ਗੋਵਿੰਦ ਦੇਵ ਜੀ ਮੰਦਰ ਜੈਪੁਰ: ਸਮਾਂ, ਇਤਿਹਾਸ, ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਪਹੁੰਚਣਾ ਹੈ
ਜੈਪੁਰ ਵਿੱਚ ਗੋਵਿੰਦ ਦੇਵ ਜੀ ਮੰਦਰ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਅਮੀਰ ਇਤਿਹਾਸ, ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਅਤੇ ਯਾਤਰਾ ਗਾਈਡ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰੋ। ਇਸ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਦੀ ਆਪਣੀ ਯਾਤਰਾ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਓ...
0%
ਭਾਰਤ ਦਾ ਉੱਤਰ-ਪੱਛਮੀ ਹਿੱਸਾ ਸੁੰਦਰ ਮੰਦਰਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਰਾਜਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਮੰਦਰ ਹੈ ਸਾਵਰੀਆ ਸੇਠ ਮੰਦਰ.
ਪਵਿੱਤਰ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ, ਜਿਸਦੀ ਇੱਥੇ "ਸਾਂਵਰੀਆ ਸੇਠ" - ਕਾਲੀ ਚਮੜੀ ਵਾਲਾ ਬ੍ਰਹਮ - ਵਜੋਂ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਵਜੋ ਜਣਿਆ ਜਾਂਦਾ "ਮੇਵਾੜ ਦਾ ਸ਼੍ਰੀ ਧਾਮ"ਇਹ ਮੰਦਿਰ ਹਰ ਸਾਲ ਲੱਖਾਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ, ਸਫਲਤਾ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿੱਚ ਹਨ।"

ਇਸਦਾ ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਪੱਕਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਆਕਰਸ਼ਕ ਰਾਜਸਥਾਨੀ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰਲ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਹਨ।
ਪੂਜਾ ਦਾ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਖੇਤਰ ਹੋਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਮੰਦਰ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਵਾਲਾ ਵਾਤਾਵਰਣ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਵਪਾਰੀ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਭ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਦਾ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਪਵਿੱਤਰ ਵਾਤਾਵਰਣ, ਜੀਵੰਤ ਤਿਉਹਾਰੀ ਸਮਾਗਮ, ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਭਗਤਾਂ ਲਈ ਦੇਖਣ ਲਈ ਸਥਾਨ ਵਿਸ਼ਵਭਰ ਵਿੱਚ
ਆਓ ਇਸ ਲੇਖ ਰਾਹੀਂ ਸਾਵਰੀਆ ਸੇਠ ਮੰਦਿਰ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜਾਣੀਏ, ਇਸਦੇ ਇਤਿਹਾਸ, ਦਰਸ਼ਨ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕਰੀਏ।
| ਦਿਨ | ਦਰਸ਼ਨ ਸੈਸ਼ਨ | ਸਮਾਂ (ਸ਼ਡਿਊਲ) |
| ਸੋਮ ਤੋਂ ਸੂਰਜ | ਮੰਦਰ ਖੁੱਲਣ ਦਾ ਸਮਾਂ | 5:30 |
| ਸੋਮ ਤੋਂ ਸੂਰਜ | ਸਵੇਰ ਦੇ ਘੰਟੇ | 5: 30 ਤੋਂ 12 ਤੱਕ: 00 |
| ਸੋਮ ਤੋਂ ਸੂਰਜ | ਸ਼ਾਮ ਦੇ ਘੰਟੇ | 14: 30 ਤੋਂ 23 ਤੱਕ: 00 |
| ਸੋਮ ਤੋਂ ਸੂਰਜ | ਮੰਦਰ ਬੰਦ ਹੋਣ ਦਾ ਸਮਾਂ | 12: 00 ਤੋਂ 14 ਤੱਕ: 30 |
ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਸਾਵਰੀਆ ਸੇਠ ਮੰਦਿਰ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਆਦਰਸ਼ ਸਮਾਂ ਅਕਤੂਬਰ ਅਤੇ ਮਾਰਚ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੈ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਤੁਸੀਂ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੇ ਜਸ਼ਨਾਂ ਦੌਰਾਨ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਭੀੜ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ।
| ਪੂਜਾ ਜਾਂ ਆਰਤੀ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ | ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਦਾ ਸਮਾਂ | ਦਿਨ |
| ਮੰਦਰ ਦਾ ਉਦਘਾਟਨ | 5: 30 AM | ਸੋਮਵਾਰ - ਐਤਵਾਰ |
| ਰਾਜਭੋਗ, ਆਰਤੀ, ਪ੍ਰਸਾਦ | 10: 00 AM ਤੋਂ 11: 15 ਏਐਮ | ਸੋਮਵਾਰ - ਐਤਵਾਰ |
| ਸਵੇਰ ਦੀ ਆਰਤੀ | 5: 00 AM ਤੋਂ 12: 00 PM | ਸੋਮਵਾਰ - ਐਤਵਾਰ |
| ਸ਼ਾਮ ਦੀ ਆਰਤੀ | 8: 00 ਤੋਂ 9 ਤੱਕ: 15 PM | ਸੋਮਵਾਰ - ਐਤਵਾਰ |
| ਭਜਨ ਅਤੇ ਕੀਰਤਨ | 9: 15 ਤੋਂ 11 ਤੱਕ: 00 PM | ਸੋਮਵਾਰ - ਐਤਵਾਰ |
| ਸ਼ਯਾਨ ਆਰਤੀ | 11: 00 ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ | ਸੋਮਵਾਰ-ਐਤਵਾਰ |
ਸਾਵਰੀਆ ਸੇਠ ਮੰਦਿਰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਮੰਦਿਰ ਹੈ ਜੋ ਇੱਥੇ ਸਥਿਤ ਹੈ ਮੰਡਫੀਆ ਪਿੰਡ, ਰਾਜਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਚਿਤੌੜਗੜ੍ਹ-ਉਦੈਪੁਰ ਸੜਕ 'ਤੇ। ਇਹ ਉਦੈਪੁਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਲਗਭਗ 70km.
ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਵਰੀਆ ਸੇਠ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੂਜਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦਾ ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਦਾਨੀ ਵਜੋਂ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਨਾਮ ਹੈ।
ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਵਿੱਚ, ਸਾਵਰੀਆ ਸੇਠ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਗੂੜ੍ਹੇ ਰੰਗ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਸਿਰ 'ਤੇ ਤਾਜ ਪਹਿਨਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਕਈ ਗਹਿਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲ ਅਤੇ ਚੱਕਰ ਫੜੇ ਹੋਏ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ।
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸ਼ਬਦ "ਸਨਵਾਰੀਆ” ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਗੂੜ੍ਹਾ ਰੰਗ ਅਤੇ ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਵੀ ਕਾਲੀ ਹੈ, ਸਥਾਨ ਦਾ ਨਾਮ ਅਤੇ ਦੇਵਤਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਧਰਮੀ ਠਹਿਰਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਲੋਕ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਲੈਣ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਮਠਿਆਈਆਂ ਭੇਟ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਵੀ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਮੰਦਰ ਦਾ ਮਹੀਨਾਵਾਰ ਦਾਨ 10 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ.
ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਿਆ "ਸੇਠਾਂ ਦਾ ਸੇਠ”, ਵਪਾਰਕ ਜਗਤ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਵਾਰੀਆ ਸੇਠ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਪਾਰਕ ਭਾਈਵਾਲ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਪਣੀ ਕਮਾਈ ਦਾ ਕੁਝ ਹਿੱਸਾ ਇਸ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਦੰਤਕਥਾਵਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਵੀ ਇਸ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਖਾਲੀ ਹੱਥ ਆਉਂਦਾ ਸੀ, ਸਵਾਰੀਆ ਸੇਠ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ ਨਾਲ ਭਰ ਦੇਵੇ। ਇਹ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਹੈ ਅਤੇ ਹਿੰਦੂਆਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੈ।
ਦੰਤਕਥਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸਾਵਰੀਆ ਸੇਠ ਮੰਦਰ ਸਾਲ 1840. ਮੰਦਿਰ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਭੋਲਾਰਾਮ ਗੁੱਜਰ ਨਾਮ ਦੇ ਇੱਕ ਦੁੱਧ ਵਾਲੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ, ਜਿਸਨੂੰ ਛਪਾਰ ਪਿੰਡ ਦੀ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਬ੍ਰਹਮ ਮੂਰਤੀਆਂ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਆਇਆ ਸੀ।
ਅਗਲੇ ਦਿਨ, ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਪੁੱਟ ਰਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਮੂਰਤੀਆਂ ਮਿਲੀਆਂ, ਜਿਵੇਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਸੁਪਨੇ ਵਿੱਚ ਵੇਖੀਆਂ ਸਨ।

ਇਹ ਤਿੰਨ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੇ ਹਨ: ਭਡਸੋਦਾ ਪਿੰਡ, ਮੰਡਫੀਆ ਪਿੰਡ, ਅਤੇ ਛਪਾਰੀਆ ਪਿੰਡ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਤਿੰਨਾਂ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਮੰਦਰ ਬਣਾਏ ਗਏ।
ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੰਡਫੀਆ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਤੀਰਥ ਸਥਾਨ ਬਣ ਗਿਆ ਅਤੇ ਅੱਜ ਇਸਨੂੰ "ਸਵਰੀਆ ਸੇਠ ਮੰਦਰ" ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਸਥਾਨ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਦੇਵਤੇ ਨੂੰ "ਸੇਠ" ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਸਫਲਤਾ, ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੇ ਹੱਲ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਰੱਖਦਾ ਸੀ।
ਵੈਦਿਕ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਭਗਤਾਂ ਉੱਤੇ ਆਪਣੀ ਬ੍ਰਹਮ ਕਿਰਪਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਵਾਰੀਆ ਸੇਠ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ ਸਨ।
ਦਾ ਅਮੀਰ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਪਿਛੋਕੜ ਸਾਂਵਾਲੀਆ ਸੇਠ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਸਥਾਈ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਮਾਣ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਬ੍ਰਹਮ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਦੀ ਕਿਰਪਾ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਸਾਂਵਾਲੀਆ ਸੇਠ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ਰਾਹੀਂ, ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਦਿਲਾਸਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਨਾਲ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
| ਸਾਲ | ਘਟਨਾ |
| 1840 | ਸਾਵਰੀਆ ਸੇਠ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਮਦਾਫੀਆ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। |
| 1840s | ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਮੰਦਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। |
| 1930s | ਮੰਦਰ ਦਾ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਅਤੇ ਵਿਸਥਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। |
| 1960s | ਇਸ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਨੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ। |
| 1992 | ਮੰਦਰ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਲਈ ਇੱਕ ਟਰੱਸਟ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। |
| 2000s | ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਭੀੜ ਦੇਖੀ ਗਈ |
| ਅੱਜ | ਇਹ ਰਾਜਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤੀਰਥ ਸਥਾਨ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। |
ਸਾਵਰੀਆ ਸੇਠ ਮੰਦਿਰ ਹਿੰਦੂ ਲੋਕਾਂ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਕਾਰੋਬਾਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।
ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਸਾਵਰੀਆ ਸੇਠ ਨੂੰ ਪਿਆਰ, ਦਇਆ ਅਤੇ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦਾ ਅਵਤਾਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਆਓ ਕੁਝ ਪਹਿਲੂਆਂ 'ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰੀਏ ਜੋ ਸਾਵਰੀਆ ਸੇਠ ਮੰਦਿਰ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦੇ ਹਨ:
ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦਾ ਪੱਕਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਸਵਾਰੀਆ ਸੇਠ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਸੁਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਿਹਤ, ਦੌਲਤ, ਪਿਆਰ ਭਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ, ਅਤੇ ਤੰਦਰੁਸਤੀ.
ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਦਿਆਲਤਾ ਅਤੇ ਉਦਾਰਤਾ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਖਾਸ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨਾਲ ਮੰਦਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਅਵਤਾਰ ਵਜੋਂ, ਸਾਵਰੀਆ ਸੇਠ ਬ੍ਰਹਮ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦੀ ਲਈ ਵੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ।
ਵਿਅਕਤੀ ਉਸਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਦੇਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸਦਾ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਮੰਗਦੇ ਹਨ।
ਰਾਜਸਥਾਨ ਦੇ ਮਾਰੂਥਲ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੰਦਿਰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਧਾਰਮਿਕ ਸਥਾਨ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਆਪਣੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਤਾਂ ਨੰਗੇ ਪੈਰੀਂ ਵੀ ਪ੍ਰਭੂ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪਣੀ ਸ਼ਰਧਾ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਦਾ ਸਮਾਜ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਸੱਭਿਆਚਾਰ 'ਤੇ ਡੂੰਘਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ। ਇਹ ਕਈ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਮਾਗਮਾਂ, ਧਾਰਮਿਕ ਰਸਮਾਂ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਜਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਤੁਲਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਕਜੁੱਟ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰਕ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਇੰਨੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਨਾਲ ਕਈ ਕਹਾਣੀਆਂ ਜੁੜੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਹੋਣ, ਬਿਮਾਰੀ ਤੋਂ ਠੀਕ ਹੋਣ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਤੋਂ ਰਾਹਤ ਪਾਉਣ ਦੇ ਆਪਣੇ ਅਸਲ ਅਨੁਭਵ ਸਾਂਝੇ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਕੁਝ ਡੂੰਘੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਵਾਲੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਸੇਠਾਂ ਦੇ ਸੇਠ ਦਾ ਮੰਦਰ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਦੀ ਆਸਥਾ, ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਕਦੇ ਨਾ ਖਤਮ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਸਾਵਰੀਆ ਸੇਠ ਮੰਦਿਰ, ਜਿਸਨੂੰ ਸਨਾਵਲੀਆ ਸੇਠ ਮੰਦਿਰ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਦੀ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਆਪਣੀ ਰਾਜਸਥਾਨੀ ਸ਼ੈਲੀ ਲਈ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਨੁਕਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮੰਦਰ ਦੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਲੈ ਜਾਣਗੇ:
ਰਾਜਸਥਾਨੀ ਸਟਾਈਲ: ਪੂਰਾ ਮੰਦਿਰ ਰਾਜਸਥਾਨੀ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਜਾਵਟੀ ਨੱਕਾਸ਼ੀ, ਗੁੰਬਦ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਰੰਗਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੱਖਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਵਧੀਆ ਨੱਕਾਸ਼ੀ: ਕੰਧਾਂ, ਥੰਮ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੰਦਰ ਦੀ ਛੱਤ 'ਤੇ ਸੁੰਦਰ ਨੱਕਾਸ਼ੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜੋ ਹਿੰਦੂ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਸਪਾਇਰ (ਸ਼ਿਖਰ): ਇਸ ਵਿੱਚ ਕਿਲ੍ਹੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਿਖਰ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਮੁੱਖ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਹੋਣ ਦਾ ਰੁਝਾਨ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੈਟਰਨਾਂ ਅਤੇ ਰਾਹਤਾਂ ਨਾਲ ਪੇਂਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਕੋਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰੋਂ ਦੇਖ ਸਕੇ।
ਥੰਮ੍ਹਾਂ ਵਾਲੇ ਗਲਿਆਰੇ: ਵਿਸ਼ਾਲ ਗਲਿਆਰੇ ਮੰਦਰ ਦੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਜਾਂ ਯਾਤਰੀਆਂ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਲਈ ਆਸਾਨ ਸਥਾਨ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਕਈ ਗੁੰਬਦ: ਸਾਵਰੀਆ ਸੇਠ ਮੰਦਿਰ ਵਿੱਚ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗੁੰਬਦ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਉੱਕਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੈੰਕਟਮ: ਇਹ ਉਹ ਖੇਤਰ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਮੁੱਖ ਦੇਵਤਾ, ਭਗਵਾਨ ਸਵਾਰੀਆ ਸੇਠ, ਸਥਿਤ ਹਨ। ਮੰਦਰ ਦੇ ਮੁੱਖ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਫੁੱਲਾਂ ਅਤੇ ਹਾਰਾਂ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
Courtyard: ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਇੱਕ ਵਿਹੜੇ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਲੋਕ ਰਸਮਾਂ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਮੰਦਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਾਲ ਭਰ ਕਈ ਵੱਡੇ ਤਿਉਹਾਰ ਅਤੇ ਮੌਕੇ ਮਨਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਇਹ ਵੀ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੇ ਆਉਣ ਦਾ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਸਵਾਰੀਆ ਸੇਠ ਵਿਖੇ ਮਨਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਕੁਝ ਮੁੱਖ ਤਿਉਹਾਰ ਹਨ:
ਇਹ ਤਿਉਹਾਰ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਸਾਂਵਾਲੀਆ ਸੇਠ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਹੈ। ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਨਮਦਿਨ ਵਜੋਂ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਭਗਤੀ ਗਾਇਨ ਅਤੇ ਨਾਚ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਨ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਂਵਰੀਆ ਸੇਠ ਖੁਦ ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਤਿਉਹਾਰ ਜਨਮਾਸ਼ਟਮੀ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਹਿੰਦੂ ਮਹੀਨੇ ਭਾਦਰਪਦ ਦੀ ਅੱਠਵੀਂ ਤਰੀਕ ਨੂੰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ, ਲੋਕ ਵਰਤ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਭਜਨ ਗਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।
ਅੰਨਕੂਟ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਮੌਕਾ ਹੈ ਜੋ ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਦੀਵਾਲੀ. ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਸਵਾਰੀਆ ਸੇਠ ਨੂੰ ਭੇਟ ਕਰਨ ਲਈ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਭੋਜਨ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਭੋਜਨ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਵਿੱਚ ਭੇਟ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਹੋਲੀਰੰਗਾਂ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ, ਸਾਵਰੀਆ ਸੇਠ ਮੰਦਿਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਨਾਇਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਤਿਉਹਾਰ ਹੈ।
ਇਸ ਦਿਨ, ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਰੰਗਾਂ ਨਾਲ ਖੇਡਣ ਅਤੇ ਦੇਵਤੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਤਿਉਹਾਰ ਬੁਰਾਈ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਜਲਝੁਲਨੀ ਇਕਾਦਸ਼ੀ ਨੂੰ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਦੇਵ ਝੂਲਾਨੀ ਏਕਾਦਸ਼ੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਮੇਲਾ ਆਯੋਜਿਤ ਕਰਕੇ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਭਾਦਰਪਦ ਸ਼ਖੂਲਾ ਪੱਖ ਦੀ ਦਸ਼ਮੀ, ਏਕਾਦਸ਼ੀ ਅਤੇ ਦੁਆਦਸ਼ੀ 'ਤੇ ਲੱਗਣ ਵਾਲੇ 3 ਦਿਨਾਂ ਮੇਲੇ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਨ ਲਈ ਮੰਦਰ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸਾਵਰੀਆ ਸੇਠ ਮੰਦਿਰ ਜਾਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹੋ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਅਨੁਕੂਲ ਸਮਾਂ ਜਾਣਨ ਲਈ ਉਤਸੁਕ ਹੋ? ਫਿਰ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਸਰਦੀਆਂ ਦੇ ਮੌਸਮ ਵਿੱਚ ਮੰਦਰ ਜਾਣ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸਮਾਂ ਹੈ।
ਅਕਤੂਬਰ ਅਤੇ ਮਾਰਚ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨਾ ਚੰਗਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਸਮੇਂ ਮੌਸਮ ਸੁਹਾਵਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਯਾਤਰਾ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਹੋਰ ਘੁੰਮਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਜਨਮਾਸ਼ਟਮੀ ਜਾਂ ਹੋਲੀ ਵਰਗੇ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੌਰਾਨ ਜ਼ਰੂਰ ਜਾਓ। ਅਸੀਂ ਸਿਫ਼ਾਰਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਭੀੜ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਸਵੇਰੇ ਜਲਦੀ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰੋ।
ਰਾਜਸਥਾਨ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸਵਾਰੀਆ ਸੇਠ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਜਾਣ ਲਈ ਕਈ ਰਸਤੇ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਆਵਾਜਾਈ ਦੇ ਕੁਝ ਸਾਧਨ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਤੁਸੀਂ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ:
ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਮੋਡ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਮਹਾਰਾਣਾ ਪ੍ਰਤਾਪ ਹਵਾਈ ਅੱਡਾ ਉਦੈਪੁਰ ਦੇ ਮੰਦਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਨੇੜੇ ਦਾ ਹਵਾਈ ਅੱਡਾ ਹੈ।
ਮੁੰਬਈ, ਜੈਪੁਰ, ਦਿੱਲੀ, ਬੰਗਲੌਰ ਅਤੇ ਹੈਦਰਾਬਾਦ ਵਰਗੇ ਜੁੜਨ ਵਾਲੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਲਈ ਘਰੇਲੂ ਉਡਾਣਾਂ ਵੀ ਹਨ। ਮੁੱਖ ਮੰਦਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਬੱਸ ਜਾਂ ਟੈਕਸੀ ਬੁੱਕ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਚਿਤੌੜਗੜ੍ਹ ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨ ਮੰਦਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਨੇੜੇ ਹੈ ਅਤੇ ਲਗਭਗ 33 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ ਹੈ। ਸਵਾਰਈਆ ਸੇਠ ਮੰਦਰ ਜਾਣ ਲਈ ਆਟੋ ਰਿਕਸ਼ਾ ਜਾਂ ਟੈਕਸੀਆਂ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਉਪਲਬਧ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।
ਇਹ ਮੰਦਿਰ ਸੜਕ ਰਾਹੀਂ ਵੀ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਬੱਸ, ਟੈਕਸੀ ਜਾਂ ਨਿੱਜੀ ਵਾਹਨ ਰਾਹੀਂ ਇੱਥੇ ਪਹੁੰਚਣਾ ਆਸਾਨ ਹੈ। ਇਹ ਮੰਦਿਰ ਉਦੈਪੁਰ ਤੋਂ ਲਗਭਗ 80 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਅਤੇ ਚਿਤੌੜਗੜ੍ਹ ਤੋਂ 33 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ ਹੈ।
ਸਾਵਰੀਆ ਸੇਠ ਮੰਦਿਰ ਦੀ ਆਪਣੀ ਧਾਰਮਿਕ ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਤੁਸੀਂ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀਆਂ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਵੀ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਿਵੇਂ ਕਿ:
1. ਬੱਸੀ ਵਾਈਲਡਲਾਈਫ ਸੈਂਚੂਰੀ: ਜੰਗਲੀ ਜੀਵ ਸੈੰਕਚੂਰੀ ਮੁੱਖ ਮੰਦਰ ਤੋਂ 30 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ ਹੈ।
ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਰਾਜ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਬ੍ਰਹਮ ਬਨਸਪਤੀ ਅਤੇ ਜੀਵ-ਜੰਤੂਆਂ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋਗੇ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਕੁਦਰਤ ਪ੍ਰੇਮੀ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਉੱਥੇ ਜਾਣ ਬਾਰੇ ਵੀ ਸੋਚ ਸਕਦੇ ਹੋ।
2. ਚਿਤੌੜਗੜ੍ਹ ਕਿਲ੍ਹਾ: ਇੱਕ ਕਿਲ੍ਹਾ ਮੁੱਖ ਮੰਦਰ ਤੋਂ ਲਗਭਗ 80 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ ਹੈ ਅਤੇ ਹੇਠ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਯੂਨੈਸਕੋ ਵਰਲਡ ਹੈਰੀਟੇਜ ਸਾਈਟ.
ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਦੇ ਅਮੀਰ ਇਤਿਹਾਸ, ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਹਨ।
3. ਰਾਣਾ ਕੁੰਭਾ ਪੈਲੇਸ: ਇਹ ਚਿਤੌੜਗੜ੍ਹ ਕਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਇੱਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਮਹਿਲ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਸੁੰਦਰ ਢਾਂਚਾਗਤ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਹੈ।
ਇਹ ਜਗ੍ਹਾ ਬੱਪਾ ਰਾਵਲ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਰਾਜਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਹੀ ਵਿਰਾਸਤ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਹੈ।
4. ਮੇਨਲ ਵਾਟਰਫਾਲ: ਇਹ ਝਰਨਾ ਮੰਦਰ ਤੋਂ 60 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹਰੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਆਦਰਸ਼ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ।
ਰਾਜਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਸਾਵਰੀਆ ਸੇਠ ਮੰਦਿਰ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਸਥਾਨ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰ ਬਹੁਤ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।
ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਸਾਵਰੀਆ ਸੇਠ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਹਨ, ਜੋ ਇਸ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਪੂਜੇ ਜਾਂਦੇ ਮੁੱਖ ਦੇਵਤਾ ਹਨ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਦੌਲਤ, ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਆਪਣੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੇ ਜਸ਼ਨ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਆਪਣੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਦਿੱਖ ਤੱਕ, ਇਹ ਮੰਦਰ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਤੋਂ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਮੰਦਿਰ ਉੱਦਮੀਆਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸ਼ੁਭ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ, ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਤੋਂ ਖਾਲੀ ਹੱਥ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਮਨਚਾਹੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ।
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਇਸ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਮੁਨਾਫ਼ੇ ਦਾ ਕੁਝ ਹਿੱਸਾ ਵੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸ਼ਰਧਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਅੱਜ ਹੀ ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਓ ਅਤੇ ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਬ੍ਰਹਮ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਜੁੜੋ। ਅਸੀਂ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਲੇਖ ਮਿਲੇਗਾ 99 ਪੰਡਿਤ ਮਦਦਗਾਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਸੇਵਾਵਾਂ ਲਈ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਜੁੜ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਸਮਗਰੀ ਦੀ ਸਾਰਣੀ