பீமாசங்கர் ஜோதிர்லிங்க கோவில்: நேரம், வரலாறு & பயண வழிகாட்டி
மகாராஷ்டிராவின் சஹ்யாத்ரி மலைகளில் அமைந்துள்ள பீமாசங்கர் ஜோதிர்லிங்க கோயில், ஆன்மீக சக்தி மற்றும் அழகின் அடையாளமாக நிற்கிறது...
0%
காணிப்பாக்கம் கோவில் தென்னிந்தியாவில் பார்க்க வேண்டிய புனித தலங்களில் ஒன்றாகும், இந்த கோவில் சிவன் மற்றும் பார்வதி தேவியின் விருப்பமான மகனான விநாயகப் பெருமானுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த காணிபாக்கம் கோயில் ஆந்திர மாநிலம் சித்தூர் மாவட்டத்தில் பஹுதா நதிக்கரையில் அமைந்துள்ளது.

தடைகளை நீக்குபவர் மற்றும் அறிவு அல்லது ஞானத்தின் இறைவன் என்று நாம் அனைவரும் அறிவோம். திருமலை பாலாஜி கோவிலுக்கு யாராவது செல்லும்போது, இந்த காணிப்பாக்கம் கோவிலுக்கு பக்தர்கள் செல்வது வழக்கம். காணிப்பாக்கம் கோயில் என்பதன் பொருள் இரண்டு வெவ்வேறு தமிழ் வார்த்தைகளில் இருந்து உருவானது.கனி'ஈரநிலத்தை வரையறுக்கிறது மற்றும்'மாஸ்டர்நீரின் ஓட்டத்தை வரையறுக்கிறது.
காணிபாக்கம் கோவிலில் தரிசன நேரத்தை அறியவும், நேரத்தின் அடிப்படையில் நுழைவு செய்யவும் பக்தர்கள் பின்வரும் விளக்கத்தைப் பார்க்கவும்.
| அன்பிற்கும் | விநாயகர் (விநாயகர்) |
| அமைவிடம் | காணிபாக்கம் ஸ்ரீ வரசித்தி விநாயக கோயில், காணிபாக்கம், இரலா மண்டல், சித்தூர், ஆந்திரப் பிரதேசம், 517001, இந்தியா |
| தர்ஷன் டைமிங்ஸ் | 04:00 AM- 09:30 PM |
| பிடித்த குறியீடு | பாரம்பரிய உடைகள் |
| திருவிழாக்கள் | பிரம்மோஸ்தவம், தீபத்ஸவம் |
கோயில் நுழைவுக் கட்டணத்தைச் செலுத்த, காணிப்பாக்கம் கோயிலில் நீங்கள் செய்யக்கூடிய பிற சேவைகள் மற்றும் சடங்குகள் உள்ளன.
| சேவாவின் பெயர் | நேரம் |
| சுப்ரபாதம் & பிந்து தீர்த்தாபிஷேகம் | வெனிசுலா: காலை 9 முதல் செவ்வாய் வரை: 9 AM |
| பாலாபிஷேகம் | மாலை 5.45 மணி முதல் இரவு 6.15 மணி வரை |
| கணபதி சஹஸ்ர நாமார்ச்சனை | 11 AM |
| பஞ்சாம்ருத அபிஷேகம் | காலை 5.30 மணி முதல் 6.00 மணி வரை
காலை 9.00 மணி முதல் 10.00 மணி வரை காலை 11 முதல் காலை வரை |
| கணபதி ஹோமம் | காலை 11 முதல் காலை வரை |
| நித்ய கல்யாணோத்சவம் | காலை 11 முதல் காலை வரை |
| கணபதி மோதக பூஜை | மாலை 12.00 மணிக்கு முன் |
| போதாச கணபதி பூஜை | மாலை 12.00 மணிக்கு முன் |
| மூல மந்திர அர்ச்சனை | மாலை 12.00 மணிக்கு முன் |
| ஊஞ்சலா சேவை | மாலை 6.30 மணி முதல் இரவு 7.30 மணி வரை |
| பவளிம்பு சேவை (ஏகாந்த சேவை) | மாலை 9.30 மணி முதல் இரவு 10.00 மணி வரை |
| நிஜரூப தரிசனம் | காலை 5.00 மணி முதல் 5.30 மணி வரை
காலை 7.00 மணி முதல் 7.30 மணி வரை காலை 8.30 மணி முதல் 9.00 மணி வரை காலை 10.30 மணி முதல் 11.00 மணி வரை |
| அதி சீக்கிர தரிசனம் | காலை 5.00 மணி முதல் 5.30 மணி வரை
காலை 7.00 மணி முதல் 7.30 மணி வரை காலை 8.30 மணி முதல் 9.00 மணி வரை காலை 10.30 மணி முதல் 11.00 மணி வரை மாலை 4.30 மணி முதல் இரவு 5.00 மணி வரை |
| Poolangi Seva | வியாழன் மட்டும் |
ஏரியில் கிடைத்த கல்யாணியின் உள்ளே இருக்கும் 'ஸ்வயம்பு' விநாயகர் தான் காணிப்பாக்கம் கோவிலின் இறைவன். இந்து மத நம்பிக்கையின்படி காணிபாக்கம் கோவிலின் பிரதான இறைவன் விநாயகர் சுயம்புவாக காட்சியளிக்கிறார். இந்த கோவிலின் மற்றொரு பெயர் சுயம்பு ஸ்ரீ வரசித்தி விநாயக சுவாமி கோவில் என்று குறிப்பிடப்பட்டாலும்.
சோழரின் எளிமையான கட்டிடக்கலை, ஆனால் நேர்த்தியான கோபுரத்துடன் காணிபாக்கம் கோயில் வளாகத்தில் ஸ்ரீ மணிகண்டேஸ்வரம் மற்றும் ஸ்ரீ வரதராஜ ஸ்வாமி ஆகிய இரு தெய்வங்களுக்கு இரண்டு வீடுகள் உள்ளன. ஆந்திரப் பிரதேச மாநிலத்தில் அமைந்துள்ள காணிப்பாக்கம் கோயில் மிகவும் பிரபலமானது விநாயகர் கோவில்
காணிப்பாக்கம் கோவிலின் ஏற்பாடுகளை திருப்பதி மாவட்ட கோட்டம் பராமரிக்கிறது. இக்கோயில் ஸ்தாபனத்திற்குப் பின்னால், காணிப்பாக்கம் கோயிலின் தோற்றம் பொதுவான சகாப்தத்தின் 11 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து கண்டுபிடிக்கப்பட்டதாகக் கூறப்படும்.
காணிப்பாக்கம் கோயில் உருவான கதையை விவசாயிகள் குழு தங்கள் சொத்தின் மையத்தில் கூறுகிறது. விநாயகப் பெருமானின் சிலை விவசாயிகளால் தூக்கி எறியப்பட்டது, ஆனால் சில நிபந்தனையற்ற சூழ்நிலைகளால் சிலை பூமியில் போடப்பட்டது, அது நகர முயன்றபோது, அதில் இருந்து இரத்தம் கசிய ஆரம்பித்தது.
இதனால் விநாயகப் பெருமானின் சிலை அசையாத நிலையில் உள்ளதால், இச்சிலையைச் சுற்றி மக்கள் கோயிலைக் கட்டுகின்றனர். இருப்பினும், விநாயகப் பெருமானை தரிசனம் செய்ய இத்தலம் காணிப்பாக்கம் கோயில் என்று குறிப்பிடப்படுகிறது.
காணிப்பாக்கம் கோயில் எப்போது உருவானது, கோயிலைக் கட்டியவர் யார் என்ற வரலாற்றைப் பற்றி பேசினால். கோயிலைப் பற்றி நீங்கள் தெரிந்து கொள்ளக்கூடிய பல விஷயங்கள் உள்ளன. இந்த வலைப்பதிவில் வரலாறு, முக்கியத்துவம் மற்றும் காணிப்பாக்கம் கோவில் நேரங்கள் குறிப்பிடப்படும்.
கோவிலில் விநாயகப் பெருமானை வணங்கி சிலை நிறுவுவது ஏன்? காணிப்பாக்கம் கோவிலின் வரலாறு 11ஆம் நூற்றாண்டு வரை செல்கிறது. சோழர்கள் காலத்தில் குலோத்துங்க சோழ மன்னன் கோவிலை நிறுவினான் 11 நூற்றாண்டு.
அதன் பிறகு, உண்மையான கோயில் 13 ஆம் நூற்றாண்டில் விஜயநகர வம்சத்தின் போது புனரமைக்கப்பட்டு மேலும் விரிவுபடுத்தப்பட்டது. பஹுதா ஆற்றின் கரையில் கட்டப்பட்டுள்ள இந்த கோயில் ஒரு புராணக்கதையுடன் தொடர்புடையது. சங்கா மற்றும் லிகிதா என்ற இரு சகோதரர்கள் புராண நம்பிக்கையின்படி காணிப்பாக்கம் கோவிலுக்கு விநாயகப் பெருமானின் ஆசீர்வாதத்தைப் பெறச் சென்றனர்.
இருப்பினும், இளைய சகோதரர் லிகிதா தனது பசியைத் தாங்க முடியாமல், தனது மூத்த சகோதரரின் ஆலோசனையின்றி, அவர் அவர்களின் பயணத்தின் போது ஒரு மா தோப்பைப் பறித்து சாப்பிட்டார். இந்தச் செயலைக் கண்ட அவனது மூத்த சகோதரர், லிகிதாவுக்குத் தண்டனை வழங்குமாறு அந்த இடத்தின் அரசனிடம் தெரிவித்தார்.
லிகிதா தான் செய்த பாவத்திற்காக இரண்டு கைகளையும் இழந்தாள். அவர்கள் புனித யாத்திரையிலிருந்து திரும்பி வந்து காணிப்பாக்கம் அருகே ஆற்றில் நீராடச் சென்றபோது, லிகிதா மீண்டும் கைகளைப் பெற்றார், அன்றிலிருந்து நதிக்கு பஹுதா என்று பெயரிடப்பட்டது, அதாவது மனித கை.
சித்தூர் பகுதியில் உள்ள பிரசித்தி பெற்ற கோயில்களில் காணிப்பாக்கம் விநாயகர் கோயிலும் ஒன்று. புகழ்பெற்ற சோழ ஆட்சியாளரான I குலோத்துங்க சோழன், கோவிலின் வடிவமைப்பு மற்றும் செயல்பாட்டிற்கு உத்வேகம் அளித்தார். 11 ஆம் நூற்றாண்டு கி.பி. பின்னர் விஜயநகர மன்னர்கள் 1336 இல் மீண்டும் கட்டினார்கள்.
காணிப்பாக்கம் கோயிலுடன் தொடர்புடைய தொன்மங்கள் மற்றும் மரபுகள் அதைத் தனித்து நிற்கின்றன. புராணத்தின் படி, விநாயகரின் சிலை ஒவ்வொரு ஆண்டும் விரிவடைகிறது; ஐம்பது ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இருந்த தெய்வத்தின் கவசம் இப்போது பொருந்தாது!

சித்தூர் மாவட்டத்தில் உள்ள ஈரலா மண்டலத்தில் உள்ள இந்த வரலாற்று சிறப்பு மிக்க கோவில், நீர் கோவில் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. இதன் முதன்மைக் கடவுள் விநாயகர். அழகிய காணிபாக்கம் கோயில் அதன் அதிசய சிலை காரணமாக குறிப்பிடத்தக்க மத முக்கியத்துவத்தையும் முக்கியத்துவத்தையும் கொண்டுள்ளது. நீர் புனிதமானது மற்றும் பல அசாதாரணங்களுக்கு சிகிச்சையளிக்கும் திறன் கொண்டது என்று வளாகம் நம்புகிறது.
விநாயகர் கோயில் என்பதால் திருப்பதிக்கு செல்வதற்கு முன் பக்தர்கள் அங்கு செல்வார்கள். காணிபாக்கம் கோயில், வேகமாக விரிவடைந்து வரும் வளாகமாகும், இது ஏராளமான பார்வையாளர்களை ஈர்க்கிறது, ஆனால் அதிகாரிகளால் மிகவும் சிறப்பாக பராமரிக்கப்படுகிறது. இந்த அசாதாரண விநாயகர் சன்னதி ஒரு ஆற்றின் நடுவில் அமைந்துள்ளது. அதன் தூய்மையும் விரிவான வரலாறும் அதற்கு முக்கியத்துவம் தருகின்றன.
காணிப்பாக்கம் கோவிலுக்குப் பின்னால் உள்ள புராணக்கதை, காணிப்பாக்கம் கோவிலைத் தோற்றுவித்த மூன்று விவசாயிகளைப் பற்றியது. மிகவும் பிரபலமான கதை, அறியாமை, குருடர் மற்றும் பிறப்பால் காது கேளாத மூன்று விவசாயிகளின் கதையைச் சொல்கிறது. விவசாயிகள் தங்கள் வயல்களுக்கு நீர் பாய்ச்ச வேண்டும். வறண்டு கிடக்கும் கிணற்றை கண்டுபிடித்து மேலும் தோண்ட முடிவு செய்தனர்.
கல் போன்ற உருவம் தானாக இரும்பினால் தாக்கப்பட்டது, இது கிணற்றில் வேலை செய்யும் விவசாயிகளில் ஒருவரை ஆச்சரியப்படுத்தியது. கிணற்றைத் தோண்டத் தொடங்கியபோது, கல்லில் இருந்து ரத்தம் வெளியேறுவதைக் கண்டார். இரத்தம் காரணமாக, நீர் முழுவதும் சிவப்பு நிறமாக மாறியது. அவர் மற்ற இரண்டு விவசாயிகளையும் வரவழைத்து நடவடிக்கை நடக்கிறது.
மூன்று விவசாயிகளும் இத்தகைய தெய்வீக தலையீட்டைக் கண்டபோது, அவர்களது குறைபாடுகள் மறைந்தன. இந்த அதிசயம் நடந்ததை அறிந்த கிராமம் முழுவதும் அங்கு திரண்டது. அவர்கள் கிணற்றை ஆழமாக தோண்ட முடிவு செய்தனர், ஆனால் தண்ணீரில் இருந்து வெளிப்பட்ட விநாயகப் பெருமானின் சுயரூபம் காரணமாக அவ்வாறு செய்ய முடியவில்லை.
இன்றைய காலத்தில், நல்ல கிளைகளின் நீர் பெரினியல் மற்றும் நித்தியமானது. மழைக்காலத்தில், பக்தர்கள் கிணற்றில் இருந்து நிரம்பி வழியும் நீரை தீர்த்தமாக, புனிதநீராகப் பெறுகின்றனர்.
காணிபாக்கம் கோயிலில், வழிபடுபவர்கள் விநாயகப் பெருமானை "வரசித்தி விநாயக” ஏனென்றால் அவர்கள் மனப்பூர்வமாகவும் பக்தியுடனும் அவரிடம் பிரார்த்தனை செய்யும் போது அவர் இதயப்பூர்வமான கோரிக்கைகளை வழங்குகிறார். பல சந்தர்ப்பங்களில், ஒரு நபர் கோவிலுக்குள் நுழைந்தவுடன் தானாக முன்வந்து தவறுகளை ஒப்புக்கொண்டார்.
காணிப்பாக்கம் கோவிலின் புனிதமான சன்னதியை பலர் நீதி மற்றும் உண்மையின் பாதுகாவலராக வைத்திருக்கிறார்கள். ஒரு நபர் புனித நீராடும் போது, அவர்கள் தெய்வீக சர்வவல்லமையுள்ள ஆற்றலை அனுபவிக்கிறார்கள். உண்மையான மனந்திரும்புதலுக்கு வழிவகுக்கும் ஒரு ஆழமான குற்ற உணர்வையும், பயத்தையும் இறைவன் ஒருவரிடம் விதைப்பது போல் தெரிகிறது.
புஷ்கரிணியில் நீராடும்போது இறைவனின் முன் சாட்சி சொல்ல வேண்டும் என்று அக்கம்பக்கத்தினர் “பிரமாணம்” எனப்படும் பிரமாணத்தில் கையெழுத்திட்டு கோவிலில் உள்ள தகராறுகளை தீர்த்து வைக்கின்றனர்.
ஒரு பக்தர் புகைபிடித்தல் அல்லது மது அருந்துதல் போன்ற விரும்பத்தகாத பழக்கங்களை விட்டுவிட விரும்பினால், அவர்கள் புனிதமான இடத்தில் குளித்துவிட்டு, காணிப்பாக்கம் கோயிலில் சத்தியம் செய்து ரூ. 516. உள்ளடக்கத்தின் செயலில் உள்ள குரல் மாற்றம்: "மக்கள் பொதுவாக 'பிரமாணம்' என்றழைக்கப்படும் சேவையை செய்கிறார்கள்."
செப்டம்பர் மற்றும் அக்டோபர் மாதங்களில் விநாயக சதுர்த்தி கொண்டாட்டங்களுக்கு இடையில் வரும் பிரம்மோற்சவ விழா இரண்டையும் காணிப்பாக்கம் விநாயக மந்திர் கொண்டாடுகிறது. விநாயகர் சதுர்த்தி. இது கொண்டாட்டத்தின் காலத்தை 20 நாட்களுக்கு நீட்டிக்கிறது. பிரம்மா பூமிக்கு சென்று ஒன்பது நாட்கள் உற்சவத்தை நடத்துகிறார் என்று கூறப்படுகிறது. விழா பக்தர்கள் தூய்மையான உணர்வை விட்டு வெளியேற வேண்டும் என்று எதிர்பார்க்கிறது.
பிரம்மோத்ஸவத்தின் போது, பக்தர்கள் கூட்டம் கோயில் வளாகத்தைச் சுற்றி வாகனங்களை (ஊர்வலமாகச் செல்லும் வாகனங்கள்) ஓட்டுகிறது. தேர் போன்ற மர ரதங்கள் பொதுவாக இந்த ஊர்வலங்களை நடத்துகின்றன. இரண்டாம் நாள் முதல் தேர் காலை ஒரு முறையும், மாலையில் ஒரு முறையும் சுழலும். ஒவ்வொரு நாளுக்கும் அதன் முக்கியத்துவம் உண்டு.

புனிதமான இந்து பண்டிகைகளில் ஒன்றான, உலகம் முழுவதிலுமிருந்து பக்தர்கள் நிகழ்வில் பங்கேற்க சித்தூர் செல்கிறார்கள். திருமலை கோவிலின் முக்கியத்துவத்தை கருத்தில் கொண்டு சித்தூரில் உள்ள அனைத்து கோவில்களிலும் பிரம்மோற்சவத்தை பக்தர்கள் வெகு சிறப்பாக கொண்டாடி வருகின்றனர். இந்த நேரத்தில், காணிப்பாக்கம் விநாயகர் கோவில் உட்பட மூன்று கோவில்களுக்கும் மக்கள் செல்கின்றனர்.
பேருந்து, ரயில் மற்றும் விமானம் வழியாக காணிப்பாக்கம் கோயிலுக்குச் செல்லலாம். நீங்கள் பின்பற்றக்கூடிய பாதை:
இது போன்ற கோவில்கள் காணிப்பாக்கம் கோவிலுக்கு அருகில் அமைந்துள்ளன.
மணிகண்டேஸ்வரா கோவில்: சோழ மன்னனான குலோத்துங்க சோழன் ஆட்சியில் இருந்து, மணிகண்டேஸ்வரருக்கு தனக்கென ஒரு கோவில் உள்ளது. பிரபலமான நம்பிக்கையின்படி, ஒரு பிராமணனைக் கொன்ற பாவம் அல்லது "பிரம்ம ஹத்ய பாவம்" க்கு அவர் 108 சிவன் கோவில்களைக் கட்டினார். அழகிய சிலை சிற்பம், சோழர் கட்டிடக்கலைக்கு புகழ்பெற்றது, தெய்வீக பலிபீடத்தை மேலும் மேம்படுத்துகிறது.
வரதராஜ சுவாமி கோவில்: ஸ்ரீ ஆஞ்சநேய ஸ்வாமி மற்றும் நவ கிரஹங்கள் ஆகிய இரண்டு கூடுதல் தெய்வங்களையும் கொண்ட கோவில் வளாகத்தில் உள்ள பிரமாண்டமான கோவில் வளாக அமைப்பு மற்றும் கட்டிடக்கலை அற்புதம் ஆகியவை ஹரிஹரா என்று அழைக்கப்படும் ஐயப்பனின் இந்த க்ஷேத்திரத்தை அக்கம்பக்கத்தில் ஒரு சிறப்பம்சமாக ஆக்குகின்றன.
அர்த்தகிரியில் உள்ள வீராஞ்சநேய ஸ்வாமி க்ஷேத்திரம், காணிப்பாக்கத்திலிருந்து 15 கிலோமீட்டர் தொலைவில் அமைந்துள்ள இந்த புனித க்ஷேத்திரம், திரேதா யுகத்தில் அல்லது சீதையைக் கடத்திய ராவணனுடன் ராமர் போரிட்ட காலத்தில் கட்டப்பட்டது.
கூடுதலாக, பௌர்ணமி இரவில் இரவு முழுவதும் பிரார்த்தனை செய்யும் மக்களின் கோரிக்கைகளை இறைவன் நிறைவேற்றுவதாக பக்தர்கள் நினைக்கிறார்கள். இரவு முழுவதும், பக்தர்களின் நலனுக்காக கலாச்சார நிகழ்ச்சிகள் நடத்தப்படுகின்றன.
புதிய இடத்தில் பண்டிட்கள் மற்றும் தங்கும் இடம். 99 பண்டிட் எல்லாவற்றையும் கையாள உங்களுக்கு உதவும். எங்கள் பண்டிதர்கள் மிகவும் திறமையானவர்கள் மற்றும் உங்களுக்கு முற்றிலும் திருப்திகரமான விளைவுகளை வழங்குவார்கள். மிகவும் நியாயமான விலையில் எந்த நேரத்திலும் நாங்கள் உங்களுக்கு உதவ முடியும்.
நீங்கள் ஆன்மீகம் மற்றும் கலாச்சாரம் மற்றும் பாரம்பரியம் பற்றிய குறிப்புகளில் ஆர்வமாக இருந்தால், நீங்கள் காணிப்பாக்கம் கோயிலுக்குச் சென்று விநாயகப் பெருமானிடம் ஆசி பெற வேண்டும். காணிபாக்கம் விநாயகர் கோயில் அழகு ஒரு அற்புதமான மற்றும் மகிழ்ச்சியான இடமாகும், இதன் மூலம் உங்கள் ஆன்மாவையும் உங்கள் தீமைகளையும் உணர்வு சாரத்தால் நிரப்ப முடியும்.
விநாயகப் பெருமானின் வல்லமைக்கும் கருணைக்கும் சான்றாக விளங்கும் இக்கோயில், விக்ரஹத்தின் அவதாரத்தில் நடந்தவற்றைக் காணும் வாய்ப்பைப் பெறும் இடமாகும்.
இக்கோயில் வரலாறு மற்றும் மரபுகள் நிறைந்தது, மேலும் கோயிலின் திருவிழாக்கள் மற்றும் சடங்குகளையும் நீங்கள் உணரலாம். இந்த வலைப்பதிவை நீங்கள் படித்து மகிழ்வீர்கள் என்று நம்புகிறேன். குழு 99Pandit எப்போதும் இதுபோன்ற ஆன்மீக உள்ளடக்கத்தை உங்களுக்கு வழங்க முயற்சிக்கும்.
இதனுடன், பெயர், இடம், பூஜை பெயர் போன்ற முக்கியமான விவரங்களை வழங்குவதன் மூலம் எங்கள் அதிகாரப்பூர்வ 99Pandit இணையதளத்தில் இருந்து உண்மையான பண்டிட்டையும் பதிவு செய்யலாம்.
உள்ளடக்க அட்டவணை