हिन्दू गोत्र सूची र उपनाम: एक व्यापक गाइड

यस लेखमा, हामी व्याख्या गर्नेछौं हिन्दू गोत्र सूची र उपनाम तिनीहरूको विवरण संग। पद 'गोत्र' मानव जीवनको एक आवश्यक तत्व हो किनकि यो उनीहरूको पहिचान पहिचान गर्न प्रयोग गरिन्छ।

हिन्दू परम्परा अनुसार, गोत्र भनेको वंश वा वंशावलीसँग मिल्दोजुल्दो मानिने नाता समूहको पहिचान हो। त्यसैगरी, गोत्र र थरहरू उनको परिवार भएका व्यक्तिहरूलाई जनाउन प्रयोग गरिन्छ।

यसको व्यापक अर्थमा, यसले एकल पितृसत्तात्मक वा विशिष्ट पुरुष पूर्वजबाट आएकाहरूलाई जनाउँछ। गोत्रहरूले एक बहिर्गमन एकाइ बनाउँछन्।

हिन्दू परम्परामा, गोत्रले विवाहमा महत्त्वपूर्ण भूमिका खेल्छ, र एउटै गोत्रबाट कसैलाई विवाह गर्न निषेध गरिएको छ। यो उपनामको रूपमा होइन, यो तथ्यको बावजुद यो कहिलेकाहीँ त्यसरी प्रयोग गरिन्छ।

शब्द गोत्र र उपनाम के हो?

गोत्र भनेको वंश हो, जसको अर्थ अर्को भाषामा हुन्छ। परिवारको दिइएको नाम प्रायः यसको गोत्रभन्दा फरक हुन्छ, यद्यपि यो तुलनात्मक रूपमा पारिवारिक नामसँग मिल्दोजुल्दो छ।

दिइएको नामले गोत्रको सट्टा परम्परागत पेशा, बसोबास स्थान, वा अन्य महत्वपूर्ण पारिवारिक विशेषतालाई प्रतिबिम्बित गर्न सक्छ।

गोत्र अनुवाद गर्दछ गाई, भूमि, वेद र गुरुदेवको रूपमा "जाओ"। ब्राह्मण, क्षत्रिय वा वैश्यसँग मात्र गोत्र हुन्छ।

अन्य जातिमा गोत्र हुँदैन किनभने उनीहरूलाई ऐतिहासिक रूपमा विद्यालय जान अनुमति थिएन। आज, सबै जातिले आफ्नो गोत्रको स्व-घोषित नाम प्रयोग गर्छन्।

विभिन्न जातका मानिसहरूले हिन्दू गोत्र र उपनामहरू सामाजिक प्रणाली साझा गर्न सक्छन्। तर मातृवंशीय तुलु/मलयाली भाषीहरूमा, त्यहाँ उल्लेखनीय अपवाद छ जहाँ वंशहरू सबै जातहरूमा समान छन्।

हिन्दू गोत्र र उपनाम को उत्पत्ति

गोत्र, जसले गाईहरूको बथानलाई जनाउँछ र घनिष्ठ रूपमा सम्बन्धित वंशलाई जनाउँछ, ऋग्वेदमा उल्लेख गरिएको छ।

थप रूपमा, विशिष्ट गोत्रका सदस्यहरूले कामबाट प्राप्त गरेको होस् वा वंशाणुगत गुणहरू, विशेषताहरू साझा गर्छन्।

वैदिक सिद्धान्तहरूका अनुसार, ब्राह्मणहरू सात ऋषिहरूका नजिकका नातेदार हुन् जसलाई ब्रह्माका सन्तान भनेर स्वीकार गरिन्छ र योगिक पराक्रमद्वारा गर्भधारण गरिएको थियो।

गौतम महर्षि, शाण्डिल्य, भारद्वाज, विश्वामित्र, जमदग्नि, वशिष्ठ, कश्यप, अत्रि।

यो 108 गोत्रविशेष गरी ब्राह्मणहरू, यी आठ ऋषिहरूबाट विकसित भएका छन्, जसलाई गोत्रकारिन्स भनिन्छ। थप रूपमा, अत्रीबाट अत्रेय र गविस्थिरस गोत्रहरू उत्पन्न भए।

रोबर्ट भेन रसेलका अनुसार धेरै हिन्दू गोत्रहरू बोटबिरुवा, जनावर र अन्य प्राकृतिक वस्तुहरूको नामबाट नामाकरण गरिएको थियो र तिनीहरूको आदिवासी उत्पत्ति थियो।

उदाहरणका लागि, भारद्वाजले लार्कलाई सुझाव दिन्छन्, कौशिकले कुशबाट निस्केको, अगस्त्यले अगस्तीको फूललाई, कच्छपले कछुवालाई र तैत्तिरीले तितरलाई तीतरलाई सुझाव दिन्छन्। 

टोटेमिज्मको सामान्य विशेषता भनेको परिवारका सदस्यहरूले जनावर वा रूखहरूसँग सम्बन्ध महसुस गर्नु हो। उनीहरूलाई कुनै पनि हालतमा चोट पुर्याउन वा हत्या नगर्ने सहमति पनि छ।

विवाहमा हिन्दू गोत्र र थरको महत्त्व

एउटै गोत्रका मानिसहरूलाई कित र नाताको रूपमा लिइन्छ। फलस्वरूप, हिन्दू परम्परा चल्दैन विवाह तिनीहरुको बिचमा।

यसको अतिरिक्त, केही मानिसहरू सोच्छन् कि यस्ता विवाहबाट जन्मेको बच्चामा वंशानुगत रोगहरू हुनेछन्।

विविध गोत्रहरूको कारण, दक्षिण भारतीय हिन्दू संस्कृतिमा मामाघरको भाइबहिनीको विवाह सामान्य छ।

यद्यपि, एउटै गोत्रका भएकाले, बुवाआमाका भाइबहिनीहरू विवाह गर्न सकिँदैन।

विवाहमा गोत्रको प्रभावको बारेमा वैज्ञानिक तर्क पुरानो वैदिक धारणामा पाउन सकिन्छ।

यद्यपि, यसमा अझै पनि धेरै असहमतिहरू छन्, र नारीवादीहरूसँग धेरै अनुत्तरित प्रश्नहरू छन्। वैज्ञानिक वृद्धिलाई निम्नानुसार उल्लिखित गरिएको छ:

गोत्र विधिले तपाईंको परिवारमा पैतृक जीन पत्ता लगाउने उपकरणको रूपमा काम गर्छ। अर्को शब्दमा, Y क्रोमोजोम पहिचान गर्ने।

पुरुषमा XY क्रोमोजोम हुन्छ, र महिलामा XX क्रोमोजोम हुन्छ, जस्तो कि स्पष्ट छ।  फलस्वरूप, एउटै गोत्र भएकाहरूलाई एउटै कुलको मानिन्छ।

रगतको नाता नभए पनि, उनीहरूलाई दाजुभाइ दिदीबहिनी मानिनेछ। थप रूपमा, विवाह गर्नु धर्म र संस्कृति दुवैको कानूनको विरुद्ध हो। 

यद्यपि, आजको २१ औं शताब्दीमा यसबारे छलफलहरू भइरहेका छन्। र कहिलेकाहीं यो सिद्धान्तले प्रेममा रहेका र बन्धनमा बाँधिएका जोडीहरूको बाटोमा बाधा पुर्‍याउँछ।

त्यसकारण, प्राचीन कालदेखि नै हिन्दू विवाहमा गोत्र सिक्नुलाई एक महत्त्वपूर्ण तत्वको रूपमा हेरिएको छ।

हिन्दू गोत्र सूची र उपनाम

तपाईलाई मुख्य हिन्दू गोत्र सूचीहरू र हिन्दूहरूले प्रयोग गर्ने उपनामहरू तलको रूपमा थाहा दिनको लागि:

कौशिका	कौंडिन्या
औडाला	मनु
अंगिरसा	मारिची
एट्री	मीना
आत्रेय	पराशर
भारद्वाज	सन्दिल्या
भार्गव	शिव (शिव-आदि)
भृगु	सिवाल
बृहदबला	उदाहरणका लागि
चन्द्रात्रे	प्रतिरोध गर्नुहोस्
धनन्जय	वशिष्ठ
गर्ग	विष्णु
गौतम	विश्वामित्र
हरिनामा	यादव
हरितस्य	जमदग्नि
कदम	कश्यप

यी बाहेक ब्राह्मण गोत्र सूची र थर बारे पढ्नुहोस्:

	गोत्र
अगस्त्य	गर्गा	माटोबाट	पराशर	सांकृत्य (सकरावर)	विष्णु
अत्रेयसा/अत्री	गौतमसा	कात्याना	पार्थी वासा	सोरल	विष्णुवर्धन
अलाम्बानी	उनले कुनै हिचकिचाहट गरेनन्	कृष्णत्रेय वा कृष्णत्रेय	पौरागुत्स्या	श्रीवत्स	विष्णु वृध्द
अंगद	घृत कौशिका	कुन्दिना गौतम	पुनागाशेला	गर्मी काँठ	विश्वनी
अंगिरसा	हरिता/हरितासा	कुशा	रथीतरसा	सूर्यध्वज	यासाका
आभुनासा	हुकमान भाल	घुसपैठ	पुराङ	शक्ति	वैद्य/बैद्य
तिमी लजालु छौ	जमदग्नि	कुत्सासा	प्रज्ञा	शौनका	Vartant
बभ्रव्य	जातुकर्ण	लाखी	रथितारा	श्रावण वनितास	विश्वग्नी
भारद्वाज	कलाबोध/कालाबौध/कलाभवन	लोहित	Rohingya	सूर्य	Uts एशिया
भार्गव	कामकायन विश्वामित्र	लोहिता-कौशिका	रौक्सायना	स्वतन्त्र कविसा	सुपर्णा
भाकडी	क्यानभास	लोमाशा	समीनाथन	टग्नाइट	शिव
भास्कर	कौशिकासा	माण्डव्य	सनातन	रुसयादना	कुवेरा
खाएको हो	कपि	मारिची	तिनीहरूले वास्ता गर्दैनन्	उपाध्याय	सवर्ण
चारोरा	कपिल	मार्कण्डेय	डरलाग्दो	उपमन्यु (उपमन्यु)	सहारिया जोशी
चिकितासा	कपिञ्जला	मौना भार्गव	सानाका	प्रतिरोध गर्नुहोस्	सुपर्ण
च्यवन	कर्मानी	मातंगा	मिति सम्म	वडुला	सावरण
दलाभ्य	कश्यप	मौद्गल्या मौद्गल्या	सञ्जय	वाल्मीकि	सविता
दर्भास	कौंडिन्यासा	मुद्गला (मौद्गल्या, मौद्गिल, मोदगिल, मुद्गल)	सांख्यायन	वर्धवियस	निदाउँदै
देव	कुनश	मुद्गल	संकृती (संकृत्यान)	वर्धुलासा	प्रतनस्य
धनन्जय	कौशल/कौशला/कुशल	गाउँदै	संक्यानास	Vardy निजी	वीताहव्य
धन्वंतरी	कौशिक/कोशिक/कौशिक, कुशिका/घृत कौशिका	नैध्रुव	शतमर्शन	वशिष्ठ	वात्स्यायन
गलवासाया	कौस्तुभ	निथुनथाना/नैथुनथासा	शाण्डिल्य, सनास	वत्सा	नृसिंहदेवरा
त्यो सहि हो	नैद्रुव कश्यप	मलाई वास्ता छैन	Shandelosya

हामी विवाहको लागि किन हिन्दू गोत्र र थरहरू पालना गर्छौं?

परम्परागत वैवाहिक प्रणालीको बहिर्गमनको मान्यता अनुसार, गोत्र भित्र विवाह (जसलाई "सगोत्र विवाह" पनि भनिन्छ) अधिकृत छैन।

सर्तहरू "मा" र "गोत्र," जसको अर्थ एउटै वा सम्बन्धित चीजहरू दुवैलाई मिलाएर यौगिक शब्द "सगोत्र" बनाउँछ।

हिन्दू संस्कृतिमा दुलहा र दुलहीको कुल गोत्रको बारेमा सोधपुछ गर्ने चलन छ। "वंश वंश" विवाहलाई अनुमति दिनु अघि।

गोत्रले आफ्ना सदस्यहरूलाई दाजुभाइ दिदीबहिनी मान्दछ; त्यसैले, तिनीहरूमध्ये एकसँग विवाह गर्नु निन्दनीय मानिन्छ।

लगभग सबै हिन्दू परिवारहरूमा एउटै गोत्रका सदस्यहरू बीच विवाह गर्न निरुत्साहित गरिन्छ किनभने तिनीहरूको पुर्खा एउटै हो भन्ने विश्वास गरिन्छ।

फलस्वरूप, विभिन्न गोत्रका मानिसहरूको विवाहलाई प्रोत्साहन गरिन्छ। यद्यपि, जातिमा विवाह गर्न अनुमति दिइएको छ र सल्लाह पनि दिइएको छ।

उदाहरणका लागि, आन्ध्र प्रदेश र तमिलनाडुका मुदिराजाहरूसँग २६०० गोत्र छन् भने जाट र राजपूतहरूसँग ३००० गोत्र छन्।

अधिकांश हिन्दूहरूका लागि, गोत्र सधैं बुबाबाट बच्चामा सर्छ। अर्कोतर्फ, मलयाली र तुलु मानिसहरूले यसलाई आमाबाट बच्चामा सार्छन्।

संस्कृत शब्द सहोदर' (), जसको अर्थ सह-गर्भाशय वा एउटै गर्भबाट जन्मिएको हो, तत्सम शब्दहरू सहोदर' (भाइ) र सहोदारी' (बहिनी) को स्रोत हो।

एउटी महिला र उनको मामा बीचको विवाहलाई समूहहरूमा अनुमति दिइएको थियो जहाँ गोत्र सदस्यता बुबाबाट छोराछोरीहरूमा ल्याइयो, तथापि, यी विवाहहरू मातृवंशीय समाजहरूमा निषेध गरिएको थियो, जस्तै नायर र तुलुवास, जहाँ गोत्र सदस्यता मार्फत पारित गरिएको थियो। आमा।

दक्षिण भारतको हिन्दू समाजले दाजुभाइ र दिदीबहिनीका छोराछोरीहरू (दाजुभाइ र दिदीबहिनीका छोराछोरी) बीचको विवाहलाई अनुमति दिने सम्भावना धेरै छ किनभने तिनीहरूको गोत्र फरक छ।

त्यसकारण, एक पुरुषलाई आफ्नो बुवाआमाकी छोरी वा आफ्नो मामाकी छोरीसँग विवाह गर्न अनुमति छ, तर आफ्नो मामाकी छोरीसँग होइन। उनलाई एउटै गोत्र भएकी बहिनीको रूपमा व्यवहार गरिएमा तुलनात्मक रूपमा लिइनेछ।

विवाहको लागि गोत्र आवश्यकताहरूको पालना गर्नुको साथै, उत्तर भारतीय हिन्दू समाजमा अतिरिक्त नियमहरू पनि छन् जसले हाडनाता करणीलाई व्यापक रूपमा परिभाषित गर्दछ र आधारभूत गोत्र परिभाषाभन्दा बाहिर जान्छ।

दुवै कुलमा एउटै पितृवंशीय पुर्खा छ भन्ने धारणाका कारण, उत्तर भारतका केही समूहहरूले अन्य विशिष्ट कुलहरूसँग विवाह गर्न निषेध गर्छन्।

आमाको बुबाको गोत्र भित्र विवाह, र हुनसक्छ अरू केही समुदायहरूमा, निषेध गरिएको छ।

सगोत्र विवाहको लागि सम्भावित समाधान भनेको कार्यान्वयन गर्नु हो 'दथु' बेहुलीलाई फरक गोत्र भएको परिवारमा धर्मपुत्र ग्रहण गर्नु (सामान्यतया, दाथु दुलहीको मामालाई दिइन्छ, जो एउटै नियम अनुसार फरक गोत्रको हो) र उनीहरूलाई 'कन्यादानम' गर्न दिनु। ('उनको' (केटी) + 'धनम्' (प्रति).

जम्मा

यद्यपि ब्राह्मण गोत्र सूची र उपनामहरू अलिकति सांस्कृतिक इतिहास र सम्पदासँग जोडिएका छन्। तपाईंले उपनामहरूको यो सूची हेरेर ब्राह्मण संस्कृतिको विविधता र समृद्धिको बारेमा थप जान्न सक्नुहुन्छ। 

समाजका सबै वर्गले ब्राह्मणहरूलाई उच्च सम्मान गर्थे र मुख्यतया उनीहरूलाई पुरोहितको जिम्मेवारीसँग जोड्थे।

यद्यपि तिनीहरू सामान्यतया व्यावसायिक नामहरू हुन्, गौडा, रेड्डी, मोदी, अग्रवाल, वर्मा, नाईक र सेठ जस्ता केही थरहरू पनि ब्राह्मण थरहरू हुन सक्छन्। 

उपनामहरूको यो सूची सँगै राख्नु अघि ध्यानपूर्वक विचार गरिएको थियो, र यसलाई तपाईंको सुविधाको लागि धेरै खण्डहरूमा विभाजन गरिएको छ। सूची मार्फत स्क्रोल गरेर तिनीहरूको संस्कृति बारे थप जान्नुहोस्।