ဘူဘန်နီရှဝါရှိ လင်ဂါရာဂျာဘုရားကျောင်း- လင်ဂါရာဂျာဘုရားကျောင်း၏ အချိန်၊ သမိုင်းနှင့် ဗိသုကာလက်ရာ
အိုဒီရှာပြည်နယ်၏ မြို့တော် ဘူဘ်နေရှဝါ၏ ဝိညာဉ်ရေးရာဗဟိုချက်တွင် တည်ရှိသော လင်ဂါရာဂျာဘုရားကျောင်းသည် ရှေးအကျဆုံးနှင့် အထင်ရှားဆုံး…
0%
0%
Griha Pravesh Puja အွန်လိုင်းစာအုပ်
ယခုဘွတ်ကင်လုပ်ရန်
တမီးလ်နာဒူးပြည်နယ်၊ ရာမနသာပူရမ်ခရိုင်ရှိ ငြိမ်းချမ်းသော ဥသီရာကိုဆာမန်ဂိုင်ရွာတွင် တည်ရှိသော ရှေးဟောင်းဘုရားကျောင်းတစ်ခုသည် - ဥသီရာကိုဆာမန်ဂိုင်း ဘုရားကျောင်း, ရည်စူးထားသော မာရဂထ လင်ဂမ်ပုံစံဖြင့် ရှီဝဘုရား (မြရတု ရှီဝ လင်ဂမ် – ရှားပါးသော လင်ဂမ် အမျိုးအစားတစ်ခု)။
၎င်းသည် အစွမ်းထက်သော ဝိညာဉ်ရေးရာဗဟိုချက်တစ်ခုဖြစ်သလို တမီးလ်ရှိုင်ဗဝါဒနှင့် ရှေးဟောင်းတဲယဉ်ကျေးမှုတို့၏ သက်ဝင်လှုပ်ရှားသော သရုပ်ပြမှုတစ်ခုလည်း ဖြစ်သည်။ 3,000 နှစ်ရှိပြီ၊ ထို့အပြင် ဒဏ္ဍာရီလာ အရေးပါမှု ကြွယ်ဝသည်။
ဒဏ္ဍာရီများအရ ဘုရားကျောင်းအမည်သည် ရှီဝဘုရားရှင်က (ဥသီရာ ကိုဆမ်) သူ၏ ဖန်ဆင်းခြင်းဆိုင်ရာ စကြဝဠာလျှို့ဝှက်ချက်များကို ပါရဝတီဒေဝီအား ပြောပြခြင်း။
မာရဂထာ လင်ဂမ်သည် ဖိနပ်အောက်တွင် အချိန်တိုင်းရှိနေခြင်းကြောင့် ထူးခြားသည်။ အာရုဒြာ ဒါရှန်ယခုနှစ်၏ ဤကောင်းချီးမင်္ဂလာအချိန်တွင် ကြီးမားသော ဝိညာဉ်ရေးရာ စွမ်းအင်များဖြင့် ပြည့်နှက်နေသည်ကို မြင်တွေ့နိုင်သည့်အခါ။
Uthirakosamangai ဘုရားကျောင်းတွင် ရိုးရာတောင်အိန္ဒိယဘုရားကျောင်းအချိန်ဇယားရှိသော်လည်း၊ နေ့စဉ် အဓိကဒါရှန်အခွင့်အရေးနှစ်ခုရှိသည်။
Uthirakosamangai ဘုရားကျောင်းကို နေ့တိုင်းဖွင့်ပါတယ်။.
ဘုရားကျောင်းသည် အများစုအတွက် Suprabhata Seva ( ဆူပရာဘတ်တာ ဆီဗာ ) ဖြင့် ကြိုတင်ဖွင့်လှစ်ထားသည်ဟု ဆိုထားသည်။လစဉ်သတ်မှတ်ထားသောရက်များတွင် မနက်စောစောဆုတောင်းခြင်း).
၎င်းသည် နေထွက်ချိန်တွင် စတင်လေ့ရှိပြီး အဘိရှေကမ်နှင့် အာချာနိုင်းတို့တွင်လည်း စတင်လေ့ရှိပြီး ဘုရားကျောင်း၏ စွမ်းအင် အမြင့်ဆုံးဖြစ်နေသည့် မနက်စောစောတွင် ပရုတ်ရနံ့သည် ဘုရားကျောင်းကို ရွတ်ဆိုသံများဖြင့် ပြည့်နှက်နေပါသည်။
နေဝင်ပြီးနောက် ညနေခင်း ဒါရှန်သည်လည်း အခွင့်အရေးကောင်းတစ်ခုဖြစ်ပြီး ဘုရားကျောင်းတွင် မီးခွက်များထွန်းညှိထားပြီး အေးမြသောလေပြေကို ခံစားရကာ အတွင်းပိုင်းသန့်ရှင်းရာဌာနသည် တိတ်ဆိတ်ငြိမ်သက်နေသည်။
ဘုရားကျောင်းသို့ သွားရောက်လည်ပတ်ရန် အကောင်းဆုံးအချိန်မှာ နိုဝင်ဘာလမှ ဖေဖော်ဝါရီလအထိဖြစ်ပြီး ရာသီဥတုအေးပြီး Margazhi-Atsavam နှင့် Thiruvadhira ကဲ့သို့သော ပွဲများ ကျင်းပလေ့ရှိသည်။
"ယူသီရာကိုဆာမန်ဂိုင်း"ဆိုသည်မှာ အမည်တစ်ခုမျှသာ မဟုတ်ဘဲ ရှီဝနှင့် ပါရဝတီတို့အကြား နတ်ဘုရားဆန်သော အခိုက်အတန့်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ၎င်း၏ အဓိပ္ပာယ်မှာ အောက်ပါအတိုင်းဖြစ်သည်-
ထို့ကြောင့် Uthirakosamangai ဆိုသည်မှာ “သန့်ရှင်းသောလျှို့ဝှက်ချက်ကို Mangai (Parvati) နှင့် မျှဝေခဲ့သောနေရာ” ဟု အဓိပ္ပာယ်ရပြီး တဲတော်ကို စကြဝဠာဗဟုသုတနှင့် စကြဝဠာပေါင်းစည်းမှု၏ သက်ရှိသင်္ကေတတစ်ခု ဖြစ်စေသည်။
ဥသီရာကိုဆာမန်ဂိုင်း ဘုရားကျောင်း၏ တည်ဆောက်ပုံတွင် အချိန်ကာလ ကုန်ဆုံးသော တမီးလ် စကားပုံနှင့် နက်ရှိုင်းသော ဝိညာဉ်ရေးရာ ရည်ရွယ်ချက် ရှိသည်။
စတုရန်းလက်မတိုင်းသည် တိတ်ဆိတ်ငြိမ်သက်မှု၊ သန့်ရှင်းမှုနှင့် မျိုးဆက်များမှတစ်ဆင့် လက်ဆင့်ကမ်းလာသော လက်မှုပညာကျွမ်းကျင်မှုကို ကိုယ်စားပြုသည်။ ၎င်းသည် အဆောက်အအုံတစ်ခုသာမက စိတ်ဓာတ်ကို မြှင့်တင်ရန် ဒီဇိုင်းထုတ်ထားသော ဝိညာဉ်ရေးရာ ဂျီသြမေတြီတစ်ခုလည်း ဖြစ်သည်။
၁။ ရိုးရာ ဒရာဗီဒီယန် ဗိသုကာလက်ရာ၎င်းသည် ရိုးရာ ဒရာဗီးဒီးယန်း တည်ဆောက်ပုံဖြင့် တည်ဆောက်ထားပြီး ပိရမစ်ပုံ ဂိုပူရမ်များ (ဝင်ပေါက်မျှော်စင်များ)၊ အတွင်းခန်း၊ ကျောက်ထွင်းထုများဖြင့် အလှဆင်ထားသော ကျောက်အဆောက်အအုံများ ပါဝင်သည်။ အာဂါမာ ရှာစထရာ.
၂။ တော်ဝင် ရာဇဂိုပူရမ်အဓိက ဂိုပူရမ်သည် မြို့ပြဘုရားကျောင်းများကဲ့သို့ ကြီးမားခြင်းမရှိသော်လည်း၊ နတ်ဘုရားပုံများနှင့် ဒဏ္ဍာရီလာ ကိုယ်စားပြုမှုများဖြင့် ကျွမ်းကျင်စွာ ထွင်းထုထားသည်။ ၎င်းသည် လောကီဘဝမှ သန့်ရှင်းသော နယ်ပယ်သို့ 'အလယ်အလတ်' ကူးပြောင်းခြင်း ဖြစ်သည်။
3. Garbhagriha (Sactum Sanctorum)တီမီနို့စ်တွင် မာရဂထ လင်ဂမ် (မြရတု ရှီဝ) သည် မန်ဂလေရှဝါရီ ဒေဝီနှင့်အတူ တည်ရှိနေပြီး ၎င်းတို့သည် စွမ်းအင်များဖြင့် ပြည့်နှက်နေသော တိတ်ဆိတ်ငြိမ်သက်သော အတွင်းပိုင်းနယ်ပယ်တွင် ထာဝရတည်ရှိနေကြသည်။
၄။ ကျောက်မန္တ္တပမ်များ (ခန်းမများ)ကျောက်မဏ္ဍပ်လေးခုတွင် ရှီဝဒဏ္ဍာရီလာပုံရိပ်များအပြင် ရှေးဟောင်းတမီးလ်စာပေမှ ပုံရိပ်များကို ဖော်ပြသည့် ထွင်းထုထားသော တိုင်များ ပါရှိသည်။ အခြေခံအားဖြင့် နတ်ဘုရားသမိုင်းကို ဖတ်ရှုခြင်းပင်ဖြစ်သည်။
၅။ ဘုရားကျောင်း တင့်ကားသီရသမ် (သန့်ရှင်းသောရေကန်) သည် ဝါစတုဝါဒကို လိုက်နာသော ဘုရားကျောင်းဒီဇိုင်း၏ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ ၎င်းကို အခမ်းအနားအမျိုးမျိုးအတွက် အသုံးပြုသည်။
ရေအခြေခံ ထုံးတမ်းစဉ်လာများတွင် လုပ်ဆောင်ချက် အစီအစဥ်များမှတစ်ဆင့် လူသိများသော ရှာစတြာ၏ ရိုးရာဓလေ့များကို လိုက်နာသည့် ရှုထောင့်များစွာ ရှိသည်။
၆။ လူသူကင်းမဲ့သော ဘေးမဲ့တောထူးခြားတဲ့ ဆွဲဆောင်မှုကတော့ မူလဆွဲဆောင်မှုနဲ့ မထိမခိုက်ဘဲ ရှိနေတာပါပဲ။ ဒီနေ့အထိ ဘယ်သူမှ ပြောင်းလဲပြုပြင်မွမ်းမံမှုတွေကို မတွေ့မြင်ခဲ့ရဘဲ ရှေးဟောင်းတည်ရှိမှုကို နေ့စဉ်လက်တွေ့ဘဝမှာ အသက်ဝင်နေစေခဲ့ပါတယ်။
၇။ သန့်ရှင်းသော အပြင်အဆင်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အပြင်အဆင်နှင့် ဝိညာဉ်ရေးရာဘဝ၏ အပြင်အဆင်အားလုံးကို ခွန်အားနှင့် ဘာသာရေးကိုင်းရှိုင်းမှုတို့၏ ဟန်ချက်ညီမှုကို ထင်ဟပ်စေရန် ပေါင်းစပ်ထားသည်။
ဟိန္ဒူဘုရားကျောင်းများသည် ရိုးရာဓလေ့ထုံးတမ်းများထက် ပိုမို၍ အသုံးဝင်ပါသည်။ ၎င်းတို့သည် စကြဝဠာ၏ နတ်ဘုရားအစီအစဉ်ကို ကိုယ်စားပြုရန်နှင့် လူ့အသိစိတ်ကို အမြင့်မြတ်ဆုံးနှင့် ချိန်ညှိရန် ဒီဇိုင်းထုတ်ထားသော စကြဝဠာပုံကြမ်းများဖြစ်သည်။
ဥသီရာကိုဆာမန်ဂိုင်း ဘုရားကျောင်း၊ တမီးလ်နာဒူးရှိ ရှေးအကျဆုံး ရှီဝဘုရားကျောင်းများထဲမှ တစ်ခုသည် ဤသန့်ရှင်းသော တိုးတက်ပြောင်းလဲလာမှု၏ ထာဝရသက်သေဖြစ်သည်။
ဗေဒင်ပညာ၏ အစပိုင်းနှင့် ကမ္ဘာဦးကျမ်းအစောပိုင်း:
“ဥသီရာကိုစမန်ဂိုင်း” နတ်ဘုရားအမည်သည် ရှီဝဘုရားနှင့် ပါရဝတီနတ်ဘုရားမတို့အကြား နတ်ဘုရားဇာတ်လမ်းမှ ဆင်းသက်လာသည်။
ရိုးရာအစဉ်အလာအရ ဤနေရာသည် ရှီဝဘုရားက ပါရဝတီထံ ဗေဒင်ကျမ်းများကို ဖွင့်ပြခဲ့သည့်နေရာ ဖြစ်သည်။
သစ္စာရှိ တပည့်တစ်ဦးနှင့် ကြင်ယာတော်တစ်ဦးအနေဖြင့် ရှီဝအား စကြဝဠာ၏ လျှို့ဝှက်ဉာဏ်ပညာကို ဖော်ထုတ်ပေးရန် တောင်းဆိုခြင်းဖြင့် နှစ်ဦးစလုံး ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်နေသော ရှီဝသည် လိုက်လျောညီထွေဖြစ်သော မေတ္တာ၊ ကရုဏာ၊ သစ္စာစောင့်သိမှုနှင့် ရိုသေလေးစားမှုတို့ဖြင့် ပြည့်နှက်နေသော ရှီဝသည် ဘုရားကျောင်းဝင်းရှိ သန့်ရှင်းသော သစ်ပင်တစ်ပင်အောက်ရှိ သူမ၏နားထဲသို့ ထာဝရလျှို့ဝှက်ချက်များကို ဖွင့်ဟခဲ့သည်။
အမည်ကိုယ်တိုင်က ဤလုပ်ရပ်ကို ထင်ဟပ်စေသည်- “ယူသီရမ်"လျှို့ဝှက်ချက်" လို့ အဓိပ္ပာယ်ရပါတယ်ကောဆမ်" ဆိုသည်မှာ ထုတ်ဖော်ခြင်းဟု အဓိပ္ပာယ်ရပြီး "မန်ဂိုင်း" သည် ပါဗတိအတွက် ချစ်ခင်ဖွယ်ကောင်းသော အသုံးအနှုန်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ဥသီရာ-ကိုဆာ-မန်ဂိုင်းသည် "လျှို့ဝှက်ချက်ကို နတ်ဘုရားမအား ဖွင့်ဟခဲ့သည့်နေရာ" ဖြစ်သည်။
ဒီပုံပြင်ဟာ ဘုရားကျောင်းကို သူ့ရဲ့နာမည်ကို ပေးစွမ်းရုံသာမကဘဲ၊ ဘုရားကျောင်းကို သူ့ရဲ့ဝိညာဉ်ရေးစွမ်းအားနဲ့ ပေးစွမ်းပြီး ဘုရားသခင်ရဲ့အသိပညာ၊ တိတ်ဆိတ်မှုနဲ့ သန့်ရှင်းတဲ့ပေါင်းစည်းမှုတို့ရဲ့ဗဟိုချက်အဖြစ် သရုပ်ဖော်ထားပါတယ်။
ဒီဘုရားကျောင်းမှာ ဒဏ္ဍာရီတွေ အများကြီးရှိပေမယ့် လူတိုင်းကို စိတ်ဝင်စားစေတဲ့ တစ်ခုကတော့ လင်္ကာနိုင်ငံက တော်ဝင်စုံတွဲ ရာဝဏနဲ့ သူ့ရဲ့ဇနီး မန်ဒိုဒါရီတို့ရဲ့ ဆက်နွယ်မှုပါပဲ။
နှစ်ဦးစလုံးသည် ရှီဝနတ်ဘုရားကို ကိုးကွယ်သူများအဖြစ် မွေးဖွားလာကြပြီး ရိုးရာအစဉ်အလာအရ ၎င်းတို့သည် ဥသီရာကိုစမန်ဂိုင်းတွင် ခိုင်မာသောယုံကြည်ချက်နှင့် ပုံမှန်ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ကြမည်ဟု ဖော်ပြထားသည်။
တမီးလ် ရှိုင်ဗာ ရိုးရာဓလေ့အချို့သည် ရှီဝနတ်ဘုရားမကိုယ်တိုင် ရာဝဏနတ်ဘုရားမနှင့် မန်ဒိုဒါရီနတ်ဘုရားမတို့၏ မင်္ဂလာပွဲကို တာဝန်ယူခဲ့ကြောင်း ညွှန်ပြခြင်းဖြင့် ပို၍ပင် ကျယ်ပြန့်စွာ ဆက်စပ်နေပါသည်။
ဤနတ်ဘုရားဆိုင်ရာဖြစ်ရပ်၏ ထူးကဲသောကောင်းချီးမင်္ဂလာသည် ဘုရားကျောင်းကို ဒဏ္ဍာရီလာထူးခြားဆုံး အိမ်ထောင်ရေးများထဲမှ တစ်ခု၏ သက်သေအဖြစ် မသေနိုင်လောက်အောင် ထင်ရှားစေသည်။
ဝတ်ပြုကိုးကွယ်မှုတွင် ပေးဆောင်သော ထုံးတမ်းစဉ်လာများနှင့် အလေ့အကျင့်များသည် အထူးသဖြင့် ရှေးဟောင်းတမီးလ်လူမျိုးများ၏ ဘဝနေထိုင်မှုပုံစံများနှင့် ဆိုင်းဝိုက်ဝတ်ပြုကိုးကွယ်မှုနည်းလမ်းတို့နှင့် ဆက်စပ်၍ ဇာတ်လမ်းနှင့် ရိုးရာဓလေ့၏ အလှတရားကို အများဆုံးလေးစားမှုနှင့် ပြန်လည်အမှတ်ရမှုကို ပေးစွမ်းရန် အလွန်ဂရုတစိုက်နှင့် ရည်ရွယ်ချက်ရှိကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ အသိအမှတ်ပြုရမည်။
အာရုဒြာ ဒါရှနာပွဲတော်ကို တမီးလ်လ (ဒီဇင်ဘာ-ဇန်နဝါရီ) တွင် ကျရောက်သည့် ဘုရားကျောင်း၏ အရေးကြီးဆုံးပွဲတော်အဖြစ် သတ်မှတ်ကြသည်။
ဤပွဲတော်အတွင်း ဘုရားကျောင်းသည် Maragatha Natarajar (Emerald Dancing Shiva) ရုပ်တုကို အများပြည်သူ ဒါရှန် (ကြည့်ရှုခြင်း) ပြုလုပ်ရန် ရှားရှားပါးပါး အခွင့်အရေးကို ပေးဆောင်ပါသည်။
ဤကြီးမားသော ရုပ်တုကြီးကို တစ်နှစ်တာလုံး ဝှက်ထားခဲ့ပြီး မြဖြင့် ሙሉစွာ ပြုလုပ်ထားပြီး ဝိညာဉ်ရေးရာ တုန်ခါမှုများကို ထုတ်လွှတ်သည်ဟု ယုံကြည်ရသော အံ့မခန်း ရုပ်တုတစ်ခုဖြစ်သည်။
လူတွေဟာ တစ်နှစ်မှာတစ်ကြိမ် ဘုရားသခင်ရဲ့ ပုံရိပ်ကို လှမ်းမြင်တွေ့ဖို့ ဝေးလံတဲ့နေရာတွေကနေ လာကြပြီး သူတို့ရဲ့ သစ္စာရှိရှိ ဆုတောင်းချက်တွေနဲ့ သစ္စာရှိမှုတွေကို အပြည့်အဝ ကျေးဇူးတင်ကြပါတယ်။
ဘုရားကျောင်းတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ စကြဝဠာဆိုင်ရာ မိန်းမဆန်သော သဘောသဘာဝကို ဂုဏ်ပြုပါသည် Navratri Mangaleshwari Devi အတွက် abhishekams နှင့် alankarams များဖြင့် နည်းလမ်းအမျိုးမျိုးဖြင့်။
အလားတူပင် ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းရှိ ဘုရားဖူးများသည် ပွဲတော်များကို ကျင်းပကြသည် မဟာရှီဗာထရီရှီဝ၏ စကြဝဠာအကညတွင် ဘာဂျန်များ၊ အဘိရှေကမ်များနှင့် တစ်ညလုံး ရွတ်ဆိုခြင်းဖြင့်။
နှစ်စဉ်နှစ်တိုင်းတွင် ပွဲတော်များစွာကို ကျင်းပလေ့ရှိပြီး ဥပမာအားဖြင့် Panguni Uthiram၊ အာဒီ ပူရမ် နှင့် ထိုင်းပူဆမ် ရှီဝနှင့် ပါရဝတီ နှစ်မျိုးလုံးနှင့် ဆက်စပ်နေသော အဘိရှေကမ် ထုံးတမ်းစဉ်လာများ ရှိသော။
အခမ်းအနားတိုင်းတွင် စီတန်းလှည့်လည်ခြင်း၊ ဗေဒင်ရွတ်ဆိုခြင်းနှင့် ထို့ကြောင့် ဘုရားကျောင်းရထားဆွဲခြင်းတို့ ပါဝင်သည်။
Uthirakosamangai ဘုရားကျောင်းသို့ သွားရောက်လည်ပတ်ခြင်းသည် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ခရီးတစ်ခုမျှသာ မဟုတ်ပါ။ စိတ်ခံစားမှုဆိုင်ရာ ဘုရားဖူးခရီးတစ်ခု ဖြစ်ပါသည်။
ဤဘုရားကျောင်းသည် သန့်ရှင်းသောစွမ်းအင်များ၏ ကန္တာရတစ်ခုဖြစ်ပြီး ကိုးကွယ်သူအားလုံးသည် ငြိမ်းချမ်းမှု၊ ကောင်းချီးမင်္ဂလာများနှင့် ဝိညာဉ်မြင့်မြတ်မှုကို ခံစားရမည့် လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်သော ငြိမ်းချမ်းရေး၏ မြင့်မြတ်သော နေအိမ်တစ်ခုဖြစ်သည်။
ရှေးခေတ်ကတည်းက ဤဘုရားကျောင်းသို့ ခရီးသွားခဲ့ကြသော သူတော်စင်များနှင့် ရှာဖွေသူများအတွက်၊ ဤဘုရားကျောင်းကိုယ်တိုင်ကပင် တပိုဗာန ဟု ရည်ညွှန်းလေ့ရှိသည် - နတ်ဘုရား၏ဉာဏ်ပညာနှင့် နှလုံးသားဗဟိုပြု သစ္စာရှိမှုတို့ ဆုံတွေ့ရာ နေရာတစ်ခုဖြစ်သည်။
မာရဂထ နာတာရာဂျာ၏ ရှားပါးပြီး အမင်္ဂလာအရှိဆုံး ဒါရှန်ကို သန့်စင်သော မြကျောက်အဖြစ် ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် သတ်မှတ်ကြပြီး လူတစ်ဦး၏ အနှစ်သာရကို သန့်စင်ပေးသည်ဟု ဆိုကြသည်။
အာရုဒ္ဒရ်ဒါရှန်၏ အရေးကြီးသော အခါသမယတွင် ဤနတ်ဘုရား၏ ဒါရှန် တစ်ကြိမ် ပြုလုပ်ရုံဖြင့် တင်းကျပ်စွာ တရားထိုင်ခြင်းမှ နှစ်ပေါင်းများစွာ အပြစ်ဒဏ်ခံခြင်းနှင့် ညီမျှသော ပုညာ (ဝိညာဉ်ရေးရာ ကုသိုလ်) ကို ရရှိစေသည်ဟု ဆိုကြသည်။
ဤဘုရားကျောင်းတွင် နတ်ဘုရားစုံတွဲအား ပူဇော်သော ဘုရားဝတ်ပြုခြင်းဆိုင်ရာ ထုံးတမ်းစဉ်လာများသည် ဆက်ဆံရေးအားလုံးတွင် စွမ်းအင်ကို ခိုင်မာစေပြီး ဟန်ချက်ညီစေကာ အိမ်ထောင်ပြုခြင်းနှင့် ဝိညာဉ်ရေးရာ စည်းကမ်းရှိခြင်းတို့ကို အောင်မြင်ရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့ကြုံတွေ့ရသော အတားအဆီးများကိုလည်း ဖယ်ရှားပေးသည်ဟု ဆိုကြသည်။
အထူးသဖြင့် Mangaleshwari Devi သည် အမျိုးသမီးများအား လုပ်ပိုင်ခွင့်၊ ကျန်းမာရေး၊ ချမ်းသာကြွယ်ဝမှုနှင့် ကြွယ်ဝချမ်းသာမှုတို့ဖြင့် ကောင်းချီးပေးလေ့ရှိသည်။
ရှီဝသည် အလျှို့ဝှက်ဆုံး ဗေဒင်လျှို့ဝှက်ချက်များကို ခေါ်ပြီး ပါရဝတီနှင့် မျှဝေခဲ့သည့် သန့်ရှင်းသောနေရာအကြောင်း ဒဏ္ဍာရီများ များပြားစွာရှိသည်။
ဤသန့်ရှင်းသောပတ်ဝန်းကျင်တွင် တရားထိုင်ခြင်း သို့မဟုတ် ရွတ်ဆိုခြင်းသည် အနာဂတ်ဘဝများအတွက် ဝိညာဉ်ရေးရာ အသိအမြင်ကို ပိုမိုကောင်းမွန်စေပြီး မောက္ခ (အဆုံးစွန်သော လွတ်မြောက်မှု) ကို ရရှိစေသည်ဟု ဆိုကြသည်။
ဂြိုဟ်ဘေးဒုက္ခမှ ဒိုရှာများအတွက် အထူးသဖြင့် ရှနီအတွက် ပရီဟာရမ်များ (ထုံးတမ်းစဉ်လာများ) ပြုလုပ်နေသော ဘုရားဖူးများစွာကို တွေ့ရှိနိုင်ပါသည်။Saturn) နှင့် ရာဟု-ကေတု ဒိုရှာများ။
ဤဘုရားကျောင်းစွမ်းအင်သည် ကံကြမ္မာပိတ်ဆို့ခြင်းမှ ကုသမှုကို ပေးစွမ်းပြီး အတွင်းပိုင်းမှ ကုသမှုကို ပေးစွမ်းသည်ဟု အကြံပြုထားသည်။
ဘုရားကျောင်း၏ ပတ်ဝန်းကျင်သည်ပင် ရှေးဟောင်းသစ်ပင်များ၊ သန့်ရှင်းသောရေကန်များနှင့် တိတ်ဆိတ်ငြိမ်သက်မှုများ ဝန်းရံထားသည့် တည်ငြိမ်အေးချမ်းမှုကို မြှင့်တင်ပေးသည့် ငြိမ်းချမ်းမှု၏ ပတ်ဝန်းကျင်ကို ပေးစွမ်းသည်။
ဘုရားဖူးများသည် ဘုရားကျောင်းဝင်းအတွင်း အချိန်ဖြုန်းပြီးနောက် စိတ်ကြည်လင်မှု၊ စိတ်ခံစားမှု လွတ်မြောက်မှုနှင့် ဝိညာဉ်ရေးရာ ပြန်လည်ဆန်းသစ်လာမှုတို့ကို ဖော်ပြကြသည်။
Uthirakosamangai ဘုရားကျောင်း၏ ဝိညာဉ်ရေးရာဗဟိုချက်တွင် ထူးခြားပြီး အဖိုးမဖြတ်နိုင်သော သန့်ရှင်းသော အံ့ဖွယ်အမှုတစ်ခုရှိသည်- မြစိမ်းရောင် မာရာဂါသာ ရှီဝ လင်ဂမ် နှင့် ရှီဝဘုရား၏ ဇနီးဖြစ်သူ လှပသော မန်ဂါလက်ရှ်ဝါရီ ဒေဝီ။
ဤ murthis (ရုပ်တုများ) အတူတကွ ပေါင်းစပ်ခြင်းသည် ပေါင်းစည်းမှုကို ကိုယ်စားပြုသည် ပူရုရှား (နတ်ဘုရားယောက်ျား) နှင့် prakriti (နတ်ဘုရားမ)၊ ၎င်းသည် အသက်အားလုံးကို ထောက်ပံ့ပေးသော စကြဝဠာချိန်ခွင်လျှာကို ဖွဲ့စည်းသည်။
ဦးဆောင်သော နတ်ဘုရားမှာ ရှီဝဖြစ်ပြီး ထိုဘုရားကို မာရကဒေရှဝါ အမည်ဖြင့် ခေါ်ဆိုပြီး မာရဂထ လိင်္ဂါ (ဆိုလိုသည်မှာ မြကျောက်ဖြင့် ပြုလုပ်ထားသော လိင်္ဂါ) ၏ ပုံသဏ္ဌာန်ဖြင့် ရှိသည်။
ဒီရှားပါးပြီး သဘာဝကျောက်တုံးဟာ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အံ့ဖွယ်အမှုတစ်ခုသာမက ဝိညာဉ်ရေးရာ အရေးပါမှုလည်း ရှိပါတယ်။
ဟိန္ဒူဘာသာတွင် ၎င်းသည် အသုံးပြုသူ၏ဘဝတွင် သဟဇာတဖြစ်မှုကို ယူဆောင်လာပြီး ထိန်းသိမ်းပေးသည့် Sattvic ကျောက်တစ်မျိုးဖြစ်သည်။
လင်ဂမ်သည် မြရောင်ဖြစ်သောကြောင့် ထိုစွမ်းအင်ကို သုံးဆထုတ်လွှတ်ပြီး နှစ်စဉ် ဘုရားဖူးထောင်ပေါင်းများစွာကို ဆွဲဆောင်သည်။
ဤလင်ဂမ်ကို တစ်နှစ်ပတ်လုံး အများပြည်သူအတွက် ဖွင့်လှစ်ထားခြင်းမရှိပါ။ ၎င်းကို စန္ဒကူးအနှစ်ဖြင့် အခါအားလျော်စွာ လိမ်းကျံပေးခြင်းဖြင့် ထိန်းသိမ်းထားပြီး ၎င်းသည် ကျောက်တုံးကို ၎င်း၏ စကြဝဠာစက်ကွင်းများနှင့်အတူ အစွမ်းထက်စေသည်ဟု ဆိုကြသည်။
ချန်ဒန်ကို တစ်နှစ်လျှင် တစ်ကြိမ် အာရုဒြာ ဒါရှနမ်တွင် ဖယ်ရှားပြီး၊ ထိုနေ့သည် ဘုရားရှင်၏ စကြဝဠာအက (အာနန္တဓနမ်) နှင့် ကိုက်ညီသော မာဂါဇီ သီရုဝသီရိုင်ဟုလည်း လူသိများသည်။
ဤဒါရှန်သည် အလွန်သန့်ရှင်းပြီး ဤနေ့တွင် မာရဂထာ လင်ဂမ်၏ ဒါရှန်ကို ခံယူခြင်းသည် တစ်သက်တာကံကြမ္မာကို လွတ်မြောက်စေပြီး မောက္ခကို ပေးသည်ဟု ပညာရှိများက ဆိုကြသည်။
လင်ဂမ်၏ ညာဘက်တွင် ပါရဝတီနတ်ဘုရားမ၏ ဝင်စားသူ မန်ဂါလက်ရှဝါရီ ဒေဝီရှိသည်။ သူမသည် ကောင်းချီးမင်္ဂလာနှင့် ကျေးဇူးတော်တို့၏ နတ်ဘုရားနေရာဖြစ်သော ရှီဝ၏ နတ်မိဖုရားဖြစ်သည်။
အဘယ (နှင့်အတူ)ကာကွယ်မှု) နှင့် ဗာရာဒါ (ကောင်းကျိုးပြုခြင်း) မုဒြာများတွင် နတ်ဘုရားမသည် တည်ငြိမ်ပြီး အာဏာရှိသော ကိုယ်ဟန်အနေအထားဖြင့် ထိုင်နေပြီး သူမ၏ နောက်လိုက်များအား ကောင်းချီးမင်္ဂလာများနှင့် ကာကွယ်မှုပေးရန် အသင့်ဖြစ်နေကြောင်း ဖော်ပြသည်။
မန်ဂလက်ရှဝါရီသည် မာရာဂါသာ ရှီဗာနှင့် နီးကပ်စွာတည်ရှိနေခြင်းကြောင့် ဘုရားကျောင်း၏ သန့်ရှင်းမြင့်မြတ်မှုကို ပိုမိုကောင်းမွန်စေသည်။
ပေါင်းစပ်လိုက်တဲ့အခါ သူတို့ဟာ Shakti နဲ့ Shiva တို့ရဲ့ စကြဝဠာပေါင်းစည်းမှုကို ကိုယ်စားပြုပါတယ် - စွမ်းအင်၊ သတိ၊ ဖန်ဆင်းခြင်း တို့ပဲ ဖြစ်ပါတယ်။
၁။ ချန်ဒန် မှော်ဆန်မှု၏ တီးတိုးစကားများ-
နတ်ဘုရားများ၏ ခွင့်ပြုချက်မရှိဘဲ မာရဂထာရှီဝထံမှ စန္ဒကူးအနှစ်ကို ဖယ်ရှားရန် ကြိုးစားပါက ရေတွက်၍မရနိုင်သော ကံဆိုးမှုများ ကြုံတွေ့ရလိမ့်မည်ဟု နတ်ဘုရားကိုးကွယ်သူများက ယုံကြည်ကြသည်။ ဤယုံကြည်ချက်သည် လင်ဂမ်၏ သန့်ရှင်းမှုကို ထိန်းသိမ်းထားပြီး ၎င်း၏ လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်သော စွမ်းအားများအကြောင်း ပြောဆိုကြသည်။
၂။ ဝှက်ထားသော နတ်ဘုရားဆိုင်ရာ ဆွေးနွေးချက်-
သန်းခေါင်ယံအချိန်တွင် နတ်ဘုရားစုံတွဲဖြစ်သော ရှီဝနှင့် နတ်ဘုရားမတို့ သည် ဒဏ္ဍာရီတစ်ခုရှိသည်။ နတ်ဘုရားမ မန်ဂလက်ရှဝါရီ, စကြဝဠာဆိုင်ရာ ဆွေးနွေးမှုများတွင် ပါဝင်ဆောင်ရွက်။
ထိုကဲ့သို့သော ဝိညာဉ်ရေးရာ ဆွေးနွေးမှုများကို ဘာသာရေးကိုင်းရှိုင်းသော ဘာသာဝင်များသည် နက်ရှိုင်းစွာ တရားထိုင်ခြင်းဖြင့် “ကြားနိုင်” သည်ဟု ဘုန်းတော်ကြီးများနှင့် ရွာသူရွာသား သက်ကြီးရွယ်အိုများက မြင်ကြသည်။
၃။ ဘုရားကျောင်းသဲ ကုသရေးစွမ်းအားများ:
ဘုရားကျောင်းရဲ့ အတွင်းဆုံးအပိုင်းကို စီတန်းထားတဲ့ သဲဟာ သဘာဝအတိုင်း ကုသနိုင်တယ်လို့ ယုံကြည်ကြပါတယ်။
သစ္စာရှိသူများသည် ကောင်းချီးမင်္ဂလာများအတွက်၊ အထူးသဖြင့် ရောဂါများနှင့် အတွင်းစိတ်ငြိမ်းချမ်းမှုအတွက် အနည်းငယ်သာ ရိတ်သိမ်းကြသည်။
၄။ ရာဝဏ၏ ဆည်းကပ်ဝတ်ပြုမှု ဆက်လက်တည်ရှိနေ:
ဒေသခံဒဏ္ဍာရီများအရ ရာဝဏနတ်ဘုရား၏ ရှီဝနတ်ဘုရားအပေါ်ထားရှိသော နက်ရှိုင်းသောမေတ္တာကို ဤဘုရားကျောင်းတွင် ထာဝရရေတွက်ထားသည်။
နေထိုင်သူတိုင်းသည် အထူးသဖြင့် အပိုဆောင်း ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ထိန်းချုပ်နိုင်စွမ်း သို့မဟုတ် အနုပညာစွမ်းရည် ဆုကျေးဇူး လိုအပ်သော ဆင်းရဲသားများအတွက် ဘုရားကျောင်းအား လက်တွေ့ကျသော ဝိညာဉ်ရေးရာ စွမ်းအင်တစ်ခု ပေးစွမ်းနိုင်ခဲ့သည်ဟု ခံစားရသည်။
ဘုရားကျောင်းသို့ အဝေးပြေးလမ်းမကြီးများမှတစ်ဆင့် ဝင်ရောက်နိုင်ပါသည်။ ဘတ်စ်ကားများ၊ တက္ကစီများနှင့် ကိုယ်ပိုင်ကားများသည် အနီးတစ်ဝိုက်မြို့များမှ မကြာခဏ သွားလာလေ့ရှိသည် (ဥပမာ- Ramanathapuram၊ Paramakudi၊ Madurai နှင့် Rameswaram) ဥသီရာကိုဆာမန်ဂိုင်းသို့။
ဘုရားဖူးအများစုသည် ရာမစ္ဆာရမ်၊ ဒေဝီပတ္တနမ် နှင့် အခြားရှေးဟောင်းဘုရားကျောင်းများစွာ၏ နတ်ဘုရားလှည့်ပတ်မှုနှင့်အတူ Uthirakosamangai ကို မကြာခဏ စီစဉ်လေ့ရှိသည်။
ရထားဖြင့် အနီးဆုံး ရထားဘူတာရုံမှာ ၁၇-၁၈ ကီလိုမီတာ အကွာရှိ ရာမနထပူရမ် ရထားဘူတာဖြစ်သည်။
မဒူရိုင်း၊ ချန်နိုင်း၊ ရာမဆွာရမ် နှင့် တီရုချီရာပါလီ ကဲ့သို့သော မြို့များမှ နေ့စဉ် ရထားလမ်းများ ရရှိနိုင်ပြီး နေ့စဉ်ရထားများအပြင် အမြန်ရထားများလည်း ရှိပါသည်။
ဘုရားကျောင်းသို့ရောက်ရှိရန် ရထားဘူတာမှ အော်တိုရစ်ရှောများနှင့် တက္ကစီများကို အလွယ်တကူ ရရှိနိုင်ပါသည်။
မဒူရိုင် အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာ လေဆိပ်သည် အနီးဆုံးလေဆိပ်မှ ၁၃၀ ကီလိုမီတာ အကွာတွင် ရှိသည်။ ချန်နိုင်း၊ ဘန်ဂလိုမြို့များသို့ နေ့စဉ် ပြည်တွင်းလေကြောင်းခရီးစဉ်များ ရှိပြီး တစ်ခါတစ်ရံတွင် ကိုလံဘိုမြို့များသို့ နိုင်ငံတကာလေကြောင်းခရီးစဉ်များ ရှိသည်။
လေဆိပ်မှ ရာမနထပူရမ်သို့ တက္ကစီ သို့မဟုတ် ဘတ်စ်ကား ငှားပြီးနောက် ဥသီရာကိုဆာမန်ဂိုင်းသို့ ပြောင်းစီးနိုင်ပါသည်။
တစ်နှစ်ပတ်လုံး စန္ဒကူးအနှစ်ဖြင့် ဝန်းရံထားပြီး Arudra Darshan တွင်သာ ပူဇော်သက္ကာအဖြစ် ထုတ်ဖော်ပြသထားခြင်းသည် နတ်ဘုရား၏ အရည်အသွေးများနှင့် လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်သော အရည်အသွေးများ နှစ်မျိုးလုံးကို ကိုယ်စားပြုသည်။
နတ်ဘုရားမ Mangaleshwari Devi ကို လေးစားကြည်ညိုကြသည့်အတိုင်း အိမ်ထောင်ရေးတွင် Shiva ၏လက်ကို အမြဲကိုင်ဆောင်ထားပြီး ကိုးကွယ်သူအားလုံးအတွက် ငြိမ်းချမ်းမှု၊ မျိုးပွားမှုနှင့် ဝိညာဉ်ရေးရာ အသိစိတ်ကို ပေးစွမ်းသည်ကို အမြဲတွေ့ရသည်။
ရှီဝနတ်ဘုရားက စကြဝဠာနှင့် တည်ရှိမှု၏ လျှို့ဝှက်ချက်များကို ပါရဝတီနတ်ဘုရားအား ပေးသနားသည့် ဒဏ္ဍာရီများမှသည် ဤဘုရားကျောင်းသည် ရာဝဏနတ်ဘုရားနှင့် မန်ဒိုဒါရီနတ်ဘုရားတို့၏ လက်ထပ်ထိမ်းမြားရာနေရာဖြစ်သည်ဟူသော ယုံကြည်ချက်အထိ၊ ဤဘုရားကျောင်း၏ ကျောက်တုံးတိုင်းသည် အချိန်နှင့် အာကာသကို ကျော်လွန်၍ ဇာတ်လမ်းများကို ပြောပြနိုင်သည်။
ဤဘုရားကျောင်းသည် လူသူကင်းဝေးပြီး တိတ်ဆိတ်ငြိမ်သက်သော ရွာတစ်ရွာတွင် တည်ရှိသော်လည်း နှစ်စဉ် ဘုရားဖူးထောင်ပေါင်းများစွာကို ဆွဲဆောင်နိုင်ပြီး ခိုင်မာသော ဝိညာဉ်ရေးရာ ပတ်ဝန်းကျင်ကို ထိန်းသိမ်းထားသည်။
သမိုင်းကြောင်း၊ ပွဲတော်များ သို့မဟုတ် ဘုရားကျောင်းဝင်းအတွင်း လမ်းလျှောက်ရင်း ရိုးရှင်းစွာ သစ်သားဖြင့် ආරම්පදිරියට කරියට Uthirakosamangai သည် နှလုံးသားတိုင်းတွင် ၎င်း၏ အမှတ်အသားကို အမြဲထင်ဟပ်စေသည်။ ဘုရားကျောင်းတစ်ခုထက်ပို၍ ၎င်းသည် ဝိညာဉ်နှင့် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်အကြား သန့်ရှင်းသော စကားပြောဆိုမှုတစ်ခုဖြစ်သည်။
အကြောင်းအရာ၏ဇယား
နံပါတ်။
ပေးပို့ထားသော OTP ကို ထည့်သွင်းပါ။
99Pandit မှာ အတည်ပြုထားတဲ့ နက္ခတ်ဗေဒင်ပညာရှင်တွေနဲ့ စကားပြောပြီး ဘဝရဲ့ အဆင့်တိုင်းအတွက် ကိုယ်ပိုင်လမ်းညွှန်မှုကို ရယူလိုက်ပါ။
အချိန်မှန်ဝန်ဆောင်မှု
အသိအမှတ်ပြု ပန်ဒစ်
ပွင့်လင်းမြင်သာမှု
