ਮੁੰਬਈ ਵਿੱਚ ਗਾਇਤਰੀ ਮੰਤਰ ਜਾਪ ਲਈ ਪੰਡਿਤ: ਲਾਗਤ, ਵਿਧੀ ਅਤੇ ਬੁਕਿੰਗ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ
ਲੋਕਲ ਟ੍ਰੇਨ ਦੀ ਭੀੜ ਅਤੇ ਕੰਮ ਦੇ ਤਣਾਅ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਮੁੰਬਈ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ ਜੋ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਸੌਂਦਾ, ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਗਾਇਤਰੀ ਮੰਤਰ ਜਾਪ...
0%
ਕੁੰਭ ਵਿਆਹ ਇਹ ਹਿੰਦੂ ਪੂਜਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਔਰਤ ਜਨਮ ਚਾਰਟ ਵਿੱਚ ਮੰਗਲਿਕ ਦੋਸ਼ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਹਿੰਦੂ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਵੀ ਕਿਸੇ ਮਰਦ ਜਾਂ ਔਰਤ ਦਾ ਵਿਆਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਹਿੰਦੂ ਪੰਡਿਤ ਦੁਆਰਾ ਕਈ ਕਾਰਕਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੁੰਡਲੀ ਮਿਲਨ, ਬੰਦੂਕ ਮਿਲਨ, ਦੋਸ਼ ਮਿਲਾਨ, ਆਦਿ, ਜੇਕਰ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਜਨਮ ਪੱਤਰ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ ਤਾਂ ਪੰਡਿਤ ਨੂੰ ਕਰਨ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਦੋਸਾ ਨਿਵਾਰਨ ਪੂਜਾ।
ਕੁੰਭ ਵਿਵਾਹ ਇੱਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਰਸਮ ਹੈ ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੰਗਲਿਕ ਦੋਸ਼ ਨਿਵਾਰਨ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਹੱਲ ਉਪਲਬਧ ਹੈ। ਭਾਰਤੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਕੁੰਭ ਵਿਵਾਹ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਸੰਕਲਪ ਦੇ ਨਾਲ ਸਭ ਤੋਂ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਰਸਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।

ਕੁੰਭ ਵਿਵਾਹ ਸਮਾਰੋਹ ਉਸ ਬੱਚੀ ਲਈ ਕਰਨ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਕੁੰਡਲੀ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਵਿਧਵਾ ਯੋਗਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਧਵਾ ਯੋਗਾ ਸਬੰਧਤ ਲੜਕੀ ਕੁੰਡਲੀ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਕੁੰਭ ਵਿਵਾਹ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚ ਮੰਗਲ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਮੂਲ ਲੜਕੀ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਘੜੇ (ਜਿਸ ਨੂੰ ਕੁੰਭ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਆਪਣੀ ਕੁੰਡਲੀ ਵਿੱਚ ਮੰਗਲਿਕ ਦੋਸ਼ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਕੁੰਭ ਵਿਵਾਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ। ਪਰ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਕੁੰਭ ਵਿਵਾਹ ਦੇ ਹੋਰ ਕੀ ਫਾਇਦੇ ਹਨ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?
99 ਪੰਡਿਤ ਇੱਕ ਔਨਲਾਈਨ ਹਿੰਦੂ ਪੋਰਟਲ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸੇਵਾਵਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। 99 ਪੰਡਿਤ ਪੋਰਟਲ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੰਡਿਤ ਹਨ ਜੋ ਹਿੰਦੀ, ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ, ਤੇਲਗੂ, ਕੰਨੜ, ਤਾਮਿਲ, ਗੁਜਰਾਤੀ ਅਤੇ ਰਾਜਸਥਾਨੀ ਵਰਗੀਆਂ ਕਈ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪੂਜਾ ਸੇਵਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਕੁੰਭ ਵਿਵਾਹ ਦੋ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਸ਼ਬਦਾਂ ਤੋਂ ਵਿਕਸਤ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਕੁੰਭ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਮਿੱਟੀ ਦਾ ਘੜਾ ਅਤੇ ਵਿਵਾਹ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਵਿਆਹ। ਕੁੰਡਲੀ ਮਿਲਾਨ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਮੰਗਲਿਕ ਦੋਸ਼ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖਲਨਾਇਕ ਦੋਸ਼ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਦੇਸੀ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਨੁਕਸ ਕਾਰਨ, ਕੁੰਡਲੀ ਮਿਲਾਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਬਿੰਦੂਆਂ ਨੂੰ ਸਾਰੀਆਂ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਤੋਂ ਮਿਲਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਅਜਿਹੇ ਹਾਨੀਕਾਰਕ ਦੋਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਸਿਰਫ਼ ਮੰਗਲਿਕ ਦੋਸ਼ ਹੀ ਜੋੜੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਆਹੁਤਾ ਵਿਛੋੜੇ ਦਾ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਹੋਰ ਦੋਸ਼ਾ ਜੋੜਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਿਧਵਾ ਅਤੇ ਵਿਧਵਾ ਹੁੱਡ ਦੇ ਭਿਆਨਕ ਮਿਸ਼ਰਣ ਵੀ ਲੜਕੇ ਅਤੇ ਲੜਕੀ ਦੇ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਗਲਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਹੋਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹਨ।
ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮੰਗਲੀਕ ਦੁਲਹਨ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਦੀ ਮੌਤ ਜਲਦੀ ਕਰ ਦੇਵੇਗੀ। ਇਸ ਤਬਾਹੀ ਨੂੰ ਟਾਲਣ ਲਈ, ਲਾੜੀ ਇੱਕ ਕੇਲੇ ਜਾਂ ਪੀਪਲ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਰੁੱਖ, ਜਾਨਵਰ ਜਾਂ ਬੇਜਾਨ ਚੀਜ਼ ਵਰਗਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚ ਵਰਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ "ਲਾੜੇ" 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਇਸ ਵਿਆਹ ਦੀ ਰੀਤ ਦੇ ਕਈ ਸਿਰਲੇਖ ਹਨ।
ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੀ ਕੁੰਡਲੀ ਵਿੱਚ ਮੰਗਲਿਕ ਜਾਂ ਦੋਹਰਾ ਮੰਗਲਿਕ ਦੋਸ਼ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸਨੂੰ ਕੁੰਭ ਵਿਵਾਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮੰਗਲਿਕ ਦੋਸ਼ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਕੁੰਡਲੀ ਅਸ਼ੁੱਧਤਾ ਹੈ ਜੋ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਮੰਗਲ ਨਾਂ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਰਸਮ ਵਿੱਚ, ਪਹਿਲੀ ਲਾੜੀ ਦਾ ਵਿਆਹ ਇੱਕ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਘੜੇ ਵਿੱਚ ਰੱਖੇ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੇਵਤੇ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਵਿਆਹ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਦੁਲਹਨ ਦਾ ਕੰਨਿਆਦਾਨ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ। ਵਿਆਹ ਦੀ ਰਸਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਸਰੋਵਰ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਕੁੰਭ (ਵਿਵਾਹ) ਵਿਆਹ ਦੀ ਪੂਜਾ ਇਸ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਸਮਾਰੋਹ ਸਮਾਪਤ ਹੋ ਗਿਆ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸਬੰਧਤ ਲਾੜੀ ਲਾੜੇ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਕੁੰਭ ਵਿਵਾਹ ਕਰਨ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸਥਾਨਾਂ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਮੰਗਲ ਦੋਸ਼ ਨਿਵਾਰਨ ਪੂਜਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ 12 ਜੋਤਿਰਲਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਤ੍ਰਿੰਬਕੇਸ਼ਵਰ ਜੋਤਿਰਲਿੰਗ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣਾ ਮੰਦਰ ਹੈ।
ਇਸ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਹੱਤਵ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਥੇ ਤ੍ਰਿਮੂਰਤੀ ਬ੍ਰਹਮਾ, ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਅਤੇ ਮਹੇਸ਼ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ, ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਕੁੰਭ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਨਾ ਬਿਹਤਰ ਹੋਵੇਗਾ.
ਤ੍ਰਿੰਬਕੇਸ਼ਵਰ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਜੈਨ ਮੰਗਲਨਾਥ ਮੰਦਰ ਮੰਗਲ ਦੋਸ਼ ਨਿਵਾਰਨ ਪੂਜਾ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ। ਮੰਗਲਨਾਥ ਮੰਦਰ ਭਗਵਾਨ ਮੰਗਲ ਦਾ ਜਨਮ ਸਥਾਨ ਹੈ। ਮੰਗਲਨਾਥ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਕੁੰਭ ਵਿਵਾਹ ਕਰਨ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲਾਭ ਹੋਣਗੇ।
ਬੱਚੇ ਦੀਆਂ ਗ੍ਰਹਿ ਸਥਿਤੀਆਂ ਜਨਮ ਦੇ ਸਮੇਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਕੁੰਡਲੀ ਵਿੱਚ ਦੋਸ਼ (ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ) ਕਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੂਪ ਲੈ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਦੋਸ਼ ਸਦਾ ਸਤੀ, ਮੰਗਲ ਦੋਸ਼, ਜਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਾਲ ਸਰਪ ਦੋਸ਼ ਪੂਜਾ, ਹੋਰ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ.
ਹਰ ਮੁੱਦੇ ਦਾ ਇੱਕ ਹੱਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਨੁਕਸ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਇਸਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਘਟਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ, ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਕੁੰਡਲੀ ਦੀਆਂ ਕਮੀਆਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤਰੀਕੇ ਹਨ।
ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਹਿੰਦੂ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਰਦਾਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਹਰ ਮੁੱਦੇ ਦਾ ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਉਪਚਾਰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਵਿਧਵਾ ਦੋਸ਼ ਉਹਨਾਂ ਦੋਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਉਹ ਵਿਆਹ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਯੋਗ ਵੈਧਵਯ।
ਤ੍ਰਿੰਬਕੇਸ਼ਵਰ (ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ) ਵਿੱਚ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁੰਭ ਵਿਵਾਹ ਇੱਕ ਆਮ ਵਿਚਾਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਔਰਤ ਦੇ ਜੀਵਨ ਉੱਤੇ ਵੈਧਿਆਵਯ ਯੋਗ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਵਿੱਚ ਉਪਯੋਗੀ ਹੈ।
ਮੰਗਲ ਦੋਸ਼ ਇੱਕ ਹੋਰ ਦੋਸ਼ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਉਣ ਨੂੰ ਟਾਲ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਣ ਵਾਲੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੰਗਲਿਕ ਦੋਸ਼ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਮੰਗਲਿਕ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਦੇਰੀ ਜਾਂ ਗੈਰ-ਮਾਂਗਲਿਕ ਸਾਥੀਆਂ ਨਾਲ ਮਿਲਾਪ ਵਰਗੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਪੈਦਾ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਮੰਗਲ ਦੋਸ਼ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ, "Bਹਟਪੂਜਾ"ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਕੁੰਭ ਵਿਵਾਹ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵਿਆਹ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਲੜਕੀ ਨੂੰ ਇਹ ਵਿਧੀ ਜ਼ਰੂਰ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜੇਕਰ ਉਸ ਕੋਲ ਮੰਗਲਿਕ ਦੋਸ਼ ਹੈ। ਇਹ ਹਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਵਿਆਹ ਵਰਗਾ ਹੈ. ਲੜਕੀ ਨੂੰ ਵਿਆਹ ਦਾ ਗਾਊਨ, ਗਹਿਣੇ ਅਤੇ ਧਾਗਾ ਪਹਿਨਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਮਾਪੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹਨ "ਫੇਰੇ"ਅਤੇ"ਉਸਦੀ ਸੜਕ"ਮਡ ਪੋਟ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ. ਜਦੋਂ ਪੰਡਿਤ ਮੰਤਰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਸਭ ਕੁਝ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਆਹ ਵਰਗਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਮਾਗਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਲੜਕੀ ਨੇ ਮੰਗਲਿਕ ਦੋਸ਼ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ।
ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਉਹ ਇੱਕ ਸੱਚੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੋਈ ਹੋਰ ਸਮੱਸਿਆ ਨਹੀਂ ਆਵੇਗੀ। ਉਸਦਾ ਮੰਗਲ ਦੋਸ਼ ਹੁਣ ਉਸਦੇ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਲਈ ਖ਼ਤਰਾ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ।
ਘੜਾ ਲੜਕੀ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਪਤੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਨਿਰਜੀਵ ਹਸਤੀ ਹੈ। ਇਹ ਭਾਰਤੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਵੈਧ ਅਤੇ ਅਰਥਹੀਣ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਪਹਿਲਾ ਵਿਆਹ ਮਨੁੱਖ ਨਾਲ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਲੜਕੀ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਜਾਂ ਦੋਸ਼ਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਘੜੇ ਦੁਆਰਾ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਦੂਸਰਾ ਵਿਅਕਤੀ ਹੁਣ ਮੰਗਲ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ।

ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਘਟਨਾ ਤੋਂ ਲਾਭ ਉਠਾਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਲੜਕੀ ਦੇ ਮੰਗਲਯ ਭਾਵ ਨੂੰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।
ਕਿਉਂਕਿ ਮਨੁੱਖ ਬਹੁਤ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਜਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਤੋਂ ਇਹਨਾਂ ਅਭਿਆਸਾਂ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇਖੇ ਹੋਣਗੇ ਜੋ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਿਉਂ।
ਹਾਂ, ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਵਿਅਕਤੀ ਇਸ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਜੇ ਅਸੀਂ ਹਰ ਕੌਮ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਨੂੰ ਸੰਜਮ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਨਾਲ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਕੋਈ ਵਿਗਿਆਨਕ ਬੁਨਿਆਦ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਕੁੰਭ ਵਿਵਾਹ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵਿਆਹ ਦੇ ਮੰਤਰ, ਫੇਰੇ, ਕੰਨਿਆ ਦਾਨ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰਥਾਵਾਂ ਸਮੇਤ ਪੋਟ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਅਤੇ ਰਸਮਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਮੰਗਲਿਕ ਲਾੜਿਆਂ ਜਾਂ ਲਾੜਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਰਵਾਇਤੀ ਵਿਆਹ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾਯੋਗ ਹੈ।
ਮੰਗਲਿਕ ਲੜਕੀ ਨੂੰ ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਤੋਂ ਸਾਰੇ ਧਾਗੇ ਹਟਾਉਣ ਅਤੇ ਬਦਲਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਦੱਸੇ ਬਿਨਾਂ ਕੁੜੀ ਨੇ ਘੜਾ ਨਦੀ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ। ਲੜਕੀ ਮੰਗਲ ਦੋਸ਼ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋਵੇਗੀ ਅਤੇ ਇਸ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਇਲਾਜ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੀ ਪਸੰਦ ਦੇ ਆਦਮੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰ ਸਕੇਗੀ।
ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਨੁਕਸ ਹੈ ਤਾਂ ਸਾਰੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ ਤੋਂ ਸਨਮਾਨਜਨਕ ਮੈਚ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਮੈਚ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਕਿ ਪਤੀ-ਪਤਨੀ ਦਾ ਤਲਾਕ ਸਿਰਫ਼ ਮੰਗਲ ਦੋਸ਼ਮ ਕਾਰਨ ਹੀ ਹੋਇਆ ਹੋਵੇ। ਇੱਕ ਲੜਕੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੀਆਂ ਸਬੰਧਤ ਕੁੰਡਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਭਿਆਨਕ ਸੰਜੋਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਧਵਾ ਅਤੇ ਵਿਧਵਾ ਹੁੱਡ ਹਨ ਜੋ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗਲਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਗਲਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਫੈਲ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਉਹ ਜੋ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜੇਕਰ ਉਹ ਮੰਗਲਿਕ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸਦਾ ਪਤੀ ਜਵਾਨ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ। ਲਾੜੀ ਇਸ ਤਬਾਹੀ ਨੂੰ ਟਾਲਣ ਲਈ ਇੱਕ ਕੇਲੇ ਜਾਂ ਪੀਪਲ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਦਰੱਖਤ, ਜਾਨਵਰ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਬੇਜਾਨ ਵਸਤੂ ਵਰਗੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਆਹ ਦਾ ਰਿਵਾਜ "ਲਾੜੇ" ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਕਈ ਸਿਰਲੇਖਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਮਾਰੋਹ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਕੁੰਭ ਵਿਵਾਹ ਦਾ ਕਾਰਨ ਜਾਇਜ਼ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇਸ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਜੋੜਾ ਤਲਾਕ ਲੈ ਲਵੇਗਾ ਜਾਂ ਲੜਕੀ ਜਾਂ ਲੜਕਾ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਆਹ ਕਰੇਗਾ।
ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸਹੂਲਤ ਅਨੁਸਾਰ ਕੁੰਭ ਵਿਵਾਹ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਕਿਸੇ ਮਾਹਰ ਜੋਤਸ਼ੀ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਪੂਜਾ ਬੁੱਕ ਕਰਨ ਅਤੇ ਕੁੰਭ ਵਿਵਾਹ ਲਈ ਮਿਤੀ ਅਤੇ ਸਮਾਂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਡੇ 99 ਪੰਡਿਤ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਤ ਪੋਰਟਲ 'ਤੇ ਆ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਕੁੰਭ ਵਿਵਾਹ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੌਰਾਨ, ਲੜਕੀ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੇ ਇਸ ਮੰਗਲ ਦੋਸ਼ ਨਿਵਾਰਨ ਲਈ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ, ਭਰਾ ਅਤੇ ਮਾਮੇ ਦਾ ਉਪਲਬਧ ਹੋਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਦੱਸਿਆ। ਕੁੰਭ ਵਿਵਾਹ ਪੂਜਾ. ਜੇਕਰ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਕੋਈ ਮੈਂਬਰ ਪੂਜਾ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਨਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਪੂਜਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੰਡਿਤ ਜੀ ਨਾਲ ਸਲਾਹ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਸਾਡੇ ਪੰਡਿਤ ਜੀ ਕੁੰਭ ਵਿਵਾਹ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੀ ਮੁੱਢਲੀ ਪੂਜਾ ਸਮੱਗਰੀ ਲੈ ਕੇ ਆਉਣਗੇ, ਜੇਕਰ ਵਾਧੂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਤਾਂ ਪੰਡਿਤ ਜੀ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਚਰਚਾ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੂਜਾ ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਸੂਚੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ।
ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਕੁੰਭ ਵਿਵਾਹ ਪੂਜਾ ਲਈ ਕੱਪੜੇ ਪਾਉਣ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸਾਰੇ ਕਾਲੇ ਕੱਪੜੇ ਪਾਉਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਵਾਸਤੀਵਚਨ ਦੁਆਰਾ, ਸੰਕਲਪ ਪੂਜਾ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਦੀ ਪੂਜਾ ਵਿੱਚ ਫੁੱਲ, ਕੁਮਕੁਮ ਅਤੇ ਅਕਸ਼ਦਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਕੁੰਭ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਕੁੰਭ ਦੇ ਘੜੇ 'ਤੇ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਦਾ ਰਿਵਾਜ ਹੈ।
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਵਾ ਜਗਾ ਕੇ ਦੇਵਤਾ (ਅਗਨੀ-ਦੇਵਤਾ) ਨੂੰ ਮੱਥਾ ਟੇਕਣਾ। ਕੁੰਭ-ਵਿਵਾਹ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਸਰੋਵਰ ਜਾਂ ਨਦੀ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਜੀ ਦਾ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਲੈਣ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਮੰਤਰ: ਓਮ ਐਂ ਅੰਗਰਕਾਯ ਨਮਹ
ॐ ਅਙ੍ਗਾ ਅਙ੍ਕਾਰਕਾਯ ਨਮਃ
ॐ ॐ ਕ੍ਰੀਮ ਕੁਮ ਕੁਜਾਯ ਨਮਃ
ॐ ॐ ਕ੍ਰੀਮ ਕੁਮ ਕੁਜਾਯ ਨਮਃ
ਓਮ ਅੰਗਰਕਾਯ ਵਿਦਮਹੇ, ਭੂਮੀਪਾਲਯਾ ਧੀਮਹਿ, ਤਨ੍ਨੋ ਕੁਜਹ ਪ੍ਰਚੋਦਯਾਤ੍ ॥
ॐ ਅੰਗਰਕਾਯ ਵਿਦ੍ਮਹੇ, ਭੂਮਿਪਾਲਯਾ ਧੀਮਹਿ, ਤਨ੍ਨੋ ਕੁਜਹਾ ਪ੍ਰਚੋਦਯਾਤ੍ ॥
ਮੰਗਲਿਕ ਯੋਗ ਜਾਂ ਮੰਗਲਿਕ ਦੋਸ਼ ਕੁੰਭ ਵਿਵਾਹ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ। ਮੰਗਲ ਕੁੰਡਲੀ ਦੇ ਸੱਤਵੇਂ ਘਰ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਕੁੰਡਲੀ ਦੇ 1, 4, 7, ਜਾਂ 12ਵੇਂ ਘਰ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸੱਤਵੇਂ ਘਰ ਨੂੰ ਵਿਆਹ, ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਜਾਂ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਦਾ ਘਰ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਵਿੱਚ ਸੱਤਵਾਂ ਘਰ ਮੰਗਲ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਿੱਚ ਹੈ ਵੈਦਿਕ ਜੋਤਿਸ਼. ਇਹ ਵਿਆਹ ਅਤੇ ਵਿਆਹੁਤਾ ਸਦਭਾਵਨਾ ਲਈ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਹੈ.

ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਅਸਧਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਮੰਗਲੀਕ ਯੋਗ ਲਗਭਗ 40% ਕੁੰਡਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੋਵੇਗਾ। ਕੁੰਡਲੀ ਦੇ ਡੂੰਘੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਪਤਾ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਯੋਗ ਕਿੰਨਾ ਕੈਂਸਰ ਹੈ।
ਕੁੰਡਲੀਆਂ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਹ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਕਿ ਸਿਰਫ 10% ਤੋਂ 12% ਲੋਕ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਜੇ ਕੋਈ ਇਹ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲਾੜਾ ਕੁੰਭ ਵਿਵਾਹ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਪੰਡਿਤ ਕੋਲ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਕੁੰਭ ਵਿਵਾਹ ਪੂਜਾ ਦੀ ਲਾਗਤ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹੈ।
ਇਹ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਵਿਆਹ ਵਰਗਾ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਚੋਣ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਈ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਗੁਪਤ ਵਿਆਹਾਂ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਮਾਂ, ਸੱਸ ਅਤੇ ਭਰਾ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਵਿਆਹ ਹੈ ਜੋ ਜਲਦੀ ਹੀ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ।
ਇਸ ਦਾ ਬਿਲਕੁਲ ਕੋਈ ਮੁੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕੁੰਭ ਵਿਵਾਹ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪੂਜਾ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਾਗਤ 5000/- ਤੋਂ ਘੱਟ. ਰਸਮਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਵੀ ਇੱਕ ਰਵਾਇਤੀ ਵਿਆਹ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹਨ। ਪੂਜਾ ਦੀ ਲਾਗਤ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਨ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਮਾਹਰਾਂ ਦੀ ਸਲਾਹ ਲੈਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਇਕ ਹੋਰ ਫਾਇਦਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਵਿਆਹ ਦੀ ਉਮੀਦ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਕੁੰਭ ਵਿਵਾਹ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪੂਜਾ ਲਈ ਭੌਤਿਕ ਤੋਹਫ਼ਾ ਦੇਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪੂਜਾ ਪੂਜਾ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਕੁੰਡਲੀ/ਕੁੰਡਲੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਗ੍ਰਾਹਮ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਨੇੜੇ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਦੇਰੀ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਸਾਰੇ ਭਾਰਤ ਗਣਰਾਜ ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਯਾਤਰੀ ਦੇ ਧੰਨਵਾਦ ਲਈ ਗੈਰ-ਮੰਗਿਕ ਲਈ ਕੁੰਭ ਵਿਵਾਹ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਕੁੰਭ ਵਿਵਾਹ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪੂਜਾ ਸਵੇਰੇ 3 ਤੋਂ 5 ਵਜੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਸੂਰਜ ਡੁੱਬਣ ਤੋਂ ਠੀਕ ਬਾਅਦ ਅਤੇ ਸਵੇਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਅਕਸਰ, ਨਵਗ੍ਰਹਿ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਇਕੱਠੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਸਮਗਰੀ ਦੀ ਸਾਰਣੀ