ڪنيپاڪم مندر جي رهنمائي: وقت، تاريخ ۽ سفر جا راز

ڪنيپاڪم مندر ڏکڻ هندستان ۾ گهمڻ لاءِ مقدس هنڌن مان هڪ آهي، هي مندر رب گنيشا لاءِ وقف آهي جيڪو رب شيو ۽ ديوي پاروتي جو پسنديده پٽ آهي. هي ڪنيپاڪم مندر آنڌرا پرديش جي چتور ضلعي ۾ بهودا نديءَ جي ڪناري تي واقع آهي.

رب گنيشا اسان سڀ ڄاڻون ٿا ته رڪاوٽون هٽائيندڙ ۽ علم يا حڪمت جو رب. جڏهن ڪو ماڻهو ترومالا بالاجي مندر جو دورو ڪرڻ وارو آهي، ته عقيدتمند اڪثر ڪري هن ڪنيپاڪم مندر جو دورو ڪندا آهن. ڪنيپاڪم مندر جي معنيٰ ٻن مختلف تامل لفظن مان نڪتي آهي جتي 'ڪني'ويٽ لينڊ جي وضاحت ڪري ٿو ۽'ماسٽرپاڻي جي وهڪري کي بيان ڪري ٿو.

درشن جو وقت

ڪنيپاڪم مندر ۾ درشن جي وقت کي ڄاڻڻ ۽ وقت جي بنياد تي داخلا داخل ڪرڻ لاءِ عقيدتمند هيٺ ڏنل وضاحت جو حوالو ڏئي سگهن ٿا.

• 6:00 AM کان 1:00 PM ۽ 4:00 PM کان 8:00 PM

ٺهرايو	لارڊ ونائيڪا (گنيشا)
مقام	ڪنيپاڪم سري وراسيدي ونائيڪا مندر، ڪنيپاڪم، ارالا منڊل، چتور، آنڌرا پرديش، 517001، ڀارت
درشن جو وقت	04:00 AM- 09:30 PM
ڊريس ڪوڊ	روايتي لباس
ميلا	برهمستوام ، ديپپوتسوا

اتي ٻيون سيوا ۽ تقريبون آھن جيڪي توھان ڪنيپاڪم مندر ۾ انجام ڏئي سگھوٿا مندر جي داخلا فيس ادا ڪرڻ لاءِ.

سيوا جو نالو	وقت
سپرابٿم ۽ بندو تيرتابيشڪم	4: 00 AM تي 5: 05 AM
پالڀشڪيم	5.45 PM کان 6.15 PM
گنپتي سهاسرا نمرچنا	6.00 AM
Panchamrutha Abhishekam	5.30 AM کان 6.00 AM 9.00 AM کان 10.00 AM 11.00 AM کان 12.00 PM
گنپتي هوم	9.00 AM کان 12.00 PM
نتيا ڪليانوتشوام	11.00 AM کان 12.00 PM
گنپتي موڊڪا پوجا	12.00 PM کان اڳ
ڦوداسا گنپتي پوجا	12.00 PM کان اڳ
مولا منترارچنا	12.00 PM کان اڳ
انجالا خدمت	6.30 PM کان 7.30 PM
Pavalimpu Seva (Ekantha Seva)	9.30 PM کان 10.00 PM
نياز روپ جو درشن	5.00 AM کان 5.30 AM 7.00 AM کان 7.30 AM 8.30 AM کان 9.00 AM 10.30 AM کان 11.00 AM
آتي سيگھرا درشن	5.00 AM کان 5.30 AM 7.00 AM کان 7.30 AM 8.30 AM کان 9.00 AM 10.30 AM کان 11.00 AM 4.30 PM کان 5.00 PM
پولنگي خدمت	صرف خميس

 

رب گنيشا: ڪنيپاڪم مندر جو رب

ڪنيپاڪم مندر جو مالڪ لارڊ گنيشا ’سويمبھو‘ ڪلياني اندر آهي جيڪو ڍنڍ ۾ مليو هو. هندو عقيدي موجب ڪنيپاڪم مندر جو مکيه مالڪ، رب ونائڪ خود ظاهر آهي. جيتوڻيڪ هن مندر جو ٻيو نالو سويمبو سري وراسيدي ونائيڪا سوامي مندر سڏيو وڃي ٿو.

چولا جي سادي فن تعمير سان، پر خوبصورت گوپورم، ڪنيپاڪم مندر ڪمپليڪس ۾ ٻن ٻين ديوتا لاء ٻه گهر آهن - سري منيڪنتيشورام ۽ سري وراڊاراجا سوامي. ڪنيپاڪم مندر آنڌرا پرديش رياست ۾ واقع آهي ۽ تمام مشهور آهي رب گنيشا مندر آهي.

ڪنيپاڪم مندر جا انتظام تروپتي ضلعي ڊويزن طرفان برقرار رکيا ويا آهن. هن مندر جي قيام جي پويان، ڪنيپاڪم مندر جي هڪ ڪهاڻي آهي، ڇاڪاڻ ته مندر جي شروعات عام دور جي 11 صدي عيسويء تائين واپس ملي ٿي.

هارين جو گروهه پنهنجي ملڪيت جي مرڪز ۾ ڪنيپاڪم مندر جي شروعات جي ڪهاڻي ٻڌائي ٿو. هارين طرفان گنيشا جي مورتي کي هٽايو ويو پر ڪجهه غير مشروط حالتن جي ڪري مجسمي کي زمين تي رکيو ويو ۽ جڏهن هن کي هلڻ جي ڪوشش ڪئي ته ان مان رت وهڻ لڳو.

ان ڪري گنيشا جي مورتي جي غير متحرڪ حالت سبب، ماڻهو هن مجسمي جي چوڌاري مندر ٺاهيندا آهن. تنهن هوندي به، جڳهه کي ڪنيپاڪم مندر جي طور تي حوالو ڏنو ويو آهي رب گنيشا جي درشن کي ڳولڻ لاء.

ڪنيپاڪم مندر جي تاريخ

جيڪڏهن اسان ڪنيپاڪم مندر جي تاريخ جي باري ۾ ڳالهايون ٿا ته اهو ڪڏهن شروع ٿيو ۽ مندر ڪنهن تعمير ڪيو. مندر بابت ڪيتريون ئي شيون آهن جن بابت توهان ڄاڻو ٿا. هي بلاگ تاريخ، اهميت ۽ ڪنيپاڪم مندر جي وقت جو ذڪر ڪندو.

گنيشا جي پوڄا ڇو ڪندو آهي ۽ مندر ۾ سندس مجسمو قائم ڪندو آهي؟ ڪنيپاڪم مندر جي تاريخ 11 صدي عيسويءَ ڏانهن وڃي ٿي. ڪولوٿنگا چولا بادشاهه هي مندر چولس جي دور ۾ قائم ڪيو ويهين صدي.

ان کان پوء، حقيقي مندر ٻيهر تعمير ڪيو ويو ۽ 13 صدي عيسويء ۾ وجي نگر خاندان جي دور ۾ وڌايو ويو. مندر بهودا نديءَ جي ڪناري تي ٺهيل آهي، جتي هڪ ڏندڪٿائي به ان سان جڙيل آهي. سنها ۽ لکيتا، ٻه ڀائر ڪنيپاڪم مندر ۾ گڻش جي آشيرواد حاصل ڪرڻ لاءِ ويا هئا ڏند ڪٿا جي عقيدي مطابق.

جيتوڻيڪ ننڍي ڀاءُ لکيتا پنهنجي بک برداشت نه ڪري سگهيو ۽ پنهنجي وڏي ڀاءُ جي صلاح کان سواءِ، هن سفر ۾ انبن جو هڪ باغ لُٽي ۽ کاڌو. اهو عمل ڏسي هن جي وڏي ڀاءُ اُتي جي راجا کي خبر ڏني ته لڪيتا کي سزا ڏي.

لڪيتا هن گناهه جي ڪري پنهنجا ٻئي هٿ وڃائي ڇڏيا. اهي جڏهن زيارت کان واپس آيا ۽ ڪنيپاڪم جي ڀرسان درياهه ۾ ٻڏڻ لاءِ ويا ته لڪيتا پنهنجا هٿ ٻيهر حاصل ڪيا، ان وقت کان درياهه جو نالو بهودا پيو، جنهن جي معنيٰ آهي انساني بازو.

ڪنيپاڪم مندر جو جائزو

ڪنيپاڪم ونائيڪا مندر چتور علائقي جي مشهور مندرن مان هڪ آهي. ڪولوٿنگا چولا I، هڪ مشهور چولا حڪمران هو، جيڪو مندر جي جوڙجڪ ۽ ان تي عمل ڪرڻ جو الهام هو. 11 صدي عيسوي. پوءِ وجي نگر جي بادشاهن ان کي 1336ع ۾ ٻيهر تعمير ڪرايو.

ڪنيپاڪم مندر سان جڙيل خرافات ۽ روايتون آهن جيڪي ان کي الڳ ڪن ٿيون. ڏند ڪٿا موجب، Vinayaka جو بت هر سال وڌندو آهي؛ پنجاهه سال اڳ جو ديوتا جو هٿيار هاڻي مناسب ناهي!

چتور ضلعي جي ارالا منڊل ۾ هي تاريخي مندر پاڻي جي مزار جي نالي سان پڻ مشهور آهي. ان جو بنيادي ديوتا گنيشا آهي. خوبصورت ڪنيپاڪم مندر پنهنجي معجزاتي بت جي ڪري وڏي مذهبي اهميت ۽ اهميت رکي ٿو. ڪمپليڪس کي يقين آهي ته پاڻي پاڪ آهي ۽ ڪيترن ئي غير معموليات کي علاج ڪرڻ جي قابل آهي.

ڇاڪاڻ ته اهو هڪ ونائيڪا مندر آهي، ياتري تروپتي ڏانهن وڃڻ کان اڳ اتي سفر ڪندا آهن. ڪنيپاڪم مندر هڪ تيزيءَ سان وڌندڙ ڪمپليڪس آهي جيڪو گهڻن سياحن کي پاڻ ڏانهن ڇڪي ٿو پر آفيسرن طرفان پڻ چڱي طرح سنڀاليو ويو آهي. هي غير معمولي گنيشا مندر درياهه جي وچ ۾ واقع آهي. ان جي پاڪائي ۽ وسيع تاريخ ان کي اهميت ڏئي ٿي.

ڪنيپاڪم مندر جي ڏند ڪٿا

ڪنيپاڪم مندر جي پويان ڏند ڪٿا ڪنيپاڪم مندر جي شروعات جي ٽن هارين بابت آهي. سڀ کان مشهور ڪهاڻي ٽن هارين جي ڪهاڻي ٻڌائي ٿي، جيڪي ڄمڻ کان جاهل، انڌا ۽ ٻوڙا هئا. هارين کي پنهنجي زمينن کي پاڻي ڏيڻ جي ضرورت هئي. هنن هڪ سڪل کوهه ڳولي لڌو ۽ وڌيڪ کوٽڻ جو فيصلو ڪيو.

پٿر جهڙو ٺڪاڻو پاڻمرادو لوهه سان ٽڪرائجي رهيو هو، جنهن کوهه تي ڪم ڪندڙ هارين مان هڪ کي حيرت ٿي. هن جيئن ئي کوهه کوٽڻ شروع ڪيو ته هن پٿر مان رت نڪرندي ڏٺو. رت لڳڻ ڪري سڄو پاڻي ڳاڙهي ٿي ويو. هن ٻين ٻن هارين کي سڏ ڪيو ته اهي سرگرميون ٿي رهيون آهن.

جڏهن ٽنهي هارين اهڙي خدائي مداخلت جي شاهدي ڏني، انهن جي معذور غائب ٿي وئي. ان معجزي جي خبر پوڻ تي سڄو ڳوٺ اچي گڏ ٿي ويو. هنن فيصلو ڪيو ته کوهه کي اونهي کوٽائي، پر ائين نه ڪري سگهيا، ڇاڪاڻ ته پاڻيءَ مان نڪرندڙ بھگوان گنيش جي هڪ خود نمائي بت جي ڪري.

اڄ جي دور ۾ سٺن شاخن جو پاڻي دائمي ۽ ابدي آهي. چوماسي جي موسم ۾، عقيدتمند کوهن مان وهندڙ پاڻي، تيرٿ، مقدس پاڻي ملي ٿو.

ڪنيپاڪم مندر جي اهميت

ڪنيپاڪم مندر ۾، پوڄا ڪندڙ رب گنيش کي ڄاڻن ٿا "Varasiddhi Vinayaka"ڇاڪاڻ ته هو دل جي درخواستن کي قبول ڪري ٿو جڏهن اهي خلوص ۽ عقيدت سان هن کي دعا ڪن ٿا. ڪيترن ئي موقعن تي، هڪ شخص پڻ رضاڪارانه طور تي مندر ۾ داخل ٿيڻ تي غلطي جو اعتراف ڪيو آهي.

ڪيترائي ماڻهو ڪنيپاڪم مندر جي مقدس مزار کي انصاف ۽ سچ جو محافظ سمجهن ٿا. جڏهن ڪو ماڻهو پاڪ غسل ڪري ٿو، ته هو خدائي قدرت جي پکڙيل توانائي جو تجربو ڪري ٿو. اهو لڳي ٿو ڄڻ ته رب انسان ۾ ڏوهن ۽ دهشت جو گہرا احساس پيدا ڪري ٿو، حقيقي توبهه جي ڪري.

پاڙيسري هڪ حلف تي دستخط ڪندي مندر ۾ تڪرار حل ڪري ٿو جيڪو "پرامنم" جي نالي سان سڃاتو وڃي ٿو، جنهن جي ضرورت آهي ته هو پشڪريني ۾ غسل ڪرڻ دوران رب جي اڳيان گواهي ڏين.

جيڪڏهن ڪو عقيدت پسند ناپسنديده عادتون ڇڏڻ چاهي ٿو جهڙوڪ سگريٽ نوشي يا شراب پيئڻ، اهي هڪ مقدس جاء تي غسل ڪري سگهن ٿا ۽ ڪنيپاڪم مندر ۾ حلف کڻندا آهن روپيا جي عطيا لاء. 516. مواد جي فعال آواز جي تبديلي آهي: ”ماڻهو عام طور تي ’پرامنم‘ نالي هڪ خدمت ڪندا آهن.

ڪنيپاڪم مندر ۾ جشن ملهايو ويو

ڪنيپاڪم ونائيڪا مندر ٻئي برهموتسوام ميلو ملهائي ٿو، جيڪو سيپٽمبر ۽ آڪٽوبر ۾ گنيش چترٿي جي جشن جي وچ ۾ ٿئي ٿو، ۽ گنيش چترٿي. اهو جشن جي مدت کي 20 ڏينهن تائين وڌائي ٿو. لارڊ برهما ڀانيو ته ڌرتيءَ تي وڃي ٿو ۽ نون ڏينهن تائين اتسو جو انتظام ڪري ٿو. تقريب اميد رکي ٿي ته عقيدتمندن کي صاف محسوس ڪرڻ ڇڏي ڏين.

برهموتسوام جي دوران، عبادت ڪندڙن جو ميڙ مندر جي احاطي جي چوڌاري وهن (جلوس گاڏيون) هلائي ٿو. رٿ جھڙو ڪاٺ جا رٿ عام طور تي اھي جلوس ڪڍندا آھن. ٻئي ڏينهن کان، رٿ هڪ ڀيرو صبح جو ۽ هڪ ڀيرو شام جو گھمندو آهي. هر ڏينهن جي پنهنجي اهميت آهي.

سڀ کان وڌيڪ مقدس هندو تہوار ۾، سڄي دنيا مان عقيدت مند چتور ڏانهن سفر ڪري واقعي ۾ حصو وٺڻ لاء. تروملا مندر جي اهميت جي ڪري، ديوان چتور جي سڀني مندرن ۾ برهموتسوام کي شاندار نموني سان ملهائيندا آهن. سال جي هن وقت، ماڻهو سڀني ٽن مندرن ڏانهن ويندا آهن، جن ۾ ڪنيپاڪم ونياگر مندر شامل آهن.

ڪنيپاڪم مندر تائين ڪيئن پهچجي

ڪنيپاڪم مندر تائين پهچڻ جو رستو بس، ٽرين ۽ اڏام ذريعي ٿي سگهي ٿو. رستو جيڪو توهان پيروي ڪري سگهو ٿا:

• ڪنيپاڪم مندر ڏانهن سڌي بس APSRTC ذريعي آهي جيڪا تروپتي کان اٽڪل 70 ڪلوميٽر آهي. بس ذريعي مندر تائين پهچڻ جو رستو 1 ڪلاڪ ۽ 15 منٽ وٺندو آهي.
• چتور کان مندر جو فاصلو 12 ڪلوميٽر آهي، تنهن ڪري ديوتا چتور کان مندر تائين پهچي سگهن ٿا ۽ فاصلو 30 منٽ هوندو.
• تروپتي - چتور کان سٺي رفتار سان مندر تائين پهچڻ لاءِ ٽرينون پڻ موجود آهن ۽ چتور کان ڪنيپاڪم تائين ، بس جي تعدد تمام گهڻي آهي.

ويجھن جايون گھمڻ لاء

هن قسم جا مندر ڪنيپاڪم مندر جي ويجهو واقع آهن:

Manikanteswara مندر: ڪولوٿنگا چولا جي راڄ کان وٺي، هڪ چولا بادشاهه، منيڪنتيشورا جو پنهنجو هڪ مندر هو. هن هڪ برهمڻ کي مارڻ جي گناهه جي معافي لاءِ 108 شيو مندر ٺاهيا، يا ”برهما هٽيا پاپم“ مشهور عقيدي موجب. خوبصورت بت جو مجسمو، جيڪو چولا فن تعمير لاء پڻ مشهور آهي، خدا جي قربان گاہ کي وڌيڪ وڌايو.

Varadaraja Swamy مندر: مندر جي ڪمپليڪس ۾ وڏي مندر جي جامع ساخت ۽ تعميراتي عجائب، جنهن ۾ پڻ ٻه اضافي ديوتا آهن - سري انجنييا سوامي ۽ نوا گراهس - رب ايوپا جي هن علائقي کي ٺاهيو، جيڪو هريهار جي نالي سان پڻ مشهور آهي، پاڙي ۾ هڪ نمايان آهي.

ويرانجنيا سوامي ڪشترم ارڌاگيري ۾ هي مقدس مزار، جيڪو ڪنيپاڪم کان 15 ڪلوميٽرن جي فاصلي تي واقع آهي، ٽريتا يوگا جي دوران تعمير ڪيو ويو، يا ان وقت جڏهن رب رام راڻ، سيتا جي اغوا ڪندڙ راون سان وڙهندي هئي.

اضافي طور تي، عقيدتمندن جو خيال آهي ته رب انهن ماڻهن جي درخواستن کي قبول ڪري ٿو جيڪي سڄي رات پوري چنڊ ​​جي رات تي دعا ڪندا آهن. سڄي رات ثقافتي تقريبون منعقد ٿينديون رهيون آهن، جنهن ۾ پيروڪارن جي نفاست لاءِ تقريبون منعقد ڪيون وينديون آهن.

پنڊتن کي ڳولڻ ۽ نئين جاء تي رهائش. 99 پنڊت هر شي کي سنڀالڻ ۾ توهان جي مدد ڪندو. اسان جا پنڊت ڏاڍا ماهر آهن ۽ توهان کي مڪمل طور تي اطمينان بخش نتيجا فراهم ڪندا. اسان توهان جي مدد ڪري سگهون ٿا ڪنهن به وقت هڪ تمام مناسب قيمت لاءِ.

ٿڪل

جيڪڏهن توهان روحاني ۽ ثقافت ۽ روايت جي حوالي سان دلچسپي رکو ٿا ته توهان کي ڪنيپاڪم مندر جو دورو ڪرڻ گهرجي ۽ رب گنيشا کان برڪت حاصل ڪرڻ گهرجي. ڪنيپاڪم ونائڪ مندر جي خوبصورتي هڪ غير معمولي ۽ خوشگوار جڳهه آهي جنهن جي ذريعي توهان پنهنجي روح ۽ پنهنجي خرابين کي حساس جوهر سان ڀري سگهو ٿا.

مندر رب گنيشا جي طاقت ۽ احسان جو ثبوت آهي ۽ اها جڳهه آهي جتي هڪ موقعو ملي ٿو ته انهن شين کي ڏسڻ جو موقعو آهي جيڪي بت جي اوتار ۾ ٿي چڪا آهن.

مندر پڻ تاريخ ۽ روايتن ۾ مالا مال آهي ۽ توهان پڻ مندر جي تہوار ۽ رسمن کي محسوس ڪري سگهو ٿا. مون کي اميد آهي ته توهان هن بلاگ کي پڙهڻ سان لطف اندوز ڪيو. ٽيم 99 پنڊت هميشه توهان کي اهڙي روحاني مواد فراهم ڪرڻ جي ڪوشش ڪندي.

ان سان گڏ، توهان اسان جي سرڪاري 99 پنڊت ويب سائيٽ تان هڪ مستند پنڊت پڻ ڪتاب ڪري سگهو ٿا اهم تفصيل مهيا ڪندي جيئن نالو، مقام، پوجا جو نالو، وغيره.