அட்சய திருதியை 2026: தேதி, முஹூர்த்தம், பூஜை விதி & முக்கியத்துவம்
அக்ஷய திருதியை 2026 ஏப்ரல் 19, 2026 ஞாயிற்றுக்கிழமை, சுக்ல பக்ஷத்தின் திரிதியா திதியில் வரும் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது…
0%
இந்தியாவின் பல பகுதிகளில் கொண்டாடப்படும் மிகவும் அற்புதமான நிகழ்வுகளில் ஒன்றான ரத யாத்திரை, மிகப்பெரிய ரத யாத்திரையாகும். இந்த வலைப்பதிவு இடுகை பக்தர்களுக்கு 2026 ஆம் ஆண்டு ரத யாத்திரையில் என்னென்ன நடக்க உள்ளன என்பதைப் பற்றிய ஒரு பார்வையை வழங்குகிறது.
பக்தர்கள் தங்கள் நாட்காட்டிகளை சந்தைப்படுத்தத் தொடங்கியுள்ளனர். ஜூலை 16, 2026, ரத யாத்திரை 2026 தேதியைக் குறிக்கிறது. ஜெகநாதரின் பக்தர்கள் இந்த நாளுக்காக பக்தியுடனும் மகிழ்ச்சியுடனும் காத்திருக்கிறார்கள்.

ரத யாத்திரை 2026 இந்து நாட்காட்டியின்படி இரண்டாவது சந்திர நாளில் (துவிதிய திதி) கொண்டாடப்படும். இரண்டாம் நாள் ரத யாத்திரையை பக்தர்கள் கொண்டாடுவார்கள் சுக்ல பக்ஷ் of நேற்று மாதம் (இந்து நாட்காட்டியின்படி). முக்கிய விவரங்கள் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன.
திதி: த்விதியா
மாஸ்/மாதம்: ஆசாத்
பக்ஷா: சுக்லா
தேதி: ஜூலை 16, 2026,
ரத யாத்திரை 2026க்கான சரியான பட்ஜெட்டைக் கண்டறிவது கடினம். இருப்பினும், முந்தைய ஆண்டுகளின் பட்ஜெட்டைப் பார்த்து பக்தர்கள் பட்ஜெட்டைப் பற்றிய யோசனையைப் பெறலாம்.
2023 - 24 நிதியாண்டுக்கான, ஸ்ரீ ஜகன்னாதர் கோயில் நிர்வாகக் குழு மொத்த பட்ஜெட்டுக்கு ஒப்புதல் அளித்தது 271.07 கோடி ரூபாய். ரத யாத்திரை 2023க்கு ஒதுக்கப்பட்ட பட்ஜெட் 16.62 கோடி ரூபாய். ரத யாத்திரை தொடர்பான சடங்குகள் மற்றும் நிர்வாகச் செலவுகளுக்காக இந்த பட்ஜெட் ஒதுக்கப்பட்டது.
ஜகன்நாத் யாத்ரா என்றால் என்ன என்பதை பக்தர்கள் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். 'ஜகன்நாத் யாத்ரா' என்பது தெய்வீக ரத ஊர்வலம் என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. இந்த சொல் பெரும்பாலும் தொடர்புடையது ஜெகந்நாத் கோயில் ஒடிசாவின் பூரியில்.
ஜகந்நாத் யாத்திரை இந்து மதத்தில் ஆன்மீக முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. ஜகந்நாதர் (கிருஷ்ணரின் ஒரு வடிவம்), பால்பத்ரா (கிருஷ்ணரின் மூத்த சகோதரர்) மற்றும் அவர்களது சகோதரி தேவி சுபத்ரா ஆகியோர் தங்கள் அத்தையின் கோவிலுக்கு (குண்டிச்சா கோயில்) மேற்கொண்ட பயணத்தை இந்த திருவிழா கொண்டாடுகிறது.
இந்து மரபுகளின்படி, தெய்வங்கள் இந்த யாத்திரையை கோரியதாக நம்பப்படுகிறது. ரத யாத்திரை இந்து மதத்தில் பெரும் அடையாள முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது, தீமையின் மீது நன்மையின் வெற்றியைக் குறிக்கிறது.
தெய்வங்களின் தேரின் இயக்கம் தீமையின் மீது நன்மையின் வெற்றியைக் குறிக்கிறது. இந்த திருவிழா புதுப்பித்தல் மற்றும் மாற்றத்தை குறிக்கிறது. குண்டிச்சா கோவிலுக்கு தெய்வங்களின் பயணம், வழக்கத்திலிருந்து விடுபட்டு ஆன்மீக புத்துணர்ச்சியை நோக்கி நகர்வதைக் குறிக்கிறது.
பல்லாயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் ஒன்று கூடி தேர்களை இழுப்பர். இது இந்து மதத்தில் மிகவும் கொண்டாடப்படும் நிகழ்வுகளில் ஒன்றின் ஒருங்கிணைப்பு சக்தியின் தெளிவான பிரதிபலிப்பாகும். ரத யாத்திரையின் வரலாறு பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முந்தையது.
இது பிரம்ம புராணம், பத்ம புராணம் மற்றும் ஸ்கந்த புராணம் போன்ற பண்டைய இந்து வேதங்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இருப்பினும், யாத்திரையின் சரியான தோற்றம் தெளிவாக இல்லை. ரத யாத்திரையின் தோற்றம் ஜகந்நாதரின் அத்தையின் இருப்பிடத்திற்கு (குண்டிச்சா கோவில்) வருடந்தோறும் செல்ல வேண்டும் என்ற ஆசையின் காரணமாகவே பக்தர்கள் வழிபடுகின்றனர்.
இந்தியாவை ஆவணப்படுத்திய வெளிநாட்டு பயணிகளின் வரலாற்றிலும் ரத யாத்திரை குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. எடுத்துக்காட்டாக, ஐரோப்பிய பயணிகள் கி.பி 13 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் ஆவணப்படுத்தினர்
குறிப்பாக ஒடிசாவின் பூரியில் நடைபெறும் ரத யாத்திரைக்கான ரதங்களை நிர்மாணிப்பது மிகவும் நுட்பமான முறையில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. செயல்முறையின் முக்கிய அம்சங்கள் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன.
கட்டுமானப் பணியின் முதல் படி, தௌசா மற்றும் பாசி போன்ற குறிப்பிட்ட மரங்களைத் தேர்ந்தெடுப்பதாகும். தேர் கட்டுவதற்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மரங்கள் மங்களகரமான பண்புகளைக் கொண்டிருப்பது முக்கியம். தௌசா மற்றும் பாசி நல்ல குணங்களைக் கொண்டுள்ளனர்.

ரத யாத்திரைக்கான தேர்களை நிர்மாணிப்பது மகாராணாக்கள் என்றும் அழைக்கப்படும் திறமையான கைவினைஞர்களால் செய்யப்படுகிறது. இந்தக் கைவினைஞர்களுக்கு தேர் கட்டுவதில் நிபுணத்துவம் மட்டுமின்றி, கட்டுமானப் பணியில் பரம்பரை உரிமையும் உள்ளது.
அவர்கள் கட்டுமானத்திற்கான மரத்தை உன்னிப்பாக ஆராய்ந்து, அச்சுகள், விட்டங்கள், சக்கரங்கள் மற்றும் விரிவான செதுக்கல்கள் போன்ற சிக்கலான கூறுகளை உருவாக்க வடிவத்தை கொடுக்க முடியும்.
ரத யாத்திரை இந்தியாவிலும் உலகின் பிற பகுதிகளிலும் கொண்டாடப்படும் மிகவும் தனித்துவமான திருவிழாக்களில் ஒன்றாகும். வைஷ்ணவப் பிரிவைச் சேர்ந்தவர்கள் இந்தப் பெருவிழாவை மிகுந்த மகிழ்ச்சியுடனும் நேர்மையுடனும் கொண்டாடுகிறார்கள். ரத யாத்திரையின் ஊர்வலத்தில், மூன்று தேர்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, ஒவ்வொன்றும் தெய்வங்களுக்கு ஒன்று: பகவான் கிருஷ்ணர், கடவுள் பால்பத்ரா மற்றும் தேவி சுபத்ரா.
ரத யாத்திரையில் பயன்படுத்தப்படும் ஒவ்வொரு ரதமும் நுணுக்கமாக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. தேரின் நிறம் மற்றும் ஆடை போன்ற அம்சங்கள் தேரைப் பயன்படுத்தும் தெய்வத்தைக் குறிக்கின்றன. உதாரணமாக, ஜெகநாதரின் தேர் சிவப்பு மற்றும் மஞ்சள் நிற ஆடைகளால் மூடப்பட்டிருக்கும். பால்பத்ராவின் தேர் பச்சை மற்றும் சிவப்பு நிறத்திலும், தேவி சுபத்ராவின் தேர் கருப்பு மற்றும் சிவப்பு நிறங்களிலும் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.
ஜகந்நாதரின் தேருக்கு நந்திகோசா என்று பெயர். இது 45 அடி உயரம் கொண்ட மூன்று தேர்களில் பெரியது. பகவத் கீதையின் 18 அத்தியாயங்களைக் குறிக்கும் பதினெட்டு சக்கரங்களைக் கொண்டது தேர். இது ரத யாத்திரையில் பயன்படுத்தப்படும் மிகவும் நுணுக்கமாக வடிவமைக்கப்பட்ட மற்றும் அலங்கரிக்கப்பட்ட தேர்களில் ஒன்றாகும்.
தலத்வாஜா என்பது பலதருடைய தேருக்குப் பெயர். பகவான் பாலபத்ரரின் தேர், பகவான் ஜெகநாதரின் (பகவான் கிருஷ்ணரின்) தேரை விட சற்றுக் குட்டையானது. இந்த தேர் 44 அடி உயரம் கொண்டது. ஜகந்நாதரின் தேரில் உள்ள பதினெட்டு சக்கரங்களுடன் ஒப்பிடுகையில் இது 16 சக்கரங்களைக் கொண்டது. தலத்வாஜா பனைமரக் கொடியால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.
தர்படாலனா என்றும் அழைக்கப்படும் தேவி சுபத்ராவின் தேர், பகவான் பாலபத்ரா மற்றும் தேவி சுபத்ராவை விட சற்று சிறியது. இது 43 அடி உயரமும் 14 சக்கரங்களும் கொண்டது.
ரத யாத்திரைக்கான தேர்களை நிர்மாணிப்பது காலத்துக்கு உட்பட்டது. முழு செயல்முறையையும் முடிக்க சுமார் 57 நாட்கள் ஆகும். தேர்களில் பயன்படுத்தப்படும் மரம் தசபல்லாவின் (முன்னாள்) சமஸ்தானத்திலிருந்து வருகிறது.
ஒரு சிறப்புக் குழு கட்டுமானப் பணியின் தொடக்கத்திற்கு முன் அதைக் கொண்டு செல்கிறது. தேர்களின் முழு கட்டுமானப் பணியின் போதும் ஆசீர்வாதங்கள் வழங்கப்படுவதை உறுதி செய்ய வேண்டும். சடங்குகள் செய்யப்படுகின்றன, மங்களத்தை உறுதிப்படுத்த மந்திரங்கள் செயல்முறை முழுவதும் உச்சரிக்கப்படுகின்றன.
ஆரம்பகட்ட கட்டுமானப் பணிகள் நிறைவடைந்த பிறகு, ரத யாத்திரைக்கான தேர்களுக்கு சிக்கலான சிற்ப வேலைப்பாடுகள், துடிப்பான வண்ணப்பூச்சுகள் மற்றும் வண்ணமயமான கொடிகள் ஆகியவை இறுதித் தொடுப்பைக் கொடுக்கின்றன. நூற்றுக்கணக்கான உதவியாளர்கள் மற்றும் கைவினைஞர்கள் தெய்வங்களுக்கான தேர்களை உருவாக்கும் செயல்முறைக்கு பங்களிக்கிறார்கள் என்பது சிறப்பம்சமாக ஒரு முக்கிய விஷயம்.
இது கட்டுமான செயல்பாட்டில் சமூகத்தின் பங்களிப்பின் தெளிவான பிரதிபலிப்பாகும், மேலும் ரத யாத்திரையின் மகத்தான கலாச்சார மற்றும் ஆன்மீக முக்கியத்துவத்தையும் எடுத்துக்காட்டுகிறது.
ரத யாத்திரைக்கான தேர்களை நிர்மாணிப்பது கண்ணுக்கு எட்டியதை விட அதிகம் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. இது சாதாரண தச்சுத் தொழிலுக்கு அப்பாற்பட்டது. ரத ரதங்கள் கட்டுவது என்பது ஒரு மரியாதைக்குரிய பாரம்பரியமாகும், இது தலைமுறைகள் வழியாக அனுப்பப்படுகிறது.
ரத யாத்திரை என்பது தெய்வங்களால் மேற்கொள்ளப்படும் ஒரு நினைவுச்சின்ன பயணம். ஊர்வலம் ஒப்பீட்டளவில் சிறிய தூரத்தை மட்டுமே உள்ளடக்கியது. தெய்வங்களின் தேர்கள் 3 கிலோமீட்டர்கள் (1.8 மைல்கள்) மட்டுமே பயணிக்கின்றன.
சாதாரண நாட்களில், 3 கிலோமீட்டர் பயணத்தை நிமிடங்களில் எளிதாகக் கடக்க முடியும். எவ்வாறாயினும், ஜகன்னாதர் ரத யாத்திரையின் மகத்தான மங்களகரமான நிகழ்வில் மூன்று தெய்வங்களின் மில்லியன் கணக்கான மற்றும் மில்லியன் கணக்கான பக்தர்கள் திரள்கின்றனர்.
விரிவான சடங்குகள் மற்றும் திரளான கூட்டத்தின் காரணமாக, ஜகந்நாதர் கோவிலில் இருந்து புறப்பட்ட தேர்கள் குண்டிச்சா கோவிலை அடைய ஆறு மணி நேரத்திற்கும் மேலாக ஆகலாம். பாதையின் விரிவான விளக்கத்தை நாங்கள் சேர்த்துள்ளோம்.
தெய்வங்களின் பிரமாண்ட பயணம், அதாவது வருடாந்திர ரத யாத்திரை திருவிழா, ஜெகநாதர் கோவிலில் தொடங்குகிறது. தெய்வங்களின் பிரம்மாண்டமான தேர்கள் (ரதங்கள்) கோவில் வளாகத்திற்குள் நிற்கின்றன.
ஜகந்நாதரின் கோயில் வளாகத்திலிருந்து தொடங்கி, ரத யாத்திரை ஊர்வலம் கிழக்கு நோக்கி படா தண்டா அல்லது கிராண்ட் அவென்யூ வரை செல்கிறது. இந்தப் பாதை பூரியின் தமனிப் பாதையாகும். இந்த பாதையின் இருபுறமும் கடைகள் உள்ளன. தெய்வங்களை தரிசனம் செய்ய பக்தர்கள் இப்பாதையில் குவிந்த வண்ணம் உள்ளனர்.
மெலேவதி மௌசிமா ஆலயம் வருடாந்தர ரத யாத்திரையின் முக்கியமான நிறுத்தப் புள்ளியாகும். ரத யாத்திரை ஊர்வலம் தெய்வங்களுக்கு சோர்வாக இருக்கும். அவர்களுக்கு போதுமான ஓய்வு கொடுப்பது முக்கியம்.
தேவர்கள் இத்தலத்தில் இளைப்பாறுவதற்காக ஊர்வலம் நிறுத்தப்பட்டதாக பக்தர்கள் நம்புகின்றனர். பூசாரிகள் தெய்வங்களுக்கு போடாபிதா என்ற சிறப்பு உணவை வழங்குகிறார்கள். பூசாரிகள் தெய்வங்களுக்கு இந்த சிறப்பு அப்பத்தை வழங்குகிறார்கள்.
ரத யாத்திரை ஊர்வலத்தின் இறுதி இலக்கு குண்டிச்சா கோயிலாகும். தேவர்களின் தேர்கள் சுமார் மூன்று கிலோமீட்டர் தூரத்தை கடந்து இந்த இடத்தை அடைகின்றன. வழக்கமாக இந்த ஊர்வலம் இறுதி இடத்தை அடைய ஐந்து முதல் ஆறு மணி நேரத்திற்கு மேல் ஆகும். இக்கோயிலில் தெய்வங்கள் ஒன்பது நாட்கள் வாசம் செய்கின்றன.
யாத்திரையின் சரியான பாதை சூழ்நிலைகளைப் பொறுத்து மாறுபடும் என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். ரத யாத்திரையின் வழி மற்றும் நேரம் பற்றிய விரிவான யோசனையைப் பெற உள்ளூர் பூசாரிகள் மற்றும் அதிகாரிகளிடம் ஆலோசனை பெறுவது நல்லது.
வருடாந்திர ரத யாத்திரை ஊர்வலம் பிரமாண்டமான ஜெகநாத பூரி கோயிலில் இருந்து குண்டிச்சா கோயிலுக்கு தனது பயணத்தை நிறைவு செய்கிறது. இந்த பயணத்தை முடிக்க பொதுவாக ஆறு மணி நேரத்திற்கும் மேலாக ஆகும், இதன் போது தெய்வங்கள் ஒன்பது நாட்கள் கோயிலில் வசிக்கின்றன.
ஒன்பது நாட்களுக்குப் பிறகு ஜெகநாதர் கோயிலுக்குத் திரும்பும் பயணம் தொடங்குகிறது. இந்த பயணம் பஹுதா யாத்திரை என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.
ரத யாத்திரை ஆண்டுதோறும் ஜூன் அல்லது ஜூலையில் நடைபெறும். இந்த பிரம்மாண்டமான தெய்வ ஊர்வலத்தில் பங்கேற்க லட்சக்கணக்கான பக்தர்கள் பூரிக்கு வருகிறார்கள். பூரிக்கு வருகை தரும் பக்தர்கள் யாத்திரைக்கான ஏற்பாடுகளை முன்கூட்டியே மேற்கொள்கின்றனர்.
ரத யாத்திரையின் போது பூரியின் வானிலை குறித்து அவர்களுக்கு பொதுவான யோசனை இருந்தால், அவர்கள் சிறந்த தயாரிப்புகளைச் செய்யலாம்.
ஜூன் மற்றும் ஜூலை மாதங்களில் பூரியில் வெப்பநிலை பொதுவாக 27 டிகிரி சென்டிகிரேட் முதல் 30 டிகிரி சென்டிகிரேட் வரை இருக்கும். இந்த நேரத்தில் இப்பகுதியில் வானிலை பெரும்பாலும் இனிமையானது, மேலும் பிரம்மாண்டமான வருடாந்திர ரத யாத்திரைக்காக பூரிக்கு வருகை தரும் பக்தர்கள் பொதுவாக வசதியாக இருப்பார்கள்.
இந்த மாதங்களில் பூரியில் ஈரப்பதம் பொதுவாக அதிகமாக இருக்கும், எளிதில் 80% அடையும். இதனால் பக்தர்கள் உண்மையான வெப்பநிலையை விட அதிக வெப்பத்தை உணர முடியும்.
பூரியில் வருடத்தின் இந்தக் காலத்தில் தென்மேற்குக் காற்று வீசும் என்று பக்தர்கள் எதிர்பார்க்கலாம். காற்றின் வேகம் மணிக்கு 20 - 28 கிலோமீட்டர் (மணிக்கு 12-17 மைல்) வரை இருக்கும்.
இந்த பகுதியில் உள்ள பெரும்பாலான பகுதிகளில் ஜூலை மாதத்தில் மழை பெய்யும். ஜூலை மாதத்தில் மழை பெய்வதற்கான வாய்ப்புகள் அதிகம். இருப்பினும், மழை வழக்கமாக குறுகியதாக இருக்கும் மற்றும் ரத யாத்திரையின் ஊர்வலத்தை சீர்குலைக்கும் அளவுக்கு கனமாக இருக்காது.
ரத யாத்திரை மிக முக்கியமான திருவிழாக்களில் ஒன்றாகும், இந்த நிகழ்வின் புனிதத்தை பராமரிக்க பக்தர்கள் அடக்கமான மற்றும் மரியாதைக்குரிய ஆடைக் குறியீட்டைக் கடைப்பிடிப்பது முக்கியம். பக்தர்கள் கீழ்கண்ட விஷயங்களை மனதில் வைத்துக் கொள்ளலாம்.

இந்த சந்தர்ப்பத்தில் பக்தர்கள் அதிகப்படியான ஆடம்பரமான ஆடைகளை அணிவதைத் தவிர்க்கலாம், மேலும் வெளிப்படும் ஆடைகளை அணியாமல் இருப்பது பொருத்தமானது.
2026 ரத யாத்திரைக்காக பூரிக்கு வருபவர்கள் வானிலைக்கு ஏற்ப ஆடைகளை அணிய வேண்டும். ரத யாத்திரையின் போது ஜூரியின் வானிலை பொதுவாக வெப்பமாகவும் ஈரப்பதமாகவும் இருக்கும். பக்தர்கள் கைத்தறி மற்றும் பருத்தி போன்ற காற்றோட்டமான மற்றும் வசதியான துணிகளை அணிவதை கருத்தில் கொள்ள வேண்டும்.
சில பக்தர்கள் தெய்வங்களை மதிக்கும் அடையாளமாக தங்கள் தலையை மூடிக்கொள்வார்கள். அவ்வாறு திட்டமிடுபவர்கள் தாவணி அல்லது துப்பட்டாவை எடுத்துச் செல்ல வேண்டும்.
ஆண் பக்தர்கள் குர்தா பைஜாமா அல்லது தோட்டி குர்தா போன்ற பாரம்பரிய இந்திய ஆடைகளை அணியலாம். அவர்கள் எளிதாக பூரியில் இந்த ஆடைகளை வாங்கலாம்.
பெண் பக்தர்கள் புடவைகள் அல்லது சல்வார் உடைகள் போன்ற பாரம்பரிய ஆடைகளை அணியலாம். இந்த பிரம்மாண்டமான வைஷ்ணவ திருவிழாவிற்கு பாரம்பரிய ஆனால் வசதியான ஆடைகளைத் தேர்ந்தெடுப்பது முக்கியம்.
கடைசியாக ஆனால், இந்து மதத்தில் கோயில் வளாகத்திற்குள் நுழைவதற்கு முன்பு பாதணிகளை அகற்றுவது வழக்கம். ஜகந்நாதர் கோவிலுக்குள் நுழைவதற்கு முன்பு அல்லது தெய்வங்களின் தேர்களுக்கு அருகில் செல்வதற்கு முன்பு பக்தர்கள் தங்கள் காலணிகளை கழற்ற தயாராக வேண்டும்.
பூரியில் ரத யாத்திரை பெரும் கூட்டத்தை ஈர்க்கிறது. அனைவருக்கும் பாதுகாப்பான மற்றும் மகிழ்ச்சிகரமான அனுபவத்திற்கு பயனுள்ள கூட்ட மேலாண்மை அவசியம். ரத யாத்திரையின் போது பக்தர்கள் கூட்டம் அலைமோதியது கவலை அளிக்கிறது.
பூரிக்கு வருகை தரும் அனைவருக்கும் பாதுகாப்பான மற்றும் சுமூகமான அனுபவத்தை உறுதி செய்வதற்காக அதிகாரிகளும் கோவில் நிர்வாகமும் இணைந்து செயல்படுகின்றன ரத யாத்திரை 2026. பக்தர்கள் கூட்ட நெரிசலை எளிதாக நிர்வகிக்க அதிகாரிகள் சில வழிமுறைகளை பட்டியலிட்டனர்.
பாதுகாப்பு நடவடிக்கைகள், முன்னெச்சரிக்கைகள், சிறப்பாக நியமிக்கப்பட்ட மண்டலங்கள் மற்றும் தடைசெய்யப்பட்ட பகுதிகள் குறித்து பங்கேற்பாளர்களுக்குக் கற்பிக்க உள்ளூர் ஊடகங்களில் பொது விழிப்புணர்வு பிரச்சாரங்களை அதிகாரிகள் தொடங்குகின்றனர்.
பக்தர்கள் பக்தர்கள் தரிசனம் செய்யும் வகையில், யாத்திரை செல்லும் பாதையில் தடுப்புகளை அமைத்துள்ளனர். இது நெரிசலைத் தடுக்கிறது மற்றும் கூட்ட நெரிசலைக் கட்டுப்படுத்துகிறது.
ஆம்புலன்ஸ்கள் மற்றும் தீயணைப்புத் துறை வாகனங்கள் போன்ற பாதசாரிகள் மற்றும் அவசரகால வாகனங்களுக்கு தனி வழிகளை அதிகாரிகள் தயார் செய்கின்றனர். இடையூறுகளைக் குறைப்பதற்கும் அவசரநிலைகளில் விரைவான பதிலை உறுதி செய்வதற்கும் பிரத்யேக வழிகளை உருவாக்குகிறோம்.
யாத்திரை தொடங்கும் இடமான ஜெகநாதர் கோவிலில் அதிகாரிகள் தடுமாறிய நுழைவு முறையை நடைமுறைப்படுத்துகின்றனர். இந்த நேரத்தில், கோவில் வளாகத்தில் குறைந்த எண்ணிக்கையிலான பக்தர்களை மட்டுமே அனுமதிக்கின்றனர்.
மக்கள் ரத யாத்திரையை மகிழ்ச்சியுடனும் பக்தியுடனும் கொண்டாடுகிறார்கள். ஆண்டுதோறும், இந்துக்கள் ஆஷாட மாதத்தில் கொண்டாடுகிறார்கள். ரத யாத்திரைக்காக பூரிக்கு வருகை தரும் மக்கள், துடிப்பான வண்ணங்களை அணிவதன் மூலம் பண்டிகை உணர்வைத் தழுவிக்கொள்ளலாம்.
விழாவிற்கு ஏற்ற அணிகலன்கள் மற்றும் நகைகளையும் பக்தர்கள் அணிந்து கொள்ளலாம். திருவிழாவிற்கு நிதானமான மற்றும் மரியாதைக்குரிய நகைகளை அணிந்துகொண்டு பாதுகாப்பாக விளையாடலாம்.
ரத யாத்திரை 2026 ஒரு பக்தி திருவிழா என்பதை நினைவில் கொள்வது அவசியம். தெய்வங்களைக் கொண்டாடுவதும் வழிபடுவதும் முக்கிய கவனம். பக்தர்கள் விழாவிற்கு அடக்கமாக ஆடை அணிவதன் மூலம் பாரம்பரியங்கள் மற்றும் உள்ளூர் கலாச்சாரத்திற்கு மரியாதை காட்ட முடியும்.
இங்கே குறிப்பிடப்பட்டுள்ள வழிகாட்டுதல்களைப் பின்பற்றுவதன் மூலம் 99 பண்டிட், ரத யாத்திரை 2026 கொண்டாட்டங்களின் போது பக்தர்கள் எளிதில் மரியாதையான மற்றும் வசதியான அனுபவத்தைப் பெறலாம்.
ஜூலை 7 நெருங்கி வருவதால், உறக்கத்தில் இருக்கும் பூரி நகரம், ரத யாத்திரை 2026க்கான ஏற்பாடுகளைக் குறிக்கும் செயல்களின் சலசலப்பில் விரைவில் விழித்துக் கொள்ளும். கைவினைஞர்கள் தெய்வங்களின் பிரமாண்ட ரதங்களை முடிக்கும்போது, பூரியின் காற்று இனிமையான வாசனையுடன் முழங்கும். புதிய பெயிண்ட்.
மின்மயமான சூழலில் பக்தர்கள் தங்களைத் தாங்களே ஆயத்தப்படுத்திக் கொள்ள வேண்டிய நேரம் இது. பக்தி கோஷங்கள் வெடிக்கும்போது ஆற்றல் எழுச்சியை உணரும் போது பக்தர்கள் இந்த வருடாந்திர திருவிழாவைக் காத்திருக்கிறார்கள். ரத யாத்திரை 2026 இந்தியாவின் பல பகுதிகளில் இருந்து கூட்டத்தை ஈர்க்கும்.
2026 ரத யாத்திரையின் போது UK, USA மற்றும் ஆஸ்திரேலியா போன்ற வெளிநாடுகளிலிருந்து வரும் பார்வையாளர்களும் பூரியின் தெருக்களில் கூடுவார்கள். இது மற்ற நிகழ்ச்சிகளைப் போல் இல்லாமல் ஒரு காட்சியாக இருக்கும். ஜகந்நாதர் கோவிலில் லட்சக்கணக்கான பக்தர்கள் கலகலப்பான வண்ண உடைகள் அணிந்து திரள்வார்கள்.
மேள தாளத்துடன் பக்தர்களின் ஆனந்த முழக்கங்கள் சங்கமிக்கும். ரத யாத்திரை 2026, தெய்வங்களின் பிரமாண்டமான தேர்களுக்கு அருகில் கூடும் பக்தர்களின் அசைக்க முடியாத பக்தியைக் காண சிறந்த நேரமாக இருக்கும்.
ரத யாத்திரை 2026 வெறும் ஊர்வலம் அல்ல. இது வரலாறு, சமூக உணர்வு மற்றும் பக்தி ஆகியவற்றின் சான்றாகும். பணக்கார கலாச்சார பாரம்பரியத்துடன் இணைவதற்கும், ஒன்றுபட்ட சமூகத்தின் அரவணைப்பை அனுபவிப்பதற்கும் பக்தர்கள் ஒரு வாய்ப்பைப் பெறுகிறார்கள்.
நம்பிக்கையின் உயர்த்தும் சக்தியை அனுபவிக்கும் வாய்ப்பும் அவர்களுக்கு கிடைக்கிறது. ரத யாத்திரை 2026 பக்தர்களுக்கு மறக்க முடியாத அனுபவத்தை அளிக்கிறது. உங்கள் காலெண்டரைக் குறிக்கவும், பண்டிகை உணர்வைத் தழுவி, இந்த அசாதாரண திருவிழாவின் மந்திரத்தை உணர தயாராகுங்கள். ரத யாத்திரை 2026 உங்கள் இருப்பை அறிவூட்டட்டும். வாழ்நாளின் நினைவுகளை உருவாக்க பூரிக்கு வருகை தரவும்.
உள்ளடக்க அட்டவணை