அட்சய திருதியை 2026: தேதி, முஹூர்த்தம், பூஜை விதி & முக்கியத்துவம்
அக்ஷய திருதியை 2026 ஏப்ரல் 19, 2026 ஞாயிற்றுக்கிழமை, சுக்ல பக்ஷத்தின் திரிதியா திதியில் வரும் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது…
0%
0%
க்ரிஹ பிரவேஷ் பூஜையை ஆன்லைனில் பதிவு செய்யவும்
புத்தக இப்போது
தென்னிந்தியாவைப் பற்றி நாம் பேசும்போது அல்லது குறிப்பிடும்போது, அதன் கலாச்சார மற்றும் பிராந்திய பாரம்பரியம், சடங்குகள், கோயில்கள் மற்றும் பண்டிகைகளை நாம் அறிவோம். தென்னிந்திய பண்டிகைகள் பண்டைய பழக்கவழக்கங்களால் நிரம்பியுள்ளன, புனிதமானவை.
இந்த நிலங்கள் பல நூற்றாண்டுகளாக நிலவும் பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் சடங்குகளால் வேறுபடுகின்றன.
ஒவ்வொரு திருப்பத்திலும், பழைய புனித நூல்கள், ஒளிரும் விளக்குகள் மற்றும் வளமான சூழல் பற்றிய கதைகள் உள்ளன. ஆன்மீக ஆறுதல்.
மக்கள் தங்கள் பாரம்பரியத்தின் ஒரு பகுதியாகவும், அசைக்க முடியாத நம்பிக்கையாகவும் அனைத்து பண்டிகைகளையும் எவ்வளவு போற்றுகிறார்கள் என்பதற்கு எல்லையே இல்லை.
தென்னிந்திய திருவிழாவின் போது, எவரும் உணர்ச்சியின் தொடுதலை உணர முடியும், அதன் சாராம்சம் இசை, நடனம் மற்றும் கலை.
கார்த்திகை தீபத்தின் போது வரவேற்க மின்னல் விளக்குகளா? மன்னர் மகாபலி ஓணம் பண்டிகையின் போது அல்லது வழக்கமான கோயில் ஊர்வலத்தின் போது, ஒவ்வொரு பண்டிகையின் போதும் கடந்த காலம், பக்தி மற்றும் ஒற்றுமை பற்றிய கதை பின்பற்றப்படுகிறது.
எனவே உங்கள் இருக்கையை கட்டிக் கொள்ளுங்கள். தென்னிந்தியாவின் சிறந்த பண்டிகைகளை நாங்கள் கண்டுபிடிக்கப் போகிறோம் 99 பண்டிட். இந்த வலைப்பதிவு திருவிழா மற்றும் அதன் கதை பற்றி அனைத்தையும் உங்களுக்குச் சொல்லும். சரி, தொடங்குவோம்!
தென்னிந்தியாவின் ஒவ்வொரு பகுதியும் அதன் வசீகரத்தைக் கொண்டுள்ளது, ஆனால் அது ஏன் மிகவும் சிறப்பு வாய்ந்தது என்று உங்களுக்குத் தெரியுமா? இது துடிப்பான மற்றும் மாறுபட்ட பண்டிகைகள்!
தென்னிந்திய பண்டிகைகளின் சூழல் கொண்டாட்டம், மகிழ்ச்சி மற்றும் செல்வத்தால் நிறைந்தது, இது ஒரு தனித்துவமான கலாச்சார பின்னணியில் காணப்படுகிறது, அது நீண்ட காலம் நினைவில் நிலைத்திருக்கும்.
இந்த மாநிலங்கள், எடுத்துக்காட்டாக கேரளா, தமிழ்நாடு, கர்நாடகா, தெலுங்கானா, முதலியன தென்னிந்தியா என்று அழைக்கப்படுகின்றன, மேலும் அவை இந்தியாவின் தெற்குப் பகுதியைக் குறிக்கின்றன.
கேரளா அதன் வெள்ளை அச்சுஇது ஆண்டு முழுவதும் பண்டிகை கொண்டாட்டங்களில் பொதுவானது.
இந்த விழாக்கள் ஒவ்வொரு மாநிலத்திலும் நடைமுறைக்கான ஒரு தொடர்பை எடுத்துக்காட்டுகின்றன. ஒவ்வொன்றும் அதன் பன்முகத்தன்மைக்கு அதன் சுவையை பங்களிக்கின்றன. தெற்கு கலாச்சாரம்.
இந்த பண்டிகைகள் ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த வரலாறு மற்றும் புராணக்கதைகளைக் கொண்டுள்ளன, மேலும் அவை கொண்டாடப்படும் விதம் வேறுபட்டது. தென்னிந்தியாவின் முதல் 10 திருவிழாக்கள்:
கேரள மாநிலத் திருவிழாவான ஓணம், இந்த காலத்தில் கொண்டாடப்படுகிறது. சிங்கம் மலையாளி மக்களால். ஓணம் பண்டிகை அறுவடையின் முடிவையும் பருவமழையையும் ஒப்புக்கொள்கிறது.
இந்த விழா கலாச்சார பரம்பரை, உள்ளார்ந்த ஆன்மீக தூய்மை மற்றும் இயற்கையுடனான உள்ளார்ந்த தொடர்பை வெளிப்படுத்துகிறது. புராணங்களின்படி, ஓணம் பண்டிகை மகாபலி மன்னரின் வருகையையும் குறிக்கிறது.
ஓணம் பண்டிகை பத்து நாட்கள் கொண்டாடப்படுகிறது, எந்த நட்சத்திரத்தில் இருந்து? அத்தம் முதல் திருவோணம் வரை சிங்கத்தில். அவிட்டயம் மற்றும் சத்தயம் முறையே மூன்றாவது ஓணம் மற்றும் நான்காவது ஓணத்தைக் குறிக்கின்றன.
ஓணம் பண்டிகையின் மிகவும் புனிதமான நாள் திருவோணம் ஆகும், இது ஓணம் பண்டிகையின் கடைசி நாளில் கொண்டாடப்படுகிறது.
மலையாள மக்களின் நம்பிக்கைகளின்படி, ஓணம் என்பது விஷ்ணு பகவான் எடுத்தது வாமன அவதாரம்.
இந்த நாள் மகா மன்னன் மகாபலி பூமிக்கு திரும்பிய நாளாகவும் கொண்டாடப்படுகிறது. திருவோணம், மன்னன் மகாபலி ஒவ்வொரு வருடமும் பாதாள உலகத்திலிருந்து பூமிக்கு வருகிறான்.
இந்த நாளில்தான் மகாபலி மன்னர் ஒவ்வொரு மலையாளி வீட்டிற்கும் சென்று தனது குடிமக்களைச் சந்திப்பதாகக் கூறப்படுகிறது.
வாழை இலைகளில் ஓணசத்யா சாப்பிடுவது மங்களகரமானதாக கருதப்படுகிறது. பாரம்பரிய உடை பொதுவாக அணியப்படுகிறது, மக்கள் ஒருவரையொருவர் கட்டிப்பிடித்து வரவேற்கிறார்கள்.
படகுப் பந்தயங்கள் மற்றும் கலாச்சார நிகழ்ச்சிகள் போன்ற கலாச்சார நடவடிக்கைகள் மற்றும் பாரம்பரிய போட்டிகள் மற்றும் விளையாட்டுகள் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளன.
பொங்கல் பண்டிகை புதிய பயிர்களை அறுவடை செய்வதையும், செழிப்பையும் குறிக்கும் ஒரு பண்டிகையாகும். தென்னிந்தியா முழுவதும் இந்தப் பண்டிகையை மிகவும் அழகாகக் கொண்டாடுகிறது.
இந்த பண்டிகை தொடர்ச்சியாக நான்கு நாட்கள் வெவ்வேறு வழிகளில் கொண்டாடப்படுகிறது. இந்திர தேவ் இந்த பண்டிகையின் போது சூரியன் வழிபடப்படுகிறார், மேலும் இந்திரன், சூரியன், பசுக்கள் மற்றும் காளைகள் போன்ற இயற்கையுடன் தொடர்புடைய அனைத்தும் வழிபடப்படுகின்றன.
அந்த வார்த்தை பொங்கல்தமிழில், 'பொங்கு' என்ற சொற்றொடரிலிருந்து பெறப்பட்டது, இதன் பொருள் 'கொதிக்கும்', இதிலிருந்துதான் பொங்கல் பிறந்தது.
பொங்கல் பண்டிகை தமிழ் மக்களுக்கு மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. இது நான்கு நாட்கள் கொண்டாடப்படுகிறது.
இந்த நாட்கள் 'போகி பொங்கல்''சூரிய பொங்கல்''மாட்டு பொங்கல்', மற்றும்'கண்ணம் பொங்கல்'. பொங்கல் பண்டிகையின் ஒவ்வொரு நாளிலும் வெவ்வேறு மரபுகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் பின்பற்றப்படுகின்றன.
இந்தப் பண்டிகை தமிழ் நாட்காட்டியில் 'தை' மாதத்தின் முதல் நாளில் தொடங்குகிறது. பொங்கல் பண்டிகையில் இந்திரன் மற்றும் சூரியனுக்கான பிரார்த்தனைகள் இடம்பெறுகின்றன.
பொங்கல் பண்டிகையின்போது, லாபம் மற்றும் நலனுக்கான பிரார்த்தனைகள் மழை, சூரியன் மற்றும் விவசாயம் தொடர்பான அம்சங்களை வணங்குகின்றன.
மைசூர் தசரா என்பது இந்தியாவின் கர்நாடகாவில் உள்ள ஒரு பிரபலமான இந்து பண்டிகையாகும். இது வருடத்திற்கு ஒரு முறை கொண்டாடப்படுகிறது. தீமையின் மீது நன்மையின் வெற்றிl.
மைசூர் தசரா என்றும் அழைக்கப்படுகிறது நாதஹப்பா or நடா ஹப்பாஇது கர்நாடகாவில் மாநில விழாவாக அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது.
இதைக் கொண்டாடுவதற்குப் பின்னால் உள்ள ஒரு புராணக்கதை என்னவென்றால், அம்மா சாமுண்டேஸ்வரி 10வது நாளில் மகிஷாசுரனை (மகிஷாசுரன்) என்ற அரக்கனைக் கொன்றான். நவராத்திரி.
அப்போதிருந்து, இந்த நாள் இவ்வாறு கொண்டாடத் தொடங்கியது விஜயதசமிஇந்த விழா மாநிலம் முழுவதும் 10 நாட்கள் நீடிக்கும்.
இந்து நாட்காட்டியின்படி, இந்த பண்டிகை அஷ்வின் மாத பத்தாம் நாளில் அனுசரிக்கப்படுகிறது மற்றும் பொதுவாக எப்போதாவது வருகிறது செப்டம்பர் அல்லது அக்டோபர்.
கர்நாடகாவின் மைசூரில் பத்து நாட்கள் மைசூர் தசரா கொண்டாடப்படுகிறது, இந்த விழாவை ரசிக்க லட்சக்கணக்கான சுற்றுலாப் பயணிகள் வருகிறார்கள். இந்த தசராவை உள்ளூர்வாசிகள் தசரா அல்லது நபபாபா என்று அழைக்கிறார்கள்.
இந்த விழா, தெய்வ வழிபாட்டுடன் தொடங்குகிறது. சாமுண்டீஸ்வரி கோயில். அரச குடும்பத்தினர் முதலில் சாமுண்டீஸ்வரி தேவியை வணங்குகிறார்கள்.
தசரா அல்லது விஜயதசமி பண்டிகையின் போது, மைசூர் ராஜ் தர்பார் பொது மக்களுக்கு திறக்கப்பட்டு, ஒரு பெரிய ஊர்வலம் நடைபெறுகிறது.
மைசூர் தசராவில், ராமர் அல்லது ராவணனின் உருவ பொம்மைகள் எரிக்கப்படுவதில்லை. இந்த பண்டிகை, அன்னை பகவதி, ராவணனை வதம் செய்ததைக் கொண்டாடும் பண்டிகையாகும். அரக்கன் மகிஷாசுரன்.
தெலுங்கு நாட்காட்டியின்படி, புத்தாண்டின் தொடக்கமே உகாதி ஆகும். ஆந்திரா, தெலுங்கானா மற்றும் கர்நாடகாவில் இந்த பண்டிகை மிகவும் உற்சாகமாக கொண்டாடப்படுகிறது.
உகாதி வழிமுறையாக யுக ஆதி, ஒரு புதிய யுகம் மற்றும் சகாப்தத்தின் தொடக்கமாகும். இந்த பண்டிகை சைத்ரா மாதத்தில் நிகழ்கிறது.
புராண ரீதியாக, இது நம்பப்படுகிறது பிரம்மா பகவான் இந்த நாளில் வானங்களையும் பூமியையும் படைத்தார். எனவே, இந்த நாளுக்கு தொடக்கத்தின் ஒரு அம்சம் அல்லது அடையாளமும் உள்ளது.
இந்த நாளில், வீடுகள் மா இலைகளால் அலங்கரிக்கப்படுகின்றன, சிறப்பு பிரார்த்தனைகள் செய்யப்படுகின்றன, மேலும் புதிய தீர்மானங்கள் எடுக்கப்படுகின்றன.
உகாதி மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க இந்து பண்டிகைகளில் ஒன்றாகும். இந்த பண்டிகை பிரதிபத திதி சைத்ரா மாதத்தின் ஒரு புதிய பருவத்தின் தொடக்கத்தைக் குறிக்கிறது.
உகாதி என்பது வெறும் புத்தாண்டின் தொடக்கத்தைக் குறிப்பது மட்டுமல்ல, ஆன்மீக வெளிப்பாட்டை அறிமுகப்படுத்தும், மனித செழிப்பின் நிலையை மேம்படுத்தும், மற்றும் ஆற்றலுடன் கூடிய புதிய பிறப்பை வெளிப்படுத்தும் புதிய தொடக்கங்களைப் பற்றியது.
உகாதி பச்சடி என்பது உகாதி பண்டிகையின் போது தயாரிக்கப்படும் ஒரு சிறப்பு உணவாகும். இது ஆறு சுவைகளைக் கொண்டுள்ளது (இனிப்பு, புளிப்பு, கசப்பு, காரமான, உப்பு மற்றும் துவர்ப்பு).
இந்த ஆறு சுவைகளும் பல்வேறு வாழ்க்கை அனுபவங்களுடன் தொடர்புடைய பல்வேறு சுவைகளைக் குறிக்கின்றன, மேலும் ஒவ்வொரு வாழ்க்கை அனுபவத்தையும் சமமாக ஒப்புக்கொள்ள நமக்குக் கற்பிக்கின்றன.
கேரளாவில் மிகவும் கொண்டாடப்படும் திருவிழா திருச்சூர் பூரம் ஆகும். இது மலையாள மாதமான ஏப்ரல்-மே மாதங்களில் வந்து எட்டு நாட்கள் நீடிக்கும்.
இந்த அடையாளச் சின்னமான திருவிழாவில் அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்ட யானைகள், வண்ணமயமான குடைகள் மற்றும் இசை இடம்பெறுகின்றன. உண்மையில், திருச்சூர் பூரம் கேரளாவின் ஆன்மீகக் கட்டமைப்பு மற்றும் கலாச்சாரத்திற்கு மெருகூட்டுகிறது.
இதற்குப் பின்னால் ஒரு பிரபலமான புராணக்கதை உள்ளது, அது ஒரு குழு கோயில்கள் பிரபலமான நிகழ்வில் பங்கேற்க தடை விதிக்கப்பட்டபோது, ஆராட்டுப்புழா பூரம் பலத்த மழை காரணமாக, அவர்களின் குறைகளைக் கேட்ட பிறகு, சக்தி தம்புரான் தனது திருச்சூர் பூரம் விழாவைத் தொடங்க முடிவு செய்தார்.
திருச்சூர் பூரம் ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஏராளமான சுற்றுலாப் பயணிகளை ஈர்க்கும் ஒரு முக்கியமான திருவிழா இது. இந்த நேரத்தில், அருகிலுள்ள அனைத்து கோயில்களிலும் பிரமாண்டமான பூஜைகள் செய்யப்படுகின்றன.
இதில், அதிகமாக 50 அலங்கரிக்கப்பட்ட யானைகள் ஒரு மத ஊர்வலத்தில் அழைத்துச் செல்லப்படுகிறார்கள், மேலும் பாரம்பரிய இசையும் இசைக்கப்படுகிறது. இந்த விழா அதன் விரிவான வாணவேடிக்கையான வெடிகெட்டுக்கும் பிரபலமானது.
மகாமகம் ஒரு முக்கியமான இந்து யாத்திரை மற்றும் நீராட்டு விழாவாகும். இந்த விழா (கும்பமேளா) தமிழ்நாட்டின் கும்பகோணத்தில் நடைபெறுகிறது.
இது தென்னிந்தியாவின் கும்பமேளா என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. இந்த கும்பமேளா தென்னிந்தியாவில் நடத்தப்படுகிறது. அதன் அடுத்த திருவிழா 2028 இல் நடைபெற்றது.
மகா கும்பமேளா ஒவ்வொரு முறையும் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளது பிரயாக்ராஜில் 12 ஆண்டுகள்தமிழ்நாட்டில் ஹரித்வார், நாசிக், உஜ்ஜைன் மற்றும் கும்பகோணம் ஆகிய இடங்களில் நடைபெறும் இந்த விழாவில் லட்சக்கணக்கான பக்தர்கள் கலந்து கொள்கின்றனர்.
இந்த விழா கும்பகோணத்தில் உள்ள மகாமகக் குளத்திற்கு அருகில் நடைபெறுகிறது, இது திருவிழாவின் போது இந்தியாவின் அனைத்து புனித நதிகளும் சங்கமிக்கும் இடமாகக் கருதப்படுகிறது. இந்த விழா மக மாதத்திலும் (பிப்ரவரி-மார்ச்) கொண்டாடப்படுகிறது.
மகாமக விழா 12 ஆண்டுகளுக்கு ஒருமுறை நடைபெறும், கடைசியாக 2016 இல் கொண்டாடப்படுகிறது. திருவிழாவின் போது, நாட்டின் அனைத்து அத்தியாவசிய ஆறுகளும் கும்பகோணம் குளத்தில் ஒன்று சேரும் என்று இந்துக்கள் நம்புகிறார்கள்.
எனவே, இந்த காலகட்டத்தில் குளத்தில் குளிப்பதால், அனைத்து ஆறுகளிலும் குளித்ததன் ஒருங்கிணைந்த பலன்கள் கிடைக்கும். கடைசி நாள் மகாமக விழா மிகவும் சிறப்பு வாய்ந்ததாகக் கருதப்படுகிறது.
இன்று, கும்பகோணத்தில் உள்ள அனைத்து கோயில்களின் தெய்வங்களின் சிலைகளும் குளத்தில் நீராடப்படுகின்றன. இந்த நாளில், மில்லியன் கணக்கான இந்துக்கள் குளத்தில் நீராடுகிறார்கள், இது தீர்த்தவாரி.
தெலுங்கானா மற்றும் ஆந்திராவில் மிகவும் பிரபலமான மற்றும் பரவலாக கொண்டாடப்படும் பண்டிகைகளில் போனலுவும் ஒன்றாகும். இது ஆசாதாவில் கொண்டாடப்படுகிறது மற்றும் மகாகாளி தேவிக்கு நன்றி தெரிவிக்கும் ஒரு மாத கால பண்டிகையாகும்.
மாநிலம் முழுவதும் பெண்கள் பாரம்பரிய உடைகளை அணிந்து, அம்மனுக்குப் பிரசாதமாகப் போனம் படைக்கின்றனர். போனம் அல்லது உணவு, வெல்லம், தயிர் மற்றும் மண் பானைகளில் சேமிக்கப்பட்ட தண்ணீருடன் சமைத்த அரிசியைக் கொண்டுள்ளது.
பெண்கள் பூக்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட ஒவ்வொரு பானையையும் தங்கள் தலையில் சுமந்து சென்று தெய்வத்திற்கு அர்ப்பணிக்கிறார்கள். திருவிழாவிற்கு அதன் சொந்த 19 ஆம் நூற்றாண்டில் தோற்றம்.
ஹைதராபாத் இராணுவத்தின் ஒரு படைப்பிரிவு, பிளேக் நோயை முடிவுக்குக் கொண்டுவரும்படி தெய்வத்திடம் பிரார்த்தனை செய்தபோது, அந்த பிளேக் நகரத்தையே நாசமாக்கியது, மேலும் அம்மன் அவ்வாறு செய்தால் ஹைதராபாத்தில் மகாகாளி சிலையை நிறுவுவதாக உறுதியளித்தது. அந்த தெய்வம் பிளேக்கை முடிவுக்குக் கொண்டுவந்ததாக நம்பப்படுகிறது, மேலும் படைப்பிரிவு அந்த சிலையை நிறுவியது.
இந்த விழா மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது; எனவே, 2014 ஆம் ஆண்டு, தெலுங்கானா உருவாக்கப்பட்டபோது, போனலு மாநில விழாவாக அறிவிக்கப்பட்டது.
திருவிழா தொடங்குகிறது கோல்கொண்டா கோட்டை. இந்த பண்டிகையின் போது, பெண்கள் போனலு கோவிலுக்குப் போ.
போனலுவை சுமக்கும் பெண்கள் தெய்வத்தின் ஆவியாகக் கருதப்படுகிறார்கள், எனவே அவர்கள் கோயிலை நெருங்கும்போது, பக்தர்கள் ஆவியை அமைதிப்படுத்த அவர்கள் மீது தண்ணீரைத் தெளிக்கின்றனர். போத்தராஜு நடனம் போன்ற பாரம்பரிய நடனங்கள் மாநிலத்தின் பல பகுதிகளில் நிகழ்த்தப்படுகின்றன.
ஒவ்வொரு ஆண்டும் மிகுந்த ஆடம்பரத்துடன் கொண்டாடப்படும் ஹம்பி திருவிழா, "ஹம்பி" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. ஹம்பி உத்சவ் மற்றும் விஜய உத்சவ்.
இந்த மூன்று நாள் விழா விஜயநகர வம்சத்தின் சகாப்தத்திலிருந்து கொண்டாடப்படுகிறது. இந்த விழாவின் போது, திறமையான இந்திய கலைஞர்கள் பல கலாச்சார நிகழ்ச்சிகளை வழங்குகிறார்கள்.
ஹம்பி விழா கலாச்சார இசை, கலை மற்றும் நடனம் ஆகியவற்றை ஒருங்கிணைக்கிறது. இதன் மிகவும் சிறப்பு அம்சம் அதன் ஒளி மற்றும் ஒலி நிகழ்ச்சி ஆகும், இது பல சிறப்பு விளக்குகளைப் பயன்படுத்துகிறது. இந்த விழா ஒவ்வொரு நவம்பர் மாதமும் மிகுந்த ஆடம்பரத்துடன் கொண்டாடப்படுகிறது.
ஹம்பி உத்சவ் அதன் வேர்களை விஜயநகரப் பேரரசு. ஹம்பி பேரரசின் தலைநகராக இருந்தபோது இந்த விழா கொண்டாடப்பட்டது. இந்த விழா விஜயநகர பேரரசின் வளமான பாரம்பரியத்தை கொண்டாடுகிறது.
இந்த விழா உலகம் முழுவதிலுமிருந்து ஆயிரக்கணக்கான சுற்றுலாப் பயணிகளை ஈர்க்கிறது. ஹம்பி நகரம் அதன் வரலாற்று நினைவுச்சின்னங்கள் மற்றும் கோயில்களுக்கு பெயர் பெற்றது.
தமிழ்நாட்டின் மதுரை மீனாட்சி அம்மன் கோவிலில் மீனாட்சி திருக்கல்யாணம் ஒரு மாத காலம் கொண்டாடப்படுகிறது. இது சித்திரை திருவிழா அல்லது என்றும் அழைக்கப்படுகிறது மதுரை மீனாட்சி அம்மன் திருகல்யாணம்.
ஒரு மாத கால கொண்டாட்டத்தின் முடிவு இறுதியில் ஒரு புனிதமான திருமணத்துடன் முடிவடைகிறது சிவன் மற்றும் பார்வதி தேவியின் அவதாரமான மீனாட்சி அம்மன்.
மீனாட்சி திருக்கல்யாணம் என்பது இந்தியாவின் ஒவ்வொரு மூலையிலிருந்தும் யாத்ரீகர்களை அழைக்கும் ஒரு பிரமாண்டமான திருவிழாவாகும்.
இந்த விழா முறையாக ஊர்வலத்துடன் தொடங்குகிறது, அங்கு சிவனும் மீனாட்சி அம்மனும் கோயிலிலிருந்து வெளியே கொண்டு வரப்பட்டு தேரில் ஏற்றப்படுவார்கள். இந்த நிகழ்வு இசை, நடனம் மற்றும் அலங்காரத்துடன் ஒரு பெரிய கொண்டாட்டமாகும்.
மீனாட்சி திருக்கல்யாணம் தென்னிந்தியாவில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க பண்டிகையாகும். இந்த திருவிழா மீனாட்சி அம்மன் சிவபெருமானுடனான திருமணத்தை குறிக்கிறது.
திருமண நாளில், சிவபெருமானும் மீனாட்சி அம்மனும் ஒரு அடையாள விழாவில் ஒன்றுபடுகிறார்கள்.
சிவன் மற்றும் மீனாட்சி அம்மன் சிலைகள் ஒரு மண்டபத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளன, அங்கு பூசாரிகள் திருமண விழாவை நடத்துகிறார்கள்.
நிகழ்வு முழுவதும் பக்திப் பாடல்களும் பாடல்களும் இசைக்கப்படுகின்றன, இது ஒரு பண்டிகை சூழ்நிலையை உருவாக்குகிறது.
தென்னிந்தியாவின் குறிப்பிடத்தக்க பண்டிகைகளில் ஒன்றான கார்த்திகை தீபம், தென்னிந்திய நாட்காட்டியின்படி கார்த்திகை மாதத்தில் கொண்டாடப்படுகிறது, இது வட இந்திய நாட்காட்டியின்படி மார்கழி மாதத்தின் முழு நிலவு நாளில் கொண்டாடப்படுகிறது.
தமிழ்நாடு மற்றும் கேரளாவில், இந்த பண்டிகை இப்படி கொண்டாடப்படுகிறது தீபாவளி. ஒவ்வொரு வீட்டிலும் அதிகாலையில் கோலம், அதாவது ரங்கோலி தயாரிக்கப்படுகிறது, மேலும் மக்கள் மாலையில் மண் விளக்குகளை ஏற்றி பண்டிகையைக் கொண்டாடுகிறார்கள்.
கார்த்திகை தீபத் திருவிழா சிவபெருமானுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டதாகக் கருதப்படுகிறது. இந்த விழாவின் போது, மக்கள் ஒவ்வொரு வீட்டிலும் விளக்குகளை ஏற்றி வைக்கிறார்கள். எதிர்மறை சக்தியை விரட்டுங்கள்அதாவது, தீய சக்தி, மற்றும் நேர்மறை ஆற்றலை அழைக்கவும், வீட்டிற்குள் மகிழ்ச்சி மற்றும் செழிப்பு.
இந்த நிகழ்வையொட்டி கேரளா மற்றும் தமிழ்நாடு முழுவதும் உள்ள அனைத்து கோயில்களிலும் சிறப்பு பிரார்த்தனைகள் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளன. கார்த்திகை பிரம்மோத்சவம் என்று அழைக்கப்படும் திருவண்ணாமலை அருணாச்சலேஸ்வரர் சுவாமி கோயிலில் பிரமாண்டமான கார்த்திகை தீபத் திருவிழா நடத்தப்படுகிறது.
இந்த நாளில், மலையின் உச்சியில் அமைந்துள்ள அருணாச்சலேஷ்வர் கோயிலில் மில்லியன் கணக்கான பக்தர்கள் கூடுகிறார்கள், மேலும் பெரிய விளக்குகள் ஏற்றப்படுகின்றன. மகாதீபம் எரிகின்றன.
இந்த விளக்குகள் சிவபெருமானின் ஒளி வடிவத்தைக் குறிப்பதாக நம்பப்படுகிறது, மேலும் அவை தொடர்புடையவை ஜோதிர்லிங்கா சிவபெருமானின், இது குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது சிவ புராணம்.
தென்னிந்தியாவில் திருவிழாக்கள் என்பது அந்தப் பிராந்தியத்தின் கலாச்சார பாரம்பரியத்தை பிரதிபலிக்கும் மரபுகள், நடைமுறைகள் மற்றும் கொண்டாட்டங்களின் துடிப்பான கலவையாகும்.
மைசூர் தசராவின் பண்டிகை சூழல், உகாதியின் மகிழ்ச்சியான நினைவுகூருதல் மற்றும் பொங்கலில் கோடை கொண்டாட்டம் போன்ற நிகழ்வுகள் ஆயிரக்கணக்கானோரால் சிறப்பாகக் கொண்டாடப்படுகின்றன.
இந்தியர்கள் தென்னிந்தியாவின் பிரபலமான பண்டிகைகள் உள்ளூர் மட்டுமல்ல, நாடு முழுவதும் ஒரே உற்சாகத்துடன் கொண்டாடப்படுகிறது.
தென்னிந்தியாவின் பண்பாட்டு பன்முகத்தன்மையை அனுபவிக்க அவை உங்களுக்கு ஒரு தனித்துவமான வாய்ப்பை வழங்குகின்றன. இது பழங்காலமும் சமகால உற்சாகமும் கலந்த கலவையாகும்.
ஒவ்வொரு பண்டிகையும் அந்தப் பிராந்தியத்தின் ஆன்மீகம், கலை வெளிப்பாடு மற்றும் சமூக உணர்வைப் பிரதிபலிக்கிறது, எனவே இது இந்தியாவின் கலாச்சாரத்தின் ஒரு பகுதியாக மாறுகிறது.
இன்னைக்கு இதான். இந்தக் கட்டுரையைப் படிச்சு நீங்க சந்தோஷப்பட்டிருப்பீங்கன்னு நம்புறேன். இந்தப் பிரபலமான தென்னிந்திய பண்டிகைகள் வெறும் கொண்டாட்டத்தை விட ஒரு கலாச்சார பிணைப்பை ஏற்படுத்துது.
சரி, நீங்கள் எப்போது தென்னிந்தியாவுக்குச் சென்று உங்கள் நண்பர்கள் மற்றும் குடும்பத்தினருடன் இந்தப் பண்டிகைகளை அனுபவிக்கத் திட்டமிட்டுள்ளீர்கள்?
உள்ளடக்க அட்டவணை
எண்.
அனுப்பப்பட்ட OTP ஐ உள்ளிடவும்
99Pandit இல் சரிபார்க்கப்பட்ட ஜோதிடர்களுடன் அரட்டையடித்து, வாழ்க்கையின் ஒவ்வொரு கட்டத்திற்கும் தனிப்பயனாக்கப்பட்ட வழிகாட்டுதலைப் பெறுங்கள்.
நேர சேவை
சான்றளிக்கப்பட்ட பண்டிட்
வெளிப்படைத்தன்மை
