ممبئي ۾ گايتري منتر جاپ لاءِ پنڊت: قيمت، ويدي ۽ بکنگ جو عمل
لوڪل ٽرين جي رش ۽ ڪم جي دٻاءُ جي وچ ۾، ممبئي هڪ اهڙو شهر آهي جيڪو ڪڏهن به نه سمهندو آهي، ۽ جتي گايتري منتر جاپ...
0%
ڪرناويده جئين طور سڃاتو وڃي ٿو ڪن جي ڇنڊڇاڻ جي تقريب جتي رسم ۾ ڪنن کي سوراخ ڪرڻ شامل آهي. هن ۾، تقريب لاءِ هڪ خاص ڪنڊو استعمال ڪيو ويندو آهي.
سوراخ ڪرڻ کان پوءِ زخم تي مکڻ لڳايو ويندو آهي. هي ڪرنويڌا/ڪن ڇيد جي رسم ڇوڪرن ۽ ڇوڪرين ٻنهي ٻارن لاءِ لاڳو ڪئي ويندي آهي.
هن جي هڪ هندو سمسڪرا ڪرنا ويده (ڪن ڇهڻ جون رسمون) ٻار لاءِ ڪيو ويندو آهي.

لفظ "ڪرناويده" هڪ سنسڪرت لفظ آهي جيڪو نر ۽ مادي ٻارن جي ڪنن کي سوراخ ڪرڻ جي عمل کي بيان ڪري ٿو.
ڪجهه هندو ٻارن لاءِ اها رسم ٽئين يا پنجين سال ۾ ڪئي ويندي آهي. پر اها بعد جي سالن ۾ به ڪري سگهجي ٿي.
عام طور تي، برهمڻ هي عمل ڪندا آهن، ڪن ڇُهڻ جي رسم زندگيءَ ۾ سورهن هندو سمسڪارن مان هڪ آهي.
برهمڻن جي روزاني زندگيءَ ۾، اهي انهن ڏکين رسمن جي پيروي ڪندا آهن جن ۾ اهم واقعا شامل آهن جهڙوڪ حملٻار جي پيدائش، تعليم، شادي، ۽ موت.
هندو تصوف موجب ڪل 16 سمسڪرا آهن جن کي چيو وڃي ٿو ”شودشا سمڪراس".
ويد ۾ سمسڪارن جو بيان آهي، جتي هندو ٻارن لاءِ ڪن ڇيد جي رسم (ڪرنويدھا) ڪئي ويندي آهي.
هندو سنسڪرت جي مطابق برهمڻ مرد ۽ عورت سمسڪرت حاصل ڪرڻ جا اهل آهن، تنهن ڪري انهن کي چئن هندو ورن جو اعليٰ ترين طبقو سمجهيو ويندو آهي.
ڪرنويڌا/ ڪن ڇيد ڪرڻ جي رسم عورتن تي لاڳو نه ٿيندي آهي پر مردن تي به لاڳو ٿيندي آهي.
جديد مغربي اثرن جي ڪري، مرد هاڻي باقاعدگي سان ڪرنويڌا ۾ حصو نه ٿا وٺن.
جيئن ته هر سمسڪر ۾ برابر روحاني خوبي آهي جيئن اپانيانم (هڪ وڏو سمسڪر)، ڪرناويده کي اڃا به ساڳيو طريقي سان مشق ڪرڻ گهرجي.
گذرڻ جي هڪ ويدڪ رسم آهي ڪرنا ويده / ڪن سوراخ ڪرڻ واري تقريب. اهو اڪثر ڪري ٻنهي جنسن پاران تجربو ڪيو ويندو آهي ۽ اهو آهي ته ٻار جي اندروني ڪنن کي مقدس آواز حاصل ڪرڻ لاء تيار ڪرڻ. هي رسم تمام گهڻي صوفياتي ۽ استعاري آهي.
سالن سان گڏ، اهو مڃيو وڃي ٿو ته ٻين سمسڪارن وانگر جيڪڏهن ڪرنويدھا نه ڪئي وڃي ته اهو گناهه سمجهيو ويندو آهي ڇاڪاڻ ته اهو فرض ۽ مذهبي لباس بڻجي ويو.
جديد ثقافت جي ڪري، هي اختياري ناهي، توهان کي ڪرنويڌا/ڪن ڇيد جي رسم ڪرڻ گهرجي پر مردن لاءِ نه.
ٻيو سمسڪر قبول ڪرڻ ۽ ڪرناويد کان انڪار ڪرڻ قابل قبول نه آهي. جيئن ته شودشا سمسڪر جي وچ ۾، ڪنهن به سمسڪر کي ڇڏي ڏيڻ وڏي روحاني منفي ۽ رڪاوٽ جي طور تي شمار ڪري سگهجي ٿو.
هندو ڌرم جي 16 سنسڪرن مان هڪ، ڪرنويده سنسڪر جو به ذڪر آهي. اپنائن رسم کان اڳ، اهو ڪيو ويندو آهي. ڪن ۾ سوراخ ڪرڻ مختلف سببن جي ڪري ڪيو ويندو آهي.
هن رسم جي مطابق، ٻه فائدا آهن: پهريون، راهو ۽ ڪيتو سان لاڳاپيل اثر ختم ٿي ويندا آهن، ۽ ٻيو، ٻار صحتمند رهندا آهن ۽ انهن کي ڪا به بيماري يا مسئلو نه هجڻ گهرجي.
احتياط: ذهن ۾ رکو ته ڪنن کي طريقي سان سوراخ ڪرڻ گهرجي؛ ٻي صورت ۾، توهان کي زخمي ٿيڻ جو خطرو آهي ڇاڪاڻ ته، ناانصافي سان، ڪجهه ماڻهو هاڻي هڪ ڪن ۾ چار سوراخ ڪرڻ شروع ڪن ٿا.
ڪجھ ماڻهو صرف هڪ ڪن ۾ سوراخ ڪندا آهن، جڏهن ته ٻيا ٻئي ڪن ۾ سوراخ ڪندا آهن. تنهن هوندي به، ٻنهي ڪنن ۾ سوراخ ڪرڻ جو رواج آهي.
ڪرن ويده سنسڪر جي ڏينهن، خوش نصيب، ۽ مبارڪ ڪلاڪ جو مختصر بيان ڏيو.
ڪرناويڌ/ ڪن سوراخ ڪرڻ واري رسم کي انجام ڏيڻ جي صحيح عمر ٻار جي ڄمڻ کان پوءِ ڇهين، ستين يا اٺين مهيني، ڏهين، ٻارهين يا ڇهين ڏينهن آهي.
ڇوڪرو لاءِ ڪن سوراخ ڪرڻ جو صحيح طريقو پهريون ساڄي ڪن ۽ پوءِ کاٻي ڪن کان شروع ڪرڻ گهرجي. پر ڇوڪرين لاءِ ڪن سوراخ ڪرڻ لاءِ پهرين کاٻي ڪن ۾ ۽ پوءِ ساڄي ڪن کي ڇهڻ گهرجي.

اها رسم مرگشيرا، ريوتي، چترا، انوراڌا، هست، اشوين، پشيا، ابيجيت، شروانا، ڌنيشتا ۽ پناروسو لاءِ انتهائي خوش قسمت سمجهي ويندي آهي. انهن Nakshatras مان ڪو به هن طريقيڪار تي عمل ڪرڻ لاء مناسب آهن.
سومر، اربع، خميس، جمعو، ڇنڇر، يا آچر مان ڪو به هڪ ڏينهن ڪن سوراخ ڪرڻ جو ڏينهن هوندو.
ڪرن ويد سنسڪر جي امواسيا ٽيٿي ۽ چترٿي، نوامي ۽ چتردشي جي تاريخن کان سواءِ، سڀني تاريخن کي مبارڪ سمجهيو ويندو آهي.
ڪرنويڌ ڪيترن ئي هندو ٻارن تي ڪيل هڪ رسم آهي. ويدن جي مطابق، اهو شوداس (سولهن) سمسڪارن مان هڪ آهي، جنهن مان هڪ شخص کي گذرڻو پوندو آهي.
پيدائش، تعليم، شادي، حمل، موت، ۽ زندگيءَ جا ٻيا واقعا مختلف سمسڪارن ۾ شامل آهن.
هي تقريب ٻين هندو مذهبن جي ڀيٽ ۾ برهمڻ برادري لاءِ وڌيڪ اهم آهي.
شوداسا سمسڪار مختلف پيچيده تقريبون سان ملهايا ويندا آهن، جن ۾ پوجا ۽ دعا شامل آهن ڇاڪاڻ ته هر هڪ جو هڪ اهم روحاني مطلب آهي.
ڪرنويدھا کي ويدڪ رسم جي طور تي سمجهيو ويندو آهي جنهن جي گهري روحاني ۽ علامتي معنيٰ آهي.
ڪرنويڌا بابت سوچيو ويندو آهي ته اهو ٻار جي اندروني ڪنن کي مقدس آواز ٻڌڻ لاءِ تيار ڪري ٿو. صرف توجهه ڏيڻ دوران مقدس آوازن کي ٻڌڻ کي نيڪ سمجهيو ويندو آهي ڇاڪاڻ ته اهو ذهن کي پرورش ۽ پاڪ ڪري ٿو.
| تاريخ | ڏينهن | وقت |
| 02 جنوري | خميس | 07:45 کان 10:18 ايم ، 11: 46 کان 4 تائين: 42 ايم |
| 08 جنوري | اربع | 04: 18 وٽ 06 تائين: 33 ايم |
| 11 جنوري | ڇنڇر | 02: 11 وٽ 04 تائين: 06 ايم |
| 15 جنوري | اربع | 07: 46 کان 12 تائين: 20 ايم |
| 20 جنوري | سومر | 07:45 ايم کان 09:08 ايم |
| 30 جنوري | خميس | 07:45 کان 08:28 ايم ، 09:56 ايم کان 02:52 تائين، 05: 06 وٽ 7 تائين: 03 ايم |
| تاريخ | ڏينهن | وقت |
| 08 فيبروري | ڇنڇر | 07:36 ايم کان 09:20 ايم |
| 10 فيبروري | سومر | 07:38 کان 09:13 ايم ، 10: 38 کان 6 تائين: 30 ايم |
| 17 فيبروري | سومر | 08:45 ايم کان 01:41 تائين، 03: 55 وٽ 06 تائين: 16 ايم |
| 20 فيبروري | خميس | 03: 44 وٽ 06 تائين: 04 ايم |
| 21 فيبروري | جمع | 07:25 ايم کان 09:54 ايم 11: 29 کان 01 تائين: 25 ايم |
| 26 فيبروري | اربع | 08: 10 کان 01 تائين: 05 ايم |
| تاريخ | ڏينهن | وقت |
| 02 مارچ | آچر | 10: 54 کان 05 تائين: 25 ايم |
| 15 مارچ | ڇنڇر | 10:03 کان 11:59 ايم ، 02: 13 وٽ 06 تائين: 51 ايم |
| 16 مارچ | آچر | 07:01 کان 11:55 ايم ، 02: 09 وٽ 06 تائين: 47 ايم |
| 20 مارچ | خميس | 06:56 کان 08:08 ايم ، 09: 43 کان 04 تائين: 14 ايم |
| 26 مارچ | اربع | 07:45 کان 11:15 ايم ، 01: 30 وٽ 06 تائين: 08 ايم |
| 30 مارچ | آچر | 09: 04 کان 03 تائين: 35 ايم |
| 31 مارچ | سومر | 07:25 کان 09:00 ايم ، 10: 56 کان 03 تائين: 31 ايم |
| تاريخ | ڏينهن | وقت |
| 03 اپريل | خميس | 07:32 کان 10:44 ايم ، 12: 58 وٽ 06 تائين: 28 ايم |
| 05 اپريل | ڇنڇر | 08:40 ايم کان 12:51 تائين، 03: 11 وٽ 07 تائين: 45 ايم |
| 13 اپريل | آچر | 07:02 ايم کان 12:19 تائين، 2: 40 وٽ 07 تائين: 13 ايم |
| 21 اپريل | سومر | 02: 08 وٽ 06 تائين: 42 ايم |
| 26 اپريل | ڇنڇر | 07:18 ايم کان 09:13 ايم |
| تاريخ | ڏينهن | وقت |
| 01 مئي | خميس | 01: 29 وٽ 03 تائين: 46 ايم |
| 02 مئي | جمع | 03: 42 وٽ 08 تائين: 18 ايم |
| 03 مئي | ڇنڇر | 07:06 ايم کان 01:21 تائين، 03: 38 وٽ 07 تائين: 59 ايم |
| 04 مئي | آچر | 06:46 ايم کان 08:42 ايم |
| 09 مئي | جمع | 06:27 کان 08:22 ايم ، 10: 37 کان 05 تائين: 31 ايم |
| 10 مئي | ڇنڇر | 06:23 کان 08:18 ايم ، 10: 33 کان 7 تائين: 46 ايم |
| 14 مئي | اربع | 07: 03 کان 12 تائين: 38 ايم |
| 23 مئي | جمع | 04: 36 وٽ 06 تائين: 55 ايم |
| 24 مئي | ڇنڇر | 07:23 کان 11:58 ايم ، 02: 16 وٽ 06 تائين: 51 ايم |
| 25 مئي | آچر | 07:19 ايم کان 11:54 ايم |
| 28 مئي | اربع | 09: 22 کان 06 تائين: 36 ايم |
| 31 مئي | ڇنڇر | 06:56 کان 11:31 ايم ، 01: 48 وٽ 06 تائين: 24 ايم |
| تاريخ | ڏينهن | وقت |
| 05 جون | خميس | 08: 51 کان 03 تائين: 45 ايم |
| 06 جون | جمع | 08: 47 کان 03 تائين: 41 ايم |
| 07 جون | ڇنڇر | 06:28 ايم کان 08:43 ايم |
| 15 جون | آچر | 5: 25 وٽ 07 تائين: 44 ايم |
| 16 جون | سومر | 08: 08 کان 05 تائين: 21 ايم |
| 20 جون | جمع | 12: 29 وٽ 7 تائين: 24 ايم |
| 21 جون | ڇنڇر | 10:08 ايم کان 12:26 تائين، 02: 42 وٽ 6 تائين: 25 ايم |
| 26 جون | خميس | 09: 49 کان 04 تائين: 42 ايم |
| 27 جون | جمع | 07:24 کان 09:45 ايم ، 12: 02 وٽ 06 تائين: 56 ايم |
| تاريخ | ڏينهن | وقت |
| 02 جولاء | اربع | 11: 42 کان 01 تائين: 59 ايم |
| 03 جولاء | خميس | 07: 01 کان 01 تائين: 55 ايم |
| 07 جولاء | سومر | 06:45 کان 09:05 ايم ، 11: 23 کان 06 تائين: 17 ايم |
| 12 جولاء | ڇنڇر | 07:06 ايم کان 01:19 تائين، 03: 39 وٽ 08 تائين: 01 ايم |
| 13 جولاء | آچر | 07: 22 کان 01 تائين: 15 ايم |
| 17 جولاء | خميس | 10: 43 کان 05 تائين: 38 ايم |
| 18 جولاء | جمع | 07:17 کان 10:39 ايم ، 12: 56 وٽ 05 تائين: 34 ايم |
| 25 جولاء | جمع | 06:09 کان 07:55 ايم ، 10: 12 کان 05 تائين: 06 ايم |
| 30 جولاء | اربع | 07:35 ايم کان 12:09 تائين، 02: 28 وٽ 06 تائين: 51 ايم |
| 31 جولاء | خميس | 07:31 ايم کان 02:24 تائين، 04: 43 وٽ 06 تائين: 47 ايم |
| تاريخ | ڏينهن | وقت |
| 03 آگسٽ | آچر | 11: 53 کان 04 تائين: 31 ايم |
| 04 آگسٽ | سومر | 09:33 ايم کان 11:49 ايم |
| 09 آگسٽ | ڇنڇر | 06:56 کان 11:29 ايم ، 01: 49 وٽ 06 تائين: 11 ايم |
| 10 آگسٽ | آچر | 06: 52 کان 01 تائين: 45 ايم |
| 13 آگسٽ | اربع | 11:13 ايم کان 03:52 تائين، 05: 56 وٽ 07 تائين: 38 ايم |
| 14 آگسٽ | خميس | 08: 53 کان 05 تائين: 52 ايم |
| 20 آگسٽ | اربع | 06:24 ايم کان 01:05 تائين، 03: 24 وٽ 06 تائين: 43 ايم |
| 21 آگسٽ | خميس | 08: 26 کان 03 تائين: 20 ايم |
| 27 آگسٽ | اربع | 05: 00 وٽ 06 تائين: 43 ايم |
| 28 آگسٽ | خميس | 06:28 ايم کان 10:14 ايم |
| 30 آگسٽ | ڇنڇر | 04: 49 وٽ 06 تائين: 31 ايم |
| 31 آگسٽ | آچر | 04: 45 وٽ 06 تائين: 27 ايم |
| تاريخ | ڏينهن | وقت |
| 05 سيپٽمبر | جمع | 07:27 کان 09:43 ايم ، 12: 03 وٽ 06 تائين: 07 ايم |
| 22 سيپٽمبر | سومر | 01: 14 وٽ 05 تائين: 01 ايم |
| 24 سيپٽمبر | اربع | 06:41 کان 10:48 ايم ، 01: 06 وٽ 04 تائين: 53 ايم |
| 27 سيپٽمبر | ڇنڇر | 07:36 ايم کان 12:55 تائين، 02: 59 وٽ 06 تائين: 08 ايم |
| تاريخ | ڏينهن | وقت |
| 02 آڪٽوبر | خميس | 10:16 ايم کان 04:21 تائين، 05: 49 وٽ 07 تائين: 14 ايم |
| 04 آڪٽوبر | ڇنڇر | 06:47 ايم کان 10:09 ايم |
| 08 آڪٽوبر | اربع | 07:33 ايم کان 02:15 تائين، 03: 58 وٽ 06 تائين: 50 ايم |
| 11 آڪٽوبر | ڇنڇر | 05: 13 وٽ 06 تائين: 38 ايم |
| 12 آڪٽوبر | آچر | 07:18 کان 09:37 ايم ، 11: 56 کان 03 تائين: 42 ايم |
| 13 آڪٽوبر | سومر | 01: 56 وٽ 05 تائين: 05 ايم |
| 24 آڪٽوبر | جمع | 07:10 کان 11:08 ايم ، 01: 12 وٽ 05 تائين: 47 ايم |
| 30 آڪٽوبر | خميس | 08:26 ايم کان 10:45 ايم |
| 31 آڪٽوبر | جمع | 10:41 ايم کان 03:55 تائين، 05: 20 وٽ 06 تائين: 55 ايم |
| تاريخ | ڏينهن | وقت |
| 03 نومبر | سومر | 03: 43 وٽ 05 تائين: 08 ايم |
| 10 نومبر | سومر | 10: 02 کان 04 تائين: 40 ايم |
| 16 نومبر | آچر | 07:19 ايم کان 01:24 تائين، 02: 52 وٽ 07 تائين: 47 ايم |
| 17 نومبر | سومر | 07:16 ايم کان 01:20 تائين، 02: 48 وٽ 06 تائين: 28 ايم |
| 20 نومبر | خميس | 01:09 pm کان 04:01 pm ، 05: 36 وٽ 07 تائين: 32 ايم |
| 21 نومبر | جمع | 07:20 کان 09:18 ايم ، 11: 22 کان 02 تائين: 32 ايم |
| 26 نومبر | اربع | 07:24 ايم کان 12:45 تائين، 02: 12 وٽ 07 تائين: 08 ايم |
| 27 نومبر | خميس | 07:24 ايم کان 12:41 تائين، 02: 08 وٽ 07 تائين: 04 ايم |
| تاريخ | ڏينهن | وقت |
| 01 ڊسمبر | سومر | 07:28 ايم کان 08:39 ايم |
| 05 ڊسمبر | جمع | 01: 37 وٽ 06 تائين: 33 ايم |
| 06 ڊسمبر | ڇنڇر | 08:19 ايم کان 10:23 ايم |
| 07 ڊسمبر | آچر | 08:15 ايم کان 10:19 ايم |
| 15 ڊسمبر | سومر | 07: 44 کان 12 تائين: 58 ايم |
| 17 ڊسمبر | اربع | 05: 46 وٽ 08 تائين: 00 ايم |
| 24 ڊسمبر | اربع | 01: 47 وٽ 05 تائين: 18 ايم |
| 25 ڊسمبر | خميس | 07:43 ايم کان 09:09 ايم |
| 28 ڊسمبر | آچر | 10: 39 کان 01 تائين: 32 ايم |
| 29 ڊسمبر | سومر | 12:03 pm کان 03:03 pm ، 04: 58 وٽ 07 تائين: 13 ايم |
ڪارناويڌ/ ڪن سوراخ ڪرڻ واري تقريب جو مقصد، يا ڪن جي لوب پيئرنگ، ان کي آسان بنائڻ آهي ته ڪنارن وانگر لوازمات پائڻ. ان کان سواء، ان ۾ ڪجهه جسماني ۽ علاج جا فائدا هوندا.

اسان جي ابن ڏاڏن جو عقيدو هو ته ٻارن جي ڪنن کي ننڍي عمر ۾ سوراخ ڪرڻ سان انهن جي دماغ جي واڌ ويجهه کي محفوظ بڻائي سگهجي ٿو ۽ انهن جي سوچڻ جي صلاحيت ۾ اضافو ٿي سگهي ٿو.
ڪن جي لوب ۾ هڪ ميريڊين پوائنٽ دماغ جي کاٻي ۽ ساڄي اڌ گول کي ڳنڍيندو آهي، ۽ ان کي سوراخ ڪرڻ سان ٻنهي کي چالو ڪرڻ ۾ مدد ملندي آهي.
هندويت 16 مقدس رسمن تي عمل ڪري ٿو، جيڪي سڀئي مذهب جي پيروي ڪندڙن لاء انتهائي اهم آهن. Karnavedha Sanskar انهن مان هڪ آهي، جيئن اڳ چيو ويو آهي.
نوجوان جسماني ۽ جذباتي تندرستيءَ کي برقرار رکي ٿو هڪ ڪن جي هيٺان سوراخ ڪرڻ سان ڪرناويده محرم 2025.
نوجوان ڪن سان لاڳاپيل ٻين مسئلن، جهڙوڪ ٻڌڻ ۽ ذهني بيماريون، وغيره کان پڻ آزادي حاصل ڪري ٿو.
هندو ڌرم ڪرنا ويده سنسڪر تي هڪ اعليٰ قدر رکي ٿو، جيڪو مناسب عمر ۽ لمحي ۾ هڪ قابل نجومي سان گڏ آن لائن علم نجوم جي مشوري کان پوءِ ڪيو وڃي. Karnavedha Sanskar ٻنهي جنسن کي ڏات ۽ حسن جي صورت ۾ فائدا مهيا ڪري ٿو.
نجومي نقطه نظر کان، اهو چيو ويندو آهي ته ٻار جي ذهانت تڏهن وڌندي آهي جڏهن سج جون شعاعون ٻار جي ڪن ۾ لڳل سون جي بالي کي ڇهنديون آهن.
ان کان علاوه، هن تقريب ۾ شامل ٿيڻ سان، ٻار جي زندگي مان راهو-ڪيتو جا ناڪاري اثر پڻ ختم ٿي ويندا آهن.
اڄ، ڪتاب هڪ پنڊت آن لائن توهان جي ٻار لاءِ ڪارناويڌ / ڪن سوراخ ڪرڻ واري تقريب لاءِ.
Q.ڪرناويده ڇا آهي (ڪن سوراخ ڪرڻ جي تقريب)؟
A.گذرڻ جو هڪ ويدڪ رسم آهي ڪرنا ويده / ڪن سوراخ ڪرڻ واري تقريب. اهو اڪثر ڪري ٻنهي جنسن پاران تجربو ڪيو ويندو آهي ۽ اهو آهي ته ٻار جي اندروني ڪنن کي مقدس آواز حاصل ڪرڻ لاء تيار ڪرڻ. هي رسم تمام گهڻي صوفياتي ۽ استعاري آهي.
Q.اسان کي ڪرناويده جي تقريب ڪڏهن ڪرڻ گهرجي؟
A.ڪارناويڌ/ ڪن سوراخ ڪرڻ جي رسم انجام ڏيڻ جي صحيح عمر ٻار جي ڄمڻ کان پوءِ ڏهين، ٻارهين، ڇهين يا ڇهين ڏينهن يا ڇهين، ستين يا اٺين مهينن ۾ آهي. اها رسم مرگشيرا، ريوتي، چترا، انوراڌا، هست، اشوين، پشيا، ابيجيت، شروانا، ڌنيشتا ۽ پناروسو لاءِ انتهائي خوش قسمت سمجهي ويندي آهي. انهن Nakshatras مان ڪو به هن طريقيڪار تي عمل ڪرڻ لاء مناسب آهن.
Q.ڪرنا ويده (ڪنهن سوراخ ڪرڻ جي تقريب) ڇو ڪئي ويندي آهي؟
A.ڪرناويڌ کي ويدڪ رسم جي طور تي سمجهيو ويندو آهي گہرے روحاني ۽ علامتي معني سان. ڪرنا ويده کي ٻار جي اندرين ڪنن کي مقدس آواز ٻڌڻ لاءِ تيار ڪيو ويندو آهي. صرف متمرکز آوازن کي ٻڌڻ سان فضيلت جي طور تي ڏٺو وڃي ٿو ڇاڪاڻ ته اهو ذهن کي پوکي ٿو ۽ پاڪ ڪري ٿو.
Q.ڇا ڪرناويد جي رسم سورهن سمسڪارن جي آهي؟
A.ڪرنا ويده سنسڪر، هندومت جي 16 سنسڪرن مان هڪ آهي، پڻ ذڪر ڪيو ويو آهي. اپانائن جي رسم کان اڳ، اهو منعقد ڪيو ويندو آهي.
Q.ڪن سوراخ ڪرڻ واري تقريب جو عمل ڇا آهي؟
A.ڪرناويڌ کي ڪن سوراخ ڪرڻ جي رسم طور سڃاتو وڃي ٿو جتي رسم ۾ ڪنن کي سوراخ ڪرڻ شامل آهي. هن ۾، هڪ خاص ٿلهو رسم لاء استعمال ڪيو ويندو آهي. مکڻ کي سوراخ ڪرڻ کان پوء زخم تي لاڳو ڪيو ويندو آهي. هي ڪارناويده/ڪنهن سوراخ ڪرڻ واري تقريب ٻنهي نر ۽ مادي ٻارن لاءِ لاڳو ڪئي ويندي آهي.
ٽيبل جي مواد