ਸ਼ੀਲਾ ਦੇਵੀ ਮੰਦਿਰ, ਜੈਪੁਰ: ਦਰਸ਼ਨ ਸਮਾਂ, ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਪਹੁੰਚਣਾ ਹੈ
ਜੈਪੁਰ ਦਾ ਸ਼ੀਲਾ ਦੇਵੀ ਮੰਦਿਰ, ਅੰਬਰ ਕਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਦੇਵੀ ਦੁਰਗਾ ਦੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਮੂਰਤੀ ਦਾ ਘਰ ਹੈ। ਇੱਥੇ…
0%
0%
ਗ੍ਰਹਿ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਪੂਜਾ ਆਨਲਾਈਨ ਬੁੱਕ ਕਰੋ
ਕਿਤਾਬ ਹੁਣ
The ਨੇਪਾਲ ਵਿੱਚ ਮੁਕਤੀਨਾਥ ਮੰਦਰ ਇਹ ਸ਼ੁਭ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨੇਪਾਲ ਦੇ ਮਸਤੰਗ ਵਿੱਚ ਮੁਕਤੀਨਾਥ ਘਾਟੀ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ।
ਮੁਕਤੀਨਾਥ ਸ਼ਬਦ ਦੋ ਸ਼ਬਦਾਂ ਤੋਂ ਬਣਿਆ ਹੈ: ਮੁਕਤੀ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਮੁਕਤੀ, ਅਤੇ ਨਾਥ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਪਰਮਾਤਮਾ। ਇਹ ਮੰਦਰ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ, ਇਸਨੂੰ ਹਿੰਦੂਆਂ ਅਤੇ ਵੈਸ਼ਨਵ.
ਇਹ ਮੰਦਰ ਸੁੰਦਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਥਿਤ ਹੈ ਅੰਨਪੂਰਨਾ ਪਹਾੜ ਨੇਪਾਲ ਵਿੱਚ ਰੇਂਜ, ਜੋ ਕਿ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਅਮੀਰ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਰਾਸਤ ਦੇ ਗਵਾਹ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਸੁੰਦਰਤਾ.
ਇਸ ਪਵਿੱਤਰ ਮੰਦਿਰ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਨੁਭਵ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸਦੇ ਅਮੀਰ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਦੋ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਵੀ ਕਰਵਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਅਤੇ ਬੁੱਧ ਧਰਮ.
ਇਸ ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਮੰਦਰ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕ ਮਹੱਤਤਾ, ਹਿੰਦੂ ਅਤੇ ਬੋਧੀ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਮਿਸ਼ਰਣ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਦਿਲਚਸਪ ਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਦਦਗਾਰ ਗਾਈਡ ਸੁਝਾਅ, ਟ੍ਰੈਕਿੰਗ ਵੇਰਵੇ, ਅਤੇ ਮੰਦਰ ਜਾਣ ਦਾ ਸਹੀ ਸਮਾਂ ਵੀ ਪਤਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਲੇਖ ਪੜ੍ਹਦੇ ਰਹੋ।
ਮੁਕਤੀਨਾਥ ਮੰਦਰ ਸਵੇਰੇ 5 ਵਜੇ ਖੁੱਲ੍ਹਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰਾਤ 8:30 ਵਜੇ ਬੰਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਕਈ ਰਸਮਾਂ ਵੀ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਆਰਤੀ ਅਤੇ ਪੂਜਾ ਵਰਗੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਮੁਕਤੀਨਾਥ ਮੰਦਰ ਦੇ ਸਮੇਂ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ:
| ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ | ਤੋਂ | ਕਰਨ ਲਈ |
| ਸਵੇਰ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ | 5: 00 AM | 12: 00 ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ |
| ਸ਼ਾਮ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ | 2: 00 ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ | 9: 00 ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ |
| ਸੇਵਾ ਸੰਕਲਪ | 8: 00 AM | 9: 00 AM |
| ਤੀਰਥ ਪ੍ਰਸਾਦ | 1: 00 ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ | 3: 00 ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ |
| ਪੂਜਾ ਦਾ ਸਮਾਂ | 6: 30 ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ | 8: 30 ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ |
ਮੁਕਤੀਨਾਥ ਦੇ ਅਰਥ ਦਾ ਡੂੰਘਾ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਮਹੱਤਵ ਹੈ ਜੋ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਨ ਨਾਲ 'ਮੁਕਤੀ', 'ਮੁਕਤੀ' ਦੇ ਅਰਥ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ 'ਨਾਥ' ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਮਾਲਕ', ਜਾਂ'ਰੱਖਿਅਕ'.
ਇਸ ਲਈ, ਮੁਕਤੀਨਾਥ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਅਕਸਰ 'ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਮਾਲਕ', ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਜਿੱਥੇ ਆਤਮਾ ਜਨਮ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਚੱਕਰ ਤੋਂ ਮੋਕਸ਼ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਮੁਕਤੀਨਾਥ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਰੱਖਿਅਕ' - ਇੱਕ ਸ਼ੁਭ ਸਥਾਨ ਜਿੱਥੇ ਹਿੰਦੂ ਅਤੇ ਬੋਧੀ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।
ਹਿੰਦੂ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਮੁਕਤੀਨਾਥ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ ਮੋਕਸ਼ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ, ਜੀਵਨ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਅਤੇ ਦੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਅੰਤਮ ਧਾਰਮਿਕ ਉਦੇਸ਼।
ਬੋਧੀ ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਨੂੰ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਥਾਨ ਵਜੋਂ ਦੇਖਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਪੈਰੋਕਾਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਮੋਹ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਇਹ ਮੰਦਿਰ ਦੋ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਜੋ ਦੋਵਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਜਗ੍ਹਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਊਰਜਾ ਜੋ ਕਈ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੱਖਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਨੇਪਾਲ ਵਿੱਚ ਮੁਕਤੀਨਾਥ ਮੰਦਰ ਬਹੁਤ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਮਹੱਤਵ ਵਾਲਾ ਸਥਾਨ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਮੂਰਤੀ, ਦੇਵੀ ਸ਼੍ਰੀ ਦੇਵੀਹੈ, ਅਤੇ ਭੂ ਦੇਵੀ ਇੱਥੇ ਜੀਵਨ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦਿਓ।
ਮੁਕਤੀਨਾਥ ਨੂੰ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ, ਸਵੈਯੰਭੂ ਖੇਤਰਾਂ, ਜਾਂ ਦਿਵਯ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅੱਠ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਮੁਕਤੀਨਾਥ ਦੇ ਨਾਲ, ਸੱਤ ਹੋਰ ਸਥਾਨ ਸਵਯਮ ਵਯਕਤ ਖੇਤਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਦਰੀਨਾਥ, ਪੁਸ਼ਕਰ, ਨਈਮਿਸ਼ਾਰਣਯ, ਤਿਰੂਪਤੀ, ਅਤੇ ਥੋਟਾਦਰੀ। ਪਾਣੀ ਬਾਹਰਲੇ ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ 108 ਬਲਦ ਦੇ ਮੂੰਹਾਂ ਰਾਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਨੇਪਾਲ ਦੇ ਮੁਕਤੀਨਾਥ ਮੰਦਰ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ 1950 ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ। 19ਵੀਂ ਸਦੀ. ਇਹ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ 'ਸਬਰਨ ਪ੍ਰਭਾ', ਇੱਕ ਨੇਪਾਲੀ ਰਾਣੀ, ਨੇ ਮੰਦਰ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ। ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਿੰਦੂਆਂ ਨੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਸੀ।
ਸ਼ਬਕਰ ਨਾਮਕ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਤਿੱਬਤੀ ਯੋਗੀ 1818 ਵਿੱਚ ਨੇਪਾਲ ਦੇ ਮੁਕਤੀਨਾਥ ਮੰਦਰ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਜਾਣਨ ਲਈ ਕਈ ਦਿਨ ਉੱਥੇ ਰਿਹਾ।
ਤਿੱਬਤੀ ਬੁੱਧ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਗੁਰੂ ਰਿੰਪੋਚੇ (ਜਿਸਨੂੰ ਪਦਮਸੰਭਵ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ), ਤਿੱਬਤੀ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ, ਨੇ ਤਿੱਬਤ ਜਾਂਦੇ ਸਮੇਂ ਮੁਕਤੀਨਾਥ ਵਿਖੇ ਧਿਆਨ ਲਗਾਇਆ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਦਾਮੋਦਰ ਕੁੰਡ, ਦਾ ਮੁੱਖ ਮੂਲ ਸ਼ਾਲੀਗ੍ਰਾਮ ਅਤੇ ਗੰਡਕੀ ਨਦੀ, ਮੁਕਤੀਨਾਥ ਮੰਦਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਕੁੰਡ ਵੀ ਤਿੱਬਤੀ ਵਿੱਚ 'ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ'ਪੁਰਸ਼-ਚੁ', ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਗੁਰੂ ਰਿੰਪੋਚੇ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਮੁਕਤੀ ਖੇਤਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਭਾਰਤੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਸ਼ਿਵ ਜਲੰਧਰ (ਅਸੁਰਾਂ ਦਾ ਰਾਜਾ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸੀ) ਨਾਲ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਲੜਾਈ ਹੋਈ।
ਜਲੰਧਰ ਇੱਕ ਚਾਲਬਾਜ਼ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਕੈਲਾਸ਼ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਕੇ ਆਪਣੀ ਹੱਦ ਪਾਰ ਕਰ ਲਈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕੇ ਪਾਰਵਤੀ (ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਪਤਨੀ)। ਫਿਰ ਜਲੰਧਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਦਲ ਲਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੀ।
ਆਪਣੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਪਾਰਵਤੀ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਸਮਝ ਸਕਦੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਤੁਰੰਤ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਦਦ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ।
ਇਸ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਲੜੇ, ਪਰ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨਾਲ, ਜਲੰਧਰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰਿਹਾ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਦੂਜੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਵੱਡੀ ਬੁਰਾਈ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਰਣਨੀਤੀ ਅਪਣਾਉਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ।
ਵ੍ਰਿੰਦਾ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪੇਸ਼ ਹੋਣ ਲਈ, ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਜਲੰਧਰ ਦੀ ਨਕਲ ਵਾਂਗ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਵ੍ਰਿੰਦਾ ਬੇਪਰਵਾਹ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਵਾਂਗ ਹੀ ਕੀਤਾ। ਫਿਰ, ਉਹ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਜਲੰਧਰ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਵ੍ਰਿੰਦਾ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੀ ਸਹੁੰ ਖਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਬਾਕੀ ਦਿਨ ਪੱਥਰ ਵਾਂਗ ਬਿਤਾਉਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ (ਸ਼ੀਲਾ).
ਫਿਰ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਸ਼ਾਲੀਗ੍ਰਾਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਨਮ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਮੁਕਤੀਨਾਥ ਖੇਤਰ. ਵਰਿੰਦਾ ਸਰਾਪ ਦੇ ਕੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਾਰ ਲੈਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਲਸੀ ਦਾ ਪੌਦਾ ਉਸਦੀ ਰਾਖ ਵਿੱਚੋਂ ਉੱਗਦਾ ਹੈ।
ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਵ੍ਰਿੰਦਾ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਕਾਰਨ ਉਸਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ। ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਸ਼ਾਲੀਗ੍ਰਾਮ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਤੁਲਸੀ ਦਾ ਪੱਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਮੁਕਤੀਨਾਥ ਮੰਦਿਰ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਅਤੇ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੇ ਆਪਸੀ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਇੱਕ ਬੋਧੀ ਭਿਕਸ਼ੂ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਹੈ, ਇੱਕ ਸਥਾਨਕ ਨਨ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋ ਪੂਜਾ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਇਹ ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਦਿਵਯ ਦੇਸਮ ਮੰਦਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ 106ਵੇਂ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਹੈ 108 ਦੇ ਬਾਹਰ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਦਿਵਿਆ ਦੇਸਮ।
ਇਹ ਨੇਪਾਲ ਦੇ ਚਾਰ ਧਾਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਮੁਕਤੀ ਖੇਤਰ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਅਖਾੜਾ' (ਮੋਕਸ਼).
ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਪੁਰਾਣ, ਇਸ ਬ੍ਰਹਮ ਮੰਦਰ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਲਿਪੀਆਂ ਅਤੇ ਗੰਡਕੀ ਮਹਾਤਮਿਆ ਹਨ। ਸ਼੍ਰੀ ਵੈਸ਼ਣਵ ਸਾਹਿਤ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਥਿਰੂ ਸਾਲਿਗ੍ਰਾਮਮ ਇਹ ਇਸਦਾ ਪੁਰਾਣਾ ਨਾਮ ਹੈ।
ਸ਼ਾਲੀਗ੍ਰਾਮ ਸ਼ਿਲਾ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦਾ ਗੈਰ-ਮਾਨਵ ਰੂਪ ਹੈ, ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਗੁਆਂਢੀ ਗੰਡਕੀ ਨਦੀ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਮੁਕਤੀਨਾਥ ਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ 24 ਤਾਂਤਰਿਕ ਸਥਾਨ ਅਤੇ ਡਾਕਿਨੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਥਾਨ, ਦੇਵੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸਮਾਨ ਨ੍ਰਿਤਕ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਵਿੱਚੋਂ ਤਿੱਬਤੀ ਬੋਧੀ.
ਉਹ ਮੁਕਤੀਨਾਥ ਮੰਦਿਰ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਅਵਲੋਕਿਤੇਵਰ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਬੁੱਧ ਦੀ ਸਮੂਹਿਕ ਦਇਆ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਇਸਨੂੰ ਬੋਧੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਚੁਮਿਗ ਗਯਾਤਸਾ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸਦੇ ਸੌ ਪਾਣੀਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਤਿੱਬਤੀ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਮੁਕਤੀਨਾਥ ਮੰਦਰ ਅੰਦਰ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਨੇਪਾਲ ਦੀ ਮੁਕਤੀਨਾਥ ਘਾਟੀ, ਮਸਤੰਗ ਵਿੱਚ ਥੋਰੋਂਗ ਲਾ ਪਹਾੜੀ ਦੱਰੇ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ।
ਇਹ ਨੇਪਾਲ ਦੇ ਅੰਨਪੂਰਨਾ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਰਾਣੀਪੌਵਾ ਪਿੰਡ ਦੇ ਨਾਲ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੈਲਾਨੀ ਇਸ ਮੰਦਰ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅੰਨਪੂਰਨਾ ਸਰਕਟ ਟ੍ਰੈਕ ਦੌਰਾਨ।
ਇਹ ਇੱਕ 'ਤੇ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ 3800 ਮੀਟਰ ਦੀ ਉਚਾਈ ਸਮੁੰਦਰ ਤਲ ਤੋਂ ਉੱਪਰ, ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਤੋਂ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਤਿੱਬਤੀ ਮੈਦਾਨਾਂ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਬਰਫ਼ ਨਾਲ ਢਕੇ ਅੰਨਪੂਰਨਾ ਪਹਾੜਾਂ ਦਾ ਸੁੰਦਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਨੇਪਾਲ ਵਿੱਚ ਮੁਕਤੀਨਾਥ ਮੰਦਿਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰੀਕੇ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਇਸ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ:
ਸੜਕ ਰਾਹੀਂ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਮੰਦਰ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ, ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ 6 ਰਾਤਾਂ/7 ਦਿਨ ਲੱਗਦੇ ਹਨ। ਕਾਠਮੰਡੂ-ਪੋਖਰਾ-ਜੋਮਸੋਮ-ਮੁਕਤੀਨਾਥ. ਕਾਠਮੰਡੂ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀਨਾਥ ਦੀ ਇਹ ਦੂਰੀ ਲਗਭਗ 400 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਹੈ।
ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਕਾਠਮੰਡੂ ਤੋਂ ਪੋਖਰਾ ਤੱਕ ਪ੍ਰਿਥਵੀ ਹਾਈਵੇਅ ਲੈ ਰਹੇ ਹੋ ਅਤੇ ਫਿਰ ਜੋਮਸੋਮ, ਤਾਟੋਪਾਨੀ, ਘਸਾ, ਮਾਰਫਾ ਅਤੇ ਕਾਗਬੇਨੀ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਮੰਦਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਸੜਕ ਰਾਹੀਂ ਮੁਕਤੀਨਾਥ ਮੰਦਰ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਲਈ (4 ਰਾਤਾਂ / 5 ਦਿਨ) ਕਾਠਮੰਡੂ - ਪੋਖਰਾ - ਜੋਮਸੋਮ - ਮੁਕਤੀਨਾਥ ਰਸਤੇ ਰਾਹੀਂ।
ਮੰਦਿਰ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਨੇੜੇ ਦਾ ਹਵਾਈ ਅੱਡਾ ਜੋਮਸੋਮ ਹੈ। ਕਾਠਮੰਡੂ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀਨਾਥ ਤੱਕ ਕੋਈ ਸਿੱਧੀ ਉਡਾਣ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੋਖਰਾ ਪਹੁੰਚਣਾ ਪਵੇਗਾ, ਫਿਰ ਜੋਮਸੋਮ ਲਈ ਉਡਾਣ ਲੈਣੀ ਪਵੇਗੀ।
ਕਾਠਮੰਡੂ ਤੋਂ ਪੋਖਰਾ ਤੱਕ ਦੀ ਉਡਾਣ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਘੰਟਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੋਖਰਾ ਤੋਂ ਜੋਮਸੋਮ ਤੱਕ ਦੀ ਉਡਾਣ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਘੰਟੇ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਕਾਠਮੰਡੂ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀਨਾਥ ਤੱਕ, ਇੱਕ ਹੈਲੀਕਾਪਟਰ ਵੀ ਉਪਲਬਧ ਹੈ। ਹੈਲੀਕਾਪਟਰ ਰਾਹੀਂ ਨੇਪਾਲ ਦੇ ਮੁਕਤੀਨਾਥ ਮੰਦਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਵਿੱਚ ਡੇਢ ਘੰਟੇ ਤੱਕ ਦਾ ਸਮਾਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ।
ਤੁਸੀਂ ਰਾਣੀਪੌਵਾ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀਨਾਥ ਮੰਦਿਰ ਤੱਕ ਲਗਭਗ ਸਿਰਫ਼ 30 ਮਿੰਟਾਂ ਵਿੱਚ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਪੈਦਲ ਚੱਲ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਦਾ ਮੰਦਰ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਇਹ ਇੱਕ ਟ੍ਰੈਕਿੰਗ ਅਤੇ ਸੰਭਾਲ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਜ਼ੋਨ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਲਈ ਦੋ ਪਰਮਿਟ ਪਾਸਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਇੱਕ ਟ੍ਰੈਕਰ ਦੇ ਸੂਚਨਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਦਾ ਪਰਮਿਟ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਅੰਨਪੂਰਨਾ ਸੰਭਾਲ ਖੇਤਰ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਪਰਮਿਟ ਹੈ।
ਮੁਕਤੀਨਾਥ ਮੰਦਰ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਕੋਲ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਲਈ ਇਹ ਪਾਸ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।
ਮੁਕਤੀਨਾਥ ਮੰਦਿਰ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨਾ ਇੱਕ ਡੂੰਘਾ ਅਨੁਭਵ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਲਈ ਸਹੀ ਸਮਾਂ ਚੁਣਨਾ ਇਸਨੂੰ ਕਈ ਗੁਣਾ ਵਧਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਆਓ ਮੌਸਮ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਅਤੇ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਜੀਵੰਤ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਘੁੰਮਣ ਲਈ ਆਦਰਸ਼ ਸਮਾਂ ਲੱਭੀਏ।
ਬਸੰਤ (ਮਾਰਚ ਤੋਂ ਮਈ):
ਗਰਮੀਆਂ (ਜੂਨ ਤੋਂ ਅਗਸਤ):
ਪਤਝੜ (ਸਤੰਬਰ ਤੋਂ ਨਵੰਬਰ):
ਸਰਦੀਆਂ (ਦਸੰਬਰ ਤੋਂ ਫਰਵਰੀ):
ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਇਸ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਗਾਈਡ ਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਏ ਹਾਂ। ਆਓ ਮੁਕਤੀਨਾਥ ਮੰਦਿਰ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਵਿਲੱਖਣ ਅਤੇ ਵੱਖਰੀ ਯਾਤਰਾ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਪਲ ਕੱਢੀਏ।
ਇਸ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਅਨੁਭਵ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ; ਇਹ ਖੇਤਰ ਦੇ ਅਮੀਰ ਸੱਭਿਆਚਾਰ, ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕੁਦਰਤੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਨ ਦਾ ਵਿਕਲਪ ਵੀ ਹੈ।
ਇਹ ਮੰਦਿਰ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਦਿਲ ਲਈ ਇੱਕ ਪਰਿਵਰਤਨਸ਼ੀਲ ਸਥਾਨ ਹੈ। ਇੱਥੇ 108 ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਣੀ ਦੇ ਝਰਨੇ, ਇੱਕ ਸਦੀਵੀ ਲਾਟ, ਅਤੇ ਹਿਮਾਲਿਆ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਹੈ ਜੋ ਸਾਰੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਲਈ ਸਦੀਵੀ ਯਾਦਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰੇਗਾ।
ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰੀ ਹੋ, ਇੱਕ ਉਤਸੁਕ ਯਾਤਰੀ ਹੋ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਸਾਹਸੀ ਭਾਲੂ ਹੋ, ਇਹ ਸਥਾਨ ਅਜਿਹੇ ਅਨੁਭਵ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਮਨ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਗੇ ਅਤੇ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣਗੇ।
ਮੁਕਤੀਨਾਥ ਵਿੱਚ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਢੁਕਵਾਂ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪਿਛੋਕੜ ਕੋਈ ਵੀ ਹੋਵੇ; ਇਸ ਲਈ, ਕੋਈ ਵੀ ਦੋ ਅਨੁਭਵ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ।
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਮੁਕਤੀਨਾਥ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹੋ? ਆਪਣੀ ਯਾਤਰਾ ਨੂੰ ਸਰਲ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇਸ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹੋ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਬੁਕਿੰਗ.
ਸਮਗਰੀ ਦੀ ਸਾਰਣੀ
ਗਿਣਤੀ.
ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ OTP ਦਰਜ ਕਰੋ
99Pandit 'ਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਜੋਤਸ਼ੀਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰੋ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਹਰ ਪੜਾਅ ਲਈ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ।
ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਸੇਵਾ
ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਪੰਡਿਤ
ਪਾਰਦਰਸ਼ਤਾ
