ਮੁੰਬਈ ਵਿੱਚ ਗਣੇਸ਼ ਚਤੁਰਥੀ ਪੂਜਾ ਲਈ ਪੰਡਿਤ: ਲਾਗਤ, ਵਿਧੀ ਅਤੇ ਲਾਭ
ਮੁੰਬਈ ਵਿੱਚ ਗਣੇਸ਼ ਚਤੁਰਥੀ ਪੂਜਾ ਲਈ ਭੱਟੀ ਜਾਂ ਪੰਡਿਤ 99ਪੰਡਿਤ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਔਨਲਾਈਨ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਉਪਲਬਧ ਹੈ।…
0%
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਯੋਧੇ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹੋ? ਮਹਾਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸੂਰਿਆਪੁੱਤਰ? ਬਹੁਤੇ ਲੋਕ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਕਰਨ ਕੌਣ ਹੈ।
ਮਹਾਂਭਾਰਤ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਅਤੇ ਉਲਝਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਬਾਰੇ ਸੁਣਦੇ ਹਾਂ।
ਇਸ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਦਾਨਵੀਰ ਕਰਨ ਇਸਦਾ ਵੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਕਰਨ ਮਹਾਂਭਾਰਤ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਵਿਰੋਧੀ ਹੈ।

ਮਹਾਨ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਮਹਾਂਭਾਰਤ ਵੇਦਾਂ ਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੁਆਰਾ ਰਚਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਵੇਦ ਵਿਆਸ ਜੀਇਸ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਵਿੱਚ, ਸੂਰਯਪੁੱਤਰ ਕਰਨ ਦੀ ਬਹਾਦਰੀ ਅਤੇ ਮਹਾਨਤਾ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਸੂਰਿਆਪੁੱਤਰ ਕਰਨ ਨੂੰ ਦਾਨਵੀਰ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਧਾਰਮਿਕ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਦੇ ਮਾਹਿਰਾਂ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਸੂਰਿਆਪੁੱਤਰ ਕਰਨ ਦਾਨ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਰਾਜਾ ਬਾਲੀ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਸੀ।
ਵੀਰ ਕਰਨ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਦਾਨ ਦੇਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਲਈ, ਕਰਨ ਨੂੰ ਮਹਾਨ ਦਾਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਗਿਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਕਰਨ ਮਹਾਂਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਾਤਰ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਰਹੀ ਹੈ। ਹੁਨਰਮੰਦ ਹੋਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਯੋਧਾ ਵੀ ਸੀ। ਪਰ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਕੀ ਕਰਨ ਮਹਾਭਾਰਤ ਹੀਰੋ ਹੈ ਜਾਂ ਖਲਨਾਇਕ?
ਅੱਜ, ਇਸ ਬਲੌਗ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਮਹਾਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸੂਰਿਆਪੁੱਤਰ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜੋ ਕੁਝ ਜਾਣਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ।
ਅਸੀਂ ਕਰਨ ਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਅਤੇ ਕੁਰਬਾਨੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਾਂਗੇ। ਅਸੀਂ ਇਹ ਵੀ ਸਿੱਖਾਂਗੇ ਕਿ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਕਿਵੇਂ ਹੋਈ। ਆਓ, "ਮਹਾਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸੂਰਯਪੁੱਤਰ ਕਰਨ: ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ, ਹਿੰਮਤ ਅਤੇ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ:-" ਬਾਰੇ ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਣੀਏ।
ਕਰਨ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ ਕੁੰਤੀ, ਪਾਂਡਵਾਂ ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਦੀ ਮਾਂ। ਕੁੰਤੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਰਨ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।
ਜਦੋਂ ਕੁੰਤੀ ਨੇ ਰਿਸ਼ੀ ਤੋਂ ਦੇਵਹੂਤੀ ਮੰਤਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਦੁਰਵਾਸਾ, ਉਸਨੇ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇਸਦੀ ਪਰਖ ਕਰਨ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ, ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੂੰ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਮਾਂ ਬਣਨਾ ਪਿਆ।
ਫਿਰ, ਜਨਤਕ ਬਦਨਾਮੀ ਦੇ ਡਰੋਂ, ਕੁੰਤੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਬੱਚੇ, ਕਰਨ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ ਗੰਗਾ ਵਿੱਚ ਡੁਬੋ ਦਿੱਤਾ।
ਇੱਕ ਸਾਰਥੀ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਲੱਭ ਲਿਆ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਕਰਨ ਨੂੰ ਪਾਲਿਆ। ਜਿਸਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਦਾਨਵੀਰ ਕਰਨ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਣ ਲੱਗਾ।
ਕਰਨ ਦੇ ਜਨਮ ਦਾ ਰਾਜ਼ ਵੀ ਉਸਦੇ ਪਿਛਲੇ ਜਨਮ ਵਿੱਚ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ ਤੋਂ ਮਿਲੇ ਵਰਦਾਨ ਵਿੱਚ ਛੁਪਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਕਰਨ ਦਾ ਜਨਮ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਜੀਵਨ ਭਰ ਦੇ ਦੁੱਖ ਵੀ ਉਸਦੇ ਪਿਛਲੇ ਜਨਮ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਸਨ।
ਪੁੱਤਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਕਰਨ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਅਪਮਾਨ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ। ਉਸਨੂੰ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਸਤਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ।
ਦ੍ਰੋਪਦੀ ਨੇ ਵੀ ਉਸ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਹ ਪਾਂਡਵਾਂ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪਿਆ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਸੀ ਕਿ ਕੁੰਤੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਕਰਨ ਨੇ ਪਾਂਡਵਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ। ਕੌਰਵਾਂ ਮਹਾਂਭਾਰਤ ਦੇ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ।
ਸੂਰਿਆਪੁੱਤਰ ਕਰਨ, ਆਪਣੇ ਪਾਲਕ ਪਿਤਾ ਵਾਂਗ ਹੋਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਅਧੀਰਥ, ਯੁੱਧ ਦੀ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ।
ਇਸ ਲਈ ਕਰਨ ਨੂੰ ਅਧਿਰਥ ਦਾ ਪੂਰਾ ਸਮਰਥਨ ਮਿਲਿਆ। ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੂਰਿਆਪੁੱਤਰ ਕਰਨ ਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਯੁੱਧ ਕਲਾ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਆਚਾਰੀਆ ਦ੍ਰੋਣ.
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕਰਨ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਿਹਾ ਬ੍ਰਹਮਾਸਤਰ ਦਾ ਹਥਿਆਰ. ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੂਰਿਆਪੁੱਤਰ ਕਰਨ ਨੇ ਬ੍ਰਹਮਾਸਤਰ ਦੀ ਗਲਤ ਵਰਤੋਂ ਦਾ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ।
ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਹੋਏ, ਆਚਾਰੀਆ ਦ੍ਰੋਣ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਪੜ੍ਹਾਉਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕਰਨ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਜੀ ਕੋਲ ਗਿਆ।
ਜੇ ਅਸੀਂ ਸਨਾਤਨ ਧਰਮ ਗੁਰੂ ਜੀ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਭਗਵਾਨ ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਸੂਰਜ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਕਰਨ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੱਤੀ।
ਇਸ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮਾਸਤਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦਾ ਗਿਆਨ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਭਗਵਾਨ ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਸਿਰਫ਼ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਉਪਦੇਸ਼ ਦਿੰਦੇ ਸਨ।
ਇੱਕ ਵਾਰ, ਭਗਵਾਨ ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਸੂਰਜ ਪੁੱਤਰ ਕਰਨ ਦੇ ਪੱਟ 'ਤੇ ਆਪਣਾ ਸਿਰ ਰੱਖ ਕੇ ਆਰਾਮ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਉਸ ਸਮੇਂ, ਇੱਕ ਬਿੱਛੂ ਨੇ ਕਰਨ ਦੇ ਦੂਜੇ ਪੈਰ ਨੂੰ ਡੰਗਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।

ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੀ ਇਕਾਗਰਤਾ ਭੰਗ ਨਹੀਂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ, ਸੂਰਜ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਕਰਨ ਬਿੱਛੂ ਦੇ ਡੰਗ ਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ। ਇਸ ਨਾਲ ਕਰਨ ਦੇ ਪੱਟ 'ਤੇ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਜ਼ਖ਼ਮ ਹੋ ਗਿਆ।
ਇਸ ਜਗ੍ਹਾ ਤੋਂ ਖੂਨ ਵਗਣ ਲੱਗਾ। ਖੂਨ ਦੇ ਵਹਾਅ ਕਾਰਨ ਭਗਵਾਨ ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਆਪਣੀ ਨੀਂਦ ਤੋਂ ਜਾਗ ਗਏ।
ਉਸ ਸਮੇਂ, ਕਰਨ ਦੇ ਪੱਟ 'ਤੇ ਜ਼ਖ਼ਮ ਦੇਖ ਕੇ, ਭਗਵਾਨ ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਨੇ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਸਮਝ ਲਿਆ।
ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ- ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਖੱਤਰੀ ਹੀ ਇੰਨਾ ਦਰਦ ਸਹਿਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਖੱਤਰੀ.
ਤੂੰ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਧੋਖੇ ਨਾਲ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਲਈ, ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਸਰਾਪ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤੈਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮਾਸਤਰ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋੜ ਹੋਵੇਗੀ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੂੰ ਇਸਨੂੰ ਵਰਤਣਾ ਭੁੱਲ ਜਾਵੇਂਗਾ।
ਦੇ ਉਤੇ XNUM ਇੱਕਵੇਂ ਦਿਨ ਮਹਾਂਭਾਰਤ ਯੁੱਧ ਦਾ, ਜਦੋਂ ਸੂਰਜ ਪੁੱਤਰ ਕਰਨ ਦਾ ਰੱਥ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬ ਗਿਆ, ਦੇ ਕਹਿਣ 'ਤੇ ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ, ਅਰਜੁਨ ਨੇ ਸੂਰਜ ਪੁੱਤਰ ਕਰਨ 'ਤੇ ਬ੍ਰਹਮਾਸਤਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕਰਨ ਲੋੜ ਪੈਣ 'ਤੇ ਬ੍ਰਹਮਾਸਤਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ ਭੁੱਲ ਗਿਆ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕਰਨ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਅਰਜੁਨ ਦਾ ਬ੍ਰਹਮਾਸਤਰ.
ਸਤਯੁਗ ਵਿੱਚ, ਨਰ ਅਤੇ ਨਾਰਾਇਣ ਰਿਸ਼ੀ, ਜੋ ਭਗਵਾਨ ਹਰੀ ਦੇ ਅਵਤਾਰ ਸਨ, ਤਪੱਸਿਆ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ।
ਦੁਰਦੁੰਭ ਨਾਮ ਦਾ ਇੱਕ ਦੈਂਤ (ਦਮ੍ਭੋਦ੍ਭਵਾ) ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਰਦਾਨ ਸੀ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਹੀ ਉਸਨੂੰ ਮਾਰ ਸਕਦਾ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਤਪੱਸਿਆ ਕੀਤੀ ਹੋਵੇ।
ਭੂਤ ਨੂੰ ਵੀ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਹੋਈ ਸੀ 100 ਕਵਚ ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ ਦੁਆਰਾ ਬ੍ਰਹਮ ਕੰਨਾਂ ਦੀਆਂ ਵਾਲੀਆਂ। ਜਿਸਨੇ ਵੀ ਉਸਦੇ ਇੱਕ ਵੀ ਕਵਚ ਨੂੰ ਤੋੜਿਆ ਉਹ ਮਰ ਜਾਵੇਗਾ।
ਦੁਰਦੰਭ ਦੇ ਅੱਤਿਆਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਹੋ ਕੇ, ਦੇਵਤੇ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਕੋਲ ਗਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਨਰ-ਨਾਰਾਇਣ ਕੋਲ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ। ਨਰ ਨਾਰਾਇਣ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ।
ਦੈਂਤ ਨਾਲ ਯੁੱਧ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ। ਪਹਿਲਾਂ, ਨਰ ਨੇ ਯੁੱਧ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਨਾਰਾਇਣ ਤਪੱਸਿਆ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ।
ਕਈ ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ ਲੜਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਨਰ ਨੇ ਦੈਂਤ ਦਾ ਕਵਚ ਤੋੜ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਨਰ ਦੀ ਵੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਇਸ 'ਤੇ, ਨਾਰਾਇਣ ਉੱਠਿਆ ਅਤੇ ਤਪੱਸਿਆ ਦੇ ਫਲ ਨਾਲ ਨਰ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜੀਵਤ ਕੀਤਾ।
ਹੁਣ ਨਰ ਨੇ ਤਪੱਸਿਆ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਨਾਰਾਇਣ ਨੇ ਲੜਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਜਦੋਂ ਨਾਰਾਇਣ ਨੇ ਦੂਜਾ ਕਵਚ ਤੋੜ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਵੀ ਮਰ ਗਿਆ, ਪਰ ਨਰ ਨੇ ਤਪੱਸਿਆ ਦੇ ਫਲ ਨਾਲ ਉਸਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜ਼ਿੰਦਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਯੁੱਧ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ। ਨਰ-ਨਾਰਾਇਣ ਇੱਕ-ਇੱਕ ਕਰਕੇ ਲੜਦੇ ਰਹੇ, ਕਵਚ ਤੋੜਦੇ ਰਹੇ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜ਼ਿੰਦਾ ਕਰਦੇ ਰਹੇ।
ਜਦੋਂ ਭੂਤ ਦਾ 99 ਕਵਚ ਇੱਕ ਇੱਕ ਕਰਕੇ ਟੁੱਟਿਆ, ਦੈਂਤ ਭੱਜ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਲੁਕ ਗਿਆ।
ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ ਨੇ ਨਰ-ਨਾਰਾਇਣ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਆਤਮ ਸਮਰਪਣ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ। ਫਿਰ ਨਾਰਾਇਣ ਨੇ ਕਿਹਾ ਠੀਕ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਵੀ ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਭੁਗਤਣੇ ਪੈਣਗੇ।
ਹੁਣ, ਇਹ ਰਾਕਸ਼ਸ ਤੁਹਾਡੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਦੁਆਪਰ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਉਹੀ ਕਵਚ ਅਤੇ ਕੰਨਾਂ ਦੀਆਂ ਵਾਲੀਆਂ ਉਦੋਂ ਵੀ ਉਸਦੇ ਕੋਲ ਰਹਿਣਗੀਆਂ ਪਰ ਮੌਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਆਉਣਗੀਆਂ।
ਮਹਾਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਕਰਨ ਉਹੀ ਰਾਕਸ਼ਸ ਸੀ ਜਿਸਦੇ ਜਨਮ ਵਿੱਚ ਕਵਚ ਅਤੇ ਕੰਨਾਂ ਦੀਆਂ ਵਾਲੀਆਂ ਸਨ, ਪਰ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਠੀਕ ਪਹਿਲਾਂ, ਇੰਦਰ ਨੇ ਦਾਨ ਵਜੋਂ ਉਸ ਤੋਂ ਕਵਚ ਅਤੇ ਕੰਨਾਂ ਦੀਆਂ ਵਾਲੀਆਂ ਮੰਗੀਆਂ।
ਇਸ ਲਈ, ਕਵਚ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ, ਅਤੇ ਅਰਜੁਨ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰਿਹਾ। ਵਰਦਾਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜੇਕਰ ਅਰਜੁਨ ਟੁੱਟ ਜਾਂਦਾ ਕਰਨ ਦਾ ਕਵਚ, ਤਾਂ ਉਹ ਵੀ ਮਰ ਗਿਆ ਹੁੰਦਾ।
ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ ਨੇ ਵੀ ਕਰਨ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਬਹੁਤ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਕਿ ਨਾਰਾਇਣ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਮਹਾਂਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਅਵਤਾਰ ਧਾਰਨ ਕਰਨਗੇ ਅਤੇ ਪਾਂਡਵਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨਗੇ, ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਰਨ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਪਾਂਡਵ ਵਜੋਂ ਭੇਜਿਆ, ਪਰ ਤੁਲਸੀਦਾਸ ਨੇ ਰਾਮਚਰਿਤ ਮਾਨਸ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ... "ਜੋ ਵੀ ਹੋਵੇਗਾ ਉਹ ਰਾਮ ਦੀ ਰਚਨਾ ਵਾਂਗ ਹੀ ਹੋਵੇਗਾ...”ਪਾਂਡਵ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਨਮ ਲੈਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ, ਕਰਨ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ।
ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਮਹਾਂਭਾਰਤ ਦੇ ਆਦਿਪਰਵ ਵਿੱਚ ਦੱਸੀ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਭਾਗਵਤ ਪੁਰਾਣ, ਜਿੱਥੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਅਤੇ ਅਰਜੁਨ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਜਨਮ ਦਾ ਰਾਜ਼ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਕਰਨ ਦਾ ਅੰਤ ਭਾਵੇਂ ਮਹਾਂਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਹੋਵੇ, ਪਰ ਉਸਦੀ ਉਦਾਰਤਾ ਅਮਰ ਰਹੀ।
ਸਾਰੇ ਧੋਖੇ ਅਤੇ ਮਹਾਂਭਾਰਤ ਦੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਪਾਤਰਾਂ ਦੇ ਕੈਂਪ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਕਰਨ ਦਾ ਕਿਰਦਾਰ ਦਾਗ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਮੁਹਾਰਤ ਹਾਸਲ ਕਰਨਾ ਉਸਦਾ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਨਿਯਮ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਸਵੇਰੇ ਗੰਗਾ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਚੜ੍ਹਾਉਂਦਾ ਸੀ। ਸੂਰਜ ਰੱਬ.
ਪੂਜਾ ਪੂਰੀ ਹੋਣ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ, ਜੋ ਵੀ ਉਸ ਤੋਂ ਕੁਝ ਮੰਗਦਾ ਸੀ, ਕਰਨ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਝਿਜਕ ਦੇ ਉਹ ਦਾਨ ਦੇ ਦਿੰਦਾ ਸੀ।
ਕਈ ਵਾਰ, ਇਹ ਨਿਯਮ ਉਸਦੇ ਲਈ ਪ੍ਰਤੀਕੂਲ ਸਾਬਤ ਹੋਇਆ; ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਹੋਏ ਵੀ ਕਿ ਨਿਯਮ ਉਸਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸੀ, ਸੂਰਜ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾੜ ਕੇ ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਰੌਸ਼ਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਨਿਯਮ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਭਟਕ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਕਰਨ ਨੇ ਵੀ ਕਦੇ ਆਪਣਾ ਨਿਯਮ ਨਹੀਂ ਤੋੜਿਆ।
ਦਾਨਵੀਰ ਕਰਨ ਨਾਮ ਰੱਖਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੁਝ ਵੀ ਦੇਣ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਝਿਜਕਦਾ ਸੀ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਦਾਨ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਘਟਨਾ ਮਹਾਂਭਾਰਤ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਠੀਕ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਪਰੀ ਜਦੋਂ ਇੰਦਰਾ ਦੇਵਰਾਜ ਉਸਦੇ ਕਵਚ ਅਤੇ ਕੰਨਾਂ ਦੀਆਂ ਵਾਲੀਆਂ ਮੰਗਦਾ ਹੈ। ਜੰਗ ਲਈ ਕੁਝ ਹੀ ਦਿਨ ਬਾਕੀ ਸਨ।
ਕਰਨ ਆਪਣੇ ਨਿੱਤਨੇਮ ਅਨੁਸਾਰ ਨਦੀ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਉਸੇ ਪਲ, ਇੱਕ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਉਸਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ।

ਕਰਨ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਪੁੱਛੀ, ਪਰ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਚੁੱਪ ਰਿਹਾ। ਕਰਨ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਦਾ ਰਿਹਾ, ਪਰ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਚੁੱਪ ਰਿਹਾ।
ਇਹ ਦੇਖ ਕੇ ਕਰਨ ਵੀ ਚੁੱਪ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸੋਚਣ ਲੱਗਾ ਕਿ ਸ਼ਾਇਦ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੇਵ ਮੌਨ ਦਾ ਪ੍ਰਣ ਲੈ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਹੂਰਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੁਝ ਕਹਿਣਗੇ।
ਫਿਰ, ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਬੋਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਕਰਨ ਦੀ ਉਦਾਰਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ। ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਤੁਹਾਡੀ ਉਦਾਰਤਾ ਦੀ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਸੁਣੀ ਹੈ।
ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਵੀ ਕਰਨ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਰੱਖਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਬੱਦਲ ਵੀ ਓਨਾ ਹੀ ਪਾਣੀ ਵਰ੍ਹਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਿੰਨਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖਜ਼ਾਨੇ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਪਰ ਤੁਹਾਡੇ ਦਾਨ ਦੀ ਸੀਮਾ ਸਮੁੰਦਰ ਤੋਂ ਵੀ ਡੂੰਘੀ ਹੈ।
ਕਰਨ ਦੀ ਇਹ ਸਹੁੰ ਸੁਣ ਕੇ, ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੇ ਹੌਲੀ ਜਿਹੀ ਕਿਹਾ- ਮੈਨੂੰ ਤੇਰਾ ਕਵਚ ਅਤੇ ਕੰਨਾਂ ਦੀਆਂ ਵਾਲੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ।
ਇਹ ਸੁਣਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ, ਕਰਨ ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਤੋਂ ਕੱਢ ਕੇ ਦੇਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਗਿਆ।
ਕਵਚ ਅਤੇ ਕੰਨਾਂ ਦੀਆਂ ਵਾਲੀਆਂ ਦਾਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ, ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨਹੀਂ ਹੋ।
ਤੁਸੀਂ ਦੇਵਰਾਜ ਇੰਦਰ ਹੋ। ਪਰ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਆਮ ਇਨਸਾਨ ਬਣਾਇਆ ਹੈ।
ਹੁਣ, ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹੇਗੀ ਕਿ ਮੈਂ ਅਰਜੁਨ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਕਵਚ ਅਤੇ ਕੰਨਾਂ ਦੀਆਂ ਵਾਲੀਆਂ ਸਨ। ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਬਰਾਬਰੀ ਦੀ ਸਥਿਤੀ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਹੈ।
ਜਨਤਕ ਬਦਨਾਮੀ ਦੇ ਡਰੋਂ, ਕੁੰਤੀ ਨੇ ਕਰਨ ਨੂੰ ਨਦੀ ਵਿੱਚ ਡੁਬੋ ਦਿੱਤਾ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਗੰਗਾ ਦੇ ਕੰਢੇ, ਹਸਤਿਨਾਪੁਰ ਦੇ ਸਾਰਥੀ ਅਧਿਰਥ ਨੂੰ ਕਰਨ ਮਿਲਿਆ, ਅਤੇ ਉਹ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਘਰ ਲੈ ਗਿਆ।
ਕਰਨ ਦਾ ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ ਅਧੀਰਥ ਦੀ ਪਤਨੀ ਰਾਧਾ ਨੇ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਕਰਨ ਨੂੰ ਰਾਧੇਯ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਰਾਜਾ ਕਰਨ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਪਤਨੀ ਦਾ ਨਾਮਅੰਗਾ'ਦੇਸ਼ ਵ੍ਰਿਸ਼ਾਲੀ ਸੀ।' ਵ੍ਰਿਸ਼ਾਲੀ ਤੋਂ, ਉਸਦੇ 3 ਪੁੱਤਰ ਹੋਏ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਵ੍ਰਿਸ਼ੇਨ, ਸੁਸ਼ੇਨ ਅਤੇ ਵ੍ਰਿਸ਼ਕੇਤ ਸਨ।
ਦੂਜੀ ਸੁਪ੍ਰੀਆ ਤੋਂ, ਉਸਦੇ 3 ਪੁੱਤਰ ਹੋਏ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਚਿੱਤਰਸੇਨ, ਸੁਸ਼ਰਮਾ, ਪ੍ਰਸੇਨ ਅਤੇ ਭਾਨੂਸੇਨ ਸਨ। ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੁਪ੍ਰੀਆ ਨੂੰ ਪਦਮਾਵਤੀ ਅਤੇ ਪੁੰਨੁਰਵੀ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਪੰਨਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਕਰਨ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਯੋਧਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਉਦਾਰ ਰਾਜਾ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਕਰਨ ਦੇ ਦਾਨ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਹਨ। ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਕਰਨ ਕੋਲ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਕੁਝ ਮੰਗਦਾ ਸੀ, ਉਹ ਕਿਸੇ ਨਾ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰਦਾ ਸੀ।
ਇੱਕ ਵਾਰ, ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਖੁਦ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੇ ਭੇਸ ਵਿੱਚ ਕਰਨ ਕੋਲ ਗਏ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਰਨ ਤੋਂ ਸੋਨਾ ਮੰਗਿਆ।
ਕਰਨ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਵੇਲੇ, ਸੋਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਮੇਰੇ ਦੰਦਾਂ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਲੈ ਲਓ। ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸਦੇ ਲਈ, ਤੁਹਾਡੇ ਦੰਦ ਤੋੜਨੇ ਪੈਣਗੇ, ਜੋ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ।
ਇਸ 'ਤੇ ਕਰਨ ਨੇ ਖੁਦ ਆਪਣੇ ਦੰਦ ਤੋੜ ਦਿੱਤੇ ਅਤੇ ਸੋਨਾ ਕੱਢ ਕੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ।
ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦ੍ਰੋਪਦੀ ਮਹਾਰਥੀ ਕਰਨ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਦੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਕਰਨ ਨੂੰ ਵੀ ਪਸੰਦ ਸੀ ਦ੍ਰੌਪਦੀ.
ਕਰਨ ਵੀ ਸਵੈਂਵਰ ਗਿਆ। ਰਾਜਾ ਦਰੁਪਦ ਭੀਸ਼ਮ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸੀ, ਅਤੇ ਕਰਨ ਭੀਸ਼ਮ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਸੀ।
ਰਾਜਾ ਦਰੁਪਦ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦ੍ਰੋਪਦੀ ਨੂੰ ਦੱਸ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਕਿ ਕਰਨ ਇੱਕ ਸਾਰਥੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹ ਪਸੰਦ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਇੱਕ ਗੁਲਾਮ ਦੀ ਪਤਨੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਓਗੇ।
ਸਵੈਂਵਰ ਤੋਂ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋ ਕੇ, ਦ੍ਰੋਪਦੀ ਨੇ ਇੱਕ ਸਖ਼ਤ ਫੈਸਲਾ ਲਿਆ ਅਤੇ ਇਕੱਠ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਕਰਨ ਨੂੰ ਸਾਰਥੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਕਹਿ ਕੇ ਉਸਦਾ ਅਪਮਾਨ ਕੀਤਾ।
ਫਿਰ ਵੀ, ਕੱਪੜੇ ਉਤਾਰਨ ਦੌਰਾਨ, ਦ੍ਰੋਪਦੀ ਨੂੰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਉਮੀਦ ਸੀ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਅਪਮਾਨ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਕਰਨ ਨੇ ਉੱਥੇ ਦ੍ਰੋਪਦੀ ਦੀ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ।
ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਭੀਸ਼ਮ ਪਿਤਾਮਾ ਜਦੋਂ ਕਰਨ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਦੇ ਬਿਸਤਰੇ 'ਤੇ ਪਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ ਦ੍ਰੋਪਦੀ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਦ੍ਰੋਪਦੀ ਨੇ ਵੀ ਇਹ ਸੁਣਿਆ, ਅਤੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਦ੍ਰੋਪਦੀ ਨੂੰ ਵੀ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਕਿ ਕਰਨ ਵੀ ਉਸਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਸੀ।
ਇੱਕ ਵਾਰ, ਕੁੰਤੀ ਕਰਨ ਕੋਲ ਗਈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਪਾਂਡਵਾਂ ਦੇ ਪੱਖ ਤੋਂ ਲੜਨ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ। ਕਰਨ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਕੁੰਤੀ ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਸੀ।
ਕੁੰਤੀ ਵੱਲੋਂ ਉਸਨੂੰ ਮਨਾਉਣ ਦੀਆਂ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਕਰਨ ਨੇ ਇੱਕ ਨਾ ਸੁਣੀ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਧੋਖਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸਨੇ ਹੁਣ ਤੱਕ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਿਤਾਈ ਹੈ।
ਫਿਰ ਕੁੰਤੀ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ, ਕੀ ਤੂੰ ਆਪਣੇ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦੇਵੇਗੀ? ਇਸ 'ਤੇ, ਕਰਨ ਨੇ, ਬਹੁਤ ਦੁਚਿੱਤੀ ਦੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ, ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ, 'ਮਾਂ, ਤੂੰ ਜਾਣਦੀ ਹੈਂ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਜੋ ਕਰਨ ਕੋਲ ਭਿਖਾਰੀ ਬਣ ਕੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਖਾਲੀ ਹੱਥ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦੀ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਅਰਜੁਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਆਪਣੇ ਹੋਰ ਭਰਾਵਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਆਪਣਾ ਹਥਿਆਰ ਨਹੀਂ ਚੁੱਕਾਂਗੀ।'
ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਰਜੁਨ ਅਤੇ ਦੁਰਯੋਧਨ ਤੋਂ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਉਸ ਕੋਲ ਸੀ ਅਮੋਘਸਤ੍ਰ ਇੰਦਰ ਨੇ ਕਵਚ ਅਤੇ ਕੰਨਾਂ ਦੀਆਂ ਵਾਲੀਆਂ ਦੇ ਬਦਲੇ ਦਿੱਤਾ।
ਅਮੋਘਸਤਰ ਦਿੰਦੇ ਸਮੇਂ, ਇੰਦਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਵਾਰ ਹੀ ਵਰਤ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਜੋ ਵੀ ਇਸਦਾ ਆਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਜ਼ਰੂਰ ਮਰ ਜਾਵੇਗਾ।
ਕਰਨ ਨੇ ਭੀਮ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੁਰਯੋਧਨ ਦੀ ਸਲਾਹ 'ਤੇ ਇਸ ਅਮੋਘਸਤਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ। ਘਟੋਤ੍ਕਚ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਅਰਜੁਨ 'ਤੇ ਵਰਤਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ।
ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਹਥਿਆਰ ਸੀ ਜਿਸਦਾ ਹਮਲਾ ਕਦੇ ਵੀ ਵਿਅਰਥ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਪਰ ਵਰਦਾਨ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਸਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਵਾਰ ਹੀ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ।
ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, ਮਹਾਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸੂਰਿਆਪੁੱਤਰ ਕਰਨ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪਾਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।
ਦੇ ਪਾਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕਰਨ ਜਿੰਨਾ ਉਦਾਰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਸੀ ਮਹਾਭਾਰਤ. ਕਰਨ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਕੁੰਤੀ ਨੇ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੁਰਵਾਸਾ ਰਿਸ਼ੀ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਮੰਤਰ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਸੀ।
ਕਰਨ ਨੂੰ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ ਤੋਂ ਬ੍ਰਹਮ ਕਵਚ ਅਤੇ ਕੰਨਾਂ ਦੀਆਂ ਵਾਲੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈਆਂ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਕੋਈ ਵੀ ਉਸਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਾ ਸਕਦਾ ਸੀ।
ਸੂਰਿਆਪੁੱਤਰ ਕਰਨ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਯੋਧਾ ਅਤੇ ਤੀਰਅੰਦਾਜ਼ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਦਾਨੀ ਵੀ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਬਾਰੇ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਉਸਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਤੋਂ ਖਾਲੀ ਹੱਥ ਨਹੀਂ ਪਰਤਦਾ ਸੀ।
ਮੈਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਹਾਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸੂਰਿਆਪੁੱਤਰ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮਿਲੇਗੀ। ਅੱਜ ਲਈ ਇਹੀ ਹੈ।
ਮੈਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਲੇਖ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਆਨੰਦ ਆਇਆ ਹੋਵੇਗਾ; ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਸਮੱਗਰੀ ਅਤੇ ਬਲੌਗਾਂ ਲਈ, ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਹੋ।
ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਸੰਬੰਧਿਤ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਪੰਡਿਤ ਕਿਵੇਂ ਲੱਭਣਾ ਹੈ ਇਸ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਤ ਹੋ ਤਾਂ ਬੇਝਿਜਕ ਸੰਪਰਕ ਕਰੋ। 99 ਪੰਡਿਤ ਅਤੇ ਅੱਜ ਹੀ ਪੰਡਿਤ ਬੁੱਕ ਕਰੋ।
ਸਮਗਰੀ ਦੀ ਸਾਰਣੀ