ਕੋਨੇਸ਼ਵਰਮ ਮੰਦਿਰ, ਸ੍ਰੀਲੰਕਾ: ਸਮਾਂ, ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਤਿਉਹਾਰ
ਸ਼੍ਰੀਲੰਕਾ ਵਿੱਚ ਨੋਏਸ਼ਵਰਮ ਮੰਦਿਰ, ਜੋ ਕਿ 400 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਤੋਂ ਇੱਕ ਪੂਜਾ ਸਥਾਨ ਹੈ, ਨੂੰ ਇੱਕ… ਦੇ ਮੰਦਿਰ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
0%
ਵੀਰਭੱਦਰ ਮੰਦਰ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਲੇਪਾਕਸ਼ੀ ਮੰਦਰ, 16ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਦੋ ਭਰਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਵਿਰਾਨਾ ਅਤੇ ਵਿਰੂਪੰਨਾ.
ਉਹ ਅਧੀਨ ਰਾਜਪਾਲ ਸਨ ਵਿਜੇਨਗਰ ਸਾਮਰਾਜ. ਇਹ ਮੰਦਰ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ ਭਗਵਾਨ ਵੀਰਭੱਦਰ, ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦਾ ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਅਵਤਾਰ।
ਕਥਾ ਅਨੁਸਾਰ ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਰਾਮਾਇਣ ਦਾ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਪੰਛੀ ਜਟਾਯੂ ਸੀਤਾ ਨੂੰ ਰਾਵਣ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਡਿੱਗ ਪਿਆ ਸੀ।
'ਲੇ ਪਾਕਸ਼ੀ'ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਤਲਬ ਹੈ'ਉੱਠ, ਪੰਛੀ!' - ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਕਹੇ ਗਏ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ ਭਗਵਾਨ ਰਾਮ ਜਟਾਯੂ ਨੂੰ।
ਇਹ ਮੰਦਰ 1530 ਈਸਵੀ ਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਲਗਭਗ 500 ਸਾਲ ਪੁਰਾਣਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸਦੀ ਅਮੀਰ ਵਿਰਾਸਤ, ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਨੱਕਾਸ਼ੀ, ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਆਭਾ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਂਗ ਹੀ ਖੜ੍ਹੀ ਹੈ।ਸਮੇਂ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ, ਇਤਿਹਾਸ ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ, ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਇਕੋ ਜਿਹਾ.
ਆਓ ਇਸਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਕਿਵੇਂ ਪਹੁੰਚਣਾ ਹੈ ਬਾਰੇ ਜਾਣਨ ਲਈ ਲੇਖ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦੇ ਰਹੀਏ।
ਲੇਪਾਕਸ਼ੀ ਮੰਦਿਰ ਵੀਰਭੱਦਰ ਮੰਦਿਰ ਵਜੋਂ, ਭਗਵਾਨ ਵੀਰਭੱਦਰ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਛੋਟੇ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਅਨੰਤਪੁਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਪਿੰਡ ਲੇਪਾਕਸ਼ੀ.
ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ 16ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਰਾਜ ਦੌਰਾਨ ਵਿਜੇਨਗਰ ਦੇ ਰਾਜੇ.
ਲੇਪਾਕਸ਼ੀ ਮੰਦਿਰ ਵੀ ਇੱਕ ਹੈ ਤਿੰਨ-ਤੀਰਥਾਂ ਵਾਲਾ ਮੰਦਰ, ਜੋ ਕਿ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ ਹਿੰਦੂ ਦੇਵਤੇ ਸ਼ਿਵ, ਵਿਸ਼ਨੂੰ, ਅਤੇ ਵੀਰਭੱਦਰ.
ਇਸ ਸ਼ਾਨਦਾਰ 16ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਵਿਜੇਨਗਰ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀ ਬਣਤਰ ਵਿੱਚ ਪੱਥਰ ਦੇ ਬਣੇ ਲਗਭਗ 70 ਥੰਮ੍ਹ ਹਨ।
ਇਹ ਇੱਕ ਮੰਦਿਰ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੈਂਤ ਰਾਜਾ, ਵੀਰਭੱਦਰ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਮੰਦਿਰ ਇੱਕ ਨੀਵੀਂ ਪਹਾੜੀ 'ਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਕੁਰਮਸੈਲਮ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਤੇਲਗੂ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਕੁਰਮਸੈਲਮ ਦਾ ਅਰਥ ਕੱਛੂਕੁੰਮੇ ਦੀ ਪਹਾੜੀ ਹੈ। ਆਕਾਸ ਸਤੰਭ (ਲਟਕਦਾ ਥੰਮ੍ਹ) ਲੇਪਾਕਸ਼ੀ ਮੰਦਰ ਦੇ ਥੰਮ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।
ਇਹ ਥੰਮ੍ਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਹਿਲਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਬੇਕਾਰ ਹੋ ਗਿਆ। ਫਿਰ ਵੀ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਥੰਮ੍ਹ ਆਪਣੀ ਅਸਲ ਸਥਿਤੀ ਗੁਆ ਬੈਠਾ।
ਲਟਕਦੇ ਥੰਮ੍ਹ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜੋ ਦੇਖਣ ਯੋਗ ਹੈ ਉਹ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਨੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੁੱਖ ਮੰਦਰ ਤੋਂ ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਮੀਲ ਅੱਗੇ ਹੈ। ਇਹ 27 ਫੁੱਟ ਲੰਬਾ ਅਤੇ 15 ਫੁੱਟ ਉੱਚਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਭਾਰਤ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਮੋਨੋਲਿਥਿਕ ਨੰਦੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
| ਖੁੱਲ੍ਹਣ ਅਤੇ ਬੰਦ ਹੋਣ ਦੇ ਸਮੇਂ | 6: 00 AM - 6: 00 ਵਜੇ |
| ਦਾਖਲਾ ਫ਼ੀਸ | ਕੋਈ ਫੀਸ ਨਹੀਂ |
| ਮੁੱਖ ਦੇਵਤਾ | ਵੀਰਭੱਦਰ |
| ਨੇੜਲਾ ਹਵਾਈ ਅੱਡਾ | ਸ਼੍ਰੀ ਸੱਤਿਆ ਸਾਈਂ ਹਵਾਈ ਅੱਡਾ |
| ਲੋਕੈਸ਼ਨ | ਅਨੰਤਪੁਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ, ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ |
| ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫੀ | ਮਨਜ਼ੂਰ |
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰਲ ਅਜੂਬੇ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹੋ? ਤਾਂ ਲੇਪਾਕਸ਼ੀ ਦੇ ਵੀਰਭੱਦਰ ਮੰਦਿਰ ਲਈ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਸੈਲਾਨੀ ਵੇਰਵੇ ਤੁਹਾਡੀ ਯਾਤਰਾ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਇਹ ਮੰਦਰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਹਰ ਦਿਨ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਨੋਟ: ਕੁਝ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮੰਦਰ ਸ਼ਾਮ ਦੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਲਈ ਰਾਤ 8:30 ਵਜੇ ਤੱਕ ਖੁੱਲ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਆਮ ਸੈਰ-ਸਪਾਟੇ ਅਤੇ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਵੇਰੇ 6:00 ਵਜੇ ਤੋਂ ਸ਼ਾਮ 5:30 ਵਜੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਆਉਣਾ ਚੰਗਾ ਹੈ।
ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਰਸਮਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਸ਼ਡਿਊਲ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋ:
| ਸ਼੍ਰੇਣੀ | ਵੇਰਵਾ |
| ਦਾਖਲਾ ਫ਼ੀਸ | ਮੁਫ਼ਤ (ਦਾਖਲੇ ਲਈ ਕੋਈ ਟਿਕਟ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ)। |
| ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸਮੇਂ ਦਾ ਦੌਰਾ | ਅਕਤੂਬਰ ਤੋਂ ਫਰਵਰੀ (ਗਰਮੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪੱਥਰ ਦੇ ਫ਼ਰਸ਼ ਬਹੁਤ ਗਰਮ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ)। |
| ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫੀ | ਸਿਰਫ਼ ਬਾਹਰੀ ਕੰਪਲੈਕਸ ਵਿੱਚ, ਅਕਸਰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕੰਪਲੈਕਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਮਨਾਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। |
| ਪਹਿਰਾਵੇ ਦਾ ਕੋਡ | ਰਵਾਇਤੀ/ਰਸਮੀ। ਸਾਦੇ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨਣ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ (ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਸਾੜੀ/ਸਲਵਾਰ ਕਮੀਜ਼; ਮਰਦਾਂ ਲਈ ਧੋਤੀ ਜਾਂ ਰਸਮੀ ਪੈਂਟ)। |
| ਸਮਾਂ ਲੋੜੀਂਦਾ ਹੈ | ਮੁੱਖ ਮੰਦਰ ਅਤੇ ਨੰਦੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਆਰਾਮ ਨਾਲ ਦੇਖਣ ਲਈ 2-3 ਘੰਟੇ। |
ਲੇਪਾਕਸ਼ੀ ਨਾਮ ਨਾਲ ਦੋ ਮਿਥਿਹਾਸ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਪਹਿਲੀ ਕਥਾ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਰਾਮਾਇਣ ਵਿੱਚ ਲੇਪਾਕਸ਼ੀ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਰਾਵਣ ਨੇ ਸੀਤਾ ਨੂੰ ਅਗਵਾ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਪੰਛੀ ਜਟਾਯੂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਲੈ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ।
ਰਾਵਣ ਨੇ ਉਸ ਉੱਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾ ਲਿਆ, ਅਤੇ ਉਹ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਡਿੱਗ ਪਿਆ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣਾ ਆਖਰੀ ਸਾਹ ਲੈ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਭਗਵਾਨ ਰਾਮ ਨੇ "ਲੇ ਪਕਸ਼ੀ" ਸ਼ਬਦ ਉਚਾਰ ਕੇ ਉਸਨੂੰ ਮੋਕਸ਼ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਤੇਲਗੂ ਵਿੱਚ, ਰਾਈਜ਼ ਬਰਡ. ਇਸ ਲਈ ਲੇਪਾਕਸ਼ੀ ਨਾਮ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ।
ਇੱਕ ਹੋਰ ਦੰਤਕਥਾ ਇਹ ਵੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਵਿਜੇਨਗਰ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਵਿਰੂਪੰਨਾ ਅਤੇ ਵੀਰੂਪੰਨਾ ਨਾਮ ਦੇ ਦੋ ਭਰਾ ਸਨ।
ਵਿਰੂਪੰਨਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਅੰਨ੍ਹਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਅੱਖਾਂ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਉਦੋਂ ਮਿਲੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਦੇ ਕੋਲ ਖੇਡ ਰਿਹਾ ਸੀ।
ਵਿਜੇਨਗਰ ਦੇ ਵਿੱਤਦਾਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵੀਰੂਪੰਨਾ ਸੀ। ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਉਸ 'ਤੇ ਸ਼ਾਹੀ ਖਜ਼ਾਨੇ ਨੂੰ ਗਬਨ ਕਰਨ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ।
ਕੁਝ ਲੋਕ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਮੰਦਰ ਦੇ ਮੁਕੰਮਲ ਹੋਣ ਦੌਰਾਨ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਕੁਝ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਉਦੋਂ ਹੋਇਆ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਰਾਜੇ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਰਾਜੇ ਨੇ ਉਸਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਕੱਢਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ।
ਝੂਠੇ ਇਲਜ਼ਾਮ ਤੋਂ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੋ ਕੇ, ਉਸਨੇ ਸਜ਼ਾ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਮਝ ਲਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਮੰਦਰ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ 'ਤੇ ਪਾਈਆਂ।
ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ ਦਾ ਨਾਮ ਸੀ ਲਾਪੇ-ਅਕਸ਼ੀ, ਅੰਨ੍ਹਿਆਂ ਦਾ ਪਿੰਡ। ਇਸ ਵਾਰ ਅਜੀਬ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅੱਖਾਂ 'ਤੇ ਖੂਨ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਮੰਦਰ ਦੀ ਕੰਧ 'ਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹਨ।
ਇਹ ਲੇਪਾਕਸ਼ੀ ਮੰਦਿਰ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲਟਕਦਾ ਥੰਮ੍ਹ, ਜਾਂ ਆਕਾਸ਼ ਸਤੰਭ ਹੈ।
ਮੰਦਰ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਲਗਭਗ 70 ਥੰਮ੍ਹ ਹਨ, ਪਰ ਇੱਕ ਵੀ ਖਾਸ ਥੰਮ੍ਹ ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਛੂੰਹਦਾ।
ਤੁਸੀਂ ਇਸਦੇ ਹੇਠਾਂ ਇੱਕ ਪਤਲਾ ਕੱਪੜਾ ਜਾਂ ਕਾਗਜ਼ ਵੀ ਹਿਲਾ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਲੋਕ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਹਨਾਂ ਥੰਮ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਿਲਾਓਗੇ, ਤਾਂ ਦੂਸਰੇ ਵੀ ਹਿੱਲ ਜਾਣਗੇ। ਇਹ ਰਹੱਸ ਇੰਜੀਨੀਅਰਾਂ ਨੂੰ ਉਲਝਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਮੰਦਰ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਪਹਾੜੀ 'ਤੇ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੋ ਦੀਵਾਰਾਂ ਇਸਨੂੰ ਢੱਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਦੇ ਤਿੰਨ ਮੁੱਖ ਖੇਤਰ ਹਨ: ਨਾਟਯ ਮੰਡਪ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਡਾਂਸ ਹਾਲ, ਵਿਚਕਾਰਲਾ ਹਿੱਸਾ ਅਰਧ ਮੰਡਪ, ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਮਰਾ ਜਿਸਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਮੰਦਿਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਠੀਕ ਪਹਿਲਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਗਰੁੜ ਮੂਰਤੀ ਵੇਖੋਗੇ - ਜਿਸਦਾ ਵਾਹਨ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ.
ਇਹ ਗੋਡਿਆਂ ਭਾਰ ਬੈਠਣ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸ਼ਰਧਾ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਪਰਿਪੇਖ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਮੂਰਤੀ ਕਲਾ ਦਾ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਏਕੀਕਰਨ ਹੈ।
ਨੰਦੀ ਦੀ ਇਹ ਵਿਸ਼ਾਲ ਮੂਰਤੀ ਲੇਪਾਕਸ਼ੀ ਮੰਦਰ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀਆਂ ਨੰਦੀ ਮੂਰਤੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।
ਇਹ 27 ਫੁੱਟ ਲੰਬਾ ਅਤੇ 15 ਫੁੱਟ ਉੱਚਾ ਹੈ। ਇਹ ਵੀਰਭੱਦਰ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਨਾਗਲਿੰਗ ਵੱਲ ਮੂੰਹ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਨੇੜੇ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਤਲਾਅ ਹੈ।
ਮੰਦਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਪੱਥਰ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਈ-ਸਿਰ ਵਾਲੇ ਸੱਪਾਂ ਦੀ ਉੱਕਰਾਈ ਹੋਈ ਹੈ ਜੋ ਲਿੰਗ ਨੂੰ ਢੱਕਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਛਤਰੀ।
ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਲੇਪਾਕਸ਼ੀ ਮੰਦਰ ਆਪਣੇ 2.5 ਫੁੱਟ ਲੰਬੇ ਪੱਥਰ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ।
ਕਈਆਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮਾਤਾ ਸੀਤਾ ਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਭਗਵਾਨ ਹਨੂੰਮਾਨ ਰਾਮਾਇਣ ਤੋਂ। ਕੁਝ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਪੂਰਾ ਪੈਰ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਸੀ ਜੋ ਘਿਸ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਆਕਾਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਿਆ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਦੇਖਦੇ ਹੋ।
ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਵੀ ਹੈ ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਮੰਦਰ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਗਲਿਆਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਧਿਆਨ ਕਮਰੇ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਪੱਤਿਆਂ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਰੁੱਖ ਜੋ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਉੱਥੇ ਹੈ, ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਦਿਲਚਸਪ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ ਜੋ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਆਰਕੀਟੈਕਟਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭਗਵਾਨ ਵੀਰਭੱਦਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਸਵੇਰ ਵੇਲੇ, ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਬਾਲ ਰੂਪ (ਜਵਾਨੀ) ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਰਾਤ ਨੂੰ ਮੁੱਛਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਾਇਕ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਭਗਵਾਨ ਅਤੇ ਮਾਤਾ ਨੂੰ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕੱਪੜੇ ਭੇਟ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਮਿੱਠੀ ਹਲਵਾ, ਸਰਕਾਰਾਈ ਪੋਂਗਲ ਨਿਵੇਦਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਲੀਦਾਨ ਚੜ੍ਹਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਇਹ ਮੰਦਿਰ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਕਮਲ ਚਰਨਾਂ ਨਾਲ ਸਦਰੀ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੇ ਮੰਦਰ। ਇਹ ਮੰਦਿਰ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ ਵਜੋਂ ਸੁਪਾਰੀ ਦੇ ਪੱਤੇ ਵੀ ਪਰੋਸਦਾ ਹੈ।
ਲੇਪਾਕਸ਼ੀ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ, ਫਰਵਰੀ ਦਾ ਮਹੀਨਾ 10 ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਨਾਲ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਵਿੱਚ ਕਾਰ ਤਿਉਹਾਰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਸੈਲਾਨੀ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਮੰਦਰ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।
ਮਹਾਸ਼ਿਵਰਾਤਰੀ: ਇਹ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪਸੰਦੀਦਾ ਦਿਨ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਿਨ ਮੰਦਰ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਮੇਲਾ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਠਿਆਈਆਂ, ਕੱਪੜੇ, ਚੂੜੀਆਂ, ਖਿਡੌਣੇ, ਜਾਂ ਬਾਂਸ ਦੇ ਵਪਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਨਾਲ ਹੀ, ਘਰੇਲੂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦਾ ਵਪਾਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗਾਵਾਂ, ਬੱਕਰੀਆਂ ਆਦਿ ਮੰਦਰ ਮੇਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।. ਹਾਲਾਂਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਿੰਡ ਵਾਸੀ ਇਸ ਦਿਨ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਲੈਣ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।
ਦੁਰਗਾਮਾ ਤਿਉਹਾਰ: ਇਹ ਇੱਕ ਤਿਉਹਾਰ ਹੈ ਜੋ ਚਾਰ ਦਿਨ ਚੱਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਿੰਦੂ ਕੈਲੰਡਰ ਦੇ ਭਾਦਰਪਦ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਦਿਨ, ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਾਜੀਰਾ ਨਦੀ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਕਈ ਹੋਰ ਬਲੀਆਂ ਵੀ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਦਿਨ, ਮੰਦਰ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਇੱਕ ਮੇਲਾ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਲੇਪਾਕਸ਼ੀ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਹੋਰ ਤਿਉਹਾਰ ਮਾਸੀ ਬ੍ਰਹਮਮੋਤਸਵਮ ਹਨ। ਫਰਵਰੀ-ਮਾਰਚ ਅਤੇ ਤਿਰੂਕਾਰਥਿਕਾਈ ਦੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਨਵੰਬਰ-ਦਸੰਬਰ.
ਲੇਪਾਕਸ਼ੀ ਸਿਰਫ਼ ਬੰਗਲੌਰ ਤੋਂ 120 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ, ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀ ਯਾਤਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਪਾਸੇ 2.5 ਤੋਂ 3 ਘੰਟੇ ਦੀ ਡਰਾਈਵ।
ਆਵਾਜਾਈ ਦੇ ਵਿਕਲਪ:
ਮੰਦਿਰ ਜਾਣ ਦਾ ਸਹੀ ਸਮਾਂ ਅਕਤੂਬਰ ਤੋਂ ਫਰਵਰੀ ਤਕ, ਜਦੋਂ ਮੌਸਮ ਸੁਹਾਵਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣਾ ਸਜ਼ਾ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।
ਗਰਮੀਆਂ ਦੀਆਂ ਦੁਪਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰੋ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਠੰਡੇ ਨਾ ਹੋਵੋ 40°C ਤਾਪਮਾਨ. ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਦਿਨ ਕਾਫ਼ੀ ਚੰਗੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਭੀੜ-ਭੜੱਕੇ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।
The ਲੇਪਾਕਸ਼ੀ ਦਾ ਵੀਰਭੱਦਰ ਮੰਦਰ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਪੂਜਾ ਸਥਾਨ ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਵੱਧ ਹੈ; ਇਹ ਆਪਣੇ ਅਮੀਰ ਕਲਾਤਮਕ ਅਤੇ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਜੀਵਤ ਗੈਲਰੀ ਹੈ।
ਇਹ ਮੰਦਿਰ ਵਿਜੇਨਗਰ ਕਾਰੀਗਰੀ ਦੇ ਉੱਚਤਮ ਪੱਧਰ ਦੇ ਇੱਕ ਚੁੱਪ ਸਮਾਰਕ ਵਜੋਂ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ, ਲਟਕਦੇ ਥੰਮ੍ਹ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਗੁਰੂਤਾ ਖਿੱਚ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਛੱਤ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਵਾਲੇ ਵਿਸ਼ਾਲ, ਰੰਗੀਨ ਫ੍ਰੈਸਕੋ ਵਿੱਚ।
ਇਸਦਾ ਸਾਰਾ ਧੁੰਦਲਾ ਗ੍ਰੇਨਾਈਟ ਸ਼ਰਧਾ, ਰਹੱਸ ਅਤੇ ਬੇਮਿਸਾਲ ਹੁਨਰ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਣ ਵਾਲੀ ਸਮੱਗਰੀ ਹੈ।
ਇਹ ਜਾਂ ਤਾਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਦਾ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਮਾਹੌਲ ਹੈ, ਜਾਂ ਇੱਕ-ਮੰਜ਼ਿਲ ਨੰਦੀ ਦਾ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਕੱਦ ਹੈ, ਜਾਂ ਇਸਦੇ ਪੱਥਰ-ਕਤਾਰਬੱਧ ਗਲਿਆਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਉੱਕਰੀ ਹੋਈ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਮਿਥਿਹਾਸ ਹੈ, ਲੇਪਾਕਸ਼ੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਸੁਨਹਿਰੀ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੁਰਲੱਭ ਚੀਜ਼ ਹੈ।
ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭਾਰਤੀ ਭਾਵਨਾ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਸੂਰਜ ਪੱਥਰੀਲੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਡੁੱਬਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਮੰਦਰ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਸਮਾਰਕ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਸਥਾਈ, ਪੱਥਰ ਵਿੱਚ ਘੜਿਆ ਹੋਇਆ ਮਾਸਟਰ ਕੰਮ ਹੈ।
ਸਮਗਰੀ ਦੀ ਸਾਰਣੀ