யோகினி ஏகாதசி 2026: தேதி, பரண நேரம், கதா & முக்கியத்துவம்
2026 ஆம் ஆண்டு ஜூலை 10 ஆம் தேதி, வெள்ளிக்கிழமை அன்று அனுசரிக்கப்படும் யோகினி ஏகாதசி, விஷ்ணு பகவானை வழிபடுவதற்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது.
0%
இந்துக்கள் மத்தியில், சிதல் சஸ்தி 2026 ஒடிசாவில் முக்கியமாகக் கடைப்பிடிக்கப்படும் ஒரு புனிதமான வேத சடங்காகும். இந்த விழா சிவன் மற்றும் பார்வதி தேவியின் திருமணத்தின் ஒரு வார கால கொண்டாட்டமாகும்.
இந்து நாட்காட்டியின்படி, ஜ்யேஷ்ட மாதத்தின் ஆறாவது நாளில் சுக்ல பக்ஷத்தில் சிதல் சஷ்டி கொண்டாடப்படுகிறது. கிரிகோரியன் நாட்காட்டியின்படி, மே மற்றும் ஜூன் மாதங்களில் சிதல் சஷ்டி கொண்டாடப்படுகிறது.
இந்த ஒரு வார கால திருவிழாவில், மக்கள் அதிக எண்ணிக்கையில் பங்கேற்பதால், இது 2026 ஆம் ஆண்டு சம்பல்பூர் சீடல் சஷ்டி விழாவின் மிகவும் பிரபலமான விழாவாக அமைகிறது.
கோடையின் வெப்பத்தை சிவபெருமான் காட்டுவதாகவும், அதேசமயம் பார்வதி தேவி முதல் மழையைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதாகவும் கருதுவதால் பக்தர்கள் திருவிழாவைக் கொண்டாடுகிறார்கள். எனவே, இந்த புனிதமான மற்றும் புனிதமான திருமணம் நல்ல பருவமழைக்காக நடத்தப்படுகிறது.
ஒடிசாவில் உள்ள மக்கள் இந்த பண்டிகையை மகிழ்ச்சியுடனும் மகிழ்ச்சியுடனும் கொண்டாடுகின்றனர். பண்டிதர் வேத மந்திரங்களுடன் முறையான பூஜை விதியுடன் சிதல் சஸ்தி செய்ய வருகிறார்.
2026 ஆம் ஆண்டு சீதல் சஷ்டி பற்றி மேலும் அறிய, இந்தக் கட்டுரை அதைப் புரிந்துகொள்ள உங்களுக்கு உதவும். 2026 ஆம் ஆண்டு சீதல் சஷ்டி தேதி, பூஜை விதி, முக்கியத்துவம் மற்றும் பூஜை நேரங்களை நாங்கள் விவரிப்போம்.
இந்து சம்வத் நாட்காட்டியில், மக்கள் சிதல் சஸ்தி 2026 அன்று கொண்டாடுகிறார்கள் 6வது நாள் சுக்ல பக்ஷத்தில் வரும் ஜ்யேஷ்ட மாதத்தின் புனிதமான மாதம். கிரிகோரியன் நாட்காட்டியின்படி, இந்த பண்டிகை மே மற்றும் ஜூன் மாதங்களுக்கு இடையில் வருகிறது.
இந்த ஆண்டு, மக்கள் புனிதமான சிதல் சஸ்தியை கொண்டாடுவார்கள் ஜூன் 19, 2026, இது வெள்ளிக்கிழமை வருகிறது.
| சூரியோதயம் | ஜூன் 19, காலை 05:45 மணி |
| சூரிய அஸ்தமனம் | ஜூன் 19, மாலை 07:10 மணி |
| ஷஷ்டி திதி நேரம் | ஜூன் 19, மாலை 05:00 மணி – ஜூன் 20, மாலை 03:47 மணி |
சிதல் சஷ்டி என்ற இந்து பண்டிகை, சிவபெருமான் மற்றும் பார்வதி தேவி ஆகியோரின் மகிமையான திருமணத்தை நினைவுகூரும் வகையில் கொண்டாடப்படுகிறது.
இது பாரம்பரிய இந்து நாட்காட்டியின் 'ஜ்யேஷ்ட' மாதத்தில் 'சுக்ல பக்ஷ'த்தின் (சஷ்டி' (சந்திரனின் வளர்பிறை கட்டம்) 6வது நாளில் நிகழ்கிறது. இந்த தேதி கிரிகோரியன் நாட்காட்டியில் மே மற்றும் ஜூன் மாதங்களுடன் ஒத்திருக்கிறது.
சிதல் சஸ்தி என்பது திருவிழா பாணியில் கொண்டாடப்படும் ஒரு வகையான கொண்டாட்டமாகும். கலைஞர்கள் மற்றும் அனைத்து தரப்பு மக்களும் விழாக்களில் கலந்துகொள்வதோடு, வாழ்க்கையின் மிக அழகான மற்றும் உண்மையான சாயல்களை வெளிப்படுத்துகின்றனர்.
இந்தியா முழுவதும், குறிப்பாக ஒரிசாவின் சம்பல்பூர் பகுதியில், சிதல் சஸ்தி மிகுந்த உற்சாகத்துடனும் மகிழ்ச்சியுடனும் கொண்டாடப்படுகிறது.
சிதல் சஷ்டி அன்று நடைபெறும் சம்பல்பூர் திருவிழா, உலகம் முழுவதிலுமிருந்து நூற்றுக்கணக்கான சுற்றுலாப் பயணிகளை ஈர்க்கும் ஒரு முக்கிய விழாவாகும்.
விவரிக்கப்பட்டுள்ளபடி சிவபுராணம், சிவன் மற்றும் பார்வதி திருமணத்தை கொண்டாடும் நாள், தெய்வீக தம்பதிகள் முடிச்சு கட்டிய சிதல் சஸ்தி என்று அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் இது பண்டைய காலங்களிலிருந்து கொண்டாடப்படுகிறது.
நமது பண்டைய வேதங்களின்படி, பார்வதி தேவி சிவபெருமானை தனது கணவராக அடைய கடுமையான ஜபம் மற்றும் தபம் செய்தார்.
ஜேஷ்ட சுக்ல பக்ஷ சஷ்டி அன்று, பார்வதி தேவியின் பக்தியால் கவரப்பட்ட சிவன், அவளுடைய தவத்தால் திருப்தி அடைந்தார், பின்னர் காதல் திருமணம் நடந்தது.
'தாரகாசுரன்' என்ற அரக்கனைக் கொல்ல, சிவன் மற்றும் பார்வதியின் சக்தியிலிருந்து கார்த்திகேயர் பிறந்தார்.
2026 ஆம் ஆண்டில், மக்கள் சிதல் சஸ்தியை 'மழைக்கால திருமணம்' தெய்வீக ஜோடிகளான சிவன் மற்றும் பார்வதி தேவியின் உருவம், மழைக்காலத்தின் தொடக்கத்தைக் குறிக்கிறது.
சிவபெருமானின் அதீத கடுமை, கோடை காலத்தில் ஏற்படும் கடுமையான வெப்ப அலைகளின் அறிகுறியாகும்.
பூர்வீகவாசிகள், குறிப்பாக விவசாயிகள், சிதல் சஸ்தி அன்று தெய்வீக திருமண விழா மூலம் பருவமழை தொடங்குவதைக் கடைப்பிடிக்கிறார்கள்.
பூரியில் ரத யாத்திரைக்கான ஏற்பாடுகள் தொடங்கியபோது அக்ஷய் திரிதியாசம்பல்பூரில் பிரபலமான சீதல் சாஸ்தி யாத்திரைக்காக ஒரே நாளில் தொடங்கிய ஒரு சடங்கு போல, இங்கு மக்கள் சிவன் மற்றும் பார்வதி தேவியின் திருமணத்தைக் கொண்டாடுகிறார்கள்.
பல்வேறு கோவில்களில் நடத்தப்படும் 'தல ஊத' என்ற முதல் சடங்குடன் திருவிழா தொடங்கியது. பல்லாயிரக்கணக்கான மக்கள் வந்து முழு பக்தியுடன் கலந்துகொண்டு 'தெய்வீக ஐக்கியத்தை' கண்டுகளித்தனர்.பிரகிருதி' உடன் 'புருஷர்களின்'.
தல சடங்கு, சீதல் சஷ்டி யாத்திரைக்கான நிதி திரட்டலின் தொடக்கத்தையும் குறிக்கிறது. பக்தர்கள் வீடு வீடாகச் சென்று யாத்திரைக்கான நிதியைச் சேகரிக்கின்றனர்.
திருவிழா மரபின்படி, கோயில் பூசாரி மணமகளாகவும், தொடர்புடைய பாதத்தின் மூத்த உறுப்பினராகவும் நடிக்கிறார்.

பூஜையை முடித்த பிறகு, திருமணத்திற்கான நிதியைப் பெறுவதற்காக பூசாரி ஒரு தால் (தட்டு) உடன் அவர்கள் இருக்கும் இடத்தில் சுற்றி வருகிறார்.
மக்கள் தங்கள் பக்திக்கு ஏற்ப, தங்கள் சக்திக்கு ஏற்ப தானம் செய்கிறார்கள். இந்த சடங்கு 'தலௌத' என்று அழைக்கப்படுகிறது.
மணமகளின் தந்தை மாதம் முழுவதும் திருமண ஏற்பாடுகளில் மும்முரமாக இருப்பதால் இது தெளிவாகிறது, இது அவர்களின் மகன் அல்லது மகளின் வீட்டில் நடக்கும் திருமணத்தைப் போலவே இருக்கும்.
அட்சய திருதியை மற்றும் க்ருஷக் திவாஸ் பண்டிகையின் வழக்கங்களைப் பின்பற்றி, ஜதுவாபாடாவைச் சேர்ந்த லோக்நாத் பாபா, நந்தபாதாவைச் சேர்ந்த பலுங்கேஷ்வர் பாபா மற்றும் முடிபடாவைச் சேர்ந்த ஜாகேஸ்வர் பாபா ஆகியோர் இன்று தல உத்த சடங்குகளைத் தொடங்கினர் என்று ஆதாரம் கூறுகிறது.
2026 சிதல் சஸ்தி திருவிழாவின் போது தெய்வீக ஜோடியைக் காணவும், சடங்குகளைப் பார்க்கவும் லட்சக்கணக்கான மக்கள் கூடினர்.
சிதல் சஷ்டி அனுசரிப்பு ஐந்து நாட்கள் நீடிக்கும். திருவிழாவின் முதல் நாளில், 'பத்ரா பெண்டி' சம்பல்பூரில் தத்தெடுக்க பார்வதியை குடும்பங்கள் தேர்ந்தெடுக்கின்றன. இரண்டு நாட்களுக்குப் பிறகு, பார்வதி தேவியின் சிலை தத்தெடுக்கப்பட்ட பெற்றோரின் வீட்டிற்கு வருகிறது.
சிவபெருமான்'சுயம்பு',' என்று கூறுவார்கள், யாரும் அவரை தத்தெடுப்பதில்லை அல்லது அவரது பெற்றோரின் பாத்திரத்தை வகிக்க மாட்டார்கள். பின்னர், பிரமாண்டமான அணிவகுப்பு மணமகளை இரவில் திருமண விழாவிற்கு அழைத்துச் செல்லும்.
இதேபோல், மற்ற இந்து தெய்வங்கள் மற்றும் தெய்வங்களின் பாதுகாப்புடன் சிவபெருமான் திருமண விழா நடைபெறும் இடத்திற்கு வருகிறார். ஹனுமான் மற்றும் நரசிம்மர் ஆகியோர் பிரமாண்டமான அணிவகுப்பை வழிநடத்துகிறார்கள்.
இத்திருவிழாவில், மற்ற இந்து திருமணங்களைப் போலவே, மக்கள் அனைத்து சடங்குகளையும் செய்கிறார்கள். திருமணத்திற்கு அருகில் உள்ள கிராமங்கள், மாநிலங்கள் மற்றும் அதற்கு அப்பால் இருந்து வரும் மக்கள் சடங்குகளை கண்டுகளிக்கின்றனர்.
சடங்கின் மற்றொரு பகுதி என்னவென்றால், சிவபெருமானும் பார்வதி தேவியும் பக்தர்களை சாட்சிகளாகக் கொண்டு ஒரு பிரமாண்டமான ஊர்வலத்தில் திருமணம் செய்து கொள்கிறார்கள், தெய்வீக தம்பதியினர் 'நகர் பரிக்ரம'விற்குச் செல்கிறார்கள்.
நாட்டுப்புற இசை, நடனம் மற்றும் பிற கூறுகளை வழங்குவதன் மூலம் கலைஞர்கள் பக்தர்களின் கவனத்தை ஈர்க்கிறார்கள். கிராமம் முழுவதும் உள்ள கிராம மக்கள் இந்தப் பயணத்தை 'சீதல் சாஸ்தி' யாத்திரை என்று குறிப்பிடுகின்றனர்.
'அர்த்தநாரீஷ்வர்' என்று அழைக்கப்படும் சிவபெருமானைப் போலவே, பல ஆண்மை நீக்கம் செய்யப்பட்டவர்கள் இந்த விழாவில் பங்கேற்கின்றனர். இது சிவபெருமானின் மற்றொரு பெயர்.
சில பக்தர்கள் சிதல் சஷ்டி சடங்குகளை விடாமுயற்சியுடன் செய்கிறார்கள். இந்தக் காலகட்டத்தில், மக்கள் வீட்டிலேயே இருக்கவும், பண்டிகை நாளில் அதிகாலையில் எழுந்திருக்கவும், சூரிய உதயத்திற்கு முன் அல்லது சூரிய உதயத்தின் போது குளிக்கவும் பரிந்துரைக்கிறோம்.
அவர்கள் தங்கள் வீட்டுக் கோயில்களைச் சுத்தம் செய்து, புதிய பூக்கள் மற்றும் பிற புனிதப் பொருட்களை சிவபெருமானுக்கும் பார்வதி தேவிக்கும் காணிக்கையாக வழங்குகிறார்கள்.

பக்தர்கள் மிகுந்த ஆர்வத்துடன் சிவபெருமானுக்கும் பார்வதி தேவிக்கும் சிறப்பு பிரார்த்தனைகளையும் மந்திரங்களையும் செய்கிறார்கள்.
பல பக்தர்கள் புனிதமான சீதல் சஷ்டி விரதத்தையும் கடைப்பிடிக்கின்றனர். மாநிலத்தின் சில பகுதிகளில், இந்த நிகழ்வு சட்டப்பூர்வமான திருமணமாக கொண்டாடப்படுகிறது.
சிவபெருமான் கோடைகாலத்தையும் பார்வதி முதல் மழையையும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதால், திருமணங்கள் வெற்றிகரமான பருவமழையைக் குறிக்கும் என்று பலர் நம்புகிறார்கள். சிதலசஸ்தியின் போது, மக்கள் அதை ஒரு திருவிழாவாகக் கருதி ஆடம்பரமாகக் கொண்டாடுகிறார்கள்.
ஒடிசா மக்கள் சிதல் சஷ்டி என்ற ஒரு வார கால விழாவைக் கொண்டாடுகிறார்கள். இது சிவபெருமானுக்கும் தேவிக்கும் இடையிலான திருமண விழாவை நினைவுகூரும். அவர்கள் இந்த விழாவை ஜ்யேஷ்ட சுக்ல பக்ஷத்தின் ஆறாவது நாளில் நடத்துகிறார்கள்.
இருப்பினும், மேற்கு ஒடிசா நகரம் தெய்வீக ஜோடிகளான சிவன் மற்றும் பார்வதி தேவியின் திருமணத்தைக் கொண்டாடுகிறது.
இந்த வருடம் ஜூன் 19, 2026 அன்று மக்கள் பண்டிகையைக் கொண்டாடுவார்கள். பண்டிகைகளுக்கான ஏற்பாடுகள் ஒரு மாதத்திற்கு முன்பே தொடங்கிவிட்டன.
தல உத சடங்கின்படி, மக்கள் சிதல் சஷ்டி யாத்திரைக்காக நிதி சேகரிக்கின்றனர், மேலும் தெய்வங்கள் ஊர்வலமாக நகரைச் சுற்றி வருகின்றன.
பக்தர்கள் இந்த விழாவை கொண்டாடுகிறார்கள், ஏனெனில் சிவபெருமான் கோடையின் வெப்பத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார், அதே நேரத்தில் பார்வதி தேவி முதல் மழையை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார். எனவே, நல்ல பருவமழைக்காக மக்கள் புனித சடங்கை செய்கிறார்கள்.
உள்ளடக்க அட்டவணை