راجسٿان ڪي لوڪ ديوتا: راجسٿان جا لوڪ ديوتا ۽ لوڪ ديوتائون

راجسٿان جا لوڪ ديوتا - اسان جي راجسٿان ۾ مختلف قسم جون روايتون ۽ ورثو موجود آهن. ڪيترائي لوڪ ديوتا، لوڪ ديوتا ۽ سندن زيارتون راجسٿان جي لڳ ڀڳ سڀني ڳوٺاڻن علائقن جي ماڻهن طرفان تمام گهڻي عزت ڪندا آهن. افسانوي قصن ۾ ان جو ڪو به ذڪر نه آهي، پر عام ڳوٺاڻن جي بيحد عقيدت ۽ عميق عقيدت جي ڪري، انهن کي مقدس زيارتن جا هنڌ مڃيا ويا آهن.

اهي راجسٿان جي لوڪ ديوتا پوڄا ڪندا آهن.راجسٿان جي لوڪ ديوتا) جي نالي سان پڻ سڃاتو وڃي ٿو. راجسٿان جا اهي سڀئي مقدس لوڪ ديوتا (Rajasthan Ke Lokdevta) قديم زماني کان وٺي عام ماڻهن کي طاقت، صحت ۽ خوشيون فراهم ڪندا رهيا آهن.

راجسٿان جي لوڪ ديوتائن سان لاڳاپيل اهم اصطلاح:

• ناڀا - سون، چاندي، ٽامي، ٽامي وغيره مان ٺهيل ديوتا جي هڪ ننڍڙي ڪاپي، عقيدتمندن جي ڳچيء ۾ ڳنڍي ٿي.
• دستاويز - مافوق الفطرت طاقت ذريعي ڪو ڪم ڪرڻ يا حاصل ڪرڻ
• چيرجا - ديوي جي پوڄا، آيتون، گيت يا منتر
• ڀائٽيو/ کان - ڳوٺاڻن علائقن ۾ پليٽ فارمن جي صورت ۾ ٺهيل لوڪ ديوتا جا هنڌ
• پنچپير - مارواڙ علائقي ۾ پنج لوڪ ديوتا جن ۾ پبوجي، هدبوجي، رام ديوجي، مها ۽ منگليا شامل آهن، پنچپير سڏجن ٿا. جنهن جو اظهار هيٺين شعر ذريعي ڪيو ويو آهي.

پَبو ، هَڊبو ، رمدي ، منگليا مها.
پنچو پير پڌريون، گوگاجي جيها ||

انهي سان گڏ جيڪڏهن توهان آن لائن ڪا به پوجا ڪرڻ چاهيو ٿا جهڙوڪ نوراتري پوجا (نوراتري پوجا)، Navagraha Shanti Puja (نوگراه شانتي پوجا)، ۽ جيڪڏھن توھان ڳولي رھيا آھيو ڪنھن پنڊت جي لاءِ Rudrabhishek Puja ته پوءِ 99Pandit توھان لاءِ ھڪ تمام سٺو آپشن ھوندو.

99Pandit تي بکنگ جو عمل تمام سادو آهي ۽ هي ويب سائيٽ توهان کي پوجا لاءِ تجربيڪار پنڊتجي مهيا ڪري ٿي. هن لاء توهان کي ڪرڻو پوندوڪتاب پنڊت” آپشن ۽ توهان پنهنجي عام معلومات مهيا ڪندي پنهنجي پنڊت کي بک ڪري سگهو ٿا جهڙوڪ توهان جو نالو، ٽپال، پوجا جي جڳهه، وقت، ۽ پوجا جي چونڊ.

لوڪ ديوتا ڪير آهن؟ - لوڪ ديوتا ڪير آهي؟

عظيم انسان پنهنجي شاندار قوتن ۽ دليريءَ سان عام ماڻهن ۾ لوڪ ديوتا طور مشهور ٿيا. ڏندڪٿائي عقيدن موجب اهڙن عظيم انسانن کي لوڪ ديوتا سڏيو ويندو آهي، جن پنهنجي بهادري ۽ غير معمولي ڪارنامن ذريعي هندو مذهب جي حفاظت، اخلاقي قدرن جي قيام، سماج جي سڌاري ۽ عوامي ڀلائي ۾ اهم ڪردار ادا ڪيو ۽ پنهنجو سڀ ڪجهه قربان ڪري ڇڏيو.

ان ڪري مقامي ماڻهن انهن عظيم انسانن کي ديوتائن طور قبول ڪيو ۽ اهي لوڪ ديوتا سڏجڻ لڳا. راجسٿان جا لوڪ ديوتا (Rajasthan Ke Lokdevta) پنهنجن عظيم ۽ نيڪ ڪمن سبب ماڻهن جي عقيدت جي علامت بڻجي ويا. ان کان پوءِ انهن کي عام ماڻهن جو محسن ۽ ديوتائن جي برابر سمجهي پوڄا ٿيڻ لڳي.

100% مفت ڪال فيصلو ڪرڻ جي تاريخ (محورات)

ڪتاب پنڊت

اهو مڃيو وڃي ٿو ته راجسٿان جا لوڪ ديوتا ۽ ديوتائون پنهنجي وقت جا عظيم جنگجو هئا. اڄ به راجسٿان جا لوڪ ديوتا (Rajasthan Ke Lokdevta) هر ڳوٺ ۾ عام ماڻهن جي عقيدت جو مرڪز آهن.

هر ماڻهو انهن مقدس هنڌن تي پوڄا ڪرڻ لاءِ اچي ٿو، ذات پات جي تعصب ۽ اڻ برابري کان پري. ڳوٺن ۾ عام ماڻهو لوڪ ديوتا جي پوڄا ڪندا آهن، انهن کان نذرون گهرندا آهن ۽ منت پوري ٿيڻ کان پوءِ انهن هنڌن تي رات جي وقت مجلس منعقد ڪئي ويندي آهي.

توهان کي ٻڌايان ٿو ته راجسٿان جي مارواڙ علائقي ۾، پنجن مکيه لوڪ ديوتا - گوگاجي، رام ديوجي، هڊابوجي، مهاجي ۽ پابوجي کي پنچ پير سمجهيو ويندو آهي. اڄ، هن آرٽيڪل ذريعي، اسين توهان کي راجسٿان جي لوڪ ديوتا ۽ لوڪ ديويان بابت تمام اهم معلومات فراهم ڪنداسين.

راجسٿان جا مکيه لوڪ ديوتا - راجسٿان ڪي لوڪ ديوتا

1. مهاجي منگلا

راجسٿان جي پنچ پيرن ۾ مهاجي منگليا جي به شامل آهي. مهاجي 15 صدي عيسويءَ ۾ پنهور ڪشتري خاندان ۾ پيدا ٿيو. هو رائو چندي جو همعصر هو. مهاجيءَ جي پرورش منگليا گوترا ۾ سندس مامي جي گهر ۾ ٿي.

ان ڪري هن جو نالو مهاجي منگليا رکيو ويو. مهاجي منگلا جي جيسلمير جي راڻا رانگديو ڀٽي سان جنگ ڪندي شهيد ٿي ويو. بپاني ۾ هن جو مندر آهي جتي ڀدرپاڊا ڪرشن اشٽمي تي ميلو منعقد ڪيو.

مهاجي منگلا سان لاڳاپيل ڪجهه حقيقتون -

• مکيه پيروڪار - نيڪ ماڻهن جو پسنديده ديوتا
• ڄمڻ - 15 صدي عيسوي، رائو چودا همعصر
• ڪل - پنور ڪشتريه (منگليا گوترا ۾ پنهنجي ماءُ جي پرورش سبب مهاجي منگليا جي نالي سان مشهور آهي)
• ڄم جي تاريخ - باپاني ڳوٺ، جوڌپور
• مندر - بپني ڳوٺ (جوڌپور) (اهو مڃيو وڃي ٿو ته هن مندر ۾ پوڄا ڪندڙ ڀوپا جو اولاد نه آهي.)
• منصفانه - بپاني ۾ سندس مندر آهي، جتي ڀدرپد ڪرشن اشٽمي تي ميلو لڳندو آهي.
• شهادت - مهاجي منگلا جي جيسلمير جي راڻا رانگديو ڀٽي سان جنگ ڪندي شهيد ٿي ويو.

2. مالناٿ جي - ماليناٿ جي

1358ع ۾ مارواڙ جي راول سلڪا ۽ جنيد جي وڏي پٽ جي حيثيت ۾ مالناٿ جي پيءُ جي وفات کان پوءِ ڪنڌڙي جي ويجهو مهيوا ۾ حڪومت جو انتظام سنڀاليو. ان کان پوءِ 1374ع ۾ پنهنجي چاچي جي وفات کان پوءِ مالناٿ جي مهيوا جو مالڪ ٿيو. 1378ع ۾، ماليناٿ جي، فيروز تغلق جي مالوا صوبيدار نظام الدين جي فوج کي شڪست ڏني هئي.

يوگا مشق جي مدد سان، هن هڪ مڪمل انسان جي سڃاڻپ حاصل ڪئي. مالناٿ جي مارواڙ علائقي جي سڀني سنتن کي گڏ ڪيو ۽ 1399 ع ۾ هڪ وڏو هاري-ڪيرتن منعقد ڪيو. ساڳئي سال چيترا شڪل جي ٻئي تاريخ تي وفات ڪيائين.

مالناٿ جي مندر تلواڙ (بارمر) ۾ لوني ندي جي ڪناري تي ٺهيل آهي. هر سال هتي چيترا ڪرشنا اڪادشي کان چيترا شڪلا اڪادشي تائين هڪ وڏو ڍورن جو ميلو لڳندو آهي. مالني (بارمر) ۾ مالناٿ جي اڄ به وڏي عزت آهي.

مالناٿ جي متعلق ڪجهه ڳالهيون -

• سدي - نبي، ڪامل انسان
• ڄمڻ - 1358ع
• پيءُ - اعلانات
• ماءُ - روپنڊي
• استاد - Ugamsi Bhati (1389 ع ۾، مالناٿ جي يوگمسي ڀٽي جي شاگرد ٿيو ۽ يوگا-ساڌنا جي شروعات ڪئي.)
• آسماني گھر- 1399ع ۾ چيترا شڪل دوئتيا تي
• منصفانه - تلواڙ (بڙمير) هر سال چيترا ڪرشنا اڪادشي کان چيترا شڪلا اڪادشي تائين وڏي ڍورن جو ميلو لڳندو آهي.
• مندر - مالناٿ جي مندر تلواڙ (بارمر) ۾ لوني ندي جي ڪناري تي ٺهيل آهي.
• مذهبي عقيدو- مالناٿ جي نرگن ۽ بي شڪل خدا ۾ يقين رکندو هو.

3. وير ڪلا جي راٿور - وير ڪلا جي راٺور

راجسٿان جي لوڪ ديوتائن ۾ شامل وير ڪلا جي جنم ڏينهن (راجسٿان ڪي لوڪ ديوتا) 1544ع رائو جيمل راٺوڙ جي ننڍي ۾ ميرٽه ڀرسان سميانا ڳوٺ ۾ ڀائي سنگھ جي گهر ۾ ٿيو ڪالا جي ننڍپڻ کان ئي پنهنجي خانداني ديوي ناگنيچي ماتا جي پوڄا ڪرڻ شروع ڪئي. ميرا سندس چاچي هئي. هن کي هٿيارن جي استعمال ۽ طب جي سائنس ۾ وڏي مهارت حاصل هئي.

1562ع ۾ جڏهن اڪبر ميرٽه تي حملو ڪيو ته ڪالاجيءَ زخمي جميل کي پنهنجي ٻنهي هٿن ۾ تلوار ڏني ۽ کيس ڪلهي تي ويهاريو ۽ پاڻ ٻنهي هٿن ۾ تلوار کڻي وڙهڻ لڳو. انهن ٻنهي دشمن فوج ۾ ويڙه پيدا ڪري ڇڏي هئي.

ان ڪري ڪالا جي چار هٿن ۽ ٻن مٿن واري ديوي طور مشهور ٿي چڪي آهي. ڪالا جي کي شيشاوتار سمجهي، هن کي شيشناگ جي روپ ۾ پڻ پوڄيو ويندو آهي. لڳ ڀڳ وير ڪالا جي مارواڙ، بانسوارا، ميواڙ ۽ مڌيا پرديش ۾. 500 مندر واقع آهي. انهن سڀني مندرن جا پجاري نانگ جي کاڻ ۾ مبتلا ماڻهن جو علاج ڪندا آهن.

وير ڪالا جي باري ۾ ڪجهه ڳالهيون -

• ڄمڻ - 1544ع
• ڄمڻ جي جاءِ - سميانا ڳوٺ (ناگور)
• ٻيا نالا - ڪيهر ، ڪمدان ، ڪمڌج ، بال برهمچاري
• پيءُ - آسنگ راٺوڙ
• ڪل - راٺور
• استاد - يوگي ڀيرناٿ
• مندر - چتور جي قلعي ۾ ڀائرو پال جي ڀرسان ڇتري ڊنگ پور ضلعي جي سماليا ڳوٺ ۾ ڪالاجي جي ڪاري پٿر جو مجسمو نصب آهي، جتي روزانو زعفران ۽ آفيم پيش ڪيا ويندا آهن.
• منصفانه - اشون شڪلا نوامي تي
• پادري - وير ڪالاجي مهاراج جي سڀني مندرن جا پجاري نانگ جي کاڻ ۾ مبتلا ماڻهن جو علاج ڪندا آهن.

4. حدبو جي

هدبوجي مهاراج سنڪلالا جو پٽ ۽ رائو جوڌا جو همعصر هو. پيءُ جي وفات کان پوءِ، هرڀوجي ڀنڊول ڇڏي، هرڀومجل ۾ رهڻ لڳو. لوڪ ديوتا رام ديوجي کان متاثر ٿي، هن هٿيارن کي ڇڏي ڏنو ۽ پنهنجي گرو بالي ناٿجي کان شروع ڪيو. لوڪ ديوتا Hadabuji هڪ شاندار، معجزاتي ۽ وعدو ڪندڙ انسان سمجهيو ويندو آهي. پنچ پير ۾ لوڪ ديوتا حدابوجي به شامل آهي.

Hadbuji سان لاڳاپيل ڪجھ شيون -

• جنم - 15 صدي، راؤ جوڌا جو همعصر، رام ديو جي ڪزن
• ڄم جي تاريخ - ڀودول (ناگور)
• ڪاميابي - وحي ۾ ماهر
• پيءُ - مهاجي سنڪلالا
• ڪُل - سنڪلا راجپوت
• استاد - بالي ناٿ جي
• مندر - بگٽي ڳوٺ (فالودي، جوڌپور) مندر راجا اجيت سنگهه 1721ع ۾ ٺهرايو.
• پادري - سنڪلا ذات
• عبادت جي علامت - هدبوجي جي ڇڪر گاڏي جي پوڄا ڪئي ويندي آهي.

5. ڀوميا جي - ڀوميا جي

• راجسٿان ۾ هارين طرفان ڀوميا جي پوڄا ڪئي ويندي آهي. 
• لفظ ڀوميا جي معنيٰ آهي زمين جو محافظ ديوتا.

6. وير بگا جي

ڳئون جو محافظ ۽ ڳئون جو خادم وير بگاجي 1301ع ۾ بيڪانير جي رودي ڳوٺ ۾ پيدا ٿيو. سندس پيءُ جو نالو رائو مهان ۽ ماءُ جو نالو سلطانه هو. هن جو تعلق جٽ خاندان سان هو. وڏيري کي ڳئون جو ڏاڍو شوق هوندو هو.

100% مفت ڪال فيصلو ڪرڻ جي تاريخ (محورات)

ڪتاب پنڊت

انهيءَ ڪري هن سڄي زندگي ڳئون جي خدمت ۾ گذاري. 1393ع ۾ ڳئون کي مسلمان ڌاڙيلن کان بچائيندي شهيد ٿي ويو. جکر گوترا سان تعلق رکندڙ جاٽ وير بگاجي کي پنهنجو خانداني ديوتا سمجهن ٿا.

وير بگاجي سان لاڳاپيل ڪجهه اهم ڳالهيون -

• جنم - 1301ع
• ڄم جي تاريخ - روڊي ڳوٺ، بيڪانير
• پيءُ - رائو مهان
• ماتا - سلطاني
• ڪُل - جکر جت
• مندر - روڊي (بيڪنر)
• مکيه پيروڪار - جکر برادري جو خانداني ديوتا

7. ڪيسريا ڪنور جي

• ڪيسريا ڪنور راجسٿان جي لوڪ ديوتا گوگاجي جو پٽ هو.
• سندن ڀوپا نانگ جي کاڄ ۾ مبتلا ماڻهوءَ جو علاج ڪندو آهي.
• انهن جو ڀوپا نانگ جي وات ۾ مبتلا ماڻهوءَ جي وات مان زهر چوسي ٿو.
• ڪسريه ڪنور جي جاءِ کجيءَ جي وڻ هيٺان آهي. جنهن تي سفيد جهنڊو لڳل آهي.

8. تلي ناٿ جي - تلي ناٿ جي

تلي ناٿ جي جنم مهاراج ويرام ديو جي گهر ۾ ٿيو. ويرام ديو شير ڳڙهه جو حاڪم هو. مڃيو وڃي ٿو ته تلي ناٿ جي شروعاتي نالو گنگديو هو. سنياس وٺڻ کان پوءِ، هن گروديو جالنڌر رائو جي کان ديدار حاصل ڪئي. هن هميشه وڻن ۽ ٻوٽن جي واڌاري ۽ حفاظت تي زور ڏنو. فطرت سان پيار ڪندڙ هئڻ ڪري، هو فطرت سان محبت ڪندڙ لوڪ ديوتا جي نالي سان پڻ سڃاتا ويا.

لوڪ ديوتا تلي ناٿ جي جلور جو سڀ کان مشهور لوڪ ديوتا آهي. سندس جاءِ جلور جي پنجونٽا ڳوٺ جي ڀرسان پنچمڪي جبل تي آهي، هن جاءِ تي ڪو به وڻ نه ٿو ڪٽي. جيڪڏهن ڪنهن جانور يا ماڻهوءَ کي ڪو زهريلو ڪيڙو چڙهجي يا بيمار ٿي پوي ته تلي ناٿ جي نالي سان تار ڳنڍجي.

تلي ناٿ جي متعلق اهم ڳالهيون -

• ڄم جي تاريخ - شير ڳڙهه، جوڌپور
• پيءُ - ويرام ديو
• استاد - جالنڌر رائو
• شروعاتي نالو - گنگديو
• مندر - پنچمڪي پهاڙي (جلور)
• عبادت جي علامت - هڪ گهوڙي تي سوار هڪ مجسمو پنچمڪي جبل (جلور) جي وچ ۾ نصب ڪيو ويو آهي.

9. ديو بابا - ديو بابا

• ديوبابا کي ڳئون جي ديوتا طور سڃاتو وڃي ٿو. هن کي ڳئون ۽ گجرن جو سرپرست ديوتا پڻ سڏيو ويندو آهي.
• سندن ميلو ناگلا جهاج (ڀارت پور) ۾ چيترا شڪل پنچمي ۽ ڀدرپد شڪلا پنچمي جي ڏينهن تي لڳندو آهي.
• ديو بابا جو مکيه مندر سندس جنم ڀومي ناگلا جهاج (ڀارت پور) ۾ آهي.

10. ڀوري بابا/ گوتميشور - ڀوري بابا

• ڀوري بابا جو مندر گومتيشور مهاديو مندر سروهي ضلعي ۾ سکدي نديءَ جي ڪناري تي گودواد علائقي ۾ آهي.
• هن کي مينا ذات جي پسنديده ديوتا طور سڃاتو وڃي ٿو. 
• مينا برادري جي ماڻهن جو سڀ کان وڏو ميلو 13 کان 15 اپريل جي وچ ۾ سروهي ضلعي جي اوساليا ڳوٺ ۾ جوائي نديءَ جي ڪناري تي واقع مندر ۾ لڳندو آهي. ٻڌايو پيو وڃي ته هن ميلي ۾ پوليس اهلڪارن جي داخلا تي سخت پابندي آهي.

11. وير فتو جي - وير فتو جي

وير فتا جي جنم سنٿ ڳوٺ ۾ گجراڻي خاندان ۾ ٿيو. ڳوٺ کي ڌاڙيلن کان بچائيندي فوت ٿي ويو. سندس ولادت جي جاءِ ڳوٺ سانٿو ۾ سندس مندر آهي. جتي هر سال ڀدرپد شڪلا نوامي تي ميلو لڳندو آهي.

12. هريرام بابا - هريرام بابا

• جنم - 1602ع
• پيءُ - رام نارائڻ
• ماتا - چندني ديوي
• استاد - ناسي
• مندر - جهنڊو ڳوٺ (ناگور)
• عبادت جي علامت - انهن جي مندر ۾، نانگ کي بامبي ۽ بابا جي پيرن جي علامت طور پوڄيو ويندو آهي.

13. وير پنراججي - وير پنجراج جي

سندس جنم ناگا ڳوٺ (جيسلمير) ۾ ٿيو. ويرپنراجيءَ جو تعلق ڪشتري خاندان سان آهي. جيسلمير جي ڳوٺ ڪاٺودي ۾ مسلمان ڌاڙيلن کان هڪ برهمڻ خاندان جي ڳئون کي بچائيندي ويرپنراججي پنهنجي جان قربان ڪئي. سندس مکيه مندر جيسلمير جي پنراجسر نالي هڪ ڳوٺ ۾ آهي.

14. بابا جھونجھر جي

راجسٿان جي لوڪ ديوتا (Rajasthan Ke Lokdevta) شري بابا جھونجھر جي جنم هڪ ڳوٺ املوها ۾ ٿيو، جيڪو سڪر ۾ واقع آهي. سندس تعلق راجپوت خاندان سان هو. هن پنهنجي ڀائرن سميت مسلمان ڌاڙيلن کان ڳوٺ جي حفاظت ڪندي شهادت ماڻي. بابا جھونجھر جو مکيه مندر سلودرا ۾ ٺهيل آهي. هن جاءِ تي هر رام نومي تي ميلو لڳندو آهي.

15. ماما ديو - ماما ديو

راجسٿان جي لوڪ ديوتائن ۾، هي واحد آهي، جنهن جا بت مٽيءَ يا پٿر مان نه پر ڪاٺ مان ٺهيل آهن، وڏي فني ٽيڪنالاجيءَ سان. جيڪو ڳوٺ جي مکيه روڊ تي رکيل آهي. ماما ديو کي مينهن جو ديوتا سمجهيو ويندو آهي. انهن کي خوش ڪرڻ لاءِ ڀينرون به قربان ڪيون وينديون آهن. انهن جي علامت گهوڙن جا مٽيءَ جا بت آهن، جيڪي جلور جي ڳوٺ هارجي ۾ تمام مشهور آهن.

16. گالو رشي - گالو رشي

1857ع جي انقلاب وقت، گالو رشي جي راجسٿان جي لوڪ ديوتا طور پوڄا ڪئي ويندي هئي. گالاو رشي جي مکيه ماڳ جئپور ۾ واقع گلتا جي کي سمجهيو ويندو آهي. هي قديم زيارت گاه راجسٿان جو بنارس سڏجي ٿو.

17. ايلوجي

ايلوجي، راجسٿان جو لوڪ ديوتا، مارواڙ علائقي ۾ لڙائيءَ جي لوڪ ديوتا طور سڃاتو وڃي ٿو. لوڪ ديوتا ايلوجي جي پوڄا ڪرڻ سان، غير شادي شده ماڻهن کي ڪنوار ملي ٿي، نون شادين کي خوشگوار زندگي ملي ٿي ۽ بي اولاد عورتن کي پٽ ملي ٿو.

18. ڊنگر جي - جواهر جي (چاچا- ڀائٽيو) - ڊنگر جي - جواهر جي

اهي ٻه چاچا ڀائٽيا، جيڪي ڊونگر جي ۽ جواهر جي نالي سان سڃاتا ويندا هئا، سي سکر جا لوڪ ديوتا آهن، جيڪي ڊاکن جي روپ ۾ آهن. اهي ٻئي امير ماڻهن کان پئسا چوري ڪري غريبن ۾ ورهائيندا هئا. هنن نصيرآباد جي ڇانوڻي کي لُٽيو.

19. جھردا جي / روپناٿ - جھردا جي

روپناٿ جي، راجسٿان جي لوڪ ديوتائن جي فهرست ۾ شامل آهي، جو جنم ڪولمند، جوڌپور ۾ ٿيو. روپناٿ جي پبوجي وڏي ڀاءُ ڏاڏي جو پٽ هو. هن پنهنجي پيءُ ۽ چاچي جي قتل جو بدلو جگر کوهي کي قتل ڪري ورتو. هن کي هماچل پرديش رياست ۾ بالڪناٿ جي نالي سان پوڄيو ويندو آهي. سندس مکيه مندر به شمبودادا ڳوٺ (نوڪا منڊي، بيڪانير) ۽ ڪولمند ۾ آهي.

20. تيجاجي

وير تيجاجي جو جنم 1073ع, هن جو جنم ماگھ شوڪلا چتردشي جي تاريخ تي ناگور جي هڪ ڳوٺ کھدنال ۾ ناگوانشي ذات جي هڪ گهراڻي ۾ ٿيو. سندس پيءُ جو نالو تههادجي ۽ ماءُ جو نالو رام ڪنواري هو. مڃيو وڃي ٿو ته جڏهن تيجاجي مهاراج ڳئون کي ڌاڙيلن کان بچائڻ لاءِ وڃي رهيو هو ته هن کي هڪ نانگ مليو. هن نانگ سان واعدو ڪيو ته هو ڳئون کي آزاد ڪري نانگ وٽ واپس ايندو.

100% مفت ڪال فيصلو ڪرڻ جي تاريخ (محورات)

ڪتاب پنڊت

هن وڏي جدوجهد سان ڳئون کي ڌاڙيلن کان آزاد ڪرايو. ان کان پوءِ هو پنهنجي زخمي ماڻهوءَ کي کڻي ساڳئي نانگ وٽ پهتو. ڪشن ڳڙهه ۾ تيجاجي ڀدرپاڊا شڪلا دشمي جي موقعي تي نانگ ڪٽڻ سبب فوت ٿي ويو. هن جي جرئتمندانه عمل، ڳئون جي حفاظت ۽ عزم جي ڪري، هن کي خدائي سان نوازيو ويو.

تيجاجي سان لاڳاپيل ڪجهه اهم ڳالهيون -

• جنم - 1073ع. ماگھ شڪلا چتردشي
• ڄم جي تاريخ - Khadnal ڳوٺ
• ٻيا نالا - ڪالا بالا جو خدا
• پيءُ - تہادجي
• ماتا - رام ڪنواري
• زال - پامال ڏيو
• ڪُل - ناگاونشيا جاٽ
• گھوڙي - ليلان
• مندر/ يادگار جاءِ - پربتسر
• منصفانه - تيجا دشمي جي موقعي تي، پربتسر ۾ پنچمي ٽيٿي کان پورنيما ٽيٿي تائين هڪ وڏو ڍورن جو ميلو منعقد ڪيو ويو آهي.
• عبادت جي علامت - هڪ تلوار هلائيندڙ، گهوڙي سوار جنگجو.

21. ديونارائن جي - ديونارائن جي

لوڪ ديوتا ديو نارائن جي پيدائش 1243ع ڌاري ٿي. ديونارائن جي پيءُ جو نالو ڀوجا ۽ ماءُ جو نالو سندو گجري هو. سندن ننڍپڻ جو نالو ادئي سنگهه هو هن جي ڄمڻ کان اڳ، لوڪ ديوتا ديو نارائن جي پيء پنهنجي سڀني 23 ڀائرن سان گڏ ڀنيا جي حڪمران سان جنگ ۾ مارجي ويو هو. هن بيور ۾ مسلمان حملي آورن سان وڙهندي پنهنجي جان قربان ڪئي. سندن ڳئون جو محافظ لوڪ ديوتا پڻ سڏيو ويندو آهي

ديونارائن جي باري ۾ ڪجهه اهم ڳالهيون -

• جنم - 1243ع. ماگھ شڪلا سپتمي
• ڄم جي تاريخ - ملاسري ڊنگري (ڀلواڙ)
• ٻيا نالا - ديو جي، وشنو جو اوتار
• پيءُ - ڀوجا
• ماتا - موڪليو گجري
• زال -پپلڊ
• گهوڙو - ليلاگر
• ڪُل - بگداوت (ناگاونشيا گرجر)
• يادگار جڳهه / مندر - اسند، ڀيلواڙ (هن مندر ۾ مڃيو وڃي ٿو)
• منصفانه - هن ڏينهن تي، هڪ ميلو منعقد ڪيو ويو آهي آسند (ڀلواڙ) ڀدرپد شڪلا سپتمي تي لوڪ ديوتا ديو نارائن جي ياد ۾.
• عبادت جي علامت - ديونارائن جي مندر ۾، بت جي بدران سرن جي پوڄا ڪئي ويندي آهي.

22. رام ديوجي – رام ديو جي

رام ديو جي سڀني لوڪ ديوتا جي مکيه اوتار مان هڪ سمجهيو ويندو آهي. رامديو جي، اجملجي جو پٽ ۽ تنور خاندان جي ميناڊ، بارمير ضلعي جي شيو تحصيل ۾ پيدا ٿيو. هن کي مالناٿ جي همعصر سمجهيو ويندو آهي. هيرو هئڻ سان گڏ، رام ديوجي هڪ سماج سڌارڪ پڻ هو. ڪماديا فرقو رام ديو جي طرفان قائم ڪيو ويو.

رام ديو جي متعلق ڪجهه اهم ڳالهيون -

• جنم - 1405ع
• ڄم جي تاريخ - Undukasmer (Bikaner)
• ٻيا نالا - رامساپير
• پيءُ - اجمل جي 
• ماتا - مينا
• زال - netal ڏيو
• ڀيڻ - ميگھوال ذات جي دليبي
• استاد - بالي ناٿ
• ڪُل - تنوير خاندان
• مقبرو - ڀدرپاڊا شڪلا ايڪادشي (1458ع) تي زنده سماڌي ورتي.
• گهوڙو - ليلا

23. پبوجي - پابوجي

راجسٿان جي لوڪ ادب ۾ ٻڌايو ويو آهي ته پبوجي لکشمن جي اوتار هو. مهر ذات جا مسلمان کيس پير سمجهن ٿا ۽ سندس پوڄا ڪن ٿا. ان سان گڏ پبوجي کي اٺن جو ديوتا به سڏيو وڃي ٿو. مارواڙ جي علائقي ۾ اٺن کي آڻڻ جو پورو پورو ڪريڊٽ پبوجي کي ڏنو وڃي ٿو. پبوجي 1239ع ۾ راؤ آسٿانجي جي پٽ ڌنڌلجي جي گهر ۾ پيدا ٿيو.

لوڪ ديوتا پابوجي سان لاڳاپيل ڪجهه اهم ڳالهيون-

• جنم - 1239ع
• ڄم جي تاريخ - ڪولو ڳوٺ (فالودي، جوڌپور)
• پيءُ - ڌندلجي راٺوڙ
• ماتا - ڪملا ديوي
• سالو - جندرو ڪچي
• زال - سپيار سوڍي
• گهوڙو - زعفران ڪلمي مار
• شهادت - جوڌپور 1276ع ۾
• مندر - ڪولو (جوڌپور)
• منصفانه - پبوجي جو ميلو چيترا امواسيا تي منعقد ڪيو ويندو آهي.
• عبادت جي علامت - گهوڙي سوار ڀلو کڻي کاٻي طرف جھڪيو.

24. گوگاجي

راجسٿان جي پنچ پيرن ۾ گوگاجي جو نالو پهريون ڀيرو ورتو وڃي ٿو. گوگاجي کي نانگن جي ديوتا طور به پوڄيو ويندو آهي. اهو هندو ۽ مسلمان ٻنهي مذهبن ۾ مشهور هو. گوگاجي 1003ع ۾ راجسٿان جي چورو ضلعي جي دادريوا ۾ پيدا ٿيو.

100% مفت ڪال فيصلو ڪرڻ جي تاريخ (محورات)

ڪتاب پنڊت

سندس پيءُ جو نالو راجا جيور ۽ ماءُ جو نالو راڻي بچل هو. اهو نانگ قبيلي مان هئا. بچل 12 سالن تائين گرو گورکناٿ جي پوڄا ڪئي، جنهن کان پوءِ گوگاجي پيدا ٿيو.

راجسٿان جون لوڪ ديويون، اهم جايون ۽ خاصيتون

نتيجو- نتيجو

راجسٿان جا ماڻهو راجسٿان جي لوڪ ديوتائن ۾ تمام گهڻي عقيدت رکن ٿا. انهن سڀني ماڻهن کي راجسٿان جي لوڪ ديوتا جو لقب ڏنو ويو، ڇاڪاڻ ته انهن جي جرئت واري عمل ۽ پنهنجي مذهب لاء قرباني ڏني وئي. اهڙي طرح راجسٿان جون لوڪ ديويون به آهن. راجسٿان جا ماڻهو انهن لوڪ ديوتائن ۽ ديوتائن جي پوري عقيدت سان پوڄا ڪن ٿا.

هن آرٽيڪل ۾، اسان توهان کي راجسٿان جي لوڪ ديوتا جي پيدائش کان وٺي انهن سان لاڳاپيل هر معلومات مهيا ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي آهي. پڻ راجسٿان جون لوڪ ديويون (راجسٿان ڪي لوڪ ديويان) پڻ مکيه مندر ۽ انهن جي خاصيتن بابت ٻڌايو ويو آهي.

ان سان گڏ، جيڪڏھن توھان چاھيو ٿا ڪا آرتي يا چاليسا جھڙوڪ شيو تانداو اسٽوترم [Shiv Tandav Stotram]، Khatushyam ji جي آرتي[خاٽو شيام جي آرتي], or Kanakdhara Stotra [Kanakdhara Stotra] وغيره. جيڪڏھن توھان پڙھڻ چاھيو ٿا مختلف قسم جا آرتس، چاليسا ۽ ورات ڪٿا، ته پوءِ توھان اسان جي ويب سائيٽ 99Pandit تي وڃو.

توهان پڻ اسان جي ايپ استعمال ڪري سگهو ٿا 99Pandit صارفين لاء توهان آرٽس ۽ ٻيون ڪهاڻيون پڻ پڙهي سگهو ٿا. هن ايپ ۾، ڀگواد گيتا جي سڀني بابن کي هندي معني ۾ بيان ڪيو ويو آهي.

اڪثر پڇڻ وارا سوال

99 پنڊت جي

99Pandit مذهبي خدمتن لاءِ هڪ اڳواڻ پليٽ فارم آهي، جيڪو توهان جي دروازي تي الاهي آڻيندو آهي. اسان جو بلاگ روحاني شوقينن ۽ ويدڪ ماهرن جي هڪ ٽيم پاران تيار ڪيو ويو آهي جيڪي يقين رکن ٿا ته روايت هر ڪنهن لاءِ، هر هنڌ دستياب هجڻ گهرجي. تفصيلي پوجا وِدي کان وٺي مبارڪ وقتن تائين، اسان پيچيده رسمن کي آسان بڻائيندا آهيون ته جيئن توهان کي وضاحت ۽ عقيدت سان الاهي سان ڳنڍڻ ۾ مدد ملي سگهي.

ليکڪ

100% مفت ڪال فيصلو ڪرڻ جي تاريخ (محورات)

ڪتاب پنڊت

ڪتاب پنڊت