ਮੁੰਬਈ ਵਿੱਚ ਗਾਇਤਰੀ ਮੰਤਰ ਜਾਪ ਲਈ ਪੰਡਿਤ: ਲਾਗਤ, ਵਿਧੀ ਅਤੇ ਬੁਕਿੰਗ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ
ਲੋਕਲ ਟ੍ਰੇਨ ਦੀ ਭੀੜ ਅਤੇ ਕੰਮ ਦੇ ਤਣਾਅ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਮੁੰਬਈ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ ਜੋ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਸੌਂਦਾ, ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਗਾਇਤਰੀ ਮੰਤਰ ਜਾਪ...
0%
ਨੋਇਡਾ ਵਿੱਚ ਨਵਰਾਤਰੀ ਪੂਜਾ ਲਈ ਪੰਡਿਤ: ਭਾਰਤ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਨਵਰਾਤਰੀ ਬਹੁਤ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਮਨਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਧਾਰਮਿਕ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਅਨੁਸਾਰ, ਨਵਰਾਤਰੀ ਬੁਰਾਈ ਉੱਤੇ ਚੰਗਿਆਈ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।
ਮਾਂ ਸ਼ਕਤੀ ਨੇ ਰਾਕਸ਼ਸ ਮਹਿਖਾਸੁਰ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਇਸ ਦਿਨ ਨੂੰ ਨਵਰਾਤਰੀ ਵਜੋਂ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਸਨਾਤਨ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਹੱਤਵ ਹੈ। ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਵੀ ਖਾਸ ਮੌਕਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।
ਇਸ ਤਿਉਹਾਰ ਦੌਰਾਨ, ਨੌਂ ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਮਾਂ ਦੁਰਗਾ/ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਨੌਂ ਰੂਪਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਤਿਉਹਾਰ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਚਾਰ ਵਾਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਚੈਤਰਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਰਦੀਆ ਨਵਰਾਤ੍ਰੀਆਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਦੋ ਗੁਪਤ ਨਵਰਾਤ੍ਰੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸ਼ਾਰਦੀਆ ਨਵਰਾਤਰੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਹੱਤਵ ਰੱਖਦੀ ਹੈ।
ਪੰਚਾਂਗ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਨੋਇਡਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਰਦੀਆ ਨਵਰਾਤਰੀ ਪੂਜਾ ਹਰ ਸਾਲ ਅਸ਼ਵਿਨ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਸ਼ੁਕਲ ਪੱਖ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਪਦਾ ਤਾਰੀਖ ਨੂੰ ਮਨਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਨਵਰਾਤਰੀ ਦੇ ਦਸਵੇਂ ਦਿਨ, ਲੋਕ ਦੁਸਹਿਰਾ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਵਿੱਚ, ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਸ਼ਾਰਦੀਆ ਨਵਰਾਤਰੀ ਇਹ ਤਿਉਹਾਰ ਬਹੁਤ ਧੂਮਧਾਮ ਨਾਲ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਘਰਾਂ ਅਤੇ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਮਾਂ ਦੁਰਗਾ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ 9 ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਮਾਂ ਦੁਰਗਾ ਦੇ ਨੌਂ ਰੂਪਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਇਹ 9 ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਤਿਉਹਾਰ ਵਜੋਂ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ 9 ਦਿਨ 9 ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਂ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੂਪ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਾਰਦੀਆ ਨਵਰਾਤਰੀ ਅਸ਼ਵਿਨ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਸ਼ੁਕਲ ਪੱਖ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਪਦਾ ਤਾਰੀਖ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨੌਮੀ ਤਿਥੀ ਤੱਕ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।
ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਨੌਂ ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਮਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਵਰਤ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਨੌਵੇਂ ਦਿਨ ਕੰਨਿਆ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਪਤਝੜ ਦੀ ਰੁੱਤ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਸਨੂੰ ਸ਼ਾਰਦੀ ਨਵਰਾਤਰੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਨਵਰਾਤਰੀ ਤਿਉਹਾਰ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਚਾਰ ਵਾਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਚੈਤਰ (ਵਾਸੰਤੀ ਨਵਰਾਤਰੀ) ਅਤੇ ਸ਼ਾਰਦੀਆ ਨਵਰਾਤਰੀ (ਅਸ਼ਵਿਨ ਨਵਰਾਤਰੀ) ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਦੋ ਗੁਪਤ ਨਵਰਾਤਰੀ (ਮਾਘ/ਅਸਾਧਾ ਨਵਰਾਤਰੀ) ਵੀ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸ਼ਾਰਦੀਆ ਨਵਰਾਤਰੀ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ।
ਨਵਰਾਤਰੀ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਜਸ਼ਨ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਕਈ ਕਹਾਣੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਦੇਵੀ ਦੁਰਗਾ ਦੇ ਨੌਂ ਰੂਪਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ।
ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪੌਰਾਣਿਕ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਦੈਂਤ ਮਹਿਖਾਸੁਰ ਨੂੰ ਭਗਵਾਨ ਬ੍ਰਹਮਾ ਤੋਂ ਅਮਰਤਾ ਦਾ ਵਰਦਾਨ ਮਿਲਿਆ ਸੀ। ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਕਿਸੇ ਮਨੁੱਖ, ਦਾਨਵ ਜਾਂ ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਸੀ।
ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਔਰਤ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਹੀ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਸੀ। ਇਸ ਵਰਦਾਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮਹਿਖਾਸੁਰ ਨੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।

ਮਹਿਖਾਸੁਰ ਦੇ ਅੱਤਿਆਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਹੋ ਕੇ, ਸਾਰੇ ਦੇਵਤੇ ਤ੍ਰਿਦੇਵ ਕੋਲ ਪਹੁੰਚੇ। ਫਿਰ ਬ੍ਰਹਮਾ, ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਅਤੇ ਮਹੇਸ਼, ਤਿੰਨਾਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਆਦਿਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ।
ਫਿਰ, ਮਹਿਸ਼ਾਸੁਰ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ, ਤ੍ਰਿਦੇਵ ਦੇ ਚਮਕਦਾਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਤੋਂ ਮਾਂ ਦੁਰਗਾ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ। ਉਸਨੂੰ ਮਹਿਸ਼ਾਸੁਰ ਮਾਰਦਿਨੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
ਦੇਵਤਿਆਂ ਤੋਂ ਹਥਿਆਰ ਅਤੇ ਸ਼ਸਤਰ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮਾਂ ਦੁਰਗਾ ਨੇ ਮਹਿਖਾਸੁਰ ਨੂੰ ਲੜਾਈ ਲਈ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ।
ਮਹਿਖਾਸੁਰ ਅਤੇ ਦੇਵੀ ਦੁਰਗਾ ਵਿਚਕਾਰ ਯੁੱਧ ਨੌਂ ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ ਚੱਲਿਆ, ਅਤੇ ਦਸਵੇਂ ਦਿਨ ਮਾਂ ਦੁਰਗਾ ਨੇ ਮਹਿਖਾਸੁਰ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਲਈ, ਲੋਕ ਨੌਂ ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ, ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਨੌਂ ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਰਸਮਾਂ ਕੀਤੀਆਂ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਮਹਿਖਾਸੁਰ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਮਿਲੀ। ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਨਵਰਾਤਰੀ ਤਿਉਹਾਰ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਥਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਨੌਂ ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ ਨਵਰਾਤਰੀ ਮਨਾਉਣ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਮ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ।
ਇਸ ਅਨੁਸਾਰ, ਜਦੋਂ ਰਾਵਣ ਨੇ ਮਾਤਾ ਸੀਤਾ ਨੂੰ ਅਗਵਾ ਕਰ ਲਿਆ, ਤਾਂ ਰਾਵਣ ਵਿਰੁੱਧ ਯੁੱਧ ਜਿੱਤਣ ਅਤੇ ਮਾਤਾ ਸੀਤਾ ਨੂੰ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਭਗਵਾਨ ਰਾਮ ਨੇ ਨੌਂ ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ ਮਾਂ ਦੁਰਗਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਦਸਵੇਂ ਦਿਨ, ਦੇਵੀ ਦੁਰਗਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ ਅਤੇ ਭਗਵਾਨ ਰਾਮ ਨੂੰ ਯੁੱਧ ਜਿੱਤਣ ਦਾ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦਿੱਤਾ।
ਭਗਵਾਨ ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਮ ਨੇ ਦਸਵੇਂ ਦਿਨ ਰਾਵਣ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਨਵਰਾਤਰੀ ਮਨਾਉਣ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਦਸਵੇਂ ਦਿਨ, ਰਾਵਣ ਦਾ ਪੁਤਲਾ ਸਾੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਨਵਰਾਤਰੀ ਪੂਜਾ ਨੌਂ ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਨਵਰਾਤਰੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਦੇਵੀ ਦੁਰਗਾ ਦੇ ਨੌਂ ਰੂਪਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸਨੂੰ ਨਵਦੁਰਗਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਸ਼ੈਲਪੁਤਰੀ, ਬ੍ਰਹਮਚਾਰਿਣੀ, ਚੰਦਰਘੰਟਾ, ਕੁਸ਼ਮਾਂਡਾ, ਸਕੰਦਮਾਤਾ, ਕਾਤਯਾਨੀ, ਕਾਲਰਾਤਰੀ, ਮਹਾਗੌਰੀ ਅਤੇ ਸਿੱਧੀਦਾਤਰੀ। ਇੱਥੇ ਹਰੇਕ ਦੇਵੀ ਦੀ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਵਿਆਖਿਆ ਹੈ:
ਹਿਮਾਲਿਆ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਨਾਮ ਸ਼ੈਲੇਂਦਰ ਜਾਂ ਸ਼ੈਲ ਹੈ। ਸ਼ੈਲ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਪਹਾੜ ਜਾਂ ਚੱਟਾਨ। ਦੇਵੀ ਦੁਰਗਾ ਦਾ ਜਨਮ ਹਿਮਾਲਿਆ ਦੇ ਘਰ ਪਾਰਵਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਦਾ ਨਾਮ ਮੈਨਾ ਸੀ। ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਦੇਵੀ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਨਾਮ ਸ਼ੈਲਪੁਤਰੀ ਭਾਵ ਹਿਮਾਲਿਆ ਦੀ ਧੀ ਸੀ।
ਮਾਂ ਸ਼ੈਲਪੁੱਤਰੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਧਨ, ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਸਿਹਤ. ਸ਼ੈਲਪੁਤਰੀ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਸਫ਼ਲਤਾ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਰਾਦਿਆਂ ਨੂੰ ਚੱਟਾਨ ਵਾਂਗ ਮਜ਼ਬੂਤ ਅਤੇ ਅਡੋਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਬ੍ਰਹਮਚਾਰਿਣੀ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਉਹ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੁਆਰਾ ਦੱਸੇ ਗਏ ਆਚਰਣ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਸਫਲਤਾ ਲਈ, ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਅਤੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ ਵੀ ਮੰਜ਼ਿਲ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚੀ ਜਾ ਸਕਦੀ।
ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮਚਾਰਿਣੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਅਲੌਕਿਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਿੱਧੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਇਹ ਦੇਵੀ ਦਾ ਤੀਜਾ ਰੂਪ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਮੱਥੇ 'ਤੇ ਘੰਟੀ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦਾ ਚੰਦਰਮਾ ਹੈ; ਇਸ ਲਈ, ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਚੰਦਰਘੰਟਾ ਹੈ।
ਇਸ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦੀ ਦੇਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਸੱਚੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸਫਲਤਾ ਮਨ ਵਿੱਚ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਅਨੁਭਵ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ।
ਜੋ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਆਤਮ-ਕਲਿਆਣ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਮਾਂ ਚੰਦਰਘੰਟਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਕੁਸ਼ਮਾਂਡਾ ਦੇਵੀ ਦਾ ਚੌਥਾ ਰੂਪ ਹੈ। ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਅਨੁਸਾਰ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਇਸ ਦੇਵੀ ਦੀ ਕੋਮਲ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਨਾਲ ਹੋਈ ਸੀ।
ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਕੁਸ਼ਮਾਂਡਾ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ। ਇਹ ਦੇਵੀ ਡਰ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਡਰ ਸਫਲਤਾ ਦੇ ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਰੁਕਾਵਟ ਹੈ।
ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਡਰ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਜੀਵਨ ਬਤੀਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਦੇਵੀ ਕੁਸ਼ਮਾਂਡਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਕਾਰਤੀਕੇਯ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਅਤੇ ਪਾਰਵਤੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪੁੱਤਰ ਹਨ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਨਾਮ ਸਕੰਦ ਹੈ। ਕਾਰਤੀਕੇਯ, ਭਾਵ ਸਕੰਦ ਦੀ ਮਾਂ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਦੇਵੀ ਦੇ ਪੰਜਵੇਂ ਰੂਪ ਦਾ ਨਾਮ ਸਕੰਦ ਮਾਤਾ ਹੈ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਹ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਵੀ ਹੈ। ਸਫਲਤਾ ਲਈ, ਸ਼ਕਤੀ ਇਕੱਠੀ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਅਤੇ ਸਿਰਜਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੋਵੇਂ ਹੋਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਮਾਂ ਦਾ ਇਹ ਰੂਪ ਇਹ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਕਾਤਿਆਯਨੀ ਰਿਸ਼ੀ ਕਾਤਿਆਯਨ ਦੀ ਧੀ ਹੈ। ਰਿਸ਼ੀ ਕਾਤਿਆਯਨ ਨੇ ਦੇਵੀ ਦੁਰਗਾ ਲਈ ਤੀਬਰ ਤਪੱਸਿਆ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਵਰਦਾਨ ਮੰਗਿਆ ਕਿ ਉਹ ਉਸਦੀ ਧੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਨਮ ਲਵੇ।
ਕਾਤਿਆਯਨੀ ਦਾ ਨਾਮ ਉਸਨੇ ਇਸ ਲਈ ਰੱਖਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਸਦੇ ਘਰ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਸੀ। ਲੋਕ ਉਸਨੂੰ ਸਿਹਤ ਦੀ ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ ਪੂਜਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਬਿਮਾਰ ਅਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਸਰੀਰ ਨਾਲ ਸਫਲਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ।
ਮੰਜ਼ਿਲ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਸਰੀਰ ਦਾ ਸਿਹਤਮੰਦ ਹੋਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਜੋ ਲੋਕ ਬਿਮਾਰੀ, ਸੋਗ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੇਵੀ ਕਾਤਿਆਨੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਕਾਲ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਸਮਾਂ, ਅਤੇ ਰਾਤਰੀ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਰਾਤ। ਮਾਂ ਕਾਲਰਾਤਰੀ ਰਾਤ ਦੀ ਸਾਧਨਾ ਰਾਹੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਿੱਧੀਆਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਲੋਕ ਇਸ ਦੇਵੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਅਲੌਕਿਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ, ਤੰਤਰ ਸਿੱਧੀ ਅਤੇ ਮੰਤਰ ਸਿੱਧੀ ਲਈ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਇਹ ਰੂਪ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਫਲਤਾ ਲਈ, ਦਿਨ ਅਤੇ ਰਾਤ ਦੇ ਫਰਕ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਓ। ਸਿਰਫ਼ ਉਹੀ ਲੋਕ ਸਫਲਤਾ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਬਿਨਾਂ ਰੁਕੇ ਜਾਂ ਥੱਕੇ ਬਿਨਾਂ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਦੀ ਲਗਾਤਾਰ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਦੇਵੀ ਦਾ ਅੱਠਵਾਂ ਰੂਪ ਮਹਾਗੌਰੀ ਹੈ। ਗੌਰੀ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਪਾਰਵਤੀ, ਅਤੇ ਮਹਾਗੌਰੀ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਪਾਰਵਤੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਰੂਪ।
ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਹਨੇਰੇ ਪਰਦੇ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨ ਲਈ ਮਹਾਗੌਰੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਉਹ ਚਰਿੱਤਰ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਇਹ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਦਾਗੀ ਚਰਿੱਤਰ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਸਫਲਤਾ ਦਾ ਕੋਈ ਮੁੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਚਮਕਦਾਰ ਚਰਿੱਤਰ ਨਾਲ ਹੀ ਸਫਲਤਾ ਦਾ ਸੱਚਮੁੱਚ ਆਨੰਦ ਮਾਣਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਦੇਵੀ ਸਾਰੀਆਂ ਸਿੱਧੀਆਂ ਦੀ ਉਤਪਤੀ ਹੈ। ਦੇਵੀ ਪੁਰਾਣ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨੇ ਦੇਵੀ ਦੇ ਇਸ ਰੂਪ ਤੋਂ ਕਈ ਸਿੱਧੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ।
ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਅਰਧਨਾਰੀਸ਼ਵਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅੱਧ-ਦੇਵੀ ਸਿੱਧੀਦਾਤਰੀ ਮਾਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੇਵੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਸਿੱਧੀ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕੁਸ਼ਲਤਾ; ਜੇਕਰ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਅਤੇ ਹੁਨਰ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਸਫਲਤਾ ਆਸਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਹਿੰਦੂ ਕੈਲੰਡਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਸ਼ਵਿਨ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਕਲ ਪੱਖ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਪਦਾ ਤਰੀਕ ਹਰ ਸਾਲ ਸ਼ਾਰਦੀਆ ਨਵਰਾਤਰੀ ਤਿਉਹਾਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਲੋਕ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਦੁਸਹਿਰੇ ਸ਼ਾਰਦੀ ਨਵਰਾਤਰੀ ਦੇ ਦਸਵੇਂ ਦਿਨ।
ਇਸ ਸਾਲ, ਸ਼ਾਰਦੀਆ ਨਵਰਾਤਰੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਵੇਗੀ ਸਤੰਬਰ 22, 2025, ਅਤੇ ਤੇ ਖਤਮ ਅਕਤੂਬਰ 2, 2025. ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਚੈਤਰਾ ਨਵਰਾਤਰੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਵੇਗੀ ਮਾਰਚ 30, 2025, ਅਤੇ ਤੇ ਖਤਮ ਅਪ੍ਰੈਲ 7, 2025.

ਹਿੰਦੂ ਕੈਲੰਡਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਸ਼ਵਿਨ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਸ਼ੁਕਲ ਪੱਖ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਪਦਾ ਤਾਰੀਖ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ 01: 23 AM on ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ 22, 2025, ਅਤੇ ਤੱਕ ਚੱਲੇਗਾ 02: 55 AM on ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ 23, 2025.
ਸ਼ਰਧਾਲੂ 99Pandit ਤੋਂ ਬੁੱਕ ਕੀਤੇ ਗਏ ਨਵਰਾਤਰੀ ਪੂਜਾ ਲਈ ਪੰਡਿਤ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੂਚੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਨਵਰਾਤਰੀ ਪੂਜਾ ਲਈ ਸਮਗਰੀ.
ਨਵਰਾਤਰੀ ਪੂਜਾ ਲਈ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਪੂਜਾ ਸਮੱਗਰੀਆਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹੈ:
ਲੋਕ ਨਵਰਾਤਰੀ ਦੀਆਂ ਨੌਂ ਰਾਤਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਖਾਸ ਮੰਨਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਰਤ ਰੱਖ ਕੇ, ਪੂਜਾ ਕਰਕੇ, ਮੰਤਰਾਂ ਦਾ ਜਾਪ ਕਰਕੇ, ਸੰਜਮ ਰੱਖ ਕੇ, ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਕੇ, ਯੱਗ ਕਰਕੇ, ਅਤੇ ਤੰਤਰ, ਤ੍ਰਾਤਕ ਅਤੇ ਯੋਗਾ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਕੇ ਨੌਂ ਅਲੌਕਿਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਪੁਰਾਣਾਂ ਅਨੁਸਾਰ, ਰਾਤ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਰਾਤ ਦਾ ਸਮਾਂ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਜੁੜਨਾ ਦਿਨ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਰਾਤ ਨੂੰ ਦੇਵੀ ਦੁਰਗਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸਰੀਰ, ਮਨ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਸਰੀਰਕ, ਮਾਨਸਿਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਖੁਸ਼ੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।
ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਨੋਇਡਾ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਨੇੜੇ ਨਵਰਾਤਰੀ ਪੂਜਾ ਲਈ ਕੋਈ ਪੰਡਿਤ ਲੱਭਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਾਂ ਕਿ ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਤਾਂ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ?
ਨਾਲ 99 ਪੰਡਿਤ, ਤੁਸੀਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਦੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਅਤੇ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਪੰਡਿਤ ਅਤੇ ਪੁਰੋਹਿਤ ਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਲੱਭ ਅਤੇ ਬੁੱਕ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਇੱਕ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਪੰਡਿਤ ਨਾਲ ਨਵਰਾਤਰੀ ਪੂਜਾ ਮਨਾਉਣਾ ਆਸਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਨੋਇਡਾ ਭਾਰਤ ਦੇ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਭੀੜ ਵਾਲਾ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਨੋਇਡਾ ਵਿੱਚ ਨਵਰਾਤਰੀ ਪੂਜਾ ਲਈ ਇੱਕ ਸੱਚੇ ਅਤੇ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਪੰਡਿਤ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ 99 ਪੰਡਿਤ ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਪੰਡਿਤ-ਸੰਬੰਧੀ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।
99 ਪੰਡਿਤ ਸਾਰੇ ਹਿੰਦੂ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਢੁਕਵੇਂ ਅਤੇ ਪੜ੍ਹੇ-ਲਿਖੇ ਪੁਜਾਰੀ, ਪੰਡਤ, ਪੁਜਾਰੀ, ਗੁਰੂਜੀ, ਆਚਾਰੀਆ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਅਤੇ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ਗ੍ਰਹਿ ਪਰਵੇਸ਼ ਪੂਜਾ, ਦੁਰਗਾ ਪੂਜਾ, ਗਣੇਸ਼ ਪੂਜਾ , ਗਾਇਤਰੀ ਜਾਪ , ਮਹਾ ਮੁਤਰੁਜੈ , ਮੁੰਡਨ ਸੰਸਕਾਰ , ਨਾਮ ਕਰਣ , ਨਵਗ੍ਰਹ ਜਪ , ਗ੍ਰਹਿ ਸ਼ਾਂਤੀ , ਗ੍ਰਹਿ ਦੋਸ਼ ਨਿਵਾਰਨ , ਹਵਨ , ਸਤਿਆਨਾਰਾਇਣ ਕਹਾਣੀ, ਸੁਧੀ , ਵਿਆਹ ਦੀ ਪੂਜਾ, ਵਸੰਤ ਪੰਚਮੀ ਪੂਜਾ, ਜਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਦਫਤਰ, ਕਾਰੋਬਾਰ, ਘਰ, ਦੁਕਾਨ, ਕੰਮ ਵਾਲੀ ਥਾਂ, ਆਦਿ ਲਈ ਕੋਈ ਹੋਰ।
ਨੋਇਡਾ ਵਿੱਚ ਨਵਰਾਤਰੀ ਪੂਜਾ ਹਿੰਦੂਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤਿਉਹਾਰ ਹੈ। ਲੋਕ ਇਸਨੂੰ ਦੇਵੀ ਦੁਰਗਾ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਵਿੱਚ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਆਦਿ ਪਰਾਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਰਮ ਦੇਵੀ ਹੈ।
ਇਹ ਨੌਂ ਰਾਤਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਹਿਲੀ ਚੈਤ ਦੇ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸ਼ਵਿਨ ਦੇ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ।
ਲੋਕ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਨਵਰਾਤਰੀ ਦੌਰਾਨ ਵਰਤ ਰੱਖਣ, ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮੰਤਰਾਂ ਦਾ ਜਾਪ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਨੌਂ ਅਲੌਕਿਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।
ਲੋਕ ਅਸ਼ਵਿਨ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਪਦਾ ਤਿਥੀ ਤੋਂ ਸ਼ੁਕਲ ਪੱਖ ਦੀ ਨੌਮੀ ਤੱਕ ਸ਼ਾਰਦੀਆ ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਨਵਰਾਤਰੀ ਦੇ ਨੌਂ ਦਿਨ ਮਾਂ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹਨ। ਇਹ ਤਿਉਹਾਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਗਣ ਅਤੇ ਦੇਵੀ ਦੁਰਗਾ ਦੇ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਚੈਤਰ (ਵਾਸੰਤੀ ਨਵਰਾਤਰੀ) ਅਤੇ ਸ਼ਾਰਦੀਆ ਨਵਰਾਤਰੀ (ਅਸ਼ਵਿਨ ਨਵਰਾਤਰੀ) ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਦੋ ਗੁਪਤ ਨਵਰਾਤਰੀ (ਮਾਘ/ਅਸਾਧਾ ਨਵਰਾਤਰੀ) ਵੀ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸ਼ਾਰਦੀਆ ਨਵਰਾਤਰੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ।
ਇਸ ਨਵਰਾਤਰੀ ਸੀਜ਼ਨ ਵਿੱਚ, 99ਪੰਡਿਤ ਤੋਂ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਪੰਡਿਤ ਬੁੱਕ ਕਰੋ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਿਹਨਤ ਕੀਤੇ ਪੂਜਾ ਸੇਵਾ ਦਾ ਲਾਭ ਉਠਾਓ।
ਸਾਡੀ ਵੈੱਬਸਾਈਟ 'ਤੇ ਜਾਓ, ਪੰਡਿਤ ਬੁੱਕ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਬਸ ਵਾਪਸ ਬੈਠੋ ਅਤੇ ਆਰਾਮ ਕਰੋ। ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਤਿਭਾਸ਼ਾਲੀ ਪੰਡਿਤ ਘਰ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਪੂਜਾ ਸੇਵਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਗੇ।
ਸਮਗਰੀ ਦੀ ਸਾਰਣੀ