ਕੋਨੇਸ਼ਵਰਮ ਮੰਦਿਰ, ਸ੍ਰੀਲੰਕਾ: ਸਮਾਂ, ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਤਿਉਹਾਰ
ਸ਼੍ਰੀਲੰਕਾ ਵਿੱਚ ਨੋਏਸ਼ਵਰਮ ਮੰਦਿਰ, ਜੋ ਕਿ 400 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਤੋਂ ਇੱਕ ਪੂਜਾ ਸਥਾਨ ਹੈ, ਨੂੰ ਇੱਕ… ਦੇ ਮੰਦਿਰ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
0%
ਸ਼ਤਰੁੰਜਯ ਪਹਾੜੀ ਇਹ ਗੁਜਰਾਤ ਦੇ ਭਾਵਨਗਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਲੀਤਾਨਾ ਕਸਬੇ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਇੱਕ ਸ਼ੁਭ ਪਹਾੜੀ ਹੈ, ਜੋ ਪਲੀਤਾਨਾ ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨ ਤੋਂ 9 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਹੈ।
ਜੈਨੀਆਂ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਅਤੇ ਪਾਲੀਟਾਣਾ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਦੇਖਣ ਯੋਗ ਆਕਰਸ਼ਣਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ।
ਇਹ ਵਿਲੱਖਣ ਪਹਾੜੀ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦਾ ਘਰ ਹੈ 900 ਸੁੰਦਰ ਨੱਕਾਸ਼ੀ ਵਾਲੇ ਜੈਨ ਮੰਦਰ, ਪਲੀਤਾਣਾ ਵਿੱਚ ਧਾਰਮਿਕ ਸੈਰ-ਸਪਾਟੇ ਲਈ ਇੱਕ ਕੇਂਦਰ ਬਿੰਦੂ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ, 900 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕਈ ਮੰਦਰ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ।
ਮੁੱਖ ਮੰਦਿਰ ਦਾ ਪਰਿਸਰ ਪਹਿਲੇ ਤੀਰਥੰਕਰ ਰਿਸ਼ਾਬਾ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ; ਸ਼ਵੇਤਾਂਬਰ ਮੂਰਤੀਪੂਜਕ ਸੰਪਰਦਾ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਮੰਦਿਰ। ਇਹ ਇੱਥੇ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਦਿਗੰਬਰ ਜੈਨ ਮੰਦਿਰ ਹੈ।
ਚੰਦਰਗਿਰੀ, ਮਾਊਂਟ ਆਬੂ ਅਤੇ ਗਿਰਨਾਰ ਵਾਂਗ, ਸ਼ਤਰੁੰਜਯ ਪਹਾੜੀ ਜੈਨਾਂ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਇਸ ਲਈ, ਤਿਉਹਾਰ, ਇਤਿਹਾਸ, ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਪੂਜਾ ਸਮੇਂ ਦੇ ਵੇਰਵਿਆਂ ਬਾਰੇ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਪੋਸਟ ਵਿੱਚ ਚਰਚਾ ਕਰਾਂਗੇ।
ਸ਼ਤਰੁੰਜਯਾ ਪਹਾੜੀ, ਪਾਲਿਤਾਨਾ ਮੰਦਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, 900 ਤੋਂ ਵੱਧ ਮੰਦਰਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ 900 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਮਿਆਦ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਹੋਇਆਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਮੰਦਰ ਹੈ, ਜੋ 11ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਦਾ ਹੈ।
ਲਗਭਗ 900 ਛੋਟੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸਥਾਨਾਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਮੰਦਰ ਦੀ ਸੰਘਣੀ ਲੜੀ ਨੇ ਪਾਲੀਟਾਣਾ ਨੂੰ 'ਮੰਦਰਾਂ ਦਾ ਸ਼ਹਿਰ' ਦਾ ਖਿਤਾਬ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਦੋ ਪੜਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ।
ਪਹਿਲਾ ਪੜਾਅ ਇਸ ਤੋਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ 11ਵੀਂ ਤੋਂ 12ਵੀਂ ਸਦੀ ਈ. ਦੇਸ਼ ਭਰ ਵਿੱਚ ਮੰਦਰ ਨਿਰਮਾਣ ਦੀ ਪੁਨਰ ਸੁਰਜੀਤੀ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ।
ਵਿੱਚ ਤੁਰਕੀ ਮੁਸਲਿਮ ਹਮਲਾਵਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। 1311 AD. ਹੁਣ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਕੁਝ ਮੰਦਰ 16ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਦੇ ਸਨ।
ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮੰਦਰਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਜੋੜਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ; ਸਗੋਂ, ਇਹ ਅਮੀਰ ਕਾਰੋਬਾਰੀਆਂ ਦੀ ਸਖ਼ਤ ਮਿਹਨਤ ਸੀ ਜੋ ਜੈਨ ਧਰਮ ਦੇ ਉਪਾਸਕ ਸਨ।
ਇਹ ਮੰਦਰ 1730 ਵਿੱਚ ਆਨੰਦਜੀ ਕਲਿਆਣਜੀ ਟਰੱਸਟ ਦੇ ਕੰਟਰੋਲ ਹੇਠ ਆ ਗਏ। ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਗੁਜਰਾਤ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਕਈ ਜੈਨ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ, ਸਹੂਲਤਾਂ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਲਈ ਪਹੁੰਚ ਨੂੰ ਆਸਾਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਦਮ ਚੁੱਕੇ ਹਨ।
ਸ਼ਤਰੁੰਜਯ ਪਾਲੀਤਾਣਾ ਮੰਦਰ ਮਾਨਸੂਨ ਦੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਸਾਰਾ ਸਾਲ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ (ਜੂਨ ਤੋਂ ਸਤੰਬਰ). ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਮੰਦਰ ਬੰਦ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਮਾਨਸੂਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੰਦਰ ਦੁਬਾਰਾ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਪਰਯੂਸ਼ਣ ਤਿਉਹਾਰ ਮੌਸਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ 'ਤੇ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਮੰਦਰ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਮੰਦਰ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ।
| ਮੰਦਰ ਖੁੱਲ੍ਹਣ ਦਾ ਸਮਾਂ | 4: 00 AM |
| ਮੰਦਰ ਬੰਦ ਹੋਣ ਦਾ ਸਮਾਂ | 6: 00 ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ |
ਹਨੇਰਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੰਦਰ ਜਲਦੀ ਬੰਦ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਮ 6 ਵਜੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਹਾੜੀ ਬੰਦ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮੰਦਰ ਦੇ ਪੁਜਾਰੀ ਅਹਾਤੇ ਛੱਡ ਕੇ ਮੰਦਰ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਮੰਦਰ ਹੇਠਾਂ ਚੜ੍ਹਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।
ਆਰਤੀ ਦਾ ਸਮਾਂ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਦੋ ਵਾਰ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਸਵੇਰੇ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਸਮਾਂ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹੈ:
| ਸਵੇਰ ਦੀ ਆਰਤੀ ਦਾ ਸਮਾਂ | ਸਵੇਰੇ 8:00 ਵਜੇ ਦੇ ਨੇੜੇ |
| ਸ਼ਾਮ ਦੀ ਆਰਤੀ ਦਾ ਸਮਾਂ | ਦੁਪਹਿਰ 5:00 ਵਜੇ ਤੋਂ ਸ਼ਾਮ 6:00 ਵਜੇ ਤੱਕ |
ਨਾੜੀ ਆਰਤੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਭੇਟਾਂ ਖਾਸ ਸਮਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ, ਆਰਤੀ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਦਫ਼ਤਰ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਮੰਦਰ ਨਾਲ ਜੋੜ ਕੇ ਬਣਾਈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਤੀਰਥੰਕਰਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯਮਤ ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਭੇਟਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਆਦਿਨਾਥ ਦਾਦਾ ਲਈ ਆਦਿਨਾਥ ਮੰਦਰ.
ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਭੇਟਾਂ ਤਿਉਹਾਰਾਂ, ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਨਾਂ, ਜਾਂ ਨਿੱਜੀ ਮੌਕਿਆਂ 'ਤੇ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।
ਪੂਜਾ ਲਈ ਬੁਕਿੰਗ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਆਸਾਨ ਹੈ; ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਿਆਰੀ ਲਈ ਰਸਮ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਬੁੱਕ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਪੀਕ ਫਾਲੋਅਰ ਸੈਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਸਮਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਉਪਲਬਧਤਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਬੁੱਕ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ।
ਇਸ ਲਈ, ਰਸਮ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਰ ਲੈਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਨਾਲ, ਮੰਦਰ ਦੇ ਸਥਾਨਕ ਪੰਡਿਤ ਬਾਰੇ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਕਰਕੇ ਪੂਜਾ ਬੁਕਿੰਗ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਪੂਜਾ ਬੁੱਕ ਕਰੋ ਅਤੇ ਰਸਮਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰੋ।
ਪਾਲੀਟਾਣਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਤਰੁੰਜਯ ਪਹਾੜੀਆਂ ਜੈਨ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਕਈ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦਾ ਸਥਾਨ ਹਨ। ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਨ ਮਹਾਂਵੀਰ ਜਯੰਤੀ ਅਤੇ ਛਾਂ ਗੌ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ.
ਮਹਾਵੀਰ ਜਯੰਤੀ ਮਹਾਂਵੀਰ ਦੇ ਜਨਮ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੈ, 24ਵੇਂ ਜੈਨ ਤੀਰਥੰਕਰ, ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਪਰੇਡਾਂ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਮਾਰੋਹ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।

ਛੱਗੂ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ, ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਘਟਨਾ ਜੋ ਫਰਵਰੀ ਜਾਂ ਮਾਰਚ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਸ਼ਤਰੁੰਜਯ ਪਹਾੜੀ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ 216 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਪੂਰੀ ਦੂਰੀ ਤੈਅ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਫੱਗਣ ਸੁਦ ਅਤੇ ਕਾਰਤਿਕ ਪੂਰਨਿਮਾ ਵਰਗੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤਿਉਹਾਰ, ਜੋ ਕਿ ਕਾਰਤਿਕ ਮਹੀਨੇ (ਅਕਤੂਬਰ-ਨਵੰਬਰ) ਦੀ ਪੂਰਨਮਾਸ਼ੀ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਪਲੀਤਾਣਾ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮਨਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮੌਕਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਇਸ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ ਲੈਣ ਲਈ ਮੰਦਰ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਦਰਅਸਲ, ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਮਨਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਹੋਰ ਤਿਉਹਾਰ ਹਨ:
ਸ਼ਤਰੁੰਜਯ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਅੰਦਰੂਨੀ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਜਿੱਤ ਦਾ ਸਥਾਨ' ਜਾਂ 'ਜੋ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਦਾ ਹੈ'। ਸ਼ਤਰੁੰਜਯ ਪਹਾੜੀ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਸ਼ਵੇਤਾਂਬਰ ਜੈਨ ਸ਼ੁਭ ਮੰਨਦੇ ਹਨ।
ਸ਼ਤਰੁੰਜਯ ਦੀ ਮਹਾਤਮਾਯ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਪਹਿਲੇ ਤੀਰਥੰਕਰ ਰਿਸ਼ਭਨਾਥ ਨੇ ਉਸ ਪਹਾੜੀ ਨੂੰ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦਿੱਤਾ ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਪਹਿਲਾ ਉਪਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।
ਉਸਦਾ ਪੋਤਾ, ਪੁੰਡਰਿਕਾ, ਜਿਸਨੇ ਸ਼ਤਰੁਣਹਾਏ ਵਿਖੇ ਨਿਰਵਾਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਹਾੜੀ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ 'ਪੁੰਡਰੀਕਗਿਰੀ'.
ਪੁੰਡਰੀਕ ਦੇ ਪਿਤਾ ਭਰਤ ਚੱਕਰਵਰਤੀਨ ਨੂੰ ਵੀ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ, ਰਿਸ਼ਭਨਾਥ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਮੰਦਰ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਮਿਲਿਆ ਸੀ।
ਦੰਤਕਥਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ ਕਈ ਹੋਰ ਤੀਰਥਨਾਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਜੈਨ ਮੰਨਦੇ ਸਨ ਕਿ ਮੁਕਤੀ ਜਾਂ ਨਿਰਵਾਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਾਰ ਮੰਦਰਾਂ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ।
ਪਲੀਤਾਣਾ ਦੀਆਂ ਪਹਾੜੀਆਂ 'ਤੇ, 900 ਤੋਂ ਵੱਧ ਮੰਦਰ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ, ਜੋ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨੌਂ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਕੁਝ ਵਿਸ਼ਾਲ ਕੰਪਲੈਕਸ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਕੁਝ ਆਕਾਰ ਵਿੱਚ ਛੋਟੇ ਹਨ।
ਇਸਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਮੰਦਰ ਪਰਿਸਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਲਿਤਾਨਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।
ਮੁੱਖ ਮੰਦਰ ਕੰਪਲੈਕਸ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਆਦਿਨਾਥ ਮੰਦਰ ਵੀ ਹੈ ਜੋ ਰਿਸ਼ਭਨਾਥ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ। ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਹਾਲਾਂ ਨੂੰ ਸਜਾਉਣ ਲਈ ਅਜਗਰਾਂ ਦੇ ਸਜਾਵਟੀ ਫਰੀਜ਼ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਪਦਮਾਸਨ ਆਸਣ ਭਗਵਾਨ ਆਦਿਨਾਥ ਦੀ 7 ਫੁੱਟ ਉੱਚੀ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦੀ ਮੂਰਤੀ, ਆਦਿਨਾਥ ਮੰਦਰ ਦੇ ਕੰਪਲੈਕਸ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਤਿੰਨ ਪ੍ਰਦਕਸ਼ਣਾ ਰਸਤੇ, ਜੋ ਘੜੀ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਚੱਲਦੇ ਹਨ, ਮੰਦਰ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ।
ਪਹਿਲਾ ਗੋਲਾਕਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਪੈਰ ਗਣਧਰ ਦਾ ਮੰਦਰ ਅਤੇ ਸਹਸ੍ਰਕੁਟ ਮੰਦਰ, ਅਤੇ ਸੀਮੰਦਰ ਸਵਾਮੀ ਦਾ ਮੰਦਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਦੂਜਾ ਰਸਤਾ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਭਗਵਾਨ ਆਦਿਸ਼ਵਰ ਮੰਦਿਰ, ਮਾਊਂਟ ਮੇਰੂ, ਸਮਾਵਸਰਨ ਅਤੇ ਸੰਮੇਤ ਸ਼ਿਖਰ ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਪਰਿਸਰ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਤੀਜਾ ਰਸਤਾ ਅਸ਼ਟਪਦ ਮੰਦਿਰ, ਚਾਮੁਖ ਮੰਦਿਰ ਤੱਕ ਫੈਲਦਾ ਹੈ।
ਚੌਮੁਖਾ ਮੰਦਿਰ, ਜੋ 1616 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਬਣਿਆ ਸੀ, ਇੱਕ ਮਨਮੋਹਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਦਾ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਮੈਦਾਨ ਹੈ।
ਮੰਦਰ ਦੇ ਸੰਗਮਰਮਰ ਵਿੱਚ ਸੁੰਦਰ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹਨ। ਆਦਿਨਾਥ ਦੀ ਚਾਰ-ਮੂੰਹੀ ਮੂਰਤੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਇੱਕ ਚਿੱਟੇ ਚੌਂਕੀ ਉੱਤੇ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਪਹਾੜੀ 'ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਇਮਾਰਤਾਂ ਕੁਮਾਰਪਾਲ, ਵਿਮਲਸ਼ਾਲ, ਸੰਪ੍ਰਿਤੀ ਰਾਜਾ ਦੇ ਮੰਦਰ ਹਨ। ਸਰਸਵਤੀ ਦੇਵੀ, ਅਤੇ ਨਰਸਿੰਘ ਕੇਸ਼ਰਜੀ।
ਪਹਿਲਾ ਮੰਦਰ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਜੈਨ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਕੁਮਾਰਪਾਲ ਸੋਲੰਕੀ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਾਲ, ਸੈਲਾਨੀ ਮੰਦਰ ਦੇ ਹੀਰਿਆਂ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਪਹਾੜੀ ਦੀ ਚੋਟੀ 'ਤੇ ਅੰਗਾਰ ਪੀਰ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਇੱਕ ਮੁਸਲਿਮ ਦਰਗਾਹ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਅਕਸਰ ਉਹ ਜੋੜੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗਰਭ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।
ਇਸ ਅਸਥਾਨ 'ਤੇ, ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਇਸ ਉਮੀਦ ਨਾਲ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ ਮੰਗਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੱਚੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਪੂਰੇ ਕਰ ਸਕਣ।
ਦਾਖਲਾ ਫੀਸ: ਪਹਾੜ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹਨ ਲਈ ਕੋਈ ਦਾਖਲਾ ਫੀਸ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਕਦਮਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ: ਪਹਾੜ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹਨ ਲਈ ਲਗਭਗ 3863 ਪੌੜੀਆਂ ਹਨ।
ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਲੱਗਿਆ ਸਮਾਂ: ਲੋਕ 2-3 ਘੰਟਿਆਂ ਵਿੱਚ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਪਹਾੜ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਚੜ੍ਹਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸਮਾਂ: ਵਿਅਕਤੀ ਸਵੇਰੇ-ਸਵੇਰੇ ਪਹਾੜ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਆਰਤੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਪਹੁੰਚਣਾ ਆਸਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਹੋਰ ਵਿਕਲਪ: ਪਹਾੜੀ ਦੀ ਚੋਟੀ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਡੋਲੀ, ਪਾਲਕੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕੁਰਸੀਆਂ ਦੇ ਫਾਇਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਮੰਦਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਦੇ ਚਾਹਵਾਨ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਲਈ ਕਿਫਾਇਤੀ ਕੀਮਤ 'ਤੇ ਉਪਲਬਧ ਹੈ।
ਪਹਾੜੀ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹਨ ਲਈ ਕੋਈ ਦਾਖਲਾ ਫੀਸ ਨਹੀਂ ਹੈ।. ਪਰ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਪਹਾੜੀ 'ਤੇ ਸੈਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਤਾਂ ਡੋਲੀ ਸਹੂਲਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ, ਜੋ ਕਿ 2500 ਲੋਕਾਂ ਲਈ 2 ਰੁਪਏ ਅਤੇ 5000 ਲੋਕਾਂ ਲਈ 4 ਰੁਪਏ ਵਿੱਚ ਉਪਲਬਧ ਹੈ।
ਪਾਲੀਟਾਣਾ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਸ਼ਤਰੁੰਜਯ ਪਹਾੜੀ 'ਤੇ ਜਾਣ ਦਾ ਸਹੀ ਸਮਾਂ ਨਵੰਬਰ ਤੋਂ ਫਰਵਰੀ ਤੱਕ ਸਰਦੀਆਂ ਦੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਸਮਾਂ-ਰੇਖਾ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਠੰਡਾ ਅਤੇ ਸੁਹਾਵਣਾ ਮੌਸਮ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਪਹਾੜੀ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹਨ ਅਤੇ ਅਤਿਅੰਤ ਗਰਮੀ ਦੀ ਰੁਕਾਵਟ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮੰਦਰ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਸੰਪੂਰਨ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ।

ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਰਦੀਆਂ ਦਾ ਮੌਸਮ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਥਾਨਕ ਜਸ਼ਨਾਂ ਅਤੇ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਨੁਭਵ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਜੂਨ ਤੋਂ ਸਤੰਬਰ ਤੱਕ ਮਾਨਸੂਨ ਦੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਮੰਦਰ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਲਈ ਬੰਦ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਗਰਮੀਆਂ ਦੇ ਮਹੀਨੇ, ਮਾਰਚ ਤੋਂ ਮਈ ਤੱਕ, ਉੱਚ ਤਾਪਮਾਨ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਚੁਣੌਤੀਪੂਰਨ ਝੁਕਾਅ ਦੌਰਾਨ ਗਰਮੀ ਦੀ ਥਕਾਵਟ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਮੌਸਮ ਭਾਵੇਂ ਕੋਈ ਵੀ ਹੋਵੇ, ਠੰਢੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਸਵੇਰੇ ਜਾਂ ਦੇਰ ਦੁਪਹਿਰ ਇੱਥੇ ਆਉਣਾ ਪਸੰਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡਾ ਪਰਿਵਾਰ ਮੰਦਰ ਜਾਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੰਦਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਦੇ ਤਿੰਨ ਤਰੀਕੇ ਹਨ: ਬੱਸ ਰਾਹੀਂ, ਹਵਾਈ ਰਾਹੀਂ, ਜਾਂ ਸੜਕ ਰਾਹੀਂ। ਆਵਾਜਾਈ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਮੰਦਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਹਨ।
ਇਹ ਸਥਾਨ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸੈਲਾਨੀ ਸਥਾਨ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਇਸਦਾ ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨ, ਪਲੀਤਾਣਾ ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨ ਹੈ।
ਇਸ ਲਈ, ਮੰਦਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਤੋਂ ਸਿੱਧੀ ਰੇਲਗੱਡੀ ਬੁੱਕ ਕਰੋ। ਨਾਲ ਹੀ, ਤੁਸੀਂ ਮੰਦਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਸਥਾਨਕ ਜਨਤਕ ਆਵਾਜਾਈ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਤੁਸੀਂ ਸੜਕ ਰਾਹੀਂ ਵੀ ਮੰਦਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਲੋਕ ਨੇੜਲੇ ਵੱਡੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਭਾਵਨਗਰ, ਤਲਾਜਾ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਤੋਂ ਜਨਤਕ ਆਵਾਜਾਈ ਰਾਹੀਂ ਮੰਦਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਤੀਰਥ ਸਥਾਨ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਸਿੱਧੀ ਟੈਕਸੀ ਵੀ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਭਾਵਨਗਰ ਹਵਾਈ ਅੱਡਾ ਸਭ ਤੋਂ ਨੇੜੇ ਦਾ ਹਵਾਈ ਅੱਡਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਥਾਨ ਤੋਂ 60-65 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਹੈ। ਹਵਾਈ ਅੱਡੇ ਤੋਂ ਤੀਰਥ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਟੈਕਸੀ ਜਾਂ ਜਨਤਕ ਵਾਹਨ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਵੱਡੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਤੋਂ ਮੰਦਰ ਲਈ ਕੁਝ ਉਡਾਣਾਂ ਉਪਲਬਧ ਹਨ।
ਸ਼ਤਰੁੰਜਯ ਪਹਾੜੀ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਪਾਲੀਤਾਣਾ ਦੇ ਮੰਦਿਰ ਦਾ ਆਪਣਾ ਢੁਕਵਾਂ ਪਹਿਰਾਵਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੰਦਿਰ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਕੋਲ ਸਤਿਕਾਰ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਉੱਚੇ ਪੈਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਲੱਤਾਂ ਨੂੰ ਲਪੇਟਣ ਵਾਲੇ ਵਧੀਆ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨਣ ਦਾ ਵਿਕਲਪ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਧੋਤੀ ਜਾਂ ਪਜਾਮਾ ਅਤੇ ਉੱਪਰ ਇੱਕ ਪਹਿਰਾਵਾ, ਜਾਂ ਰਸਮੀ ਪੈਂਟ ਅਤੇ ਕਮੀਜ਼ ਪਹਿਨਣ ਦੀ ਹਦਾਇਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਸਾੜੀ, ਅੱਧੀ ਸਾੜੀ, ਜਾਂ ਚੂੜੀਦਾਰ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਆਧੁਨਿਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਨਾ ਪਾਉਣਾ ਬਿਹਤਰ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਿੰਨੀ-ਸਕਰਟ, ਫਟੀ ਹੋਈ ਜੀਨਸ, ਸ਼ਾਰਟਸ ਅਤੇ ਨੰਗੇ ਟਾਪ।
ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਉੱਠਣ ਲਈ, ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਹਾਈਕਿੰਗ ਜੁੱਤੇ, ਟੋਪੀਆਂ ਪਹਿਨਣ ਅਤੇ ਸਨਸਕ੍ਰੀਨ ਲਗਾਉਣ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਗੈਰ-ਹਿੰਦੂਆਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜੈਨਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਤੀਰਥ ਸਥਾਨ ਹੈ।
ਪਹਾੜੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਮੰਦਰ ਸਾਰੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਖਾਸ ਪਹਿਰਾਵੇ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ।
ਇਸ ਲਈ, ਪਾਲੀਟਾਣਾ ਮੰਦਰ ਇਹ ਕੰਪਲੈਕਸ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਤੀਰਥ ਸਥਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਮਾਰਕ ਹੈ, ਸਮਰਪਣ, ਅਹਿੰਸਾ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਟੀਚੇ ਦਾ ਪ੍ਰਮਾਣ ਹੈ। ਆਪਣੀ ਸ਼ਾਨ ਅਤੇ ਪੈਮਾਨੇ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਸਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਘੱਟ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਹੁਣ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਅਜੂਬੇ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਜੈਨੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਸਥਾਨ ਵਜੋਂ ਹੀ ਨਾ ਜਾਣੀਏ, ਸਗੋਂ ਭਾਰਤੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਰਾਸਤ ਦੇ ਇੱਕ ਰਤਨ, ਬ੍ਰਹਮ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ, ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਇੱਕ ਸਦੀਵੀ ਸਰੋਤ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀਏ।
ਇਸ ਲਈ, ਪਲੀਤਾਣਾ ਮੰਦਿਰ ਦੀ ਇਸ ਧਾਰਮਿਕ ਪਹਾੜੀ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਹੋਰ ਦਿਲਾਂ, ਹੋਰ ਸਾਧਕਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਦਿਓ।
ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਦੋਸਤਾਂ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਜਗ੍ਹਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਯਾਤਰਾ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਮੰਦਰ ਦੇ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਬਣਾਓ। ਯਾਤਰਾ ਮੁਬਾਰਕ!
ਸਮਗਰੀ ਦੀ ਸਾਰਣੀ