ਹਿੰਦੂ ਗੋਤਰਾ ਸੂਚੀਆਂ ਅਤੇ ਉਪਨਾਮ: ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਗਾਈਡ

ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ, ਅਸੀਂ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਾਂਗੇ ਹਿੰਦੂ ਗੋਤਰਾ ਸੂਚੀਆਂ ਅਤੇ ਉਪਨਾਮ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵੇਰਵਿਆਂ ਨਾਲ. ਸ਼ਰਤ 'ਗੋਤਰਾ' ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਦਾ ਇੱਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੱਤ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਹਿੰਦੂ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਗੋਤਰ ਇੱਕ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰੀ ਸਮੂਹ ਦੀ ਪਛਾਣ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਵੰਸ਼ ਜਾਂ ਵੰਸ਼ਾਵਲੀ ਦੇ ਸਮਾਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਗੋਤਰ ਅਤੇ ਉਪਨਾਮ ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਆਪਣੇ ਵਿਆਪਕ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਪਿਤ੍ਰਸੱਤਾਤਮਕ ਜਾਂ ਆਮ ਪੁਰਸ਼ ਪੂਰਵਜ ਤੋਂ ਆਏ ਹਨ। ਗੋਤਰ ਇੱਕ ਬਾਹਰੀ ਇਕਾਈ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਹਿੰਦੂ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ, ਗੋਤਰ ਵਿਆਹਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸੇ ਗੋਤਰ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਹੈ। ਇਹ ਉਪਨਾਮ ਦੇ ਸਮਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿ ਇਹ ਕਈ ਵਾਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਗੋਤਰਾ ਅਤੇ ਉਪਨਾਮ ਸ਼ਬਦ ਕੀ ਹੈ?

ਗੋਤਰ ਵੰਸ਼ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਦੂਜੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਨਾਮ ਅਕਸਰ ਇਸਦੇ ਗੋਤਰ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰਕ ਨਾਮ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ।

ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਨਾਮ ਗੋਤਰ ਦੀ ਬਜਾਏ ਰਵਾਇਤੀ ਕਿੱਤੇ, ਨਿਵਾਸ ਸਥਾਨ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਰਿਵਾਰਕ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਗੋਤਰਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਗਊ, ਭੂਮੀ, ਵੇਦ ਅਤੇ ਗੁਰੂਦੇਵ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ "ਜਾਓ". ਗੋਤਰ ਹੀ ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ ਜੋ ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਖੱਤਰੀ ਜਾਂ ਵੈਸ਼ ਕੋਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਦੂਜੀਆਂ ਜਾਤਾਂ ਕੋਲ ਗੋਤ ਨਹੀਂ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਕੂਲ ਜਾਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਅੱਜ, ਸਾਰੀਆਂ ਜਾਤਾਂ ਆਪਣੇ ਗੋਤ ਦੇ ਸਵੈ-ਘੋਸ਼ਿਤ ਨਾਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਵੱਖ-ਵੱਖ ਜਾਤਾਂ ਦੇ ਲੋਕ ਹਿੰਦੂ ਗੋਤਰਾ ਅਤੇ ਉਪਨਾਮ ਸਮਾਜਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਮਾਤਹਿਤ ਤੁਲੂ/ਮਲਿਆਲੀ ਬੋਲਣ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਕਮਾਲ ਦਾ ਅਪਵਾਦ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਜਾਤਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਸ਼ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਹਨ।

ਹਿੰਦੂ ਗੋਤਰਾ ਅਤੇ ਉਪਨਾਂ ਦਾ ਮੂਲ

ਗੋਤਰਾ, ਜੋ ਕਿ ਗਾਵਾਂ ਦੇ ਝੁੰਡ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਸੰਬੰਧਿਤ ਵੰਸ਼ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਰਿਗਵੇਦ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇੱਕ ਖਾਸ ਗੋਤਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਸਾਂਝੀਆਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਕੰਮ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹੋਣ ਜਾਂ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ।

ਵੈਦਿਕ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਸੱਤ ਰਿਸ਼ੀ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਬੱਚੇ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਯੋਗਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਗਰਭਵਤੀ ਹੋਏ ਸਨ।

ਗੌਤਮ ਮਹਾਰਿਸ਼ੀ, ਤਲਸ਼ਾਂਡਿਲਯ, ਭਾਰਦਵਾਜ, ਵਿਸ਼ਵਾਮਿੱਤਰ, ਜਮਦਗਨੀ, ਵਸ਼ਿਸ਼ਟ, ਕਸ਼ਯਪ ਅਤੇ ਅਤਰੀ।

The 108 ਗੋਤਰ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਦੇ, ਇਹਨਾਂ ਅੱਠਾਂ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਤੋਂ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਏ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗੋਤਰਕਾਰਿਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਅਤ੍ਰੀ ਤੋਂ ਅਤ੍ਰੇਅ ਅਤੇ ਗਵਿਸ਼ਥਿਰਸ ਗੋਤਰ ਨਿਕਲੇ।

ਰੌਬਰਟ ਵੈਨ ਰਸਲ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਕਈ ਹਿੰਦੂ ਗੋਤਰਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਪੌਦਿਆਂ, ਜਾਨਵਰਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕੁਦਰਤੀ ਵਸਤੂਆਂ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਰੱਖੇ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਕਬਾਇਲੀ ਮੂਲ ਸੀ।

ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਭਾਰਦਵਾਜ ਇੱਕ ਲਾਰਕ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਕੌਸ਼ਿਕ ਕੁਸ਼ ਤੋਂ ਤਿਲਕਿਆ, ਅਗਸਤਯ ਅਗਸਤੀ ਫੁੱਲ ਤੋਂ, ਕਸ਼ਪ ਕੱਛਪ ਤੋਂ ਇੱਕ ਕੱਛੂ, ਅਤੇ ਤਿਤਰੀ ਤਿਤਰ ਤੋਂ ਇੱਕ ਤਿਤਰ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। 

ਟੋਟੇਮਿਜ਼ਮ ਦੀ ਆਮ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਜਾਨਵਰਾਂ ਜਾਂ ਰੁੱਖਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਇਹ ਵੀ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਜਾਂ ਕਤਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।

ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੂ ਗੋਤਰਾਂ ਅਤੇ ਉਪਨਾਮਾਂ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ

ਜੋ ਲੋਕ ਇੱਕੋ ਗੋਤਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਤ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਹਿੰਦੂ ਪਰੰਪਰਾ ਨਹੀਂ ਚੱਲਦੀ ਵਿਆਹ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ.

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕੁਝ ਲੋਕ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਵਿਆਹਾਂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਖ਼ਾਨਦਾਨੀ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਮਿਲਣਗੀਆਂ।

ਆਪਣੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਗੋਤਰਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤੀ ਹਿੰਦੂ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਮਾਮੇ ਦੇ ਚਚੇਰੇ ਭਰਾ ਦੇ ਵਿਆਹ ਆਮ ਹਨ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇੱਕੋ ਗੋਤਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਚਚੇਰੇ ਭਰਾਵਾਂ ਦਾ ਵਿਆਹ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ।

ਵਿਆਹਾਂ 'ਤੇ ਗੋਤਰ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸੰਬੰਧੀ ਵਿਗਿਆਨਕ ਤਰਕ ਪੁਰਾਣੀ ਵੈਦਿਕ ਧਾਰਨਾ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਅਜੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਅਸਹਿਮਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾਰੀਵਾਦੀਆਂ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜਵਾਬ ਨਾ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਵਾਲ ਹਨ। ਵਿਗਿਆਨਕ ਸੁਧਾਰ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ:

ਗੋਤਰਾ ਵਿਧੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਪਿਤਾ ਜੀਨ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, Y ਕ੍ਰੋਮੋਸੋਮ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨਾ।

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ, ਮਰਦਾਂ ਵਿੱਚ XY ਕ੍ਰੋਮੋਸੋਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਵਿੱਚ XX ਕ੍ਰੋਮੋਸੋਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।  ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਇੱਕੋ ਗੋਤ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਗੋਤ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਖੂਨ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਨਾ ਹੋਣ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਭੈਣ-ਭਰਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਾ ਧਰਮ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ। 

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅੱਜ ਦੀ 21ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਇਸ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾਵਾਂ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਅਤੇ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਜੋੜੇ ਦੇ ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਦੁਆਰਾ ਬੰਧਨ ਵਿੱਚ ਬੱਝੇ ਹੋਏ ਹਨ।

ਇਸ ਲਈ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਹੀ ਹਿੰਦੂ ਵਿਆਹਾਂ ਵਿੱਚ ਗੋਤਰ ਸਿੱਖਣਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤੱਤ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਹਿੰਦੂ ਗੋਤਰਾ ਸੂਚੀਆਂ ਅਤੇ ਉਪਨਾਮ

ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਿੰਦੂਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਮੁੱਖ ਹਿੰਦੂ ਗੋਤਰ ਸੂਚੀਆਂ ਅਤੇ ਉਪਨਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਣ ਲਈ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਅਨੁਸਾਰ:

ਕੌਸ਼ਿਕਾ	ਕਾਉਦੀਨਿਆ
ਔਡਲਾ	ਮਨੂ
ਅੰਗੀਰਾਸਾ	ਮਾਰੀਚੀ
ਅਤਰੀ	ਮੀਨਾ
ਆਤ੍ਰੇਯ	ਪਰਾਸ਼ਰ
ਭਾਰਦਵਾਜ	ਸੰਦੀਲਿਆ
ਭਾਰਗਵ	ਸ਼ਿਵ (ਸ਼ਿਵ-ਆਦਿ)
ਭ੍ਰਿਗੁ	ਸੀਵਾਲ
ਬ੍ਰਿਹਦਬਾਲਾ	ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ
ਚੰਦਰਾਤ੍ਰੇ	ਵਿਰੋਧ ਕਰੋ
ਧਨੰਜਯ	ਵਸ਼ਿਸ਼ਟ
ਗਰਗ	ਵਿਸ਼ਨੂੰ
ਗੌਤਮ	ਵਿਸ਼ਵਾਮਿੱਤਰ
ਹਰਿਨਾਮਾ	ਯਾਦਵ
ਹਰਿਤਸ੍ਯ	ਜਮਦਗਨੀ
ਕਦਮ	ਕਸ਼ਯਪ

ਇਹਨਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਗੋਤਰ ਸੂਚੀਆਂ ਅਤੇ ਉਪਨਾਂ ਬਾਰੇ ਵੀ ਪੜ੍ਹਿਆ ਗਿਆ ਹੈ:

	ਗੋਤ੍ਰਸ
ਅਗਸ੍ਤਯ	ਗਰਗਾ	ਮਿੱਟੀ ਤੋਂ	ਪਰਾਸ਼ਰ	ਸੰਕ੍ਰਿਤੀ (ਸਕਾਰਾਵਰ)	ਵਿਸ਼ਨੂੰ
ਅਤ੍ਰੇਯਾਸਾ/ਅਤ੍ਰੀ	ਗੌਤਮਸਾ	ਕਾਤਿਆਨਾ	ਪਾਰਥੀ ਵਾਸਾ	ਸੋਰਲ	ਵਿਸ਼ਨੂੰਵਰਧਨ
ਅਲੰਬਾਨੀ	ਉਸ ਨੇ ਸੰਕੋਚ ਨਾ ਕੀਤਾ	ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾਤ੍ਰੇਯ ਜਾਂ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾਤ੍ਰੇਯ	ਪੌਰਾਗੁਤਸ੍ਯ	ਸ਼੍ਰੀਵਾਤਸਾ	ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਵ੍ਰਿਧ
ਅੰਗਦ	ਘ੍ਰਿਤਾ ਕੌਸ਼ਿਕਾ	ਕੁੰਡੀਨਾ ਗੌਤਮਾ	ਪੁਨਾਗਾਸ਼ੇਲਾ	ਗਰਮੀਆਂ ਦੀ ਕੰਠ	ਵਿਸ਼ਵਾਨੀ
ਅੰਗੀਰਾਸਾ	ਹਰਿਤਾ/ਹਰਿਤਸਾ	ਇਹ ਨਵਾਂ ਹੈ	ਰਾਤੀਤਰਸਾ	ਸੂਰਯਧ੍ਵਜਾ	ਯਾਸਕਾ
ਅਭੁਨਾਸਾ	ਹੁਕਮਨ ਭਲ	ਘੁਸਪੈਠ	ਪੁਰੰਗ	ਸ਼ਕਤੀ	ਵੈਦਿਆ/ਬੈਦਿਆ
ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਰਮੀਲੇ ਹੋ	ਜਮਦਗਨੀ	ਕੁਤਸਾ	ਪ੍ਰਦਾਯ	ਸ਼ੌਨਕਾ	ਵਾਰਤੰਤ
ਬਭ੍ਰਵਿਆ	ਜਾਤੁਕਰਨ	ਲਖੀ	ਰਥੀਤਾਰਾ	ਸ਼੍ਰਵਣ ਵਨਿਤਾਸ	ਵਿਸ਼੍ਵਾਗ੍ਨਿ
ਭਾਰਦਵਾਜ	ਕਲਾਬੋਧਨ/ਕਲਾਬੌਧ/ਕਲਭਵਨ	ਲੋਹਿਤ	ਰੋਹਿੰਗਾ	ਸੂਰਯ	Uts ਏਸ਼ੀਆ
ਭਾਰਗਵ	ਕਾਮਕਾਯਨਾ ਵਿਸ਼ਵਾਮਿੱਤਰ	ਲੋਹਿਤਾ-ਕੌਸਿਕਾ	ਰੌਕਸਯਾਨਾ	ਸਵਤੰਤਰ ਕਬੀਸਾ	ਸੁਪਰਨਾ
ਭਕੜੀ	ਕੈਨਵਸ	ਲੋਮਾਸ਼ਾ	ਸਾਮੀਨਾਥੇਨ	ਤੁਗਨੈਤ	ਸ਼ਿਵ
ਭਾਸਕਰ	ਕੌਸ਼ਿਕਾਸਾ	ਮਾਂਡਵਿਆ	ਸਨਾਤਨ	ਰੁਸ਼ਯਦਾਨਾ	ਕੁਵੇਰਾ
ਖਾ ਲਿਆ ਹੈ	ਕਪਿ	ਮਾਰੀਚੀ	ਉਹ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ	ਉਪਾਧਿਆਏ	ਸਵਰਨ
ਚਰੋਰਾ	ਕਪਿਲ	ਮਾਰਕੰਡੇਯ	ਡਰਾਉਣਾ	ਉਪਮਨਿਊ (ਉਪਮਨਿਊ)	ਸਹਾਰਿਆ ਜੋਸ਼ੀ
ਚਿਕਿਤਾਸਾ	ਕਪਿੰਜਲਾ	ਮੌਨਾ ਭਾਰਗਵ	ਸਨਕਾ	ਵਿਰੋਧ ਕਰੋ	ਸੂਪਰਨਾ
ਚਯਵਨਾ	ਕਰਮਾਣੀ	ਮਾਤੰਗਾ	ਮਿਤੀ ਨੂੰ	ਵਡੁਲਾ	ਸਵਰਨ
ਦਲਭ੍ਯ	ਕਸ਼ਯਪ	ਮੌਦਗਲਿਆ ਮੌਦਗਲਿਆ	ਸੰਜੇ	ਵਾਲਮੀਕਿ	ਸਵਿੱਤਾ
ਦਰਭਾਸ	ਕਉਦੀਨਿਆਸਾ	ਮੁਦਗਲਾ (ਮੌਦਗੱਲਿਆ, ਮੌਦਗਿਲ, ਮੋਦਗਿਲ, ਮੁਦਗਲ)	ਸਾਂਖਯਾਨ	ਵਰਧਵਿਆਸਾ	ਬੰਦ dozing
ਦੇਵ	ਕੌਂਸ਼	ਮੁਦਗਲ	ਸੰਕ੍ਰਿਤੀ (ਸੰਕ੍ਰਿਤੀਯਾਨ)	ਵਰਧੁਲਾਸਾ	ਪ੍ਰਤਾਨਸ੍ਯ
ਧਨੰਜਯ	ਕੌਸ਼ਲ/ਕੌਸ਼ਲਾਂ/ਕੁਸ਼ਲ	ਗਾਉਣਾ	ਸੰਕਿਆਨਾਸਾ	ਵਰਡੀ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ	ਵੀਤਹਾਵਯਾ
ਧੰਨਵੰਤਰੀ	ਕੌਸ਼ਿਕ/ਕੋਸ਼ਿਕ/ਕੌਸ਼ਿਕ, ਕੁਸ਼ਿਕਾ/ਘ੍ਰਿਤਾ ਕੌਸ਼ਿਕਾ	ਨਾਇਧਰੁਵਾ	ਸ਼ਤਮਰ੍ਸ਼ਨ	ਵਸ਼ਿਸ਼ਟ	ਵਾਤਸਯਾਨ
ਗਲਵਸਾਯਾ	ਕੌਸਤੁਭਾ	ਨਿਥੁਨਥਾਨਾ/ਨੈਥੁਨਥਾਸਾ	ਸ਼ਾਂਡਿਲਿਆ, ਸਨਸ	ਵਤਸਾ	ਨਰੁਸਿੰਘਦੇਵਰਾ
ਇਹ ਠੀਕ ਹੈ	ਨਯਦ੍ਰੁਵਾ ਕਸ਼ਯਪ	ਮੈਨੂੰ ਕੋਈ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ	ਸ਼ਂਡੇਲੋਸ੍ਯ

ਅਸੀਂ ਵਿਆਹਾਂ ਲਈ ਹਿੰਦੂ ਗੋਤਰ ਅਤੇ ਉਪਨਾਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਿਉਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ?

ਰਵਾਇਤੀ ਵਿਆਹ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਬਾਹਰੀ ਵਿਆਹ ਦੇ ਨਿਯਮ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਗੋਤਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵਿਆਹ (ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ "ਸਗੋਤਰ ਵਿਆਹ" ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਅਧਿਕਾਰਤ ਨਹੀਂ ਹਨ।

ਸ਼ਬਦ "ਵਿੱਚ" ਅਤੇ "ਗੋਤਰਾ," ਜਿਸ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਅਰਥ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਜਾਂ ਸੰਬੰਧਿਤ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ, ਨੂੰ ਮਿਲਾ ਕੇ ਮਿਸ਼ਰਿਤ ਸ਼ਬਦ "ਸਗੋਤਰਾ" ਬਣਦਾ ਹੈ।

ਹਿੰਦੂ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਵਿੱਚ ਲਾੜਾ ਅਤੇ ਲਾੜੀ ਦੇ ਕੁਲ-ਗੋਤਰ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਣ ਦਾ ਰਿਵਾਜ ਹੈ, ਜਾਂ "ਕਬੀਲਾ ਵੰਸ਼," ਵਿਆਹ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ।

ਗੋਤਰ ਆਪਣੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਭੈਣ-ਭਰਾ ਮੰਨਦਾ ਹੈ; ਇਸ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਨਾ ਘਿਣਾਉਣਾ ਹੈ।

ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਹਿੰਦੂ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕੋ ਗੋਤਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪੂਰਵਜ ਇੱਕੋ ਹੈ।

ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਗੋਤਰਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਾਤੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵਿਆਹ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਸਲਾਹ ਵੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ ਦੇ ਮੁਦੀਰਾਜਾਂ ਕੋਲ 2600 ਗੋਤ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਜਾਟਾਂ ਅਤੇ ਰਾਜਪੂਤਾਂ ਕੋਲ 3000 ਗੋਤ ਹਨ।

ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਹਿੰਦੂਆਂ ਲਈ, ਗੋਤਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਮਲਿਆਲੀ ਅਤੇ ਤੁਲੂ ਲੋਕ ਇਸਨੂੰ ਮਾਂ ਤੋਂ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।

ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਸ਼ਬਦ ਸਾਹ ਉਦਾਰਾ' (), ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਸਹਿ-ਗਰੱਭਾਸ਼ਯ ਜਾਂ ਇੱਕੋ ਕੁੱਖ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ, ਤਤਸਮ ਸ਼ਬਦਾਂ ਸਹੋਦਰਾ' (ਭਰਾ) ਅਤੇ ਸਹੋਦਰੀ' (ਭੈਣ) ਦਾ ਸਰੋਤ ਹੈ।

ਇੱਕ ਔਰਤ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਮਾਮੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਆਹਾਂ ਦੀ ਉਹਨਾਂ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਗੋਤਰ ਸਦੱਸਤਾ ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਬੱਚਿਆਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਈ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਵਿਆਹ ਮਾਤਹਿਤ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਜਿਤ ਸਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਾਇਰ ਅਤੇ ਤੁਲੁਵਾਸ, ਜਿੱਥੇ ਗੋਤਰ ਸਦੱਸਤਾ ਦੁਆਰਾ ਪਾਸ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਮਾਂ

ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੂ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਚਚੇਰੇ ਭਰਾਵਾਂ (ਇੱਕ ਭਰਾ ਅਤੇ ਭੈਣ ਦੇ ਬੱਚੇ) ਦੇ ਵਿਆਹ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗੋਤ ਵੱਖਰੇ ਹਨ।

ਇਸ ਲਈ, ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਾਸੀ ਦੀ ਧੀ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਮਾਮੇ ਦੀ ਧੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹੈ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਚਾਚੇ ਦੀ ਧੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ। ਉਸਨੂੰ ਇੱਕੋ ਗੋਤਰ ਵਾਲੀ ਭੈਣ ਵਾਂਗ ਸਮਝਿਆ ਜਾਵੇਗਾ।

ਵਿਆਹ ਲਈ ਗੋਤਰ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤੀ ਹਿੰਦੂ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਵਾਧੂ ਨਿਯਮ ਵੀ ਹਨ ਜੋ ਵਿਭਚਾਰ ਨੂੰ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮੂਲ ਗੋਤਰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਤੋਂ ਪਰੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਇਸ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕਿ ਦੋਵੇਂ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਂਝਾ ਪਿਤਰੀ ਪੂਰਵਜ ਹੈ, ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਕੁਝ ਸਮੂਹ ਖਾਸ ਦੂਜੇ ਕਬੀਲਿਆਂ ਨਾਲ ਵਿਆਹਾਂ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਕੁਝ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮਾਂ-ਪਿਉ ਦੇ ਗੋਤ ਵਿੱਚ ਵਿਆਹ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਕੁਝ ਹੋਰ, ਵਰਜਿਤ ਹੈ।

ਸਗੋਤ੍ਰਾ ਵਿਆਹਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਸੰਭਾਵੀ ਹੱਲ ਹੈ ਇੱਕ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ 'ਦਾਥੂ' (ਲੜਕੀ ਨੂੰ) ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਗੋਤਰ ਵਾਲੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਗੋਦ ਲੈਣਾ (ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਦਾਥੂ ਦੁਲਹਨ ਦੇ ਮਾਮੇ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਉਸੇ ਨਿਯਮ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਗੋਤਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ) ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 'ਕੰਨਿਆਦਾਨ' ਕਰਨ ਦਿਓ। ('ਉਸ ਦੀ' (ਕੁੜੀ) + 'ਧਨਮ' (ਨੂੰ).

ਜੋੜ ਜੋੜ

ਹਾਲਾਂਕਿ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਗੋਤਰ ਸੂਚੀਆਂ ਅਤੇ ਉਪਨਾਮ ਥੋੜ੍ਹੇ ਜਿਹੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਵਿਰਾਸਤ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਉਪਨਾਂ ਦੀ ਇਸ ਸੂਚੀ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਦੀ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਅਤੇ ਅਮੀਰੀ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣ ਸਕਦੇ ਹੋ। 

ਸਮਾਜ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵਰਗ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਦਾ ਬਹੁਤ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੁਜਾਰੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਸਨ।

ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿੱਤਾਮੁਖੀ ਨਾਮ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਕੁਝ ਉਪਨਾਮ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਗੌੜਾ, ਰੈੱਡੀ, ਮੋਦੀ, ਅਗਰਵਾਲ, ਵਰਮਾ, ਨਾਇਕ ਅਤੇ ਸੇਠ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਉਪਨਾਮ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। 

ਉਪਨਾਂ ਦੀ ਇਸ ਸੂਚੀ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਸਹੂਲਤ ਲਈ ਇਸਨੂੰ ਕਈ ਭਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਸੂਚੀ ਰਾਹੀਂ ਸਕ੍ਰੋਲ ਕਰਕੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣੋ।