ਮੁੰਬਈ ਵਿੱਚ ਗਣੇਸ਼ ਚਤੁਰਥੀ ਪੂਜਾ ਲਈ ਪੰਡਿਤ: ਲਾਗਤ, ਵਿਧੀ ਅਤੇ ਲਾਭ
ਮੁੰਬਈ ਵਿੱਚ ਗਣੇਸ਼ ਚਤੁਰਥੀ ਪੂਜਾ ਲਈ ਭੱਟੀ ਜਾਂ ਪੰਡਿਤ 99ਪੰਡਿਤ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਔਨਲਾਈਨ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਉਪਲਬਧ ਹੈ।…
0%
0%
ਗ੍ਰਹਿ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਪੂਜਾ ਆਨਲਾਈਨ ਬੁੱਕ ਕਰੋ
ਕਿਤਾਬ ਹੁਣ
ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦੀਆਂ ਧੀਆਂ ਦੀਆਂ ਕਥਾਵਾਂ: ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਦੇਵਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੇ ਨਾਲ ਪਵਿੱਤਰ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਉਹ ਤਬਾਹੀ ਦੇ ਮਾਲਕ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਸੰਤੁਲਨ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਅਤੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਚੱਕਰ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ।
ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦਾ ਸਰੋਤ ਮੰਨਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਵਿਅਕਤੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮਾੜੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਸਥਿਤੀਆਂ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਚੰਗਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸੁਵਿਧਾ ਦੇ ਸਾਦਾ ਜੀਵਨ ਬਤੀਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਬੇਸ਼ੱਕ, ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀਆਂ ਬ੍ਰਹਮ ਊਰਜਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਲਈ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਉਸਦੇ ਮੂਲ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਲਈ ਫਾਇਦੇ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਮੰਨੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਸਨੂੰ ਅਕਸਰ ਦੇਵੀ ਪਾਰਵਤੀ (ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਪਤਨੀ) ਦੇ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਹਰ ਕੋਈ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਧੀਆਂ ਬਾਰੇ ਘੱਟ ਬੋਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਬਲੌਗ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਅਤੇ ਦੇਵੀ ਪਾਰਵਤੀ ਦੀਆਂ ਧੀਆਂ ਦੇ ਨਾਵਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰੇਗਾ। ਅਸੀਂ ਇਸ ਪੋਸਟ ਵਿੱਚ ਵੇਰਵੇ ਅਤੇ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਧੀ ਦਾ ਨਾਮ ਸਾਂਝਾ ਕਰਾਂਗੇ।
ਦੇਵੀ ਪਾਰਵਤੀ, ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਆਦਿ ਸ਼ਕਤੀ ਜਾਂ ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਬ੍ਰਹਮ ਘਰ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਹਿਯੋਗ ਮਰਦਾਨਾ ਅਤੇ ਨਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਸਦੀਵੀ ਨਾਚ, ਜਨਮ ਅਤੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਦੇ ਆਪਸੀ ਤਾਲਮੇਲ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਊਰਜਾਵਾਂ ਦੀ ਇਕਸੁਰਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਦੇਵੀ ਪਾਰਵਤੀ ਨੂੰ ਭਗਤੀ, ਦੈਵੀ ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਹਮਲਾਵਰ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਵਾਲੀ ਹੋਂਦ ਨਾਲ ਪੂਰਾ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਅਤੇ ਪਾਰਵਤੀ ਦੀ ਬ੍ਰਹਮ ਵਿਰਾਸਤ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਧੀਆਂ ਦੀ ਹਿੰਦੂ ਮਿਥਿਹਾਸ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਪ੍ਰਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਹਨ। ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦੀਆਂ ਧੀਆਂ ਮੌਜੂਦਗੀ ਅਤੇ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਕਈ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਕੁਦਰਤ ਵਿੱਚ, ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਘਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇਕਸੁਰਤਾ ਸਾਰੀਆਂ ਜੀਵਿਤ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਆਪਸੀ ਤਾਲਮੇਲ, ਜਨਮ ਅਤੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਦਾ ਸਦੀਵੀ ਨਾਚ, ਅਤੇ ਊਰਜਾ ਦੇ ਸੰਤੁਲਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਬ੍ਰਹਮ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਸ਼ਰਧਾ, ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਚਿੰਤਨ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ ਪ੍ਰੇਰਨਾ, ਅਸੀਸਾਂ ਅਤੇ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦੇ ਸਰਵੋਤਮ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹਨ। ਉਸਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਈ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਬ੍ਰਹਮ ਊਰਜਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਿੰਦੂ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਟੇਪਸਟਰੀ ਵਿੱਚ, ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦਾ ਜਾਣਿਆ-ਪਛਾਣਿਆ ਰਿਸ਼ਤਾ ਮਹੱਤਵ ਦੇ ਥੰਮ੍ਹ ਵਜੋਂ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਖੇਤਰ ਦੀਆਂ ਪੇਚੀਦਗੀਆਂ 'ਤੇ ਰੋਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਮੌਜੂਦਗੀ ਅਤੇ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਵਿਭਿੰਨ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਇਨ੍ਹਾਂ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸ਼ਿਵ ਜੀ ਦੀ ਬੇਟੀ ਦੇ ਨਾਮ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਉੱਭਰਦੀ ਹੈ। ਹਿੰਦੂ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦੀਆਂ ਪੰਜ ਧੀਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਂ ਅਸ਼ੋਕ ਸੁੰਦਰੀ, ਮਨਸਾ, ਜੋਤੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਹਨ।
ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦੀਆਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਧੀਆਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਦੌਲਤ, ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ, ਗਿਆਨ, ਮਾਂ ਬਣਨ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਦੇ ਵਿਆਪਕ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ ਸਬੰਧਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ੀਲਤਾ।
ਅਸ਼ੋਕ ਸੁੰਦਰੀ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਅਤੇ ਦੇਵੀ ਪਾਰਵਤੀ ਦੀ ਧੀ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਕਈ ਨਾਮ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਿਰਾਜਾ, ਲਾਵਣਿਆ, ਅੰਵੀ, ਤ੍ਰਿਪੁਰਾ ਸੁੰਦਰੀ, ਆਦਿ। ਇਹ ਨਾਮ ਸੁੰਦਰੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਪਾਰਵਤੀ ਦੇ ਦੁੱਖ ਦੀ ਰਾਹਤ ਹੈ, ਉਸਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਉਸ ਦੀ ਬਾਲਾ ਤ੍ਰਿਪੁਰਸੁੰਦਰੀ ਵਜੋਂ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਹਿੰਦੂ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਨਹੁਸ਼ ਕਥਾ ਦੇ ਇੱਕ ਸੰਸਕਰਣ ਵਿੱਚ, ਦੇਵੀ ਪਾਰਵਤੀ ਨੇ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸੁੰਦਰ ਘਾਹ ਦੇ ਮੈਦਾਨ, ਨੰਦਨਵਨ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਇਕੱਠੇ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਉੱਥੇ ਪਹੁੰਚਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਦੇਵੀ ਕਲਪਵ੍ਰਿਕਸ਼ ਨਾਮਕ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਦਰੱਖਤ (ਕਿਸੇ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਨ ਦੀ ਅਫਵਾਹ) ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈ। ਦੇਵੀ ਪਾਰਵਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਭਗਵਾਨ ਕਾਰਤੀਕੇਯ ਦੇ ਵੱਡੇ ਹੋਣ ਅਤੇ ਕੈਲਾਸ਼ ਛੱਡਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨੁਕਸਾਨ ਅਤੇ ਇਕੱਲਤਾ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ; ਉਸਨੇ ਰੁੱਖ ਤੋਂ ਇੱਛਾ ਮੰਗਣ ਬਾਰੇ ਸੋਚਿਆ।
ਉਹ ਆਪਣੀ ਇਕੱਲਤਾ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਧੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦੀ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਅਸ਼ੋਕ ਸੁੰਦਰੀ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ, ਦੇਵੀ ਪਾਰਵਤੀ ਨੇ ਇੱਕ ਦਿਨ ਕਿਹਾ, ਉਹ ਚੰਦਰ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਨਹੂਸ਼ਾ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰੇਗੀ, ਜਿਸਦੀ ਤਾਕਤ ਸਵਰਗ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ ਇੰਦਰ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੋਵੇਗੀ।
ਅਸ਼ੋਕ ਸੁੰਦਰੀ ਦਾ ਗੁਜਰਾਤ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਤਿਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਓਨੀ ਵੱਡੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿੰਨੀ ਕਿ ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਅਤੇ ਕਾਰਤੀਕੇਯ। ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਾਪਰੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਗਣੇਸ਼ ਦੀ ਖੋਪੜੀ ਨੂੰ ਕੱਟਣ ਦੇ ਮਨਘੜਤ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਨਮਕ ਦੀ ਬੋਰੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਲੁਕੀ ਹੋਈ ਸੀ।
ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਗਣੇਸ਼ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਤਾਂ ਪਾਰਵਤੀ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਗੁੱਸਾ ਆਇਆ। ਉਸਨੇ ਲੂਣ ਦੀ ਬੋਰੀ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਲੁਕੇ ਅਸ਼ੋਕ ਸੁੰਦਰੀ ਨੂੰ ਵੀ ਸ਼ਰਾਪ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਲੂਣ ਵਿੱਚ ਹੀ ਘੁਲ ਜਾਵੇ।
ਪਰ ਜਦੋਂ ਗਣੇਸ਼ ਦਾ ਸਿਰ ਠੀਕ ਹੋ ਗਿਆ ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਅਸ਼ੋਕ ਸੁੰਦਰੀ ਦਾ ਸਰਾਪ ਉਤਾਰ ਦਿੱਤਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਸ਼ੋਕਸੁੰਦਰੀ ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਹੀ ਲੂਣ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਜੋ ਜੀਵਨ ਦੇ ਲੂਣ ਵਰਗੇ ਬੇਅੰਤ ਸਵਾਦ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਲੂਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹੋਂਦ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ।
ਸ਼ਿਵ ਜੀ ਦੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਧੀ ਦਾ ਨਾਮ ਜੋਤੀ ਹੈ। ਹਰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਕਿ ਜੋਤੀ ਦੇਵੀ ਪਾਰਵਤੀ ਅਤੇ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਇਕ ਹੋਰ ਧੀ ਹੈ। ਉਹ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਆਭਾ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਕਿਰਪਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ਿਵ ਨੇ ਰੱਖੀ ਸੀ।
ਉਹ ਜਿਆਦਾਤਰ ਆਪਣੇ ਭਰਾ, ਭਗਵਾਨ ਕਾਰਤੀਕੇਯ, ਯੁੱਧ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦੀ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਲੋਕ ਸੋਚਦੇ ਸਨ ਕਿ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਤੀਜੀ ਅੱਖ ਤੋਂ ਨਿਕਲਣ ਵਾਲੀਆਂ ਛੇ ਚੰਗਿਆੜੀਆਂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਹਰ ਮੁਰੂਗਨ ਮੰਦਿਰ ਵਿੱਚ, ਜੋਤੀ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਭਗਵਾਨ ਮੁਰੂਗਨ ਆਪਣੇ ਵੇਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਤੁਸੀਂ ਨਟਰਾਜ (ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ) ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਇੱਕ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਜੋਤੀ ਲੈ ਕੇ ਵੀ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਹਿੰਦੂ ਦੇਵੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਜੋਤੀ ਰਾਇਕੀ ਅਤੇ ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ ਦੇਵੀ ਨਾਲ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ, ਲੋਕ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ ਦੇ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਮਹਾਦੇਵ ਦੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਧੀ ਦਾ ਨਾਮ ਮਨਸਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਬੰਗਾਲੀ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਸੱਪਾਂ ਨਾਲ ਸਜੇ ਹੋਏ ਕਮਲ 'ਤੇ ਬੈਠਾ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸ਼ਿਵ ਪੁਰਾਣ, ਸੱਪ ਕਦਰੂ, ਦੇਵੀ ਮਨਸਾ ਦੀ ਮਾਂ, ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਛੋਹ ਦੁਆਰਾ ਗਰਭਵਤੀ ਹੋਈ ਅਤੇ ਮਨਸਾ ਨਾਮਕ ਇੱਕ ਬੱਚੀ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ।
ਕਲਾਕਾਰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਿਰ 'ਤੇ ਸੱਤ ਕੋਬਰਾ ਦੀ ਛੱਤ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਸੂਰਜ ਦੀ ਗਰਮੀ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਲੋਕ ਕਈ ਵਾਰ ਉਸਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਫੜੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਸਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਅਸਟਿਕ, ਕਈ ਵਾਰ ਹੈ।
ਦੇਵੀ ਮਨਸਾ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਬਹੁਤ ਦਿਆਲੂ ਹੈ ਪਰ ਦੂਜਿਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਬੇਰਹਿਮ ਹੈ। ਪਾਰਵਤੀ, ਉਸਦੇ ਪਤੀ ਦੇ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਮਤਰੇਈ ਮਾਂ, ਉਸਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਉਸਦੇ ਭਿਆਨਕ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਲੋਕ ਉਸਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਮਨਸਾ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਹ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਘੜੇ, ਸੱਪ ਦੀ ਮੂਰਤੀ, ਜਾਂ ਦਰੱਖਤ ਦੀ ਟਾਹਣੀ ਵਰਗੇ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਅਨੰਦ ਲੈਂਦੀ ਹੈ। ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੇਵੀ ਮਨਸਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਾਨਸੂਨ ਦੇ ਮੌਸਮ ਦੌਰਾਨ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੱਪ ਦੇ ਡੰਗਣ ਦੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।
ਉਹ ਸੱਪ ਦੇ ਕੱਟਣ ਅਤੇ ਹੋਰ ਛੂਤ ਦੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਚੇਚਕ ਅਤੇ ਚਿਕਨਪੌਕਸ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ ਵੀ ਮਿਲਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਦੌਰਾਨ ਜਾਂ ਬਾਂਝਪਨ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਸ਼ਿਵ ਪੁਰਾਣ ਦੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਥਾ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦੀਆਂ ਪੰਜ ਧੀਆਂ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮਹਾਦੇਵ ਧੀਆਂ ਦਾ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦੀਆਂ ਤਿੰਨ ਹੋਰ ਧੀਆਂ ਨਾਲ ਪੂਰਾ ਸਬੰਧ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਕਹਾਣੀ ਉਦੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸ਼ਿਵ ਅਤੇ ਪਾਰਵਤੀ ਧਰਤੀ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਨ ਲਈ ਟਹਿਲਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਦੇਵੀ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਝੀਲ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਆਈ ਅਤੇ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਅਨੰਦਮਈ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ।
ਇਸ ਸੁੰਦਰ ਮਿਲਾਪ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦਾ ਖੰਡਰ ਹੋਇਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਵਿਸਤਾਰ ਇੱਕ ਪੱਤੇ 'ਤੇ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਝੀਲ ਦੇ ਕੋਲ ਰੱਖਿਆ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਸ ਨਾਲ ਪੰਜ ਮਾਦਾ ਔਲਾਦ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਹੋਇਆ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਪੰਜ ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਨਾਗਕੰਨਿਆ ਕਿਹਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਸੱਪਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਈਆਂ ਸਨ। ਪਾਰਵਤੀ ਨੂੰ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦੀਆਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪੰਜ ਧੀਆਂ ਦੀ ਹੋਂਦ ਦਾ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਧੀਆਂ ਨਾਲ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਣ ਦਾ ਬਹੁਤ ਆਨੰਦ ਮਾਣਿਆ ਅਤੇ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਝੀਲ ਦੇ ਕੰਢੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕੀਤੀ। ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਸਵੇਰੇ ਜਾਂਦੇ ਹੋਏ ਦੇਖ ਕੇ ਪਾਰਵਤੀ ਨੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਿਆ।
ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇੱਕ ਦਿਨ, ਦੇਵੀ ਪਾਰਵਤੀ ਸ਼ਿਵ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨ ਲਈ ਝੀਲ ਵੱਲ ਗਈ ਤਾਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲੱਗ ਸਕੇ। ਉੱਥੇ ਪਹੁੰਚ ਕੇ, ਪਾਰਵਤੀ ਨੇ ਨਾਗਕੰਨੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਪਿਤਾਮਈ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਗੁੱਸੇ ਹੋ ਗਈ।
ਉਸਨੇ ਨਾਗਕੰਨੀਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੜਕੀਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਮਹਾਦੇਵ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਅਤੇ ਸਮਝਾਇਆ ਕਿ ਲੜਕੀਆਂ ਉਸ ਦੀਆਂ ਧੀਆਂ ਹਨ। ਦੇਵੀ ਪਾਰਵਤੀ ਨੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸਾਰੀ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣੀ ਕਿ ਸ਼ਿਵ ਨੇ ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਇਆ।
ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਦੇਵੀ ਪਾਰਵਤੀ ਨੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਸਮਝਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ ਕਿ ਜਿਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਸ਼ੁਕਲ ਪੱਖ ਦੀ ਪੰਜਵੀਂ ਤਰੀਕ ਨੂੰ ਬੜੀ ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਸਮਰਪਣ ਨਾਲ ਪੰਜ ਲੜਕੀਆਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕੀਤਾ। ਸ਼ਰਾਵਣ ਮਹੀਨਾ ਸੱਪ ਦੇ ਡੰਗਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਕੋਈ ਡਰ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ।
ਪੰਜ ਸ਼ਿਵ ਜੀ ਧੀਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਾ ਹਿੰਦੂ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਪਰਿਵਾਰਕ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਸਦਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਬ੍ਰਹਮ ਰਿਸ਼ਤੇ ਹੋਂਦ ਦੇ ਚੱਕਰਵਾਤੀ ਸੁਭਾਅ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਆਪਸੀ ਕਨੈਕਸ਼ਨ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਅਤੇ ਪਾਰਵਤੀ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ, ਕਥਾ ਸੁਣਾਉਣ ਅਤੇ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ, ਦਿਸ਼ਾ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪੂਰਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਵਿੱਚ ਪੂਜਾ ਦੁਆਰਾ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦੀਆਂ ਪਿੱਤਲ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਅਤੇ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹਿੰਦੂ ਪਰਿਵਾਰਕ ਸਬੰਧਾਂ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਅਤੇ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਬ੍ਰਹਮ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਠੋਸ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਪਿੱਤਲ ਸ਼ਿਵ ਮੂਰਤੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾਵਾਂ, ਬਹੁਤ ਧਿਆਨ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਅਨੁਯਾਈਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਨਾਲ ਨਿਯਮਤ ਸਬੰਧ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦੀਆਂ ਪੰਜ ਧੀਆਂ ਹਿੰਦੂ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ, ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਅਤੇ ਜਟਿਲਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਮੂਲ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਵਿਸ਼ਵ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਗੂੰਜਿਆ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਗੁਣ ਪੈਦਾ ਕਰਨ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਹਿੰਦੂ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੀ ਅਮੀਰ ਟੇਪਸਟਰੀ ਨੂੰ ਅਪਣਾ ਕੇ ਅਤੇ ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ ਸਦਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਮੂਲ ਨਿਵਾਸੀ ਆਪਣੀ ਧਾਰਮਿਕ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ ਨਿਰੰਤਰ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ, ਤਸੱਲੀ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਕਿਰਪਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਲਈ, "ਮਹਾਦੇਵ ਦੀ ਧੀ ਦਾ ਨਾਮ" ਸਿਰਲੇਖ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਸ਼ਿਵ ਧੀ ਦੇ ਨਾਮ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਪੰਜ ਹੋਰ ਧੀਆਂ ਦੇ ਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਵਿਭਿੰਨ ਰਚਨਾ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਹਰੇਕ ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਦੇਵੀ ਦੇ ਧਰਮੀ ਅਨੁਯਾਈ ਹਨ।
ਉਹ ਖਾਸ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹਨ ਅਤੇ ਉੱਥੋਂ ਦੇ ਲੋਕ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਘੱਟ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ।
ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਧੀ ਨੂੰ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਉਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਜਾਂ ਪਛਾਣਦੇ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਉਸਦੀ ਹਰ ਇੱਕ ਧੀ ਦੀ ਉਸਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਵਿਲੱਖਣ ਮਿਥਿਹਾਸ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ।
ਸਮਗਰੀ ਦੀ ਸਾਰਣੀ
ਗਿਣਤੀ.
ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ OTP ਦਰਜ ਕਰੋ
99Pandit 'ਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਜੋਤਸ਼ੀਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰੋ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਹਰ ਪੜਾਅ ਲਈ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ।
ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਸੇਵਾ
ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਪੰਡਿਤ
ਪਾਰਦਰਸ਼ਤਾ
