பீமாசங்கர் ஜோதிர்லிங்க கோவில்: நேரம், வரலாறு & பயண வழிகாட்டி
மகாராஷ்டிராவின் சஹ்யாத்ரி மலைகளில் அமைந்துள்ள பீமாசங்கர் ஜோதிர்லிங்க கோயில், ஆன்மீக சக்தி மற்றும் அழகின் அடையாளமாக நிற்கிறது...
0%
51 சக்தி பீடப் பட்டியல்: கவனச்சிதறல்கள், தேவையற்ற டிஜிட்டல் தகவல்கள் மற்றும் உணர்ச்சி சோர்வு நிறைந்த உலகில், தனிநபர்கள் ஆன்மீக அடைக்கலம் தேடுகிறார்கள். சக்தி பீடங்கள் அந்த நங்கூர சக்தியை வழங்குகின்றன.
இவை வெறும் பொருள் கோயில்களோ, சக்தி தளங்களோ அல்ல, அங்கு தெய்வீக பெண்மை சக்தி அல்லது சக்தி முழுமையான வீரியத்துடன் இருப்பதாகக் கூறப்படுகிறது.

ஒவ்வொரு சக்தி பீடமும் பூமியின் ஒரு சக்தி மையமாகும். அங்கு செல்பவர்கள் அல்லது தூரத்திலிருந்து வழிபடுபவர்கள் ஆற்றலைப் பெறுகிறார்கள்.
நவராத்திரியின் போது அல்லது துர்கா பூஜா, சக்தியின் மதத்திற்கு எந்த புவியியல் அல்லது தலைமுறைகளும் தெரியாது என்பதை இது நிரூபிக்கிறது.
சுவாரஸ்யமாக, பெரும்பாலான யோகிகளும் தாந்த்ரீகர்களும் இந்த பீடங்கள் மனித உடலுக்குள் இருக்கும் சக்கரங்களைப் போலவே பூமியின் ஆற்றல் நடுக்கோடுகளில் (நாடிகள்) இருப்பதாக நம்புகிறார்கள்.
ஆகையால், நீங்கள் ஒரு இடத்தில் இருக்கும்போது சக்தி பீடம், நீங்கள் வெறுமனே வழிபடுவதில்லை, ஆனால் உணர்கிறீர்கள். அதிர்வு, மந்திரங்கள், மணிகள் மற்றும் சடங்குகள் மேற்பரப்பு மட்டத்தை விட மிகவும் ஆழமான ஒன்றைத் தட்டுகின்றன.
இந்த பீடங்கள் பெண் அதிகாரமளிப்பின் அடையாளங்களாகும். பெண்மை உயர்ந்த சக்தியாக மதிக்கப்பட்ட ஒரு தருணத்தை அவை பிரதிபலிக்கின்றன.
இன்றைய காலகட்டத்தில், இந்தக் கோயில்கள் பெண்களையும் பெண்களையும் தங்கள் உள் குரல், வலிமை மற்றும் தெய்வீகத்துடன் மீண்டும் இணைய ஊக்குவிக்கின்றன.
தாந்த்ரீக சக்தி கொண்ட அசாமின் காமாக்யாவிலிருந்து, லட்சக்கணக்கான பக்தர்கள் வருகை தரும் கொல்கத்தாவின் காளிகாட் வரை, ஒவ்வொரு சக்தி பீடமும் உயிர் சக்தியால் நிறைந்துள்ளது.
நீங்கள் பணக்காரராக இருந்தாலும் சரி, ஏழையாக இருந்தாலும் சரி, இளைஞராக இருந்தாலும் சரி, முதியவராக இருந்தாலும் சரி, நீங்கள் நம்பிக்கையுடன் அங்கு சென்றால், நீங்கள் இலகுவாகவும், வலிமையாகவும், ஆன்மாவில் பணக்காரராகவும் திரும்பி வருவீர்கள்.
| இல்லை. | சக்தி பீடத்தின் பெயர் | இடம் (மாநிலம்/நாடு) | உடல் பாகம்/அலங்காரம் |
| 1 | காமாக்யா | குவஹாத்தி, அசாம் | யோனி (கருப்பை) |
| 2 | தட்சிணேஸ்வர் / காளிகாட் | கொல்கத்தா, மேற்கு வங்காளம் | வலது கால்விரல்கள் |
| 3 | திரிபுரா சுந்தரி | உதய்பூர், திரிபுரா | வலது கால் |
| 4 | சதிபீத் ஜனக்பூர் | ஜனக்பூர், நேபாளம் | இடது கன்னம் |
| 5 | அம்பாஜி | குஜராத் | ஹார்ட் |
| 6 | ஹிங்லாஜ் மாதா | பலுசிஸ்தான், பாகிஸ்தான் | தலையின் மேல் |
| 7 | ஜ்வாலா ஜி | காங்க்ரா, இமாச்சல பிரதேசம் | தாய்மொழி |
| 8 | சாமுண்டேஸ்வரி | மைசூர், கர்நாடகம் | முடி |
| 9 | பைரவி தேவி | சத்தீஸ்கர் | இடது கால் |
| 10 | மகாலட்சுமி | கொல்பூர், மகாராஷ்டிரா | ஐஸ் |
| 11 | வைஷ்ணோ தேவி | ஜம்மு காஷ்மீர் | வலது கை |
| 12 | நைனா தேவி | பிலாஸ்பூர், இமாச்சல பிரதேசம் | ஐஸ் |
| 13 | விந்தியவாசினி | விந்திய மலைகள், உத்தரபிரதேசம் | முழங்கால் |
| 14 | மானச சக்திபீடம் | மான்சா, பஞ்சாப் | வலது கை |
| 15 | தாரா தாரிணி | கஞ்சம், ஒடிசா | மார்பகங்களையும் |
| 16 | கிரீத் | கிரீட்கோனா, மேற்கு வங்காளம் | தலையின் கிரீடம் |
| 17 | பஹுலா | பர்தமன், மேற்கு வங்காளம் | இடது கரம் |
| 18 | உஜ்ஜைனி (மகாகாலேஷ்வர்) | உஜ்ஜைன், மத்தியப் பிரதேசம் | முழங்கை |
| 19 | ஜெயந்தி | பௌர்பாக், மேகாலயா | இடது தொடை |
| 20 | ஸ்ராவணி | ஸ்ரீசைலம், ஆந்திரப் பிரதேசம் | கழுத்து |
| 21 | விபாஷ் | தம்லுக், மேற்கு வங்காளம் | இடது கணுக்கால் |
| 22 | கண்டகி சண்டி | முக்திநாத், நேபாளம் | கன்னங்கள் |
| 23 | சுகந்தா | பாரிசல், பங்களாதேஷ் | மூக்கு |
| 24 | ஜனஸ்தானா | நாசிக், மகாராஷ்டிரா | சின் |
| 25 | யாஷோர் | ஜெஸ்ஸூர், வங்காளதேசம் | பாம் |
| 26 | ரத்னாவளி | கானகுல்-கிருஷ்ணாநகர், மேற்கு வங்கம் | வலது தோள்பட்டை |
| 27 | சைந்தியா (நந்திகேஸ்வரி) | பிர்பம், மேற்கு வங்கம் | நெக்லெஸ் |
| 28 | காஞ்சி காமாக்ஷி | காஞ்சிபுரம், தமிழ்நாடு | தொப்புள் |
| 29 | சுசீந்திரம் | தமிழ்நாடு | மேல் பற்கள் |
| 30 | கல்மாதவ் | அமர்கண்டக், மத்திய பிரதேசம் | ஹிப் |
| 31 | ஜலந்தர் | பஞ்சாப் | இடது மார்பகம் |
| 32 | நல்ஹாட்டி | மேற்கு வங்க | குரல் தண்டு |
| 33 | பஞ்சசாகர் | பீகார் | கீழ் பற்கள் |
| 34 | கந்தகி | பொக்காரா, நேபாளம் | முழங்கால்கள் |
| 35 | கல்மாதவ் | மத்தியப் பிரதேசம் | பிட்டம் |
| 36 | குஹ்யேஷ்வரி | காத்மாண்டு, நேபாளம் | இடுப்பு |
| 37 | அமர்நாத் | ஜம்மு காஷ்மீர் | தொண்டை |
| 38 | காம்கிரி | அசாம் | அடிவயிறு |
| 39 | தண்டேஷ்வரி | தண்டேவாடா, சத்தீஸ்கர் | பற்கள் |
| 40 | சிவஹர்கரே | கராச்சி, பாகிஸ்தான் | ஐஸ் |
| 41 | மகாலட்சுமி பீடம் | மகாராஷ்டிரா | வலது கை |
| 42 | சந்திரநாத் | சிட்டகாங், பங்களாதேஷ் | வலது கை |
| 43 | ஜெயின்டியாபூர் | மேகாலயா | இடது விலா எலும்பு |
| 44 | கர்னாட் | பீகார் | வலது விலா எலும்பு |
| 45 | குருஷேத்ரா | அரியானா | வலது காது |
| 46 | பூர்ணகிரி | உத்தரகண்ட் | தொப்புள் |
| 47 | பபானிபூர் | வங்காளம் | இடது கணுக்கால் |
| 48 | பிரபாஸ் படன் | குஜராத் | வயிறு |
| 49 | ஸ்ரீசைலம் | ஆந்திரப் பிரதேசம் | கழுத்து |
| 50 | சட்டல் | வங்காளம் | தலைமை |
| 51 | உதய்பூர் | ஒடிசா | வலது கால்விரல் |
தி 51 சக்தி பீடங்கள் அவை வெறும் பௌதீகக் கோயில்கள் மட்டுமல்ல; அவை சக்தி எனப்படும் பெண் சக்தியின் உயிருள்ள வெளிப்பாடுகள். இந்து கலாச்சாரத்தில், சக்தி என்பது அனைத்து படைப்பு, இயக்கம் மற்றும் மாற்றத்தின் சக்தியாகும்.
அவள் உயிரின் உற்பத்தியாளர், கடவுள்களை இயக்கும் சக்தி, மற்றும் பிரபஞ்சத்தைத் திருப்பும் தூண்டுதல்.
சக்தி பீடங்களில், அவள் துர்க்கை, காளி, என பல வடிவங்களில் வழிபடப்படுகிறாள். காமாக்யா, திரிபுர சுந்தரி மற்றும் பிறர் - ஒவ்வொன்றும் பெண்மை மற்றும் உலகளாவிய சக்தியின் பன்முகத்தன்மை கொண்ட அம்சத்தை எடுத்துக்கொள்கின்றன.
இன்று பொருத்தம்
பெண்கள் அடக்கப்படும் அல்லது முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்ட பாத்திரங்களை பராமரிக்க வேண்டிய நமது தற்போதைய உலகில், சக்தி பீடங்கள் பெண் சக்தியின் புனிதத்தை நமக்கு நினைவூட்டுகின்றன.
அவர்கள் ஒவ்வொரு பெண்ணிடமும், பெண்ணிடமும் சொல்கிறார்கள்: நீங்கள் தாழ்ந்தவர் அல்ல; நீங்கள் சக்தி. எவ்வளவு உணர்ச்சிவசப்பட்டவராகவோ அல்லது சாகசக்காரராகவோ, அமைதியானவராகவோ அல்லது உமிழும் சக்தியாகவோ இருந்தாலும், இந்த ஆற்றல்கள் தெய்வீக பெண்மையைச் சேர்ந்தவை.
ஆண்களுக்குக் கூட, சக்தியுடனான பிணைப்பு அவர்களின் சமநிலையைக் கண்டறிய உதவுகிறது. உள் சக்திகள், பச்சாதாபத்தை ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள், ஆன்மீக ரீதியில் முழுமையாக்குங்கள். சாராம்சத்தில், சக்தி பீடங்கள் சக்தி, கண்ணியம் மற்றும் சமநிலையின் பண்டிகைகளாகும்.
ஒவ்வொரு சிலையிலும், ஒவ்வொரு புராணத்திலும், ஒவ்வொரு சடங்கிலும், நீங்கள் நித்திய பெண்மையின் ஒரு அம்சத்தைக் கண்டுபிடிப்பீர்கள், உலகம் அவளுடன் தொடங்கி முடிவடைகிறது என்பதை நினைவூட்டுகிறது.
ஒரு காலத்தில், பொற்காலத்தின் தேவர்கள் மற்றும் யுகங்களின் போது, சதி என்ற பெண் இருந்தாள். அவள் தக்ஷ மன்னனின் மகள் மற்றும் சிவனின் மிகப்பெரிய பக்தை. குழந்தை பருவத்திலிருந்தே, அவள் கனவு காணக்கூடியதெல்லாம் சிவனுடன் இருப்பதுதான்.
மற்றவர்கள் அவரை ஒரு பைத்தியக்கார துறவி என்று கருதினர், அவர் ஷமாஷான்களுக்கு மத்தியில் அமர்ந்து சாம்பலால் மூடப்பட்டிருப்பார், ஆனால் சதி அதற்கு அப்பால் பார்த்தார் - அவள் அவரது யதார்த்தத்தையும், அவரது வலிமையையும், அவரது அமைதியையும் கண்டாள்.
சதியின் சிவபெருமானின் மீதான அன்பையும் பக்தியையும் அறிந்திருந்தும், தட்சன் சதிக்கு சுயம்வர விழா நடத்தினார், ஆனால் வேண்டுமென்றே சிவனை விலக்கினார்.

இருப்பினும், யாரும் அவரை அடையாளம் காண முடியாதபடி சிவன் வேறொரு வடிவத்தில் அங்கு காட்சியளித்தார். ஆனால் சதிக்கு சிவன் அங்கே இருப்பதைத் தெரியும்.
அவள் மற்ற காதலர்களைப் புறக்கணித்துவிட்டு, திருமண மாலையை காற்றில் வீசினாள், அது அதிசயமாக சதி வெளிப்படுத்திய சிவனின் மீது விழுந்தது. அவளுடைய தந்தையின் விருப்பத்தை மீறி, இருவரும் திருமணம் செய்து கொண்டனர்.
இப்போது தக்ஷன் மிகவும் சுயநலவாதியாகவும், லட்சியவாதியாகவும் இருந்ததால், தனது மகள் சிவன் போன்ற ஒருவரை மணந்தாள், அவர் விதிகளையோ அல்லது அரச பெருமையையோ கடைப்பிடிக்கவில்லை என்பதை ஒருபோதும் ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை.
எனவே ஒரு நாள், தட்சன் ஒரு பெரிய யாகத்தை (ஒரு புனித நெருப்பு சடங்கு) ஏற்பாடு செய்தார். அவர் அனைத்து கடவுள்களையும், மன்னர்களையும், முனிவர்களையும் அழைத்தார் - ஆனால் சிவன் அழைக்கப்படவில்லை.
இருப்பினும், தனது தந்தையின் மீதுள்ள அன்பினால், சதி கலந்து கொள்ளத் தேர்ந்தெடுத்தார். ஒருவேளை அவரது கோபம் எல்லை மீறியிருக்கலாம்.
துரதிர்ஷ்டவசமாக, அவளுக்குக் காத்திருந்தது அன்பு மட்டுமே. தட்சன் சிவனை பொதுவில் அவமதித்தார், அவர் இல்லாதபோதும் கூட.
சதி அங்கே இருந்ததால் தட்சன் அவர்களின் திருமணத்தை கேலி செய்து, அனைத்து தேவர்கள் முன்னிலையிலும் அவரை அவமானப்படுத்தினான். இந்த முட்டாள்தனத்தைக் கேட்ட பிறகு சதி தன்னை விட்டு வெளியேற வேண்டும் என்று அவன் விரும்பினான்.
ஆனால் அவள் உடல் இனி சிவனின் ஆன்மாவுக்கு ஏற்றதல்ல என்பதை உணர்ந்து முற்றிலும் உடைந்து போனாள். அவள் யாகத் தீப்பிழம்புகளில் குதித்து தன் உயிரைத் துறந்தாள்.
சதியின் தியாகச் செய்தி சிவனை அடைந்ததும், அவரது இதயம் கற்பனைக்கு எட்டாத அளவுக்கு உடைந்து போனது.
அவன் அங்கு விரைந்து சென்று, தக்ஷனை சபித்து, சதியின் எரிந்த உடலைத் தன் மடியில் எடுத்துக்கொண்டு, பிரபஞ்சம் முழுவதும் சுற்றித் திரிந்து, புலம்பி, துக்கித்து, அழுதான்.
முழு பிரபஞ்சமும் நடுங்கியது. தேவர்கள் பயந்தனர் - சிவன் நிறுத்தவில்லை என்றால், அனைத்தும், பிரபஞ்சம் கூட அழிக்கப்படும்.
அப்போதுதான் பகவான் விஷ்ணு தனது சுதர்சன சக்ரா சதியின் உடலை துண்டு துண்டாக வெட்ட. ஒரு துண்டு எங்கு விழுந்தாலும், அந்த இடம் சக்தி பீடமாக மாறியது - புனிதமானது மற்றும் அவளுடைய தெய்வீக சக்தியால் உயிர்ப்புடன் இருந்தது.
இவை மொத்தம் 51 ஆனன, ஒவ்வொன்றும் அவளுடைய உடல் பாகத்தை மட்டுமல்ல, அவளுடைய நினைவையும், அவளுடைய அன்பையும், அவளுடைய நம்பிக்கைகளுக்காக நின்ற ஒரு பெண்ணின் சக்தியையும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியது.
சிவன் விஷ்ணுவின் மீது கோபப்படவில்லை, ஏனென்றால் உள்ளுக்குள் அவருக்குத் தெரியும் - காலம் முழுவதும் சதியின் சக்தியைத் தக்கவைத்துக்கொள்வதற்கான ஒரே வழி இதுதான், இதனால் மக்கள் இன்னும் அவளுடைய ஆவியை உணர முடியும்.
எனவே துன்பத்திலும் கூட தெய்வீக நோக்கம் இருந்தது. இன்று வரை, நாம் சக்தி பீடத்திற்குச் செல்லும்போது, நாம் கோவிலுக்கு மட்டும் செல்வதில்லை.
உணர்ச்சி, அன்பு, தியாகம் மற்றும் சக்தி ஆகியவற்றைக் கொண்ட ஒரு இடத்திற்குள் நாம் நுழைகிறோம். பீடங்கள் வெறும் கதைகள் அல்ல - அவை உண்மையானவை, அவை நம்மை வீட்டிற்கு அழைக்கின்றன.
சக்தி பீடங்கள் தெய்வீக தெய்வமான சக்தியைக் கொண்டிருப்பதற்காகப் பிரபலமானவை என்றாலும், பைரவர் இல்லாமல் எந்த சக்தி பீடமும் இல்லை, அவர் ஒரு கடுமையான மற்றும் பாதுகாக்கும் அவதாரம். சிவன்.
ஒவ்வொரு சக்தி பீடத்திலும், தெய்வத்தின் சன்னதியைத் தவிர, பைரவரின் கோயில் அல்லது குறியீட்டு பிரதிநிதித்துவம் உள்ளது, இது தெய்வீக சக்தி அம்சத்தில் தெய்வத்தின் பாதுகாவலர், பாதுகாவலர் மற்றும் மனைவியாகக் கருதப்படுகிறது.
சாஸ்திரங்களின்படி, சதியின் உடல் தரையில் விழுந்து பீடங்கள் பிறந்தபோது.
சிவபெருமான் தோன்றினார். பைரவா ஒவ்வொரு இடத்திலும் சக்தியின் சக்தியைப் பாதுகாக்க. ஒப்பிடுகையில், தேவி கருணை, சக்தி மற்றும் படைப்பைக் குறிக்கிறது.
பைரவர் என்பவர் ஒழுக்கம், அச்சமின்மை மற்றும் தீமையை அழித்தல் ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது. அவர்கள் ஒருவரையொருவர் சக்தியாகவும் உணர்வு ரீதியாகவும் சமநிலையில் வைத்திருக்கிறார்கள்.
பெரும்பாலான பீடங்களில், பைரவரின் இருப்பு, தெய்வ சன்னதியைப் போல கம்பீரமாகவும் பிரமாண்டமாகவும் இருக்காது, ஆனால் அவர் ஒருபோதும் விடப்படுவதில்லை.
சில நேரங்களில் நுழைவாயிலில் ஒரு சிறிய சிலையாகவும், சில நேரங்களில் ஒரு சிவலிங்கமாகவும், சில சமயங்களில் திரிசூலம் மற்றும் நாயுடன் (அவரது வாகனம்) ஒரு கடுமையான கடவுளாகவும் அவர் இருக்கிறார்.
சக்தி கோயிலுக்குச் செல்லும் பல பக்தர்கள், முதலில் பைரவர் கோயிலுக்குச் சென்று, உள்ளூர் பாரம்பரியத்தைப் பொறுத்து கடுகு எண்ணெய், மது (தாந்த்ரீக நடைமுறையில்), கருப்பு துணி அல்லது சிந்தூரத்தை ஊற்றுவார்கள்.
பைரவ வழிபாடு குறிப்பாக தாந்த்ரீக சடங்குகளில் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது, குறிப்பாக காமாக்யா, ஜ்வாலாஜி அல்லது தாராபித் போன்ற தெய்வீகத்தின் மூர்க்கமான மற்றும் அன்பான பக்கங்கள் இரண்டும் போற்றப்படும் இடங்களில்.
உண்மையான பக்தி அச்சமற்றதாக இருக்க வேண்டும் என்றும், நாம் அகங்காரத்தையும் அறியாமையையும் விட்டுவிடும்போதுதான் சக்தியின் உண்மையான ஆசீர்வாதங்களைப் பெற முடியும் என்றும் பைரவர் வரையறுக்கிறார்.
எனவே, சக்தி தெய்வீகத் தாயாக இருந்தால், பைரவர் அவளைப் பாதுகாக்கும் தந்தை, அவர் (சக்தி/சதி) அவள் அருகில் வரும் அனைவருக்கும் ஆற்றல்கள் பாதுகாப்பாகவும் வலுவாகவும் இருக்கும்.
பெரும்பாலான மக்கள் நம்புகிறார்கள் - "மொத்தம் 51 சக்தி பீடங்கள் உள்ளன ... நான் அவற்றையெல்லாம் எப்படி தரிசிப்பது?" ஆனால் உண்மை என்னவென்றால் - நீங்கள் அதைச் செய்ய வேண்டியதில்லை. நீங்கள் ஒரு பீடத்தையாவது நேர்மையான இதயத்துடன் தரிசித்தால், மா சக்தி உங்களை ஆசீர்வதிப்பார்.
இவை வெறும் பழங்காலக் கோயில்கள் மட்டுமல்ல - அவை பல நூற்றாண்டுகளின் வழிபாடு, கண்ணீர், பிரார்த்தனை, தைரியம் மற்றும் குணப்படுத்துதலைக் கொண்டுள்ளன.
நீங்கள் ஒரு சக்தி பீடத்திற்குள் நுழையும்போது, ஆயிரக்கணக்கான மக்கள் அழுது, விழுந்து, எழுந்திருக்கும் ஒரு மண்டபத்திற்குள் நுழையுங்கள். நீங்கள் ஒரு மண்டபத்திற்குச் செல்கிறீர்கள் என்று வைத்துக்கொள்வோம். கொல்கத்தாவில் உள்ள காளிகாட் அல்லது குஜராத்தில் அம்பாஜி.

நீங்கள் உங்கள் துக்கத்துடன் செல்கிறீர்கள் - ஒருவேளை வாழ்க்கையில் ஏதோ ஒன்று உங்களைத் தொந்தரவு செய்கிறது. நீங்கள் ஒரு மூலையில் அமைதியாக உட்கார்ந்து, உங்கள் கைகளை மடித்து, அந்த ஆற்றலைப் பெறுகிறீர்களா? அதை உணருங்கள்.
எந்த மந்திரமும் இல்லை. அந்த இடம் சக்தியால் நிரம்பியுள்ளது - கர்ஜிக்காத ஒரு சக்தி, ஆனால் உள்ளிருந்து உங்களை குணப்படுத்துகிறது.
நீங்கள் எந்த காரணமும் இல்லாமல் அழலாம். அல்லது திடீரென்று எடை குறைவாக உணரலாம். அல்லது அம்மா உங்களை பின்னால் இருந்து கட்டிப்பிடிப்பது போல பாதுகாப்பாக உணரலாம். மேலும் நீங்கள் எந்த சிறப்பு "உணர்வையும்" உணரவில்லை என்றாலும், என்னை நம்புங்கள் - அவள் கேட்கிறாள். அவள் பார்க்கிறாள்.
நீங்கள் அந்தக் கோவிலை விட்டு வெளியே வரும்போது, உங்களுக்குள் ஏதோ மாற்றம் ஏற்பட்டிருக்கும்... மெதுவாக, ஆனால் நிச்சயமாக. நீங்கள் பெரிய பூஜை செய்யவோ அல்லது ஆயிரம் மந்திரங்களைச் சொல்லவோ தேவையில்லை.
ஒரு முறை போய்ப் பாருங்க. ஒரு பூவை அர்ப்பணிச்சுக்கோங்க. ஒரு தீபம் ஏற்றிக்கோங்க. "ஜெய் மாதா தி”...மற்றதை அவள் கைகளில் விட்டுவிடு.
உங்கள் பட்டியலில் எத்தனை பீடங்களை நீங்கள் குறிக்கிறீர்கள் என்பது முக்கியமல்ல - உங்கள் ஆன்மாவில் நீங்கள் எவ்வளவு ஆழமாகச் செல்கிறீர்கள் என்பதுதான் முக்கியம். சில சமயங்களில், அந்த ஒரு தரிசனம், பல வருடங்களாக அமைதியைத் தராத விஷயங்களைத் துரத்துவதை விட அதிக பொறுமையைத் தருகிறது.
ஏனென்றால், அன்னை சக்தி உங்கள் இதயத்தைப் பார்க்கும்போது, அவளுக்கு உங்கள் வார்த்தைகள் தேவையில்லை. அவள் உங்களுடன்... அமைதியாக... ஒரு தாயைப் போல நடக்கிறாள். திடீரென்று வாழ்க்கை கொஞ்சம் எளிதாகத் தெரிகிறது.
சக்தி பீடங்களுக்குச் செல்வது அற்புதமாகத் தான் இருக்கும். ஆனால் 51 கோயில்களுக்குச் செல்ல யாரிடம் நேரம், பணம் அல்லது இலை இருக்கிறது?
சில மலைகளிலும், சில வெளிநாடுகளிலும், சில காடுகளின் ஆழத்திலும் உள்ளன. ஆனால் அதற்காக நாம் மா சக்தியை அணுகுவதை விட்டுவிடுகிறோமா? முடியாது.
அங்குதான் 99பண்டிட் செயல்பாட்டுக்கு வருகிறது..
நீங்கள் ஜெய்ப்பூர், டெல்லி, மும்பை அல்லது கனடா, அமெரிக்கா, துபாய் என எங்கு இருந்தாலும், 99பண்டிட் உங்கள் வீட்டு வாசலுக்கு மா கி சக்தியைக் கொண்டுவருகிறது.
நீங்கள் காமாக்யா அல்லது காளிகாட்டை நேரில் பார்வையிட முடியாவிட்டாலும், ஆற்றல் தொடர்பை நீங்கள் இன்னும் உணர முடியும். அதுதான் பக்தியின் சக்தி - அது பயணிக்கிறது.
நீங்கள் எப்போதும் பெரிய அடிகளை எடுத்து வைக்க வேண்டியதில்லை. ஒரு சிறிய தியா, ஒரு எளிய பிரார்த்தனை, மற்றும் அம்மா கேட்கிறார்.
நீங்கள் சிறிது காலமாக ஒரு பூஜையை ஏற்பாடு செய்வது பற்றி யோசித்துக்கொண்டிருந்தாலும், ஏதோ ஒன்று அதைத் தள்ளிப்போட்டுக் கொண்டே இருந்தால். இன்றே 99Pandit இல் முன்பதிவு செய்யுங்கள்.. எளிய மற்றும் நம்பகமான.
இறுதியில், எத்தனை பேர் என்பது முக்கியமல்ல சக்தி பீடங்கள் நீங்கள் சென்று பார்த்தீர்கள். ஒரு கோவிலில், ஒரு பிரார்த்தனையில், உங்கள் சொந்த இதயத்தில் - அம்மாவின் இருப்பை நீங்கள் எவ்வளவு ஆழமாக உணர்ந்தீர்கள் என்பது பற்றியது.
ஒவ்வொரு பீடமும் மா சதியின் கதையுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது: அவளுடைய காதல், அவளுடைய வலி, அவளுடைய சக்தி. மேலும் எங்கோ, நம் கதைகளும் அவளுடைய கதைகளுடன் பொருந்துகின்றன - மனவேதனைகள், வலுவாக நிற்பது, நமக்காகப் போராடுவது, இறுதியாக எழுச்சி பெறுவது.
சிலர் நீண்ட யந்திரங்களைச் செய்கிறார்கள், சிலர் வீட்டில் தங்கள் மந்திரில் கைகளைக் கூப்பியபடி அமர்ந்திருக்கிறார்கள் - இரண்டும் ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்கவை.
அம்மா டிக்கெட்டுகளையோ அல்லது சடங்குகளையோ பார்ப்பதில்லை என்பதால் - அவள் நம்பிக்கையைப் பற்றிக் கொள்கிறாள், அவள் உங்கள் மௌனத்தைக் கேட்கிறாள்.
இப்போது, இந்த பீடங்களுக்குச் செல்ல முடியாவிட்டாலும், இது போன்ற வலைத்தளங்கள் 99 பண்டிட் அதை மிகவும் வசதியாக்குங்கள்.
பூஜை ஹோ, மந்திர ஹோ, ஆசிர்வாத ஹோ - எல்லாம் ஒரே ஒரு பிரார்த்தனை தூரத்தில் உள்ளன. எனவே அடுத்த முறை வாழ்க்கை அதிகமாகிவிடும், அல்லது நீங்கள் தனிமைப்படுத்தப்பட்டதாக உணருவீர்கள்...
"அம்மா" என்று மட்டும் சொல்லுங்கள். வார்த்தைகள் தேவையில்லை. அவளுக்கு ஏற்கனவே புரிகிறது. சக்தியால் மட்டுமே வழங்கக்கூடிய அன்பு அதுதான் - அமைதியான, மென்மையான, சக்திவாய்ந்த, நித்தியமான.
உள்ளடக்க அட்டவணை