அஷ்ட சித்தி: ஹனுமான் ஜியின் எட்டு தெய்வீக சக்திகள்.
"அஷ்ட சித்தி நௌ நிதி கே தாதா", உங்களில் பெரும்பாலோர் இந்த வரியைப் பற்றி எப்போதாவது கேள்விப்பட்டிருப்பீர்கள். அது...
0%
ராமாயணத்தின் முக்கிய பெண் கதாபாத்திரங்கள்: ராமாயணம் என்பது மற்றொரு வகையான போர்கள் மற்றும் துணிச்சலான போராளிகளைப் பற்றிய ஒரு பழங்காலக் கதை மட்டுமல்ல. இது ஒரு பெரிய காவியம், அது தர்மம், முடிவுகள், தியாகம் மற்றும் சக்தி ஆகியவற்றைக் கையாள்கிறது. அது பெண்களுக்குள் இருக்கிறது.
கதையின் மைய நாயகனாக ராமர் இருந்தாலும், ராமாயணத்தின் பெண் கதாபாத்திரங்கள் கதையின் நெறிமுறைக் கொள்கைகளை வடிவமைப்பதில் சமமாக முக்கிய பங்கு வகித்தன.

சீதாவின் அயராத வலிமையிலிருந்து கைகேயியின் வாழ்க்கையை மாற்றிய முடிவுகள், இந்தப் பெண்களின் செல்வாக்கு பெரும்பாலும் சத்தமாக இல்லை, ஆனால் மிகவும் மாற்றத்தை ஏற்படுத்துகிறது.
அவர்களின் பின்னணிக் கதைகளைப் பற்றிய நுண்ணறிவு, கதைகளின் எளிமைப்படுத்தப்பட்ட பதிப்புகளில் பொதுவாகத் தவறவிடப்படும் பல அர்த்த அடுக்குகளை வெளிக்கொணருகிறது.
அவர்களின் பிறப்பு, வளர்ப்பு, அவர்கள் வளர்ந்த மதிப்புகள் மற்றும் ராமாயணத்தின் முக்கிய நிகழ்வுகள் அவர்களின் தேர்வுகள் மற்றும் தியாகங்களைப் புரிந்துகொள்வதை எளிதாக்குகின்றன.
விசுவாசம், அன்பு, பொறாமை மற்றும் தெய்வீகம் ஆகியவை மக்களிடையே நடக்கும் ராஜ்யங்கள் மற்றும் கடவுள்களின் தலைவிதியை எவ்வாறு தீர்மானிக்கும் என்பதை இந்தக் கதைகள் வெளிச்சம் போட்டுக் காட்ட உதவுகின்றன.
இந்த கட்டுரையில், நாம் ஆராய்வோம் ராமாயணத்தின் முக்கிய பெண் கதாபாத்திரங்களின் பாடப்படாத கதைகள் இன்றும் கூட ஊக்கமளிக்கும் அவர்களின் பின்னணி.
ராமாயணத்தில் வரும் பெண்கள் வெறும் துணைக் கதாபாத்திரங்கள் மட்டுமல்ல. அவர்கள் அனைவரும் முக்கிய சக்திகள், அவர்களின் முடிவுகள், ஞானம் மற்றும் உணர்ச்சிகள் காவியத்தில் நேரடி தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகின்றன.
பாரம்பரிய எல்லைகளுக்கு அப்பால், அவர்கள் ராணிகளாகவும், தாய்மார்களாகவும், பக்தர்களாகவும், ஆலோசகர்களாகவும், மனைவிகளாகவும் சேவை செய்கிறார்கள்.
இந்தப் பிரிவுகள் வெவ்வேறு பின்னணிகளைக் கொண்ட பெண்களை சித்தரித்து, பெண்மையின் பரந்த வலிமையைக் காட்டுகின்றன.
இங்கே நாம் மேலும் விரிவாக விவாதிக்கும் முக்கிய பெண் கதாபாத்திரங்களின் பட்டியல்:
கொள்கை மூலம் இறையாண்மை, தாய்மை ஞானம், சமரசமற்ற நம்பிக்கைபண்டைய காவியத்தில் ஒவ்வொரு பெண்ணும் வெவ்வேறு அம்சங்களையும் மதிப்புகளையும் முன்வைக்கிறார்கள்.
பல்வேறு சமூக அந்தஸ்துகளில் உள்ள பெண்கள் எவ்வாறு விளையாடுகிறார்கள் என்பதையும் இது விவரிக்கிறது. பண்டைய ராமாயணக் கதையில் பல்வேறு பாத்திரங்கள்.
பின்வரும் பகுதி அனைத்து பெண் கதாபாத்திரங்களையும், அவர்களின் முழு பின்னணியையும், தோற்றம் மற்றும் அவர்கள் விட்டுச் சென்ற மரபுகளையும் உள்ளடக்கும்.
ராமாயணத்தில் சீதா தேவி யாருடைய மனைவி? பகவான் ராமர் மேலும் இது பெரும்பாலும் ஒரு அடையாளமாகக் காணப்படுகிறது பக்தி, உடைக்க முடியாத வலிமை, தியாகம்.

அவளுடைய குணாதிசயங்கள் இந்தப் பண்புகளுக்கு அப்பாற்பட்டவை, உண்மையான சக்தியைக் காட்டுவது பலத்தைப் பற்றியது அல்ல, மாறாக தன்னம்பிக்கை, பொறுமை மற்றும் மரியாதை பற்றியது.
அயோனிஜா: சீதா தேவி ஒரு புழுவிலிருந்து பிறந்தவர் அல்ல, ஆனால் நிலத்தை உழுது கொண்டிருந்தபோது ஜனக மன்னரால் நிறுவப்பட்டது, இது தாய் பூமியுடனான தனது தொடர்பைக் காட்டுகிறது.
அடையாளப்படுத்து.: அவளுடைய பிறப்பு ஒரு அடித்தளமான, பொறுமையான, வளமான மற்றும் அழியாததைக் குறிக்கிறது.
ராமர் வனவாசம் சென்றபோது, அவரது தாயார் தனது இதயம் துடிக்கப்படும் வேதனையை அனுபவித்தார்.
அவள் தன் மகனை ஆசீர்வதித்து, இந்த அநீதியைப் பற்றி புகார் செய்வதற்குப் பதிலாக தனது அமைதியான சக்தி, பொறுமை மற்றும் தாய்மை தியாகத்தை வெளிப்படுத்தினாள்.
பாடம்: பெண்களின் நேர்மையைக் கேள்விக்குள்ளாக்கும் உலகில், நாம் நிலைத்திருக்க வேண்டும், நம்மை மதிக்க வேண்டும், சுய மதிப்பை ஒருபோதும் தியாகம் செய்யக்கூடாது என்பதை சீதா நமக்குக் காட்டுகிறார்.
கைகேயி கேகய வம்சத்தின் ராணியாகவும், தசரத மன்னரின் மனைவியர். போர்க்களத்தில் ஒரு முறை தனது உயிரைக் காப்பாற்றியதன் மூலம் ராணி மன்னரின் அன்பைப் பெற்றுள்ளார்.

அவளுடைய துணிச்சலான செயல் அவர்களின் பிணைப்பை வலுப்படுத்துகிறது மற்றும் மன்னர்களிடமிருந்து இரண்டு வரங்களைப் பெறுகிறது, பின்னர் அவர் வருத்தப்படுகிறார்.
பல வருடங்களுக்குப் பிறகு, கைகேயர் பிரதரை அரசராக முடிசூட்டவும், ராமரை பதினான்கு ஆண்டுகள் வனவாசம் செய்யவும் தனது வரங்களை நிறைவேற்றுமாறு ராஜாவிடம் கோரினார்.
கைகேயனின் பணிப்பெண் மந்தரா, அவளைப் பாதிக்கிறாள். அவள் ராமரின் முடிசூட்டு விழாவைப் பற்றி அவளிடம் கூறுகிறாள், இதன் மூலம் பரதனின் எதிர்காலம் பயமுறுத்துகிறது.
தசரத மன்னர் இறந்ததும், தனது மகன் மீது மன்னர் கொண்டிருந்த அன்பைக் கண்டதும், அவள் தன் தவறை உணர்ந்தாள்.
மனதில் வருத்தத்துடன், பின்னர் அவள் பரதனுக்கு உதவவும், ராமரை அயோத்திக்கு அழைத்து வரும் பணியில் ஊக்கப்படுத்தவும் சென்றாள்.
பாடம்: கைகேயியின் கதை மற்றவர்களின் தீய செல்வாக்கைப் பற்றி நமக்கு எச்சரிக்கிறது, மேலும் பயத்தால் தூண்டப்படும் அன்பு, நாம் மிகவும் விரும்பும் அனைத்தையும் எவ்வாறு அழித்துவிடும் என்பதையும் காட்டுகிறது.
தசரத மன்னரின் மனைவியான கௌசல்யா, அயோத்தியின் முதல் ராணியாகவும், மிகவும் செல்வாக்கு மிக்கவராகவும் இருந்தார்.

அவள் மிக உயர்ந்த பதவியில் இருந்தபோதிலும், அவள் ஒருபோதும் வழியை மறக்கவில்லை அவளுடைய கடமைகள், தர்மம், பக்தி மற்றும் ஒழுக்கம்.
மிகவும் அழகான மற்றும் ஆழமான உறவுகளில் ஒன்று, அவளை அவளுடைய மகன் ராமருடன் இணைத்த உறவு.
கடமை, இரக்கம் மற்றும் நீதியின் தார்மீக விழுமியங்களுடன், அவர் தனது மகன் ராமனை மட்டுமல்ல, தனது தர்மத்திற்கு விசுவாசமான ஒரு எதிர்கால மன்னரையும் வளர்த்தார்.
ராமர் நாடுகடத்தப்பட்டபோது, அவரது தாயார் தனது இதயம் துண்டாடப்படுவது போல் உணர்ந்தார். இந்த அநீதியைப் பற்றி புகார் செய்வதற்குப் பதிலாக, அவர் தனது மகனுக்கு ஒரு ஆசீர்வாதத்தை அளித்து, தனது அமைதியான சக்தி, பொறுமை மற்றும் தாய்மை தியாகத்தைக் காட்டினார்.
வகுப்புகள்: உண்மையான சக்தி பொறுமையில்தான் உள்ளது, கருணை அந்தஸ்தை விட உயர்ந்தது, தாயின் அன்பு என்பது நீங்கள் நேசிப்பவர்களை விட்டுவிட்டு அவர்களின் வழியைப் பின்பற்ற அனுமதிப்பதாகும்.
ஊர்மிளா, ராமரின் சகோதரரான லக்ஷ்மணரின் மனைவியாவார். இருவரின் திருமணமும் இதன் அடிப்படையில் நடந்தது. பரஸ்பர மரியாதை மற்றும் புரிதல்.

தன் கணவன் மீது இவ்வளவு அன்பு வைத்திருந்தாலும், அவன் கடமையைச் செய்வதில் அவள் எப்போதும் அவனுக்கு உறுதுணையாக இருந்தாள்.
லட்சுமணன் ராமரைப் பின்தொடர்ந்து காட்டிற்குச் செல்ல முடிவு செய்தபோது, ஊர்மிளா அவருடன் செல்ல விரும்பினாள், ஆனால் முடியவில்லை. பதினான்கு ஆண்டுகள், அவள் பிரிந்து வாழ்ந்து, அவரது தவத்தைச் செய்தாள்.
புராணத்தின் படி, லட்சுமணன் விழிப்புடன் இருந்து தனது சேவைகளைச் செய்வதற்காக அவள் 14 ஆண்டுகள் தூங்கினாள் என்றும் நம்பப்படுகிறது.
ஊர்மிளாவின் தியாகம் லட்சுமணனின் பயணத்தில் மிகவும் அமைதியான ஆனால் மிகவும் செல்வாக்கு மிக்க காரணியாக இருந்தது. தனது விதியைக் குறை கூறாமல் பிரிவையும் துன்பத்தையும் அவள் ஏற்றுக்கொண்டது, ராமரையும் சீதையையும் முழு கவனத்துடன் பாதுகாக்கும் லட்சுமணனின் திறனை வலுப்படுத்தியது.
பாடம்: உண்மையான தியாகம் அங்கீகாரத்தைத் தேடுவதிலிருந்து மட்டும் வருவதில்லை என்பதை அவளுடைய பயணம் வெளிப்படுத்துகிறது. கடினமான காலங்களில் உங்கள் அன்புக்குரியவர்களுடன் நிற்பது பக்தியின் மிகப்பெரிய வடிவம்.
மண்டோதரி, ராவணனின் மனைவி, அமைதியான இயல்பு, புத்திசாலித்தனம் மற்றும் நீதியைப் புரிந்துகொள்வதற்காக அறியப்பட்டவர். பெருமையால் ஆளப்படும் இலங்கை போன்ற ஒரு ராஜ்ஜியத்தில் வாழ்ந்த அவர், தனது அடிப்படை மதிப்புகளில் வேரூன்றி இருக்கத் தேர்ந்தெடுத்தார்.

ராவணனின் தீய செயல்களை எதிர்க்கும் ஒரு சில குரல்களில் மண்டோதரியும் ஒருவர். அவள் தொடர்ந்து எச்சரிப்பாள். இராவணன் சீதையைக் கடத்தியதன் விளைவாக அவருக்குக் காத்திருக்கும் முழுமையான அழிவைப் பற்றி.
சீதா தேவியை ராமரிடம் திருப்பித் தருமாறு பலமுறை அவள் சொன்னாள், இது அவளுடைய தெளிவான தார்மீக முடிவைப் பிரதிபலித்தது.
அவளுடைய வார்த்தைகள் பெரும்பாலும் புறக்கணிக்கப்பட்டாலும், அவளுடைய முக்கிய பலம் சத்தியத்திற்காக நிற்பதில் உள்ளது. ஆழ்ந்த வலியுடன், அவன் கண்களுக்கு முன்பாக அவளுடைய ராஜ்யம் வீழ்ச்சியடைவதை அவள் பார்க்க வேண்டியிருந்தது, ஆனால் அவளுடைய தைரியம் அமைதியாக இருந்தது, ஆனால் சக்தி வாய்ந்தது.
பாடம்: மற்றவர்கள் உங்களுடன் உடன்பட மறுத்தாலும், வலதுபுறத்தில் நிற்பது மிகவும் முக்கியம் என்று மடோதரி நமக்கு வழிகாட்டுகிறார். தைரியம் எப்போதும் முடிவுகளை மாற்றுவது மட்டுமல்லாமல், சில சமயங்களில் உங்கள் குணத்தையும் வரையறுக்கிறது.
சுமித்ரா லட்சுமணன் மற்றும் சத்ருக்னனின் தாயார், அயோத்தியின் மற்றொரு ராணி. அவர்களின் தாய் ஆடம்பரம் மற்றும் அதிகாரத்தை விட எளிமையைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் பெயர் பெற்றவர்.

ராமர் வனவாசத்தின் போது, அயோத்தியின் ராணி நம்பமுடியாத வலிமையைக் காட்டுகிறாள். தன் மகனை ராமருடன் செல்லும்படி கேட்பதற்குப் பதிலாக, தனிப்பட்ட பற்றுதலை விட, வாகனப் பராமரிப்பு கடமையான சகோதரனாகச் செயல்பட அவள் அவனை ஊக்குவத்தாள்.
ராமாயணத்தை வடிவமைப்பதில் சுமித்ராவின் பங்களிப்பு பெரிதாக இல்லாவிட்டாலும் மிகவும் சக்தி வாய்ந்தது. சவாலான காலங்களில், அவர் கௌசலையாவுக்கு உணர்ச்சிபூர்வமான ஆதரவையும், வீடுகளுக்கு ஞானமான ஆலோசனைகளையும் வழங்குகிறார்.
பாடம்: உண்மையான வலிமை ஞானம், தன்னலமற்ற தன்மை, அங்கீகாரத்தைத் தேடாமல் மற்றவர்களை ஆதரிப்பது போன்ற முக்கிய காரணிகளில் உள்ளது என்பதை சுமித்ராவின் வாழ்க்கை காட்டுகிறது.
சூர்ப்பனகை, ராவணனின் சகோதரி., தண்டக காட்டை தன் கட்டுப்பாட்டில் வைத்திருந்த ஒரு துணிச்சலான மற்றும் வலிமையான பெண் அரக்கன்.
தனது சகோதரன் கராவின் மூலம் தனது வடிவத்தையும் சகோதரனையும் மாற்றும் திறனுடன், அவள் தனது வாழ்க்கையை சுதந்திரத்துடனும் சுதந்திரத்துடனும் வாழ்கிறாள்.

அவளுடைய உணர்வுகளையும் விருப்பங்களையும் வெளிப்படுத்தும் சுதந்திரம், ராமாயணத்தின் ஒரு சிறப்புப் பெண் கதாபாத்திரமாக அவளைத் தகுதிப்படுத்துகிறது.
ஒரு முறை, சூர்ப்பனகை பஞ்சவடி காட்டில் ராமனையும் லட்சுமணனையும் சந்தித்தாள். அவர்களின் அழகில் மயங்கி, தன்னை ஒரு அழகான பெண்ணாக மாற்றிக் கொண்டு, ராமனை மணக்க விரும்புவதாகக் கூறினாள்.
நிராகரிக்கப்பட்ட பிறகு, அவள் கோபமடைந்து சீதா தேவியை தாக்குகிறாள். அதைத் தடுக்க, லட்சுமணன் அவள் மூக்கை வெட்டித் தடுத்தான்.
அதன் பிறகு, ராவணனிடம் சென்று பழிவாங்கக் கேட்கிறார், அதுவே பின்னர் ராமாயணப் போருக்குப் பின்னால் உள்ள முக்கிய காரணமாக மாறியது.
பெரும்பாலும் ஒரு வில்லனாகக் காணப்படும் சூர்ப்பனகையின் கதை, ஆழமான உணர்ச்சிகளின் மதிப்புகளையும் வெளிப்படுத்துகிறது, எடுத்துக்காட்டாக ஆசை, பெருமை மற்றும் நிராகரிப்பு.
அவளுடைய அவமானம் கோபமாக மாறியது, உணர்ச்சி வலி எவ்வாறு சில கடுமையான விளைவுகளுக்கும் சண்டைகளுக்கும் வழிவகுக்கும் என்பதைக் காட்டுகிறது.
பாடம்: ராமாயணத்தில் வரும் அவரது கதை, சில நேரங்களில் கவனிக்கப்படாத உணர்ச்சிகள் மோதல்களாக மாறக்கூடும் என்பதை வெளிப்படுத்துகிறது. எனவே, உணர்ச்சிகளுக்கும் பச்சாதாபத்திற்கும் இடையில் சமநிலையை வைத்திருப்பது மிகவும் முக்கியம்.
சபரி ஒரு எளிமையான பெண்மணி, பிறந்தது பில் பழங்குடி சமூகம். அவள் திருமண நாளில் நடத்தப்பட்ட விலங்கு பலியிடும் சடங்கை எதிர்த்தாள், இதனால் அவள் காட்டிற்கு ஓடினாள்.
காட்டில், அவர் ஒருவரைச் சந்திக்கிறார். மதங்க முனிவர் அவளுடைய தாழ்ந்த சாதியை அறியாமல் அவளைத் தன் சீடனாக ஏற்றுக்கொள்கிறான்.

அவரது வழிகாட்டுதலின் கீழ் அவள் பக்தியுடன் வாழ்ந்தாள். முனிவர் இறப்பதற்கு முன், ஒரு நாள் ராமர் உங்களைப் பார்வையிட்டு உங்கள் வாழ்க்கை நோக்கத்தை நிறைவேற்றுவார் என்று அவர் அவளிடம் கூறினார்.
14 வருட வனவாசத்திற்குப் பிறகு ராமர் அவளைப் பார்க்க வந்தபோது அவளுடைய ஒரு வருட காத்திருப்பு முடிவுக்கு வந்தது. அவள் அவனை அன்புடன் வரவேற்று, ஒவ்வொன்றையும் ருசித்துப் பார்த்த பிறகு, இனிப்பை உறுதி செய்வதற்காக அவனுக்கு ஒரு பெர்ரியை வழங்கினாள்.
இது சமூக பழக்கவழக்கங்களுக்கு எதிரானதாகக் கருதப்படுவதால், ராமர் அதை ஏற்றுக்கொண்டு, தூய பக்தியே முக்கியம் என்பதை எடுத்துக்காட்டுகிறார்.
ராமர் மற்றும் சபரி சம்பவம் தூய பக்தி என்பதை நமக்குக் கூறுகிறது பிறப்பு, சாதி, வயது அல்லது பாலினம் அல்ல, உண்மையில் முக்கியமானது என்ன?கூடுதலாக, ராமர் ஏற்றுக்கொண்டது சமூக அந்தஸ்தை அல்ல, முக்கியத்துவத்தைக் காட்டுகிறது.
பாடம்: உண்மையான பக்தி சில வழிகாட்டுதல்கள் அல்லது அந்தஸ்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது அல்ல, ஆனால் தூய இதயம், நோக்கம் மற்றும் நம்பிக்கை ஆகியவை மிகவும் அவசியம் என்பதை அவரது கதை வெளிப்படுத்துகிறது.
ராமாயணப் பெண்கள் தற்செயலான கதாபாத்திரங்கள் அல்ல; அவர்கள் உணர்ச்சிவசப்பட்டவர்கள் மற்றும் காவியத்தின் தார்மீக திறவுகோல்.
அவர்கள் தங்கள் முடிவுகள், சுய தியாகம், விவேகம் மற்றும் பக்தி மூலம் எந்த ராஜா அல்லது ஹீரோவையும் போலவே கதையின் போக்கை உருவாக்குகிறார்கள்.
இந்த மனிதர்களின் வாழ்க்கை, அதிகாரம் சத்தமாகவும் வெளிப்படையாகவும் இல்லை, மாறாக அடிக்கடி உள்ளேயே இருக்கிறது என்பதை நமக்கு உணர்த்துகிறது. பொறுமை, தார்மீக தைரியம், அமைதியான எதிர்ப்பு.
சீதையின் பலமாக இருந்தாலும் சரி, சூர்பங்காவின் பேரார்வமாக இருந்தாலும் சரி, ஷப்ரியின் பக்தியாக இருந்தாலும் சரி, இந்தப் பெண்கள் பலவிதமான சக்திகள் இருப்பதைக் காட்டுகிறார்கள்.
மேலும், அவர்களின் கதைகள் யுகங்கள் கடந்து வாழ்கின்றன, மேலும் பெண்களுக்கு மட்டுமல்ல, ஆண்களுக்கும் நம்பிக்கையின் ஆதாரமாக இருக்கின்றன.
காதல், இழப்பு, கடமை, ஆசை, நம்பிக்கை மற்றும் சுயமரியாதை போன்ற அவர்களின் நிஜ வாழ்க்கைப் பிரச்சினைகள் ராமாயணத்தை ஒரு காவியமாகவும் நித்திய உந்துதலாகவும் ஆக்குகின்றன.
ராமாயணத்தைக் கௌரவிப்பது என்பது இந்தப் பெண்களைக் கதையின் கதாபாத்திரங்களாக மட்டுமல்ல, அதன் ஆழமான உண்மையை ஆதரித்த தூண்களாகவும் கௌரவிப்பதாகும். உண்மையான வலிமை வெவ்வேறு வடிவங்களை எடுக்க முடியும் என்பதை அவர்களின் மரபுகள் நமக்குக் கற்பிக்கின்றன.
உள்ளடக்க அட்டவணை