ਸ਼ਨੀ ਜਯੰਤੀ 2026: ਤਾਰੀਖ, ਸਮਾਂ, ਪੂਜਾ ਰਸਮਾਂ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵ
ਸ਼ਨੀ ਜਯੰਤੀ 2026 ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਨੀ ਦੇ ਜਨਮ ਦਿਨ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਹੈ। ਸ਼ਨੀ ਜਯੰਤੀ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਨੀ ਦੀ ਜਨਮ ਵਰ੍ਹੇਗੰਢ ਹੈ, ਅਤੇ…
0%
ਹਰ ਸਾਲ, ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਗਣੇਸ਼ ਵਿਸਰਜਨ 2026 ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪੂਜਾ ਲਈ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ।
ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਜਾਂ ਪੱਛਮੀ ਬੰਗਾਲ ਵਿੱਚ, ਗਣੇਸ਼ ਚਤੁਰਥੀ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਤਿਉਹਾਰ ਹੈ ਜੋ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਖੇੜੇ ਨਾਲ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਤਾਰੀਖ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਗਣੇਸ਼ ਵਿਸਰਜਨ 2026 ਅਤੇ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ? ਇਸ ਲੇਖ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਗਣੇਸ਼ ਵਿਸਰਜਨ 2026 ਦੀਆਂ ਰਸਮਾਂ, ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਮਿਤੀ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਾਂਗੇ।

ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੂਰਾ ਬਲੌਗ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਸਾਲ ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਘਰ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸਹੀ ਰਸਮਾਂ ਨਿਭਾ ਸਕੋ।
ਗਣੇਸ਼ ਚਤੁਰਥੀ ਇਹ ਇੱਕ ਹਿੰਦੂ ਤਿਉਹਾਰ ਹੈ ਜੋ ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਦੇ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ, ਜੋ ਹਾਥੀ ਦੇ ਸਿਰ ਵਾਲੇ ਦੇਵਤਾ ਹਨ ਜੋ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ।
ਇਹ ਤਿਉਹਾਰ ਹਿੰਦੂ ਚੰਦਰ ਕੈਲੰਡਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਭਾਦਰਪਦ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਅਗਸਤ ਅਤੇ ਸਤੰਬਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਗਣੇਸ਼ ਵਿਸਰਜਨ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਸਾਲ, ਗਣੇਸ਼ ਵਿਸਰਜਨ 2026 06 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ ਮਨਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਕਈ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਦਿਨ ਨੂੰ ਜਨਤਕ ਛੁੱਟੀ ਵਜੋਂ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਗਣੇਸ਼ ਵਿਸਰਜਨ ਦੇ ਜਸ਼ਨਾਂ ਅਤੇ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਦੇ ਹੋਰ ਵੇਰਵਿਆਂ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖੋ।
ਗਣੇਸ਼ ਵਿਸਰਜਨ 2026 06 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ ਆਵੇਗਾ। ਹਿੰਦੂ ਚੰਦਰ ਕੈਲੰਡਰ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਗਣੇਸ਼ ਵਿਸਰਜਨ ਦਾ ਦੂਜਾ ਨਾਮ ਵਿਨਾਇਕ ਗਣੇਸ਼ ਵਿਸਰਜਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਭਾਦਰਪਦ ਦੇ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।
| ਗਣੇਸ਼ ਵਿਸਰਜਨ 2026 ਮਿਤੀ | 25 ਸਤੰਬਰ (ਅਨੰਤ ਚਤੁਰਦਸ਼ੀ) |
| ਗਣੇਸ਼ ਵਿਸਰਜਨ 2026 ਦਿਨ | ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਨੂੰ |
| ਚਤੁਰਦਸ਼ੀ ਤਿਥੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ | 24 ਸਤੰਬਰ ਦੁਪਹਿਰ 11:18 ਵਜੇ |
| ਚਤੁਰਦਸ਼ੀ ਤਿਥੀ ਸਮਾਪਤ | 25 ਸਤੰਬਰ ਦੁਪਹਿਰ 11:06 ਵਜੇ |
| ਗਣੇਸ਼ ਚਤੁਰਥੀ 2026 ਪੂਜਾ ਮੁਹੂਰਤ | ਸਵੇਰੇ 11:02 ਵਜੇ ਤੋਂ ਦੁਪਹਿਰ 01:30 ਵਜੇ (14 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ) |
| ਵਜੋਂ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ | ਅਨੰਤ ਚਤੁਰ੍ਦਸ਼ੀ, ਵਿਨਾਇਕ ਨਿਮਾਜਨਮ |
| ਮਹੱਤਤਾ | ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਦੀ ਵਿਦਾਇਗੀ ਅਤੇ ਵਿਸਰਜਨ |
ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗਜਾਨੰਦ ਜਾਂ ਗਣਪਤੀ ਬੱਪਾ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਦਸ ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ, ਲੋਕ ਗਣੇਸ਼ ਵਿਸਰਜਨ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਬੱਪਾ ਨੂੰ ਘਰ ਲਿਆਉਂਦੇ ਸਮੇਂ ਉਹ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਗਣੇਸ਼ ਸਮਾਗਮ ਇੱਕ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਖਰੀ ਦਿਨ ਅਲਵਿਦਾ ਕਹਿਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ ਬੱਪਾ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਗਣੇਸ਼ ਵਿਸਰਜਨ ਵਾਲੇ ਦਿਨ, ਉਹ ਬੱਪਾ ਨੂੰ ਅਲਵਿਦਾ ਕਹਿਣਾ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਗਣੇਸ਼ ਉਤਸਵ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣਾ ਅਤੇ ਗਣਪਤੀ ਵਿਸਰਜਨ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ।
"ਗਣਪਤੀ ਬੱਪਾ ਮੋਰਿਆ ਅਤੇ ਪੁਛਿਆ ਵਰਸ਼ੀ ਲੁੱਕਰੀਆ" ਭੀੜ ਦੁਆਰਾ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਨਾਪ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਲਈ ਅਗਲੇ ਸਾਲ ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਜਲਦੀ ਆ ਜਾਣਗੇ। ਗਣੇਸ਼ ਦੇ ਭਗਤਾਂ ਨੇ ਧੂਮਧਾਮ ਨਾਲ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਏ ਅਤੇ ਨੱਚਦੇ ਅਤੇ ਭਜਨ ਗਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਵਿਸਰਜਨ ਦੀ ਰਸਮ ਅਦਾ ਕੀਤੀ।
ਵਿਸਰਜਨ ਸਥਾਨ 'ਤੇ, ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਉਦਾਸ ਚਿਹਰੇ ਅਤੇ ਹੰਝੂਆਂ ਭਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਬੱਪਾ ਅਗਲੇ ਸਾਲ ਆਪਣੇ ਘਰ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆ ਜਾਂਦਾ, ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕ ਉਸਦੀ ਯਾਦ ਆਉਣਗੇ।
ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਆਪਣੀ ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਮੂਰਤੀ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਸਕਦੇ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਗਣੇਸ਼ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਸ਼ਿਵਾਜੀ ਦੁਆਰਾ ਵਿਨਾਇਕ ਗਣੇਸ਼ ਚਤੁਰਥੀ ਦੇ ਜਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਹੋਰ ਵਿਸਤਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਪੇਸ਼ਵਾਂ ਨੇ ਭਾਦਰਪਦ ਮਹੀਨੇ ਦੌਰਾਨ ਪੁਣੇ ਵਿੱਚ ਜਨਤਕ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੀ ਮੇਜ਼ਬਾਨੀ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ। 18ਵੀਂ ਸਦੀ.
ਫਿਰ ਵੀ, ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਮੌਕੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਹੀ ਮਨਾਏ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਬਾਲ ਗੰਗਾਧਰ ਤਿਲਕ ਨੇ ਆਂਢ-ਗੁਆਂਢ ਦੇ ਇਕੱਠਾਂ ਦੀ ਰੀਤ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕੀਤਾ 1893 ਤਾਂ ਜੋ ਹੋਰ ਆਜ਼ਾਦੀ ਘੁਲਾਟੀਆਂ ਉਸ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ 'ਤੇ ਹਮਲੇ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾ ਸਕਣ।

ਇਹ ਆਂਢ-ਗੁਆਂਢ ਇਕੱਠਾਂ ਨੂੰ ਸਰਵਜਨਿਕ ਉਤਸਵ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਗੈਰ-ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਅਤੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੌਰਾਨ ਆਪਸੀ ਤਾਲਮੇਲ ਕਰਨ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੂਰਤੀਆਂ ਨੂੰ 18ਵੀਂ ਅਤੇ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੌਰਾਨ ਪੂਰੇ ਇੱਕ ਮਹੀਨੇ ਲਈ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਇੱਕੋ ਦਿਨ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਡੁੱਬਾਇਆ ਗਿਆ।
ਇਸਦਾ ਸਿੱਟਾ ਸਾਂਝੇ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਅਤੇ ਜਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਕਲੇਗਾ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇਸ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਪੂਰੇ ਇੱਕ ਮਹੀਨੇ ਤੱਕ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ, ਪਰ ਅਮੀਰ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੇ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ 1.5, 3, 5, ਜਾਂ 10 ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਮਿਆਦ ਲਈ ਰੱਖਣ ਲਈ ਸਥਾਨ ਬਦਲ ਲਿਆ।
ਜਦੋਂ ਗਣੇਸ਼ ਵਿਸਰਜਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਜਦੋਂ ਘਰ ਵਿੱਚ ਗਣੇਸ਼ ਵਿਸਰਜਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਦੇ ਚੇਲੇ ਜੋਸ਼ ਨਾਲ ਜੈਕਾਰੇ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ, "ਗਣਪਤੀ ਬੱਪਾ ਮੋਰਿਆ।"
ਅੰਦਰ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਗਣਪਤੀ ਵਿਸਰਜਨ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ, ਉਹ ਗਣਪਤੀ ਸਟੋਤਰ ਦਾ ਪਾਠ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਗਣੇਸ਼ ਵਿਸਰਜਨ 2026 ਦੌਰਾਨ, ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਦਾ ਆਪਣਾ ਆਖਰੀ ਮੌਕਾ ਗੁਆਉਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ।
ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਬੈਂਡਾਂ ਅਤੇ ਗਣੇਸ਼ ਭਜਨ ਸੁਣਦੇ ਹੋਏ ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਨੂੰ ਅਲਵਿਦਾ ਕਹਿਣ ਲਈ ਵਿਸਰਜਨ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਨ।
ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਦੇ ਭਗਤ ਉਸਦੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਗਣੇਸ਼ ਵਿਸਰਜਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਮਿੱਟੀ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ, ਉਹ ਉਸੇ ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਗਣੇਸ਼ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਅਨੰਤ ਚਤੁਰਦਸ਼ੀ ਦੇ ਦਿਨ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੇ ਗਣੇਸ਼ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਡੁਬੋਇਆ। ਲੋਕ ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਨੂੰ ਅਲਵਿਦਾ ਕਹਿਣ ਲਈ ਵਿਸਰਜਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਘਰ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਆਪਣੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਆਉਂਦੇ ਹਨ (ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਪਰਿਵਾਰ), ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ, ਅਤੇ ਦੇਵੀ ਪਾਰਵਤੀ ਕੈਲਾਸ਼ ਪਰਬਤ 'ਤੇ ਗਣੇਸ਼ ਵਿਸਰਜਨ ਰਾਹੀਂ।
ਉਸਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰ ਇਸ ਦਿਨ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਤੇ ਸਵਰਗੀ ਸੁਭਾਅ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਗਣੇਸ਼ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ 'ਆਕਾਰ' ਨੂੰ 'ਨਿਰਾਕਾਰ'.
ਇਹ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਤਿਉਹਾਰ ਹੈ ਜੋ ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਦੇ ਭੌਤਿਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ (ਨਿਰਾਕਾਰ) ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੋਵਾਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਛੁੱਟੀ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਅਸਥਾਈ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਜਨਮ, ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਚੱਕਰ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਗਣਪਤੀ, ਨਵੀਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦਾ ਦੇਵਤਾ, ਸਫਲਤਾ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਤਿਕਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਨਵੀਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਵਜੋਂ ਸਤਿਕਾਰਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਗਣਪਤੀ, ਵਿਸਰਜਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਘਰ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਛੁੱਟੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਜਿਸਦੀ ਸਮਾਜ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਪੂਜਾ ਵਿਧੀ ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਦੇ ਅਨੁਯਾਈਆਂ ਲਈ ਆਪਣੇ ਮਨਪਸੰਦ ਦੇਵਤੇ ਨੂੰ ਅਲਵਿਦਾ ਕਹਿਣ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਕਦਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਲੋਕ ਗਣੇਸ਼ ਵਿਸਰਜਨ ਲਈ ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ:
ਸਾਰੇ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਦੇ ਮੌਜੂਦ ਹੋਣ 'ਤੇ, ਪੂਜਾ ਸਵੇਰੇ ਤੜਕੇ ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਦੀ ਆਰਤੀ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਪ੍ਰਸਾਦ ਲਈ, ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਮੋਦਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਘਰ ਵਿੱਚ ਪਕਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਮਿੱਠਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਨੂੰ ਫੁੱਲ ਭੇਟ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਆਰਤੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਲੋਕ ਵਿਸਰਜਨ ਸਥਾਨ ਵੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਇਕੱਠੀ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਜ਼ਰੂਰ ਲੈ ਜਾਓ।
ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ 10 ਦਿਨਾਂ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਖਤਮ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਵਿਸਰਜਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਬੱਪਾ ਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਜੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਤੁਹਾਡੇ ਘਰ ਆਉਣ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਹੱਲ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰੋ।
ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਨੂੰ ਕੁਝ ਅਕਸ਼ਤ ਚੜ੍ਹਾਓ, ਜੋ ਕਿ ਕੱਚੇ ਚੌਲ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ 'ਤੇ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਦਹੀਂ ਰਗੜੋ।
ਵਿਸਰਜਨ ਵਾਲੇ ਦਿਨ, ਲੋਕ ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਦੇ ਜਾਣ 'ਤੇ ਨਾਰੀਅਲ, ਗੁੜ ਅਤੇ ਅਨਾਜ ਪਾ ਕੇ ਇੱਕ ਲਾਲ ਰੰਗ ਦਾ ਕੱਪੜਾ ਬੰਨ੍ਹਦੇ ਹਨ।
ਇਹ ਭੋਜਨ ਘਰ ਵਾਪਸੀ ਦੀ ਔਖੀ ਯਾਤਰਾ ਦੌਰਾਨ ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕਰੇਗਾ। ਗਣਪਤੀ ਵਿਸਰਜਨ ਲਈ ਪੂਜਾ ਵਿਧੀ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਪਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਵਿਸਰਜਨ ਦੇ ਦਿਨ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਘਰ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਦੌਰਾ ਕਰੋ। ਊਰਜਾ ਵਧਾਉਣ ਲਈ, ਮੰਤਰਾਂ ਅਤੇ ਗਣਪਤੀ ਬੱਪਾ ਮੋਰਿਆ ਦਾ ਜਾਪ ਕਰੋ।
ਆਪਣੀ ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਲੈ ਕੇ ਬਾਹਰ ਜਾਓ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨਾਰੀਅਲ ਫੜਾਉਣ ਲਈ ਕਹੋ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਗਣਪਤੀ ਬੱਪਾ ਨੂੰ ਭੇਟ ਕਰ ਸਕੋ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕੋ ਵਾਰ ਤੋੜ ਸਕੋ।
ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨਾਰੀਅਲ ਨੂੰ ਬੱਪਾ ਵਿੱਚ ਡੁਬੋ ਦਿਓ। ਆਖਰੀ ਵਾਰ ਵਿਸਰਜਨ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਗਣੇਸ਼ ਆਰਤੀ ਕਰੋ।
ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਤੋਂ ਗਹਿਣੇ ਉਤਾਰੋ, ਇਸਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੁੱਟ ਦਿਓ, ਅਤੇ ਜਲ ਸਰੋਤ ਵਿੱਚ ਗਣੇਸ਼ ਵਿਸਰਜਨ ਕਰੋ।
ਗਣੇਸ਼ ਵਿਸਰਜਨ 2026 ਤਿਉਹਾਰ 10 ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ ਫੈਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਗਣਪਤੀ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸਜਾਉਣਾ, ਨਿਜੀ ਘਰਾਂ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਕਰਨਾ, ਗਣੇਸ਼ ਵਿਸਰਜਨ ਆਰਤੀ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਕਈ ਹੋਰ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।

10 ਦਿਨ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣਗੇ:
ਨਿਵਾਸ ਸਥਾਨਾਂ ਜਾਂ ਜਨਤਕ ਪੰਡਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ (ਅਸਥਾਈ ਉਸਾਰੀਆਂ) ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਭੇਟਾਂ ਗਣੇਸ਼ ਵਿਸਰਜਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਬਾਜ਼ਾਰ ਦੇ ਸਟਾਲਾਂ ਤੋਂ ਮਿੱਟੀ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਚੁਣਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਆਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੇਚਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿੱਥੇ ਸਟੋਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਦੂਜੇ ਦਿਨ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ "ਗਣੇਸ਼ ਵਿਸਰਜਨ” ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦਿਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਤੀਜੇ ਦਿਨ, ਭਗਤ ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਰਤੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਹਿੰਦੂ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ।
ਚੌਥੇ ਦਿਨ ਲੋਕ ਆਰਤੀ, ਮਠਿਆਈਆਂ ਚੜ੍ਹਾ ਕੇ ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਪੰਜਵੇਂ ਦਿਨ, ਪੈਰੋਕਾਰ 16-ਰੂਪ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਦੇ ਹਨ “ਸ਼ੋਡਸ਼ੋਪਚਾਰ ਪੂਜਾ” ਅਤੇ ਕੁਝ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ।
ਲੋਕ ਛੇਵੇਂ ਦਿਨ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ "ਸਸ਼ਤੀ" ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਆਰਤੀਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਨਾਲ।
ਚੇਲੇ ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ "ਸਪਤਪਦੀ" (ਸੱਤ ਕਦਮ) ਦੀ ਰਸਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਨਾਲ ਹੀ ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਅੱਠਵੇਂ ਦਿਨ "ਅਸ਼ਟਮੀ" ਦੇ ਜਸ਼ਨਾਂ ਦੌਰਾਨ, ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਕਰਕੇ, ਆਰਤੀ ਕਰ ਕੇ ਅਤੇ ਮਿਠਾਈਆਂ ਭੇਟ ਕਰਕੇ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੇ "ਨਵਪਤਿ੍ਰਕਾ ਪੂਜਾਨੌਵੇਂ ਦਿਨ (ਨੌਂ ਪੌਦਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ)।
ਇਹ ਜਸ਼ਨ ਦਸਵੇਂ ਅਤੇ ਆਖਰੀ ਦਿਨ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ "ਵਿਜਯਾਦਸ਼ਮੀ” ਗਣੇਸ਼ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਲਿਆਂਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪਰੇਡ ਵਿੱਚ ਸਥਾਨਕ ਪਾਣੀ ਦੇ ਭੰਡਾਰ ਵਿੱਚ ਡੁਬੋਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਗਣੇਸ਼ ਵਿਸਰਜਨ ਇਸਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਲੋਕ 10 ਦਿਨਾਂ ਦੌਰਾਨ ਦੋਸਤਾਂ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਜਨਤਕ ਜਸ਼ਨਾਂ ਅਤੇ ਇਕੱਠਾਂ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਲੋਕ ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਨਾਚ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਨਾਲ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਤਹਿ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਜਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਦੇ ਹਨ।
ਹੋਰ ਦਾਨੀ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ, ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਘੱਟ ਕਿਸਮਤ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਕੱਪੜੇ ਵੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਹਿੰਦੂ ਤਿਉਹਾਰ ਗਣੇਸ਼ ਵਿਸਰਜਨ, ਹਾਥੀ ਦੇ ਸਿਰ ਵਾਲੇ ਦੇਵਤੇ, ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂਆਤ, ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਵਜੋਂ ਸਤਿਕਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਜਸ਼ਨ, ਜਿਸਨੂੰ ਵਿਨਾਇਕ ਗਣੇਸ਼ ਵਿਸਰਜਨ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸ਼ੁਕਲ ਗਣੇਸ਼ ਵਿਸਰਜਨ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਹਿੰਦੂ ਕੈਲੰਡਰ ਮਹੀਨੇ ਭਾਦਰਪਦ ਦੌਰਾਨ ਚੱਲਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਜਸ਼ਨ ਦਸ ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ ਚੱਲਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਅਨੰਤ ਚਤੁਰਦਸ਼ੀ, ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਤਾਰੀਖ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਗਸਤ ਅਤੇ ਸਤੰਬਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪੈਂਦੀ ਹੈ।
ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੀ ਸੂਚੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਰਾਜਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਲੋਕ ਗਣੇਸ਼ ਵਿਸਰਜਨ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਗਣੇਸ਼ ਜਾਂ ਗਣਪਤੀ ਵਿਸਰਜਨ 2026 ਲਈ ਅੰਤਿਮ ਵਿਚਾਰ ਗਣੇਸ਼ ਵਿਸਰਜਨ ਦੇ ਆਖਰੀ ਦਿਨ ਹੈ; ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਨਦੀ ਜਾਂ ਝੀਲ ਵਿੱਚ ਵਿਸਰਜਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਪੂਜਾ ਕਲਸ਼ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪੂਜਾ ਦੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਡੁਬੋ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਕਈ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਵੀ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਗਣੇਸ਼ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਗਣੇਸ਼ ਜੀ ਦਾ ਵਿਸਰਜਨ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਯਾਦ ਆਉਣਾ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਉਹ ਵਿਸਰਜਨ ਦੀ ਮਿੱਟੀ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਉਸ ਉੱਤੇ ਨਾਰੀਅਲ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਲਾਲ ਕੱਪੜੇ ਵਿੱਚ ਲਪੇਟਦੇ ਹਨ।
ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਸਤੂਆਂ ਨੂੰ ਘਰ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣ ਨਾਲ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਗਲੇ ਸਾਲ ਬੱਪਾ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਮੈਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਹਰ ਸਫਲਤਾ ਅਤੇ ਦੌਲਤ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ।
ਸਮਗਰੀ ਦੀ ਸਾਰਣੀ