அஷ்ட சித்தி: ஹனுமான் ஜியின் எட்டு தெய்வீக சக்திகள்.
"அஷ்ட சித்தி நௌ நிதி கே தாதா", உங்களில் பெரும்பாலோர் இந்த வரியைப் பற்றி எப்போதாவது கேள்விப்பட்டிருப்பீர்கள். அது...
0%
0%
க்ரிஹ பிரவேஷ் பூஜையை ஆன்லைனில் பதிவு செய்யவும்
புத்தக இப்போது
சமுத்திர மந்தன் என்பது இந்து புராணங்களில் வரும் ஒரு பிரபலமான கதை. இது தேவர்கள் அல்லது கடவுள்கள் மற்றும் அசுரர்கள் அல்லது அசுரர்களைப் பற்றியது.
அவர்கள் இருவரும் அமிர்தத்தை விரும்பினர், இது ஒருவரை அழியாதவராக மாற்றும் தெய்வீக அமிர்தமாகும். கடல் மிகவும் ஆழமாக இருந்தது. மந்தார மலை ஒரு கோலாக எடுத்துக் கொள்ளப்பட்டது.
வாசுகி, அந்த ராட்சத பாம்பு, கயிற்றாக இருந்தது. தேவர்களும் அசுரர்களும் பாம்பை கயிற்றாக எடுத்துக்கொண்டு மந்தனத்தைத் தொடங்கினர். நிறைய பொக்கிஷங்கள் வெளிவந்தன.
இந்தக் கதை நமக்கு பல பாடங்களைக் கற்பிக்கிறது. இதில் பிரதிபலிக்கக்கூடிய குணங்கள் குழுப்பணி, பொறுமை மற்றும் துணிச்சல்.
எதிரிகள் கூட தங்கள் சக்திகளை ஒன்றிணைத்து ஏதாவது அற்புதத்தை உருவாக்க முடியும். இந்தக் கதை நம்மை ஞானியாகவும் வலிமையாகவும் இருக்கச் சொல்கிறது. சமுத்திர மந்தன் என்பது மந்திரம், ஒழுக்கம் மற்றும் பக்தி ஆகியவற்றைக் கொண்ட ஒரு காவியம்.
இந்த வலைப்பதிவு கதையின் மூலம் உங்களுக்கு வழிகாட்டும், மறைக்கப்பட்ட அர்த்தங்களைப் புரிந்துகொள்ள உதவும், மேலும் இந்து கலாச்சாரத்தில் அது ஏன் மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது என்பதற்கான காரணங்களை விளக்கும்.
தேவர்கள் சக்தியற்றவர்களாக இருந்தனர். நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு அவர்கள் பலவீனமடைந்து பூமியை முறையாகப் பாதுகாக்க முடியவில்லை. சக்தியற்றவர்களாக இருந்ததால், அவர்களால் அசுரர்களை எதிர்த்துப் போராட முடியவில்லை.
அவர்கள் தங்கள் வலிமையை மீண்டும் பெறவும், உலகத்தை மீண்டும் நிலையானதாக மாற்றவும் தெய்வீக அமிர்தமான அமிர்தம் தேவைப்பட்டது. மனிதர்கள், விலங்குகள் மற்றும் கிரகத்தைப் பாதுகாக்க அமிர்தம் அவர்களுக்கு ஆற்றலையும் தைரியத்தையும் தரும்..
ஒரு காலத்தில், தேவர்களின் அரசனான இந்திரன், தனது செயல்களில் மிகவும் கவனக்குறைவாக இருந்தான். அவன் தர்மத்தை கண்டிப்பாகப் பின்பற்றவில்லை. இதன் காரணமாக, அவன் தனது சக்திகளை இழந்து பலவீனமானான்.
இது ஒரு சாபம் என்று அழைக்கப்பட்டது. இந்த சாபம், அரசர்கள் பொறுப்பில் இருக்கும்போது கூட கவனமாக இருக்க வேண்டும் என்பதற்கான ஒரு பாடமாக இருந்தது.
இது தேவர்களை இந்த சூழ்நிலையிலிருந்து ஒரு வழியைக் கண்டுபிடிக்க கட்டாயப்படுத்தியது. தங்கள் சக்தியை மீண்டும் பெறுவதற்கான ஒரே வழி அமிர்தத்திற்காக கடலை கடைவதுதான் என்பதை அவர்கள் புரிந்துகொண்டனர்.
தேவர்களுக்கு விஷ்ணு படிப்படியாக வழிகாட்டியாக இருந்தார். மந்தார மலையை கோலாகவும், வாசுகி என்ற பாம்பை கயிற்றாகவும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்று அவர்களுக்குக் கற்றுக் கொடுத்தார். கயிற்றை இழுத்து சமநிலைப்படுத்தும் சரியான முறையை விஷ்ணு பகவான் சொன்னார்.
அவர் அவர்களை பொறுமையாகவும் ஒற்றுமையாகவும் இருக்குமாறு அறிவுறுத்தினார். அவரது ஆதரவு இல்லாமல், மந்தன் தோல்வியடைந்திருக்கலாம் அல்லது தீங்கு விளைவித்திருக்கலாம்.
சிறப்பாகச் செயல்படும் குழுவின் சிறந்த எடுத்துக்காட்டாக தேவாஸ் இருந்தார்கள். அவர்கள் தங்கள் வெவ்வேறு பாத்திரங்களைப் பற்றி நன்கு அறிந்திருந்தார்கள்.
ஒரு சிலர் இழுக்கும்போது, மற்றவர்கள் தள்ளிக்கொண்டிருந்தனர், ஒரு சிலர் கவனமாகப் பார்த்துக் கொண்டிருந்தார்கள். எல்லாம் சீராக நடக்க வேண்டும் என்பதற்காக அவர்கள் தர்மத்தை, சரியான நடத்தை முறையைப் பின்பற்றினர்.
அவர்களின் குழுப்பணி நுட்பமும் திறமையும் தான் அவர்கள் இடைவேளை எடுக்காமல் செயல்முறையைத் தொடரக் காரணமாக அமைந்தது.
மந்தனுக்கு பல தேவர்கள் தோன்றினர். இந்திரன் தான் தலைமை தாங்கினான், வருணதேவன் தண்ணீரைப் பராமரித்துக் கொண்டிருந்தான்., அக்னிதேவ் தீப்பிடித்துக் கொண்டிருந்தார்., வாயுதேவ் காற்றைப் பயன்படுத்திக் கொண்டிருந்தார்., மீதமுள்ளவர்கள் ஆதரவளித்தனர். ஒவ்வொரு தேவாவும் தனது சக்தி, திறன் மற்றும் கவனத்துடன் வேலைக்கு உதவினர்.
இந்தக் கதை, வலிமைமிக்க உயிரினங்கள் கூட தவறுகளை உருவாக்க முடியும் என்பதைக் காட்டுகிறது. ஆனாலும், அவர்கள் தங்கள் தவறுகளை சரிசெய்து கொள்ள முடியும் ஒத்துழைப்பு, அறிவுறுத்தல், பொறுமை, தர்மத்தைக் கடைப்பிடித்தல்.
தைரியம், சரியான திட்டமிடல் மற்றும் பரஸ்பர உதவி போன்ற நற்பண்புகள் முக்கிய பிரச்சினைகளை திறம்பட தீர்க்க முடியும் என்பதை தேவர்கள் நமக்குக் காட்டுகிறார்கள்.
அசுரர்கள் ஏற்கனவே மிகவும் சக்திவாய்ந்தவர்களாக இருந்தனர், ஆனால் அவர்கள் இன்னும் அதிக சக்திவாய்ந்தவர்களாக மாற விரும்பினர். அவர்கள் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக அழியாமையின் தெய்வீக அமிர்தமான அமிர்தத்தை விரும்பினர்.
அமிர்தம் கிடைத்தவுடன், தேவர்களை ஒழித்து, பிரபஞ்சத்தை ஆள்வது மிகவும் எளிதாக இருக்கும் என்று அவர்கள் நினைத்தார்கள்.
அசுரர்கள் மிகவும் ஆணவம் கொண்டவர்கள்., அவர்களுடைய பேராசை அவர்களுக்கு மிகப்பெரிய சக்தியாக இருந்தது. அவர்கள் தர்மத்தைக் கடைப்பிடிக்கவில்லை.
அவர்களின் மனம் எண்ணங்களால் நிறைந்திருந்தது தங்களுக்கு மட்டும் அதிகாரத்தை எப்படிப் பெறுவது மற்றும் வைத்திருப்பதுஇது அவர்களின் பொறுமையின்மையைக் கட்டுப்படுத்தாமல், அவர்களைப் பொறுப்பற்றவர்களாகவும் ஆக்கியது.
மந்தனத்தின் போது, அவர்களுக்கு மிகுந்த பேராசை இருந்ததால், அது நிறைய பிரச்சனைகளை ஏற்படுத்தியது. தேவர்கள் கவனமாக இல்லாவிட்டால், அவர்கள் போரில் தோற்றிருக்கலாம்.
எதிரிகளாக இருந்தபோதிலும், அசுரர்கள் தேவர்களுடன் சேர முடிவு செய்தனர். அவர்கள் பாம்புக் கயிற்றைச் சுருட்டினர். அவர்கள் கடலை சுழற்றிக் கொண்டிருந்தனர். பாம்பின் தலையையும் வாலையும் தீவிரமாக இழுத்தல்.
அவர்கள் அதிகாரத்திலும் புத்திசாலித்தனத்திலும் கழுத்து வரை இருந்தனர். ஆனாலும், அவர்கள் தேவர்களை விஞ்சவும், அவர்கள் பெற்ற பொருட்களைத் தங்களுக்கே வைத்துக் கொள்ளவும் முயன்றனர்.
அசுரர்கள் ஒரு நல்ல திட்டத்தை வைத்திருந்தனர். சிலர் இழுத்துக்கொண்டிருந்தனர், சிலர் காவல் காத்தனர், சிலர் கட்டுப்பாட்டைப் பெற முயன்றனர்.
அவர்கள் புத்திசாலிகள், ஆனால் அவர்கள் சிறப்பாகச் செயல்படவில்லை. உத்தியில் காட்டப்பட்டுள்ளபடி, அவர்களிடம் பொறுமையும் குழுப்பணியும் இல்லையென்றால் அவர்களின் சக்தி போதுமானதாக இருக்காது.
மந்தனில் பல அசுரர்கள் பங்கேற்றனர். அவர்களில் பலி, ராகு, கேது மற்றும் விரோச்சனாஅவர்கள் சக்திவாய்ந்த மற்றும் புத்திசாலித்தனமான தலைவர்களாக இருந்தனர்.
அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் அமிர்தத்தைப் பெறவும், தாங்கள்தான் அந்த வேடத்தில் நடிக்கவும் முயன்றனர். ஆனால் அவர்களின் பேராசை மற்றும் பெருமை அவர்களை பெரும்பாலான நேரங்களில் தேவர்களுடன் சண்டையிடவும், பிரச்சனைகளை ஏற்படுத்தவும் காரணமாக அமைந்தது.
பேராசையும் பெருமையும் துக்கத்திற்கு வழிவகுக்கும் என்பதை அசுரர்களின் கதை உணர்த்துகிறது. வலிமையான மற்றும் புத்திசாலி மனிதர்கள் கூட வெற்றிபெற விரும்பினால் பொறுமை, குழுப்பணி மற்றும் தர்மத்தைக் கொண்டிருக்க வேண்டும்.
ஆசை இருக்கும்போது ஞானத்தை நாம் இழந்துவிடக் கூடாது என்பதை அவர்களின் தவறுகள் நமக்கு நினைவூட்டுகின்றன.
இந்து புராணங்களில் மிகவும் பிரபலமான கதைகளில் ஒன்று பெருங்கடலின் மந்தன். இது கடலை கலக்கும் கதையைப் பற்றி கூறுகிறது. தேவர்கள், தேவர்கள், அசுரர்கள், அசுரர்கள், பின்னர் அவர்கள் ஒற்றுமையாக முன்முயற்சி எடுத்தனர்.
அவர்களின் தேடலுக்கான காரணம் அமிர்தம், வலிமையையும் அழியாமையையும் தரும் சொர்க்க அமிர்தம்.
இந்தக் கதையை ஒத்துழைப்பு, தைரியம் மற்றும் விடாமுயற்சி ஆகிய நற்பண்புகளின் தொகுப்பாகப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.
கடையும் கோலைத் தேர்வு செய்து, அவர்கள் மந்தார மலையைக் கைப்பற்றினர். அது மிகவும் வலிமையானதும் கனமானதும் ஆகும்.
அது இல்லாமல் கடலைக் கலக்கியிருக்க முடியாது. மலை கடலில் சரியாக அமைந்திருந்தது, அது சூழ்நிலைக்கு முக்கிய ஆதரவாக இருந்தது.
மலை மூழ்கத் தொடங்கியபோது, விஷ்ணு ஒரு பெரிய ஆமையாக மாறினார்., பெயரிடப்பட்டது குர்மா அவதாரம்மலை நிலையாக இருக்க உதவுவதற்காக, அவர் அதைத் தனது முதுகில் தாங்கிக் கொண்டிருந்தார்.
விஷ்ணுவின் உதவியுடன், தேவர்களும் அசுரர்களும் மலை விழாமல் கயிற்றை இழுக்க முடிந்தது.
தெய்வீகக் கயிற்றிற்கு, அவர்கள் தேர்ந்தெடுத்தது பெரிய பாம்பு வாசுகி நாக்அவரது சக்தியும் நீளமும் அவரை இந்த மகத்தான பணிக்கு ஒரு சிறந்த நபராக மாற்றியது.
தேவர்கள் வாசுகியின் வாலைப் பிடித்தனர், அசுரர்கள் தலையைப் பிடித்தனர். இரு தரப்பினரும் கடலை கடைய கயிற்றை இழுத்தனர்.
தேவர்கள் வாசுகியின் வாலைப் பிடித்தனர், அசுரர்கள் அவரது தலையைப் பிடித்தனர். வாசுகியின் வாயிலிருந்து விஷப் புகை வெளியேறியதால் தலைப் பக்கம் ஆபத்தானது.
இந்தப் புகைகள் யாருக்கும் தீங்கு விளைவிக்கக்கூடும். தேவர்கள் இந்த ஆபத்தைப் புரிந்துகொண்டார்கள், எனவே அவர்கள் தங்கள் மனதைப் பயன்படுத்தி பாதுகாப்பான பக்கமான வாலைத் தேர்ந்தெடுத்தார்கள்.
அசுரர்கள், தங்கள் பெருமையாலும் அவசரத்தாலும், தலையைப் பிடித்துக் கொண்டனர். இந்த எளிய தேர்வு தேவர்களின் ஞானத்தையும், கவனமாக சிந்திப்பது நம்மை எவ்வாறு பாதுகாப்பாக வைத்திருக்க முடியும் என்பதையும் காட்டுகிறது.
அவர்கள் எதிரிகளாக இருந்தபோதிலும், தேவர்கள் மற்றும் அசுரர்கள் ஆகிய இரு தரப்பினரும் ஒன்றாக வேலை செய்தனர். ஒவ்வொருவருக்கும் ஒரு பங்கு இருந்தது, மேலும் அவர்களின் வழிமுறைகளைப் பின்பற்றியது.விஷ்ணு.
அவர்கள் செய்த முயற்சியில் அவர்களின் கூட்டு முயற்சி செழித்து வெற்றி பெற்றது. இது எதிரிகள் கூட ஒரு பொதுவான நோக்கத்திற்காக ஒன்றுபட முடியும் என்பதற்கான ஒரு பாடமாகும்.
கடைதல் நடந்து கொண்டிருக்கும்போது, வாசுகியிலிருந்து ஹாலாஹலம் என்று அழைக்கப்படும் கொல்லும் விஷப் புகைகள் வெளியிடப்பட்டன.
அந்த விஷம் மிகவும் ஆபத்தானது, பூமியையே அழித்திருக்கும். சிறந்த படைப்புகளுக்கு எப்போதும் சிரமங்களும் ஆபத்துகளும் இருப்பதை இது குறிக்கிறது.
நீண்ட நேரம் கடைந்த பிறகு, கடல் மீண்டும் திறந்தது. இந்த முறை தன்வந்திரி வெளியே வந்தார். அவர் பிரகாசமாகவும் அமைதியாகவும் காணப்பட்டார்.
அவர் கைகளில் அமிர்தம் நிறைந்த ஒரு பிரகாசமான பானையை ஏந்தியிருந்தார். இது மிகவும் விலைமதிப்பற்ற பொக்கிஷம் என்பதை அனைவரும் அறிந்திருந்தனர். அமிர்தம் பலம் தரக்கூடியது, ஆரோக்கியம், மற்றும் அழியாமை.
இந்திரனின் சாபத்திற்குப் பிறகு தங்கள் சக்தியை இழந்ததால் தேவர்களுக்கு அமிர்தம் தேவைப்பட்டது. அமிர்தம் இல்லாமல் அவர்களால் பிரபஞ்சத்தைப் பாதுகாக்க முடியாது.
அசுரர்கள் அமிர்தமே அனைத்தையும் ஆள வேண்டும் என்று விரும்பினர்.. அவர்கள் சமநிலை அல்லது தர்மத்தைப் பற்றி கவலைப்படவில்லை. அவர்கள் வெற்றி பெற மட்டுமே விரும்பினர். இந்த வேறுபாடு இரு தரப்பினருக்கும் இடையே ஒரு பெரிய சண்டையை உருவாக்கியது.
சண்டையை நிறுத்த, விஷ்ணு மோகினி வடிவத்திற்கு மாறினார். மோகினி அமைதியாகவும், புத்திசாலியாகவும், மிகவும் அழகாகவும் தோன்றினாள்.தேவர்கள் மற்றும் அசுரர்கள் இருவரும் அவளை நம்பினர்.
அமிர்தத்தை நியாயமான முறையில் பிரித்துக் கொள்வதாக அவள் அவர்களுக்கு உறுதியளித்தாள். ஆனால் அவளுடைய உண்மையான நோக்கம் உலகைக் காப்பாற்றுவதும் தர்மத்தைப் பாதுகாப்பதும்தான். அசுரர்கள் அமிர்தத்தை தீய நோக்கங்களுக்காகப் பயன்படுத்துவார்கள் என்பதை அவள் அறிந்திருந்தாள்.
மோகினி அமிர்தத்தை தேவர்களுக்கு மட்டுமே கொடுத்தாள். அவள் தன் வசீகரமான தோற்றத்தால் அசுரர்களின் கவனத்தைத் திருப்பினாள்.
தேவர்கள் அமிர்தத்தை ஏற்றுக்கொண்டு அழியாதவர்களாக மாறினர். அவர்களின் சக்தி மீட்டெடுக்கப்பட்டது. பிரபஞ்சம் மீண்டும் பாதுகாப்பாக மாறியது.
ராகு என்ற அசுரன் மோகினியை ஏமாற்ற முயன்றான். ராகு தேவர்களுடன் அமர்ந்து ரகசியமாக ஒரு துளி அமிர்தத்தைக் குடித்தான். விஷ்ணு உடனடியாக இதைக் கவனித்து மோகினியின் தலையைத் துண்டித்தார்.
அட்டூழியம், திருடுதல் மற்றும் ஏமாற்றுதல் ஆகியவை ராகுவின் மூன்று தலைகளைக் குறிக்கின்றன, மேலும் கேதுவின் மூன்று கால்கள் எதைக் குறிக்கின்றன? ஆணவம், பற்று மற்றும் கோபம்.
புராணம் ராகு மற்றும் கேது என்பது கிரகணங்களின் உருவக பிரதிநிதித்துவம் மற்றும் வானத்தில் நிழல்களின் இயக்கம்.
மிகப்பெரிய சமுத்திர மந்தனம் நிகழ்த்தப்பட்டபோது, கடலில் இருந்து முதலில் வெளிப்பட்டது பயங்கரமான ஹாலாஹல விஷம்.
அது மிகவும் விஷத்தன்மை வாய்ந்ததாக இருந்ததால், ஒரு சிறிய துளி எங்காவது விழுந்தாலும், அது முழு பிரபஞ்சத்தின் முடிவாக இருக்கும்.
முழு காற்றும் கொடிய காற்றாக மாறியது, சூரியன் மறைந்தது, தேவர்கள், அசுரர்கள், விலங்குகள் மற்றும் மனிதர்கள் என அனைத்து உயிரினங்களும் பயத்தால் ஆட்கொள்ளப்பட்டன.
இந்த நெருக்கடியான சூழ்நிலையில், உலக மேம்பாட்டிற்காக, லோக கல்யாணத்திற்காக சிவபெருமான் முன்வந்தார். அவர் ஹாலஹல விஷத்தை தன் கைகளால் எடுத்து உடனடியாகக் குடிக்கத் தயங்கவில்லை.
இது ஒரு இல்லை பரிசைக் காட்டுதல் அல்லது பெறுதல்.வெறுமனே, உலகைக் காப்பாற்றுவதற்காக அது அவரால் செய்யப்பட்டது.
சிவபெருமான் தனது தொண்டையில் விஷத்தை வைத்திருந்த கதையும், அது அவரது கழுத்தை நீல நிறமாக மாற்றிய கதையும் தான் காரணம். சிவன் என குறிப்பிடப்படுகிறது நீலகண்ட, நீலத் தொண்டையைக் கொண்டவர்.
வாழ்க்கையைப் பாதுகாப்பாக வைத்திருக்க, உலகின் வலிகளைத் தானே உள்வாங்கிக் கொண்டதற்கான அறிகுறியே நீல நிறம்.
மேலும், அவள் மிகவும் முக்கியமானவள், அவள் தன் கணவருக்கு உதவினாள், நேசித்தாள், பாதுகாத்தாள் என்று மட்டுமே நாம் கருத முடியும்.
அவள் அவன் கழுத்தை மிகவும் இறுக்கமாகப் பிடித்துக் கொண்டு, விஷம் அவன் உடலுக்குள் செல்லாமல் பார்த்துக் கொண்டாள். அவளுடைய உதவி, பாசம் மற்றும் பாதுகாப்பு ஆகியவை குழப்பத்தின் மையத்தில் சமநிலையை வைத்திருந்தன.
பாற்கடலைக் கடைந்தபோது, சமஸ்கிருதத்தில் ரத்னங்கள் என்று அழைக்கப்படும் பல தெய்வீகப் பொக்கிஷங்கள் கடலில் இருந்து மீட்கப்பட்டன.
இந்தப் பொக்கிஷங்கள் அதிர்ஷ்டக் குலுக்கல்களின் விளைவாக வந்தவை அல்ல. அவை ஒரு குறிப்பிட்ட வரிசையில் வந்தன. ஒவ்வொரு ரத்னமும் ஏதோ ஒரு சுருக்கமான யோசனையின் உருவகமாக இருந்தது.
அவற்றில் சில சக்தியைக் குறிக்கின்றன. அவற்றில் சில அவற்றின் அழகைக் காட்டின. அவற்றில் சில பிரபஞ்சத்தின் சமநிலை மற்றும் கடமை விதிகளைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றன.
முழு தொகுப்பும் பிரபஞ்சத்தின் பல்வேறு தேவைகளாகும். மிக முக்கியமான தருணம் லட்சுமியின் வருகை.
அன்பும் அமைதியும் நிறைந்த கடலில் இருந்து தோன்றிய லட்சுமி, ஒரு யோசனை செய்து, விஷ்ணுவை தனது வாழ்க்கைத் துணையாகத் தேர்ந்தெடுத்தாள்.
அவர் ஒரு உருவகமாக இருப்பதால் அவள் அவரைத் தேர்ந்தெடுத்தாள் சமநிலை, பாதுகாப்பு மற்றும் தர்மம். இந்தச் செயல், செல்வம் ஞானத்துடனும் நல்லொழுக்கத்துடனும் இருக்க வேண்டும் என்பதற்கான ஒரு நிரூபணமாகும்.
இன்னும் பல ரத்னங்கள் தோன்றின. ஐராவதம், வெள்ளை யானை, வலிமை மற்றும் அரச அதிகாரத்தின் பிரதிநிதித்துவமாக இருந்தது. உச்சைஷ்ரவஸ், தெய்வீக குதிரை, வேகம் மற்றும் வாழ்க்கையின் அடையாளமாக இருந்தது.
விஷ்ணுவின் மார்புக்கு மிக அருகில் இருந்த ரத்தினமான கௌஸ்துபா, ஒரு தூய்மை மற்றும் தெய்வீக ஒளியின் சின்னம்அந்த செல்வங்கள் ஒவ்வொன்றும் பிரபஞ்சத்தில் ஒரு திட்டவட்டமான பங்கைக் கொண்டிருந்தன.
அன்னை பெருங்கடல், மகிழ்ச்சி மற்றும் தெய்வீக சக்தியின் தெய்வமான வருணியையும் தோற்றுவித்தாள், மேலும் சங்கா, ஒலி உருவாக்கம் மற்றும் விழிப்புணர்வின் அடையாளமாக இருந்த புனித சங்கு.
அந்த ரத்னங்கள் வெறும் பொருட்கள் மட்டுமல்ல. ஒவ்வொன்றும் சமநிலை, செழிப்பு, தைரியம், தூய்மை மற்றும் நல்லிணக்கம் போன்ற ஒரு உலகளாவிய கொள்கையின் மாதிரியாக இருந்தன.
உலகம் முழுமையாகவும் அமைதியாகவும் இருக்க பல்வேறு குணங்கள் தேவை என்பதை அவை கூட்டு நினைவூட்டலாக இருந்தன.
சமுத்திரா மந்தன் இந்து மரபில் கவனமாகப் பாதுகாக்கப்படும் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க கதை. வியக்கத்தக்க விளைவுகளுக்கு பொறுமை, உழைப்பு மற்றும் சரியான வழிகாட்டுதல் தேவை என்பதை இது ஒரு பாடமாகக் கூறுகிறது.
நன்மையும் தீமையும் ஒன்றாக எழக்கூடும் என்பதையும், சமநிலை எவ்வாறு பிரபஞ்சத்தின் பாதுகாப்பை நிலைநிறுத்துகிறது என்பதையும் இந்தக் கதை சித்தரிக்கிறது.
இந்த நிகழ்வு ஞானத்தையும் ஒழுக்கத்தையும் வெகுமதி அளிக்கும் ஒரு அமைப்பைக் கொண்டு வருவதன் மூலம் பிரபஞ்ச ஒழுங்கை மாற்றியது.
தேவர்கள் நல்லொழுக்கத்தின் மாதிரியாக மாறினர், அதே சமயம் அசுரர்கள் பெருமையின் கதாபாத்திரங்களாக மாறினர். இந்த வேறுபாடுதான் அமிர்தத்தை யார் பெற்றார்கள் என்பதை தீர்மானிக்க உதவியது.
இந்தக் கதையின் செய்தி இன்றும் பொருத்தமானது; கடினமான காலங்கள் இருந்தாலும் நம் செயல்களைப் பற்றி யோசித்து ஒத்துழைக்க வேண்டும் என்று இது கற்பிக்கிறது. உண்மையான சக்தி என்பது தன்னைத்தானே கட்டுப்படுத்திக் கொண்டு சரியானதைச் செய்வதில் உள்ளது.
இறுதியாக, அமிர்தத்தைத் தேடுவது உண்மையில் வாழ்க்கையில் நன்மை, சமநிலை மற்றும் நல்லிணக்கத்திற்கான தேடலாகும் என்ற நுண்ணறிவை சமுத்திர மந்தன் வழங்குகிறது.
உள்ளடக்க அட்டவணை
எண்.
அனுப்பப்பட்ட OTP ஐ உள்ளிடவும்
99Pandit இல் சரிபார்க்கப்பட்ட ஜோதிடர்களுடன் அரட்டையடித்து, வாழ்க்கையின் ஒவ்வொரு கட்டத்திற்கும் தனிப்பயனாக்கப்பட்ட வழிகாட்டுதலைப் பெறுங்கள்.
நேர சேவை
சான்றளிக்கப்பட்ட பண்டிட்
வெளிப்படைத்தன்மை
