هندو گوترا لسٽون ۽ نالا: هڪ جامع گائيڊ

هن آرٽيڪل ۾، اسان وضاحت ڪنداسين ته هندو گوترا جون فهرستون ۽ نالا انهن جي تفصيل سان. اصطلاح 'گوترا' انساني زندگيءَ جو هڪ ضروري عنصر آهي ڇاڪاڻ ته اهو انهن جي سڃاڻپ جي سڃاڻپ لاءِ استعمال ٿيندو آهي.

هندو روايت موجب، گوتر هڪ مائٽي واري گروهه جي سڃاڻپ آهي جنهن کي نسب يا نسب جي هڪجهڙائي طور ڏٺو ويندو آهي. ساڳيءَ طرح، گوتر ۽ ڪٽنب جا نالا سندس خاندان وارن فردن کي ظاهر ڪرڻ لاءِ استعمال ڪيا ويندا آهن.

پنهنجي وسيع معنيٰ ۾، اهو انهن ماڻهن ڏانهن اشارو ڪري ٿو جيڪي هڪ ئي پدر شاهي يا عام مرد جي اولاد مان آهن. گوتر هڪ خارجي يونٽ ٺاهيندا آهن.

هندو روايتن ۾، گوترا شادين ۾ هڪ اهم حصو ادا ڪري ٿو، ۽ اهو منع آهي ته ڪنهن به ساڳئي گوتر سان شادي ڪرڻ. اهو ساڳيو نالو نه آهي، انهي حقيقت جي باوجود ته اهو ڪڏهن ڪڏهن استعمال ڪيو ويندو آهي.

اصطلاح ڇا آهي Gotra & Surname؟

گوتر نزول آهي، جنهن جي معنيٰ ٻي ٻولي ۾ آهي. ڪنهن به ڪٽنب جو ڏنل نالو اڪثر ڪري ان جي گوتر کان مختلف هوندو آهي، جيتوڻيڪ اهو نسبتاً خانداني نالي سان ملندڙ جلندڙ هوندو آهي.

ڏنل نالا گوتر جي بدران روايتي پيشي، رهائش جي جاءِ، يا ٻين اهم خانداني خاصيتن کي ظاهر ڪري سگھن ٿا.

گوتر جو ترجمو ”وڃ“ جيئن ڳئون، زمين، ويد ۽ گروديو. گوتر صرف اهي شيون آهن جيڪي برهمڻ، کشتري، يا وش وٽ آهن.

ٻين ذاتين ۾ گوتر نه آهن ڇاڪاڻ ته تاريخي طور تي انهن کي اسڪول وڃڻ جي اجازت نه هئي. اڄ، سڀئي ذاتيون پنهنجي گوتر جو خود اعلان ڪيل نالو استعمال ڪن ٿيون.

مختلف ذاتين جا ماڻهو هندو گوترا ۽ سرنامن جي سماجي نظام ۾ حصيداري ڪري سگهن ٿا. پر مادري زبان ٽولو/مليالي ڳالهائيندڙن ۾، اتي هڪ قابل ذڪر استثنا آهي جتي ذاتن ۾ نسب هڪجهڙا آهن.

هندو گوترا ۽ نالن جو اصل

گوتر، جيڪو ڳئون جي ڌڻ کي ظاهر ڪري ٿو ۽ هڪ ويجهي لاڳاپيل نسب کي ظاهر ڪري ٿو، رگ ويد ۾ حوالو ڏنو ويو آهي.

ان کان علاوه، هڪ مخصوص گوتر جا ميمبر خاصيتون شيئر ڪن ٿا، ڇا اهي ڪم ذريعي حاصل ڪيون ويون آهن يا وراثت ۾ مليون آهن.

ويدڪ نظرين جي مطابق، برهمڻ ستن بابائن جا ويجها مائٽ آهن، جن کي برهما جي اولاد تسليم ڪيو ويو آهي ۽ يوگڪ صلاحيت ذريعي پيدا ٿيا هئا.

گوتم مهارشي، تلشنڊيليا، بھاردواج، وشامترا، جمادگني، وشيست، ڪشياپا ۽ اتري.

هن 108 گوتراخاص طور تي برهمڻن جا، انهن اٺن ساجن مان پيدا ٿيا آهن، جن کي گوترڪارن چيو وڃي ٿو. ان کان علاوه، آٽريا ۽ گاويسٽيراس گوترا به اتري مان نڪرندا هئا.

رابرٽ وين رسل جي مطابق، ڪيتريون ئي هندو گوترون ٻوٽن، جانورن ۽ ٻين قدرتي شين جي نالي تي رکيون ويون هيون ۽ انهن جو قبائلي اصل هو.

مثال طور، ڀردواج هڪ لڙڪ جو مشورو ڏئي ٿو، ڪوشڪ ڪُش مان ڦِٽيل، اگستيا اگستي ڦُل مان، ڪشپ ڪڇپ مان ڪڇي، ۽ تِتر مان تِتري هڪ تِتر جو مشورو ڏئي ٿو. 

Totemism جي عام خصوصيت اها آهي ته خاندان جا ميمبر جانورن يا وڻن سان تعلق محسوس ڪن ٿا. اهي پڻ متفق آهن ته انهن کي ڪنهن به طريقي سان نقصان يا قتل نه ڪيو وڃي.

شادي ۾ هندو گوترن ۽ نالن جي اهميت

هڪ ئي گوترا سان تعلق رکندڙ ماڻهن کي ڪٿ ۽ مائٽ سمجهيو ويندو آهي. نتيجي طور، هندو رواج تي عمل نٿو ڪري شادي انهن جي وچ ۾

ان کان علاوه، ڪجهه ماڻهن جو خيال آهي ته اهڙين شادين مان هڪ ٻار موروثي بيماريون ورثي ۾ حاصل ڪندو.

انهن جي مختلف گوترن جي ڪري، ڏکڻ هندستاني هندو ثقافت ۾ مادري ڪزن جون شاديون عام آهن.

جڏهن ته، ڇاڪاڻ ته اهي هڪ ئي گوتر سان تعلق رکن ٿا، تنهن ڪري پادري ڪزن شادي نٿا ڪري سگهن.

شادين تي گوتر جي اثر جي حوالي سان سائنسي دليل پراڻي ويدڪ تصور ۾ ملي سگهي ٿو.

تڏهن به، ان تي اڃا تائين گهڻو اختلاف آهي، ۽ نسوانيت پسندن وٽ ڪيترائي سوال آهن جن جا جواب نه آهن. سائنسي واڌارو هن ريت بيان ڪيو ويو آهي:

گوٽرا طريقو بنيادي طور تي توهان جي خاندان ۾ پيءُ جي جين کي ڳولڻ لاءِ هڪ اوزار طور ڪم ڪري ٿو. ٻين لفظن ۾، Y ڪروموسوم جي سڃاڻپ.

جيئن واضح آهي ته نر ۾ XY ڪروموسوم هوندو آهي، ۽ عورتن ۾ XX ڪروموسوم هوندو آهي.  نتيجي طور، ساڳي گوتر وارن کي ساڳئي قبيلي سان تعلق رکندڙ سمجهيو ويندو آهي.

جيتوڻيڪ اهي رت جا رشتيدار نه هجن، پر انهن کي ڀائر سمجهيو ويندو. ان کان علاوه، شادي ڪرڻ مذهب ۽ ثقافت ٻنهي جي قانون جي سخت خلاف آهي. 

جڏهن ته، موجوده 21 صدي ۾ ان بابت بحث مباحثا ٿي رهيا آهن. ۽ ڪڏهن ڪڏهن اهو انهن جوڙي جي رستي ۾ اچي ٿو جيڪي پيار ۾ آهن ۽ هن نظريي سان ڳنڍيل آهن.

تنهن ڪري، قديم زماني کان وٺي هندو شادين ۾ گوترن جي سکيا کي هڪ اهم عنصر طور ڏٺو ويندو رهيو آهي.

هندو گوترا لسٽون ۽ نالا

توھان کي ٻڌائڻ لاءِ ھندو گوتر جي مکيه فهرستن ۽ ڪنن جي باري ۾ جيڪي ھندن استعمال ڪيا آھن ھيٺ ڏنل آھن:

ڪوشيڪا	ڪَنڊيِيا
اُڊالا	منو
انگيراسا	ماريچي
اٽل	ميتا
آتري	پاراشار
بھاردواج	سنديليا
ڀارگو	شيوا (شيو-ادي)
ڀرگو	سيوال
برهادبالا	مثال طور
چندراٽي	مزاحمت ڪرڻ
داننجيا	وَشِيستَ
گرگ	وشنو
گوتم	وِشوامِترا
هريناما	ياديو
هاريتاسيا	جمادگني
ڪدام	ڪشيپ

سواءِ انهن کان سواءِ برهمڻ گوترا جي فهرستن ۽ ڪنن بابت پڻ:

	گوترا
اگسٽا	گرگا	مٽيءَ مان	پاراشارا	سنڪرتيا (سڪروار)	وشنو
عطريسا/آتري	گوتماس	کٽيانا	پارتي ويسا	سوري	وشنو ورڌڻ
الباني	هن نهاريو	ڪرشنتريا يا ڪرشنتريا	پوروگوٽسيا	سريوتسا	وشنو ورڌا
انگد	غريتا ڪوشيڪا	ڪندينا گوتم	پوناگاشيلا	اونهاري جي ڪنڊ	وِشواڻي
انگيراسا	هاريتا/هريتاسا	اهو نئون آهي	رتيتاراسا	سُريڌُواجا	ياسڪا
احبونسا	حُڪمان ڀل	دخل ڏيڻ	پرانگ	شڪتي	ويديا/ بيديا
تون شرمسار آهين	جمادگني	ڪُٽسسا	پراڻا	شانڪا	ورانت
ببرويا	جتوڪارنا	لاکي	رتيتارا	شراوان وانيتاس	وشواگني
بھاردواج	ڪالابوڌانا/ ڪالابوڌا/ ڪالابوڌن	لوهت	روهنگيا	سوري	Uts ايشيا
ڀارگو	ڪمڪيانا وشواميترا	لوهيتا- ڪوسيڪا	راڪسيانا	سواتنتر ڪبيسا	سپرنا
بکدي	ڪينواس	لوماشا	سميناٿن	ٽوگنيٽ	شييو
ڀاسڪرا	ڪاوشڪاسا	منڊيا	سناتن	روشيدانا	ڪويرا
کائي چڪو آهي	کپي	ماريچي	انهن کي پرواه ناهي	اپواده	سوارنا
چرورا	ڪپيل	مارڪنڊي	خوفناڪ	Upamanyu (Upamanyu)	سهريه جوشي
چيڪيتاسا	کپنجالا	مونا ڀارگاوا	سناڪا	مزاحمت ڪرڻ	سوپرنا
چَيوانا	ڪرماني	متنگا	تاريخ تائين	ودولا	ساوارن
دلابيه	ڪشيپ	موڊگاليا موڊگليا	سانجهي	والميڪي	ساويتا
درٻار	ڪونڊينيسا	مودگلا (مودگلا، مودگل، مودگل، مدگل)	سنڪيانا	وردوياسا	ننڊ ڪرڻ
ديو	ڪنش	مدگل	سنڪرتي (سنڪرتيان)	ورڌلسا	پرتناسيا
داننجيا	ڪوشل/ ڪوشال/ ڪوشال	ڳائڻ	سنڪياناسا	واردي پرائيويٽ	ويتاهاويا
دھنونتري	ڪوشڪ/ ڪوشڪ/ ڪوشڪ، ڪشيڪا/ گهريتا ڪوشيڪا	نيدرووا	شتامارشنا	وشِشت	واتشيان
گلواسايا	ڪَسُوڀا	نٿونٿا/ نٿونٿاسا	شَنڊِليا ، سَنا	واتسا	نروسيم ديوارا
اهو درست آهي	نئدروا ڪشيپا	مون کي پرواه ناهي	شانڊيلوسيا

اسين شادين لاءِ هندو گوتر ۽ خانداني نالن جي پيروي ڇو ڪندا آهيون؟

روايتي شادي جي نظام جي خارجي شادي جي اصول موجب، گوتر اندر شاديون (جيڪي "ساگوتر شاديون" جي نالي سان پڻ مشهور آهن) جي اجازت ناهي.

لفظ "۾" ۽ ”گوترا“ جن ٻنهي جي معنيٰ ساڳي يا لاڳاپيل شيون آهن، انهن کي ملائي ملائي لفظ ”سگوترا“ ٺاهيو وڃي ٿو.

هندو ڪلچر ۾ رواج آهي ته ڪنوار ۽ ڪنوار جي ڪولا گوتر بابت پڇا ڪرڻ يا ”نسب نسب“ شادي جي اجازت ڏيڻ کان اڳ.

گوتر پنهنجي ميمبرن کي ڀائر سمجهندو آهي؛ تنهن ڪري، انهن مان ڪنهن هڪ سان شادي ڪرڻ ناپسند آهي.

تقريبن سڀني هندو خاندانن ۾ هڪ ئي گوتر جي ميمبرن جي وچ ۾ شادي جي حوصلا شڪني ڪئي ويندي آهي ڇاڪاڻ ته اهو سمجهيو ويندو آهي ته انهن جو هڪ ئي آباءُ آهي.

نتيجي طور، مختلف گوترن جي ماڻهن جي شادي کي فروغ ڏنو ويندو آهي. جيتوڻيڪ، جاتي اندر شادي جي اجازت آهي ۽ ان جي صلاح به ڏني وئي آهي.

مثال طور، آنڌرا پرديش ۽ تامل ناڊو جي مُديراجن وٽ 2600 گوتر آهن، جڏهن ته جتن ۽ راجپوتن وٽ 3000 گوتر آهن.

گهڻن هندن لاءِ، گوتر هميشه پيءُ کان ٻار ڏانهن منتقل ٿيندو آهي. ٻئي طرف، ملايالي ۽ تولو ماڻهو ان کي ماءُ کان ٻار ڏانهن منتقل ڪندا آهن.

سنسڪرت اصطلاح Saha udara' ()، جنهن جو مطلب آهي co-uterine يا هڪ ئي پيٽ مان ڄائو، تتساما لفظن جو ماخذ آهي Sahodara' (ڀاءُ) ۽ سهودري' (ڀيڻ).

هڪ عورت ۽ ان جي مامي جي وچ ۾ شاديون انهن گروهن ۾ اجازت ڏني وئي هئي جتي گوترا جي رڪنيت پيء کان ٻارن تائين پهچايو ويندو هو، جڏهن ته، اهي شاديون مادري سماجن ۾ منع ٿيل هئا، جهڙوڪ نير ۽ ٽولوا، جتي گوترا جي رڪنيت کي منظور ڪيو ويو. ماءُ.

ڏکڻ هندستان ۾ هندو سماج گهڻو ڪري ڪراس ڪزن شادين (هڪ ڀاءُ ۽ ڀيڻ جا ٻار) جي اجازت ڏئي ٿو ڇاڪاڻ ته انهن جا گوترا مختلف آهن.

تنهن ڪري، هڪ مرد کي اجازت آهي ته هو پنهنجي پڦيءَ جي ڌيءَ يا پنهنجي مامي جي ڌيءَ سان شادي ڪري، پر پنهنجي چاچي جي ڌيءَ سان نه. هوءَ ساڳي گوتر واري ڀيڻ وانگر سلوڪ ڪرڻ جي برابر سمجهي ويندي.

شادي لاءِ گوتر جي گهرجن تي عمل ڪرڻ کان علاوه، اتر هندستاني هندو سماج ۾ اضافي قاعدا پڻ آهن جيڪي وڏي پيماني تي مباشرت جي تعريف ڪن ٿا ۽ بنيادي گوتر جي تعريف کان ٻاهر وڃن ٿا.

انهيءَ مفروضي جي ڪري ته ٻنهي قبيلن ۾ هڪجهڙو پدرانه آباءُ آهي، اتر هندستان ۾ ڪجهه گروهه مخصوص ٻين قبيلن سان شادين کي منع ڪن ٿا.

ماءُ پيءُ جي گوتر ۾ شادي، ۽ شايد ڪجهه ٻين، ڪجهه برادرين ۾ منع آهي.

ساگوتر شادين لاءِ هڪ امڪاني حل اهو آهي ته هڪ تي عمل ڪيو وڃي 'داٿ' ڪنوار جو مختلف گوتر وارن خاندان ۾ (گود وٺڻ) (عام طور تي، ڌاتو ڪنوار جي مامي کي ڏنو ويندو آهي، جيڪو ساڳئي ضابطي سان مختلف گوتر وارن سان تعلق رکي ٿو) ۽ انهن کي 'ڪنڊيادنم' ڪرڻ ڏيو. ('هن جي (ڇوڪري) + 'ڌنم' (کان)).

جوڙ ڪرڻ

جيتوڻيڪ برهمڻ گوترا جون فهرستون ۽ نالا ٿوري ثقافتي تاريخ ۽ ورثي سان ڀريل آهن. توهان برهمڻ ڪلچر جي تنوع ۽ دولت جي باري ۾ وڌيڪ سکي سگهو ٿا هن فهرست کي ڏسڻ سان. 

سماج جا سڀئي طبقا برهمڻن کي تمام گهڻو احترام ڏيندا هئا ۽ بنيادي طور تي انهن کي پادري جي ذميوارين سان ڳنڍيندا هئا.

جيتوڻيڪ اهي عام طور تي پيشه ورانه نالا آهن، ڪجهه خانداني نالا، جن ۾ گودا، ريڊي، مودي، اگروال، ورما، نائڪ ۽ شيٿ شامل آهن، شايد برهمڻ خانداني نالا پڻ هجن. 

نالن جي هن فهرست کي گڏ ڪرڻ کان اڳ احتياط سان غور ڪيو ويو، ۽ ان کي توهان جي سهولت لاء ڪيترن ئي حصن ۾ ورهايو ويو آهي. فهرست ذريعي طومار ڪندي انهن جي ثقافت بابت وڌيڪ سکو.