန်းက ရွှေခေတ်ရဲ့ နတ်ဘုရားတွေနဲ့ ခေတ်တွေတုန်းက ဆာတီလို့ အမည်ရတဲ့ မိန်းကလေးတစ်ယောက် ရှိခဲ့တယ်။ သူမဟာ ဒက္ခဘုရင်ရဲ့ သမီးဖြစ်ပြီး ရှီဝနတ်ဘုရားကို အများဆုံး ကိုးကွယ်သူလည်း ဖြစ်ပါတယ်။ ငယ်စဉ်ကတည်းက သူမ အိပ်မက်မက်နိုင်တာက ရှီဝနတ်ဘုရားနဲ့အတူ ရှိနေဖို့ပါပဲ။
တခြားလူတွေက သူ့ကို ရှာမာရှာတွေကြားမှာထိုင်ပြီး ပြာတွေနဲ့ဖုံးလွှမ်းနေတဲ့ ရူးသွပ်တဲ့ ရသေ့တစ်ပါးအဖြစ် ရှုမြင်ကြပေမယ့်၊ ဆတီကတော့ အဲဒီထက်ပိုပြီး မြင်ခဲ့တယ် - သူမဟာ သူ့ရဲ့လက်တွေ့ဘဝ၊ သူ့ရဲ့ခွန်အား၊ သူ့ရဲ့တည်ငြိမ်အေးချမ်းမှုကို မြင်ခဲ့တယ်။
သီဝအပေါ် သီဝ၏ မေတ္တာနှင့် သစ္စာစောင့်သိမှုကို သိသော်လည်း ဒက္ခသည် သီဝအတွက် ရှဝယမ်ဗာ အခမ်းအနားကို ကျင်းပခဲ့သော်လည်း သီဝကို ရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိ ချန်လှပ်ထားခဲ့သည်။

သို့သော်လည်း ရှီဝကို မည်သူမျှ မမှတ်မိနိုင်စေရန် အခြားပုံစံဖြင့် တင်ဆက်ခဲ့သည်။ သို့သော် ဆာတီက ရှီဝရှိနေကြောင်း သိသည်။
သူမသည် အခြားချစ်သူများကို လျစ်လျူရှုပြီး မင်္ဂလာပန်းကုံးကို လေထဲသို့ ပစ်ချလိုက်ရာ သီဝနတ်ဘုရား၏ ပုံရိပ်ပေါ်လာသည့် သီဝနတ်ဘုရားထံသို့ အံ့ဖွယ်နည်းဖြင့် ကျရောက်ခဲ့သည်။ သူမ၏ဖခင်၏ဆန္ဒကို ဆန့်ကျင်ကာ နှစ်ဦးစလုံး လက်ထပ်ခဲ့ကြသည်။
ယခုအခါ အလွန်တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်ပြီး ရည်မှန်းချက်ကြီးသော ဒက္ခာသည် သူ့သမီးသည် စည်းမျဉ်းစည်းကမ်းများ သို့မဟုတ် တော်ဝင်ဂုဏ်သိက္ခာကို မလိုက်နာသော ရှီဝကဲ့သို့သောသူနှင့် လက်ထပ်ခဲ့သည်ဟူသောအချက်ကို ဘယ်သောအခါမှ လက်မခံခဲ့ပါ။
ဒါကြောင့် တစ်နေ့မှာ ဒက္ခဟာ ကြီးမားတဲ့ ယဂယာ (သန့်ရှင်းတဲ့ မီးပူဇော်ပွဲ) တစ်ခုကို စီစဉ်ခဲ့ပါတယ်။ သူဟာ နတ်ဘုရားတွေ၊ ဘုရင်တွေ၊ ပညာရှိတွေအားလုံးကို ဖိတ်ကြားခဲ့ပေမယ့် ရှီဝကိုတော့ ဖိတ်ကြားခြင်း မရှိပါဘူး။
သို့သော်လည်း သူမ၏ဖခင်အပေါ်ထားရှိသော မေတ္တာကြောင့် ဆာတီသည် တက်ရောက်ရန် ရွေးချယ်ခဲ့သည်။ သူ၏ဒေါသများ ပြေပျောက်သွားပြီ ဖြစ်နိုင်သည်။
ကံမကောင်းစွာပဲ၊ သူမကို စောင့်ကြိုနေတာက အချစ်မှလွဲ၍ ဘာမှမရှိပါ။ ဒက္ခက ရှီဝမရှိသော်လည်း လူရှေ့သူရှေ့တွင် ရှီဝကို စော်ကားခဲ့သည်။
ဒက္ခက သူတို့ရဲ့ အိမ်ထောင်ရေးကို လှောင်ပြောင်ပြီး သာတီရှိနေလို့ နတ်ပြည်ရှေ့မှာ သူ့ကို အရှက်ခွဲခဲ့တယ်။ ဒီအဓိပ္ပာယ်မရှိတဲ့ စကားတွေကို ကြားပြီးတဲ့နောက် သာတီ သူ့ကို ထွက်သွားစေချင်ခဲ့တယ်။
ဒါပေမယ့် သူမရဲ့ခန္ဓာကိုယ်ဟာ ရှီဝရဲ့ဝိညာဉ်အတွက် မသင့်တော်တော့ဘူးဆိုတာ သဘောပေါက်ပြီး လုံးဝကြေကွဲသွားခဲ့ပါတယ်။ သူမဟာ ယဂယာမီးလျှံတွေထဲကို ခုန်ဆင်းပြီး အသက်ကို စွန့်လွှတ်ခဲ့ပါတယ်။
သာတီ၏ ယဇ်ပူဇော်ခြင်းသတင်းသည် ရှီဝထံ ရောက်ရှိသွားသောအခါ သူ၏နှလုံးသားသည် စိတ်ကူး၍ပင်မရနိုင်အောင် ကွဲကြေသွားခဲ့သည်။
သူသည် ထိုနေရာသို့ အပြေးအလွှားသွားပြီး ဒက္ခကို ကျိန်ဆဲကာ သာတိ၏ မီးလောင်နေသော အလောင်းကို ပေါင်ပေါ်တင်ကာ စကြဝဠာတစ်ခွင်လုံးတွင် ငိုကြွေးမြည်တမ်းကာ လှည့်လည်သွားလာနေခဲ့သည်။
စကြဝဠာတစ်ခုလုံး တုန်လှုပ်သွားသည်။ နတ်ဘုရားများသည် ကြောက်ရွံ့ထိတ်လန့်သွားကြသည် - ရှီဝသာ မရပ်တန့်ပါက အရာအားလုံး၊ စကြဝဠာပင်လျှင် ဖျက်ဆီးခံရလိမ့်မည်။
အဲဒီအချိန်မှာ ဗိဿနိုးဘုရားက သူ့ရဲ့ Sudarshan Chakra ဆာတီရဲ့ ခန္ဓာကိုယ်ကို အပိုင်းပိုင်း ခုတ်ထစ်ဖို့။ အပိုင်းအစတစ်ခု ပြုတ်ကျတဲ့နေရာတိုင်းဟာ ရှက်တိပီသာ ဖြစ်လာပြီး သူမရဲ့ နတ်ဘုရားစွမ်းအင်တွေနဲ့ အသက်ဝင်နေတယ်။
၎င်းတို့သည် စုစုပေါင်း ၅၁ ခု ဖြစ်လာပြီး တစ်ခုချင်းစီသည် သူမ၏ ခန္ဓာကိုယ်အစိတ်အပိုင်းကိုသာမက သူမ၏အမှတ်တရ၊ သူမ၏မေတ္တာနှင့် သူမ၏ယုံကြည်ချက်များအတွက် ရပ်တည်သော အမျိုးသမီးတစ်ဦး၏ စွမ်းအားကို ကိုယ်စားပြုသည်။
ရှီဝဟာ ဗိဿနိုးကို စိတ်ဆိုးခဲ့တာ မဟုတ်ပါဘူး၊ ဘာလို့လဲဆိုတော့ သူ့ရဲ့ အတွင်းစိတ်ထဲမှာတော့ ဒါဟာ ဆက်တီရဲ့ စွမ်းအင်ကို အချိန်တစ်လျှောက်လုံး ထိန်းသိမ်းဖို့ တစ်ခုတည်းသော နည်းလမ်းပဲလို့ သိနေလို့ပါပဲ၊ ဒါမှ လူတွေက သူမရဲ့ စိတ်ဓာတ်ကို ခံစားနိုင်မှာပေါ့။
ဒါကြောင့် ဒုက္ခခံစားနေရတာတောင်မှ ဘုရားသခင်ရဲ့ ရည်ရွယ်ချက်ရှိခဲ့တယ်။ ဒီနေ့အထိ ရှက်တိပီသာကို ခရီးသွားတဲ့အခါ ဘုရားကျောင်းကိုပဲ သွားနေတာ မဟုတ်ပါဘူး။
စိတ်ခံစားမှု၊ မေတ္တာ၊ စွန့်လွှတ်အနစ်နာခံမှုနဲ့ စွမ်းအားတွေကို ဆုပ်ကိုင်ထားတဲ့ နေရာကို ကျွန်တော်တို့ ဝင်ရောက်နေပါတယ်။ ပီသာမိသားစုဟာ ရိုးရိုးပုံပြင်တွေ မဟုတ်ပါဘူး — သူတို့က တကယ့်ဖြစ်ရပ်မှန်တွေဖြစ်ပြီး ကျွန်တော်တို့ကို အိမ်ပြန်ဖိတ်ခေါ်နေတာပါ။
ရှက်တီပီသာများသည် နတ်ဘုရားမ ရှက်တီပါဝင်ခြင်းကြောင့် နာမည်ကြီးသော်လည်း၊ ပြင်းထန်ပြီး ကာကွယ်စောင့်ရှောက်ပေးသော ဘိုင်ရာဗာ မပါရှိဘဲ ရှက်တီပီသာ မရှိပါ။ သခင်ဘုရားသည် Shiva.
ရှက်တီပီသာတိုင်းတွင် နတ်ဘုရားမ၏ ဗိမာန်အပြင်၊ သူမ၏ နတ်ဘုရားမ၏ စွမ်းအင်ရှုထောင့်တွင် နတ်ဘုရားမ၏ အုပ်ထိန်းသူ၊ ကာကွယ်စောင့်ရှောက်သူနှင့် ကြင်ယာတော်အဖြစ် သတ်မှတ်ခံရသော ဘိုင်ရာဗာ၏ သင်္ကေတကိုယ်စားပြုမှု သို့မဟုတ် ဗိမာန်တစ်ခု ရှိသည်။
ကျမ်းစာများအရ၊ သာတိ၏ခန္ဓာကိုယ် မြေပြင်ပေါ်သို့ ပြုတ်ကျပြီး ပီသာများ မွေးဖွားလာသောအခါ။
ရှီဝဘုရားအဖြစ် ပေါ်ထွန်းခဲ့သည် ဘိုင်ရာဗာ ရှက်တိ၏ စွမ်းအင်ကို ကာကွယ်ရန် နေရာတိုင်းတွင် ရှိသည်။ နှိုင်းယှဉ်ကြည့်လျှင် ဒေဝီသည် ကရုဏာ၊ စွမ်းအားနှင့် ဖန်ဆင်းခြင်းတို့ကို ကိုယ်စားပြုသည်။
ဘိုင်ရာဗာ ဆိုသည်မှာ စည်းကမ်းရှိခြင်း၊ ကြောက်ရွံ့ခြင်းကင်းခြင်းနှင့် မကောင်းမှုတို့ကို ဖျက်ဆီးခြင်းတို့ကို ကိုယ်စားပြုသည်။ ၎င်းတို့သည် စွမ်းအင်နှင့် အသိစိတ်အဖြစ် အချင်းချင်း ဟန်ချက်ညီအောင် ထိန်းသိမ်းပေးသည်။
ပီသာအများစုမှာ ဘာရဗာရဲ့ တည်ရှိမှုဟာ နတ်ဘုရားမရဲ့ ဗိမာန်လို ခမ်းနားထည်ဝါမှု မရှိနိုင်ပေမယ့် သူ့ကိုတော့ ဘယ်တော့မှ ချန်လှပ်ထားလေ့ မရှိပါဘူး။
သူသည် တစ်ခါတစ်ရံ ဝင်ပေါက်တွင် ရုပ်တုငယ်တစ်ခု၊ တစ်ခါတစ်ရံ ရှီဝလိင်္ဂတစ်ခု၊ တစ်ခါတစ်ရံ သုံးခွနှင့် ခွေးတစ်ခုရှိသော ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သော နတ်ဘုရား (သူ၏ ဗာဟာန) ဖြစ်သည်။
ရှက်တီဘုရားကျောင်းသို့သွားသောအခါ၊ ဘုရားဖူးအချို့သည် ဘိုင်ရဗာဘုရားကျောင်းသို့ ဦးစွာသွားပြီး ဒေသခံရိုးရာဓလေ့ပေါ် မူတည်၍ မုန်ညင်းဆီ၊ အရက် (တန္တရကျင့်စဉ်တွင်)၊ အနက်ရောင်အဝတ် သို့မဟုတ် စင်ဒိုးတို့ကို လောင်းချကြသည်။
ဘိုင်ရာဗာ ဝတ်ပြုကိုးကွယ်မှုသည် တန္တရထုံးတမ်းစဉ်လာများတွင် အထူးသဖြင့် ထင်ရှားပြီး အထူးသဖြင့် ကာမခယာ၊ ဇွာလာဂျီ သို့မဟုတ် တရာပစ်ကဲ့သို့သော နတ်ဘုရား၏ ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်ပြီး မေတ္တာတရား နှစ်မျိုးလုံးကို ရိုသေလေးစားသည့်နေရာတွင် ဖြစ်သည်။
ဘိုင်ရာဗာက စစ်မှန်သော သစ္စာရှိမှုသည် ကြောက်ရွံ့ခြင်းကင်းသင့်ပြီး အတ္တနှင့် မသိနားမလည်မှုကို စွန့်လွှတ်မှသာ ရှက်တိ၏ စစ်မှန်သော ကောင်းချီးမင်္ဂလာများကို ရရှိနိုင်မည်ဟု အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုထားသည်။
ဒါကြောင့် Shakti ဟာ နတ်ဘုရားရဲ့ မိခင်ဆိုရင် Bhairava ဟာ သူမကို () သေချာစေနိုင်တဲ့ ကာကွယ်စောင့်ရှောက်ပေးသူ ဖခင်ပါ။ရှက်တီ/ဆာတီ) သူမအနားကို လာတဲ့သူတိုင်းအတွက် စွမ်းအင်တွေက ဘေးကင်းပြီး ခိုင်မာပါတယ်။
လူအများစုက “စုစုပေါင်း ရှက်တိပီသာ ၅၁ ခုရှိတယ်… ကျွန်တော်/ကျွန်မ သူတို့အားလုံးကို ဘယ်လိုသွားလည်ရမလဲ” လို့ ယုံကြည်ကြပါတယ်။ ဒါပေမယ့် အမှန်တရားကတော့ အဲဒီလိုလုပ်စရာမလိုပါဘူး။ ပီသာတစ်ခုတောင်မှ စိတ်ရင်းမှန်နဲ့ သွားလည်ရင် မာရ်နတ်က ကောင်းချီးပေးပါလိမ့်မယ်။
၎င်းတို့သည် ရှေးဟောင်းဘုရားကျောင်းများသာမကဘဲ ရာစုနှစ်များစွာကြာ ဝတ်ပြုကိုးကွယ်မှု၊ မျက်ရည်များ၊ ဆုတောင်းချက်များ၊ ရဲစွမ်းသတ္တိနှင့် ကုသခြင်းတို့ ပါဝင်သည်။
Shakti Peeth ထဲကို ဝင်လိုက်တာနဲ့ လူထောင်ပေါင်းများစွာ ငိုကြွေးခဲ့ကြ၊ လဲကျခဲ့ကြ၊ ပြန်ထခဲ့ကြတဲ့ ခန်းမကြီးထဲကို ဝင်လိုက်တာပါပဲ။ ကာလကတ္တားမြို့ရှိ ကာလီဂတ် သို့မဟုတ် ဂူဂျာရတ်ရှိ အမ်ဘာဂျီ။

မင်းရဲ့ ဝမ်းနည်းမှုနဲ့အတူ လိုက်သွားလိုက်ပါ - ဘဝမှာ တစ်ခုခုက မင်းကို နှောင့်ယှက်နေနိုင်တယ်။ ထောင့်တစ်နေရာမှာ ငြိမ်ငြိမ်လေးထိုင်ပြီး လက်ပိုက်ထားလိုက်ပြီး အဲဒီစွမ်းအင်ကို ခံစားကြည့်လိုက်ပါ။
မှော်ပညာ မရှိပါဘူး။ ဒီနေရာက Shakti နဲ့ ပြည့်နှက်နေပါတယ်။ အဲဒီစွမ်းအားက ဟိန်းဟောက်တာမျိုး မဟုတ်ဘဲ အတွင်းမှာ ကုစားပေးပါတယ်။
အကြောင်းပြချက်မရှိဘဲ ငိုမိနိုင်တယ်။ ဒါမှမဟုတ် ရုတ်တရက် အလေးချိန်မဲ့သွားသလို ခံစားရနိုင်တယ်။ ဒါမှမဟုတ် မာက မင်းကို နောက်ကနေ ဖက်ထားသလို လုံခြုံတယ်လို့ ခံစားရနိုင်တယ်။ မင်းမှာ ဘာမှထူးခြားမှုမရှိတဲ့အခါတောင်မှ ယုံပါ။ သူမကြားတယ်။ သူမမြင်တယ်။
ပြီးတော့ အဲဒီဘုရားကျောင်းထဲကနေ ထွက်လာတဲ့အခါ တစ်ခုခုက သင့်အတွင်းထဲမှာ ပြောင်းလဲသွားပါပြီ…ဖြည်းဖြည်းချင်းပါပဲ၊ ဒါပေမယ့် သေချာပါတယ်။ ကြီးမားတဲ့ ပူဇော်ပွဲတွေ လုပ်ဖို့ ဒါမှမဟုတ် မန္တန်တစ်ထောင်ကို ထပ်ခါတလဲလဲ ရွတ်ဆိုဖို့ မလိုအပ်ပါဘူး။
တစ်ခါပဲသွားပါ။ ပန်းတစ်ပွင့်ကပ်ပါ။ ဒီယာတစ်ခုထွန်းညှိပါ။ "ရွတ်ဆိုပါ"Jai Mata Di"...ကျန်တာတွေကို သူ့လက်ထဲ အပ်ထားလိုက်။"
မင်းရဲ့စာရင်းမှာ ပီသာဘယ်နှစ်ခုမှတ်သားထားလဲဆိုတာထက် မင်းရဲ့ဝိညာဉ်ထဲကို ဘယ်လောက်နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်းဝင်ရောက်နိုင်လဲဆိုတာက ပိုအရေးကြီးပါတယ်။ တစ်ခါတလေမှာ အဲဒီဒါရှန်တစ်ခုက ဘယ်တော့မှ ငြိမ်းချမ်းရေးမယူဆောင်လာတဲ့အရာတွေကို နှစ်ပေါင်းများစွာ လိုက်လံရှာဖွေတာထက် ပိုပြီး စိတ်ရှည်သည်းခံမှုကို ပေးစွမ်းနိုင်ပါတယ်။
ဘာလို့လဲဆိုတော့ မာရ်နတ်က မင်းရဲ့နှလုံးသားကို မြင်တဲ့အခါ သူမက မင်းရဲ့စကားလုံးတွေကို မလိုအပ်လို့ပါ။ သူမက မင်းနဲ့အတူ… တိတ်ဆိတ်စွာ… မိခင်တစ်ယောက်လို လျှောက်သွားရုံပါပဲ။ ရုတ်တရက် ဘဝက နည်းနည်းပိုလွယ်ကူလာသလို ခံစားရတယ်။
Shakti Peethas ကိုသွားတာ အရမ်းကောင်းတယ်လို့ ထင်ရတယ်။ ဒါပေမယ့် ဘုရားကျောင်း ၅၁ ခုကို သွားဖို့ အချိန်၊ ငွေကြေး ဒါမှမဟုတ် ခွင့်ယူမယ့်သူ ရှိမှာလား။
တချို့က တောင်ပေါ်မှာ၊ တချို့က ပြည်ပမှာ၊ တချို့က တောနက်ထဲမှာ။ ဒါပေမယ့် အဲဒါက မာရှတ်တီကို သွားခွင့်ကို စွန့်လွှတ်လိုက်တယ်လို့ ဆိုလိုတာလား။ ဘယ်လိုမှ မဖြစ်နိုင်ဘူး။
အဲဒါက 99Pandit က အရေးပါလာတဲ့နေရာပါ။.
ဂျိုင်ပူး၊ ဒေလီ၊ မွန်ဘိုင်း သို့မဟုတ် ကနေဒါ၊ အမေရိကန်၊ ဒူဘိုင်းတွင်ရှိနေပါစေ၊ 99Pandit သည် သင်ဘယ်နေရာမှာပဲရှိရှိ maa ki shakti ကို သင့်အိမ်တံခါးဝသို့ ယူဆောင်လာပါသည်။
ကာမခယာ သို့မဟုတ် ကလိဂတ်သို့ ကိုယ်တိုင်သွားရောက်လည်ပတ်နိုင်ခြင်းမရှိသည့်တိုင် စွမ်းအင်ချိတ်ဆက်မှုကို ခံစားနိုင်ဆဲဖြစ်သည်။ ထိုသည်မှာ သစ္စာရှိမှု၏ စွမ်းအားဖြစ်သည် - ၎င်းသည် ခရီးသွားလာပါသည်။
အမြဲတမ်း ခြေလှမ်းကြီးကြီးတွေ လှမ်းနေစရာ မလိုပါဘူး။ သေးငယ်တဲ့ ဒီယာလေးတစ်ခု၊ ရိုးရှင်းတဲ့ ဆုတောင်းချက်တစ်ခုနဲ့ မာယာရဲ့ စကားကို နားထောင်ပါ။
ဒါကြောင့် ပူဇော်ပွဲတစ်ခုကို စီစဉ်ဖို့ အချိန်အတော်ကြာ စဉ်းစားနေပေမယ့် တစ်ခုခုက အမြဲတမ်း ရွှေ့ဆိုင်းနေတယ်ဆိုရင်။ 99Pandit မှာ ဒီနေ့ပဲ ကြိုတင်မှာယူလိုက်ပါ။ ရိုးရှင်းပြီး ယုံကြည်စိတ်ချရသည်။
နောက်ဆုံးမှာတော့ ဘယ်လောက်များများ အရေးမကြီးပါဘူး Shakti Peethas မင်းသွားလည်ခဲ့တယ်။ ဘုရားကျောင်းထဲမှာ၊ ဆုတောင်းထဲမှာ၊ မင်းရဲ့နှလုံးသားထဲမှာ မာရ်နတ်ရဲ့ရှေ့မှောက်တော်ကို မင်းဘယ်လောက်နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်းခံစားခဲ့ရလဲဆိုတာပါပဲ။
ပီသာတိုင်းဟာ မာဆာတီရဲ့ ဇာတ်လမ်းနဲ့ ဆက်စပ်နေပါတယ်- သူမရဲ့ အချစ်၊ သူမရဲ့ ဝေဒနာ၊ သူမရဲ့ စွမ်းအား။ တစ်နေရာရာမှာ ကျွန်မတို့ရဲ့ ဇာတ်လမ်းတွေကလည်း သူမရဲ့ ရင်ကွဲကြေကွဲမှုတွေ၊ ခိုင်မာစွာ ရပ်တည်ခြင်း၊ ကိုယ့်အတွက်ကိုယ် တိုက်ပွဲဝင်ခြင်းနဲ့ နောက်ဆုံးမှာ ပြန်လည်ထမြောက်ခြင်းတွေနဲ့ ကိုက်ညီပါတယ်။
တချို့က ရှည်လျားတဲ့ ယန္တရားတွေကို ကျင့်ကြံကြပြီး တချို့ကတော့ အိမ်မှာ သူတို့ရဲ့ ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းမှာ လက်ပိုက်ပြီး ထိုင်နေကြတာပါ - နှစ်ခုစလုံးကို လက်ခံနိုင်ပါတယ်။
မာဟာ လက်မှတ်တွေ ဒါမှမဟုတ် ထုံးတမ်းစဉ်လာတွေကို မကြည့်တဲ့အတွက် — သူမဟာ ယုံကြည်မှုကို ဖမ်းယူနိုင်ပြီး သင့်ရဲ့ တိတ်ဆိတ်မှုကို နားထောင်ပါတယ်။
ပြီးတော့ အခု၊ ဒီ Peethas တွေကို မသွားနိုင်ခဲ့ရင်တောင်၊ ဒီလို ဝက်ဘ်ဆိုက်တွေ ၉၉ ပန်ဒစ် ၎င်းကို အများကြီးပိုအဆင်ပြေအောင် ပြုလုပ်ပါ။
ပူဂျာဟို၊ မန္တန်ဟို၊ ကောင်းချီးမင်္ဂလာဟို — အားလုံး ဆုတောင်းချက်တစ်ခုသာ လိုတော့သည်။ ဒါကြောင့် နောက်တစ်ကြိမ် ဘဝက အလွန်အကျွံဖြစ်လာတဲ့အခါ ဒါမှမဟုတ် အထီးကျန်တယ်လို့ ခံစားရတဲ့အခါ…
"မာ" လို့သာ ပြောလိုက်ပါ။ စကားလုံးတွေ မလိုအပ်ပါဘူး။ သူမ နားလည်ပြီးသားပါ။ ပြီးတော့ အဲဒါက ရှက်တီတစ်ယောက်တည်းသာ ပေးနိုင်တဲ့ မေတ္တာမျိုးပါ - တိတ်ဆိတ်ငြိမ်သက်၊ နူးညံ့သိမ်မွေ့၊ တန်ခိုးကြီး၊ ထာဝရ။
အကြောင်းအရာ၏ဇယား