பஞ்சமுகி ஹனுமான் ஜி: ஐந்து முக வடிவத்தின் கதை & முக்கியத்துவம்
இந்துப் புராணங்களில் மிகவும் போற்றப்படும் தெய்வங்களில் அனுமனும் ஒருவர். பஞ்சமுகி அனுமன் ஜி அவர்களில் ஒருவர்…
0%
நித்திய கதை சிவபெருமானும் சதியும் சதி மற்றும் சிவனின் நித்தியமான, அர்ப்பணிப்புள்ள கதை பண்டைய இந்து புராணங்களின் மடிப்புகளுக்குள் ஆழமான முக்கியத்துவத்தைக் கொண்டுள்ளது, இது பல தசாப்தங்களாக இதயங்களை மயக்கும் ஒரு அசாதாரண காதல் கதையில் உள்ளது.
இந்தக் கதை பக்தி, தியாகம் மற்றும் தெய்வீக சங்கத்தில் அடியெடுத்து வைத்தது, இது அன்பின் எல்லையற்ற சக்திக்கு சான்றாகும்.

பேரார்வம், சோகம் மற்றும் அடிப்படையில் நித்திய தோழமையால் நிறைந்த அவர்களின் தெய்வீகப் பயணத்தைக் காட்டும் சதி தேவி மற்றும் சிவபெருமானின் மயக்கும் கதையை நாம் வெளிப்படுத்தும் காலத்திற்கு உங்களை அழைத்துச் செல்வோம்.
அவர்களின் அசைக்க முடியாத அர்ப்பணிப்பு மற்றும் அழியாத பாசத்தால் உங்களை பிரமிக்க வைக்கும் ஒரு மயக்கும் கதைக்காக உங்களைத் தழுவிக் கொள்ளுங்கள். நவீன காலத்திலும் பிரகாசிக்கும் ஒரு அழியாத கதை.
சதி தேவி யாருடைய மகள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்? மன்னர் தக்ஷ மேலும் அவர் ஒரு மகத்தான பின்பற்றுபவராகக் கருதப்படுகிறார் சிவன்.
அவள் தந்தையின் கருத்து வேறுபாட்டிற்கு மாறாக, சிவபெருமானின் மீதான அசைக்க முடியாத பக்தியால் அடையாளம் காணப்படுகிறாள்.
அவளுடைய நம்பிக்கை மற்றும் அன்பின் காரணமாக, அவள் சிவபெருமானின் முதல் மனைவியானாள், மேலும் அவருடன் அவரது இடத்தில் வாழ்ந்தாள். கைலாஷ் பர்வத்இருப்பினும், சிவபெருமானுடனான அவளுடைய கதை முழுமையடையாமல் சோகமாக முடிந்தது.
அவள் தன் அசைக்க முடியாத இரக்கம், பக்தி, அன்பு மற்றும் தியாகங்களுக்காக அங்கீகரிக்கப்படுகிறாள். அவள் மரணம் மற்றும் மறுபிறப்பு சுழற்சியைக் குறிக்கிறாள்.
சுயம்புவ மனுவின் மூன்றாவது மகள் பிரசுதி, தக்ஷனை மணந்தார். அவர்களுக்கு பல்வேறு மகள்கள் இருந்தனர், அவர்களில் ஒருவர் சதி.
அவள் விதிவிலக்கான அழகு மற்றும் கருணைக்காக அறியப்பட்டாள், மிருக்னைனி என்றும் அழைக்கப்பட்டாள் (அவளுடைய கண்கள் தாமரைகளைப் போன்றவை).
அவளுடைய இதயம் சிவபெருமானின் மீது பற்றுக் கொண்டிருந்தாலும், ஒரு துறவி, தனது எளிமையான வாழ்க்கையைப் புரிந்துகொண்டு, மான் தோலை அணிந்து, இமயமலை மற்றும் மயானங்கள்.
தக்ஷனுக்கு சிவபெருமான் மீது இருந்த வெறுப்பு, உண்மையில், அவள் அவனைக் காதலித்தாள், அது அசைக்க முடியாதது.
தட்சன் திருமணத்திற்கு ஆதரவாக இல்லாவிட்டாலும், அவள் சிவபெருமானிடம் தன்னை திருமணம் செய்து கொள்ளுமாறு கேட்டாள்.
கதையில் சதிக்கும் சிவபெருமானுக்கும் நடந்த திருமணம் ஒரு முக்கியமான தருணமாக அமைந்தது, ஏனெனில் இது பணிவு, பக்தி மற்றும் மரியாதை ஆகியவற்றின் பாடங்களை வெளிப்படுத்தும் அடுத்த சர்ச்சைக்கு களம் அமைத்தது.
நாம் முன்பு விவாதித்தது போல, சதி தக்ஷனின் மகள், அவளுக்கு சிவபெருமானை பிடிக்கவில்லை. அதே நேரத்தில், சிவபெருமான் மகத்தான மற்றும் ஆழ்ந்த தியானத்தின் கடவுள் என்று அறியப்படுகிறார், அவர் உலக நிகழ்வுகளிலிருந்து விலகி இருக்க அழைக்கப்படுகிறார்.
சிவபெருமானின் ஆன்மீக ஒளி, எளிமையான உடை, தனித்துவம் மற்றும் பலவற்றால் சதி அவரை நேசித்ததாகக் கூறப்படுகிறது.
சிவபெருமானின் தனித்துவம் காரணமாக ஒரு ரசிகையாகக் கருதப்பட்ட சதி, தனது தந்தை சிவபெருமானுடன் ஐக்கியமாக வேண்டும் என்ற விருப்பத்தை எதிர்த்தார். அவள் சிவபெருமானை மணந்து மலைகளில் தனது வாழ்க்கையை வாழத் தொடங்கினாள்.

ஒருமுறை தட்சன் என்ற மன்னன் ஒரு பெரிய யாகம் ஒன்றை நடத்தினான், அது ஒரு ஆன்மீக யாகம். ஆனால், அவன் வேண்டுமென்றே சிவபெருமானை அழைக்கவில்லை, இது சதியை வெட்கப்பட வைத்தது.
தன் தந்தையின் செயல்களால் அவள் கோபமடைந்ததால், அவரைப் பார்க்க முடிவு செய்தாள், சிவபெருமானின் எச்சரிக்கையை மீறி யாகத்தில் கலந்து கொண்டாள்.
இருப்பினும், தட்சன் யாகத்திற்குச் சென்றபோது, அவர் சிவபெருமானை அவமதிக்கவும் அவமானப்படுத்தவும் மறக்கவில்லை என்பதைக் காணலாம்.
தன் தந்தை தன் கணவனை அவமதிப்பதை அவள் கவனித்ததால் அவள் உதவியற்றவளாக உணர்ந்தாள். அவமரியாதையை ஏற்றுக்கொள்ள இயலாமை அவளை நெருப்புக்கு இட்டுச் செல்லத் தூண்டியது.
சதியின் தியாகத்தைப் பற்றி சிவபெருமான் அறியவில்லை; இதனால், அவர் கோபத்தால் மூழ்கி, அழிவின் நடனத்தை நிகழ்த்தினார். தாண்டவா.
இது விண்வெளி நடனம், பிரபஞ்சத்திற்கு ஒரு அச்சுறுத்தல் அல்லது எச்சரிக்கை. அத்தகைய முடிவிலிருந்து உலகைப் பாதுகாக்க, பகவான் விஷ்ணு சீதையின் எச்சங்களை உலகின் பல்வேறு பகுதிகளில் சிதறடித்தார்.
இதனால், விழுந்ததாகக் கருதப்படும் அவளது எச்சங்கள் இருந்த இடம் இவ்வாறு பெயரிடப்பட்டது சக்தி பீடங்கள்.
சதி தேவி சிறுவயதிலிருந்தே சிவபெருமானை நேசித்தாள், அவரைப் பற்றிய கதைகளால் அவள் கவரப்பட்டாள், அது அவளை ஒரு அர்ப்பணிப்புள்ள பக்தையாக மாற்றியது.
அவள் பெண்மையில் வேறொருவரை திருமணம் செய்து கொள்ள வேண்டும் என்ற தன் குடும்பத்தினரின் விருப்பத்திற்கு எதிராகச் செல்கிறாள். இது உலக உறவுகளில் இறைவனை ஈடுபடுத்துவதற்காக, சதி மற்றும் சிவனின் திருமணத்தைத் திட்டமிட பிரம்மாவைத் தூண்டியது.
இந்து புராணங்களின்படி, அவள் தன்னை பலி கொடுத்தாள். ஆடம்பரமான வாழ்க்கை முறை அசைக்க முடியாத பக்தியுடனும் வழிபாட்டுடனும் அவளுடைய அன்போடு வாழ.
அவள் எப்போதும் சிவபெருமான் மற்றும் அவரது சீடர்களின் கடினமான சோதனையில் தேர்ச்சி பெற்று, அவரைக் கவர்ந்து, தனது விருப்பத்தை நிறைவேற்ற ஆசிர்வதித்தாள். அவள் மகிழ்ச்சியுடன் அவருடன் திருமணம் செய்து கொண்டு கைலாயத்திற்குச் சென்றாள்.
சிவபெருமான் சதியை பலிகொடுத்த துயரச் செய்தியைக் கேட்டதும், அது அவரது இதயத்தை மிகுந்த துக்கத்தால் உடைத்தது.
உலக உறவுகளால் அடிக்கடி தீண்டப்படாமல் இருந்த அமைதியான, தியானப் பிரபு, வலியாலும் துக்கத்தாலும் மூழ்கடிக்கப்பட்டார். அது தக்ஷனால் ஏற்பட்ட சாதாரண வலி அல்ல, மாறாக ஒரு பிரபஞ்ச மோதலாகும்.
சிவன் சொர்க்கத்தை ஆச்சரியப்படுத்தும் ஒரு முதன்மையான கர்ஜனையை அனுமதிக்கிறார். அவரது வலி கோபமாக மாறி, ருத்ரனின் கடுமையான அழிக்கும் வடிவமாக அவதரித்தார்.

சிவன் தனது பிசுபிசுப்பான முடியின் ஒரு இழையை எடுத்து அதை அடித்தார். இதனால், ஒரு பயங்கரமான கோபம் எழுந்தது. வீரபத்ரா, ஆழ்ந்த சக்திகளைக் கொண்ட ஒரு சக்திவாய்ந்த போர்வீரன் மற்றும் பத்ரகாளியின் கடுமையான வடிவம், தெய்வத்தின் வெளிப்பாடு.
தக்ஷனின் யாகத்திற்குச் சென்று, அவர்கள் வழியில் வரும் அனைத்தையும் அழிக்கச் சிவன் அவர்களைக் கட்டளையிட்டார். வீரபத்திரரின் குழப்பத்தால் வானம் இருண்டு, தரை குலுங்கிப் போனது.
தக்ஷனின் ஆணவத்தையும், கர்வத்தையும் நீக்க அவன் தலையை துண்டித்தான். பிரபுக்களை அவமதித்து அதற்கு விலை கொடுத்தான்.
அந்தக் காலம், இந்து புராணங்களின்படி, தர்மம் தன்னை மிகவும் பயங்கரமான வடிவத்தில் சான்றளிக்கும் ஒரு தெய்வீக நீதி நடைமுறை.
மனைவியை இழந்த வேதனையிலும், சிவபெருமான் அமைதியடைந்தார். சதியின் உயிரற்ற உடல் அவரை நித்திய துக்கத்தில் ஆழ்த்தியது.
சிவன் அவள் உடலை எங்கு செல்வது என்று தெரியாமல் அமைதியாக பிரபஞ்சத்தில் சுமந்து சென்றார். அவரது துயரத்தின் பாரத்தில் பூமி பிளந்தது.
பிரபஞ்சத்தை சமநிலைப்படுத்த, பகவான் விஷ்ணு தனது சுதர்சன சக்ரா சதியின் உடலை பல துண்டுகளாக வெட்ட.
அவளுடைய துண்டுகள் பூமியின் வெவ்வேறு இடங்களில் விழுந்தன, அவை சக்தி பீடங்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன - தெய்வ சக்தி வசிக்கும் இடங்கள் மற்றும் இன்று பல பக்தர்களால் போற்றப்படுகின்றன.
பிரம்மாவும் மற்ற கடவுள்களும் சிவபெருமானை அணுகி கருணை கோரினார்கள். தக்ஷனை மன்னித்து, அவரது உயிரை மீட்டுத் தருமாறு அவர்கள் வலியுறுத்துகிறார்கள், இதனால் தர்மம் பாதுகாக்கப்படும்.
அவர்களின் வேண்டுகோளைக் கேட்ட சிவன், தக்ஷனை மன்னித்து, ஒரு ஆட்டின் தலையைக் கொடுத்தார். இந்தச் செயல், தக்ஷனின் பணிவு மற்றும் அவரது அகங்காரத்தை நீக்குவதில் மறுபிறப்பைக் காட்டுகிறது.
எனவே, யாகம் சிவனின் பெயரால் முடிக்கப்பட்டது, இறுதியாக தட்சன் அவரது மகத்துவத்தையும் தெய்வீக அன்பையும் அறிந்தான்.
சிவபெருமான் இமயமலையில் ஆழ்ந்த தியானத்தில் ஈடுபட்டார், ஆனால் அவரது இதயம் இன்னும் அவரது அன்பிற்காக துக்கப்படுகிறது.
ஆனால் அவர் தனது அன்பான காதல்-சதி பார்வதியாகத் திரும்புவார் என்று நம்புகிறார், மேலும் அவர்களின் கதை தொடரும்.
நமது நம்பிக்கைகளின்படி, சதி என்பவர் சிவபெருமானின் முதல் மனைவி. தனது தந்தை தனது கணவருக்கு அவமரியாதை செய்ததற்காக தனது உயிரைத் தியாகம் செய்தபோது, பிரபுக்கள் அவளுக்கு மறுபிறவி அளிக்க முடிவு செய்தனர்.
எனவே, சதி பார்வதி தேவியின் வடிவத்தில் அவதரித்துள்ளார். அவர் மலை மன்னரான இமவானின் மகள் என்று கருதப்படுகிறது, மேலும் ராணி மேனா.
இதிகாச புராணங்களைப் பொறுத்து, பார்வதி ஒரு அமைதியான, மென்மையான மற்றும் ஊட்டமளிக்கும் தாயாக வகைப்படுத்தப்படுகிறார்.
இருப்பினும், அவள் அமைதியானவள், அர்ப்பணிப்புள்ளவள். மக்கள் மற்ற கடுமையான பக்கங்களிலும் அவள் இருப்பதை நினைத்தார்கள், எடுத்துக்காட்டாக துர்கா, காளி, மற்றும் பல.
சுய தியாகம் செய்யும் பின்பற்றுபவர்கள் பொதுவாக சமூகத்தில் புறக்கணிக்கப்படுகிறார்கள். அவர்களின் ஈடுபாடு சிறியதாக இருக்கலாம், ஆனால் அவர்களின் செயல்களின் தாக்கங்கள் தொலைநோக்குடையவை.
சதி தேவி மற்றும் சிவபெருமானின் கதை சுய தியாகத்தின் வலிமைக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு.

இந்தக் கதையில், சதி தேவி தனது கணவரை தீய சக்தியிடமிருந்து காப்பாற்ற தனது உயிரைத் தியாகம் செய்தாள்.
அவளுடைய தன்னலமற்ற செயல் சமூகத்தில் ஆழமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது, ஏனெனில் அன்பும் பக்தியும் தீமையை வெல்லும் என்பதைக் குறிக்கிறது.
நமது செயல்கள் எவ்வளவு சிறியதாகத் தோன்றினாலும், உலகில் மாற்றத்தை ஏற்படுத்த நம் அனைவருக்கும் வலிமை இருக்கிறது என்பதை இந்தக் கதை நினைவூட்டுகிறது.
சிவபெருமானுக்கும் மாதா சதிக்கும் இடையிலான நித்திய அன்பின் புனிதமான இந்து புராணக் கதைக்கு பல விளக்கங்கள் இருப்பதால்.
கவுன்சிலின் நோக்கம் குறித்த விவாதத்தில் இது மிகவும் சுவாரஸ்யமான கதைகளில் ஒன்றாகும்.
இரண்டு தெய்வீக மனிதர்களின் அன்பைப் பற்றி விவாதிக்கும்போது கதையில் பல விஷயங்களைப் பற்றி விவாதிக்கலாம்.
முதலாவதாக, மாதா சதி ஏன் தனது உயிரைத் தியாகம் செய்தார்? இரண்டாவதாக, அவள் தன்னைத்தானே தீக்குளித்துக் கொண்டதன் அர்த்தம் என்ன? மூன்றாவதாக, அவர்களின் உறவைப் பற்றி இந்தக் கதை நமக்கு என்ன கற்பிக்கிறது?
அவளுடைய தியாகத்தைப் பற்றிப் பேசும்போது, பல்வேறு கோட்பாடுகள் உள்ளன. ஒரு நம்பிக்கை என்னவென்றால், அவள் மகாதேவை எல்லைக்கு அப்பால் நேசித்தாள்.
அவள் அவனுக்காக மிகவும் அர்ப்பணிப்புடன் இருந்ததால், தன் கணவரின் மரியாதையைப் பாதுகாக்கவும், மறுமையில் அவருடன் இருக்கவும் தன் உயிரைத் துறக்க விரும்பினாள்.
மற்றொரு கோட்பாடு, தனது தந்தையின் சாபத்திலிருந்து தனது கணவரைக் காப்பாற்றுவதற்காக அவள் தற்கொலை செய்து கொண்டதாகக் கூறுகிறது.
அவளுடைய மரணத்திற்குப் பின்னால் உள்ள காரணத்தைத் தவிர, அவள் எல்லாவற்றையும் ஆண்டவர் மீதுள்ள அதீத அன்பு மற்றும் நம்பிக்கையிலிருந்தே செய்தாள் என்பது தெளிவாகிறது.
சதி தேவியின் சுய தீக்குளிப்பு ஒரு வேரூன்றிய பொருளைக் கொண்டுள்ளது. நமது இந்து கலாச்சாரத்தின்படி, நெருப்பு ஐந்து உலக பூதங்களில் ஒன்றாக அறியப்படுகிறது.
தன்னை நெருப்பில் தியாகம் செய்வதன் மூலம், தேவி அனைத்து அசுத்தங்கள் மற்றும் எதிர்மறைகளிலிருந்து தன்னைத் தூய்மைப்படுத்திக் கொள்ள முடியும்.
இந்தப் பயிற்சி அவளுக்கு சிவபெருமானின் மீதுள்ள அன்பையும் காட்டுகிறது. அவள் அவரை மிகவும் நேசித்ததால், அவருக்காக உயிரைக் கொடுக்கவும் தயாராக இருந்தாள்.
உங்கள் நிஜ வாழ்க்கையில் நீங்கள் கருத்தில் கொள்ளக்கூடிய சில கற்றல்கள் கீழே உள்ளன.
சந்தேகமே இல்லாமல், குழந்தைப் பருவம் முதல், பெண்மை வரை சதியின் சிவபெருமானின் மீதான நம்பிக்கையும் அன்பும் மிகவும் பாராட்டத்தக்கதாக இல்லை. இது ஒரு உறவில் அன்பு, ஆர்வம் மற்றும் அர்ப்பணிப்பு ஆகியவற்றின் முக்கியத்துவத்தை நமக்குக் கற்பிக்கிறது.
சதியின் தந்தை தட்சன் தனது கணவரை அவமதித்தபோது அவள் செய்த சுய தியாகம், அவளுடைய உள் வலிமையையும், சிவபெருமானின் மீதான ஆழ்ந்த பக்தியையும் காட்டுகிறது, இது அவளை வலிமையான சக்திகளுடன் தியாகத்தின் ஒரு அடியை எடுக்க வைத்தது.
சதியின் மரணத்தாலும், அவள் பார்வதி அவதாரமாக மறுபிறவி எடுத்ததாலும் மனமுடைந்த சிவபெருமான், பிறப்பு, இறப்பு மற்றும் மறுபிறப்பு ஆகியவற்றின் சுழற்சி நடத்தையைக் காட்டுகிறார்.
ஒரு குறிப்பிடத்தக்க இந்து பண்டிகை, மகா சிவராத்திரி சிவபெருமானும் அவரது துணைவியார் பார்வதி தேவியும் (சதியின் அவதாரம்) தெய்வீக சங்கமத்தைக் கொண்டாடும் இரவு இது.
இந்த பண்டிகை இந்து மாதமான பால்குனாவைத் தொடர்ந்து வரும் இருண்ட பதினைந்து நாட்களில் 14 வது இரவில் வருகிறது.
பக்தர்கள் இரவு முழுவதும் உண்ணாவிரதம், தியானம் மற்றும் தெய்வத்திற்கு காணிக்கைகளை வழங்குகிறார்கள்.
பக்தர்கள் சிவலிங்கத்திற்கு வெற்றிலை, பால், சர்க்கரை மற்றும் தண்ணீர் ஆகியவற்றை வழங்கி சிவபெருமானை வணங்குகிறார்கள்.
'ஓம் நமசிவாய' என்ற மந்திரங்களை ஓதி, இரவு முழுவதும் தியானத்திலும் அர்ப்பணிப்பிலும் விழித்தெழுதல்.
சதி மற்றும் சிவபெருமானின் கதை வலுவான உணர்ச்சிகள், தெய்வீக தலையீடுகள் மற்றும் வலுவான படிப்பினைகளால் நிறைந்துள்ளது.
இது தக்ஷனின் ஆணவத்தால் ஒருபோதும் பாராட்டப்படாத சதிக்கும் சிவபெருமானுக்கும் இடையிலான பக்தி மற்றும் அன்பின் மகத்தான உணர்வைப் பற்றிச் சொல்கிறது.
சிவபெருமானால் தக்ஷனுக்கு சாபம் கொடுக்கப்பட்டது முதல் சதியின் தீக்குளிப்பு வரையிலான துயரமான செயல்கள், ஈகோ, மரியாதை இல்லாமை மற்றும் கோபத்தின் ஆபத்தான இருப்பை பிரதிபலிக்கும் வகையில் உள்ளன.
இதற்கிடையில், அவமானப்படுத்தப்பட்ட போதிலும், பழிவாங்குவதற்குப் பதிலாக இரக்கத்துடன் செயல்பட்ட சிவபெருமானின் அருளையும் கருணையையும் இது எடுத்துக்காட்டுகிறது.
சதியின் தியாகமும், சிவபெருமானின் தெய்வீக நீதியும், முழு குழப்பத்தையும் தூண்டிய பிரபஞ்சத்தின் நம்பகத்தன்மை, குடும்பம் மற்றும் சக்திகள் பற்றிய பெரிய உண்மைகளைக் கண்டறிய வழிவகுத்தது.
இந்தக் கதையின் தார்மீகம் என்னவென்றால், நம்மைச் சுற்றியுள்ள மக்களிடம் உள்ள தெய்வீகத்தை நாம் காண முடியும், மேலும் அவ்வாறு செய்யாவிட்டால் ஏற்படும் விளைவுகளையும் நாம் காண முடியும், இது இந்தக் கதை கற்பிக்கிறது.
உள்ளடக்க அட்டவணை