ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਵਿੱਚ ਪਿਤਰ ਦੋਸ਼ ਨਿਵਾਰਨ ਪੂਜਾ ਲਈ ਪੰਡਿਤ: ਲਾਗਤ, ਵਿਧੀ ਅਤੇ ਲਾਭ
ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਵਿੱਚ ਪਿਤਰ ਦੋਸ਼ ਨਿਵਾਰਨ ਪੂਜਾ ਲਈ ਇੱਕ ਪੰਡਿਤ ਲੱਭੋ। ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਬੁਕਿੰਗ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਰਸਮਾਂ ਕਰੋ...
0%
ਭਾਰਤ ਦੇ ਦੱਖਣੀ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਸਵਾਮੀ ਅਤੇ ਅੰਬਲ ਅਭਿਸ਼ੇਕਮ ਪ੍ਰਭੂ ਸੁਬਰਾਮਣੀਅਮ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਲੈਣ ਦੀ ਰਸਮ। ਉਹ ਇਸ ਹਿੰਦੂ ਰੀਤੀ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਕਈ ਵਸਤੂਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਉਸ ਦਾ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਵੈਦਿਕ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ, ਸਵਾਮੀ ਅਤੇ ਅੰਬਲ ਅਭਿਸ਼ੇਕਮ, ਅਲੰਗੁਡੀ ਗੁਰੂ ਮੰਦਿਰ ਜਾਂ ਵੈਥੀਸਵਰਨ ਮੰਦਿਰ ਵਿਖੇ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮਾੜੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਜੁਪੀਟਰ ਦੇ "ਗੁਰੂ" ਦੇ ਮਾੜੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇਹ ਰਸਮ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਅਭਿਸ਼ੇਕਮ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਪੁਜਾਰੀ ਅਤੇ ਸਪਾਂਸਰ ਸਵਾਮੀ ਅਤੇ ਅੰਬਲ ਅਭਿਸ਼ੇਕਮ ਸੇਵਾ ਲਈ ਮੰਦਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਹਰੇਕ ਭਾਗੀਦਾਰ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਭਿਸ਼ੇਕਮ ਦ੍ਰਵੀਆਂ ਅਤੇ ਸੁਗੰਧਿਤ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਾਊਡਰ ਪੱਚਾ ਕਰਪੂਰਮ, ਕੇਸਰ ਪੇਸਟ, ਸਿਵੇਟ ਤੇਲ ਦੀਆਂ ਬੂੰਦਾਂ, ਚੰਦਨਮ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਸਾਰੇ ਅਰਜਿਤ ਸੇਵਾ ਪਾਰਸ ਇਹਨਾਂ ਵਸਤੂਆਂ ਨੂੰ ਮੰਦਰ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਪ੍ਰਾਕਾਰ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਮੰਗਲਾ ਵੈਦਿਆ ਅਤੇ ਪੁਜਾਰੀ ਵੈਦਿਕ ਜਾਪ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਰਚਕਾਂ ਨੇ ਮੰਡਪ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹੀ ਪਲੇਟਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਬਤ ਕਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਭਗਵਾਨ ਸ਼੍ਰੀ ਸੁਬਰਮਨੀਅਮ ਨੂੰ ਸਵਾਮੀ ਅਤੇ ਅੰਬਲ ਅਭਿਸ਼ੇਕਮ ਭੇਟ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ।
ਸਵਾਮੀ ਅਤੇ ਅੰਬਲ ਅਭਿਸ਼ੇਕਮ ਦਾ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਹੱਤਵ ਹੈ। ਇਸ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਦੁਆਰਾ, ਗੁਰੂ ਗ੍ਰਹਿ ਦੋਸ਼ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸਾਰੇ ਮਸਲੇ ਹੱਲ ਕੀਤੇ ਜਾਣਗੇ ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖ ਹੋ ਜਾਣਗੇ। ਗ੍ਰਹਿ ਗੁਰੂ ਬਾਗਵਾਨ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰਾਂ ਤੋਂ ਦਿਆਲੂ ਹੈ।
ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਮਾਨਤਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਸ਼ਤੀ ਦਿਵਸ 'ਤੇ ਭਗਵਾਨ ਸੁਬ੍ਰਾਹਮਣਿਆ ਦੀ ਅਭਿਸ਼ੇਕਮ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ "ਮਾਲੀ ਗ੍ਰਹਿ ਦੋਸ਼" ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਬੰਧਿਤ ਮੁੱਦਿਆਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋਵੋਗੇ। ਸ਼ਸ਼ਥੀ ਦੇ ਦਿਨਾਂ 'ਤੇ ਅਭਿਸ਼ੇਕਮ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਦੇਰੀ ਲਈ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਪਰਿਹਾਰ ਪੂਜਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਰੇ ਮੰਗਲੀਕਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਜ ਦੋਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਲਿਆਂਦੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਸਵਾਮੀ ਅਤੇ ਅੰਬਾਲ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਮੰਗਲਵਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਭਿਸ਼ੇਕਮ ਲਈ ਬਹੁਤ ਕਿਸਮਤ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਮੰਗਲਵਾਰ ਨੂੰ ਅਭਿਸ਼ੇਕਮ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਵਧੀਆ ਨਤੀਜੇ ਮਿਲ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਦੋਂ ਵਿਸ਼ਾਖਾ ਜਾਂ ਕ੍ਰਿਤਿਕਾ ਵਰਗੇ ਨਕਸ਼ਤਰ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਸਵਾਮੀ ਅਤੇ ਅੰਬਲ ਅਭਿਸ਼ੇਕਮ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਸਰੋਤ ਸਕੰਦ ਮਹਾਂ ਪੁਰਾਣ ਹੈ, ਜੋ ਅਸ਼ਟਦਾਸ ਪੁਰਾਣਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।
ਇਹ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦ੍ਰਵੀਆਂ ਨਾਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਵਾਮੀ ਅਤੇ ਅੰਬਲ ਅਭਿਸ਼ੇਕਮ ਦੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹਨ। ਖੀਰਾ ਅਭਿਸ਼ੇਕਮ (ਦੁੱਧ) ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਜਲਦੀ ਵਿੱਤੀ ਇਨਾਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਮਧੂ ਅਭਿਸ਼ੇਕਮ ਦੁਆਰਾ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਲੰਬੀ ਉਮਰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਘੀ ਅਭਿਸ਼ੇਕਮ ਕਰਨ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਲਈ ਹਰਦੀਰਾਭਿਸ਼ੇਕਮ (ਹਲਦੀ), ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਲਈ ਤਲਭਿਸ਼ੇਕਮ। ਵਧੇਰੇ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਲਈ, ਭਸਮ ਅਭਿਸ਼ੇਕਮ (ਵਿਭੂਤੀ), ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੋਰ।
ਹਿੰਦੂ ਪੂਜਾ, ਜਾਪ, ਜਾਂ ਹੋਮਮਾਂ ਲਈ ਸਹੀ ਮੁਹੂਰਤ ਚੁਣਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਰਸਮਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਮੁਹੂਰਤ ਅਨੁਸਾਰ ਨਿਭਾਉਣਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਸਹੀ ਮੁਹੂਰਤ ਵਿੱਚ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਹੋਰ ਨਹੀਂ.
ਪੰਡਿਤ ਜੀ 99 'ਤੇ ਬੁੱਕ ਕੀਤੇ ਗਏ ਪੰਡਿਤ ਇਸ ਪੂਜਾ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਪੂਜਾ ਮੁਹੂਰਤ ਅਨੁਸਾਰ ਨਿਭਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਸਵਾਮੀ ਅਤੇ ਅੰਬਲ ਅਭਿਸ਼ੇਕਮ ਮੁਹੂਰਤ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਕੁਝ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨੁਕਤੇ ਸੂਚੀਬੱਧ ਹਨ।
ਦਿਵਸ
ਕੁਝ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਵਾਮੀ ਅਤੇ ਅੰਬਲ ਅਭਿਸ਼ੇਕਮ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਖਾਸ ਦਿਨ ਅਤੇ ਸਮਾਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੋਮਵਾਰ, ਮੰਗਲਵਾਰ, ਬੁੱਧਵਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਨੂੰ ਇਹ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਤਿਥੀ
ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਵਾਮੀ ਅਤੇ ਅੰਬਲ ਅਭਿਸ਼ੇਕਮ ਸ਼ੁਭ ਤਿਥੀ 'ਤੇ। ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਪੂਜਾ ਸ਼ੁਕਲ ਪੱਖ ਪੰਚਮੀ, ਇਕਾਦਸ਼ੀ ਅਤੇ ਪੂਰਨਿਮਾ 'ਤੇ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਨਕਸ਼ਤਰ
ਕੁਝ ਪੂਜਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਨਕਸ਼ਤਰਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੁਭ ਮੰਨਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਉੱਤਰਫਾਲਗੁਨੀ, ਅਭਿਜੀਤ, ਰੋਹਿਣੀ ਅਤੇ ਪੁਨਰਵਾਸੂ ਵਰਗੇ ਨਕਸ਼ਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਪੂਜਾ ਨੂੰ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਸ਼ੁਭ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਪੰਡਿਤ ਜੀ ਨੇ ਬੁੱਕ ਕਰਵਾ ਦਿੱਤਾ 99 ਪੰਡਿਤ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁਹੂਰਤ ਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਪਛਾਣ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪੰਡਿਤ ਜੀ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਵਿਧੀ ਅਨੁਸਾਰ ਸੰਸਕਾਰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਸ਼ੁਕਰਵਾਰ ਨੂੰ ਸੁਪ੍ਰਭਾਤ ਸੇਵਾ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਸਵਾਮੀ ਅਤੇ ਅੰਬਲ ਅਭਿਸ਼ੇਕਮ ਮਨਾਏ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਰਵਾਇਤੀ ਥੋਮਾਲਾ ਅਤੇ ਅਰਚਨਾ ਸੇਵਾ ਨਿਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਭਗਵਾਨ ਸੁਬਰਾਮਣਿਆ ਪਹਾੜੀ ਅਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਅਰਜਿਤਾ ਸੇਵਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਹੈ।
ਅਭਿਸ਼ੇਕਮ ਅਕਾਸਾ ਗੰਗਾ ਤੀਰਥਮ ਤੋਂ ਲਏ ਗਏ ਪਵਿੱਤਰ ਜਲ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੁੱਧ, ਸੁਧੋਧਕਮ, ਚੰਦਨਮ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਸੁਗੰਧ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਡੱਬਿਆਂ ਵਿੱਚ ਖਰੀਦੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਾਊਡਰ ਪਚਾਈ ਕਰਪੂਰਮ, ਕੇਸਰ ਪੇਸਟ, ਅਤੇ ਸਿਵੇਟ ਤੇਲ ਦੀਆਂ ਬੂੰਦਾਂ ਆਦਿ।
ਪੁਜਾਰੀ ਮੂਲ ਵਿਰਾਟ ਨੂੰ ਸਵਾਮੀ ਅਤੇ ਅੰਬਲ ਅਭਿਸ਼ੇਕਮ ਦਾ ਸੰਚਾਲਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਦਿਵਯ ਪ੍ਰਦਬੰਧਮ ਤੋਂ ਪੁਰਸ਼ਸੁਕਤ, ਨਾਰਾਇਣਸੁਕਤ, ਸ਼੍ਰੀ ਸੁਕਤਮ, ਭੂ ਸੁਕਤਮ, ਨੀਲਾਸੁਖਤ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਪਸੂਰਾਮ ਦਾ ਜਾਪ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਦੇਵੀ ਲਕਸ਼ਮੀ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਛਾਤੀ 'ਤੇ ਅਭਿਸ਼ੇਕਮ ਵਿੱਚ ਹਲਦੀ ਨਾਲ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ, ਮੰਦਰ ਸਾਰੇ ਅਰਜਿਤ ਗ੍ਰਹਿਸਤਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਇੱਕ ਚਾਂਦੀ ਦਾ ਭਾਂਡਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੁਗੰਧ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਾਊਡਰ ਪੱਚਾ ਕਰਪੂਰਮ, ਕੇਸਰ ਦਾ ਪੇਸਟ, ਸਿਵੇਟ ਤੇਲ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਬੂੰਦਾਂ, ਚੰਦਨਮ, ਅਤੇ ਹੋਰ।
ਮੰਗਲਾ ਵੈਦਿਆ ਦੇ ਨਾਲ, ਸਾਰੇ ਅਰਜਿਤਾ ਸੇਵਾ ਪਾਰਸ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਸਤੂਆਂ ਨੂੰ ਮੰਦਰ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਪ੍ਰਾਕਾਰ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਆਰਚਕਾ ਜਦੋਂ ਬੰਗਾਰੂ ਵਕੀਲੀ ਵਿਖੇ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਭਾਂਡੇ ਅਤੇ ਪਲੇਟਾਂ ਇਕੱਠੀਆਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਦੇਵਤੇ ਨੂੰ ਅਭਿਸ਼ੇਕਮ ਭੇਟ ਕਰਨ ਵੇਲੇ ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਵਰਤਮਾਨ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਅਕਸ਼ੈ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰਵਣ ਤਾਰਾ ਚੜ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਜਯੇਸ਼ਟ ਬਹੁਲਾ ਤ੍ਰਿਤੀਆ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਸੀ।
ਇੱਕ ਸਵਾਮੀ ਅਤੇ ਅੰਬਲ ਅਭਿਸ਼ੇਕਮ ਮੁੱਢਲੇ ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਭੋਗ ਸ੍ਰੀਨਿਵਾਸ ਮੂਰਤੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਵੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪਾਵਨ ਅਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਨੂੰ ਮੂਲ ਵਿਰਾਟ ਨੂੰ ਅਭਿਸ਼ੇਕਮ ਕਰਨ ਦਾ ਰਿਵਾਜ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ।
ਵੈਥੇਸ਼ਵਰਨ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ, ਪੁਜਾਰੀ ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਾੜੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਸਵਾਮੀ ਅਤੇ ਅੰਬਾਲ ਉੱਤੇ ਅਭਿਸ਼ੇਕਮ ਨਾਮਕ ਇੱਕ ਵੈਦਿਕ ਰਸਮ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਇਸਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕੂਲ ਕੁੰਡਲੀ ਪਲੇਸਮੈਂਟ ਅੰਗਰਾਹ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸਾਰੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦੇਵੇਗੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹੇਠਾਂ ਸੂਚੀਬੱਧ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।

99 ਪੰਡਿਤ ਸਵਾਮੀ ਅਤੇ ਅੰਬਲ ਅਭਿਸ਼ੇਕਮ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਕਿਫਾਇਤੀ ਕੀਮਤਾਂ 'ਤੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਵਾਮੀ ਅਤੇ ਅੰਬਲ ਅਭਿਸ਼ੇਕਮ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੀ ਰੇਂਜ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ 9,000 ਰੁਪਏ - 25,000 ਰੁਪਏ. ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਕੀਮਤ 99 ਪੰਡਿਤ ਭੋਜਨ, ਰਿਹਾਇਸ਼, ਪੰਡਿਤ ਦੱਖਣੀ ਅਤੇ ਪੂਜਾ ਸਮੱਗਰੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।
ਪੰਡਿਤ ਪੂਜਾ ਲਈ ਜੋ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਰਤਦੇ ਹਨ ਉਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਵਾਮੀ ਅਤੇ ਅੰਬਲ ਅਭਿਸ਼ੇਕਮ ਦੀ ਕੀਮਤ ਕਿੰਨੀ ਹੋਵੇਗੀ। ਪੂਜਾ ਵਿਧੀ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੰਡਿਤ ਜੀ ਨੂੰ ਕਿੰਨੀ ਦਕਸ਼ਿਣਾ ਦੇਣੀ ਹੈ।
ਇਹ ਰਸਮ ਪੂਰੀ ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਨਾਲ ਮਾਹਿਰਾਂ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਹੇਠ ਦੱਸੇ ਗਏ ਦਿਸ਼ਾ-ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਪੁਰੋਹਿਤਾਂ ਦੇ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਲਈ ਸਵਾਮੀ ਅਤੇ ਅੰਬਲ ਅਭਿਸ਼ੇਕਮ ਕਰਨ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੂਜਾ ਦੀ ਸਮਾਂ-ਸਾਰਣੀ ਲਈ ਪੂਰੀ ਹਿਦਾਇਤਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੇ ਵੇਰਵਿਆਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰੋਗੇ ਅਤੇ ਸੰਪਰਕ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਜ਼ਿਟਿੰਗ ਕਾਰਡ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਯੋਗ ਪੁਰੋਹਿਤ ਲੱਭੋਗੇ।
ਪੁਰੋਹਿਤ ਸੇਵਾਵਾਂ ਬੰਗਲੌਰ, ਚੇਨਈ, ਦਿੱਲੀ, ਗਯਾ, ਗੁਰੂਗ੍ਰਾਮ, ਹਰਦੁਆਰ, ਹੈਦਰਾਬਾਦ, ਕਾਸ਼ੀ, ਮੁੰਬਈ, ਪੁਣੇ, ਮੈਸੂਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਭਾਰਤੀ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਅਤੇ ਜਾਣਕਾਰ ਵੈਦਿਕ ਪੰਡਤਾਂ, ਪੁਰੋਹਿਤਾਂ, ਪੰਥੁਲੂ ਅਤੇ ਵਡਿਆਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਪੰਡਿਤ ਤਿੰਨ ਸਹਾਇਤਾ ਫਾਰਮੈਟਾਂ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਹਨ: ਔਨਲਾਈਨ, ਔਫਲਾਈਨ ਅਤੇ ਰਿਮੋਟ।
ਤੁਸੀਂ "ਬੁੱਕ ਏ ਪੰਡਿਤ" ਬਟਨ 'ਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰਕੇ ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਵੈਦਿਕ ਸਕੂਲਾਂ ਤੋਂ ਸਾਡੇ ਪੜ੍ਹੇ-ਲਿਖੇ ਅਤੇ ਯੋਗ ਪੰਡਿਤ ਸਵਾਮੀ ਅਤੇ ਅੰਬਲ ਅਭਿਸ਼ੇਕਮ ਨੂੰ ਤਹਿ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਥੇ ਹਨ।
ਸਵਾਮੀ ਅਤੇ ਅੰਬਲ ਅਭਿਸ਼ੇਕਮ ਲਈ ਪੰਡਿਤ ਆਨਲਾਈਨ ਬੁੱਕ ਕਰੋ | ਲੱਭੋ ਏ ਮੇਰੇ ਨੇੜੇ ਪੰਡਿਤ.
ਲਈ ਪੰਡਿਤ ਸਵਾਮੀ ਅਤੇ ਅੰਬਲ ਅਭਿਸ਼ੇਕਮ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਵਿਧੀ ਅਨੁਸਾਰ ਸਾਰੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਅਤੇ ਪੂਜਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪੂਜਾ, ਜਾਪ ਅਤੇ ਹੋਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹੀ ਪੰਡਿਤ ਲੱਭਣਾ ਆਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਚਿੰਤਾ ਕਰਨ ਦੀ ਨਹੀਂ। ਕੁਝ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅਤੇ ਆਸਾਨ ਤਰੀਕੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਸਵਾਮੀ ਅਤੇ ਅੰਬਲ ਅਭਿਸ਼ੇਕਮ ਬੁੱਕ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਪੰਡਿਤ ਜੀ ਨੂੰ ਬੁੱਕ ਕਰਨ ਦੇ ਕੁਝ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ।
ਜੁਬਾਨੀ:
ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ, ਜਾਣਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਛ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪੰਡਿਤ ਨੂੰ ਸਵਾਮੀ ਅਤੇ ਅੰਬਲ ਅਭਿਸ਼ੇਕਮ ਲਈ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਪਹਿਲਾਂ। ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਅਤੇ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਲਈ ਮੂੰਹ ਦੀ ਗੱਲ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਸਥਾਨਕ ਮੰਦਰ:
ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਆਪਣੇ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਸਥਾਨਕ ਮੰਦਰਾਂ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪੰਡਤਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਭਾਰਤੀ ਵਿਧੀਆਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਰਸਮਾਂ ਨਿਭਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਾਹਰ ਹਨ।
ਔਨਲਾਈਨ ਡਾਇਰੈਕਟਰੀਆਂ:
ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਪੰਡਿਤ ਜੀ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਔਨਲਾਈਨ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜਸਡਿਆਲ ਅਤੇ ਸੁਲੇਖਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਪੂਜਾ, ਜਾਪ ਅਤੇ ਹੋਮਾਂ ਲਈ ਸਹੀ ਪੰਡਿਤ ਲੱਭਣ ਲਈ ਸੰਪਰਕ ਵੇਰਵੇ, ਸਮੀਖਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਰੇਟਿੰਗਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
99 ਪੰਡਿਤ:
99 ਪੰਡਿਤ ਸਵਾਮੀ ਅਤੇ ਅੰਬਲ ਅਭਿਸ਼ੇਕਮ ਲਈ ਪੰਡਿਤ ਬੁੱਕ ਕਰਨ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਤਰੀਕਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਪੂਜਾ, ਜਾਪ ਅਤੇ ਹੋਮਾਂ ਲਈ ਪੰਡਿਤ ਨੂੰ ਬੁੱਕ ਕਰਨ ਲਈ 99 ਪੰਡਿਤ ਦੀ ਵੈਬਸਾਈਟ ਜਾਂ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ 'ਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਬੁੱਕ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਪੰਡਿਤ ਜੀ ਆਪਣੇ ਘਰ ਦੇ ਆਰਾਮ ਤੋਂ.
ਇਹ ਵਿਧੀ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਲਈ ਹੋਰ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਸੌਖੀ ਹੈ। ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਪੰਡਿਤ ਜੀ ਨੂੰ ਪੂਜਾ ਲਈ ਬੁੱਕ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉੱਤਰਾ ਫਾਲਗੁਨੀ ਨਕਸ਼ਤਰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪੂਜਾ, ਅਸ਼ਵਿਨੀ ਨਕਸ਼ਤਰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪੂਜਾ, ਰੇਵਤੀ ਨਕਸ਼ਤਰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪੂਜਾਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਦੀ ਪੂਜਾ 99 ਪੰਡਿਤ ਹਨ।
ਸਵਾਮੀ ਅਤੇ ਅੰਬਲ ਅਭਿਸ਼ੇਕਮ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪੂਜਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਭਗਵਾਨ ਸਵਾਮੀ ਅਤੇ ਦੇਵੀ ਅੰਬਾਲ ਦਾ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਲੈਣ ਲਈ ਇਹ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਅਭਿਸ਼ੇਕਮ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਇਹ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰਹਿ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਲਾਭ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਲਈ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਵਿਧੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਪੂਜਾ ਰਸਮਾਂ ਨਿਭਾਉਣੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਹ ਪੂਜਾ ਰਸਮਾਂ ਨਿਭਾਉਣ ਲਈ ਸਹੀ ਪੰਡਿਤ ਜੀ ਨੂੰ ਬੁੱਕ ਕਰਨ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਹੋਰ ਨਹੀਂ.
ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਹੁਣ 99 ਪੰਡਿਤ 'ਤੇ ਸਵਾਮੀ ਅਤੇ ਅੰਬਲ ਅਭਿਸ਼ੇਕਮ ਵਰਗੀਆਂ ਪੂਜਾ ਲਈ ਪੰਡਿਤ ਬੁੱਕ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। 99 ਪੰਡਿਤ 'ਤੇ ਪੂਜਾ, ਜਾਪ ਅਤੇ ਹੋਮਾਂ ਲਈ ਪੰਡਿਤ ਬੁੱਕ ਕਰਨਾ ਆਸਾਨ ਹੈ। ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਪੰਡਿਤ ਜੀ ਨੂੰ 99 ਪੰਡਿਤ 'ਤੇ ਬੁੱਕ ਕਰਵਾ ਕੇ ਆਨੰਦ ਮਾਣਦੇ ਹਨ। ਡਾਇਲ ਕਰਕੇ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਜੁੜੋ: 8005663275 ਜਾਂ 'ਤੇ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰੋ WhatsApp.
ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੂਜਾ ਮੁਹੂਰਤ ਅਤੇ ਦੈਨਿਕ ਪੰਚਾਂਗ, 99 ਪੰਡਿਤ ਦੇ ਵਟਸਐਪ ਗਰੁੱਪ 'ਤੇ ਜਾਓ।
Q.ਸਵਾਮੀ ਅਤੇ ਅੰਬਲ ਅਭਿਸ਼ੇਕਮ ਕੀ ਹੈ?
A.ਸਵਾਮੀ ਅਤੇ ਅੰਬਲ ਅਭਿਸ਼ੇਕਮ ਦੀ ਰਸਮ ਭਗਵਾਨ ਸੁਬਰਾਮਣੀਅਮ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਭਿਸ਼ੇਕਮ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਦੱਖਣੀ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਇਹ ਰਸਮ ਕਰਦੇ ਹਨ।
Q.ਸਵਾਮੀ ਅਤੇ ਅੰਬਲ ਅਭਿਸ਼ੇਕਮ ਲਈ ਸੇਵਾਵਾਂ ਕੌਣ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ?
A.99 ਪੰਡਿਤ ਸਵਾਮੀ ਅਤੇ ਅੰਬਲ ਅਭਿਸ਼ੇਕਮ ਲਈ ਸੇਵਾਵਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। 99 ਪੰਡਿਤ ਸਵਾਮੀ ਅਤੇ ਅੰਬਲ ਅਭਿਸ਼ੇਕਮ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਕਿਫਾਇਤੀ ਕੀਮਤਾਂ 'ਤੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਵਾਮੀ ਅਤੇ ਅੰਬਲ ਅਭਿਸ਼ੇਕਮ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੀ ਰੇਂਜ 9,000 ਰੁਪਏ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। - 25,000 ਰੁਪਏ 99 ਪੰਡਿਤ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਕੀਮਤ ਵਿੱਚ ਭੋਜਨ, ਰਿਹਾਇਸ਼, ਪੰਡਿਤ ਦਕਸ਼ਿਣਾ ਅਤੇ ਪੂਜਾ ਸਮੱਗਰੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।
Q.ਸਵਾਮੀ ਅਤੇ ਅੰਬਲ ਅਭਿਸ਼ੇਕਮ ਕਰਨ ਦੇ ਕੀ ਫਾਇਦੇ ਹਨ?
A.ਸਵਾਮੀ ਅਤੇ ਅੰਬਲ ਅਭਿਸ਼ੇਕਮ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਵੈਦਿਕ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਹੈ ਜੋ ਅਲੰਗੁਡੀ ਗੁਰੂ ਮੰਦਿਰ ਜਾਂ ਵੈਥੀਸਵਰਨ ਮੰਦਿਰ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇਸ ਸਵਾਮੀ ਅਤੇ ਅੰਬਲ ਅਭਿਸ਼ੇਕਮ ਨੂੰ ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਅਤੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੁਪੀਟਰ ਦੇ "ਗੁਰੂ" ਦੇ ਸਾਰੇ ਮਾੜੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।
Q.ਸਵਾਮੀ ਅਤੇ ਅੰਬਲ ਅਭਿਸ਼ੇਕਮ ਦੀ ਰਸਮ ਕਿਵੇਂ ਕਰੀਏ?
A.A. ਅਭਿਸ਼ੇਕਮ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਪੁਜਾਰੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਯੋਜਕ ਸਵਾਮੀ ਅਤੇ ਅੰਬਲ ਅਭਿਸ਼ੇਕਮ ਸੇਵਾ ਲਈ ਮੰਦਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਭਾਗੀਦਾਰ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਭਿਸ਼ੇਕਮ ਦ੍ਰਵੀਆਂ ਅਤੇ ਸੁਗੰਧਿਤ ਵਸਤੂਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਾਊਡਰ ਪੱਚਾ ਕਰਪੂਰਮ, ਕੇਸਰ ਪੇਸਟ, ਸਿਵੇਟ ਤੇਲ ਦੀਆਂ ਬੂੰਦਾਂ, ਚੰਦਨਮ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਸਮਗਰੀ ਦੀ ਸਾਰਣੀ