ਕੋਨੇਸ਼ਵਰਮ ਮੰਦਿਰ, ਸ੍ਰੀਲੰਕਾ: ਸਮਾਂ, ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਤਿਉਹਾਰ
ਸ਼੍ਰੀਲੰਕਾ ਵਿੱਚ ਨੋਏਸ਼ਵਰਮ ਮੰਦਿਰ, ਜੋ ਕਿ 400 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਤੋਂ ਇੱਕ ਪੂਜਾ ਸਥਾਨ ਹੈ, ਨੂੰ ਇੱਕ… ਦੇ ਮੰਦਿਰ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
0%
ਕੋਲਕਾਤਾ ਵਿੱਚ ਕਾਲੀਘਾਟ ਕਾਲੀ ਮੰਦਰ: ਕਾਲੀਘਾਟ ਮੰਦਰ ਕੋਲਕਾਤਾ ਵਿੱਚ ਕਾਲੀ ਮਾਤਾ ਮੰਦਰ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਿੰਦੂ ਮੰਦਰ ਹੈ। ਇਹ ਦੇਵੀ ਕਾਲੀ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ।
ਮੰਦਰ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਹੁਗਲੀ ਨਦੀ, ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਇਹ ਘਾਟ ਮੰਦਰ ਵਜੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ। ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਦੇਵੀ ਦਾ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਲੈਣ ਲਈ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਸਨ।
ਇਹ ਮੂਰਤੀ ਸੋਨੇ ਦੀ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਚਾਰ ਹੱਥ, ਤਿੰਨ ਅੱਖਾਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਲੰਬੀ ਜੀਭ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਮੰਦਰ ਦੇ ਪੂਰਬੀ ਕੋਨੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਤਲਾਅ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ 'ਕੁੰਡੁਪੁਕੁਰ. '

ਇਸ ਤਲਾਅ ਦਾ ਪਾਣੀ ਪਵਿੱਤਰ ਗੰਗਾ ਵਾਂਗ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਬੇਔਲਾਦ ਜੋੜਿਆਂ ਨੂੰ ਬੱਚੇ ਦਾ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦੇਣ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਨਕੁਲੇਸ਼ਵਰ, ਅਤੇ ਦੇਵੀ ਸਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕਾਲਿਕਾ.
ਦੇਵੀ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਸਮਾਂ ਕੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਕਹਾਣੀ ਕੀ ਹੈ? ਆਓ ਇਸ ਬਾਰੇ ਅਗਲੇ ਭਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਚਰਚਾ ਕਰੀਏ।
ਲੋਕੈਸ਼ਨ: ਅਨਾਮੀ ਸੰਘਾ, ਕਾਲੀਘਾਟ, ਕੋਲਕਾਤਾ, ਪੱਛਮੀ ਬੰਗਾਲ 700026
ਮੰਦਰ ਦੇ ਸਮੇਂ: ਤੋਂ 05: 00 AM ਨੂੰ 02: 00 ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ (ਸਵੇਰ) 5: 00 ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ - 10: 30 ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ (ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ)
ਸੂਚਨਾ: ਮੰਦਰ ਬੰਦ ਹੈ 02: 00 ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨੂੰ 05: 00 ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਬੋਗ ਲਈ
ਤਿਉਹਾਰ: ਦੁਰਗਾ ਪੂਜਾ, ਕਾਲੀ ਪੂਜਾ, ਪੋਹੇਲਾ ਬੋਸ਼ਾਖ, ਨਵਰਾਤਰੀ, ਅਤੇ ਦੋਂਡੀ ਤਿਉਹਾਰ ਮੰਦਰ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਤਿਉਹਾਰ ਹਨ।
ਕਥਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸੁਦਰਸ਼ਨ ਚੱਕਰ ਨਾਲ ਦੇਵੀ ਸਤੀ ਦੇ ਮ੍ਰਿਤਕ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਕੱਟ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। 51 ਟੁਕੜੇ; ਉਸਦਾ ਸੱਜਾ ਪੈਰ ਦਾ ਅੰਗੂਠਾ ਇਸ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਡਿੱਗ ਪਿਆ। ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਨੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਭਿਆਨਕ ਕ੍ਰੋਧ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ।
ਇੱਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਇੱਕ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਨੇ ਇੱਕ ਚਮਕਦਾਰ ਕਿਰਨ ਦੇਖੀ ਭਗੀਰਥ ਨਦੀ. ਉਸਨੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ ਅਤੇ ਪੱਥਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖੀ ਅੰਗੂਠਾ ਲੱਭਿਆ।
ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਲਿੰਗਮ ਵੀ ਮਿਲਿਆ ਨਕੁਲੇਸ਼ਵਰ ਭੈਰਵ. ਉਸਨੇ ਇਹਨਾਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਇਹਨਾਂ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਮੰਦਿਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲੱਗਾ, ਇਸ ਲਈ ਕਾਲੀਘਾਟ ਕਾਲੀ ਮੰਦਰ ਦੀ ਪਛਾਣ ਹੋਈ।
ਸਬਰਨ ਰਾਏ ਚੌਧਰੀ ਵਿੱਚ ਕਾਲੀਘਾਟ ਕਾਲੀ ਮੰਦਰ ਦੀ ਮੌਜੂਦਾ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤੀ। 1809. ਮੰਦਰ ਦਾ ਵਰਣਨ ਅਕਸਰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ 15 ਵੀਂ ਸਦੀ ਮਾਨਸਰ ਭਾਸਨ।
ਪਹਿਲਾ ਮੰਦਰ ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਰਾਜਾ ਬਸੰਤ ਰਾਏ, ਜੈਸੋਰ (ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼) ਦੇ ਰਾਜਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤਾਪਦੀਆ ਦੇ ਚਾਚਾ।
ਇਸਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਈ ਬੰਗਾਲੀ ਭਗਤੀ ਪੁਸਤਕਾਂ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦਾ ਹੈ 15th ਅਤੇ 17th ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ। ਇਸਨੂੰ ਮੌਜੂਦ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਚੰਦਰਗੁਪਤ ਦੂਜੇ ਦਾ ਯੁੱਗ.

ਰਾਜਾ ਮਾਨਸਿੰਘ ਨੇ ਸੋਲ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾ ਮੰਦਰ, ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਝੌਂਪੜੀ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦੀ ਇਮਾਰਤ, ਬਣਵਾਇਆ ਸੀ।
In 1809, ਮੌਜੂਦਾ ਢਾਂਚਾ ਸਬਰਨ ਰਾਏ ਚੌਧਰੀ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਹੇਠ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਮੁੱਖ ਹਾਲ ਵਿੱਚ ਦੇਵੀ ਕਾਲੀ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮੂਰਤੀ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਮਾਂ ਕਾਲੀ ਦਾ ਮੌਜੂਦਾ ਰੂਪ ਦੋ ਸੰਤਾਂ, ਬ੍ਰਹਮਾਨੰਦ ਗਿਰੀ ਅਤੇ ਆਤਮਾਰਾਮ ਗਿਰੀ ਦੁਆਰਾ ਘੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਇਸ ਮੂਰਤੀ ਦੀਆਂ ਤਿੰਨ ਅੱਖਾਂ, ਚਾਰ ਹੱਥ ਅਤੇ ਇੱਕ ਲੰਬੀ ਜੀਭ ਹੈ। ਇਹ ਸੋਨੇ ਦੀ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਦੀਆਂ ਵਿਕਟੋਰੀਅਨ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀਆਂ ਟਾਈਲਾਂ ਮੋਰ ਅਤੇ ਫੁੱਲਾਂ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦੀਆਂ ਹਨ।
ਕੋਲਕਾਤਾ ਵਿੱਚ, ਕਾਲੀ ਘਾਟ ਮੰਦਰ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ। ਹਿੰਦੂ ਮਹੀਨੇ ਅਸ਼ਵਿਨ ਦੇ ਚੰਦਰਮਾ ਵਾਲੇ ਦਿਨ, ਦੌਰਾਨ ਦੀਵਾਲੀ, ਭਾਰਤ ਭਰ ਤੋਂ ਲੋਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਾਲੀ ਪੂਜਾ.
ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਬਹੁਤ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਮੰਦਰ ਦੀ ਸਨਾਨ ਯਾਤਰਾ ਵੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਅਤੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ। ਪੰਡਿਤ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਢੱਕਦੇ ਹਨ।
ਮੰਦਰ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਅਸਾਧਾਰਨ ਬਣਤਰ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਇਹ ਸੁੰਦਰ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਤਿੰਨ ਪੱਥਰਾਂ 'ਤੇ ਦੇਵੀ ਸ਼ਸਤੀ, ਸੀਤਲਾ ਅਤੇ ਮੰਗਲ ਚੰਡੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਹੋਰ ਮੰਦਰਾਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਔਰਤ ਪੰਡਤਾਂ ਹਨ। ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਰੋਵਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁੱਧ ਗੰਗਾ ਜਲ ਰੱਖਣ ਦਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਸਖ਼ਤ.
ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇੱਥੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨ ਦੇ ਕਈ ਫਾਇਦੇ ਹਨ। ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਈ ਬੇਔਲਾਦ ਲੋਕ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਬਣਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਇੱਥੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਇਸ਼ਨਾਨ ਘਾਟ ਨੂੰ ਜ਼ੋਰ-ਬੰਗਲਾ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਰਕਠ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਬਲੀਦਾਨ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਹੋਰ ਮੰਦਰ ਜਿਸਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ ਰਾਧਾ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਸ਼ਾਮੋ-ਰੇ ਮੰਦਰ ਹੈ।
ਨਾਟਮੰਦਿਰ ਦੇ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ, ਹਰਕਠ ਤਾਲਾ ਉਹ ਸਥਾਨ ਹੈ ਜਿਸ ਲਈ ਮਨੋਨੀਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਬਲੀ (ਬਲੀਦਾਨ)। ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀਆਂ ਬਲੀਆਂ ਲਈ ਦੋ ਨਾਲ ਲੱਗਦੇ ਬਲੀਦਾਨ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਹਨ। ਇਸ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਹਰੀ-ਕਟ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਛੋਟੇ ਵਿੱਚ ਬੱਕਰੀਆਂ ਅਤੇ ਲੇਲਿਆਂ ਦੀ ਬਲੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਵਿੱਚ ਮੱਝਾਂ ਦੀ ਬਲੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਾਰ ਦੀ ਬਲੀ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਬੁੱਚੜਖਾਨਿਆਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਦੁੱਖ ਝੱਲਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।
ਕੋਲਕਾਤਾ ਦਾ ਕਾਲੀਘਾਟ ਮੰਦਰ, ਦੇਵੀ ਕਾਲੀ ਦੁਆਰਾ ਸਨਮਾਨਿਤ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਮੰਦਰ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਚੜ੍ਹਾਇਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਭੋਜਨ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵਿਲੱਖਣ ਹੈ।
ਭੋਗ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਦੋ ਵਾਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਹਿਲੇ ਕੋਰਸ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਫਲ ਅਤੇ ਮਿਠਾਈਆਂ ਭੇਟ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। 6: 30 AM.
ਚੌਲ, ਪੁਲਾਓ, ਅਤੇ ਭਾਜੀਆਂ (ਬੇਸਨ ਵਿੱਚ ਡੁਬੋ ਕੇ ਤਲੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਬਜ਼ੀਆਂ), ਮਟਨ, ਮੱਛੀ, ਕਰੀ, ਅਤੇ ਪਹਿਲੇ ਮੁੱਖ ਭੋਗ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਫਲ, ਜੋ ਕਿ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। 2:00 ਦੁਪਹਿਰ.
ਸ਼ਾਮ 6 ਵਜੇ ਤੋਂ 7 ਵਜੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਜਦੋਂ ਅਗਲਾ ਮੁੱਖ ਭੋਜਨ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਾਮ ਦੇ ਖਾਣੇ ਵਿੱਚ ਸੰਦੇਸ਼, ਬੇਗਨ ਭਾਜਾ (ਤਲੇ ਹੋਏ ਬੈਂਗਣ ਦੇ ਟੁਕੜੇ), ਆਲੂ ਭਾਜੀ, ਅਤੇ ਮੌਸਮੀ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਨਾਲ ਬਣੇ ਕਈ ਭਾਜੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਆਖਰੀ ਭੋਜਨ ਇੱਥੇ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ 10: 30 ਵਜੇਮੁੱਖ ਭੇਟਾਂ ਮਿਠਾਈਆਂ ਅਤੇ ਦੁੱਧ ਹਨ।
ਕੋਲਕਾਤਾ ਦੇ ਕਾਲੀਘਾਟ ਮੰਦਰ ਨੇ ਆਪਣੀ ਉਮਰ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਬੂਦਾਰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਮਹੱਤਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ ਹੈ।
ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮੰਦਿਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸ਼ਕਤੀਪੀਠਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਦੇਵੀ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਪੀਠ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਹੈ ਜੋ ਦੇਵੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਾਰਵਤੀ, ਦੁਰਗਾ ਅਤੇ ਕਾਲੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਕਈ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ।

ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਬ੍ਰਹਮ ਨਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਜਾਂ ਸ਼ਕਤੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ 'ਪੀਠ'ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਪੂਜਾ ਸਥਾਨ ਜਾਂ ਧਾਰਮਿਕ ਸਥਾਨ।
ਹਰੇਕ ਸ਼ਕਤੀਪੀਠ ਦਾ ਆਪਣਾ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਵਰਣਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਸ਼ਕਤੀਪੀਠ ਦੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸਰੀਰਕ ਹਿੱਸੇ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਦੇਵੀ ਸਤੀ.
ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦੇਵੀ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਬੱਚਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।
ਨਾਟਮੰਦਿਰ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਅਤੇ ਆਇਤਾਕਾਰ ਵਰਾਂਡਾ ਹੈ ਜੋ ਮੁੱਖ ਮੰਦਰ ਦੀ ਇਮਾਰਤ ਦੇ ਨਾਲ ਲੱਗਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। 1835, ਇਸਨੂੰ ਦੁਆਰਾ ਅਧਿਕਾਰਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜ਼ਿਮੀਂਦਾਰ ਕਾਸ਼ੀਨਾਥ ਰਾਏ.
ਜਦੋਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਇਸ ਸਥਾਨ ਦੀਆਂ ਪੌੜੀਆਂ ਚੜ੍ਹਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਦੇਵੀ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਪਰਿਵਰਤਨ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਕੇਂਦਰੀ ਮੰਦਿਰ ਦਾ ਵਰਾਂਡਾ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਦੇ ਬਾਹਰ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਨੂੰ ਇੱਥੋਂ ਵੀ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਨਾਟਮੰਦਿਰ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ।
ਤਿੰਨ ਫੁੱਟ ਉੱਚਾ ਆਇਤਾਕਾਰ ਪਲੇਟਫਾਰਮ; ਸੋਸਤੀ ਤਾਲਾ ਤਿੰਨ ਪੱਥਰਾਂ ਦੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਵੇਦੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਦੇਵੀ - ਸੋਸਤੀ, ਸ਼ੀਤਲਾ ਅਤੇ ਮੰਗਲ ਚੰਡੀ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਖੁਦ ਦੇਵੀ ਕਾਲੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਗੋਬਿੰਦ ਦਾਸ ਮੰਡਲ ਵਿੱਚ ਸੋਸਤੀ ਤਾਲਾ ਬਣਾਇਆ 1880.
ਇਸ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਸਮਾਧੀ ਸਥਾਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਬ੍ਰਹਮਾਨੰਦ ਗਿਰੀ. ਇਸਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਸੋਸਤੀ ਤਾਲਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਮੋਨੋਸ਼ਾ ਤਾਲਾ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਹਰਕਠ ਤਾਲਾ, ਨਾਟਮੰਦਿਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਦੱਖਣੀ ਪਾਸੇ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀਆਂ ਬਲੀਆਂ, ਜਾਂ ਬਾਲੀ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਥੇ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀਆਂ ਬਲੀਆਂ ਦੇਣ ਲਈ ਲੱਕੜ ਦੇ ਦੋ ਬਾਲੀ ਰਸਤੇ ਉਪਲਬਧ ਹਨ।
ਵੱਡੇ ਜਾਨਵਰ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੱਝਾਂ, ਦੀ ਬਲੀ ਵੱਡੇ ਜਾਨਵਰ ਨਾਲ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਛੋਟੇ ਜਾਨਵਰ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬੱਕਰੀ, ਦੀ ਬਲੀ ਛੋਟੇ ਜਾਨਵਰ ਨਾਲ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਬਲੀ ਦੇਣ ਲਈ ਇੱਕ ਵਾਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਇਹ ਮੰਦਰ ਮੁੱਖ ਮੰਦਰ ਦੇ ਪੱਛਮ ਵੱਲ, ਮੰਦਰ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮੋ-ਰੇ ਮੰਦਰ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
1723 ਵਿੱਚ, ਮੁਰਸ਼ਿਦਾਬਾਦ ਦੇ ਇੱਕ ਸੈਟਲਮੈਂਟ ਅਫਸਰ ਨੇ ਰਾਧਾ-ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਮੰਦਰ ਬਣਾਇਆ।
ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਵਿਚ 1843, ਇੱਕ ਜ਼ਿਮੀਂਦਾਰ ਨੇ ਉਸੇ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਉਦੈ ਨਾਰਾਇਣ ਮੰਡਲ ਨਾਮਕ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਮੰਦਰ ਦੀ ਇਮਾਰਤ ਬਣਾਈ, ਜੋ ਕਿ ਹੁਣ ਮੌਜੂਦਾ ਮੰਦਰ ਦੀ ਇਮਾਰਤ ਹੈ।
ਮੌਜੂਦਾ ਇਮਾਰਤ ਦਾ ਨਾਮ ਸਾਹਾ ਨਗਰ ਦੇ ਮਦਨ ਕੋਲੀ ਦੁਆਰਾ ਡੌਲਮੈਂਕੋ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। 1858. ਰਾਧਾ-ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਲਈ ਭੋਗ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੀ ਰਸੋਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਰਿਵਾਜ ਜੋ ਆਮ ਰਸੋਈ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਕੇਂਦਰੀ ਮੰਦਰ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾ ਦੀਵਾਰਾਂ ਦੇ ਬਾਹਰ ਸਥਿਤ ਹੈ; ਕੁੰਡੁਪੁਕੁਰ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਸਰੋਵਰ ਹੈ ਜੋ ਕਿ 7200 ਵਰਗ ਫੁੱਟ.
ਇਹ ਆਕਾਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਅੱਜ ਦੇ ਖੇਤਰ ਨਾਲੋਂ ਵੱਡਾ ਖੇਤਰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ।
ਪਹਿਲਾਂ, ਇਸਦਾ ਨਾਮ 'ਕਾਕੂ-ਕੁੰਡ' ਸੀ। ਸਰੋਵਰ ਦਾ ਪਾਣੀ ਗੰਗਾ ਜਿੰਨਾ ਹੀ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਣੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਕਾਲੀਘਾਟ ਕਾਲੀ ਮੰਦਰ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਦੇਵੀ ਕਾਲੀ ਦੀ ਪਤਨੀ, ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਇੱਕ ਮੰਦਰ, ਨਕੁਲੇਸ਼ਵਰ ਮਹਾਦੇਵ ਮੰਦਰ ਸਥਿਤ ਹੈ।
ਇਹ ਥਾਣੇ ਦੇ ਠੀਕ ਬਾਅਦ, ਟੈਂਪਲ ਲੇਨ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਇਹ ਹਲਦਰ ਪਾਰਾ ਲੇਨ ਹੈ, ਜਿਸ 'ਤੇ ਮੰਦਰ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਇਸ ਮੰਦਰ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਕੋਲਕਾਤਾ ਜਾਣ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸਮਾਂ ਅਕਤੂਬਰ ਤੋਂ ਮਾਰਚ ਤੱਕ ਹੈ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, Navaratri ਜਸ਼ਨ ਬਹੁਤ ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਲੈਣ ਲਈ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹਨਾਂ ਮਹੀਨਿਆਂ ਨੂੰ ਕੋਲਕਾਤਾ ਜਾਣ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਜੋਂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਕੋਲਕਾਤਾ ਦੇ ਕਾਲੀਘਾਟ ਮੰਦਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਦੇ ਕਈ ਤਰੀਕੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬੱਸ, ਰੇਲਗੱਡੀ ਅਤੇ ਹਵਾਈ ਜਹਾਜ਼ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:
1. ਏਅਰਵੇਜ਼
ਨੇਤਾਜੀ ਸੁਭਾਸ਼ ਚੰਦਰ ਬੋਸ ਕੋਲਕਾਤਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਨੇੜਲਾ ਹਵਾਈ ਅੱਡਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਲਗਾਤਾਰ ਘਰੇਲੂ ਉਡਾਣਾਂ ਰਾਹੀਂ ਦਿੱਲੀ, ਬੰਗਲੌਰ, ਚੇਨਈ, ਮੁੰਬਈ ਅਤੇ ਹੈਦਰਾਬਾਦ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
2. ਰੇਲਵੇ
ਸਭ ਤੋਂ ਨੇੜਲਾ ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨ ਹਾਵੜਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵੱਡੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਅਤੇ ਰਾਜਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦਿੱਲੀ, ਮੁੰਬਈ, ਅਹਿਮਦਾਬਾਦ, ਚੇਨਈ, ਅਜਮੇਰ ਅਤੇ ਜੈਪੁਰ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨਾਂ ਤੋਂ ਨਿਯਮਤ ਬੱਸਾਂ ਅਤੇ ਟੈਕਸੀਆਂ ਵੀ ਰਵਾਨਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।
3. ਸੜਕਾਂ
ਰਾਜ ਦੇ ਹਰ ਹਿੱਸੇ ਤੋਂ ਨਿਯਮਤ ਬੱਸਾਂ ਚਲਦੀਆਂ ਹਨ। ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰਾਜਮਾਰਗ (NH2 ਅਤੇ NH6) ਕੋਲਕਾਤਾ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਬਾਕੀ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ। ਯਾਤਰੀ ਮੰਦਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਕੈਬ ਜਾਂ ਨਿੱਜੀ ਵਾਹਨ ਵੀ ਕਿਰਾਏ 'ਤੇ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਲਈ, ਕੋਲਕਾਤਾ ਦਾ ਕਾਲੀਘਾਟ ਮੰਦਰ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਜ਼ਰੂਰ ਦੇਖਣ ਯੋਗ ਸਥਾਨ ਹੈ, ਜੋ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈ।
ਇਹ ਮੰਦਰ ਕਾਲੀਘਾਟ ਮੈਟਰੋ ਸਟੇਸ਼ਨ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਜੋ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਿੱਸੇ ਤੋਂ ਆਸਾਨ ਪਹੁੰਚ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕਾਲੀਘਾਟ ਕਾਲੀ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਰਿਵਾਜ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਜੀਵੰਤਤਾ ਦੇ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸ਼ਰਧਾ ਕਲਾਤਮਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮਹੱਤਵ ਨਾਲ ਜੁੜਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਕੋਲਕਾਤਾ ਦੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਰਾਸਤ ਦਾ ਇੱਕ ਅਨਿੱਖੜਵਾਂ ਅੰਗ ਹੈ।
ਸਮਗਰੀ ਦੀ ਸਾਰਣੀ