ਗੋਵਿੰਦ ਦੇਵ ਜੀ ਮੰਦਰ ਜੈਪੁਰ: ਸਮਾਂ, ਇਤਿਹਾਸ, ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਪਹੁੰਚਣਾ ਹੈ
ਜੈਪੁਰ ਵਿੱਚ ਗੋਵਿੰਦ ਦੇਵ ਜੀ ਮੰਦਰ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਅਮੀਰ ਇਤਿਹਾਸ, ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਅਤੇ ਯਾਤਰਾ ਗਾਈਡ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰੋ। ਇਸ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਦੀ ਆਪਣੀ ਯਾਤਰਾ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਓ...
0%
0%
ਗ੍ਰਹਿ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਪੂਜਾ ਆਨਲਾਈਨ ਬੁੱਕ ਕਰੋ
ਕਿਤਾਬ ਹੁਣ
ਨੰਜਾਨਗੁੜ ਮੰਦਰ: ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੰਦਰ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹਨ। ਇਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ। ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਮੰਦਰ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।
ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਜਿੱਥੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਸ਼ਿਵ ਕਰਨਾਟਕ ਵਿੱਚ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਮੰਦਰ ਮਹਾਦੇਵ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਯੋਗ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।
ਇਹ ਮੰਦਿਰ ਸਿਰਫ਼ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦਾ ਮੰਦਿਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਸਦੀਆਂ ਪੁਰਾਣੇ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦਾ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਰਤਨ ਹੈ।
ਨੰਜਨਗੁੜ ਮੰਦਰ ਡਰਾਅ ਕਰਦਾ ਹੈ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਅਤੇ ਸੈਲਾਨੀਇਸ ਮੰਦਿਰ ਨੂੰ ਦੱਖਣ ਕਾਸ਼ੀ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਦੱਖਣ ਦਾ ਵਾਰਾਣਸੀ।
ਇਸ ਬਲੌਗ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਕਰਨਾਟਕ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਮੰਦਰ, ਨੰਜਨਗੁੜ ਮੰਦਰ ਦੇ ਮਹਾਨ ਇਤਿਹਾਸ, ਆਰਕੀਟੈਕਚਰਲ ਸ਼ਾਨ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਮਹੱਤਵ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਾਂਗੇ।
ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਸੀਂ ਮੰਦਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਘੁੰਮਣ ਲਈ ਕੁਝ ਵਧੀਆ ਥਾਵਾਂ ਸਾਂਝੀਆਂ ਕਰਾਂਗੇ। ਤਾਂ ਆਓ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰੀਏ!!
| ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ | ਟਾਈਮ |
| ਊਸ਼ਾ ਕਲਾ ਅਭਿਸ਼ੇਕਮ | 6: 30 AM |
| ਪ੍ਰਥਾ ਕਲਾ ਅਭਿਸ਼ੇਕਮ | 9: 00 AM |
| ਸੰਗਮਾ ਕਲਾ ਅਭਿਸ਼ੇਕਮ | 11: 00 AM |
| ਮਾਧਯ ਕਲਾ ਅਭਿਸ਼ੇਕਮ | 12: 00 ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ |
| ਪ੍ਰਦੋਸ਼ਕਲਾ ਅਭਿਸ਼ੇਕਮ | 6: 30 ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ |
| ਏਕੰਤਾ ਕਲਾ ਅਭਿਸ਼ੇਕਮ | 8: 00 ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ |
ਮੰਦਰ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਘੰਟੇ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹਨ:
ਨੰਜਨਗੁੜ ਮੰਦਿਰ ਨੂੰ ਨੰਜੇਸ਼ਵਰਾ ਮੰਦਿਰ ਜਾਂ ਸ੍ਰੀਕਾਂਤੇਸ਼ਵਰਾ ਮੰਦਿਰ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮੰਦਿਰ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ ਨੰਜੁਡਾ.
ਇਹ ਮੰਦਿਰ ਕਰਨਾਟਕ ਰਾਜ ਦੇ ਮੈਸੂਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਨੰਜਨਗੁੜ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਇਹ ਮੈਸੂਰ ਤੋਂ 17 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ ਕਬਿਨੀ ਨਦੀ ਦੇ ਕੰਢੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰਾਜਮਾਰਗ 22 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ।
ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮੰਦਰ ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਪੁਰਾਣਾ. ਬਾਹਰ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਮੂਰਤੀ ਸਥਾਪਿਤ ਹੈ।
ਇਹ ਮੰਦਰ ਉਸ ਲੜਾਈ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ। ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨੰਜਨਗੁੜ ਦਾ ਸ਼ਾਹੀ ਪਰਿਵਾਰ ਇਸ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਸੀ।
ਇਸ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਸਥਾਪਿਤ ਸ਼ਿਵ ਲਿੰਗ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਜਿਸਨੂੰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਦੱਖਣ ਕਾਸ਼ੀ ਦੱਖਣ ਦਾ ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਰਿਸ਼ੀ ਗੌਤਮ.
ਨੰਜਨਗੁੜ ਮੰਦਰ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪੁਰਾਣਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਗੰਗਾ 9ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਨੇ ਇਸ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਕਬਜ਼ੇ ਦੌਰਾਨ।
ਜਦੋਂ ਕਿ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਮੰਦਰ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਚੋਲ ਦੇ ਰਾਜੇ ਵਿੱਚ 12ਵੀਂ ਸਦੀ. ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਹੋਇਸਲਾ ਰਾਜਿਆਂ ਨੇ ਕਈ ਵਾਧੇ ਕੀਤੇ।
ਮੈਸੂਰ ਦੇ ਰਾਜਿਆਂ ਨੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਕਰਵਾਏ। ਟੀਪੂ ਸੁਲਤਾਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ, ਹੈਦਰ ਅਲੀ, ਮੰਦਰ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸਬੰਧਤ ਸਨ। ਇਹ ਮੰਦਰ ਨੰਜਨਗੁੜ ਵਿੱਚ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ। ਦੱਖਣ ਦਾ ਵਾਰਾਣਸੀ.
ਹੈਦਰ ਅਲੀ ਨੂੰ ਭਗਵਾਨ ਨੂੰ ਹਾਰ ਦਾਨ ਕਰਕੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੀ ਹਾਥੀ ਦੀ ਅੱਖ ਮੰਦਰ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਠੀਕ ਹੋ ਗਈ ਸੀ।
ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨੰਜੂਦਾ ਨੇ ਹੈਦਰ ਅਲੀ ਦੇ ਪਸੰਦੀਦਾ ਹਾਥੀ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਹੈਦਰ ਅਲੀ ਖੁਸ਼ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਅਨਮੋਲ ਹਾਰ ਭੇਟ ਕੀਤਾ। ਅੱਜ ਵੀ, ਉਹ ਹਾਰ ਉਹ ਖਾਸ ਮੌਕਿਆਂ 'ਤੇ ਪਹਿਨਦਾ ਹੈ।
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਨੰਜਨਗੁੜ ਮੰਦਰ ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਦੱਖਣ ਦੀ ਕਾਸ਼ੀ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਭਾਰਤ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮੰਗਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਤੀਰਥ ਸਥਾਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਤੇ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰਲ ਮਹੱਤਵ.
ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਨਜ਼ਾਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰਲ ਢਾਂਚਿਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਤੀਤ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਇਹ ਮੰਦਰ ਇੱਕ ਸ਼੍ਰੀਕਾਂਤੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਰ ਅਤੇ ਇਹ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦਾ ਮੰਦਰ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਮਹੱਤਵ ਹੈ। ਨੰਜੂ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਜ਼ਹਿਰ ਕੰਨੜ ਭਾਸ਼ਾ.
ਨੰਜੁੰਡੇਸ਼ਵਰ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਉਹ ਦੇਵਤਾ ਜਿਸਨੇ ਜ਼ਹਿਰ ਪੀਤਾ। ਇਹ ਨਾਮ ਸਮੁੰਦਰ ਮੰਥਨ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ।
ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਨੰਜਨਗੁੜ ਦਾ ਨਾਮ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਨੰਜਨਗੁੜ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਨਿਵਾਸ ਸਥਾਨ ਭਗਵਾਨ ਨੰਜੁੰਡੇਸ਼ਵਰ.
ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦਾ ਇਹ ਵੀ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਭਗਵਾਨ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਨੰਜੰਗੁੜ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ, ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਜਗ੍ਹਾ ਜਿੱਥੇ ਨੰਜੰਡੇਸ਼ਵਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਨੰਜੁਨਗੁੜ ਰਸਾਬਲੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਕੇਲਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਿਸਮ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਇਸ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕੀਤਾ।
ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਨੰਜਨਗੁੜ ਮੰਦਿਰ ਇੱਕ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰਲ ਅਜੂਬਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਦ੍ਰਾਵਿੜ ਸ਼ੈਲੀ.
9ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੱਕ, ਚੋਲ, ਹੋਯਸਾਲਾ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਦੇਵਰਾਏ ਅਤੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ, ਮੈਸੂਰ ਦੇ ਵੋਡੇਯਾਰਾ ਸਮੇਤ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰਾਜਿਆਂ ਅਤੇ ਰਾਜਵੰਸ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇਸਦਾ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਅਤੇ ਵਿਸਥਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਇਹ ਚੋਲਾਂ ਜਾਂ ਗੰਗਾਵਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਸੀ ਜਦੋਂ ਗਰਬਾ ਗ੍ਰਹਿ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। 13ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ, ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਲਾ ਮੰਡਪ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਵਿਜੇਨਗਰ ਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇੱਟਾਂ ਅਤੇ ਗਾਰੇ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰੇ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।
ਇਹ ਇਮਾਰਤ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦਾ ਅਗਲਾ ਕਦਮ ਸੀ। 1845 ਵਿੱਚ, ਇੱਟਾਂ ਅਤੇ ਗਾਰੇ ਦਾ ਗੋਪੁਰਮ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਪੂਰਾ ਮੰਦਰ ਕੰਪਲੈਕਸ 1 ਏਕੜ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਵੱਧ ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਦਾ ਮਾਪ 385 ਫੁੱਟ x 160 ਫੁੱਟ, ਇਸਨੂੰ ਕਰਨਾਟਕ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ 'ਤੇ ਮੁੱਖ ਗੋਪੁਰਾ (ਮੀਨਾਰ) ਲਗਭਗ 120 ਫੁੱਟ ਉੱਚਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਰਾਜ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਮੂਰਤੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਸ਼ਿਵ ਦੀਆਂ 121 ਮੂਰਤੀਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਵਤਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ 65 ਲਿੰਗ.
ਮੰਦਰ ਦੀਆਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕੰਧਾਂ 'ਤੇ ਭਗਵਾਨ ਗਣਪਤੀ ਦੇ 32 ਰੂਪ ਵੀ ਹਨ। ਇਹ ਇਕਲੌਤਾ ਮੰਦਰ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਦੇ 32 ਰੂਪ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਇਹ ਮੰਦਿਰ ਕਈ ਧਾਰਮਿਕ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਸਾਲ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਾਲਾਨਾ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਪੰਚਮਹਾ ਰਥੋਠਸਵ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੀਵੈਸ਼ਨਵ ਅਤੇ ਵੈਸ਼ਨਵ ਧਰਮ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰ ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਤਿਉਹਾਰ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਵਿਲੱਖਣ ਹਿੱਸਾ ਇੱਕ ਹੈ 5 ਰੱਥਾਂ ਦਾ ਜਲੂਸਪਹਿਲਾ ਰੱਥ ਗਣਪਤੀ ਰੱਥ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਗਲਾ ਰੱਥ ਚੰਡੀਕੇਸ਼ਵਰ ਰੱਥ.
ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਹੋਰ 3 ਚੈਟਲਾਕ ਗੌਤਮ ਰੱਥ, ਸੁਬਰਾਮਨੀਅਮ ਰੱਥ, ਅਤੇ ਪਾਰਵਤੀ ਰੱਥ ਹਨ; ਗੌਤਮ ਰੱਥ ਲਗਭਗ 90 ਫੁੱਟ ਉੱਚਾ ਹੈ। ਰਥ ਤਿਉਹਾਰ ਹਰ ਸਾਲ ਦੋ ਵਾਰ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਰਵਾਇਤੀ ਪੂਜਾ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੱਥਾਂ 'ਤੇ ਸਵਾਰ ਪੰਜ ਮੂਰਤੀਆਂ - ਭਗਵਾਨ ਨੰਜੁੰਡੇਸ਼ਵਰ, ਭਗਵਾਨ ਗਣਪਤੀ, ਭਗਵਾਨ ਸੁਬਰਾਮਨੀਅਮ, ਭਗਵਾਨ ਚੰਡੀਕੇਸ਼ਵਰ ਅਤੇ ਦੇਵੀ ਪਾਰਵਤੀ - ਨੂੰ ਚੜ੍ਹਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਪੂਜਾ ਪੂਰੀ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਸ਼ਹਿਰ ਭਰ ਵਿੱਚ ਰੱਥਾਂ ਨੂੰ ਖਿੱਚਦੇ ਹਨ।
ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਮਨਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਹੋਰ ਤਿਉਹਾਰ:
ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਦੇਖਣ ਲਈ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਮੁੱਖ ਆਕਰਸ਼ਣ ਹਨ। ਇਹ ਹਨ:
ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਨੰਜਨਗੁੜ ਮੰਦਿਰ ਜਾਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਰੰਗਨਾਥ ਸਵਾਮੀ ਮੰਦਿਰ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰ ਜਾਓ।
ਨੰਜਨਗੁੜ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਵਿੱਚ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ ਅਤੇ ਰਸਮਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਓ।
ਇਹ ਮੰਦਰ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ (ਰੰਗਨਾਥਸਵਾਮੀ। ਇਹ ਮੰਦਰ ਸੁੰਦਰ ਦ੍ਰਾਵਿੜ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।)
ਉੱਥੋਂ ਦੇ ਮੁੱਖ ਆਕਰਸ਼ਣਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸ਼੍ਰੀਕਾਂਤੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਿਰ ਹੈ। ਮੰਦਿਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਉੱਚਾ ਮੀਨਾਰ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਸ਼ਿਖਰਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ।
ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਮੈਸੂਰ ਸ਼ਹਿਰ ਜਾਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹੋ ਜਾਂ ਮੈਸੂਰ ਸ਼ਹਿਰ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਸ ਮਨਮੋਹਕ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਨਾ ਭੁੱਲੋ, ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਬਕੇਟ ਲਿਸਟ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।
ਇਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੰਦਰ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ। ਇਹ ਮੰਦਰ ਆਪਣੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮਹੱਤਤਾ ਅਤੇ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਲਈ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਮੰਦਿਰ ਅਜੇ ਵੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਚੋਲ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਧਾਰਮਿਕ ਪ੍ਰਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਨੰਜਨਗੁੜ ਦੇ ਮੰਦਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਹਾਲਾਂਕਿ, ਨੰਜਨਗੁੜ ਕਿਲ੍ਹਾ ਨੰਜਨਗੁੜ ਦੀਆਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀਆਂ ਝਲਕੀਆਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਕਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਅਜੇ ਵੀ ਇਸਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਅਤੇ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਦੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ ਹਨ ਜੋ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਨੰਜਨਗੁੜ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਵੇਂ ਸੀ। ਲੜਾਈਆਂ ਦੌਰਾਨ ਕਿਲ੍ਹੇ ਨੇ ਇੱਕ ਰਣਨੀਤਕ ਫਾਇਦਾ ਦਿੱਤਾ।
ਨੰਜਨਗੁੜ ਮੰਦਿਰ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਢੁਕਵੇਂ ਕੱਪੜੇ ਪਾਉਣਾ ਚਾਹੋਗੇ।
ਮੰਦਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਰਵਾਇਤੀ ਪਹਿਰਾਵੇ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ ਸਾੜੀ ਜਾਂ ਕੁੜਤਾ-ਪਜਾਮਾ, ਪਹਿਨਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਨਗੇ, ਤਾਂ ਜੋ ਸੰਬੰਧਿਤ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਮੰਦਰ ਦੇ ਸਥਾਨ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ।
ਇਹ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਹੈ ਅਤੇ ਘੱਟੋ ਘੱਟ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਸਵਾਗਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੇਗਾ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ, ਬਹੁਤ ਛੋਟੇ ਜਾਂ ਚਮਕਦਾਰ ਕੱਪੜੇ ਨਾ ਪਾਓ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ, ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ, ਅਣਉਚਿਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ, ਸਭ ਤੋਂ ਮਾੜੇ, ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਦੇ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਨੰਜਨਗੁੜ ਮੰਦਰ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਜੁੱਤੇ ਉਤਾਰਨਾ ਇੱਕ ਆਮ ਅਭਿਆਸ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਸਫਾਈ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖੁਦ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਵੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੋਗੇ।
ਆਪਣੇ ਜੁੱਤੇ ਉਤਾਰ ਕੇ, ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋ ਕਿ ਮੰਦਰ ਤੁਹਾਡੀ ਧਾਰਮਿਕ ਮੌਜੂਦਗੀ ਲਈ ਸਨਮਾਨਿਤ ਅਤੇ ਤਿਆਰ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਮੰਦਰ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋ।
ਮੰਦਰਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਣਾਈ ਰੱਖੇ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਰਹੇ।
ਇੱਕ ਵਾਰ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਵਾਈਬ੍ਰੇਟ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਮੋਬਾਈਲ ਫ਼ੋਨ ਦੂਜੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਭੰਗ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਹਰ ਤਰੀਕੇ ਵਿੱਚ ਸੰਜਮ ਵਰਤਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਮੰਦਰ ਅਨੁਭਵ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਨਿੱਜੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ।
ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਲਈ ਕਈ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫੀ ਨੀਤੀਆਂ ਹਨ। ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਪ੍ਰੇਰਣਾਵਾਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਹ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਸਥਾਨ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਦੇ ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਭਟਕਣਾ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਜਿੱਥੇ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਮੂਰਤੀ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਸਥਾਨ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਲੈਣ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਇਜਾਜ਼ਤ ਲੈਣ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੰਦਰ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਪਰ ਨਾਲ ਹੀ ਦੂਜੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੇ ਮਹੱਤਵ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਦਾ ਵੀ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋ।
ਦਾਨ ਕਰਨਾ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਆਦਤ ਹੈ, ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ। ਕਈ ਵਾਰ, ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਬਿਨਾਂ ਸੋਚੇ ਸਮਝੇ ਪੈਸੇ ਦਾਨ ਬਾਕਸ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਨਾਲ ਹੀ, ਇਹ ਵੀ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਓ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਦਾਨ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿੱਥੇ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਮੰਦਰ ਜਾਂਦੇ ਸਮੇਂ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਸੁਝਾਵਾਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਸਮੁੱਚਾ ਅਨੁਭਵ ਵਧੇਗਾ।
ਕਿਸੇ ਵੀ ਧਾਰਮਿਕ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਜਾਣਾ ਸਿਰਫ਼ ਦਰਸ਼ਨ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਸਥਾਨ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਨੰਜਨਗੁੜ ਮੰਦਿਰ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪਛਾਣ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਰੂਪ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ।
ਇਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ ਜੋ ਮੰਦਰਾਂ, ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਵਿਕਸਤ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਸੂਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਨਾ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ ਵੀ ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤੀ ਮਾਹੌਲ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਨੰਜਨਗੁੜ ਦਾ ਮੰਦਰ ਕਪਿਲਾ ਨਦੀ ਦੇ ਕੰਢੇ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਕਪਿਲਾ ਨਦੀ ਕਾਵੇਰੀ ਦੀਆਂ ਸਹਾਇਕ ਨਦੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ (ਕਾਵੇਰੀ) ਨਦੀ।
ਨੰਜਨਗੁੜ ਜਾਂ ਗਰਲਾਪੁਰੀ ਵੱਡੇ ਨੰਜਨਦੇਸ਼ਵਰ ਜਾਂ ਸ਼੍ਰੀਕਾਂਤੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਰ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ।
ਨੰਜੁੰਦਾ ਨੂੰ ਸ਼ਿਵ ਵਜੋਂ ਸਮਝਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਹਲਹਾਲਾ ਜਾਂ ਜ਼ਹਿਰ ਲਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਨੰਜੁੰਦਾ ਇਸ ਨੂੰ ਹਜ਼ਮ ਕਰਨ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਾਕਾਂਤਾ ਜਾਂ ਸ਼੍ਰੀਕਾਂਤਾ ਬਣ ਗਿਆ।
ਫਿਰ ਦੇਵਤਾ ਦੇ ਨਾਮ ਨੰਜੁੰਡੇਸ਼ਵਰ ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੀਕਾਂਤੇਸ਼ਵਰ ਹਨ। ਉਹ ਜੋ ਆਪਣੇ ਭਗਤਾਂ ਦੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਮੈਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਲੇਖ ਪੜ੍ਹਨਾ ਪਸੰਦ ਆਇਆ ਹੋਵੇਗਾ। 99 ਪੰਡਿਤ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਸ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਹਰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੋਰ ਬਲੌਗਾਂ ਲਈ, 99Pandit ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਹੋ!
ਸਮਗਰੀ ਦੀ ਸਾਰਣੀ
ਗਿਣਤੀ.
ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ OTP ਦਰਜ ਕਰੋ
99Pandit 'ਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਜੋਤਸ਼ੀਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰੋ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਹਰ ਪੜਾਅ ਲਈ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ।
ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਸੇਵਾ
ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਪੰਡਿਤ
ਪਾਰਦਰਸ਼ਤਾ
