சிவபெருமானின் 8 மகன்கள்: நீங்கள் இதுவரை கேள்விப்பட்டிராத பெயர்கள்!
சிவபெருமானின் 8 மகன்கள்: சிவபெருமான் மகாதேவ் என்று அழைக்கப்படுகிறார். அவர் மிகப் பெரிய கடவுள். பெரும்பாலான மக்கள் அறிவார்கள்...
0%
0%
க்ரிஹ பிரவேஷ் பூஜையை ஆன்லைனில் பதிவு செய்யவும்
புத்தக இப்போது
ராஜஸ்தானின் நாட்டுப்புற தெய்வங்கள் - நமது ராஜஸ்தானில் பல்வேறு வகையான மரபுகள் மற்றும் பாரம்பரியங்கள் உள்ளன. பல நாட்டுப்புற தெய்வங்கள், நாட்டுப்புற தெய்வங்கள் மற்றும் அவர்களின் யாத்திரைகள் ராஜஸ்தானின் கிட்டத்தட்ட அனைத்து கிராமப்புற மக்களாலும் மிகவும் மதிக்கப்படுகின்றன. புராணக் கதைகளில் இதைப் பற்றி எந்த விளக்கமும் இல்லை, ஆனால் சாதாரண கிராமப்புற மக்களின் அபரிமிதமான பக்தி மற்றும் ஆழ்ந்த நம்பிக்கை காரணமாக, இவை புனித யாத்திரை ஸ்தலங்களாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டுள்ளன.
அவர்கள் ராஜஸ்தானின் நாட்டுப்புற தெய்வங்களால் வணங்கப்படுகிறார்கள் (ராஜஸ்தானின் லோக்தேவ்தா) என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. ராஜஸ்தானின் இந்த புனிதமான லோக்தேவ்தா (ராஜஸ்தான் கே லோக்தேவ்தா) தாம்கள் அனைத்தும் பழங்காலத்திலிருந்தே எளிய மக்களுக்கு வலிமை, ஆரோக்கியம் மற்றும் மகிழ்ச்சியை அளித்து வருகின்றன.
பாபு, ஹட்பு, ராம்தே, மங்கலியா மஹா.
பஞ்சு பீர் பதர்ஜியோன், கோகாஜி ஜெஹா ||
மேலும் நீங்கள் நவராத்திரி பூஜை போன்ற ஏதேனும் ஒரு பூஜையை ஆன்லைனில் செய்ய விரும்பினால் (நவராத்திரி பூஜை), நவக்கிரக சாந்தி பூஜை (நவகிரஹ சாந்தி பூஜை), மற்றும் நீங்கள் ருத்ராபிஷேக பூஜைக்கு ஒரு பண்டிட்ஜியை தேடுகிறீர்கள் என்றால், 99பண்டிட் உங்களுக்கு ஒரு சிறந்த தேர்வாக இருக்கும்.
99Pandit இல் முன்பதிவு செய்யும் செயல்முறை மிகவும் எளிமையானது மற்றும் இந்த இணையதளம் உங்களுக்கு பூஜைக்கு அனுபவம் வாய்ந்த பண்டிட்ஜியை வழங்குகிறது. இதற்கு நீங்கள் "ஒரு பண்டிட்டை பதிவு செய்யுங்கள்” என்ற விருப்பம் மற்றும் உங்கள் பெயர், அஞ்சல், பூஜை இடம், நேரம் மற்றும் பூஜையின் தேர்வு போன்ற பொதுவான தகவல்களை வழங்குவதன் மூலம் உங்கள் பண்டிட்டை முன்பதிவு செய்ய முடியும்.
மகத்தான மனிதர்கள் தங்கள் அற்புதமான சக்திகளாலும், துணிச்சலான செயல்களாலும் சாதாரண மக்களிடையே நாட்டுப்புறக் கடவுள்களாகப் புகழ் பெற்றனர். புராண நம்பிக்கைகளின்படி, இத்தகைய பெரிய மனிதர்கள் நாட்டார் தெய்வங்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள், அவர்கள் தங்கள் துணிச்சலாலும், அசாதாரணமான செயல்களாலும், இந்து மதத்தைப் பாதுகாப்பதிலும், ஒழுக்க விழுமியங்களை நிலைநாட்டுவதிலும், சமூகம் மற்றும் பொது நலனை மேம்படுத்துவதிலும், அனைத்தையும் தியாகம் செய்வதிலும் குறிப்பிடத்தக்க பங்களிப்பைச் செய்தார்கள்.
இதன் காரணமாக, உள்ளூர் மக்கள் இந்த பெரிய மனிதர்களை தெய்வீக மனிதர்களாக ஏற்றுக்கொண்டனர், மேலும் அவர்கள் நாட்டுப்புற தெய்வங்கள் என்று அழைக்கப்பட்டனர். ராஜஸ்தானின் நாட்டுப்புற தெய்வங்கள் (ராஜஸ்தான் கே லோக்தேவ்தா) அவர்களின் சிறந்த மற்றும் மங்களகரமான செயல்களால் மக்களின் நம்பிக்கையின் அடையாளங்களாக மாறியது. இதற்குப் பிறகு, அவர்கள் சாதாரண மக்களின் அருளாளர்களாகவும், கடவுளுக்கு சமமானவர்களாகவும் கருதி வழிபடத் தொடங்கினர்.
ராஜஸ்தானின் நாட்டுப்புற கடவுள்கள் மற்றும் தெய்வங்கள் அவர்கள் காலத்தின் சிறந்த போர்வீரர்கள் என்று நம்பப்படுகிறது. இன்றும், ராஜஸ்தானின் நாட்டுப்புற தெய்வங்கள் (ராஜஸ்தான் கே லோக்தேவ்தா) ஒவ்வொரு கிராமத்திலும் உள்ள சாதாரண மக்களின் நம்பிக்கையின் மையமாக உள்ளன.
சாதி தொடர்பான பாகுபாடுகள் மற்றும் தீண்டாமை ஆகியவற்றிலிருந்து விலகி இந்த புனித தலங்களுக்கு அனைவரும் வழிபட வருகிறார்கள். கிராமங்களில், பொது மக்கள் நாட்டார் தெய்வங்களை வழிபடுகிறார்கள், அவர்களிடம் சபதம் கேட்டு, சபதம் நிறைவேறிய பிறகு, இரவில் இந்த இடங்களில் வீதியுலா ஏற்பாடு செய்யப்படுகிறது.
ராஜஸ்தானின் மார்வார் பகுதியில், கோகாஜி, ராம்தேவ்ஜி, ஹடாபுஜி, மெஹாஜி மற்றும் பாபுஜி ஆகிய ஐந்து முக்கிய நாட்டுப்புற தெய்வங்கள் பஞ்ச பீர்களாகக் கருதப்படுகின்றன என்பதை உங்களுக்குச் சொல்கிறோம். இன்று, இந்த கட்டுரையின் மூலம், ராஜஸ்தானின் லோக்தேவ்தா மற்றும் லோக்தேவியான் பற்றிய மிக முக்கியமான தகவல்களை நாங்கள் உங்களுக்கு வழங்குவோம்.
| தேவநாராயண் ஜி | புகழஞ்சலி | தேவ் பாபா | ஹட்பூஜி |
| தல்லிநாத் ஜி | ஹரிராம் பாபா | மாமா தேவ் | பாபுஜி |
| கோகாஜி | கலாவ் ரிஷி | குங்குமப்பூ குன்வர் ஜி | வீர் பிக்காஜி |
| வீரபன்ராஜ்ஜி | பௌமியா ஜி | ராதா ஜி/ ருப்நாத் | துங்கர் ஜி - ஜவஹர் ஜி (மாமன் மருமகன்) |
| வீர் கல்லா ஜி ரத்தோட் | மல்லிநாத் ஜி | மெஹாஜி மங்கலியா | பாபா ஜுன்சார் ஜி |
| தேஜாஜி | பூரியா பாபா/கௌதமேஷ்வர் | ராம்தேவ் ஜி | வீர் ஃபத்தா ஜி |
ராஜஸ்தானின் பஞ்ச் பீர்களில் மெஹாஜி மங்கலியா ஜியும் சேர்க்கப்படுகிறார். மேஹாஜி 15 ஆம் நூற்றாண்டில் பன்வார் க்ஷத்திரிய குடும்பத்தில் பிறந்தார். அவர் ராவ் சுண்டாவின் சமகாலத்தவர். மேஹாஜி தனது தாய் வீட்டில் மாங்கலியா கோத்ராவில் வளர்க்கப்பட்டார்.
இதனாலேயே அவருக்கு மெஹாஜி மங்கலியா என்று பெயரிடப்பட்டது. ஜெய்சால்மரின் ராவ் ரணக்தேவ் பதியுடன் போரிட்டு வீரமரணம் அடைந்தார் மெஹாஜி மங்கலியா. கிருஷ்ணாஷ்டமி அன்று பத்ரபாதர் ஒரு திருவிழாவை நடத்தும் பாபானியில் அவரது கோவில் உள்ளது.
கி.பி 1358 இல், மார்வாரைச் சேர்ந்த ராவல் சல்கா மற்றும் ஜானிடே ஆகியோரின் மூத்த மகனாக, மல்லிநாத் ஜி தனது தந்தையின் மரணத்திற்குப் பிறகு கன்ஹாடேக்கு அருகிலுள்ள மஹேவாவில் அரசாங்க நிர்வாகத்தை கவனித்துக்கொண்டார். இதற்குப் பிறகு, கி.பி 1374 இல் அவரது மாமா இறந்த பிறகு, மல்லிநாத் ஜி மகேவாவின் அதிபதியானார். கிபி 1378 இல், மல்லிநாத் ஜி ஃபிரோஸ் துக்ளக்கின் மால்வா சுபேதார் நிஜாமுதீனின் இராணுவத்தை தோற்கடித்தார்.
யோகா பயிற்சியின் உதவியுடன், அவர் ஒரு முழுமையான மனிதனின் அடையாளத்தை அடைந்தார். மல்லிநாத் ஜி மார்வார் பகுதியில் உள்ள அனைத்து புனிதர்களையும் ஒன்று திரட்டி கி.பி 1399 இல் ஒரு பெரிய ஹரி-கீர்த்தனையை ஏற்பாடு செய்தார். அதே ஆண்டில், அவர் சைத்ர சுக்லாவின் இரண்டாம் நாளில் காலமானார்.
மல்லிநாத் ஜி கோவில் டில்வாராவில் (பார்மர்) லுனி ஆற்றின் கரையில் கட்டப்பட்டுள்ளது. இங்கு ஒவ்வொரு ஆண்டும் சைத்ர கிருஷ்ண ஏகாதசி முதல் சைத்ர சுக்ல ஏகாதசி வரை பெரிய கால்நடை கண்காட்சி நடத்தப்படுகிறது. மல்லிநாத் ஜி இன்னும் மலானியில் (பார்மர்) மிகவும் மதிக்கப்படுகிறார்.
வீர் கல்லா ஜியின் பிறப்பு ராஜஸ்தானின் நாட்டுப்புற தெய்வங்களில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது (ராஜஸ்தான் கே லோக்தேவ்தா) 1544 கி.பி ராவ் ஜெய்மால் ரத்தோரின் இளையவரில் மெர்டாவுக்கு அருகிலுள்ள சாமியானா கிராமத்தில் பாய் அசிங் வின் வீட்டில் நடந்தது கல்லா ஜி தனது குழந்தை பருவத்திலிருந்தே தனது குடும்ப தெய்வமான நாக்னேச்சி மாதாவை வணங்கத் தொடங்கினார். மீரா அவன் அத்தை. ஆயுதங்கள் மற்றும் மருத்துவ அறிவியலைப் பயன்படுத்துவதில் அவருக்கு மகத்துவம் இருந்தது.
கி.பி.1562ல் அக்பர் மெர்தாவைத் தாக்கியபோது, கல்லாஜி காயமடைந்த ஜெய்மாலுக்கு இரண்டு கைகளிலும் வாளைக் கொடுத்து, தோளில் உட்கார வைத்து, தானும் தன் இரு கைகளிலும் வாளை ஏந்தியபடி சண்டையிடத் தொடங்கினார். இருவருமே எதிரிப் படையில் பேரழிவை உருவாக்கினர்.
இதன் காரணமாக, கல்லா ஜி நான்கு கைகள் மற்றும் இரண்டு தலைகள் கொண்ட கடவுளாக பிரபலமடைந்தார். கல்லா ஜியை ஷேஷாவதாரமாகக் கருதி, அவர் ஷேஷ்நாக் வடிவத்திலும் வணங்கப்படுகிறார். கிட்டத்தட்ட வீர் கல்லா ஜியின் மார்வார், பன்ஸ்வாரா, மேவார் மற்றும் மத்தியப் பிரதேசம். 500 கோவில்கள் அமைந்துள்ளது. இந்த அனைத்து கோவில்களின் அர்ச்சகர்கள் பாம்புக்கடியால் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு சிகிச்சை அளிக்கின்றனர்.
ஹட்புஜி மகாராஜ் சங்கலாவின் மகன் மற்றும் ராவ் ஜோதாவின் சமகாலத்தவர். அவரது தந்தையின் மரணத்திற்குப் பிறகு, ஹர்புஜி பூண்டோலை விட்டு வெளியேறி ஹர்பம்ஜாலில் வசிக்கத் தொடங்கினார். நாட்டுப்புற தெய்வமான ராம்தேவ்ஜியின் உத்வேகத்தைப் பெற்று, ஆயுதங்களைக் கைவிட்டு, தனது குரு பாலிநாத்ஜியிடம் தீட்சை எடுத்தார். நாட்டுப்புற தெய்வமான ஹடாபுஜி ஒரு அட்டூழியமாகவும், அற்புதமாகவும், வாக்குறுதியளித்த மனிதராகவும் கருதப்படுகிறார். நாட்டுப்புற தெய்வமான ஹடாபுஜி ஜியும் பஞ்ச் பீரில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது.
பசு பாதுகாவலரும் பசு சேவகருமான வீர் பிகாஜி கி.பி 1301 இல் பிகானேரின் ரோடி கிராமத்தில் பிறந்தார். அவரது தந்தையின் பெயர் ராவ் மகான் மற்றும் தாயின் பெயர் சுல்தானி. அவர் ஜாட் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர். பிக்காஜிக்கு பசுக்கள் மீது மிகுந்த விருப்பம் இருந்தது.
இதற்காக அவர் தனது வாழ்நாள் முழுவதையும் பசு சேவையில் கழித்தார். கி.பி 1393 இல், முஸ்லீம் கொள்ளையர்களிடமிருந்து பசுக்களைப் பாதுகாத்தபோது அவர் தியாகி ஆனார். ஜாகர் கோத்ராவைச் சேர்ந்த ஜாட்டுகள் வீர் பிக்காஜியை தங்கள் குடும்ப தெய்வமாக கருதுகின்றனர்.
தல்லிநாத் ஜி மகாராஜ் வீரம்தேவ் ஜியின் வீட்டில் பிறந்தார். வீரம்தேவ் ஜி ஷெர்கர் இடத்தை ஆட்சி செய்தவர். தல்லிநாத் ஜியின் இயற்பெயர் கங்தேவ் என்று நம்பப்படுகிறது. சந்நியாசம் எடுத்த பிறகு, குருதேவ் ஜலந்தர் ராவ் ஜியிடம் தீட்சை பெற்றார். அவர் எப்போதும் மரங்கள் மற்றும் தாவரங்களை மேம்படுத்துவதற்கும் பாதுகாப்பதற்கும் முக்கியத்துவம் கொடுத்தார். இயற்கை ஆர்வலராக இருந்த அவர், இயற்கையை நேசிக்கும் நாட்டுப்புற தெய்வமாகவும் அறியப்பட்டார்.
நாட்டுப்புற தெய்வம் தல்லிநாத் ஜி ஜலோரின் மிகவும் பிரபலமான நாட்டுப்புற தெய்வம். அவரது இடம் ஜலோரின் பஞ்சோண்டா கிராமத்திற்கு அருகிலுள்ள பஞ்சமுகி மலையில் உள்ளது, இந்த இடத்தில் யாரும் மரங்களை வெட்டுவதில்லை. எந்த ஒரு விலங்கு அல்லது நபர் விஷ பூச்சி கடித்தால் அல்லது நோய்வாய்ப்பட்டால், தல்லிநாத் ஜி என்ற பெயரில் ஒரு சரம் கட்டப்படுகிறது.
வீர் ஃபத்தா ஜி சந்து கிராமத்தில் கஜ்ஜராணி குடும்பத்தில் பிறந்தார். கிராமத்தை கொள்ளையர்களிடமிருந்து பாதுகாக்கும் போது ஃபத்தா ஜி இறந்தார். அவர் பிறந்த ஊரான சாந்து கிராமத்தில் இவரது கோவில் அமைந்துள்ளது. இங்கு ஒவ்வொரு ஆண்டும் பாத்ரபத சுக்ல நவமி அன்று திருவிழா நடைபெறும்.
அவர் நாகா கிராமத்தில் (ஜெய்சால்மர்) பிறந்தார். வீர்பன்ராஜ்ஜி க்ஷத்திரிய குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர். ஜெய்சால்மரின் கத்தோடி கிராமத்தில் முஸ்லீம் கொள்ளையர்களிடமிருந்து பிராமண குடும்பத்தின் பசுவை காப்பாற்றும் போது வீரபன்ராஜ்ஜி தனது உயிரை தியாகம் செய்தார். அவரது முக்கிய கோவில் ஜெய்சால்மரின் பன்ராஜ்சர் என்ற கிராமத்தில் அமைந்துள்ளது.
ராஜஸ்தானின் லோக்தேவ்தா (ராஜஸ்தான் கே லோக்தேவ்தா) ஸ்ரீ பாபா ஜுன்ஜார் ஜி சிகாரில் அமைந்துள்ள இம்லோஹா என்ற கிராமத்தில் பிறந்தார். அவர் ராஜபுத்திர குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர். அவர் தனது சகோதரர்களுடன் சேர்ந்து முஸ்லீம் கொள்ளையர்களிடமிருந்து கிராமத்தை பாதுகாக்கும் போது தியாகம் அடைந்தார். பாபா ஜுன்ஜார் ஜியின் முக்கிய கோவில் சைலோத்ராவில் கட்டப்பட்டுள்ளது. ஒவ்வொரு ராம நவமிக்கும் இந்த இடத்தில் ஒரு கண்காட்சி நடத்தப்படுகிறது.
ராஜஸ்தானின் நாட்டுப்புற தெய்வங்களில், அவர் மட்டுமே சிலை களிமண்ணால் அல்லது கல்லால் செய்யப்படவில்லை, ஆனால் சிறந்த கலை நுட்பங்களுடன் மரத்தால் ஆனது. இது கிராமத்தின் பிரதான சாலையில் வைக்கப்பட்டுள்ளது. மாமதேவ் ஜி மழையின் கடவுளாக கருதப்படுகிறார். அவர்களை மகிழ்விக்க, எருமைகள் பலியிடப்படுகின்றன. அவர்களின் சின்னம் ஜலோரின் ஹர்ஜி கிராமத்தில் மிகவும் பிரபலமான குதிரைகளின் களிமண் சிலைகள்.
1857 புரட்சியின் போது, கலாவ் ரிஷி ஜி ராஜஸ்தானின் நாட்டுப்புற தெய்வமாக வணங்கப்பட்டார். கலாவ் ரிஷி ஜியின் முக்கிய இடம் ஜெய்ப்பூரில் அமைந்துள்ள கல்தா ஜி என்று கருதப்படுகிறது. இந்த பழமையான யாத்திரை ஸ்தலம் ராஜஸ்தானின் பனாரஸ் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
இலோஜி, ராஜஸ்தானின் நாட்டுப்புற தெய்வம், மார்வார் பகுதியில் துஷ்பிரயோகத்தின் நாட்டுப்புற தெய்வம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. நாட்டுப்புற தெய்வமான இலோஜியை வழிபடுவதன் மூலம் திருமணமாகாதவர்களுக்கு மணமகளும், புதுமணத் தம்பதிகளுக்கு மகிழ்ச்சியான வாழ்வும், மலட்டுத்தன்மையுள்ள பெண்களுக்கு ஆண் குழந்தையும் கிடைக்கும்.
துங்கர் ஜி மற்றும் ஜவஹர் ஜி என்று அழைக்கப்பட்ட இந்த இரண்டு மாமன்-மைத்துனர்கள், சிகாரின் நாட்டுப்புற தெய்வங்கள், கொள்ளையர்கள். இருவரும் பணக்காரர்களிடம் பணம் பறித்து ஏழைகளுக்கு விநியோகம் செய்து வந்தனர். அவர்கள் நசிராபாத் கன்டோன்மென்ட்டை சூறையாடினர்.
ராஜஸ்தானின் நாட்டுப்புற தெய்வங்களின் பட்டியலில் சேர்க்கப்பட்ட ரூப்நாத் ஜி, ஜோத்பூரில் உள்ள கோலோமண்டில் பிறந்தார். ரூப்நாத் ஜி பாபுஜி மூத்த சகோதரர் முதியவரின் மகன். ஜித்ராவ் கெரியைக் கொன்றதன் மூலம் அவர் தனது தந்தை மற்றும் மாமாவின் கொலைக்கு பழிவாங்கினார். இமாச்சல பிரதேச மாநிலத்தில் பாலக்நாத் என்று போற்றப்படுகிறார். அவரது முக்கிய கோயில் ஷிம்புதாடா கிராமத்திலும் (நோகா மண்டி, பிகானேர்) மற்றும் கொலுமண்டிலும் அமைந்துள்ளது.
வீர் தேஜாஜியின் பிறப்பு 1073 கி.பி, அவர் மக் சுக்ல சதுர்தசி திதியில் நாகவுரின் கத்னல் என்ற கிராமத்தில் நாகவன்ஷி சாதி குலத்தில் பிறந்தார். அவரது தந்தையின் பெயர் தஹட்ஜி மற்றும் தாயின் பெயர் ராம்குன்வாரி. தேஜாஜி மகாராஜ் கொள்ளையர்களிடமிருந்து பசுக்களைக் காக்கச் சென்றபோது, அவர் ஒரு பாம்பைக் கண்டார் என்று நம்பப்படுகிறது. மாடுகளை விடுவித்த பிறகு மீண்டும் பாம்பிடம் வருவேன் என்று பாம்பிடம் உறுதியளித்தார்.
பெரும் போராட்டத்துடன் பசுக்களை கொள்ளையர்களிடம் இருந்து விடுவித்தார். இதற்குப் பிறகு, அவர் காயமடைந்த நபரை அழைத்துச் சென்று அதே பாம்பை அடைந்தார். பத்ரபாத சுக்ல தசமி அன்று பாம்பு கடித்ததால் தேஜாஜி கிஷன்கரில் இறந்தார். அவரது துணிச்சலான செயல், பசு பாதுகாப்பு மற்றும் அர்ப்பணிப்பு காரணமாக, அவருக்கு தெய்வீகத்தன்மை வழங்கப்பட்டது.
நாட்டுப்புற தெய்வமான தேவநாராயண் ஜி கிபி 1243 இல் பிறந்தார். தேவநாராயண் ஜியின் தந்தையின் பெயர் போஜா மற்றும் தாயின் பெயர் செண்டு குஜ்ரி. அவர்களின் குழந்தை பருவ பெயர் உதய் சிங் இருந்தது அவர் பிறப்பதற்கு முன்பு, நாட்டார் தெய்வமான தேவநாராயண் ஜியின் தந்தை பினாயாவின் ஆட்சியாளருடனான சண்டையில் அவரது இருபத்து மூன்று சகோதரர்களுடன் இறந்தார். பீவாரில் முஸ்லீம் படையெடுப்பாளர்களுடன் போரிட்டு தனது உயிரை தியாகம் செய்தார். அவர்களின் பசு பாதுகாவலர் நாட்டுப்புற தெய்வம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது
ராம்தேவ் ஜி அனைத்து நாட்டுப்புற தெய்வங்களிலும் முக்கிய அவதார மனிதர்களில் ஒருவராக கருதப்படுகிறார். தன்வார் வம்சத்தைச் சேர்ந்த அஜ்மல்ஜி மற்றும் மைனாடே ஆகியோரின் மகனான ராம்தேவ் ஜி, பார்மர் மாவட்டத்தின் ஷிவ் தெஹ்சிலில் பிறந்தார். அவர் மல்லிநாத் ஜியின் சமகாலத்தவராகக் கருதப்படுகிறார். ராம்தேவ்ஜி ஒரு கதாநாயகனாக மட்டுமல்லாமல், ஒரு சமூக சீர்திருத்தவாதியாகவும் இருந்தார். காமடியா பிரிவு ராம்தேவ் ஜியால் நிறுவப்பட்டது.
லக்ஷ்மண் ஜியின் அவதாரம் பாபுஜி என்று ராஜஸ்தானின் நாட்டுப்புற இலக்கியங்களில் கூறப்பட்டுள்ளது. மெஹர் சாதி முஸ்லீம்கள் அவரை பீர் என்று கருதி வழிபடுகின்றனர். இதனுடன், பாபுஜி ஒட்டகங்களின் கடவுள் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார். மார்வார் பகுதிக்கு ஒட்டகத்தை கொண்டு வந்த முழு பெருமையும் பாபுஜிக்கு தான். பாபுஜி கிபி 1239 இல் ராவ் ஆஸ்தான்ஜியின் மகனான தண்டால்ஜியின் வீட்டில் பிறந்தார்.
ராஜஸ்தானின் பஞ்ச பீர்களில் கோகாஜியின் பெயர் முதலில் எடுக்கப்பட்டது. கோகாஜி பாம்புகளின் கடவுளாகவும் வணங்கப்படுகிறார். இது இந்து மற்றும் முஸ்லீம் மதங்களில் பிரபலமாக இருந்தது. கோகாஜி கி.பி 1003 இல் ராஜஸ்தானின் சுரு மாவட்டத்தில் உள்ள தாத்ருவாவில் பிறந்தார்.
அவரது தந்தையின் பெயர் ராஜா ஜீவர் மற்றும் தாயின் பெயர் ராணி பாச்சல். அது பாம்பு குலத்தைச் சேர்ந்தவர்கள். பச்சால் குரு கோரக்நாத் ஜியை 12 ஆண்டுகள் வழிபட்டார், அதன் பிறகு கோகாஜி பிறந்தார்.
| ஆ | முக்கிய தளங்கள் | விசேஷதா |
| தாதிமதி மாதா | கவுத் மங்லோட் (நாகூர்) | தாதிமதி மாதா தாதிச் பிராமணர்களின் குடும்ப தெய்வம்.
இந்தக் கோவிலின் கோபுரத்தில் முழு ராமாயணமும் பொறிக்கப்பட்டுள்ளது. |
| பிராமண தாய் | சோர்சென் (பரான்) | முதுகை அலங்கரித்து வழிபடும் ஒரே தெய்வம் உலகில்.
இங்கு மாக் சுக்ல சப்தமி அன்று திருவிழா நடைபெறுகிறது. |
| தும்மல் அம்மா | ஜெயப்பூர் | ராஜஸ்தானில் பல இடங்களில், திருமணத்தின் போது தும்மலின் கெட்ட சகுனத்தைப் போக்க தும்மல் சரம் கட்டப்படுகிறது. |
| பன்வால் மாதா | பன்வால் (நாகூர்) | அவருக்கு இரண்டரை கப் மதுபானம் வழங்கப்படுகிறது. |
| பதனா மாதா | பதனா (கோட்டா) | இங்கு காசநோயால் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு சிகிச்சை அளிக்கப்படுகிறது. |
| சுந்தா மாதா | பின்மல் (ஜலோர்) | இங்கு ரோப்வே அமைக்கப்பட்டுள்ளது.
கரடி சரணாலயமும் இங்கு அமைந்துள்ளது. |
| லத்தியல் மாதா | பலோடி (ஜோத்பூர்) | இந்த கல்லா பிராமணர்களின் குடும்ப தெய்வம்.
அவர்களின் மற்றொரு பெயர் 'கேஜர் பெரி ராய் பவானி' என்பதும் கூட |
| அவத் மாதா | ||
| சூரனா மாதா | கோர்கான் (நாகூர்) | அவர் உயிருடன் சமாதி எடுத்திருந்தார். |
| அம்ஜா மாதா | ரீச்சா (ராஜ்சமந்த்) | பில் சாதி மக்கள் அவரை வணங்குகிறார்கள். |
| பட்லி மாதா | அகோலா (சித்தூர்) | இக்கோயிலின் 2 திபாரில் இருந்து குழந்தை பிறந்தால் தீராத நோய்கள் தீரும் என்பது நம்பிக்கை. இந்த கோவில் பெடச் ஆற்றின் கரையில் அமைந்துள்ளது. |
| ராஜேஸ்வரி மாதா | பரத்பூர் | அவள் பரத்பூரின் ஜாட் வம்சத்தின் குல தெய்வம். |
| பெரிய மாயை | மவ்லி (உதைபூர்) | குழந்தை பாதுகாவலர் தெய்வமாகவும் வழிபடப்படுகிறார். |
| அவரி மாதா | நிகும்ப் (சித்தோர்கர்) | இந்த அன்னையின் கோவிலில் முடங்கிக் கிடக்கும் நோயாளிகளுக்கு சிகிச்சை அளிக்கப்படுகிறது. |
| மார்கண்டி மாதா | நிமாஸ் (பாலி) | இந்த கோவில் 9 ஆம் நூற்றாண்டில் குர்ஜார் வம்சத்தின் அரசரால் கட்டப்பட்டது. |
| ஜ்வாலா மாதா | ஜாப்னர் (ஜெய்ப்பூர்) | இது ஒரு சக்திபீடம், இங்கே மாதாவின் முழங்கால் விழுந்தது.
கங்காரோட்டுகளின் தலைமை தெய்வம். |
| கருணையுள்ள தாய் | பின்மல் (ஜலோர்) | க்ஷேம்காரி மாதா உள்ளூர் மொழியில் க்ஷேமாஜ், கிமாஜ் போன்ற பெயர்களால் அழைக்கப்படுகிறது. |
| ஆதார் தேவி | மவுண்ட் அபு (சிரோஹி) | இந்த அன்னை 51 சக்திபீடங்களில் இடம்பெற்றுள்ளார். இந்த இடத்தில் பார்வதி தேவியின் உதடுகள் விழுந்ததாக நம்பப்படுகிறது. துர்கா தேவியின் ஆறாவது வடிவமான காத்யாயனி தேவியாக வழிபடப்படுகிறாள். |
| கேவர் மாதா | ராஜ்சமந்த் | கேவர் மாதா தன் கைகளில் ஹோம தீயை ஏற்றி தனியாக சதி செய்து கொண்டிருந்தாள். |
| கந்தேசரி மாதா | பழங்குடியினரின் குடும்ப தெய்வம். | |
| வாங்கல் மாதா | வீரதாரா (பார்மர்) | இந்த நந்தவனம் பிராமணர்களின் குலதெய்வமாக அறியப்படுகிறது. வாங்கல் தேவியின் பூசாரிகள் பன்வார் ராஜபுத்திரர்கள். |
| பண தாய் | ஜெய் பவானிபுரா (ஜெய்ப்பூர்) | |
| காளிகா மாதா | சித்தோர்கர் கோட்டை | இது கெலாட் வம்சத்தின் குல தெய்வம்.
இக்கோயிலில் பல இடங்களில் சூரியனின் சிலைகள் உள்ளன. |
| ஹர்ஷத் மாதா | அபனேரி (தௌசா) | அப்பானேரியில் சந்த் படிக்கட்டுக் கிணறு கட்டப்பட்டுள்ளது. |
| பீஜாசன மாதா | இந்திரகர் (பூண்டி) | மகனைப் பெற்றெடுக்கும், நற்பேறு தரும் தெய்வமாகவும் வழிபடப்படுகிறாள். மகாராஜ் சிவாஜி ராவ் ஹோல்கர் இந்தக் கோயிலைக் கட்டினார். |
| பத்னோரின் குஷாலா மாதா | பில்வாரா | |
| கோரி மாதா | கரௌலி |
ராஜஸ்தானின் நாட்டுப்புற தெய்வங்கள் மீது ராஜஸ்தான் மக்கள் ஆழ்ந்த நம்பிக்கை கொண்டுள்ளனர். இந்த மக்கள் அனைவருக்கும் ராஜஸ்தானின் நாட்டுப்புற தெய்வம் என்ற பட்டம் வழங்கப்பட்டது, ஏனெனில் அவர்களின் தைரியமான செயல்கள் மற்றும் அவர்களின் மதத்திற்கான தியாகம். அதேபோல், ராஜஸ்தானின் நாட்டுப்புற தெய்வங்கள் உள்ளன. ராஜஸ்தான் மக்கள் இந்த நாட்டுப்புற கடவுள்களையும் தெய்வங்களையும் முழு பக்தியுடன் வணங்குகிறார்கள்.
இக்கட்டுரையில், ராஜஸ்தானின் நாட்டுப்புற தெய்வங்கள் அவர்களின் பிறப்பிலிருந்து தொடர்புடைய ஒவ்வொரு தகவலையும் உங்களுக்கு வழங்க முயற்சித்துள்ளோம். மேலும் ராஜஸ்தானின் நாட்டுப்புற தெய்வங்கள் (ராஜஸ்தான் கி லோக் தேவியன்) முக்கிய கோவில்கள் மற்றும் அவற்றின் சிறப்புகள் பற்றியும் கூறப்பட்டுள்ளது.
இதனுடன், ஷிவ் தாண்டவ் ஸ்தோத்திரம், கதுஷ்யம் ஜியின் ஆரத்தி போன்ற ஏதேனும் ஆரத்தி அல்லது சாலிசாவைப் படிக்க விரும்பினால் [காது ஷியாம் ஜி கி ஆர்த்தி], அல்லது கனக்தாரா ஸ்தோத்ரம் [கனக்தாரா ஸ்தோத்ரம்] போன்றவை. நீங்கள் பல்வேறு வகையான ஆரத்திகள், சாலிசா மற்றும் விரத கதைகளைப் படிக்க விரும்பினால், நீங்கள் எங்கள் வலைத்தளமான 99பண்டிட்டைப் பார்வையிடலாம்.
நீங்கள் எங்கள் பயன்பாட்டையும் பயன்படுத்தலாம் பயனர்களுக்கு 99Pandit நீங்கள் ஆரத்திகள் மற்றும் பிற கதைகளையும் படிக்கலாம். இந்த பயன்பாட்டில், பகவத் கீதையின் அனைத்து அத்தியாயங்களும் இந்தி அர்த்தத்தில் விளக்கப்பட்டுள்ளன.
Q.ராஜஸ்தானின் பஞ்ச பீர்களில் எந்த நாட்டுப்புற தெய்வங்கள் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன?
A.ராஜஸ்தானின் மார்வார் பகுதியில், ஐந்து முக்கிய நாட்டுப்புற தெய்வங்கள் - கோகாஜி, ராம்தேவ்ஜி, ஹடாபுஜி, மெஹாஜி மற்றும் பாபுஜி ஆகியவை பஞ்ச பீர்களாக கருதப்படுகின்றன.
Q.ராஜஸ்தானின் வணங்கத்தக்க தெய்வம் யார்?
A.ராம்தேவ் ஜி ராஜஸ்தானின் வழிபாட்டுக்குரிய நாட்டுப்புற தெய்வமாக வணங்கப்படுகிறார்.
Q.எந்த நாட்டுப்புற தெய்வம் மிகச்சிறிய Phad உடையது?
A.பாபுஜியின் ஃபாட் 30 அடி நீளமும் 5 அடி அகலமும் கொண்ட மிகச் சிறியது.
Q.தேஜாஜியின் மாரின் பெயர் என்ன?
A.ராஜஸ்தானின் இலக்கியங்களின்படி, தேஜாஜியின் மாரின் பெயர் லீலன்.
உள்ளடக்க அட்டவணை
எண்.
அனுப்பப்பட்ட OTP ஐ உள்ளிடவும்
99Pandit இல் சரிபார்க்கப்பட்ட ஜோதிடர்களுடன் அரட்டையடித்து, வாழ்க்கையின் ஒவ்வொரு கட்டத்திற்கும் தனிப்பயனாக்கப்பட்ட வழிகாட்டுதலைப் பெறுங்கள்.
நேர சேவை
சான்றளிக்கப்பட்ட பண்டிட்
வெளிப்படைத்தன்மை
