ਪੰਚਮੁਖੀ ਹਨੂੰਮਾਨ ਜੀ: ਪੰਜ-ਮੁਖੀ ਸਰੂਪ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵ
ਭਗਵਾਨ ਹਨੂੰਮਾਨ ਹਿੰਦੂ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹਨ। ਪੰਚਮੁਖੀ ਹਨੂੰਮਾਨ ਜੀ…
0%
0%
ਗ੍ਰਹਿ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਪੂਜਾ ਆਨਲਾਈਨ ਬੁੱਕ ਕਰੋ
ਕਿਤਾਬ ਹੁਣ
ਕੁਰੂਕਸ਼ੇਤਰ ਯੁੱਧ: ਕੁਰੂਕਸ਼ੇਤਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਯੁੱਧ, ਜਿਸਨੂੰ ਮਹਾਂਭਾਰਤ ਯੁੱਧ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਹਿੰਦੂ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਲੜਾਈਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।
ਇਹ ਕੁਰੂ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਚਚੇਰੇ ਭਰਾਵਾਂ, ਕੌਰਵਾਂ ਅਤੇ ਪਾਂਡਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹਸਤਿਨਾਪੁਰ ਦਾ ਤਖਤ.
ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ, ਬੇਅੰਤ ਜਾਨਾਂ ਗਈਆਂ, ਅਤੇ ਧਰਮ ਦਵਾਪਰ ਯੁੱਗ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਮਿਲਿਆ।
ਇਸ ਲਈ, ਪਵਿੱਤਰ ਭਗਵਤ ਗੀਤਾ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਗ੍ਰੰਥ ਵਿੱਚ ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਸਬਕ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦਾ 8ਵਾਂ ਰੂਪ, ਕੁਰੂਕਸ਼ੇਤਰ ਦੇ ਯੁੱਧ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਅਰਜੁਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਲੇਖ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਰੂਕਸ਼ੇਤਰ ਯੁੱਧ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ, ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਲੜਾਈਆਂ ਅਤੇ ਦਿਲਚਸਪ ਤੱਥਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਣ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ।
ਕੁਰੂਕਸ਼ੇਤਰ ਯੁੱਧ ਹੋਇਆ। ਕੌਰਵਾਂ ਅਤੇ ਪਾਂਡਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ. ਇਹ ਮਹਾਂਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੇਂਦਰੀ ਵਿਵਾਦ ਸੀ ਜੋ ਤਖਤ ਲਈ ਸੀ।
ਪਾਂਡਵ ਆਪਣੀ ਨੈਤਿਕਤਾ ਲਈ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ 100 ਕੌਰਵਾਂ ਭੈਣਾਂ-ਭਰਾਵਾਂ ਨਾਲ ਲੜਦੇ ਹੋਏ. ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਪਾਂਡਵਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਗੂ ਵਜੋਂ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਸੀ।
ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਮਹਾਨ ਯੋਧਾ ਭੀਸ਼ਮ ਪਿਤਾਮਾ ਕੌਰਵਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੌਰਵਾਂ ਵੱਲੋਂ ਲੜਾਈ ਲੜੀ।
ਮਹਾਂਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਲੜਨ ਵਾਲੇ ਮੁੱਖ ਯੋਧਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸੂਚੀ ਹੈ:
ਯੁਧਿਸ਼ਠਿਰ: ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਪਾਂਡਵ ਸਨ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਅਗਵਾਈ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸਨ।
ਭੀਮ: ਉਹ ਆਪਣੀ ਅਥਾਹ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਯੋਧਾ।
ਅਰਜੁਨ: ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੁਨਰਮੰਦ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਯੋਧਾ, ਉਸਦੇ ਸ਼ੰਕਿਆਂ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦੇ ਫਰਜ਼ਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਭਗਵਤ ਗੀਤਾ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਨਕੁਲ ਅਤੇ ਸਹਦੇਵ: ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੇ ਪਾਂਡਵ ਅਤੇ ਜੁੜਵਾਂ ਭਰਾ ਸਨ। ਉਹ ਮਹਾਭਾਰਤ ਦੇ ਯੋਧੇ ਵੀ ਸਨ, ਤੀਰਅੰਦਾਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਨਿਪੁੰਨ ਸਨ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਭਰਾਵਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਲੜੇ ਸਨ।
ਦ੍ਰੌਪਦੀ: ਉਸਨੂੰ ਪੰਚਾਲੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਪਾਂਡਵਾਂ ਦੀ ਪਤਨੀ। ਪੂਰੇ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਉਸਦੀ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਨੇ ਯੁੱਧ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ।
ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ: ਪਾਂਡਵਾਂ ਦਾ ਆਗੂ। ਉਸਨੇ ਕੁਰੂਕਸ਼ੇਤਰ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਅਤੇ ਅਰਜੁਨ ਦਾ ਸਾਰਥੀ ਅਤੇ ਸਲਾਹਕਾਰ ਬਣਿਆ. ਉਸਨੇ ਅਰਜੁਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਭਾਗਵਤ ਗੀਤਾ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ।
ਸਤਿਆਕੀ: ਉਹ ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦਾ ਕਰੀਬੀ ਦੋਸਤ ਅਤੇ ਇੱਕ ਤਕੜਾ ਯੋਧਾ ਸੀ। ਉਹ ਪਾਂਡਵਾਂ ਦੇ ਪੱਖ ਤੋਂ ਲੜਿਆ।
ਅਭਿਮਨਯੂ: ਉਹ ਅਰਜੁਨ ਅਤੇ ਸੁਭੱਦਰਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ। ਇੱਕ ਹੁਨਰਮੰਦ ਯੋਧਾ, ਜੋ ਕਿ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਬਹਾਦਰੀ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਚੱਕਰਵਿਊਹਾ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਇੱਕ ਅਣਕਿਆਸੀ ਘਟਨਾ ਸੀ।
ਘਾਟੋਟਕਾ: ਭੀਮ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਰਾਖਸ਼ ਲੜਾਕੂ, ਜੋ ਪਾਂਡਵਾਂ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਲੜਿਆ ਸੀ।
ਦੁਰਯੋਧਨ: ਉਹ ਕੌਰਵਾਂ ਦੀ ਟੀਮ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਕੌਰਵ ਅਤੇ ਟੀਮ ਲੀਡਰ ਸੀ। ਉਹ ਪਾਂਡਵਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪਣੀ ਚਲਾਕੀ ਅਤੇ ਈਰਖਾ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
ਭੀਸ਼ਮ: ਪਾਂਡਵਾਂ ਅਤੇ ਕੌਰਵਾਂ ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਦਾਦਾ ਜੀ। ਉਹ ਆਦਰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੌਰਵਾਂ ਦੀ ਟੀਮ ਦਾ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ।
ਦਰੋਣਾਚਾਰੀਆ: ਪਾਂਡਵਾਂ ਅਤੇ ਕੌਰਵਾਂ ਦੇ ਟ੍ਰੇਨਰ, ਉਹ ਇੱਕ ਹੁਨਰਮੰਦ ਯੋਧੇ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਕੌਰਵ ਫੌਜਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦੇ ਸਨ।
ਕਰਣ: ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਯੋਧਾ ਅਤੇ ਪਾਂਡਵਾਂ ਦਾ ਭਰਾ। ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਨੇਕ ਪਰਿਵਾਰ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਦੁਰਯੋਧਨ ਪ੍ਰਤੀ ਉਸਦੀ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਅਤੇ ਸਮਰਪਣ ਲਈ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
ਦੁਸ਼ਾਸਨ: ਉਹ ਕੌਰਵਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਭਰਾ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਦੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਅਤੇ ਦ੍ਰੋਪਦੀ ਦੇ ਅਪਮਾਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਕੁਨੀ: ਕੌਰਵਾਂ ਦਾ ਮਾਮਾ। ਯੁੱਧ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਸੀ।
ਅਸ਼ਵਥਾਮਾ: ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਯੋਧਾ, ਦਰੋਣਾਚਾਰੀਆ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਜਿਸਨੇ ਕੌਰਵਾਂ ਵੱਲੋਂ ਲੜਾਈ ਲੜੀ।
ਕ੍ਰਿਪਾਚਾਰੀਆ: ਉਹ ਇੱਕ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਸੀ ਅਤੇ ਕੌਰਵਾਂ ਦਾ ਸਲਾਹਕਾਰ ਸੀ; ਉਹ ਇੱਕ ਯੋਗ ਯੋਧਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ।
ਭਗਦੱਤ: ਇੱਕ ਤਾਕਤਵਰ ਲੜਾਕੂ, ਹਾਥੀ ਤੋਂ ਲੜਨ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੁਨਰ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ, ਉਹ ਕੌਰਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਲੜਿਆ।
ਸ਼ਾਲੀਆ: ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਯੋਧਾ ਜਿਸਨੇ ਕੌਰਵਾਂ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਲੜਾਈ ਕੀਤੀ, ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਅਤੇ ਹੁਨਰ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
ਯੂਯੁਸੂ: ਧ੍ਰਿਤਰਾਸ਼ਟਰ ਦਾ ਇਕਲੌਤਾ ਪੁੱਤਰ ਜਿਸਨੇ ਯੁੱਧ ਸਹਾਰਿਆ, ਉਸਨੇ ਪਾਂਡਵਾਂ ਦੇ ਪੱਖ ਤੋਂ ਲੜਾਈ ਲੜੀ।
ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਪਾਂਡੂ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਧ੍ਰਿਤਰਾਸ਼ਟਰ ਰਾਜਾ ਬਣਿਆ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨਾਲ ਹਸਤਿਨਾਪੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ। ਸੌਤੇਲੇ ਭਰਾ ਵਿਦੁਰ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਬਣਾਇਆ.
ਸ਼ਕੁਨੀ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੇਠ, ਦੁਰਯੋਧਨ ਨੂੰ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਹੀ ਆਪਣੇ ਚਚੇਰੇ ਭਰਾਵਾਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਨਫ਼ਰਤ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਯੁਧਿਸ਼ਠਰ ਹਸਤਿਨਾਪੁਰ ਦਾ ਵਾਰਸ ਬਣਿਆ, ਤਾਂ ਦੁਰਯੋਧਨ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
ਉਸਨੇ ਲਕਸ਼ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਮਹਿਲ ਵਿੱਚ ਕੁੰਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਪਾਂਡਵਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ। ਫਿਰ ਵੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੁਰਯੋਧਨ ਨੂੰ ਅਣਜਾਣ ਸਮਝ ਕੇ ਬਚਾਇਆ ਅਤੇ 4 ਸਾਲ ਤੱਕ ਇੱਕ ਨਕਾਬ ਵਿੱਚ ਰਹੇ।
ਜਦੋਂ ਧ੍ਰਿਤਰਾਸ਼ਟਰ ਨੂੰ ਪਾਂਡਵਾਂ ਦੇ ਜ਼ਿੰਦਾ ਹੋਣ ਦੀ ਖ਼ਬਰ ਮਿਲੀ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੰਦਰਪ੍ਰਸਥ ਰਾਜ ਕਰਨ ਲਈ ਦੇ ਦਿੱਤਾ।
ਧਰਤੀ ਦੇ ਦੋ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡੇ ਜਾਣ ਨਾਲ ਦੁਰਯੋਧਨ ਨੂੰ ਗੁੱਸਾ ਆਇਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪੂਰੇ ਰਾਜ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਚਲਾਕ ਇਰਾਦਿਆਂ ਨਾਲ, ਉਸਨੇ ਪਾਂਡਵਾਂ ਨੂੰ ਪਾਸਿਆਂ ਦੀ ਖੇਡ ਖੇਡਣ ਲਈ ਕਿਹਾ।
ਸ਼ਕੁਨੀ ਨੇ ਜਾਦੂਈ ਪਾਸਿਆਂ ਨਾਲ ਖੇਡ ਖੇਡੀ ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਖੇਡ ਵਿੱਚ ਯੁਧਿਸ਼ਠਿਰ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ। ਇੱਕ-ਇੱਕ ਕਰਕੇ, ਇੰਦਰਪ੍ਰਸਥ ਦਾ ਰਾਜਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ 'ਤੇ ਜੂਆ ਖੇਡਦਾ ਹੈ, ਚਾਹੇ ਉਹ ਗਾਵਾਂ ਹੋਣ, ਸੋਨਾ ਹੋਵੇ, ਪਿੰਡ ਹੋਣ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਰਾਜ ਵੀ।.
ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਬਚਿਆ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਭਰਾਵਾਂ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਤਨੀ, ਦ੍ਰੋਪਦੀ 'ਤੇ ਜੂਆ ਖੇਡਿਆ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਹਰ ਹਿੰਦੂ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਹਾਸੋਹੀਣੇ ਅਧਰਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ:
ਸ਼ਾਹੀ ਸਭਾ ਵਿੱਚ ਦ੍ਰੋਪਦੀ ਦੀ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ। ਇਹ ਘਟਨਾ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੋਈ ਤਬਾਹੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਗਈ।
ਭੀਮ ਨੇ ਉਸ ਦਿਨ ਦੁਸ਼ਾਸ਼ਨ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਤੋਂ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਉਸਦਾ ਖੂਨ ਪੀਣ ਦੀ ਸਹੁੰ ਖਾਧੀ। ਉਸਨੇ ਦੁਰਯੋਧਨ ਦੇ ਪੱਟਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜ ਕੇ ਉਸਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦਾ ਵੀ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ।
ਪਾਸਿਆਂ ਦੇ ਆਖਰੀ ਮੈਚ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਯੁਧਿਸ਼ਟਰ ਫਿਰ ਤੋਂ ਖੇਡ ਹਾਰ ਗਿਆ। ਪਾਂਡਵਾਂ ਨੂੰ ਲਗਭਗ 13 ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਬਨਵਾਸ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 1 ਸਾਲ ਗੁਪਤਵਾਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਜੇਕਰ ਉਹ ਮਿਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚੱਕਰ ਦੁਹਰਾਉਣਾ ਪਵੇਗਾ। ਅੰਤਿਮ ਖੇਡ ਦੌਰਾਨ, ਪਾਂਡਵਾਂ ਅਤੇ ਦ੍ਰੋਪਦੀ ਨੇ ਆਪਣਾ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਵਿਰਾਟ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ।
ਕੌਰਵਾਂ ਵੱਲੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖੋਜਣ ਲਈ ਕੀਤੇ ਗਏ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਯਤਨਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਪਾਂਡਵ ਆਪਣੇ 13ਵੇਂ ਸਾਲ ਦੇ ਬਨਵਾਸ ਵਿੱਚ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਲੁਕੇ ਰਹੇ।
13 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਬਨਵਾਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪਾਂਡਵਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਰਾਜ, ਇੰਦਰਪ੍ਰਸਥ ਦੀ ਰਾਤ ਭਰ ਵਾਪਸੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ। ਪਰ ਦੁਰਯੋਧਨ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਾਅਵੇ ਨੂੰ ਠੁਕਰਾ ਦਿੱਤਾ।
ਪਾਂਡਵਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ 5 ਪਿੰਡਾਂ ਨਾਲ ਖੁਸ਼ ਰਹਿਣਗੇ। ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੁਰਯੋਧਨ ਦੇ ਅਸਵੀਕਾਰ ਨੇ ਕੁਰੂਕਸ਼ੇਤਰ ਦੇ ਮਹਾਨ ਯੁੱਧ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ.
ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਕੁਰੂਕਸ਼ੇਤਰ (ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਹਰਿਆਣਾ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ), ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨਾਲ ਜੰਗ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਮਹਾਨ ਯੁੱਧ। ਇੱਥੇ ਰਸਤੇ ਦੇ ਹਰ ਦਿਨ ਵਾਪਰੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਹਨ।
ਯੁੱਧ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਅਸਮਾਨ ਤੋਂ ਯੁੱਧ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਨਾਲ ਹੋਈ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਪਾਂਡਵਾਂ, ਯੁਧਿਸ਼ਟਰ, ਨੇ ਭੀਸ਼ਮ, ਦ੍ਰੋਣ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਪਾ ਤੋਂ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ ਲਿਆ।
ਦ੍ਰੋਣ ਨੇ ਦ੍ਰਿਸਟਦਿਊਮਨ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਕੀਤੀ, ਜਿੱਥੇ ਭੀਸ਼ਮ ਨੇ ਪਾਂਡਵਾਂ ਦੀ ਸੈਨਾ ਵਿੱਚ ਤਬਾਹੀ ਮਚਾ ਦਿੱਤੀ।
ਦੁਰਯੋਧਨ ਨੇ ਕੁਰੂਕਸ਼ੇਤਰ 'ਤੇ ਭੀਮ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਕੀਤੀ। ਅਰਜੁਨ ਨੇ ਭੀਸ਼ਮ ਨਾਲ ਭਿਆਨਕ ਲੜਾਈ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਧਨੁਸ਼ ਟੁੱਟ ਗਿਆ।
ਭੀਮ ਨੇ ਬਹਾਦਰੀ ਨਾਲ ਯੁੱਧ ਕੀਤਾ, 14 ਕੌਰਵਾਂ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ। ਪਾਂਡਵਾਂ ਦੀ ਜਿੱਤ ਕਾਰਨ ਕੌਰਵ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਗਏ।
ਸ਼ਿਖੰਡੀ ਭੀਸ਼ਮ ਨਾਲ ਜੰਗ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਲੜਿਆ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਭੀਮ ਕੌਰਵ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਖੜ੍ਹਾ ਰਿਹਾ।
ਦੁਰਯੋਧਨ ਨੇ ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਭੀਸ਼ਮ ਅਤੇ ਦ੍ਰੋਣ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ। ਭੀਸ਼ਮ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਪਾਂਡਵਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕਿਹਾ।
8ਵੇਂ ਦਿਨ, ਭੀਮ ਨੇ ਦੁਰਯੋਧਨ ਦੇ 17 ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ। ਅਰਜੁਨ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਇਰਾਵਨ ਵੀ ਕੁਰੂਕਸ਼ੇਤਰ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ।
ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ, ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਭੀਸ਼ਮ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਰੱਥ ਦੇ ਪਹੀਏ ਨੂੰ ਇੱਕ ਤੱਤ ਵਜੋਂ ਲਿਆ, ਪਰ ਅਰਜੁਨ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ।
ਅਰਜੁਨ ਨੇ ਭੀਸ਼ਮ ਨੂੰ ਤੀਰਾਂ ਦੀ ਸੇਜ ਵਿੱਚ ਛੱਡ ਕੇ ਡਿੱਗ ਪਿਆ।
ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਕਰਨ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਜਲਦੀ ਹੀ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਯੋਧਾ ਬਣ ਗਿਆ। ਦ੍ਰੋਣ ਨੇ ਨਵੇਂ ਨੇਤਾ ਵਜੋਂ ਕਮਾਨ ਸੰਭਾਲ ਲਈ।
ਦ੍ਰੋਣ ਨੇ ਯੁਧਿਸ਼ਠਰ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਅਰਜੁਨ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਪਾਂਡਵਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਬੜੀ ਮਿਹਨਤ ਨਾਲ ਬਚਾਇਆ।
ਜੰਗ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ, ਅਭਿਮਨਿਊ ਆਪਣੀ ਬਹਾਦਰੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਚੱਕਰਵਿਊਹ ਦੇ ਅੰਦਰ ਫਸ ਕੇ ਮਰ ਗਿਆ।
ਅਰਜੁਨ ਨੇ ਅਭਿਮਨਿਊ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਬਦਲਾ ਲਿਆ ਅਤੇ ਜੈਦਰਥ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ। ਕਰਣ ਨੇ ਘਟੋਕਚ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਵਾਸੂਕੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ।
ਧੋਖੇ ਵਿੱਚ ਫਸ ਕੇ, ਦ੍ਰੋਣ ਦ੍ਰਸਤਦਯੁਮਨਾ ਦੇ ਤਲਵਾਰ 'ਤੇ ਡਿੱਗ ਪਿਆ। ਇਹ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੋੜ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕਰਨ ਕੌਰਵਾਂ ਦੀ ਸੈਨਾ ਦਾ ਆਗੂ ਬਣ ਗਿਆ ਅਤੇ ਪਾਂਡਵ ਸੈਨਾ ਵਿੱਚ ਤਬਾਹੀ ਮਚਾ ਦਿੱਤੀ।
ਦੁਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਭੀਮ ਨੇ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸਹੁੰ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ। ਅਰਜੁਨ ਨੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਕਰਨ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ।
ਭੀਮ ਨਾਲ ਇੱਕ ਭਾਰੀ ਗਦਾ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, 18ਵੇਂ ਦਿਨ ਦੁਰਯੋਧਨ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਪਾਂਡਵਾਂ ਨੇ ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਮਹਾਨ ਕੁਰੂਕਸ਼ੇਤਰ ਯੁੱਧ ਜਿੱਤਿਆ।
ਮਹਾਭਾਰਤ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਗ੍ਰੰਥ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਮਹਾਨ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਵੱਖਰਾ ਹੈ।
ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸੱਚਾਈਆਂ, ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸ਼੍ਰੇਣੀ, ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ, ਅਤੇ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਵਿੱਚ ਵਰਣਿਤ ਉੱਚ ਸ਼ੁਭ ਉਤੇਜਨਾ ਲਈ ਵੱਖਰਾ ਹੈ।
ਭਾਰਤੀ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮਹਾਂਭਾਰਤ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਅਤੇ ਦਿਲਚਸਪ ਤੱਥਾਂ 'ਤੇ ਗੌਰ ਕਰੋ:
1. ਭਗਵਦ ਗੀਤਾ: ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਇੱਕ ਸੰਵਾਦ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਅਤੇ ਅਰਜੁਨ ਵਿਚਕਾਰ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਦੀ ਗੱਲਬਾਤ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਯੁੱਧ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਠੀਕ ਪਹਿਲਾਂ। ਇਹ ਧਰਮ, ਨਿਰਸਵਾਰਥਤਾ ਅਤੇ ਮੋਕਸ਼ ਦੇ ਰਸਤੇ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
2. ਨੰਬਰ 18: 18 ਨੰਬਰ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਹੈ: ਯੁੱਧ 18 ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ ਚੱਲਿਆ, ਕੁੱਲ ਫੌਜਾਂ 18 ਅਕਸ਼ੌਹਿਨੀ (ਭਾਗਾਂ), ਅਤੇ ਮਹਾਂਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਹੀ 18 ਪਰਵ (ਕਿਤਾਬਾਂ/ਅਧਿਆਇ) ਹਨ।
3. ਬਚੇ ਹੋਏ ਲੋਕ: ਲੱਖਾਂ ਯੋਧਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਿਰਫ਼ ਕੁਝ ਹੀ ਲੋਕ 18 ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚੋਂ ਬਚ ਸਕੇ।
ਉਹ ਪੰਜ ਪਾਂਡਵ, ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ, ਸਾਤਯਕੀ, ਅਸ਼ਵਥਾਮਾ, ਕ੍ਰਿਪਾਚਾਰੀਆ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਤਵਰਮਾ ਸਮੇਤ ਸਨ।
4. ਗੰਧਾਰੀ ਦਾ ਸਰਾਪ: ਲੜਾਈ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸਾਰੇ 100 ਪੁੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਗੁਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਗੰਧਾਰੀ ਨੇ ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਸਰਾਪ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਰੋਕ ਸਕਦੇ ਸਨ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਹੋਣ ਦਿੱਤਾ।
ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਸਰਾਪ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ, ਜਿਸਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ 36 ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਉਸਦੇ ਯਾਦਵ ਵੰਸ਼ ਦਾ ਅੰਤ ਹੋਇਆ।
5. ਕਲਯੁਗ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ: ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਰਿਵਾਜ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕੁਰੂਕਸ਼ੇਤਰ ਯੁੱਧ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਦੁਆਪਰ ਯੁੱਗ ਤੋਂ ਕਲਯੁੱਗ ਤੱਕ। ਮਨੁੱਖਾਂ ਦਾ ਮੌਜੂਦਾ ਅਤੇ ਅੰਤਿਮ ਯੁੱਗ, ਜੋ ਨੈਤਿਕ ਪਹਿਲੂਆਂ ਦੇ ਪਤਨ ਦੁਆਰਾ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸਾਹਿਤਕ ਮਾਸਟਰਪੀਸ: ਮਹਾਂਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭਾਰਤ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਦੋ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਮਹਾਂਕਾਵਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਦੂਜੀ ਰਾਮਾਇਣ ਦੇ ਨਾਲ।
ਕਲਾ ਅਤੇ ਥੀਏਟਰ: ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੇ ਫਿਲਮਾਂ, ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਲੜੀਵਾਰਾਂ ਅਤੇ ਥੀਏਟਰ ਸਟੇਜਿੰਗ ਸਮੇਤ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਲਾ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕਈ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਰਾਸਤ: ਮਹਾਂਭਾਰਤ ਨੇ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਅਨਮੋਲ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ, ਨੈਤਿਕ ਦੁਬਿਧਾਵਾਂ ਅਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸੰਕਲਪਾਂ ਨਾਲ ਭਾਰਤੀ ਸਮਾਜ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਸਥਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜੋ ਅੱਜ ਵੀ ਲਾਗੂ ਹਨ।
ਸਦੀਵੀ ਲੁਭਾਉਣੀ: ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਦੇ ਥੀਮ ਅਤੇ ਪਾਤਰਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ, ਅਨੁਕੂਲਨ ਅਤੇ ਵਡਿਆਈ ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ ਭਾਰਤ ਦੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਸਾਰ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਦੀਆਂ ਚਮਕਦਾਰ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਪਾਂਡਵਾਂ ਨੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜਿੱਤ ਦੀ ਭਾਰੀ ਕੀਮਤ ਚੁਕਾਉਣੀ ਪਈ। ਕੁਰੂਕਸ਼ੇਤਰ 100 ਮਰੇ ਹੋਏ ਕੌਰਵ ਭਰਾਵਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਯੁੱਧ ਦੀ ਭਿਆਨਕ ਕੀਮਤ ਨੇ ਬਚੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਥਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਇਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਹੋਰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ।
ਕੁਰੂਕਸ਼ੇਤਰ ਯੁੱਧ ਅੱਜ ਵੀ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੀ ਕਹਾਣੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਇਹ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ, ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਟਕਰਾਅ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਅੱਜ ਵੀ ਢੁਕਵਾਂ ਹੈ।
ਭਾਰਤੀ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਹੋਰ ਲੋਕ ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਭਾਅ ਦੀ ਗੁੰਝਲਤਾ ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਦੇ ਅੱਤਿਆਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਇਸ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਕੁਰੂਕਸ਼ੇਤਰ ਯੁੱਧ 18 ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ ਚੱਲਿਆ, ਅਤੇ ਪਾਂਡਵਾਂ ਨੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। ਨਾਲ ਹੀ, ਇਹ ਯੁੱਧ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦਾ ਵਿਨਾਸ਼ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਈਰਖਾ, ਲਾਲਚ, ਹੰਕਾਰ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸੋਚ ਨੂੰ ਰਾਹ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।
ਪਵਿੱਤਰ ਕਹਾਣੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਨਾਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਮਨੁੱਖਤਾ, ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ, ਵਿਚਾਰ, ਸਫਲਤਾ, ਉਮੀਦਾਂ, ਅਤੇ ਦੌਲਤ.
ਮਹਾਭਾਰਤ ਦੇ ਗ੍ਰੰਥ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦੇ ਕੋਈ ਝੂਠੇ ਵਾਅਦੇ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਪਰ ਇਹ ਹੁਣ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਤਰੀਕਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਨਾਲ ਹੀ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੇਕਰ ਉਹ ਭਵਿੱਖ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਸਮਗਰੀ ਦੀ ਸਾਰਣੀ
99Pandit 'ਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਜੋਤਸ਼ੀਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰੋ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਹਰ ਪੜਾਅ ਲਈ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ।
ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਸੇਵਾ
ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਪੰਡਿਤ
ਪਾਰਦਰਸ਼ਤਾ
