Shiv Kailasho Ke Wasi هندي ۾ غزل: शिव कैलाशो के वासी भजन
شيو ڪيلاشو جي واسي ڀجن، هر شيوڪ جي دل کي سُڪون ڏئي ٿو. هي پيارو گيت اسان خدا جي...
0%
0%
ڪتاب Griha Pravesh Puja آن لائن
هاڻي ڪتاب
ڏکڻامورتي اسٽوٽرم: ڇا توهان کي ڀڳوان شِو جي دڪشنامورتي روپ جي خبر آهي؟ ڀڳوان شِو کي دڪشنامورتي ڇو سڏيو ويندو آهي، ۽ هي ڏکڻ بت اسٽوترا ڇا آهي؟
گھڻا نه ڄاڻن ٿا ته انهن جي وچ ۾ تعلق ڇا آهي رب شييو ۽ ڏکڻامورتي اسٽوٽرم. اهو ئي سبب آهي جو اسان توهان لاءِ هتي آهيون.
گرو جي روپ ۾، ڀڳوان شِو کي دڪشنامورتي جي نالي سان سڃاتو وڃي ٿو. دڪشنامورتي جو لفظي مطلب آهي ڀڳوان شِو جو منهن ڏکڻ طرف آهي.
ڀڳوان شِو يوگا، موسيقي ۽ ناچ جو علم ڏئي ٿو (ٽنڊو). ڏکڻامورتي اسٽوٽرم اسان جي صحيفن ۾ هڪ طاقتور اسٽوٽرا آهي.
اهو ترتيب ڏنو ويو هو آدي شنڪراچاريا. هن اسٽوٽرا ۾ سنسڪرت ۾ لکيل 10 سٽون آهن. اسٽوٽرام ڀڳوان شِو کي وقف آهي.
اڳتي وڌڻ کان اڳ، مان توهان کي ٻڌايان ٿو ته هن بلاگ ۾، اسان نه رڳو هن اسٽوترا جي معنيٰ بيان ڪري رهيا آهيون پر ان جي فائدي ۽ اهميت کي به بيان ڪري رهيا آهيون. تنهن ڪري، اسان سان گڏ رهو 99 پنڊت!
دکشنامورتي اسٽوٽرم هڪ مذهبي گيت آهي جيڪو ڀڳوان شِوَ جي نالي سان وقف ڪيو ويو آهي. اسٽوٽرا آدي شنڪراچاريا پاران ترتيب ڏنو ويو هو.
ڀڳوان شِو کي دڪشنامورتي سڏيو ويندو آهي ۽ اهو گرو جي روپ ۾ آهي. دڪشنامورتي اسٽوترا هڪ هلڪو اسٽوترا آهي ۽ هڪ علم جو مڪمل ميلاپ ۽ وقف.
ڀڳوان شِو جو هي روپ کيس هڪ طور پيش ڪري ٿو يوگا، موسيقي ۽ حڪمت جو استاد، ۽ صحيفن تي وضاحت ڏئي ٿو. ڀڳوان شِو کي فن ۽ علم جي ديوتا طور پوڄيو ويندو آهي، ۽ جيئن آديوگي.
صحيفن جي مطابق، جيڪڏهن ڪنهن شخص وٽ نه آهي گرو (استاد)، اهي ڀڳوان ڌڪشنامورتي کي پنهنجو گرو سمجهي سگهن ٿا ۽ ان جي پوڄا ڪري سگهن ٿا.
ڪجهه وقت کان پوءِ، جڏهن هو لائق هوندو آهي، ته کيس هڪ خود شنڪراچاريا گرو ملندو آهي. آدي شنڪراچاريا وٽ ڪيتريون ئي اهم لکڻيون آهن، جهڙوڪ اسٽوٽراس (ڀڳت شيو جون دعائون)، وغيره.
جڏهن ته، هي منفرد دعا آهي، ۽ بلڪه اها هڪ دعا آهي جيڪا هن جي سيکاريل سڀني فلسفي جو خلاصو آهي.
سندس وقت ۾ به، اهو پيچيده هو، پر سندس شاگرد، سريش ورچاريا، کي ان تي هڪ تبصرو لکڻو پيو، جنهن کي سڏيو ويندو هو ماناسولاسا.
ॐ يـو برهمـنـن ودـاـتـي اڳـن يـو يـو ويـدـانـش پرهـنـوتي تـسـمي.
तंहदेवमात्म बुद्धि प्रकाशं मुमुक्षुरवै शरणमहं प्रपद्ये ॥
ॐ मौनव्याख्या प्रकटितपरब्रह्मतत्वंयुवानं वर्शिष्ठान्तेवसदृषिगणैरावृतं ब्रह्मनिष्ठैः ।
आचार्येन्द्रन करकलित चिन्मुद्रमानन्दमूर्ति स्वातरामं मुदितवदन दक्षिणामूर्तिमीडे
وتوتپيسميپي زميني حصو نشن ڪرڻ سکلमुनिजनानां ज्ञानदातारामारात्.
تريڀونگروميشن ڏکڻا مورتيديوَن جَنَمَرَنُدُوَخَ اختصار دشن نامي.
चित्रं वटतरर्मू वृद्धाः शिष्यः गुरुयुवा.
گروस्तु मौनव्याख्यानन शिष्यस्तुच्छिन्नसंशायाः
ॐ नमः प्रणवार्थाय शुद्धज्ञानैकमूर्तये ।
निर्मलाय प्रशान्ताय दक्षिणामूर्तये नमः
گروبرهما گرو ويشنو: گروديو مهيشور:
گروسڪات پرن برهما تسمي श्री गोरवे नमः।
nidhaye सर्वविद्यानां भिष्जे भवरोगिनाम् .
गोरवे सर्वलोकानां दक्षिणामूर्तये नमः ॥
चिदोघनाय महेशाय वटमूलनिवासिने .
सचिदानन्द रूपाय दक्षिणामूर्तये नमः ।
ايشور گروراٽميٽي मूत्रभेद विभागाइने.
وومود وفتديهائي ڏکڻاमूर्तये नमः ॥
अङ्गुष्ट्थर्जनीयोगमुद्रा व्याजेनियोगिनाम्।
ڀارتائيندڙن برهمجيويڪيون ظاھر ڪنجوتا शिवः ॥
ॐ امن: امن:
وِشِيَن دُرُپُن ڏِسمان نگرِيُتِلِنَ نِجَانترگتن.
पश्यन्नात्मनि माया बहिरवोदभूतं यथानिद्रया ।
يَا سَاقَتَقُرُوَتَ پربودَسميَيَ سوَتْمَنَمَوادِين.
تَسَمِي سَرِيگرُوَمُرتِيَي نَمَ اَدَنَ سَردَشِينَمُرتِي.1.
بيجيس مترِويانڪُرُُ جَدِيدَنِ پرانِنِيُرِيڪُوپَنُ
पुनर्माया कल्पित दॆश कालकलना वैचित्र्य चित्रितम्.
ماياويَ وِجَرُبَيَتَهِيَ يَوَيْنَچَا
तम श्री गुरुमूर्तयॆ नम इदं श्री दक्षिणामूर्तयॆ ۲
यस्यैव स्फुरणं सदात्मकमसत्कल्पार्थकं भासतॆ
साक्षात्
يـتـسـاتـقـنـادڀـَـنـنـَـنـَـَـَـَـَـَـَـَـَـَـَـَـَـهُنَـَـَـَـَـَـَـَـَـَـَهَـنَـُـَـَـَـَـَـَـَـَـَـَـَـَـَـَـَـَـَـَـَـکُـنَـَـَـنَ
तम श्री गुरुमूर्तयॆ नम इदं श्री दक्षिणामूर्तयॆ ۳
ناناچِيدر گھٽودر واقع مهديپ प्रभाभास्वरं
ज्ञानं
جاناميتي तमॆव भनमनुभात्यॆतत्समस्तं जगत्
तम श्री गुरुमूर्तयॆ नम इदं श्री दक्षिणामूर्तयॆ ۴
दॆहं प्राणमपन्द्रियाण्यपि चलाँ बुद्धिं च शून्यं विधु:
عورتبالند جدولپماستوهمتي भ्रांतभृशन वादिन: .
ماياشتي ولالکلپت مها وامئه سنهارينॆ
तम श्री गुरुमूर्तयॆ नम इदं श्री दक्षिणामूर्तयॆ ۵
رهُوڀُرَ دَواڪرَئِندُو سَرَشُوَ مايا تصوف
سنماتر: करणॊप संहारणतॊ यॊऽ भूत्सुषुप्तः पुमान्।
प्रागस्वाप्समिति प्रबध समयॆ यः प्रत्यभिज्ञायतॆ
तम श्री गुरुमूर्तयॆ नम इदं श्री दक्षिणामूर्तयॆ ۶
باليديشوپي جاگرداديشو ۽ سڀاشواسسوپي
व्यावृत्ता स्वनुवर्तमान महितन्तः स्फुरन्तं सदा.
سُواتمانَ ظاهري ڪَرِيُتِي ڀَجَتَنِ يَوَءُ
तम श्री गुरुमूर्तयॆ नम इदं श्री दक्षिणामूर्तयॆ 7
وِشوَنَ پَشتِي ڪارِيَتِيَا سَوَمُسِمُسِبَتِي
शिष्याचार्यतया तथैव पितृपुत्रादात्मना भैदतः।
स्वप्नॆ जाग्रति वा य ऎष पुरुषॊ मायापरिभ्रामितः
तम श्री गुरुमूर्तयॆ नम इदं श्री दक्षिणामूर्तयॆ ۸
भूरंभांस्यनलॊऽनिलॊंऽबर महर्नाथॊ हिमांशुः पुमान्
इत्याभाति चरचरमिदं इस्यैव मूर्तिष्कम् .
नान्यत्किंचन विद्यतॆ विमृशतां इस्मात्परस्माद्विभः:
तम श्री गुरुमूर्तयॆ नम इदं श्री दक्षिणामूर्तयॆ ٩
بهترينتماميٽي اسمادمسمين ستوگي
तॆनास्य श्रवणत्तदर्थ मननाद्धनाच संकीर्तनात् ।
سڀ کان پهريان
ثابتّيَتُپُنُرُستڌا پريانتن چ يشوريمव्याहतम् ॥ ۱۰
. اتِي श्री शंकराचार्य विरचित दक्षिणामूर्ति स्तौत्रम् संपूर्णम् ।
درپن ۾ ڏٺا شهر جي برابر، برهمڻ پنهنجي اندر آهي. تنهنجي اندر ۾ ڏسڻ ۾ ماڻهُو مايا جي جاءِ هُجي، ٻاهر مانو نِدرا جي جاءِ هُجي. مان اُن श्री गुरुमूर्ति, दक्षिणामूर्ति को आत्मसमर्पण नमस्कार करती हूँ. (1)
اهو دنيا جي پيداوار کان پهرين بیج جي اندر انگن اکرن کي هڪجهڙائي، نسل جي خاصيت ۽ عمل جي اختيارن کان بغير ٿي، صرف سنيتر هو، ياني ڇو ته اهو ئي هو، پوء، مايا طرفان ملڪ جي تصور ڪئي وئي ۽ ڪالگنانا جي تصوير کي تصوير ۾ شامل ڪيو ويو آهي، جيڪو مايا جي برابر آهي، هتي ته مهانگي. هڪجهڙائي، پنهنجي خواهش کي وڌايو. مان اُس سُري گرومورتي، श्री दक्षिणामूर्ति को प्रस्तुत गर्दैछु. (2)
ساڳيءَ ڪانڌيءَ ۾ به شانت ۽ نيرٿڪ پريت هئي، مٿن شين ۾ به جنهن جي طاقت آهي. جيڪو ڏکڻا مورتي شيوگرو توهان جي آشرت-شرنگت شناسيءَ جو عنصر آهي، جيئن ودود جي مها واڪي سان، سڌيءَ طرح اڻبرابري ڪندا آهن، جنهن جي خودڪشيءَ جي انٽرويوءَ سان भवसागर में फिर आना नही हो. ان شريگرو مورتي-دڪشينا مورتي ڪو اسان جو نالو آهي. سڀ کان اڳڀرائي. (3)
جنهن قسم جي اڻڄاتل پڇاڙيءَ ۾ وهي رهي هئي ان جي روشنيءَ ۾ روشني وڌي وئي هئي. علم، آنخن ۽ ٻين ائنڊرن ڪي ذرڙن جي وچ ۾ دلچسپ طور تي اسپند ڪيو ويو آهي.
هڪ ئي قسم سڀ برهمڻ هن قسم جو شايع ڪيو هو. مان اُن श्री गुरुमूर्ति, श्री दक्षिणामूर्ति को प्रस्तुत प्रणाम गर्दैछु. (4)
ڪجهه ماڻهون کي هي روح ٻڌائيندا آهن، ڪي ڪي درشنيڪ انسان ۽ ادراڪ به روح کي مڃيندا آهن، ڪجهه بصيرت ۽ سائنسي سائنس ۽ ڪجهه به روح مان آهن.
جو مايا جي موهڪ رانديڪن مان سڀ خوفناڪ ڏورانهين کي دور ڪندا آهن – انهن ماڻهن ۾، جن کي ذهني طور تي عورت-بالڪ-انڌي-مورخ جي طرح پيدا ڪيو ويو آهي، مايا جي ولات طاقت طرفان قليليت عظيم موهن کي ناش ڪرڻ وارا، هن مهاڀاءَ جو تعلق. شريگرو مورتي-دڪشينا مورتي ڪو اسان جو نالو آهي. (5)
جو سمست انڊرين جي ڪارناما سَمَتَڪر سُشُپَتِي جي حالت ۾ داخل ٿين ٿا، مايا- اُوديا جي ڪَرَ کان اَچَدِيت ٿي وئي آهي، ڇاڪاڻ ته اِها ڳالهه واضح طور تي روشنيءَ مان نڪرندي آهي، رهُوءَ مان مڪان ٿي ويو آهي ۽ چندرما جي روشنيءَ ۾ هڪجهڙائي پيدا ٿئي ٿي. جاڳرتا جي وقت جي اڳڀرائي جي طور تي سڃاڻپ ٿي ويندي آهي. آءُ اِس سِرِي گرو-مُرتِي، سَرِي سَوَرَ-مُرتِي کي پيش ڪريان ٿو. (6)
بچپن، بالواسطه، ڪمار، يوٿ، بالغ ۽ وڏي ڄمار ۽ جاگرت، خواب، سُسُپت ۽ مورچا وغيره سڀيئي حالتون بدلجي وڃن ٿيون، جن ۾ به سدا به سموريون حالتون ”مان“ جي اندروني طور ظاهر ٿينديون آهن. اهي پنهنجا ڀاڄائي سميجي هڪ خوبصورت مُهر پاران پاڻ کي ظاهر ڪن ٿا. اُن سُريگورُمُرتِي سَرَي سَوَرَمُرَتِي خُداوند کي منهنجو اِهو اُڀادُن آهي. (7)
اهو جو ودانت پرپاديءَ جو پورو پورو پورو پورو پورو پورو آهي، وِي، ماياشڪيءَ مان ڀٽڪيل آهي، خواب ۽ جاگرت جي حالت ۾، هن سڄي دنيا جي ڪم جي ڪري آهي، جنهن جي ڪري، هن جي پوڄا ۽ گروءَ جي روپ ۾ ويساهه ئي پيءُ آهي. جنڪي ڪرڻا کان اهو भेद मिट जाता है, उन श्रीगुरुमूर्ति श्री दक्षिणामूर्ति भगवान को मेरा यह अभिवादन है। (8)
ڌرتيءَ، جل، آگ، وڄ، آسمان، سورج، چندر ۽ ڀُڪتا جان 8 روپ وارا، سداشي جي اٺ مجسما. ته ڇا پرت هو ته سمست چر- اچار جانين سان ڀريل اهو برهمڻ خدا جو اُستانگڪ روپ آهي.
خدا جو اضافي خيال ۽ ڪجھ به نه آهي. سوچن جي نظر سان ته اهو پرم پرس جي وسيع پرماتما کان ڪجهه به مختلف ناهي. مان اُن श्री गुरुमूर्ति, श्री दक्षिणामूर्ति को प्रस्तुत प्रणाम गर्दैछु. (9)
هن قسم جو ڏکڻ اوڀر نالو آهي ستوتر ۾ اهو سڀ ڪجهه آهي، اهو سڀ ڄاڻي ٿو. ويدانت ۾ جو سارو آهي، واهي هن سٽ ۾ چيو ويو آهي. خدا جي پاڪ نالي جي شرون، ڌيان ۽ ڪيرتن کان عظيم مهيما سان ڀريل سڀني طاقتن جي پاڻ ۾ ديوي ٿيندي.
هوءَ مڪملتا ٻيهر اُستگني ۽ ابهيت ايشوري مرڪز ۾ آهي. ساڳيءَ طرح توهان جو خدا به توهان کي حاصل ٿئي ٿو، سڀ کان پهريان اهو خدا به آهي، ته پوءِ اُن کان سواءِ مهيما وغيره به توهان جي ئي ثابت ٿئي ٿي. (10)
جڏهن ڪنهن جي اندروني پاڻ ۾ نظر وجهجي ٿي، ته دنيا آئيني ۾ هڪ شهر وانگر نظر اچي ٿي. جڏهن ڪنهن جي روح جي اندر کان ڏٺو وڃي ٿو، ته هي خارجي دنيا (جهڙوڪ ننڊ ۾ خواب، مايا مان ٺهيل) روح جي روحاني جاڳڻ وقت غير ٻٽي روح اندر نظر اچي ٿي.
مان ان سري دڪشنامورتي کي پنهنجون سلام پيش ڪريان ٿو، جنهن پنهنجي گهري خاموشي سان هن علم کي جاڳايو. (1)
هي دنيا، جيڪا ٻج جي اندر هڪ ڦُٽي وانگر آهي، مايا جي ٺاهيل جاءِ ۽ وقت سان ملائي ڪيترن ئي شڪلن ۾ بار بار پيدا ٿئي ٿي. اهو عظيم يوگي جيڪو پنهنجي مرضي سان هڪ وهم پرست وانگر هن دنيا جي حرڪتن کي ڪنٽرول ڪري ٿو.
جيڪو پنهنجي آزاد مرضيءَ سان وهم وانگر، هڪ عظيم يوگي وانگر، ڦهلجي ٿو، مان ان سري دکشنا مورتي کي پنهنجي گرو جي حيثيت سان پنهنجا احترام سان سجدو پيش ڪريان ٿو. (2)
اهو ئي وائبريشن دائمي لڳي ٿو ۽ ست-چت-آنند جي فطرت کي ظاهر ڪري ٿو، جنهن جو حقيقي روپ هڪ غير حقيقي تخليق نظر اچي ٿو.
هو جيڪو ويدن جي لفظن سان پنهنجن پوئلڳن کي روشن ڪري ٿو، اهو چئي، "تون منهنجو جوهر آهين."
ڪنهن جي سڌي ڄاڻ حاصل ڪرڻ کان پوءِ، هڪ شخص ٻيهر ڪڏهن به جنم ۽ موت جي سمنڊ ۾ ڦاسي نه ٿو پوي، مان سري دکشنا مورتي کي پنهنجي گرو جي حيثيت سان سلام ڪريان ٿو. (3)
جيئن ڪيترن ئي سوراخن واري ٿانو ۾ رکيل ڏيئو جي روشني ٿانو جي ٻاهران چمڪندي نظر اچي ٿي، تيئن سڄي ڪائنات ان حقيقت سان روشن ٿيندي نظر اچي ٿي ته اها کيس ڄاڻي ٿي. مان پنهنجي گرو جي حيثيت سان ان سري دکشنا مورتي کي پنهنجون عزت ڀريون سلام پيش ڪريان ٿو. (4)
جيڪي ماڻهو جسم، زندگي، حواس، متحرڪ عقل، يا مڪمل خالي کي "مان" جي معنيٰ سمجهن ٿا، اهي هڪ معصوم ڇوڪري وانگر آهن، جيڪا انڌي هجڻ جي باوجود، بلند آواز سان پنهنجا لفظ چوندي رهي ٿي.
اوه، غير معمولي وهم کي تباهه ڪندڙ، تصور جي شاندار طاقت جي تصور سان. مان ان شري گرو مورتي، شري دکنامورتي کي پنهنجو احترام پيش ڪريان ٿو. (5)
جيئن راهو سج ۽ چنڊ کي گرهڻ ڪري ٿو ڇاڪاڻ ته هو وهم ۾ ڍڪيل آهي، ساڳئي طرح، سمهڻ وارو ماڻهو تڏهن ظاهر ٿئي ٿو جڏهن حواس هٽائي، مايا سان ڍڪيل هوندا آهن.
سُتل ماڻهو ئي پنهنجن ڪمن کي واپس وٺي سگهي ٿو - اهو جيڪو جاڳڻ وقت سڃاتو وڃي ٿو.
سري دکشنا مورتي کي سلام، علم ڏيڻ سان گڏ، اسان کي اهو احساس ڏياريو ته توهان اڳ ۾ سمهي پيا هئا. (6)
ٻاروتڻ، ٻاروتڻ، جواني، جواني، جواني، پوڙهو ٿيڻ، جاڳڻ، خواب، گهري ننڊ ۽ بي هوشي جي بدلجندڙ حالتن جي باوجود، اهو هميشه انهن سڀني حالتن ۾ اندروني طور تي "مان" جي طور تي ظاهر ٿئي ٿو.
هو هڪ خوبصورت مُهر ذريعي پنهنجن ڀڳتن تي پاڻ کي ظاهر ڪري ٿو. هي منهنجو ان سري گرومورتي سري دڪشنامورتي ڀڳوان کي سلام آهي. (7)
دنيا ۾ جيڪي مختلف رشتا نظر اچن ٿا، جهڙوڪ سبب ۽ اثر، پاڻ ۽ مالڪ، شاگرد ۽ استاد، ۽ پيءُ ۽ پٽ، وغيره، خوابن ۽ جاڳڻ جي حالت ۾ اهي سڀ رشتا مايا پاران پرش (روح) کي پريشان ڪرڻ لاءِ ٺاهيا ويا آهن. يا اهي جيڪي ٻيلي ۾ جاڳندا آهن، اي خداوند، وهم ۾ ڦاسي پيا آهن. مان پنهنجي گرو شري دکشنامورتي کي سجدو ڪريان ٿو. (8)
ڌرتي، پاڻي، باهه، هوا، آسمان، سج، چنڊ، ۽ جاندار - خدا جي اعليٰ شخصيت جا اهي اٺ روپ سڀني هلندڙ ۽ غير هلندڙ مخلوقن مان ٺهيل نظر اچن ٿا.
اهو هر هنڌ موجود آهي. خدا کان سواءِ ٻيو ڪجهه به سوچڻ لاءِ ناهي. مان سري دڪشنامورتي کي سجدو ڪريان ٿو، جيڪو منهنجو گرو آهي. (9)
تنهن ڪري، ڇاڪاڻ ته دکشنا مورتي نالي هي اسٽوترا هي سڀ آتما تي مشتمل آهي، اهو واضح طور تي سڀ ڪجهه ڄاڻندڙ آهي.
وڏي شان سان، خداوند عالم جي پاڪ نالي کي ٻڌڻ، مراقبو ڪرڻ ۽ جاپ ڪرڻ سان، ڪو به خود ديوتا ٿي ويندو. اهو ڪمال ٻيهر اٺ گنا ۽ بي رڪاوٽ دولت ۾ تبديل ٿي ويندو آهي. (10)
دکشنا مورتي اسٽوٽرم، جيڪو ڀڳوان شِوَ جي لاءِ وقف آهي، صبح يا شام جو پڙهو وڃي، يعني، دوران پردوش جو وقت.
منتر ڪرڻ کان اڳ صاف هجڻ جو خيال رکڻ گهرجي. غسل ڪرڻ کان پوءِ ئي صاف ڪپڙا پائڻ ۽ بخور، ڏيئو ۽ نذرانو سان سندس پوڄا ڪرڻ گهرجي.
دکشنا مورتي اسٽوترا کي تال ۾ پڙھڻ جو خاص اثر آهي. پڙھڻ ختم ٿيڻ کان پوءِ، ڀڳوان شِو جو ڌيان ڪريو.
طاقتور ڏکڻ مورتي اسٽوٽرم جا ڪيترائي فائدا آهن. اهي آهن:
نتيجي ۾، ڀڳوان شِو جو دڪشنامورتي اسٽوٽرم طاقتور آهي. هڪ شديد تجربي لاءِ، هميشه ڀڳوان شِو جي نالي تي اسٽوٽرم ذريعي غور ڪريو.
دکشنامورتي، ڀڳوان شِو جو هڪ روپ آهي، فن جي سڀ کان اعليٰ استادن مان هڪ ۽ علم.
اهو پرم گرو لاءِ وقف آهي، سندس شخصيت کي آخري سمجھ، علم ۽ سکيا طور.
جيئن اڳ ۾ چيو ويو آهي، ڀڳوان شِو جو هي روپ منفرد آهي، ۽ هو جي روپ ۾ ظاهر ٿئي ٿو پرم گرو (آخري استاد). اڄ لاءِ بس اهو ئي آهي.
مون کي اميد آهي ته توهان کي ڀڳوان شِو جي روپ جي گهڻي ڄاڻ ٿي وئي هوندي. اهڙن وڌيڪ دلچسپ مذهبي مضمونن لاءِ، 99 پنڊت سان گڏ رهو. اسان توهان کي ايندڙ تہوارن ۽ انهن جي اهميت بابت باقاعدگي سان تازه ڪاري ڪندا رهندا آهيون.
نه رڳو اهو، 99Pandit صارف لاءِ آل ان ون پليٽ فارم آهي جيڪو چاهي ٿو پوجا لاءِ پنڊت بُڪ ڪريو.
توهان آساني سان پنهنجي دروازي تي پنڊت حاصل ڪري سگهو ٿا. تنهن ڪري، توهان ڪهڙي انتظار ۾ آهيو؟ هي گنيش چترٿي، 99Pandit مان پنڊت بُڪ ڪرڻ نه وساريو.
ٽيبل جي مواد
انگ.
موڪليو ويو OTP داخل ڪريو
99Pandit تي تصديق ٿيل نجومي سان ڳالهايو ۽ زندگي جي هر مرحلي لاءِ ذاتي رهنمائي حاصل ڪريو.
وقت تي خدمت
تصديق ٿيل پنڊت
شفافيت
