कोनेश्वरम मन्दिर, श्रीलंका: समय, इतिहास र चाडपर्वहरू
श्रीलंकाको नोएस्वरम मन्दिर, ४०० ईसा पूर्वदेखि पूजास्थल, एक… को मन्दिरको रूपमा पनि चिनिन्छ।
0%
यो पञ्च भूत स्थलम्स देवताहरूका देवता भगवान शिवलाई समर्पित प्राचीन हिन्दू मन्दिरहरू हुन्।
दक्षिण भारतीय राज्यमा अवस्थित, प्रत्येक मन्दिर प्रकृतिका पाँच तत्वहरू मध्ये एकको प्रतीक हो: पृथ्वी, पानी, आगो, हावा र आकाश। ब्रह्माण्ड भित्रका सबै सृष्टि यी तत्वहरू मिलेर बनेको विश्वास गरिन्छ।

यी प्राचीन वास्तुकलाका आश्चर्यहरू यी पाँच तत्वहरूको संरक्षकको रूपमा उभिएका छन्, प्रत्येकमा यसको प्राकृतिक ऊर्जाको प्रतिनिधित्व गर्ने पवित्र लिंगम छ।
अर्धचन्द्र र अल्झिएको कपालको अतिरिक्त, शिव शाश्वत योगी हुनुहुन्छ।, यी ब्रह्माण्डीय ऊर्जाहरूको पूर्ण सन्तुलन।
मन्दिरहरूको भ्रमण गर्नाले मन, शरीर र आत्मालाई पुनर्स्थापित गर्ने र तपाईंलाई शताब्दीयौंको अनुभवले भारित गर्ने क्षमता हुन्छ इतिहास, आध्यात्मिकता र विश्वासहरू.
यो लेखले तपाईंलाई पञ्च भूत स्थलमहरूको यात्रामा लैजान्छ। हामी तिनीहरूको महत्त्व, तिनीहरू पछाडिको पौराणिक कथा, र धेरै कुराहरू बारे छलफल गर्नेछौं।
पञ्चभूत स्थलहरू पाँच प्राचीन हुन् शिव मन्दिरहरू जसले प्राकृतिक तत्वहरूका विभिन्न पक्षहरूलाई प्रतिनिधित्व गर्दछ।
संस्कृतमा, "पञ्चा"पाँचलाई जनाउँछ,"भूटा"को अर्थ पाँचै तत्वहरू हुन्, र"स्थलाम्स"स्थानलाई जनाउँछ।"
भगवान शिव भारतका विभिन्न भागहरूमा व्यापक रूपमा पूजा गरिन्छ, तर दक्षिण भारतमा, उहाँलाई प्रकृतिका पाँच तत्वहरूको प्रमुख देवताको रूपमा सम्मान गरिन्छ।
यस रूपमा, उहाँलाई भनिन्छ भूतपति वा भूतनाथ - तत्वहरूका स्वामी। यहाँ, भगवान शिवलाई एक विशिष्ट प्रकृति तत्वको प्रतिनिधित्व गर्ने लिंगम आकारमा पूजा गरिन्छ।
मा पृथ्वी तत्वको प्रदर्शन जस्तै एकम्बरेश्वर मन्दिरहिन्दू पौराणिक कथा र धार्मिक अनुष्ठानहरूमा पाँचै मन्दिरहरू धेरै महत्त्वपूर्ण छन्।
भूत स्थलमहरू प्रकृतिसँग रहन, सन्तुलन खोज्न र भगवान शिवप्रति भक्ति बढाउने माध्यम मानिन्छन्। दक्षिण भारतमा तमिलनाडुमा चार र आन्ध्र प्रदेशमा एउटा भूत स्थलमहरू छन्।
मानिसहरू छक्क पर्छन् कि यी मन्दिरहरू भौगोलिक रूपमा लगभग एक सीधा रेखामा पङ्क्तिबद्ध छन् र शताब्दीयौं अघि निर्माण गरिएको भनिन्छ।
एक उत्तम पङ्क्तिबद्धता र खगोल विज्ञानको मिश्रण र इन्जिनियरिङले तिनीहरूलाई साँच्चै आश्चर्य बनाउँछ। प्रत्येक मन्दिरको आफ्नै कथा हुन्छ, जसमा आध्यात्मिकताको सार हुन्छ।
यहाँ प्रसिद्ध पञ्च बुथा स्थलमहरूको एक झलक छ:
| मन्दिरहरू | स्थान |
| एकम्बरेश्वर मन्दिर | कांचीपुरम |
| जम्बुकेश्वर मन्दिर | तिरुवनिकावल |
| अरुणाचलेश्वर मन्दिर वा अन्नामलाइयर मन्दिर | तिरुवन्नमलाई |
| श्री कालहस्ती मन्दिर | श्रीकालहस्ती |
| थिल्लई नटराज मन्दिर | चिदंबरम |
स्थान: कांचीपुरम, तमिलनाडु
तत्व: पृथ्वी (पृथ्वी)
दक्षिण भारतको एकम्बरेश्वर मन्दिर कांचीपुरमको सबैभन्दा ठूलो मन्दिर परिसरहरू मध्ये एक हो। यो भगवान शिवलाई समर्पित मन्दिर हो र यसमा द्रविड शैलीको वास्तुकला.
मन्दिर विशाल मन्दिर कुण्ड र हरियालीले घेरिएको छ। यस मन्दिरमा पृथ्वी तत्वको शिवलिंग बालुवाले बनेको छ।

मन्दिरको आँगनमा रहेको एउटा दाग लागेको आँपको रूखले धेरैको ध्यान खिच्यो र यो सकिएको विश्वास गरिएको थियो। 3,500 वर्ष पुरानो.
विश्वभरका भक्तजनहरू स्थिरताको अनुभूति खोज्दै र यस लिंगमको पूजा गर्न यस पवित्र स्थलको भ्रमण गर्छन्, जसलाई भनिन्छ जीवनका सबै बाधाहरू हटाउनुहोस्दिव्य ऊर्जा र शान्त वातावरणले शान्ति ल्याउँछ र आगन्तुकहरूलाई बलियो बनाउँछ।
किंवदन्ती अनुसार, देवी पार्वतीले भगवान शिवकहाँ फर्कन यस स्थानमा दिव्य आँपको रूखमुनि पृथ्वीको बालुवाबाट शिवलिंगको निर्माण गर्नुभयो। उनको विश्वास र भक्तिको परीक्षा लिन भगवान शिवले उनलाई दुःख दिन माता गंगालाई पठाउनुभयो।
तर पार्वतीले माता गंगालाई हानि नगर्न र उनको तपस्यामा बाधा नपुर्याउन राजी भइन्। उनको भक्तिबाट प्रभावित भएर भगवान शिवले उनको इच्छा स्वीकार गरे र विवाह गरे।
मन्दिर र आँपको रूख उनीहरूको शुद्ध प्रेमको प्रमाण हो, र भनिन्छ कि जो कोही यस पृथ्वी लिंगमा प्रार्थना गर्दछ उसले भगवानबाट आध्यात्मिक आशीर्वाद पाउँछ।
काँचीपुरमको सबैभन्दा ठूलो मन्दिर भएकोले, यो यसको विशाल गोपुरम (प्रवेश द्वार) को लागि प्रसिद्ध छ, जुन लगभग ६० मिटर अग्लो.
मन्दिरको हलमा चोल वंशको वास्तुकला झल्काउने ९५० भन्दा बढी कुँदिएका स्तम्भहरू छन्।
यसबाहेक, मुख्य लिंगम बाहेक, त्यहाँ छ सहस्र लिंगम जसमा १००८ वटा साना लिङ्गहरू कुँदिएका छन्।
फेब्रुअरी देखि अप्रिल महिनाको बीचमा भ्रमण गर्नु राम्रो मानिन्छ, किनकि यस पटक तपाईंले चाडपर्वहरू जस्तै अनुभव गर्न सक्नुहुन्छ पांगुनी उठिरम.
बिहानको समय यस प्रकार छ: 6: 00 AM देखि 11: 00 ए.सी., र साँझको समय हो 5: 00 PM देखि 8: 30 PM.
स्थान: तिरुवनाईकावल, तमिलनाडु
तत्व: पानी (आपास)
जम्बुकेश्वर मन्दिर थिर्वानाइकवलमा अवस्थित अर्को पञ्च बुथ स्थलम हो। प्रसिद्ध रंगन मन्दिर.
यसले जल तत्वको प्रतिनिधित्व गर्दछ र यसको अद्भुत वास्तुकला शैली र पवित्र पानी ट्याङ्कीको लागि प्रसिद्ध छ। यहाँ रहेको शिवको लिंगलाई अप्पु लिंगम भनिन्छ।

किंवदन्ती अनुसार, यो लगभग १८०० वर्ष पहिले कोचेनगन्ना चोलले निर्माण गरेको भनिन्छ। यो मन्दिर भारतको १३ औं ठूलो मन्दिरको रूपमा रहेको छ र यसले लगभग Acres 18 एकर जमिन.
मन्दिरको लिंगम आंशिक रूपमा पानीले घेरिएको छ, जुन शुद्धता र तरलताको एक शक्तिशाली प्रतीक हो जसले जीवनको गतिशील चरित्रलाई चित्रण गर्दछ।
कथा अनुसार, देवी पार्वतीले अकिलानदेशेश्वरीको रूप धारण गरिन् र तपस्या गर्न जम्बूको रूख भेट्टाइन्।
उनले पानीबाट लिंग बनाएर भगवान शिवको पूजा गरिन्। उनको भक्तिबाट प्रभावित भएर, भगवान शिव प्रकट भए र उनलाई शिव गण.
त्यसबेलादेखि, यो मन्दिरले यसको सार राखेको छ गुरुजी-शिया सम्बन्धआज पनि यस मन्दिरका पुजारीहरू महिला जस्तै भेषभूषा गर्छन् र भगवान शिवलाई प्रतीकात्मक रूपमा प्रार्थना गर्छन् अखिलन्देश्वरी माताको पुजा.
भूमिगत स्रोतबाट निरन्तर पानी आपूर्ति हुने भव्य हल र गर्भगृह भएको यो मन्दिर वास्तुकलाको सुन्दरताले भरिपूर्ण छ।
यो मध्ये एक हो २७५ पाडल पेट्रा स्थलाम्स, जसको अर्थ चार महान शैव संतहरू, जसलाई नयनारहरू भनिन्छ, द्वारा भजनहरूमा यसको महिमा गरिएको छ। स्वतन्त्र हावा र पवित्र कुण्डहरूले पवित्र स्थलको आकर्षणलाई दोब्बर बनाउँछन्।
यदि तपाईं जम्बुकेश्वर मन्दिरको भ्रमण गर्ने योजनामा हुनुहुन्छ भने, फेब्रुअरी र मार्च महिनामा भ्रमण गर्नु उत्तम हुन्छ। यो समयमा नाट्यञ्जली नृत्य महोत्सव जस्ता धेरैजसो भव्य कार्यक्रमहरूको आनन्द लिइन्छ।
स्थान: तिरुवन्नमलाई, तमिलनाडु
तत्व: आगो (अग्नि)
अरुणचलेश्वर मन्दिर, वा अन्नामलियार मन्दिर, तल अवस्थित एक सुन्दर मन्दिर हो तिरुवन्नमलाई मा अरुणाचल पर्वत.
यो पञ्चभूत स्थल मध्ये एक हो, जहाँ भगवान शिव अग्नि तत्वको प्रतिनिधित्व गर्दै प्रकाशको किरणको रूपमा प्रकट भएको भनिन्छ।

यो मध्ये एकको रूपमा आठौं स्थानमा छ संसारका सबैभन्दा ठूला हिन्दू मन्दिरहरू, र यो तमिलनाडुको सबैभन्दा धेरै घुम्ने ठाउँहरू मध्ये एक हो।
यस मन्दिरको दैवी शक्ति र इतिहासको झलकले वर्षेनी हजारौं उपासकहरूलाई पूर्णता र ईश्वरको मुक्तिको खोजीमा आकर्षित गर्छ।
विशाल मन्दिर संरचना र शान्त वातावरणले आरामदायी वातावरण प्रदान गर्दछ।
धेरै समय अगाडि, भगवान विष्णु र ब्रह्माको बीचमा दुई देवतामध्ये को श्रेष्ठ हो भन्ने विषयमा युद्ध भएको थियो।
त्यतिबेला भगवान शिवले आफूलाई अग्निको अनन्त स्तम्भको रूपमा प्रकट गर्नुभयो र उनीहरूलाई अन्त्य वा सुरुवात खोज्न चुनौती दिनुभयो।
भगवान विष्णुले हार स्वीकार गरे पनि ब्रह्माले हार पत्ता लगाएको बारेमा झूट बोले। क्रोधित भएर भगवान शिवले ब्रह्मालाई श्राप दिए कि कसैले पनि उनको पूजा गर्नेछैन। शिवको लिंगोद्भव रूपको कदर गर्नुको कारण यही हो।
अहिले पनि, उत्सवको एक भागको रूपमा कार्तिगाई दीपमअरुणचला पहाडको उचाइमा कतै एउटा ठूलो आगो बालिएको छ, ज्ञानको अपार प्रकाश देखाउनको लागि।
यो मन्दिर २५ एकडभन्दा बढीमा फैलिएको छ र यसमा द्रविड शैलीको वास्तुकला छ। यो ९ औं शताब्दीमा चोल राजवंशले निर्माण गरेको थियो, र विजयनगर राजवंशले यसको विस्तार थपेको थियो।
यसमा चार मुख्य प्रवेशद्वारहरू छन्, जसलाई गोपुरम भनिन्छ, र यी सबै मन्दिरहरू, मण्डपहरू र कक्षहरूले घेरिएका छन्, जुन मूर्तिकलाहरूले सजिएका र कुँदिएका छन्।
यसका साथै, धेरैको ध्यान खिच्ने कुरा के हो भने यसको पूर्वी भागमा रहेको गोपुरम ६६ मिटर अग्लो छ।
मौसम एकदमै राम्रो हुने भएकाले अक्टोबरदेखि मार्च महिनाको बीचमा अरुणाचलेश्वर मन्दिरमा आफ्नो यात्राको योजना बनाउनुहोस्।
मन्दिर खुल्ने समय बिहान ८ बजेदेखि 5: 30 AM देखि 12: 30 PM र साँझबाट 3: 30 देखि 9: 30 PM.
स्थान: श्रीकालहस्ती, आन्ध्र प्रदेश
तत्व: वायु (वायु)
श्रीकालहस्तेश्वर मन्दिर, वा श्री कालहस्ती, आन्ध्र प्रदेशको एक पवित्र स्थान हो। यो वायु पक्षको प्रतीक भगवान शिवलाई समर्पित छ।
आगन्तुकहरूलाई प्रस्तुत गरिएको मन्दिरको दृश्य भव्य छ किनकि स्वर्णमुखी नदी यसको छेउबाट बग्छ, र यसको वरिपरि पहाडहरू छन्।

यो मन्दिर राहु र केतुसँग जोडिएको मानिन्छ, जुन भारतीय ज्योतिषशास्त्रका केही प्रमुख पक्षहरू हुन्।
यो मन्दिर राहु केतु सर्प दोष निर्वाण पूजा जस्ता आकर्षक राशिफल सम्बन्धी अनुष्ठानहरूको लागि पनि प्रसिद्ध छ।
यो देवी पार्वतीको तीर्थस्थल पनि हो, जसलाई गण प्रसुनम्बिका देवी भनेर चिनिन्छ।
भगवान शिवका भक्तहरू आध्यात्मिक ज्ञानको आशीर्वाद प्राप्त गर्न र स्पष्ट सोच प्राप्त गर्न पवित्र स्थानमा आउँछन्।
यस मन्दिरसँग सम्बन्धित पौराणिक कथा कथामा मिसिएको छ, जहाँ एउटा माकुरा (श्री), सर्प (काला), र एउटा हात्ती (हस्ती) आफ्नै शैलीमा शिव सेवाहरू प्रदान गर्छन्।
तिनीहरूको उपासनामा असंख्य भिन्नताहरू भए तापनि तिनीहरू सबै मुक्त छन्। कथाले वर्णन गर्दछ कि समर्पण र पहिचान अरू सबै भन्दा माथि कसरी छ। साथै, यसलाई पुरानो कर्म सफा गर्न धेरै अनुकूल स्थानको रूपमा मानिन्छ।
श्री कालहस्तीको मन्दिर प्रसिद्ध तिरुपति मन्दिरबाट लगभग ३६ किलोमिटर टाढा छ।
यो ५ औं शताब्दीमा निर्माण गरिएको र त्यसपछि १२ औं शताब्दीमा चोल र विजयनगर राजाहरूले यसलाई परिवर्तन गरेको आरोप छ।
यो मन्दिर यसको उल्लेखनीय वास्तुकला डिजाइन र सेतो वायु लिग्नमको लागि प्रसिद्ध छ।
यो लिंग स्वयं प्रकट भएको विश्वास गरिन्छ (स्वयम्भू)। यो पवित्र लिंगलाई कसैले पनि छुन सक्दैन, न त भक्तहरूले न त पुजारीहरूले।
यदि तपाईं महाशिवरात्रि जस्तो भव्य उत्सवमा सहभागी हुन चाहनुहुन्छ भने, तपाईं फेब्रुअरी वा मार्चमा जान सक्नुहुन्छ।
बिहान, दर्शन समय बिहान ६:०० बजे देखि दिउँसो १:०० बजे सम्म र साँझ ४:०० बजे देखि ९:०० बजे सम्म हुन्छ।
स्थान: चिदम्बरम, तमिलनाडु
तत्व: ईथर (आकाश)
मन्दिरको नामले नै संकेत गरेझैं, थिल्लई नटराज मन्दिर भगवान शिवको नृत्य र भगवान गोविन्दराज पेरुमल (विष्णु)।
यो ती केही मन्दिरहरू मध्ये एक हो जहाँ शव र वैष्णव देवताहरू सहअस्तित्वमा बस्छन्। चिदम्बरममा रहेको भगवान शिवलिंगले ईथर तत्वको प्रतिनिधित्व गर्दछ र भनिन्छ कि 1000 वर्ष पुरानो.

शब्द "चिदानबरम"" शब्दबाट आएको हो।Chit", जसले चेतनालाई जनाउँछ, र"अम्बारम"" को अर्थ आकाश हो। सँगै, तिनीहरूको अर्थ "" हो।चेतनाको आकाश", जुन मानव जीवनको सर्वोच्च लक्ष्य हो।"
यो पञ्च भूत स्थलम मध्ये एक मात्र मन्दिर हो, जहाँ भगवान शिवलाई लिंगमको सट्टा मानवरूपी मूर्तिमा चित्रण गरिएको छ। यहाँ, भगवान शिवलाई पनि उनको निराकार रूपमा पूजा गरिन्छ।
यस मन्दिरको कथा भगवान शिव नटराजनको रूपको वरिपरि घुम्छ। एक पटक, भगवान शिव, मोहिनीको रूपमा भगवान विष्णुलाई लिएर, थिल्लई वनको परिक्रमा गरे।
यस जंगलमा बस्ने ऋषिहरू अनुष्ठान र मन्त्रहरू मार्फत भगवानलाई नियन्त्रण गर्न सक्ने जादूमा विश्वास गर्थे।
भगवान शिव र विष्णुको सुन्दरता देखेर उनीहरूका पत्नीहरू प्रसन्न भए। यो देखेर ऋषिहरू रिसले चूर भए र सयौं सर्पहरूलाई बोलाए।
भगवान शिवले तिनीहरूलाई उठाएर आफ्नो घाँटीमा आभूषणको रूपमा लगाउनुभयो। त्यसपछि, उनीहरूले बाघ पठाए, जसको छाला भगवान शिवले उतारेर शालको रूपमा लगाउनुभयो।
त्यसपछि ऋषिले मुयालकनलाई आह्वान गरे, जसले अहंकार र अज्ञानताको प्रतिनिधित्व गर्दछ। भगवान शिवले राक्षसलाई आफ्नो खुट्टामुनि कुल्चे, उर्ध्व ताण्डव, र आफ्नो वास्तविक रूप सबैलाई प्रकट गर्नुभयो।
थिल्लई नटराज मन्दिर १० औं शताब्दीमा निर्माण गरिएको थियो र यसले शहर क्षेत्रको २० हेक्टर क्षेत्रफल ओगटेको छ।
यसको डिजाइन चोल-पाण्ड्यन शैलीमा बनाइएको छ र यसमा ९ वटा गोपुरमहरू समावेश छन्, जसमध्ये एउटा सुनले मढाएको छ। चोल राजा परन्तक.
साथै, मन्दिर भित्र, तपाईंले भित्ताहरूमा भृतनाट्यम आसनहरूको विस्तृत नक्काशी पनि देख्नुहुनेछ।
यस मन्दिरमा गएर नटराज अवतारमा भगवान शिवको आशीर्वाद लिनको लागि डिसेम्बर देखि फेब्रुअरी सम्मको समय उपयुक्त छ। बिहान ६:०० बजे देखि १२:०० बजे सम्म र साँझ ५:०० बजे देखि १०:०० बजे सम्म।
पञ्चभूत मन्दिरहरूको यात्राले तपाईंलाई आन्तरिक शान्ति मात्र प्रदान गर्दैन तर तपाईंलाई ब्रह्माण्डीय शक्तिहरू र आध्यात्मिकतासँग पनि बाँध्नेछ।
यदि तपाईंको यात्रामा भगवान शिव मन्दिरको भ्रमण पनि समावेश छ भने, तलका सुझावहरूले तपाईंलाई झन्झटमुक्त यात्रा प्रदान गर्नेछन्:
पञ्चभूत स्थलमहरू पाँच शिव मन्दिरहरू हुन्, र ती प्रत्येकमा, प्रकृतिको एक विशेष तत्वको प्रतिनिधित्व गरिएको छ।
यी हावा, पानी, पृथ्वी, अग्नि र आकाश हुन्, र संसारका सबै सृष्टिहरूमा यी नै छन् भनिन्छ।
यी मनमोहक मन्दिरहरूले भगवान शिवको श्रेष्ठता मात्र देखाउँदैनन् तर उहाँप्रति मानिसहरूको विश्वास पनि देखाउँछन्।
तिनीहरूमध्ये प्रत्येक एक विशिष्ट तत्व, अर्थ, र तिनीहरूको व्यक्तिगत कथाहरूको प्रतीक हो।
दैवी शक्ति र ऐतिहासिकता सहितको विस्मयकारी वास्तुकलाले यस पवित्र स्थानलाई जीवनमा एक पटक पुग्न सकिने गन्तव्य बनाउँछ।
यी पञ्चभूत मन्दिरहरूले तपाईंलाई अलौकिक अनुभव मात्र दिँदैनन् तर भगवान शिवको ऊर्जाले तपाईंको जीवनलाई पनि छुन्छ। यति नै हो ९९ पण्डित आज। मलाई आशा छ तपाईंलाई पञ्च भूत स्तम्भ सम्बन्धी यो लेख मन पर्यो।
सामग्रीको तालिका