ਮੁੰਬਈ ਵਿੱਚ ਅਕਸ਼ੈ ਤ੍ਰਿਤੀਆ ਪੂਜਾ ਲਈ ਪੰਡਿਤ: ਲਾਗਤ, ਵਿਧੀ ਅਤੇ ਬੁਕਿੰਗ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ
ਮੁੰਬਈ ਵਿੱਚ ਅਕਸ਼ੈ ਤ੍ਰਿਤੀਆ ਪੂਜਾ ਲਈ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਪੰਡਤਾਂ ਨੂੰ ਬੁੱਕ ਕਰੋ। ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਲਾਗਤਾਂ, ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਵਿਧੀ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਲਈ ਆਸਾਨ ਔਨਲਾਈਨ ਬੁਕਿੰਗ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ...
0%
0%
ਗ੍ਰਹਿ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਪੂਜਾ ਆਨਲਾਈਨ ਬੁੱਕ ਕਰੋ
ਕਿਤਾਬ ਹੁਣ
ਕਨਿਪਕਮ ਮੰਦਰ ਦੱਖਣ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਦੇਖਣ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਇਹ ਮੰਦਰ ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ ਜੋ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਅਤੇ ਦੇਵੀ ਪਾਰਵਤੀ ਦੇ ਪਸੰਦੀਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹਨ। ਇਹ ਕਨੀਪਕਮ ਮੰਦਿਰ ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਚਿਤੂਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਬਹੂਦਾ ਨਦੀ ਦੇ ਕੰਢੇ ਸਥਿਤ ਹੈ।
ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਜਾਂ ਬੁੱਧੀ ਦਾ ਪ੍ਰਭੂ। ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਤਿਰੁਮਾਲਾ ਬਾਲਾਜੀ ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਕਨੀਪਕਮ ਮੰਦਰ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਕਨੀਪਕਮ ਮੰਦਰ ਦਾ ਅਰਥ ਦੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਾਮਿਲ ਸ਼ਬਦਾਂ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜਿੱਥੇ 'ਕਾਨੀ'ਵੈਟਲੈਂਡ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ'ਪਾਕਮ' ਪਾਣੀ ਦੇ ਵਹਾਅ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਕਨੀਪਕਮ ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਸਮਾਂ ਜਾਣਨ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਵਰਣਨ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ।
| ਡਾਇਟੀ | ਭਗਵਾਨ ਵਿਨਾਇਕ (ਗਣੇਸ਼) |
| ਲੋਕੈਸ਼ਨ | ਕਨੀਪਕਮ ਸ਼੍ਰੀ ਵਾਰਸਿਧੀ ਵਿਨਾਇਕ ਮੰਦਿਰ, ਕਨੀਪਕਮ, ਇਰਾਲਾ ਮੰਡਲ, ਚਿਤੂਰ, ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼, 517001, ਭਾਰਤ |
| ਦਰਸ਼ਨ ਸਮੇਂ | ਸਵੇਰੇ 04:00 ਵਜੇ ਤੋਂ ਸ਼ਾਮ 09:30 ਵਜੇ ਤੱਕ |
| ਪਹਿਰਾਵੇ ਦਾ ਕੋਡ | ਰਵਾਇਤੀ ਪਹਿਨੋ |
| ਤਿਉਹਾਰ | ਬ੍ਰਹਮੋਸਤਵਮ, ਦੀਪਤਸਵ |
ਹੋਰ ਵੀ ਸੇਵਾ ਅਤੇ ਰਸਮਾਂ ਹਨ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਕਨੀਪਕਮ ਮੰਦਿਰ ਵਿੱਚ ਮੰਦਿਰ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਫੀਸ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ।
| ਸੇਵਾ ਦਾ ਨਾਮ | ਸਮੇਂ |
| ਸੁਪ੍ਰਭਾਤਮ ਅਤੇ ਬਿੰਦੂ ਤੀਰਥਬਿਸ਼ੇਕਮ | 4: 00 AM ਤੋਂ 5: 05 ਏਐਮ |
| ਪਾਲਾਭਿਸ਼ੇਕਮ | 5.45 PM ਤੋਂ 6.15 PM |
| ਗਣਪਤੀ ਸਹਸ੍ਰ ਨਾਮਰਚਨਾ | 6.00 AM |
| ਪੰਚਾਮ੍ਰਿਤ ਅਭਿਸ਼ੇਕਮ | ਸਵੇਰੇ 5.30 ਵਜੇ ਤੋਂ 6.00 ਵਜੇ ਤੱਕ
ਸਵੇਰੇ 9.00 ਵਜੇ ਤੋਂ 10.00 ਵਜੇ ਤੱਕ 11.00 AM ਤੋਂ 12.00 PM ਤੱਕ |
| ਗਣਪਤੀ ਹੋਮਮ | 9.00 AM ਤੋਂ 12.00 PM ਤੱਕ |
| ਨਿਤ੍ਯ ਕਲਿਆਣੋਤ੍ਸਵਮ੍ | 11.00 AM ਤੋਂ 12.00 PM ਤੱਕ |
| ਗਣਪਤੀ ਮੋਦਕਾ ਪੂਜਾ | ਸ਼ਾਮ 12.00 ਵਜੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ |
| ਫੋਡਸਾ ਗਣਪਤੀ ਪੂਜਾ | ਸ਼ਾਮ 12.00 ਵਜੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ |
| ਮੂਲ ਮੰਤ੍ਰਰਚਨਾ | ਸ਼ਾਮ 12.00 ਵਜੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ |
| ਉਜਾਲਾ ਸੇਵਾ | 6.30 PM ਤੋਂ 7.30 PM |
| ਪਾਵਲਿੰਪੂ ਸੇਵਾ (ਏਕਾਂਤ ਸੇਵਾ) | 9.30 PM ਤੋਂ 10.00 PM |
| ਨਿਜਰੂਪ ਦਰਸ਼ਨ | ਸਵੇਰੇ 5.00 ਵਜੇ ਤੋਂ 5.30 ਵਜੇ ਤੱਕ
ਸਵੇਰੇ 7.00 ਵਜੇ ਤੋਂ 7.30 ਵਜੇ ਤੱਕ ਸਵੇਰੇ 8.30 ਵਜੇ ਤੋਂ 9.00 ਵਜੇ ਤੱਕ ਸਵੇਰੇ 10.30 ਵਜੇ ਤੋਂ 11.00 ਵਜੇ ਤੱਕ |
| ਅਥ ਸੀਘਰਾ ਦਰਸਨ | ਸਵੇਰੇ 5.00 ਵਜੇ ਤੋਂ 5.30 ਵਜੇ ਤੱਕ
ਸਵੇਰੇ 7.00 ਵਜੇ ਤੋਂ 7.30 ਵਜੇ ਤੱਕ ਸਵੇਰੇ 8.30 ਵਜੇ ਤੋਂ 9.00 ਵਜੇ ਤੱਕ ਸਵੇਰੇ 10.30 ਵਜੇ ਤੋਂ 11.00 ਵਜੇ ਤੱਕ 4.30 PM ਤੋਂ 5.00 PM |
| ਪੂਲੰਗੀ ਸੇਵਾ | ਸਿਰਫ਼ ਵੀਰਵਾਰ |
ਕਨੀਪਕਮ ਮੰਦਿਰ ਦਾ ਮਾਲਕ ਕਲਿਆਣੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ 'ਸਵਯੰਭੂ' ਹੈ ਜੋ ਝੀਲ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਹਿੰਦੂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕਨੀਪਕਮ ਮੰਦਰ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮਾਲਕ, ਭਗਵਾਨ ਵਿਨਾਇਕ ਸਵੈ-ਪ੍ਰਗਟ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਦਾ ਦੂਸਰਾ ਨਾਮ ਸਵਯੰਭੂ ਸ਼੍ਰੀ ਵਰਸਿੱਧੀ ਵਿਨਾਇਕ ਸਵਾਮੀ ਮੰਦਿਰ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਚੋਲ ਪਰ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਗੋਪੁਰਮ ਦੀ ਸਧਾਰਨ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦੇ ਨਾਲ ਕਨੀਪਕਮ ਮੰਦਰ ਕੰਪਲੈਕਸ ਵਿੱਚ ਦੋ ਹੋਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਦੋ ਘਰ ਹਨ - ਸ਼੍ਰੀ ਮਣੀਕਾਂਤੇਸ਼ਵਰਮ ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੀ ਵਰਦਰਾਜ ਸਵਾਮੀ। ਕਨੀਪਕਮ ਮੰਦਰ ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਮੰਦਰ.
ਕਨੀਪਕਮ ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਤਿਰੂਪਤੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਡਿਵੀਜ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਸੰਭਾਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਮੰਦਰ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਦੇ ਪਿੱਛੇ, ਕਨੀਪਕਮ ਮੰਦਰ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਮੰਦਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਆਮ ਯੁੱਗ ਦੀ 11ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੋਂ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।
ਕਿਸਾਨਾਂ ਦਾ ਸਮੂਹ ਆਪਣੀ ਜਾਇਦਾਦ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਕਨੀਪਕਮ ਮੰਦਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਦਾ ਹੈ। ਕਿਸਾਨਾਂ ਵੱਲੋਂ ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਤਾਂ ਚੁੱਕ ਲਿਆ ਗਿਆ ਪਰ ਕੁਝ ਅਣਸੁਖਾਵੇਂ ਹਾਲਾਤਾਂ ਕਾਰਨ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਇਸ ਨੂੰ ਹਿਲਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਤਾਂ ਖੂਨ ਵਹਿਣ ਲੱਗਾ।
ਇਸ ਲਈ ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਦੀ ਅਟੁੱਟ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਲੋਕ ਇਸ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਮੰਦਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਕਨੀਪਕਮ ਮੰਦਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਕਨਿਪਕਮ ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰੀਏ ਤਾਂ ਇਹ ਕਦੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਕਿਸਨੇ ਮੰਦਰ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕੀਤਾ। ਮੰਦਰ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਹਨ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਇਹ ਬਲੌਗ ਇਤਿਹਾਸ, ਮਹੱਤਵ ਅਤੇ ਕਨੀਪਕਮ ਮੰਦਰ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰੇਗਾ।
ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਦੀ ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਮੂਰਤੀ ਕਿਉਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ? ਕਨੀਪਕਮ ਮੰਦਿਰ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ 11ਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਹੈ। ਕੁਲੋਥੁੰਗਾ ਚੋਲ ਰਾਜੇ ਨੇ ਚੋਲ ਰਾਜ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਇਸ ਮੰਦਰ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਸੀ 11ਵੀਂ ਸਦੀ.
ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਸਲ ਮੰਦਰ ਦਾ ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਾਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ 13ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਵਿਜੇਨਗਰ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਇਸ ਦਾ ਹੋਰ ਵਿਸਥਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਮੰਦਿਰ ਬਹੂਦਾ ਨਦੀ ਦੇ ਕੰਢੇ 'ਤੇ ਬਣਿਆ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇਸ ਨਾਲ ਇਕ ਕਥਾ ਵੀ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਸਾਂਖ ਅਤੇ ਲਿਖਿਤਾ, ਦੋ ਭਰਾ ਕਨਿਪਕਮ ਮੰਦਿਰ ਵਿੱਚ ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਦਾ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਲੈਣ ਗਏ ਸਨ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਛੋਟਾ ਭਰਾ ਲਿਖਿਤਾ ਆਪਣੀ ਭੁੱਖ ਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵੱਡੇ ਭਰਾ ਦੀ ਸਲਾਹ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਯਾਤਰਾ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਅੰਬ ਦਾ ਬਾਗ ਤੋੜਿਆ ਅਤੇ ਖਾ ਲਿਆ। ਇਸ ਗਤੀਵਿਧੀ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਉਸ ਦੇ ਵੱਡੇ ਭਰਾ ਨੇ ਉਸ ਸਥਾਨ ਦੇ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਲਿਖਿਤਾ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਲਈ ਸੂਚਿਤ ਕੀਤਾ।
ਲਿਕਿਤਾ ਨੇ ਕੀਤੇ ਪਾਪ ਲਈ ਆਪਣੇ ਦੋਵੇਂ ਹੱਥ ਗੁਆ ਦਿੱਤੇ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ ਤੋਂ ਵਾਪਸ ਆਏ ਅਤੇ ਕਨਿਪਕਮ ਦੇ ਨੇੜੇ ਨਦੀ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨ ਗਏ ਤਾਂ ਲਿਖਿਤਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲਏ, ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਨਦੀ ਦਾ ਨਾਮ ਬਹੂਦਾ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਮਨੁੱਖੀ ਬਾਂਹ।
ਕਨੀਪਕਮ ਵਿਨਾਇਕ ਮੰਦਰ ਚਿਤੂਰ ਖੇਤਰ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਕੁਲਥੁੰਗਾ ਚੋਲਾ I, ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਚੋਲ ਸ਼ਾਸਕ, ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਪਿੱਛੇ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਸੀ। 11ਵੀਂ ਸਦੀ ਈ. ਫਿਰ ਵਿਜੇਨਗਰ ਦੇ ਰਾਜਿਆਂ ਨੇ 1336 ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਇਆ।
ਕਨਿਪਕਮ ਮੰਦਿਰ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਮਿਥਿਹਾਸ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵੱਖਰਾ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਕਥਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਵਿਨਾਇਕ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹਰ ਸਾਲ ਫੈਲਦੀ ਹੈ; ਪੰਜਾਹ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਸ਼ਸਤਰ ਹੁਣ ਫਿੱਟ ਨਹੀਂ ਰਹੇ!
ਚਿਤੂਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਇਰਾਲਾ ਮੰਡਲ ਦੇ ਇਸ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮੰਦਿਰ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਦੇ ਤੀਰਥ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਮੁੱਖ ਦੇਵਤਾ ਗਣੇਸ਼ ਹੈ। ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਨੀਪਕਮ ਮੰਦਿਰ ਆਪਣੀ ਚਮਤਕਾਰੀ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਧਾਰਮਿਕ ਮਹੱਤਤਾ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਕੰਪਲੈਕਸ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਪਾਣੀ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ ਅਤੇ ਕਈ ਅਸਧਾਰਨਤਾਵਾਂ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੈ।
ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਵਿਨਾਇਕ ਮੰਦਰ ਹੈ, ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਤਿਰੂਪਤੀ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉੱਥੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਕਨੀਪਕਮ ਮੰਦਿਰ ਇੱਕ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਫੈਲਣ ਵਾਲਾ ਕੰਪਲੈਕਸ ਹੈ ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ ਪਰ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਇਸਦੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇਖਭਾਲ ਵੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਅਸਧਾਰਨ ਗਣੇਸ਼ ਅਸਥਾਨ ਇੱਕ ਨਦੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਇਸਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਇਤਿਹਾਸ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਕਨਿਪਕਮ ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦੀ ਕਥਾ ਕਨੀਪਕਮ ਮੰਦਿਰ ਦੀ ਉਤਪੱਤੀ ਦੇ ਤਿੰਨ ਕਿਸਾਨ ਹਨ। ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਹਾਣੀ ਤਿੰਨ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਜੋ ਜਨਮ ਤੋਂ ਅਗਿਆਨ, ਅੰਨ੍ਹੇ ਅਤੇ ਬੋਲੇ ਸਨ। ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਖੇਤਾਂ ਦੀ ਸਿੰਚਾਈ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਸੁੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਖੂਹ ਲੱਭ ਲਿਆ ਅਤੇ ਹੋਰ ਖੋਦਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ।
ਪੱਥਰ ਵਰਗੀ ਬਣਤਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਲੋਹੇ ਨਾਲ ਟਕਰਾ ਰਹੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਖੂਹ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਕਿਸਾਨਾਂ 'ਚੋਂ ਇਕ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਖੂਹ ਪੁੱਟਣ ਲੱਗਾ ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਪੱਥਰ ਵਿੱਚੋਂ ਖੂਨ ਨਿਕਲਦਾ ਦੇਖਿਆ। ਖੂਨ ਕਾਰਨ ਸਾਰਾ ਪਾਣੀ ਲਾਲ ਹੋ ਗਿਆ। ਉਸ ਨੇ ਬਾਕੀ ਦੋ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਹੋ ਰਹੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਦੇਖਣ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ।
ਜਦੋਂ ਤਿੰਨ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੇ ਅਜਿਹੀ ਦੈਵੀ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਦੇਖੀ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਪਾਹਜਤਾ ਦੂਰ ਹੋ ਗਈ। ਚਮਤਕਾਰ ਹੋਣ ਦਾ ਪਤਾ ਲੱਗਦਿਆਂ ਹੀ ਸਾਰਾ ਪਿੰਡ ਇਕੱਠਾ ਹੋ ਗਿਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਖੂਹ ਨੂੰ ਹੋਰ ਡੂੰਘਾ ਖੋਦਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚੋਂ ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਦੀ ਇੱਕ ਸਵੈ-ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੇ।
ਅਜੋਕੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਚੰਗੀਆਂ ਟਹਿਣੀਆਂ ਦਾ ਪਾਣੀ ਸਦੀਵੀ ਅਤੇ ਸਦੀਵੀ ਹੈ। ਮਾਨਸੂਨ ਦੇ ਮੌਸਮ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਤੀਰਥ, ਪਵਿੱਤਰ ਜਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਖੂਹ ਤੋਂ ਭਰਿਆ ਪਾਣੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਕਨੀਪਕਮ ਮੰਦਿਰ ਵਿੱਚ, ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਨੂੰ "ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਾਣਦੇ ਹਨ।ਵਰਸਿਦ੍ਧਿ ਵਿਨਾਯਕ” ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਦਿਲੋਂ ਬੇਨਤੀਆਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਦਿਲੋਂ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਕਈ ਮੌਕਿਆਂ 'ਤੇ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਮੰਦਰ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ 'ਤੇ ਗਲਤ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਇਕਬਾਲ ਵੀ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਕਨੀਪਕਮ ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਅਸਥਾਨ ਨੂੰ ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਰਾਖੇ ਮੰਨਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਪਵਿੱਤਰ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਬ੍ਰਹਮ ਸਰਵਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਦੀ ਸਮਾਈ ਹੋਈ ਊਰਜਾ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇੰਜ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭੂ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿਚ ਦੋਸ਼ ਅਤੇ ਦਹਿਸ਼ਤ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸੱਚੀ ਪਛਤਾਵਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਗੁਆਂਢੀ "ਪ੍ਰਣਾਮ" ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਸਹੁੰ 'ਤੇ ਹਸਤਾਖਰ ਕਰਕੇ ਮੰਦਰ ਵਿਚ ਝਗੜਿਆਂ ਦਾ ਨਿਪਟਾਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੁਸ਼ਕਾਰਿਨੀ ਵਿਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਗਵਾਹੀ ਦੇਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਸਿਗਰਟਨੋਸ਼ੀ ਜਾਂ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣ ਵਰਗੀਆਂ ਅਣਚਾਹੇ ਆਦਤਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਕਿਸੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਨੀਪਕਮ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਰੁਪਏ ਦੇ ਦਾਨ ਲਈ ਸਹੁੰ ਖਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। 516. ਸਮਗਰੀ ਦਾ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਆਵਾਜ਼ ਰੂਪਾਂਤਰਣ ਹੈ: "ਲੋਕ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ 'ਪ੍ਰਣਾਮ' ਨਾਮ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।"
ਕਨੀਪਕਮ ਵਿਨਾਇਕ ਮੰਦਰ ਬ੍ਰਹਮੋਤਸਵਮ ਤਿਉਹਾਰ ਦੋਵੇਂ ਮਨਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਤੰਬਰ ਅਤੇ ਅਕਤੂਬਰ ਵਿੱਚ ਗਣੇਸ਼ ਚਤੁਰਥੀ ਦੇ ਜਸ਼ਨਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਗਣੇਸ਼ ਚਤੁਰਥੀ. ਇਸ ਨਾਲ ਜਸ਼ਨ ਦੀ ਮਿਆਦ 20 ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ ਵਧ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭਗਵਾਨ ਬ੍ਰਹਮਾ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨੌਂ ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ ਉਤਸਵ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸਮਾਰੋਹ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਤੋਂ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਛੱਡਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਬ੍ਰਹਮੋਤਸਵਮ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਉਪਾਸਕਾਂ ਦੀ ਭੀੜ ਮੰਦਰ ਦੇ ਅਹਾਤੇ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਵਾਹਨਾਂ (ਜਲੂਸ ਵਾਲੇ ਵਾਹਨ) ਚਲਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਰੱਥ ਵਰਗੇ ਲੱਕੜ ਦੇ ਰੱਥ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਜਲੂਸ ਕੱਢਦੇ ਹਨ। ਦੂਜੇ ਦਿਨ ਤੋਂ ਇਹ ਰੱਥ ਇੱਕ ਵਾਰ ਸਵੇਰੇ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਘੁੰਮਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਦਿਨ ਦਾ ਆਪਣਾ ਮਹੱਤਵ ਹੈ।
ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਹਿੰਦੂ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਿੱਚ, ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਸਮਾਗਮ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਚਿਤੌੜ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਤਿਰੁਮਾਲਾ ਮੰਦਰ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਚਿਤੂਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮੋਤਸਵਮ ਨੂੰ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਸਾਲ ਦੇ ਇਸ ਸਮੇਂ, ਲੋਕ ਕਨੀਪਕਮ ਵਿਨਾਯਾਗਰ ਮੰਦਰ ਸਮੇਤ ਤਿੰਨੋਂ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਕਨੀਪਕਮ ਮੰਦਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਦਾ ਰਸਤਾ ਬੱਸ, ਰੇਲਗੱਡੀ ਅਤੇ ਫਲਾਈਟ ਰਾਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਰੂਟ ਜਿਸ ਦੀ ਤੁਸੀਂ ਪਾਲਣਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ:
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੰਦਰ ਕਨੀਪਕਮ ਮੰਦਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸਥਿਤ ਹਨ:
ਮਣੀਕਾਂਤੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਰ: ਕੁਲੋਥੁੰਗਾ ਚੋਲ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨਕਾਲ ਤੋਂ, ਇੱਕ ਚੋਲ ਰਾਜਾ, ਮਣੀਕਾਂਤੇਸ਼ਵਰ ਦਾ ਆਪਣਾ ਇੱਕ ਮੰਦਰ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੇ ਪਾਪ ਲਈ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਕਰਨ ਲਈ 108 ਸ਼ਿਵ ਮੰਦਰਾਂ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕੀਤਾ, ਜਾਂ "ਬ੍ਰਹਮਾ ਹਤਿਆ ਪਾਪਮ," ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ। ਸੁੰਦਰ ਮੂਰਤੀ ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ, ਜੋ ਚੋਲ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਲਈ ਵੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ, ਬ੍ਰਹਮ ਵੇਦੀ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਵਰਦਰਾਜ ਸਵਾਮੀ ਮੰਦਿਰ: ਮੰਦਰ ਕੰਪਲੈਕਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਾਲ ਮੰਦਿਰ ਦੀ ਇਮਾਰਤ ਦੀ ਬਣਤਰ ਅਤੇ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰਲ ਅਦਭੁਤ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੋ ਹੋਰ ਦੇਵਤਿਆਂ-ਸ੍ਰੀ ਅੰਜਨੇਯ ਸਵਾਮੀ ਅਤੇ ਨਵ ਗ੍ਰਹਿ ਵੀ ਹਨ- ਨੇ ਭਗਵਾਨ ਅਯੱਪਾ ਦੇ ਇਸ ਖੇਤਰਮ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਹਰੀਹਰਾ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਗੁਆਂਢ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹਾਈਲਾਈਟ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਅਰਧਗਿਰੀ ਵਿਚ ਵੀਰੰਜਨੇਯਾ ਸਵਾਮੀ ਖੇਤਰਮ ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਅਸਥਾਨ, ਜੋ ਕਿ ਕਨੀਪਕਮ ਤੋਂ 15 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਤ੍ਰੇਤਾ ਯੁੱਗ ਦੌਰਾਨ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਾਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਜਦੋਂ ਭਗਵਾਨ ਰਾਮ ਨੇ ਸੀਤਾ ਦੇ ਅਗਵਾਕਾਰ ਰਾਵਣ ਨਾਲ ਲੜਿਆ ਸੀ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਬੇਨਤੀਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪੂਰਨਮਾਸ਼ੀ ਦੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਸਾਰੀ ਰਾਤ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੇ ਭਲੇ ਲਈ ਸਾਰੀ ਰਾਤ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸਮਾਗਮ ਕਰਵਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਪੰਡਤਾਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾ ਕੇ ਨਵੇਂ ਟਿਕਾਣੇ 'ਤੇ ਰਿਹਾਇਸ਼। 99 ਪੰਡਿਤ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ। ਸਾਡੇ ਪੰਡਿਤ ਬਹੁਤ ਹੁਨਰਮੰਦ ਹਨ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਸੱਲੀਬਖਸ਼ ਨਤੀਜੇ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਗੇ। ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਾਜਬ ਕੀਮਤ ਲਈ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।
ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਤੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਨੀਪਕਮ ਮੰਦਰ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਤੋਂ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਕਨੀਪਕਮ ਵਿਨਾਇਕ ਮੰਦਿਰ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਇੱਕ ਅਦਭੁਤ ਅਤੇ ਅਨੰਦਮਈ ਸਥਾਨ ਹੈ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸੰਵੇਦੀ ਤੱਤ ਨਾਲ ਭਰ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਮੰਦਰ ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਸਥਾਨ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਅਵਤਾਰ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
ਮੰਦਿਰ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਅਮੀਰ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਮੰਦਰ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸੰਸਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਮੈਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਬਲੌਗ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਆਨੰਦ ਮਾਣੋਗੇ. ਟੀਮ 99 ਪੰਡਿਤ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਜਿਹੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਮੱਗਰੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੇਗੀ।
ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਤੁਸੀਂ ਨਾਮ, ਸਥਾਨ, ਪੂਜਾ ਦਾ ਨਾਮ, ਆਦਿ ਵਰਗੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵੇਰਵੇ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਕੇ ਸਾਡੀ ਅਧਿਕਾਰਤ 99 ਪੰਡਿਤ ਵੈਬਸਾਈਟ ਤੋਂ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਪੰਡਿਤ ਨੂੰ ਵੀ ਬੁੱਕ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਸਮਗਰੀ ਦੀ ਸਾਰਣੀ
ਗਿਣਤੀ.
ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ OTP ਦਰਜ ਕਰੋ
99Pandit 'ਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਜੋਤਸ਼ੀਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰੋ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਹਰ ਪੜਾਅ ਲਈ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ।
ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਸੇਵਾ
ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਪੰਡਿਤ
ਪਾਰਦਰਸ਼ਤਾ
