ਸ਼ਿਵ ਮਹਾਪੁਰਾਣ ਲਈ ਪੰਡਿਤ: ਲਾਗਤ, ਵਿਧੀ ਅਤੇ ਲਾਭ
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਲੋਕ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਿਵ ਮਹਾਪੁਰਾਣ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਹੋ? ਜੇ ਨਹੀਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਕਰਾਂਗੇ...
0%
0%
ਗ੍ਰਹਿ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਪੂਜਾ ਆਨਲਾਈਨ ਬੁੱਕ ਕਰੋ
ਕਿਤਾਬ ਹੁਣ
ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਿਖਰ ਦੇ 10 ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹਿੰਦੂ ਦੇਵਤੇਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਵਿਚ ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲਗਭਗ 33 ਕੋਟੀ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਾ ਹਨ, ਜਿਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ 33 ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਭਗਵਾਨ।
ਇੰਦਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਦੇ ਨਾਲ 12 ਆਦਿਤਿਆ, 11 ਰੁਦਰ ਅਤੇ 8 ਵਾਸੂ ਸਮੇਤ। 12 ਆਦਿਤਯ ਹਨ ਅੰਸ਼ੁਮਨ, ਆਰਿਆਮਨ, ਇੰਦਰ, ਤਵਸਥਾ, ਧਤੂ, ਪਰਜਨਿਆ, ਪੂਸ਼ਾ, ਭਾਗ, ਮਿੱਤਰ, ਵਰੁਣ, ਵਿਵਾਸਵਨ, ਵਿਸ਼ਨੂੰ।
11 ਰੁਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ੰਭੂ, ਪਿਨਾਕੀ, ਗਿਰੀਸ਼, ਸਥਾਨੁ, ਭਾਰਗ, ਭਾਵ, ਸਦਾਸ਼ਿਵ, ਸ਼ਿਵ, ਹਰ, ਸ਼ਰਵ ਅਤੇ ਕਪਾਲੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ੮ਵਾਸੁ ਹਨ ਆਪ, ਧਰੁਵ, ਸੋਮ, ਧਰ, ਅਨਿਲ, ਅਨਲ, ਪ੍ਰਤਿਊਸ਼ਾ, ਪ੍ਰਭਾਸਾ। ਹਰੇਕ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਕੋਲ ਵੱਖਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਹੈ। ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਧਰਮ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ।
ਬਹੁਤੇ ਲੋਕ ਬ੍ਰਹਮਾ, ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਅਤੇ ਮਹੇਸ਼ (ਸ਼ਿਵ) ਬਾਰੇ ਹੀ ਜਾਣਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਅੱਜ ਇਸ ਬਲਾਗ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਸਿਖਰ ਦੇ 10 ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹਿੰਦੂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਬਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੂਲ, ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਕੁਝ ਅਣਜਾਣ ਤੱਥਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਾਂਗੇ।
ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਸਰਬੋਤਮ ਦੇਵਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦੇ ਤਿੰਨ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਸ਼ਿਵ ਤ੍ਰਿਮੂਰਤੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਹੈ, ਹਿੰਦੂ ਤ੍ਰਿਏਕ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਭਗਵਾਨ ਬ੍ਰਹਮਾ ਅਤੇ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਹਿੰਦੂ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸ਼ਿਵ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ, ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਅਤੇ ਪੁਨਰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ।
ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਨਿਰਾਕਾਰ, ਅਸੀਮ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ, ਅਤੇ ਅਟੱਲ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਆਤਮਾ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦਾ ਸਵੈ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਯੋਗ, ਧਿਆਨ ਅਤੇ ਕਲਾਵਾਂ ਦਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਦੇਵਤਾ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਵਰਦਾਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਸਤਰ ਅਤੇ ਗੋਲਾ-ਬਾਰੂਦ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਸਾਰੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਮਾਲਕ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ, ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਦੇਵਤਾ ਹੈ।
ਮਿਥਿਹਾਸਿਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਰਚਨਾ ਭਗਵਾਨ ਬ੍ਰਹਮਾ ਅਤੇ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਝਗੜੇ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੋਈ ਸੀ। ਇੱਕ ਦਿਨ ਭਗਵਾਨ ਬ੍ਰਹਮਾ ਅਤੇ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਬਹਿਸ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਉੱਤਮ ਕੌਣ ਹੈ। ਅਚਾਨਕ, ਕਿਤੇ ਵੀ, ਇੱਕ ਚਮਕਦਾਰ ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਵਾਲਾ ਥੰਮ੍ਹ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ.
ਥੰਮ੍ਹ ਦਾ ਸਿਖਰ ਅਤੇ ਜੜ੍ਹ ਅਦਿੱਖ ਸੀ ਅਤੇ ਦੋਹਾਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਇੱਕ ਵਾਕ ਸੁਣਿਆ ਜਿਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਥੰਮ੍ਹ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਤੇ ਅੰਤ ਲੱਭਣਾ ਸੀ।
ਇਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਲੱਭਣ ਲਈ, ਭਗਵਾਨ ਬ੍ਰਹਮਾ ਇਕਦਮ ਹੰਸ ਬਣ ਗਏ ਅਤੇ ਥੰਮ ਦੇ ਸਿਖਰ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਉੱਡ ਗਏ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੂਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਥੰਮ ਦਾ ਅੰਤ ਲੱਭਣ ਲਈ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੀ ਖੁਦਾਈ ਕੀਤੀ। ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਅਣਥੱਕ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਪਰ ਸਿਖਰ ਜਾਂ ਸਿਰੇ ਦਾ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਲਗਾ ਸਕੇ। ਜਦੋਂ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੇ ਹਾਰ ਮੰਨ ਲਈ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਡੀਕ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ।
ਇਸਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰਵਾਇਆ ਕਿ ਇੱਕ ਹੋਰ ਅੰਤਮ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਹੈ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ! ਥੰਮ ਦੀ ਅਨਾਦਿਤਾ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਕਦੇ ਨਾ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਸਦੀਵੀਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।
ਧਾਰਮਿਕ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਸਯੰਭੂ ਹਨ, ਭਾਵ ਉਹ ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਸਰੀਰ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ! ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਉਥੇ ਸਨ ਜਦੋਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਤਬਾਹ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਰਹੇਗਾ। ਇਸੇ ਲਈ ਉਹ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵੀ ਹਨ ਅਤੇ 'ਆਦਿ-ਦੇਵ' ਵੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਹਿੰਦੂ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਰੱਬ।
ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਦੇਵਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਅਕਸਰ ਵਿਨਾਸ਼, ਪਰਿਵਰਤਨ ਅਤੇ ਪੁਨਰਜਨਮ ਦੇ ਪ੍ਰਭੂ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹਥਿਆਰ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ 'ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲ' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਮੁੱਖ ਹਥਿਆਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਅਕਸਰ ਉਸਦੇ ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਫੜਿਆ ਹੋਇਆ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਤਿੰਨ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬੁਨਿਆਦੀ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ: ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ, ਸੰਭਾਲ ਅਤੇ ਵਿਨਾਸ਼। ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦਾ ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੈ ਅਤੇ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਅਤੇ ਦੇਵੀ ਪਾਰਵਤੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੋਈ ਵੀ ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਫੜ ਸਕਦਾ।
ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਕੋਲ ਸਭ ਤੋਂ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਹਥਿਆਰ 'ਪਸ਼ੂਪੱਤਸਤਰ' ਆਪਣੇ ਪਸ਼ੂਪਤੀਨਾਥ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਜੋ ਪੂਰੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ ਮਿਟਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਤੀਜੀ ਅੱਖ (ਅਜਨਾ ਚੱਕਰ) ਵਿੱਚ ਅਥਾਹ ਊਰਜਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਸੁਆਹ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਉਹ ਪਰਮ ਯੋਗੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਦੂਜਾ ਨਾਮ ਆਦਿਯੋਗੀ ਹੈ। ਮਾਨਤਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਯੋਗ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ ਸੀ।
ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਨੂੰ ਤ੍ਰਿਮੂਰਤੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਰੱਖਿਅਕ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰਮ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਤੀਹਰਾ ਦੇਵਤਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਭਗਵਾਨ ਬ੍ਰਹਮਾ ਅਤੇ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ; ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰੂਪ ਅਤੇ ਅਨੰਤ ਅਵਤਾਰ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਰੇ ਅਵਤਾਰ ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਭੌਤਿਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਾਰਜ ਕਰਨ ਲਈ ਅਵਤਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਅਵਤਾਰ ਧਾਰਣ ਵੇਲੇ ਜੋ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਉਸ ਕਾਰਜ ਲਈ ਢੁਕਵਾਂ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਭਗਵਦ ਗੀਤਾ ਕਿ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਾਲ ਭਗਤਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦੇ ਅਤੇ ਦੈਂਤਾਂ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਕਰਦੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਇੱਕ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਭੌਤਿਕ ਜਾਨਵਰ ਜਾਂ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਵਰਾਹ ਮੂਰਤੀ, ਘੋੜੇ ਜਾਂ ਕੱਛੂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣਾ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਹੈ।
ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਅਜਨਮਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਅਣਜੰਮਿਆ, ਉਹ ਕਦੇ ਜੰਮਦਾ ਜਾਂ ਮਰਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਰਿਗਵੇਦ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ ਕਿ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਅਜੰਮੇ ਅਤੇ ਸਦੀਵੀ ਹਨ। ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਵਾਲਮੀਕੀ ਰਾਮਾਇਣ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਵੀ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੇ ਮੂਲ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਹੈ।
ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਪੁਰਾਣ, ਪੂਰਨ ਤਬਾਹੀ (ਪ੍ਰਲੇਅ) ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਬਚਣ ਲਈ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਹੀ ਸਨ। ਇਸ ਲਈ, ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਨੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਆਪਣੀ ਨਾਵਲ ਤੋਂ ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇ ਕੇ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਜੋ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ, ਵਿਨਾਸ਼ ਅਤੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦਾ ਚੱਕਰ ਚਲਦਾ ਰਹੇ।
ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਨੇ ਵੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਵਿਭਿੰਨ ਰੂਪਾਂ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਮੱਥੇ ਤੋਂ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਜੀਵਨ ਚੱਕਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਭਗਵਾਨ ਬ੍ਰਹਮਾ ਅਤੇ ਮਹੇਸ਼ (ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ) 'ਤੇ ਆਪਣੇ-ਆਪਣੇ ਫਰਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਭਰੋਸਾ ਕੀਤਾ।
ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਸਰਵ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਹੈ। ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਥਾਂ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਯਾਤਰਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੇ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਘਾਤਕ ਹਥਿਆਰ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੁਦਰਸ਼ਨ ਚੱਕਰ ਹੈ। ਮੌਤ ਦੀ ਘਾਤਕ ਡਿਸਕਸ, ਉਸ ਦੀਆਂ ਉਂਗਲਾਂ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦੀ ਹੈ।
ਸੁਦਰਸ਼ਨ ਚੱਕਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੇ ਕੋਲ ਨਾਰਾਇਣ ਅਸਤਰ, ਸ਼ਾਰੰਗਾ ਧਨੁਸ਼, ਨੰਦਕਾ ਤਲਵਾਰ, ਅਤੇ ਕਉਮੋਦਕੀ ਗਧਾ ਵਰਗੇ ਹਥਿਆਰ ਹਨ। ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਲਈ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਦੇਖ-ਭਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਲਈ ਵੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੂਪਾਂ ਵਿਚ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਵਤਾਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੱਸਿਆ, ਕੁਰਮ, ਵਰਾਹ, ਰਾਮ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ, ਅਤੇ ਹੋਰ।
ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਰੱਖਿਅਕ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ ਬੁਰਾਈਆਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਅਵਤਾਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਭਗਵਾਨ ਬ੍ਰਹਮਾ ਉਹ ਦੇਵਤਾ ਹੈ ਜੋ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਰਚਨਾਤਮਕ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਤ੍ਰਿਮੂਰਤੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਅਤੇ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੇ ਨਾਲ ਮਹਾਨ ਹਿੰਦੂ ਤ੍ਰਿਏਕ ਸੰਤੁਲਨ ਲਈ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਸ਼ਿਵ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੋ ਵਿਰੋਧੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ: ਵਿਨਾਸ਼ ਅਤੇ ਰੱਖ-ਰਖਾਅ।
ਭਗਵਾਨ ਬ੍ਰਹਮਾ ਸਮੇਂ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਲਈ ਇੱਕ ਦਿਨ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਣੀ ਲਈ ਚਾਰ ਹਜ਼ਾਰ ਤਿੰਨ ਸੌ ਵੀਹ ਕਰੋੜ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ। ਭਗਵਾਨ ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੂੰ ਚਾਰ ਸਿਰਾਂ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਚਾਰ ਵੇਦਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹਰ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਵੇਖਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦਾ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਪੰਜਵਾਂ ਸਿਰ ਸੀ ਪਰ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪਾੜ ਦਿੱਤਾ।
ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਤਬਾਹੀ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਦਾ ਅਪਮਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਭਗਵਾਨ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਹੀ ਮੰਦਰ ਹੈ, ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਅਤੇ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੇ ਉਲਟ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੰਦਰ ਪੂਰੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਫੈਲੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਇਹ ਪੁਸ਼ਕਰ ਰਾਜਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਭਗਵਾਨ ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੇ ਇੱਕ ਦਾਨਵ ਨੂੰ ਕਮਲ ਦੇ ਫੁੱਲ ਨਾਲ ਹਰਾਇਆ ਸੀ। ਕਮਲ ਦੇ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀਆਂ ਪੱਤੀਆਂ ਉਸ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਡਿੱਗ ਪਈਆਂ ਅਤੇ ਇਸ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਇਕ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਵਿਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ।
ਵੇਦਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਭਗਵਾਨ ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਭਗਵਾਨ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦਾ ਜਨਮ ਪਰਮ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਅਤੇ ਮਾਦਾ ਊਰਜਾ ਤੋਂ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮਾਇਆ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਪਾਣੀ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਬੀਜ ਰੱਖਿਆ।
ਇਹ ਬੀਜ ਸੋਨੇ ਦੇ ਅੰਡੇ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਿਆ ਜਿਸ ਤੋਂ ਬ੍ਰਹਮਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੂੰ ਹਿਰਣ੍ਯਗਰ੍ਭ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਿਰਣ੍ਯਗਰ੍ਭ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਸੁਨਹਿਰੀ ਕੁੱਖ। ਇਹ ਵੈਦਿਕ ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਰਚਨਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦਾ ਸਰੋਤ ਹੈ। ਰਿਗਵੇਦ ਦੇ ਇੱਕ ਭਜਨ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਸੋਨੇ ਦੇ ਅੰਡੇ ਦੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਜਾਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਗਏ। ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਮਨੁੱਖ ਜਾਤੀ ਦੇ ਗਿਆਰਾਂ ਪੂਰਵਜਾਂ ਨੂੰ 'ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ' ਅਤੇ ਸੱਤ ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀ 'ਸਪਤ੍ਰਿਸ਼ੀ' ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭਗਵਾਨ ਬ੍ਰਹਮਾ ਵੇਦਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ ਸਨ।
ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਪੁਰਾਣ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਭਗਵਾਨ ਬ੍ਰਹਮਾ ਇੱਕ ਕਮਲ ਦੇ ਫੁੱਲ ਤੋਂ ਸਵੈ-ਜੰਮਿਆ ਸੀ ਜੋ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੀ ਨਾਭੀ ਤੋਂ ਉੱਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਦਾ ਨਾਂ ਨਾਭੀਜ (ਨਾਭੀ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ) ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ। ਪੁਰਾਣਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਪੂਰਨ ਤਬਾਹੀ ਤੋਂ ਬਚਣ ਵਾਲਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਸੀ।
ਇਸ ਲਈ, ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ, ਵਿਨਾਸ਼ ਅਤੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦੇ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਚਲਦਾ ਰੱਖਣ ਲਈ, ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਨੇ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕਰਕੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ।
ਭਗਵਾਨ ਬ੍ਰਹਮਾ ਬ੍ਰਹਮਾਸ਼ੀਰਾ ਵਰਗੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੇ ਨਿਰਮਾਤਾ ਹਨ, ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲ ਅਤੇ ਸੁਦਰਸ਼ਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਚੋਟੀ ਦੇ 3 ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਭਗਵਾਨ ਬ੍ਰਹਮਾ ਆਪਣੇ 100 ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਸ਼ਿਵ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਸਭ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਫਿਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸ੍ਵਯੰਭੂ ਬ੍ਰਹਮਾ (ਹਿਰਣਯਗਰਭ) ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਨਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਭਗਵਾਨ ਬ੍ਰਹਮਾ ਕੋਲ ਹਿਰਣਿਆਗਰਭ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਹੁ-ਵਿਆਪਕ ਅਨੰਤਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਬ੍ਰਹਮ ਅਤੇ ਪਰਮ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ।
ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੇ 10 ਅਵਤਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਮੁੱਖ ਅਵਤਾਰ ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਮ ਹੈ। ਭਗਵਾਨ ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਮ ਦਾ ਜਨਮ ਤ੍ਰੇਤਾ ਯੁਗ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇਸ ਅਵਤਾਰ ਧਾਰਨ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਕਈ ਕਾਰਨ ਹਨ। ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਮ ਦਾ ਅਵਤਾਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਅਸੀਸਾਂ ਅਤੇ ਸਰਾਪਾਂ ਦਾ ਸੰਯੁਕਤ ਨਤੀਜਾ ਹੈ।
ਦੈਂਤ ਰਾਜੇ ਹਿਰਨਯਕਸ਼ਯਪ ਅਤੇ ਹਿਰਣਯਕਸ਼ ਆਪਣੇ ਦੂਜੇ ਜਨਮ ਵਿੱਚ ਰਾਵਣ ਅਤੇ ਕੁੰਭਕਰਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਸਨ। ਸ਼੍ਰੀ ਹਰੀ ਦੇ ਵਰਦਾਨ ਅਨੁਸਾਰ, ਹਰਿਆਣਕਸ਼ਿਅਪ ਅਤੇ ਹਿਰਣਾਯਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਚਾਏ ਜਾਣਗੇ, ਇਸ ਵਰਦਾਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਮ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ।
ਨਾਲ ਹੀ, ਰਿਸ਼ੀ ਕਸ਼ਟਿਆ ਅਤੇ ਅਦਿਤੀ ਦੀ ਕਠੋਰ ਤਪੱਸਿਆ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋ ਕੇ, ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਨੇ ਪੁੱਤਰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦਾ ਵਰਦਾਨ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਆਪ ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ।
ਤ੍ਰੇਤਾ ਯੁਗ ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਲੰਕਾਪਤੀ ਰਾਵਣ ਨੇ ਸਾਰੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਦਹਿਸ਼ਤ ਮਚਾ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਫਿਰ ਰਾਜਾ ਦਸ਼ਰਥ ਅਤੇ ਰਾਣੀ ਕੌਸ਼ਲਿਆ ਦੇ ਘਰ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ। ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਸੀ। ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਉਸਨੇ ਰਾਜ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਲਕਸ਼ਮਣ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਸੀਤਾ ਨਾਲ 14 ਸਾਲ ਬਨਵਾਸ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਏ।
ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਰਾਵਣ ਨੇ ਹਨੂੰਮਾਨ ਜੀ ਅਤੇ ਸਮੁੱਚੀ ਬਾਂਦਰ ਸੈਨਾ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਮਾਤਾ ਸੀਤਾ ਨੂੰ ਅਗਵਾ ਕਰ ਲਿਆ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਭਗਵਾਨ ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਮ ਨੇ ਪਾਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਉਸ ਨੇ ਰਾਵਣ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।
ਰਿਸ਼ੀ ਅਗਸਤਯ ਨੇ ਭਗਵਾਨ ਰਾਮ ਨੂੰ ਭੇਂਟ ਕੀਤੇ ਸਨ ਜੋ ਕਦੇ ਵੀ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ, ਬ੍ਰਹਮ ਤਲਵਾਰ, ਰੱਥ ਅਤੇ ਸ਼ਸਤਰ ਜਿਸ ਨੂੰ ਹਥਿਆਰ ਨਾਲ ਵਿੰਨ੍ਹਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਵੀ ਭਗਵਾਨ ਰਾਮ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੇ ਅਵਤਾਰ ਵਜੋਂ, ਭਗਵਾਨ ਰਾਮ ਕੋਲ ਵੀ ਪਰਮ ਅਤੇ ਦੈਵੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਹਨ।
ਭਗਵਾਨ ਰਾਮ ਨੂੰ ਵੀ ਬ੍ਰਹਮਾਸਤਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਜੀਵਨ ਭਰ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਵਾਰ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਭਾਰੀ ਨੁਕਸਾਨ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਤ੍ਰੇਤਾ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ, ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਮ ਹੀ ਨਾਰਾਇਣ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਮਾਲਕ ਸਨ। ਇਹ ਤੀਰ ਖੁਦ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦਾ ਹਥਿਆਰ ਸੀ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣ 'ਤੇ ਮਿਜ਼ਾਈਲਾਂ ਦੀ ਵਰਖਾ ਕਰਦਾ ਸੀ।
ਭਗਵਾਨ ਰਾਮ ਕੋਲ ਅਸਤਰ ਅਤੇ ਪਸ਼ੂਪੱਤਰ ਵੀ ਹਨ, ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦਾ ਹਥਿਆਰ, ਇਹ ਤੀਰ ਇੰਨਾ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸੀ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਮਨ, ਅੱਖਾਂ ਅਤੇ ਧਨੁਸ਼ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਛੱਡਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਅਸਤਰ ਕੇਵਲ ਦੋ ਲੋਕਾਂ ਕੋਲ ਸੀ, ਇੱਕ ਮੇਘਨਾਦ ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਰਿਸ਼ੀ ਵਿਸ਼ਵਾਮਿੱਤਰ।
ਬ੍ਰਹਮ ਤੀਰ ਦੇਣ ਸਮੇਂ, ਰਿਸ਼ੀ ਵਿਸ਼ਵਾਮਿੱਤਰ ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਮ ਨੂੰ ਪਸ਼ੂਪੱਤਰ ਵੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਇਹ ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਮ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦਾ ਅੱਠਵਾਂ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਰਾਰਤੀ ਅਵਤਾਰ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਹੈ। ਦੁਆਪਰ ਯੁਗ ਵਿੱਚ ਭਗਵਾਨ ਸ਼੍ਰੀ ਹਰੀ ਨੇ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਅਵਤਾਰ ਅਤੇ ਕਈ ਦੁਸ਼ਟ ਦੈਂਤਾਂ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਕੀਤਾ। ਜਦੋਂ ਸਾਰਾ ਸੰਸਾਰ ਮਥੁਰਾ ਨਰੇਸ਼ ਕੰਸ ਦਾ ਸੀ ਤਾਂ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਭੰਗ ਹੋ ਗਈ।
ਮਹਾਭਾਰਤ ਦੌਰਾਨ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ, ਜਨ ਅਰਜੁਨ ਆਪਣੇ ਮਾਰਗ ਤੋਂ ਭਟਕ ਗਏ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗੀਤਾ ਦਾ ਗਿਆਨ ਦਿੱਤਾ। ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਅਰਜੁਨ ਦੇ ਮਾਰਗ ਦਰਸ਼ਕ ਅਤੇ ਸਾਰਥੀ ਬਣੇ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਨਾਲ, ਮਹਾਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਪਾਂਡਵਾਂ ਦੀ ਜਿੱਤ ਹੋਈ, ਅਤੇ ਧਰਮਰਾਜ ਯੁਧਿਸ਼ਠਰ ਨੂੰ ਰਾਜਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ। ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੇ ਇਸ ਅਵਤਾਰ ਨੇ ਕੇਵਲ ਧਰਮ ਦਾ ਮਾਰਗ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਿਖਾਇਆ ਸਗੋਂ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ, ਦੋਸਤੀ, ਭਗਤੀ, ਸਹੀ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਸੱਚ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਅਸਲ ਤਰੀਕਾ ਕੀ ਹੈ, ਬਾਰੇ ਵੀ ਜਾਗਰੂਕ ਕੀਤਾ।
ਕੰਸ, ਮਥੁਰਾ ਦਾ ਸ਼ਾਸਕ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਇੱਕ ਦੁਸ਼ਟ ਰਾਜਾ ਸੀ। ਉਸ ਦੀ ਦੇਵਕੀ ਨਾਂ ਦੀ ਭੈਣ ਸੀ ਜਿਸ ਦਾ ਵਿਆਹ ਵਾਸੁਦੇਵ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਜਿਸ ਦਿਨ ਦੇਵਕੀ ਅਤੇ ਵਾਸੁਦੇਵ ਦਾ ਵਿਆਹ ਹੋਇਆ, ਅਸਮਾਨ ਤੋਂ ਇੱਕ ਆਵਾਜ਼ ਨੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਦੇਵਕੀ ਦਾ 8ਵਾਂ ਪੁੱਤਰ ਕੰਸ ਦੇ ਰਾਜ ਦਾ ਅੰਤ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਮਾਰ ਦੇਵੇਗਾ। ਡਰੇ ਹੋਏ ਕੰਸ ਨੇ ਜੋੜੇ ਨੂੰ ਬੰਦੀ ਬਣਾ ਲਿਆ।
ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਸਹੁੰ ਖਾਧੀ ਕਿ ਉਹ ਦੇਵਕੀ ਅਤੇ ਵਾਸੁਦੇਵ ਦੇ ਹਰ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦੇਵੇਗਾ। ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਸੱਤ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਜ਼ਾਲਮ ਕੰਸ ਦੁਆਰਾ ਮਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਦੇਖ ਕੇ, ਕੈਦੀ ਜੋੜੇ ਨੂੰ 8ਵੇਂ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇਣ ਦਾ ਡਰ ਸੀ। ਇੱਕ ਰਾਤ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ। ਉਸਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਉਹ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕੰਸ ਦੇ ਬੁਰੇ ਕੰਮਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਵੇਗਾ।
ਬ੍ਰਹਮ ਬੱਚੇ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿਸ ਦਿਨ ਉਹ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਵਾਸੁਦੇਵ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਾਦੂਈ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜੇਲ੍ਹ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਪਾਇਆ। ਮਨ ਦੀ ਅਵਚੇਤਨ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਜੇਲ੍ਹ ਤੋਂ ਦੂਰ ਲੈ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ ਰੱਖਿਆ।
ਵਾਸੁਦੇਵ ਗੋਕੁਲ ਦੇ ਇੱਕ ਘਰ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਿਆ, ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਨੰਦਾ ਅਤੇ ਯਸ਼ੋਧਾ ਦੀ ਇੱਕ ਨਵਜੰਮੀ ਲੜਕੀ ਨਾਲ ਬਦਲਿਆ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਾਲਿਕਾ ਨਾਲ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਪਰਤਿਆ। ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਯਸ਼ੋਧਾ ਨੇ ਪਾਲਿਆ ਸੀ।
ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ, ਇਹ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਖ਼ਬਰ ਕਿ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਸੱਚਮੁੱਚ ਦੇਵਕੀ ਅਤੇ ਵਾਸੂਦੇਵ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ, ਫੈਲ ਗਈ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਨੰਦ ਅਤੇ ਯਸ਼ੋਧਾ ਦੇ ਆਪਣੇ ਦੂਜੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਮਥੁਰਾ ਜਾਣਾ ਪਿਆ। ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ, ਰਾਜ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਸਮਝਦਿਆਂ, ਉਸਨੇ ਯਾਦਵਾਂ ਨੂੰ ਕਾਠੀਆਵਾੜ ਦੇ ਪੱਛਮੀ ਤੱਟ ਵੱਲ ਲੈ ਕੇ ਦਵਾਰਕਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਦਰਬਾਰ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ।
ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਕੋਲ 16 ਕਲਸ ਜਾਂ ਦੈਵੀ ਗੁਣ ਸਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦਇਆ, ਧੀਰਜ, ਮੁਆਫ਼ੀ, ਨਿਆਂ, ਨਿਰਪੱਖਤਾ, ਨਿਰਲੇਪਤਾ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ, ਅਜਿੱਤਤਾ, ਉਦਾਰਤਾ, ਸੁੰਦਰਤਾ, ਨਾਚ, ਗਾਉਣ, ਇਮਾਨਦਾਰੀ, ਸੱਚਾਈ, ਸਾਰੀਆਂ ਕਲਾਵਾਂ ਦੀ ਮੁਹਾਰਤ ਅਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਬ੍ਰਹਮ ਅਤੇ ਪਰਮ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨਾਲ ਪੁਤਨਾ, ਸਕਤਾਸੁਰਾ, ਬਕਾਸੁਰਾ, ਅਘਾਸੁਰਾ ਅਤੇ ਕਾਲੀਆ ਨਾਗ ਵਰਗੇ ਕਈ ਦਾਨਵਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹਿੰਦੂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਭਗਵਾਨ ਹਨੂੰਮਾਨ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦਾ ਅਵਤਾਰ ਸਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ, ਭਗਤੀ ਅਤੇ ਲਗਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਭਗਵਾਨ ਹਨੂੰਮਾਨ ਦੀ ਮਾਤਾ ਅੰਜਨਾ ਸੀ। ਅੰਜਨਾ ਆਪਣੇ ਪਿਛਲੇ ਜਨਮ ਵਿੱਚ ਪੁੰਜਿਕਸਥਲਾ ਨਾਮ ਦੀ ਇੱਕ ਅਪਸਰਾ ਸੀ, ਜੋ ਇੱਕ ਰਿਸ਼ੀ ਦੇ ਸਰਾਪ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇੱਕ ਵਾਨਰਾ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਸੀ।
ਅੰਜਨਾ ਦਾ ਵਿਆਹ ਕੇਸਰੀ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਇੱਕ ਵਨਾਰਾ ਮੁਖੀ, ਜੋ ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਵੀ ਸੀ। ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭਗਵਾਨ ਹਨੂੰਮਾਨ ਦੀ ਦ੍ਰਿੜ ਪ੍ਰਤੀਬੱਧਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾ ਇੰਨੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਰੀਰਕ ਥਕਾਵਟ ਅਤੇ ਨੁਕਸਾਨ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਸਨ। ਭਗਵਾਨ ਰਾਮ ਨਾਲ ਉਸਦਾ ਆਖ਼ਰੀ ਵਾਅਦਾ ਸੀ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਭਗਵਾਨ ਰਾਮ ਦਾ ਨਾਮ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਗੁਪਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਰਹਿਣਗੇ।
ਇੱਕ ਵਾਰ ਰਾਜਾ ਦਸ਼ਰਥ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ ਬਹੁਤ ਤਪੱਸਿਆ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਭਗਵਾਨ ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਹਲਵਾ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਦਸ਼ਰਥ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਰਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਖਾਣ ਲਈ ਦਿੱਤਾ, ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਭਗਵਾਨ ਰਾਮ, ਭਰਤ, ਲਕਸ਼ਮਣ ਅਤੇ ਸ਼ਤਰੂਘਨ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਅੰਜਨਾ ਅਤੇ ਕੇਸਰੀ ਨੇ ਵਾਯੂ ਦੇਵ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤੀਬਰਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧ ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਕੇ, ਵਾਯੂ ਦੇਵ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਵਰਦਾਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ। ਪੁਰਾਣਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਕੁਝ ਹਲਵਾ ਹਵਾ ਨੇ ਖੋਹ ਕੇ ਅੰਜਨਾ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਡੋਬ ਦਿੱਤਾ।
ਇਸ ਨੂੰ ਖਾ ਕੇ ਉਸ ਨੇ ਹਨੂੰਮਾਨ ਨੂੰ ਵੀ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ। ਭਗਵਾਨ ਹਨੂੰਮਾਨ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਕਸਰ ਅੰਜਨੀ ਪੁੱਤਰ ਜਾਂ ਅੰਜਨੇਯਾ ਅਰਥਾਤ ਅੰਜਨਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਜਾਂ ਵਾਯੂ ਪੁੱਤਰ ਭਾਵ ਵਾਯੂ ਦੇਵ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਭਗਵਾਨ ਹਨੂੰਮਾਨ ਨੇ ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਫਲ ਮੰਨਿਆ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਫੜ ਕੇ ਖਾਣ ਲਈ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ। ਹਨੂੰਮਾਨ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਅਕਾਸ਼ ਤੋਂ ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਖੋਹਣ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਲਈ, ਇੰਦਰ ਦੇਵ ਨੇ ਦਖਲ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਭਗਵਾਨ ਹਨੂੰਮਾਨ ਨੂੰ ਗਰਜ ਜਾਂ ਵਜਰਾ ਨਾਲ ਮਾਰਿਆ। ਇਸ ਨੇ ਭਗਵਾਨ ਹਨੂੰਮਾਨ ਦੀ ਠੋਡੀ 'ਤੇ ਸੱਟ ਮਾਰੀ ਅਤੇ ਉਹ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਡਿੱਗ ਗਏ।
ਉਸਦਾ ਪਿਤਾ ਵਾਯੂ, ਹਵਾ ਦਾ ਦੇਵਤਾ, ਬਹੁਤ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਸਾਰੀ ਹਵਾ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਜੋ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨੇ ਹਨੂੰਮਾਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੋਸ਼ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਲਿਆਇਆ। ਇੰਦਰ ਦੀ ਗਰਜ ਦੇ ਹਮਲੇ ਨੇ ਹਨੂੰਮਾਨ ਨੂੰ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਇੰਦਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਜਿੰਨਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੋ ਗਿਆ।
ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੇ ਭਗਵਾਨ ਹਨੂੰਮਾਨ ਨੂੰ ਵੱਡੇ ਜਾਂ ਸੁੰਗੜਨ, ਆਕਾਰ ਵਿਚ ਛੋਟਾ ਹੋਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਅਗਨੀ ਦੇਵ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਵਰਦਾਨ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਅੱਗ ਹਨੂੰਮਾਨ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਾਏਗੀ। ਵਰੁਣ ਭਗਵਾਨ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਵਰਦਾਨ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਪਾਣੀ ਉਸਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਾਏਗਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਵਾਯੂ ਨੇ ਹਨੂੰਮਾਨ ਨੂੰ ਵਰਦਾਨ ਦਿੱਤਾ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਹਵਾ ਵਾਂਗ ਤੇਜ਼ ਹੋ ਸਕੇ।
ਹਿੰਦੂ ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਖਾਸ ਮੰਨਦੇ ਹਨ। ਲੋਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਜਾਂ ਰੀਤੀ ਵਿਅਰਥ ਹੈ ਜੇਕਰ ਉਹ ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਨੂੰ ਮੱਥਾ ਨਹੀਂ ਟੇਕਦੇ, ਜੋ ਗਿਆਨ, ਬੁੱਧੀ, ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਅਤੇ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਹੈ।
ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਦੇ ਭਗਤਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਰਸਮ ਦੀ ਰਸਮ ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਵਿਗਨ-ਹਰਤਾ ਹੈ, ਭਾਵ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਉਸਨੂੰ ਗਣਪਤੀ, ਵਿਨਾਇਕ, ਵਿਗਨੇਸ਼ਵਰ ਅਤੇ ਲੰਬੋਦਰ ਵਰਗੇ ਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਗਣੇਸ਼ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ।
ਇੱਕ ਹਾਥੀ ਦੇ ਸਿਰ, ਇੱਕ ਟੁੱਟੇ ਹੋਏ ਟੁਕੜੇ, ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਢਿੱਡ, ਚਾਰ ਬਾਹਾਂ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਚੂਹੇ ਦੀ ਸਵਾਰੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਦੇਖਣ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਿਲੱਖਣ ਭਗਵਾਨ ਹਨ।
ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਦਾ ਜਨਮ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਅਤੇ ਪਾਰਵਤੀ ਦੇ ਘਰ ਅਗਸਤ ਅਤੇ ਸਤੰਬਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਚੰਦਰਮਾ ਦੀ ਮਿਆਦ ਦੇ ਚੌਥੇ ਦਿਨ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਤਪੱਸਿਆ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਦੋਂ ਦੇਵੀ ਪਾਰਵਤੀ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ, ਤਾਂ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸੂਚਨਾ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਹਿਲ ਵਿੱਚ ਆ ਗਏ।
ਪਾਰਵਤੀ ਉਸਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਤੋਂ ਨਾਖੁਸ਼ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਗੰਦਗੀ ਕੱਢ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਲੜਕੇ ਦਾ ਰੂਪ ਦਿੱਤਾ। ਲੜਕੇ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਹਦਾਇਤ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਨਹਾਉਣ ਵੇਲੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਮਹਿਲ ਦੇ ਅੰਦਰ ਨਾ ਜਾਣ ਦੇਣ। ਜਦੋਂ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨੇ ਦੁਬਾਰਾ ਅੰਦਰ ਜਾਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਲੜਕੇ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ 'ਤੇ ਰੋਕ ਲਿਆ। ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨੇ ਆਪਣਾ ਕੰਟਰੋਲ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਲੜਾਈ ਹੋ ਗਈ।
ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਤੋਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣੂ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੀ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਭਾਵੇਂ ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਦੀ ਕੀਮਤ ਚੁਕਾਉਣੀ ਪਈ। ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਆ ਕੇ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨੇ ਆਪਣੇ ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲ ਨਾਲ ਬੱਚੇ ਦਾ ਸਿਰ ਵੱਢ ਦਿੱਤਾ।
ਜਦੋਂ ਪਾਰਵਤੀ ਦਰਵਾਜ਼ੇ 'ਤੇ ਆਈ ਤਾਂ ਉਸ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਉਸ ਦੇ ਸਿਰ ਕਲਮ ਕੀਤੇ ਪੁੱਤਰ 'ਤੇ ਪਈ, ਕੁਝ ਹੀ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਉਸਨੇ ਕਾਲੀ ਦਾ ਕ੍ਰੋਧਿਤ ਰੂਪ ਧਾਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਗੁੱਸੇ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹੋਏ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਦੀ ਧਮਕੀ ਦਿੱਤੀ। ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨੇ ਉਸ ਪਹਿਲੇ ਜੀਵ ਦਾ ਸਿਰ ਲਗਾਇਆ ਜੋ ਉਸਨੇ ਦੇਖਿਆ, ਜੋ ਇੱਕ ਹਾਥੀ ਸੀ ਜੋ ਗਣੇਸ਼ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦਾ ਸੀ।
ਲੋਕ ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਨੂੰ ਵਿਗਨਾ-ਹਰਤਾ ਦਾ ਨਾਮ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ। ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਸਭ ਤੋਂ ਅਮੀਰ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਦੇਵਤਾ ਹਨ। ਉਹ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਵੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਤ੍ਰਿਮੂਰਤੀ (ਭਗਵਾਨ ਬ੍ਰਹਮਾ, ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ, ਅਤੇ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ) ਸਮੇਤ ਹਰ ਦੇਵਤਾ ਦੁਆਰਾ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨੇ ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਦਾ ਸਿਰ ਕਲਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਦੋਂ ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇੰਦਰ ਦੇਵ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ ਸੀ। ਲੋਕ ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਨੂੰ ਲੰਬੋਦਰਾ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਭਾਵ ਉਸਦੇ ਪੇਟ ਵਿੱਚ ਪੂਰੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਅੰਡੇ (ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ) ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਭਗਵਾਨ ਕਾਰਤੀਕੇਯ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਦੱਖਣੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਮੁਰੂਗਨ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਅਤੇ ਦੇਵੀ ਪਾਰਵਤੀ ਦਾ ਦੂਜਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ। ਉਹ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਅਤੇ ਲੋਕ ਉਸਨੂੰ ਦੇਵ ਸੈਨਾਪਤੀ ਜਾਂ ਬ੍ਰਹਮ ਸੈਨਾ ਦਾ ਕਮਾਂਡਰ-ਇਨ-ਚੀਫ਼ ਮੰਨਦੇ ਹਨ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਭੂਤਾਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਭਗਵਾਨ ਕਾਰਤੀਕੇਯ ਦਾ ਜਨਮ ਤਾਰਕਾਸੁਰ ਨਾਮ ਦੇ ਇੱਕ ਰਾਖਸ਼ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੀ ਤਾਰਕਾਸੁਰ ਨੂੰ ਹਰਾ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ, ਆਪਣੇ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ ਅਤੇ ਗੰਭੀਰ ਤਪੱਸਿਆ ਲਈ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ, ਵਿਆਹ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਚਾਰ ਤੋਂ ਦੂਰ ਸਨ, ਇਸ ਨੂੰ ਅਸੰਭਵ ਬਣਾ ਦਿੰਦੇ ਸਨ।
ਕਾਮਦੇਵ, ਪ੍ਰੇਮ ਦੇਵਤਾ, ਨੂੰ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਇੱਕ ਅਚਨਚੇਤ ਵਿਧੀ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਵਾਸਨਾ ਦੇ ਤੀਰ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਧਿਆਨ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਜਾਗਣ 'ਤੇ, ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਅਗਨੀ ਨਿਗਾਹ ਕਾਮਦੇਵ ਨੂੰ ਸਾੜ ਕੇ ਸੁਆਹ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਉਸਦਾ ਪਿਆਰ ਸਾਰੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਗਿਆ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਮਾਤਾ ਪਾਰਵਤੀ, ਮਾਤਾ ਸਤੀ ਦਾ ਅਵਤਾਰ ਅਤੇ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਪਤਨੀ। ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਮਾਤਾ ਪਾਰਵਤੀ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਤਾਰਕਾਸੂਰ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਭਗਵਾਨ ਕਾਰਤੀਕੇਯ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ।
ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਮਾਤਾ ਪਾਰਵਤੀ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਹੋ ਗਿਆ, ਪਰ ਇੰਨੇ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਸਿਮਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਬੀਜ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। ਅਗਨੀਦੇਵ ਨੇ ਸ਼ਿਵ ਤੋਂ ਬੀਜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਗੰਭੀਰ ਜਲਣ ਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ। ਗੰਗਾ ਨਦੀ. ਕਰੀਕੇਯ ਦਾ ਜਨਮ ਉੱਥੇ ਹੀ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਗੰਗਾ ਉਸਨੂੰ ਸਰਵਣ ਨਾਮ ਦੇ ਇੱਕ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਲੈ ਆਈ, ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸਰਵਣ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ। ਕਾਲੀਦਾਸ ਦੀ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਕਵੀ ਕੁਮਾਰ ਸੰਭਵ, ਯੁੱਧ ਦੇਵਤਾ ਦਾ ਜਨਮ, ਅਜਿਹੀ ਹੀ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਦੀ ਹੈ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਤਿਕਾ ਨਾਮਕ ਛੇ ਮਾਵਾਂ ਨੇ ਕਾਰਤੀਕੇਯ ਨੂੰ ਪਾਲਿਆ।
ਕ੍ਰਾਟਿਕਾ ਸੱਤ ਤਾਰਿਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚੋਂ ਛੇ ਚਮਕਦਾਰ ਤਾਰੇ ਹਨ। ਮਨਮੋਹਕ ਬੱਚੇ ਨੇ ਗੰਗਾ ਨਦੀ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੋਹ ਲਿਆ। ਉਹ ਸਾਰੇ ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਵਾਂਗ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਕਾਰਤਿਕੇਯ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਭਾਵ ਕ੍ਰਤਿਕਾਂ ਦਾ ਪੁੱਤਰ।
ਭਾਰਤ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਅਤੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹਨਾਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਸੰਸਕਰਣ ਹਨ। ਮਹਾਭਾਰਤ ਵਿੱਚ, ਪਾਠ ਵਿੱਚ ਕਾਰਤੀਕੇਯ ਨੂੰ ਅਗਨੀ ਅਤੇ ਸ੍ਵਾਹਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਮਹਾਂਭਾਰਤ ਦੀਆਂ ਬਾਅਦ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚ, ਵਾਲਮੀਕਿ, ਦੇ ਲੇਖਕ ਰਾਮਾਇਣ, ਉਸਨੂੰ ਅਗਨੀ ਅਤੇ ਦੇਵੀ ਗੰਗਾ ਦੇ ਬੱਚੇ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਸ਼ਿਵ ਅਤੇ ਪਾਰਵਤੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਾਰਤੀਕੇਅ ਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ, ਲੋਕ ਭਗਵਾਨ ਕਾਰਤਿਕ ਨੂੰ ਭਗਵਾਨ ਮੁਰੂਗਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਤਿਕਾਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਤਾਮਿਲ ਦੇਵਤਾ ਮੰਨਦੇ ਹਨ। ਉਸਦਾ ਉਹੀ ਮਹੱਤਵ ਹੈ ਜਿੰਨਾ ਕਿ ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਜਾਂ ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਦਾ।
ਭਗਵਾਨ ਕਾਰਤੀਕੇਅ ਕੋਲ ਬੇਅੰਤ ਸਰੀਰਕ ਤਾਕਤ ਹੈ। ਉਸ ਕੋਲ ਇੰਨੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਬਾਹਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡਾਂ ਜਾਂ ਗਲੈਕਸੀਆਂ ਨੂੰ ਚੁੱਕ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਭਗਵਾਨ ਕਾਰਤੀਕੇਯ ਮਹਾਨ ਚਮਤਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਆਪਣੇ ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਭਗਵਾਨ ਅਗਨੀ ਦੁਆਰਾ ਉਸਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਇੱਕ ਬਰਛੇ ਨਾਲ 10 ਹਜ਼ਾਰ ਅਰਬ ਦੈਂਤਾਂ ਨੂੰ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ।
ਆਪਣੇ ਬਚਪਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਭਗਵਾਨ ਕਾਰਤੀਕੇਯ ਨੇ ਧਰਤੀ, ਸਾਰੇ ਪਹਾੜਾਂ ਅਤੇ 3 ਸੰਸਾਰਾਂ ਨੂੰ ਹਿੰਸਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੰਬ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਇੰਦਰ ਅਤੇ ਹੋਰ 32 ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਸੈਨਾਵਾਂ, ਸਾਰੀਆਂ ਆਕਾਸ਼ੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨਾਲ ਖੇਡਦੇ ਹੋਏ ਹਰਾਇਆ। ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਰੇ ਉਸ ਤੋਂ ਡਰ ਕੇ ਭੱਜ ਗਏ।
ਇੰਦਰ ਦਾ ਵਜਰਾ (ਗਰਜ) ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹਥਿਆਰ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਿਆ। ਭਗਵਾਨ ਕਾਰਤੀਕੇਯ ਨੇ ਅਜਿੱਤ ਦੈਂਤ ਤਾਰਕਾਸੁਰ ਦਾ ਸਿਰ ਕਲਮ ਕਰ ਕੇ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ। ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਭਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਸਮੇਤ ਅਸੁਰਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਕਬੀਲੇ ਨੂੰ ਵੀ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ।
ਵੈਦਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਇੰਦਰ ਨੂੰ ਸਰਵਉੱਚ ਦੇਵਤਾ ਮੰਨਦੀ ਹੈ। ਭਗਵਾਨ ਇੰਦਰ ਹਿੰਦੂ ਪੰਥ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕ ਰਿਗਵੈਦਿਕ ਦੇਵਤਾ ਹੈ ਭਾਵ ਇੰਦਰ ਦੀ ਵੇਦਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਹੈ।
ਸਾਰਾ ਰਿਗਵੇਦ ਉਸ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਬੁੱਧ ਧਰਮ, ਚਾਮ ਅਤੇ ਚੀਨੀ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿਚ ਵੀ ਭਗਵਾਨ ਇੰਦਰ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ। ਭਗਵਾਨ ਇੰਦਰ ਇੱਕ ਵੈਦਿਕ ਦੇਵਤਾ ਹੈ ਜੋ ਸਵਰਗ (ਸਵਰਗ) ਦਾ ਰਾਜਾ ਹੈ।
ਉਹ ਅਕਾਸ਼, ਗਰਜ, ਮੀਂਹ, ਬਿਜਲੀ, ਤੂਫ਼ਾਨ ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਜਾਂ ਰਾਜਾ ਹੈ। ਲੋਕ ਉਸ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਭਗਵਾਨ ਇੰਦਰ ਇੱਕ ਵੀਰ ਦੇਵਤਾ ਹੈ। ਉਹ ਸ਼ਚੀ ਜਾਂ ਇੰਦਰਾਣੀ ਦਾ ਪ੍ਰਭੂ ਹੈ।
ਭਗਵਾਨ ਇੰਦਰ ਦਾ ਜਨਮ ਕਸ਼ਯਪ ਅਤੇ ਅਦਿਤੀ ਰਿਸ਼ੀ ਤੋਂ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਅਦਿਤੀ ਦਕਸ਼ ਦੀ ਧੀ ਸੀ ਅਤੇ ਕਸ਼ਯਪ ਦੀਆਂ 13 ਪਤਨੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ। ਵ੍ਰਿਤਰਾ ਨਾਮਕ ਇੱਕ ਭੂਤ ਨੇ ਅਦਿਤੀ ਨੂੰ ਧਮਕੀ ਦਿੱਤੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਭਗਵਾਨ ਇੰਦਰ ਨਾਲ ਗਰਭਵਤੀ ਸੀ ਅਤੇ ਅਣਜੰਮੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਦ੍ਰਿੜ ਸੀ।
ਆਪਣੇ ਅਣਜੰਮੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ, ਅਦਿਤੀ ਨੇ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੀ ਬਹੁਤ ਤਪੱਸਿਆ ਕੀਤੀ। ਅਦਿਤੀ ਦੀ ਭਗਤੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋਏ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰਸਮ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ। ਅਦਿਤੀ ਨੇ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਰਸਮ ਨਿਭਾਈ।
ਅਦਿਤੀ ਦੀ ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਰੀਤੀ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਇੰਦਰ ਅਸਾਧਾਰਣ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਹ ਅਦਿਤੀ ਦੇ ਗਰਭ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਗਰਜ ਫੜ ਕੇ ਉਭਰਿਆ, ਜੋ ਉਸਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਥਿਆਰ, ਵਜਰਾ ਬਣ ਗਿਆ।
ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਇੰਦਰ ਦੇ ਜਨਮ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਇਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਰਾਜਾ ਬਣਨ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਦਿੱਤੀ। ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭੂਤਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜਿੱਤ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਵਿਵਸਥਾ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖੇਗਾ।
ਭਗਵਾਨ ਇੰਦਰ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਹਨ। ਸਵਰਗ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਵਜੋਂ, ਉਹ ਅਸਮਾਨ ਅਤੇ ਗਰਜ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਭਗਵਾਨ ਇੰਦਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਜਾਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇੰਦਰ ਦੇਵ ਕੋਲ ਹਵਾ, ਪਾਣੀ, ਅੱਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਵਰਗੇ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ।
ਭਗਵਾਨ ਇੰਦਰ ਦਾ ਜਨਮ ਇੱਕ ਗਰਜ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜੋ ਉਸਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਥਿਆਰ, ਵਜਰਾ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ। ਵਜਰਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਭਗਵਾਨ ਇੰਦਰ ਕੋਲ ਘੋੜਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਖਿੱਚਿਆ ਇੱਕ ਜਾਦੂਈ ਰੱਥ ਵੀ ਹੈ। ਭਗਵਾਨ ਇੰਦਰ ਐਰਾਵਤ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਚਿੱਟੇ ਹਾਥੀ ਦੀ ਸਵਾਰੀ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਭਗਵਾਨ ਯਮ, ਜਿਸਨੂੰ ਯਮਰਾਜ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਵੈਦਿਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਹੈ। ਲੋਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਪਹਿਲਾ ਪ੍ਰਾਣੀ ਸੀ ਜੋ ਮਰਿਆ ਅਤੇ ਫਿਰ ਮੁਰਦਿਆਂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਅਤੇ ਪਰਲੋਕ ਦਾ ਮਾਲਕ ਬਣਿਆ। ਉਹ ਕਰਮ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕਰਮਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਅਗਲੀ ਮੰਜ਼ਿਲ ਲਈ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ।
ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਮੰਦਰ ਸ਼੍ਰੀਵਾਂਚਿਅਮ, ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਹਿੰਦੂ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਭਗਵਾਨ ਯਮ ਸੂਰਜ (ਸੂਰਜ) ਅਤੇ ਸਰਨਿਊ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਹਨ। ਉਹ ਯਾਮੀ ਦਾ ਜੁੜਵਾਂ ਭਰਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾ ਦੇਵਾ, ਮਨੂ ਦਾ ਭਰਾ ਹੈ।
ਯਮ ਸ਼ਨੀ ਦੇਵ ਦਾ ਮਤਰੇਆ ਭਰਾ ਵੀ ਹੈ। ਉਹ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ ਅਤੇ ਈਰਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ।
ਭਗਵਾਨ ਯਮ ਸੂਰਜ (ਸੂਰਜ) ਅਤੇ ਸਰਨਿਊ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ। ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਯਮਰਾਜ ਦੇ ਪਿਤਾ ਸੂਰਜ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਰਾਪ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਯਮਰਾਜ ਅਜੇ ਵੀ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੇ ਗਰਭ ਵਿੱਚ ਸੀ। ਸੂਰਿਆ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਸੰਧਿਆ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਗਿਆ ਜਦੋਂ ਉਹ ਜੁੜਵਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਗਰਭਵਤੀ ਸੀ।
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੂਰਜ ਦੀ ਚਮਕ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੀ, ਸੰਧਿਆ ਉਸ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਮਸਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੀ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਬੰਦ ਕਰ ਸਕੀ। ਸੂਰਿਆ ਇੰਨਾ ਗੁੱਸੇ ਵਿਚ ਆ ਗਿਆ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਕੁੱਖ ਵਿਚਲੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਸਰਾਪ ਦਿੱਤਾ, ਇਹ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਕਿ ਬੱਚਾ ਤਬਾਹੀ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਵੇਗਾ।
ਭਗਵਾਨ ਸੂਰਜ ਵੀ ਯਮ ਲਈ ਬੁਰਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਜਿਸ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਰਾਪਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਪਰ ਉਹ ਨੇਕ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਸੂਰਜ ਨੇ ਫਿਰ ਇੱਕ ਵਰਦਾਨ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਮੌਤ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਜੀਵਿਤ ਹਸਤੀਆਂ ਲਈ ਅੰਤਮ ਜੱਜ ਬਣਾਇਆ। ਹਿੰਦੂ ਸ਼ਾਸਤਰ ਭਗਵਾਨ ਯਮ ਨੂੰ ਹਰੇ ਜਾਂ ਕਾਲੇ ਰੰਗ ਦੇ ਇੱਕ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀ ਸ਼ਾਹੀ ਆਦਮੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਇੱਕ ਮੱਝ ਦੀ ਸਵਾਰੀ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਉਹ ਮੱਝ ਦੀ ਸਵਾਰੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ 2 ਕੁੱਤਿਆਂ ਨਾਲ ਵੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਯਮਲੋਕਾ ਸ਼ਹਿਰ ਲਈ ਦਰਬਾਨ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਭਗਵਾਨ ਯਮ ਕੋਲ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦੇਣ ਜਾਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ। ਉਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਭੂਤਾਂ ਅਤੇ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਾਬੂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਭਗਵਾਨ ਯਮ, ਜਿਸਨੂੰ ਯਮਰਾਜ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਵੈਦਿਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਹੈ।
ਭਗਵਾਨ ਯਮ ਜਾਂ ਯਮਰਾਜ ਕੋਲ ਆਪਣੇ ਕਰਮਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਜਾਂ ਇਨਾਮ ਦੇਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ। ਉਹ ਮੌਤ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਚੱਕਰ ਉੱਤੇ ਕਾਬੂ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਵੀ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸੂਰਜ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਮੌਤ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਜੀਵਿਤ ਹਸਤੀਆਂ ਦਾ ਅੰਤਮ ਜੱਜ ਬਣਾਇਆ।
ਮਾਹਰ ਉੱਪਰ ਦੱਸੇ ਗਏ ਪ੍ਰਭੂਆਂ ਨੂੰ ਸਿਖਰ ਦੇ 10 ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹਿੰਦੂ ਦੇਵਤੇ ਮੰਨਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਹੁਣ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ 10 ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹਿੰਦੂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮੂਲ, ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਅਤੇ ਅਣਜਾਣ ਤੱਥਾਂ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ ਹੈ।
ਪਰ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਵਿਚ ਨਾ ਸਿਰਫ ਇਹਨਾਂ 10 ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਹੱਤਵ ਹੈ ਬਲਕਿ ਹੋਰ ਵੀ ਕਈ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤੇ ਮੌਜੂਦ ਹਨ, ਲਗਭਗ 33 ਕੋਟਿ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਾ ਭਾਵ 33 ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਭਗਵਾਨ ਹਨ। ਜਿੱਥੇ ਸੰਸਾਰ ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲ-ਬ੍ਰਹਮਾ, ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਅਤੇ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦਾ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲ ਬਾਕੀ ਪ੍ਰਭੂਆਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਅਧੂਰਾ ਹੈ।
ਸਮਗਰੀ ਦੀ ਸਾਰਣੀ
99Pandit 'ਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਜੋਤਸ਼ੀਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰੋ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਹਰ ਪੜਾਅ ਲਈ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ।
ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਸੇਵਾ
ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਪੰਡਿਤ
ਪਾਰਦਰਸ਼ਤਾ
