நான்கு புருஷார்த்தங்கள் விளக்கப்பட்டுள்ளன: தர்மம், அர்த்தம், காமம் மற்றும் மோட்சம்
மனித வாழ்வில், அவர்களுக்கு வெவ்வேறு வகையான ஆசைகள் மற்றும் குறிக்கோள்கள் உள்ளன, அவை நான்கு புருஷார்த்தங்கள் என்று விவரிக்கப்படுகின்றன. அவை...
0%
0%
க்ரிஹ பிரவேஷ் பூஜையை ஆன்லைனில் பதிவு செய்யவும்
புத்தக இப்போது
என்பதை இந்தக் கட்டுரையில் விளக்குவோம் இந்து கோத்ரா பட்டியல்கள் மற்றும் குடும்பப்பெயர்கள் அவர்களின் விவரங்களுடன். கால 'கோத்ரா' மனித வாழ்க்கையின் ஒரு முக்கிய அங்கமாக இது உள்ளது, ஏனெனில் இது அவர்களின் அடையாளத்தை அடையாளம் காணப் பயன்படுகிறது.
இந்து மரபின் படி, கோத்ரா என்பது பரம்பரை அல்லது பரம்பரைக்கு ஒத்ததாகக் கருதப்படும் ஒரு உறவினர் குழுவின் அடையாளம் ஆகும். இதேபோல், கோத்திரம் மற்றும் குடும்பப்பெயர்கள் அவரது குடும்பத்துடன் கூடிய நபர்களைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.
அதன் பரந்த பொருளில், இது ஒரு ஒற்றை ஆணாதிக்க அல்லது பொதுவான ஆண் மூதாதையரிடமிருந்து வந்தவர்களைக் குறிக்கிறது. கோத்திரங்கள் ஒரு புறமண அலகை உருவாக்குகின்றன.
இந்து பாரம்பரியத்தில், கோத்ரா திருமணங்களில் முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது, அதே கோத்ராவைச் சேர்ந்த ஒருவரை திருமணம் செய்வது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. இது சில சமயங்களில் அப்படிப் பயன்படுத்தப்பட்டாலும், அது குடும்பப்பெயரைப் போன்றது அல்ல.
கோத்ரா என்பது வம்சாவளியைக் குறிக்கிறது, இதன் பொருள் மற்றொரு மொழியில். ஒரு குடும்பத்தின் கொடுக்கப்பட்ட பெயர் பெரும்பாலும் அதன் கோத்ராவிலிருந்து வேறுபட்டது, இருப்பினும் அது ஒரு குடும்பப் பெயருடன் ஒப்பீட்டளவில் ஒத்திருக்கிறது.
கொடுக்கப்பட்ட பெயர்கள் கோத்திரத்தை விட பாரம்பரிய தொழில், வசிக்கும் இடம் அல்லது பிற குறிப்பிடத்தக்க குடும்பப் பண்புகளைப் பிரதிபலிக்கக்கூடும்.
கோத்ரா என மொழிபெயர்க்கிறது பசு, நிலம், வேதம் மற்றும் குருதேவ் என "செல்"பிராமணர், க்ஷத்திரியர் அல்லது வைசியர்களிடம் மட்டுமே இருக்கும் ஒரே விஷயங்கள் கோத்திரங்கள்.
மற்ற சாதியினருக்கு கோத்திரங்கள் இல்லை, ஏனென்றால் அவர்கள் வரலாற்று ரீதியாக பள்ளிக்குச் செல்ல அனுமதிக்கப்படவில்லை. இன்று, அனைத்து சாதியினரும் தங்கள் கோத்திரத்தின் சுயமாக அறிவிக்கப்பட்ட பெயரைப் பயன்படுத்துகின்றனர்.
வெவ்வேறு சாதிகளைச் சேர்ந்தவர்கள் இந்து கோத்ரா மற்றும் குடும்பப்பெயர் சமூக அமைப்பைப் பகிர்ந்து கொள்ளலாம். ஆனால் தாய்வழி துளு/மலையாளி பேசுபவர்களிடையே, சாதிகள் முழுவதும் ஒரே பரம்பரையாக இருக்கும் குறிப்பிடத்தக்க விதிவிலக்கு உள்ளது.
கோத்ரம் என்பது பசுக்களின் கூட்டத்தைக் குறிக்கும் மற்றும் நெருங்கிய தொடர்புடைய வம்சாவளியைக் குறிக்கும், இது ரிக் வேதத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
கூடுதலாக, ஒரு குறிப்பிட்ட கோத்திரத்தின் உறுப்பினர்கள் வேலை மூலமாகவோ அல்லது மரபுரிமையாகவோ பெறப்பட்ட பண்புகளைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள்.
வேதக் கோட்பாடுகளின்படி, பிராமணர்கள் பிரம்மாவின் குழந்தைகள் என்று ஒப்புக் கொள்ளப்பட்ட ஏழு முனிவர்களின் நெருங்கிய உறவினர்கள் மற்றும் யோகப் பராக்கிரமத்தின் மூலம் கருத்தரிக்கப்பட்டனர்.
கௌதம மகரிஷி, சாண்டில்யர், பரத்வாஜர், விஸ்வாமித்திரர், ஜமதக்னி, வசிஷ்டர், காஷ்யபர் மற்றும் அத்ரி.
தி 108 கோத்திரங்கள், குறிப்பாக பிராமணர்கள், கோத்ரகாரிகள் எனப்படும் இந்த எட்டு முனிவர்களிடமிருந்து உருவானவர்கள். கூடுதலாக, அத்ரியில் இருந்து அத்ரேய மற்றும் கவிஸ்த்திரஸ் கோத்திரங்கள் தோன்றின.
ராபர்ட் வேன் ரஸ்ஸலின் கூற்றுப்படி, ஏராளமான இந்து கோத்திரங்கள் தாவரங்கள், விலங்குகள் மற்றும் பிற இயற்கை பொருட்களின் பெயரிடப்பட்டன, மேலும் அவை பழங்குடி வம்சாவளியைக் கொண்டிருந்தன.
உதாரணமாக, பரத்வாஜர் ஒரு லார்க்கை பரிந்துரைக்கிறார், கௌசிக் குஷாவிலிருந்து வழுக்கியதைக் குறிப்பிடுகிறார், அகஸ்தி பூவிலிருந்து அகஸ்தியரைக் குறிப்பிடுகிறார், கச்சப்பிலிருந்து காஷ்யபர் ஒரு ஆமையைக் குறிப்பிடுகிறார், மற்றும் டைட்டரிலிருந்து தைத்திரி ஒரு குள்ளநரியைக் குறிப்பிடுகிறார்.
டோட்டெமிசத்தின் பொதுவான பண்பு என்னவென்றால், ஒரு குடும்பத்தின் உறுப்பினர்கள் விலங்குகள் அல்லது மரங்களுடனான தொடர்பை உணர்கிறார்கள். அவர்களை எந்த விதத்திலும் காயப்படுத்தவோ, கொலை செய்யவோ கூடாது என்றும் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள்.
ஒரே கோத்திரத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் கித் மற்றும் உறவினர்களாகக் கருதப்படுகிறார்கள். இதன் விளைவாக, இந்து பாரம்பரியம் நடைமுறையில் இல்லை திருமண அவர்களுக்கு மத்தியில்.
கூடுதலாக, சிலர் இதுபோன்ற திருமணங்களிலிருந்து வரும் குழந்தைக்கு பரம்பரை நோய்கள் வரும் என்று நினைக்கிறார்கள்.
தென்னிந்திய இந்து கலாச்சாரத்தில் தாய்வழி உறவினர் திருமணங்கள் அவற்றின் பல்வேறு கோத்திரங்கள் காரணமாக பொதுவானவை.
இருப்பினும், அவர்கள் ஒரே கோத்திரத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் என்பதால், தந்தைவழி உறவினர்களை திருமணம் செய்து கொள்ள முடியாது.
திருமணங்களில் கோத்திரத்தின் செல்வாக்கு குறித்த பழைய வேதக் கருத்தில் அறிவியல் ரீதியான பகுத்தறிவைக் காணலாம்.
இருப்பினும், இது குறித்து இன்னும் நிறைய கருத்து வேறுபாடுகள் உள்ளன, மேலும் பெண்ணியவாதிகள் பல பதிலளிக்கப்படாத கேள்விகளைக் கொண்டுள்ளனர். அறிவியல் மேம்பாடு பின்வருமாறு கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டுள்ளது:
கோத்ரா முறை அடிப்படையில் உங்கள் குடும்பத்தில் தந்தைவழி மரபணுவைக் கண்டறியும் ஒரு கருவியாகச் செயல்படுகிறது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், Y குரோமோசோமை அடையாளம் காணுதல்.
ஆண்களுக்கு XY குரோமோசோம் உள்ளது, பெண்களுக்கு XX குரோமோசோம் உள்ளது என்பது தெளிவாகிறது. இதன் விளைவாக, ஒரே கோத்திரத்தைக் கொண்டவர்கள் ஒரே குலத்தைச் சேர்ந்தவர்களாகக் கருதப்படுகிறார்கள்.
அவர்கள் இரத்த உறவினர்களாக இல்லாவிட்டாலும், அவர்கள் உடன்பிறந்தவர்களாகவே கருதப்படுவார்கள். கூடுதலாக, திருமணத்திற்குள் நுழைவது மதம் மற்றும் கலாச்சாரம் இரண்டின் சட்டத்திற்கும் முற்றிலும் எதிரானது.
இருப்பினும், இன்றைய 21 ஆம் நூற்றாண்டில் இது பற்றிய விவாதங்கள் உள்ளன. மேலும் எப்போதாவது இது காதலில் இருக்கும் ஒரு ஜோடிக்கு இடையூறாக இருக்கிறது, அவர்கள் இந்தக் கோட்பாட்டால் பிணைக்கப்பட்டுள்ளனர்.
எனவே, பண்டைய காலங்களிலிருந்தே இந்து திருமணங்களில் கோத்திரங்களைக் கற்றுக்கொள்வது ஒரு முக்கிய அங்கமாகக் கருதப்படுகிறது.
இந்துக்களால் பயன்படுத்தப்படும் முக்கிய இந்து கோத்ரா பட்டியல்கள் மற்றும் குடும்பப்பெயர்களைப் பற்றி உங்களுக்குத் தெரியப்படுத்த கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ளது:
| கௌசிகா | கவுண்டினியா |
| ஆடல | மனு |
| அங்கிராசா | மரிச்சி |
| ஆத்ரி | மீனா |
| ஆத்ரேயா | பராசரர் |
| பரத்வாஜ் | சாண்டில்யா |
| பார்கவா | சிவன் (சிவ்-ஆதி) |
| பிரிகு | சிவல் |
| பிருஹத்பால | உதாரணமாக |
| சந்த்ரத்ரே | எதிர்க்கவும் |
| தனஞ்சய | வசிஷ்டர் |
| garg | விஷ்ணு |
| கவுதம் | விஸ்வாமித்ரா |
| ஹரிநாமம் | யாதவ் |
| ஹரிதஸ்ய | ஜமதக்னி |
| கதம் | காஷ்யப |
இவை தவிர பிராமண கோத்ரா பட்டியல்கள் மற்றும் குடும்பப்பெயர்கள் பற்றி படிக்கவும்:
| கோத்ரங்கள் | |||||
| அகஸ்தியா | கர்கா | களிமண்ணிலிருந்து | பராசரா | சங்கிரித்யா (சகரவார்) | விஷ்ணு |
| ஆத்ரேயாசா/அத்ரி | கௌதமசா | கத்யனா | பார்த்தி வாசா | சோரல் | விஷ்ணுவர்தன |
| அலம்பானி | அவர் தயங்கவில்லை | கிருஷ்ணாத்ரேயா அல்லது கிருஷ்ணாத்ரேயா | Pouragutsya | ஸ்ரீவத்ஸா | விஷ்ணு விருத்தா |
| அங்கட் | க்ரிதா கௌசிகா | குந்தினா கௌதமா | Punagashella | கோடை காந்த் | விஸ்வானி |
| அங்கிராசா | ஹரிதா/ஹரிதாசா | குஷா | ரதீதராசா | சூர்யத்வஜா | யாஸ்கா |
| அஹபுனாசா | ஹுக்மான் பால் | ஊடுருவி | புரங் | ஷக்த்ரி | வைத்யா/பைத்யா |
| நீங்கள் வெட்கப்படுகிறீர்கள் | ஜமதக்னி | குட்சாசா | பிரத்யா | சௌனகா | வர்டண்ட் |
| பப்ரவ்யா | ஜதுகர்ணன் | லக்கி | ரதிதர | ஷ்ரவன் வனிதாஸ் | விஸ்வாக்னி |
| பரத்வாஜ் | கலாபோதனா/கலாபௌதா/கலாபவன் | லோஹித் | ரோஹிங்கியா | சூரியன் | உட்ஸ் ஆசியா |
| பார்கவா | காமகயான விஸ்வாமித்ரா | லோஹிதா-கௌசிகா | ரௌக்ஸாயனா | சுதந்திர கபிசா | சுபர்ணா |
| பக்தி | கேன்வாஸ் | லோமாஷா | சாமிநாதன் | துக்னைட் | சிவன் |
| பாஸ்கரா | கௌசிகாசா | மாண்டவ்யா | சனாதனா | ரௌஷயதன | குவெரா |
| சாப்பிட்டு விட்டார்கள் | கேட் | மரிச்சி | அவர்கள் கவலைப்படுவதில்லை | உபாத்யாய் | சவர்ணா |
| சரோரா | கபில் | மார்க்கண்டேயா | திகிலூட்டும் | உப்மன்யு (உப்மன்யு) | சஹாரியா ஜோஷி |
| சிகிதாசா | கபிஞ்சலா | மௌன பார்கவா | சானகா | எதிர்க்கவும் | சௌபர்ணா |
| ச்யவன | கர்மணி | மாதங்கா | தேதி வரை | வடுலா | சவரன் |
| தலப்யா | காஷ்யப | மௌத்கல்யா மௌத்கல்யா | சஞ்சயா | வால்மீகி | சவிதா |
| தர்பாஸ் | கவுண்டினியாசா | முத்கலா (மௌத்கல்யா, மௌத்கில், மோட்கில், முத்கல்) | சாங்க்யாயனா | வர்த்வியாசா | மயக்கம் |
| தேவ் | கவுன்ஷ் | முட்கல் | சங்கிரிதி(சாங்க்ரித்யாயன்) | வர்துலாசா | ப்ரதநஸ்ய |
| தனஞ்சய | கௌஷல்/கௌஷாலஸ்/குஷால் | பாடுவது | சங்கியநாச | வார்டி தனியார் | வீதஹவ்யா |
| Dhanvantari | கௌஷிக்/கோஷிக்/கௌஷிக்,குஷிகா/கிரிதா கௌஷிகா | நைத்ருவா | ஷடமர்ஷனா | வசிஷ்டர் | வாத்ஸ்யாயன் |
| கால்வசாய | கௌஸ்துபா | நிதுந்தனா/நைதுந்தாச | சாண்டில்யா, சனாஸ் | வத்சா | ந்ருசிம்மதேவரா |
| அது சரிதான் | நைத்ருவ காஷ்யபா | நான் கவலைப்படவில்லை | ஷண்டேலோஸ்யா |
வழக்கமான திருமண முறையின் புறமண விதிமுறையின்படி, கோத்திரத்திற்குள் நடைபெறும் திருமணங்கள் ("சகோத்திர திருமணங்கள்" என்றும் அழைக்கப்படுகின்றன) அங்கீகரிக்கப்படவில்லை.
கட்டளைகள் "உள்" மற்றும் "கோத்ரா" இரண்டும் ஒரே மாதிரியான அல்லது தொடர்புடைய விஷயங்களைக் குறிக்கின்றன, அவை "சகோத்ரா" என்ற கூட்டு வார்த்தையை உருவாக்குகின்றன.
மணமகன் மற்றும் மணமகளின் குல-கோத்ரா அல்லது பற்றி விசாரிப்பது இந்து கலாச்சாரத்தில் வழக்கமாக உள்ளது "குல பரம்பரை" திருமணத்தை அனுமதிப்பதற்கு முன்.
கோத்திரம் அதன் உறுப்பினர்களை உடன்பிறந்தவர்களாகக் கருதுகிறது; எனவே, அவர்களில் ஒருவரை திருமணம் செய்து கொள்வது வெறுக்கத்தக்கது.
ஒரே கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த உறுப்பினர்களுக்கு இடையேயான திருமணம் கிட்டத்தட்ட அனைத்து இந்து குடும்பங்களிலும் ஊக்கப்படுத்தப்படவில்லை, ஏனெனில் அவர்களுக்கு ஒரே மூதாதையர் இருப்பதாக கருதப்படுகிறது.
இதன் விளைவாக வெவ்வேறு கோத்திரங்களைச் சேர்ந்த மக்களின் திருமணம் ஊக்குவிக்கப்படுகிறது. இருப்பினும், ஜாதிக்குள் திருமணம் அனுமதிக்கப்படுகிறது, மேலும் அறிவுறுத்தப்படுகிறது.
உதாரணமாக, ஆந்திரா மற்றும் தமிழ்நாட்டின் முதிராஜாக்களிடம் 2600 கோத்திரங்களும், ஜாட்கள் மற்றும் ராஜபுத்திரர்களிடம் 3000 கோத்திரங்களும் உள்ளன.
பெரும்பாலான இந்துக்களுக்கு, கோத்திரம் எப்போதும் தந்தையிடமிருந்து குழந்தைக்குக் கடத்தப்படுகிறது. மறுபுறம், மலையாளி மற்றும் துளு மக்கள் அதை தாயிடமிருந்து குழந்தைக்குக் கடத்துகிறார்கள்.
சஹா உதாரா' () என்ற சமஸ்கிருத சொல், இணை கருப்பை அல்லது ஒரே கருவில் பிறந்தது, சஹோதர' (சகோதரன்) மற்றும் சஹோதாரி' (சகோதரி) என்ற தட்சமா வார்த்தைகளின் மூலமாகும்.
ஒரு பெண்ணுக்கும் அவளது தாய் மாமாவுக்கும் இடையேயான திருமணங்கள், தந்தையிடமிருந்து பிள்ளைகளுக்கு கோத்ரா உறுப்பினர்களாகக் கொண்டு செல்லப்பட்ட குழுக்களாக அனுமதிக்கப்பட்டன, இருப்பினும், நாயர்கள் மற்றும் துளுவர்கள் போன்ற தாய்வழி சமூகங்களில் இந்தத் திருமணங்கள் தடைசெய்யப்பட்டன, அங்கு கோத்ரா அங்கத்துவம் வழங்கப்பட்டது. தாய்.
தென்னிந்தியாவில் உள்ள இந்து சமூகம், சகோதரன் மற்றும் சகோதரியின் குழந்தைகள் கோத்திரங்கள் வேறுபட்டவை என்பதால், குறுக்கு உறவினர் திருமணங்களை (ஒரு சகோதரர் மற்றும் சகோதரியின் குழந்தைகள்) அனுமதிக்க அதிக வாய்ப்புள்ளது.
எனவே, ஒரு ஆண் தனது தந்தைவழி அத்தையின் மகளையோ அல்லது தனது தாய்வழி மாமனின் மகளையோ திருமணம் செய்து கொள்ள அனுமதிக்கப்படுகிறார், ஆனால் அவரது தந்தைவழி மாமனின் மகளை மணக்க அனுமதிக்கப்படுவதில்லை. அதே கோத்திரத்தைக் கொண்ட ஒரு சகோதரியைப் போல நடத்தப்படுவதற்கு ஒப்பானவராக அவள் கருதப்படுவாள்.
திருமணத்திற்கான கோத்திரத் தேவைகளைப் பின்பற்றுவதோடு மட்டுமல்லாமல், வட இந்திய இந்து சமூகம் கூடா உறவை பரந்த அளவில் வரையறுக்கும் கூடுதல் விதிகளையும் அடிப்படை கோத்திர வரையறைக்கு அப்பாற்பட்டதாகவும் கொண்டுள்ளது.
இரண்டு குலங்களும் ஒரு பொதுவான தந்தைவழி மூதாதையரைப் பகிர்ந்து கொள்கின்றன என்ற அனுமானத்தின் காரணமாக, வட இந்தியாவில் சில குழுக்கள் குறிப்பிட்ட பிற குலங்களுடனான திருமணங்களைத் தடை செய்கின்றன.
சில சமூகங்களில் தாயின் தந்தையின் கோத்திரத்திற்குள் திருமணம் செய்வது, ஒருவேளை வேறு சில சமூகங்களிலும் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது.
சகோத்ரா திருமணங்களுக்கு ஒரு சாத்தியமான தீர்வாக ஒரு 'தத்து' (தத்தெடுப்பு) மணப்பெண்ணை வேறு கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த குடும்பத்திற்கு (பொதுவாக, தாது மணப்பெண்ணின் தாய் மாமாவுக்கு வழங்கப்படுகிறது, அவர் அதே விதிமுறைப்படி வேறு கோத்திரத்தைச் சேர்ந்தவர்) மேலும் அவர்கள் 'கன்யாதானம்' செய்யட்டும். ('அவள் (பெண்) + 'தனம்' (to)).
பிராமண கோத்ரா பட்டியல்கள் மற்றும் குடும்பப்பெயர்கள் ஒரு சிறிய கலாச்சார வரலாறு மற்றும் பாரம்பரியத்துடன் உட்செலுத்தப்பட்டிருந்தாலும். இந்த குடும்பப்பெயர்களின் பட்டியலைப் பார்ப்பதன் மூலம் பிராமண கலாச்சாரத்தின் பன்முகத்தன்மை மற்றும் செழுமையைப் பற்றி மேலும் அறியலாம்.
சமூகத்தின் அனைத்துப் பிரிவுகளும் பிராமணர்களை மிகவும் மதிக்கின்றன, முதன்மையாக அவர்களைப் புரோகிதப் பொறுப்புகளுடன் இணைக்கின்றன.
அவை பொதுவாக தொழில் சார்ந்த பெயர்களாக இருந்தாலும், கவுடா, ரெட்டி, மோடி, அகர்வால், வர்மா, நாயக் மற்றும் சேத் உள்ளிட்ட சில குடும்பப்பெயர்கள் பிராமண குடும்பப்பெயர்களாகவும் இருக்கலாம்.
இந்த குடும்பப்பெயர்களின் பட்டியல் ஒன்றாக இணைக்கப்படுவதற்கு முன்பு கவனமாக பரிசீலிக்கப்பட்டது, மேலும் இது உங்கள் வசதிக்காக பல பிரிவுகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. பட்டியலை ஸ்க்ரோலிங் செய்வதன் மூலம் அவர்களின் கலாச்சாரத்தைப் பற்றி மேலும் அறியவும்.
உள்ளடக்க அட்டவணை
எண்.
அனுப்பப்பட்ட OTP ஐ உள்ளிடவும்
99Pandit இல் சரிபார்க்கப்பட்ட ஜோதிடர்களுடன் அரட்டையடித்து, வாழ்க்கையின் ஒவ்வொரு கட்டத்திற்கும் தனிப்பயனாக்கப்பட்ட வழிகாட்டுதலைப் பெறுங்கள்.
நேர சேவை
சான்றளிக்கப்பட்ட பண்டிட்
வெளிப்படைத்தன்மை
