ஷ்ரவண பூர்ணிமா 2026: தேதி, நேரம், பூஜை விதி & முக்கியத்துவம்
2026 ஆம் ஆண்டின் சிராவண பூர்ணிமா, ஆகஸ்ட் 28, வெள்ளிக்கிழமை அன்று வருகிறது. இது… முடிவைக் குறிக்கும் பௌர்ணமி நாளாகும்.
0%
தைப்பூசம் என்றால் என்ன? இந்த திருவிழா பற்றி அனைவருக்கும் தெரியுமா? இல்லை என்றால், இந்த தகவல் வலைப்பதிவை நாங்கள் உருவாக்கியுள்ளோம் தைப்பூசம் 2026, அதன் தேதி, நேரங்கள் மற்றும் வரலாறு.
தைப்பூசம் என்பது உலகளவில் தமிழ் சமூகத்தால் நடத்தப்படும் ஒரு பண்டிகையாகும். இது போர் மற்றும் வெற்றியின் இந்து கடவுளான முருகனுக்கு (கடவுள் கார்த்திகேயருக்கு) அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. வாழ்க்கையின் சவால்களை எதிர்த்துப் போராட இறைவன் தங்களுக்கு வலிமையையும் சக்தியையும் அளிப்பதாக மக்கள் நம்புகிறார்கள்.

திருவிழாவின் ஒளி உண்மையானது, சாலையில் ஒரு பெரிய கூட்டம், அவர்களின் உடல்கள் பிரகாசமான வண்ணங்களாலும், விரிவான துளையிடல்களாலும் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. திருவிழா பொதுவாக ஒரு பெரிய கூட்டத்தை ஈர்க்கிறது, ஒற்றுமை மற்றும் பகிரப்பட்ட அமைதியின் சூழலை உருவாக்குகிறது.
பல பக்தர்கள் இந்த விழாவை பக்தியுடன் கொண்டாடுகிறார்கள், கனமான கட்டமைப்புகளை சுமந்து செல்வது அல்லது தங்கள் அர்ப்பணிப்பைக் காட்ட அல்லது ஆசீர்வாதங்களைப் பெற தங்கள் உடல்களைத் துளைப்பது போன்றவை.
வண்ணமயமான சடங்குகள் மற்றும் உற்சாகமான ஊர்வலங்களால் இந்த நாள் உற்சாகமாக இருக்கும், இதன் போது பக்தர்கள் பல்வேறு நம்பிக்கைச் செயல்கள் மூலம் தங்கள் ஆழ்ந்த ஆர்வத்தை வெளிப்படுத்துகிறார்கள்.
இந்த கொண்டாட்டம் தீமையின் மீது நன்மையின் அடையாளத்தை உறுதி செய்கிறது, இது ஒரு சக்திவாய்ந்த அரக்கனை முருகன் வென்றதன் அடையாளமாகும். இந்த நடவடிக்கைகள் மூலம், மக்கள் ஆன்மீக வலிமையையும் தூய்மையையும் பெற விரும்புகிறார்கள்.
அந்த வார்த்தை 'தைபுசம்' என்பது இரண்டு சொற்களை இணைப்பதன் மூலம் பெறப்பட்டது:'தாய்' என்பது தமிழ் மாதத்தின் பெயர், அதேசமயம் 'பூஷணம்' என்பது நட்சத்திரப் பெயரைக் குறிக்கிறது. எனவே, தை மாதத்தின் உச்சக்கட்டத்தில் இருக்கும் நட்சத்திரம் தைப்பூசக் கொண்டாட்டமாகும்.
ஒவ்வொரு ஆண்டும், இந்து சந்திர நாட்காட்டியில் தமிழ் மாதமான 'தை'யின் முழு நிலவு நாளில், தைப்பூசம் கொண்டாடப்படுகிறது. இது பெரும்பாலும் ஜனவரி மாத இறுதியில் இருந்து பிப்ரவரி தொடக்கத்தில் வருகிறது. தைப்பூசம் கொண்டாடப்படும் தேதி: 01 பிப்ரவரி 2026, இந்த வருடம்.
தைப்பூசம் ஞாயிற்றுக்கிழமை, பிப்ரவரி 01, 2026 –
| சூரியோதயம் | பிப்ரவரி 01, 2026 7: 12 AM |
| சூரிய அஸ்தமனம் | பிப்ரவரி 01, 2026, மாலை 6:09 |
| பூசம் நட்சத்திரம் ஆரம்பம் | பிப்ரவரி 01, 2026, காலை 01:34 மணி |
| பூசம் நட்சத்திரம் முடிகிறது | பிப்ரவரி 01, 2026, மாலை 11:58 |
தமிழ் கலாச்சாரம் தைப்பூசம் அல்லது பக்தியை வளர்த்த தைப்பூசம். ஜனவரி அல்லது பிப்ரவரியில் வரும் தமிழ் மாதமான தை மாதத்தில் முழு நிலவு நாளில்.
சிவபெருமானும் பார்வதி தேவியும் இதை தங்கள் மகனான முருகனுக்கு அர்ப்பணித்தனர். இந்த நாள், தீய சக்தியின் மீது கடவுள் பெற்ற வெற்றியைக் கொண்டாடுகிறது.
சுற்றியுள்ள தமிழ் பேசும் சமூகங்கள் சிங்கப்பூர், மலேசியா, மொரிஷியஸ், இலங்கை மற்றும் தென்னாப்பிரிக்கா உற்சாகத்துடன் பண்டிகையைக் கொண்டாடினர்.
தைப்பூசம் என்பது தீய சக்திகளை முருகன் வென்றதைக் கொண்டாடும் வகையில் கொண்டாடப்படும் பிரமாண்டமான, வண்ணமயமான பண்டிகையாகும். தைப்பூசம் 2026 திருவிழாவின் பின்னணியில் உள்ள வரலாறு சுவாரஸ்யமாகத் தெரிகிறது.
எனவே இந்த விழாவின் வரலாற்றைப் படிக்க எங்களுடன் வாருங்கள். 'ஸ்கந்த புராணம்',' என்ற இந்து புராண புத்தகம், சூரபத்மன் என்ற அரக்கனைப் பற்றிக் குறிப்பிடுகிறது.

அவர் மிகவும் சக்திவாய்ந்தவராக இருந்தார், ஒவ்வொரு தேவர்களின் ஒருங்கிணைந்த செயலாலும் கூட அவரை யாராலும் தோற்கடிக்க முடியாது. வழிபடுவதற்கான கடுமையான முயற்சியில் முருகன் அவரது வலிமையான சக்திகளுடன்.
முருகனின் தாயான பார்வதி தேவி, தீமையை வெல்லும் சக்தி கொண்ட ஒரு தெய்வீக ஈட்டியான வேல் ஒன்றை அவருக்கு பரிசாக அளித்தார்.
அவர் அசுரனுடன் சண்டையிட்டு, அவனை வேலால் அடித்து வீழ்த்தினார். பின்னர் அவர் ஒரு மயிலில் ஏறி தனது பக்தர்கள் முன் தோன்றினார்.
எனவே, அசுரனின் மரணத்துடன், தேவர்கள் பிரபஞ்சத்தில் அமைதியை அடைந்தனர். அன்றிலிருந்து, மக்கள் தைப்பூச விழாவைக் கொண்டாடத் தொடங்கினர். தைப்பூச ஏற்பாடுகள் வாரங்கள் அல்லது மாதங்களுக்கு முன்பே தொடங்குகின்றன.
இந்த நிகழ்வுக்கு சுமார் ஒரு வாரத்திற்கு முன்பு, பக்தர்கள் தங்கள் உடலையும் மனதையும் தயார்படுத்துவதற்காக கடுமையான உண்ணாவிரதம் மற்றும் பிரார்த்தனையை மேற்கொள்கின்றனர்.
பக்தர்கள் ஒரு "காவடிதைப்பூச நாளில் ” (சுமை) சுமந்து மற்ற தவங்களைச் செய்யுங்கள்.
முருகனை கௌரவிப்பதற்கான சில தீவிர வழிகளில் எரியும் நிலக்கரி வழியாக நடப்பது, காவடி ஏந்தியவர்களின் நாக்குகள், முகங்கள் மற்றும் உடல்களை சூலங்களால் துளைப்பது போன்றவை அடங்கும்.
இந்த பக்திச் செயல்கள் தங்கள் தவறுகளுக்குப் பரிகாரம் என்று பக்தர்கள் நினைக்கிறார்கள். மேலும், மகிழ்ச்சியான, வளமான மற்றும் ஆரோக்கியமான வாழ்க்கையைப் பெறுவார்கள் என்றும் அவர்கள் நினைக்கிறார்கள்.
அன்றிலிருந்து, பக்தர்கள் திருவிழாவை வெற்றி மற்றும் அர்ப்பணிப்பு நாளாக ஏற்பாடு செய்தனர். தற்காலத்தில், தமிழ்ச் சமூகத்தில், கொண்டாட்டத்திலும், நம்பிக்கையிலும் மக்களை ஒன்று சேர்க்கும் சிறப்பு முக்கியத்துவம் பெற்றுள்ளது.
அன்னையிடம் இருந்து இந்த வான வாளைப் பெற்றான் பார்வதி தேவி இந்த நாளில் கிரகத்தைப் பாதுகாக்க.
பிரபஞ்சத்தில் உள்ள அனைத்து தீய சக்திகளையும் நீக்கி, அதை மீண்டும் நல்லிணக்கம் மற்றும் சமநிலைக்குக் கொண்டுவர, முருகப் பெருமான் ஞானம் மற்றும் ஒளியின் அடையாளமான "வேல்" ஐப் பயன்படுத்துகிறார்.
திரிலோகம் அல்லது மூன்று தனித்தனி பிரபஞ்சங்கள் முழுவதும் முனிவர்கள் மற்றும் மக்கள் அனைவரையும் சித்திரவதை செய்து கொண்டிருந்த பயங்கரமான சக்திகள் முருகப்பெருமானால் அழிக்கப்பட்டன. ஈகோ, பற்றுதல் மற்றும் வெறுப்பு - மூன்று மனித தீமைகள் - மூன்று அசுரர்களுக்கு சமம்.
தைப்பூசம் 2026 விழாவை நடத்த கீழே உள்ள படிகளைப் பின்பற்றவும்:
விழாவில் பங்கேற்பதற்கான ஒரு படி வண்ணமயமான அணிவகுப்பில் பங்கேற்பது. அர்ப்பணிப்புள்ள மக்களுடன் ஊர்வலங்கள் உற்சாகமான சூழ்நிலையில் மூழ்கும்.
பக்தர்களின் பலம் அதை ஒரு மயக்கும் அனுபவமாக மாற்றும்; கொண்டாட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக மாறுவதற்கு நிகர் வேறில்லை. டிரம்ஸின் தாள இசை உங்கள் கால்களை நொடிப்பொழுதில் தட்டி எழுப்பும்.
அசாதாரண உணர்வைக் கொண்டவர்களுக்கு, காவடி சடங்கைப் பார்ப்பதற்கான சடங்கு முக்கியமானது.
மக்கள் காவடி எனப்படும் பெரிய, அலங்கரிக்கப்பட்ட கருவிகளை எடுத்துச் செல்கிறார்கள், அவை பொதுவாக தங்கள் தோலுடன் இணைக்கப்பட்டு, கொக்கிகள் அல்லது சூலங்களுடன் இருக்கும். இது பிரமிக்க வைக்கும் மற்றும் தீவிரமான ஒரு காட்சி.
திருவிழா கொண்டாட்டத்தின் மீதான அர்ப்பணிப்பும் கவனமும் முற்றிலும் பார்க்க வேண்டிய ஒன்று. அர்ப்பணிப்பின் தனித்துவமான காட்சியை நீங்கள் மறக்க மாட்டீர்கள்.
நன்றாக உணர்கிறீர்களா? கோயிலுக்கு சில பழங்கள் மற்றும் பூக்களை இறைவனுக்கு காணிக்கையாக எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். தெய்வத்திற்கு உங்கள் பாராட்டுக்களைக் காட்டவும், செயல்களில் பங்கேற்கவும் இது ஒரு எளிய ஆனால் அர்த்தமுள்ள வழியாகும்.
பூக்களின் துடிப்பான வண்ணங்களும், பழங்களின் புதிய நறுமணமும் ஒரு பண்டிகை சூழலைத் தருகின்றன. கூடுதலாக, இது அன்றைய சமூக உணர்வைப் பகிர்ந்து கொள்ள ஒரு வாய்ப்பாகும்.
இனிப்பை விரும்புகிறீர்களா? பண்டிகைக் காலத்தில் பொதுவாகப் பகிர்ந்து கொள்ளப்படும் சில பாரம்பரிய வீட்டு இந்திய இனிப்புகளை ருசித்துப் பாருங்கள். ஒட்டும் ஜிலேபிகள் முதல் கிரீமி லட்டுகள் வரை, ஒவ்வொரு சுவைக்கும் ஏதாவது ஒன்று இருக்கிறது.
இதுபோன்ற விருந்துகள் உங்கள் ரசனை மொட்டுகளைத் திருப்திப்படுத்துவது மட்டுமல்லாமல், கொண்டாட்டத்தின் வளமான சமையல் பழக்கவழக்கங்களுடனும் உங்களை இணைக்கின்றன. உங்கள் பசி உங்களைப் பூர்த்தி செய்யும்.
ஏன் சில பாரம்பரிய உடைகள் அல்லது பிரகாசமான வண்ணங்களை அணியக்கூடாது? தைப்பூச பண்டிகைக்கு பிரகாசமான வண்ணங்கள் அணியக் கருதப்படுகின்றன.
இத்தகைய துடிப்பான வண்ணங்களை அணிவது உங்கள் உற்சாகத்தைக் காட்டுகிறது மற்றும் பண்டிகை சூழ்நிலையில் கலக்க உதவுகிறது.
உண்மையில், உங்கள் மகிழ்ச்சியை வெளிப்படுத்தவும், எல்லா இடங்களிலும் உள்ள நேர்மறையான அதிர்வுகளை உள்வாங்கவும் இது வேடிக்கையான பகுதியாகும். எனவே, வண்ணமயமான ஆடைகளை வெளியே இழுத்து வேடிக்கையாக மகிழுங்கள்!
இறைவனுக்குச் செய்யப்படும் சடங்குகள் மக்களை அவர்களின் தீய பாவங்களிலிருந்து விடுவித்து, நேர்மறையான விஷயங்களால் அவர்களின் வாழ்க்கையை மேம்படுத்துகின்றன.
கொண்டாட்ட நாளில், முதல் சடங்கு, 'காவடி' செய்யப்படுகிறது, இது தெய்வத்தின் மீது தங்கள் ஆழ்ந்த அன்பையும் நம்பிக்கையையும் காட்டும் சிறப்பு விருப்பங்களுடன் அதிக சுமைகளைச் சுமக்கும் மக்களைப் பற்றியது.
பல்வேறு மக்கள் 'பாத யாத்திரை' செய்கிறார்கள், அதாவது கோயிலை அடைய நீண்ட தூரம் பயணம் செய்கிறார்கள். அணிவகுப்பில் சேருவதற்கு முன்பு, அவர்கள் ஒரு மாத கால உண்ணாவிரதம் இருக்கிறார்கள்.
அவர்கள் மது அல்லது அசைவ உணவுகளை உட்கொள்வதில்லை; சைவ உணவு அல்லது பாரம்பரிய உணவை மட்டுமே சாப்பிடுகிறார்கள். பல்வேறு பக்தர்கள் சிறப்பு பிரார்த்தனைகள் செய்கிறார்கள், பஜனைகளைப் பாடுகிறார்கள், தெய்வீக மந்திரங்களை ஓதுகிறார்கள். சிலர் தியான நிலைக்கு கூட சென்றுவிடுவார்கள்.
அடுத்த சடங்கு 'பால் குடம்', அதாவது மக்கள் எடுத்துச் செல்லும் பால் பானை. மேலும், பால் தெய்வத்தின் பாதங்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்படுகிறது. இந்த செயல்முறை 'அபிஷேகம்' என்று அழைக்கப்படுகிறது.
மக்கள் தங்கள் நல்ல செல்வம், செழிப்பு மற்றும் மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கைக்காக கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள். அவர்களின் பிரச்சினை தீர்ந்ததும், அவர்கள் தெய்வத்திற்கு அஞ்சலி செலுத்த அபிஷேகம் செய்கிறார்கள்.
'அன்ன தானம்' என்ற பண்டிகையின் புனித சடங்காகக் கூட்டத்திற்கு உணவளிப்பது கருதப்படுகிறது. இதில் பலர் பங்கேற்று தங்கள் சேவையை வழிநடத்துகிறார்கள் அல்லது பணத்தை நன்கொடையாக வழங்குகிறார்கள், இதனால் எந்தவொரு சுயநலத்திற்கும் அப்பாற்பட்ட ஒரு வழக்கத்தின் ஒரு பகுதியாக இது இருக்கும்.
வேல் கொண்டு குத்துவதும் அதன் ஒரு பகுதியாகக் கருதப்படுகிறது. சில பக்தர்கள் தங்கள் நாக்கையும் கன்னத்தையும் துளைத்துக் கொள்கிறார்கள். பக்தர்கள் வீட்டில் சிறப்பு பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள் அல்லது இறைவனின் சிலையை அலங்கரிக்கிறார்கள்.
பிரசாதம் அல்லது இறைவனுக்கு தயாரிக்கப்படும் ஒரு சிறப்பு விருந்து. ஒரு நாளைக்கு ஒரு வேளை மட்டும் உணவு உட்கொண்டு, நாள் முழுவதும் பழங்கள் அல்லது பால் சாப்பிட்டு விரதம் மேற்கொள்ளப்படுகிறது.
கார்த்திகேய பகவான் பக்தர்களுக்கு தனது தெய்வீக சக்திகளைக் கொண்டு பிரச்சினைகளைத் தீர்க்க உதவுகிறார். இந்த திருவிழா கொண்டாட்டத்தால் பக்தர்கள் அடையக்கூடிய சில நன்மைகள் உள்ளன:
1. மக்கள் இந்த நாளை ஞானம் அல்லது ஞானோதய நாளாகக் கொண்டாடுகிறார்கள். அறிவைப் பெறவும், புத்திசாலித்தனத்தின் சக்தியை அடையவும் மக்கள் தெய்வத்திடம் பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள். இந்த உலகில், அறிவும் கல்வியும் மட்டுமே மகத்தான நற்பெயரையும் முக்கியத்துவத்தையும் பெறுவதற்கான ஒரே வழிகள்.
2. இறைவன் 'வேல்' ஆயுதம் ஒரு பெரிய வசீகரம். முருகப்பெருமானின் ஆயுதத்தைப் பற்றி விவாதிப்பது எந்தவிதமான அழிவுகள் மற்றும் எதிர்மறையான காரியங்களிலிருந்து மகத்தான பாதுகாப்பை அளிக்கிறது. பெரும்பாலும், இறைவன் தீய சக்திகளை அகற்றி, பின்னர் மக்களை அவர்களின் குடும்பமாக தீர்மானிக்கும் மனநிலையைத் திறக்கிறார்.
3. இது மக்களின் வாழ்வில் அமைதியையும் ஸ்திரத்தன்மையையும் பெறுகிறது. குடும்பத்தினர் அல்லது உறவினர்களால் பிரச்சனைகளை எதிர்கொள்ளும் பக்தர்கள் பிரச்சனைகளைச் சந்தித்து அவற்றைச் சமாளிப்பார்கள். அவர்கள் மகிழ்ச்சியான குடும்பமாக வாழ இறைவன் வழிகாட்டுகிறான்.
தைப்பூசம் 2026 முதல் 2035 வரை கொண்டாடப்படும் தேதிகளின் பட்டியல் பின்வருமாறு:-
| ஆண்டு | விடுமுறை அல்லது அனுசரிப்பு | வாரநாள் | தேதி |
| 2026 | தைபுசம் | ஞாயிறு | பிப்ரவரி 1 |
| 2027 | தைபுசம் | வெள்ளி | ஜனவரி 22 |
| 2028 | தைபுசம் | புதன்கிழமை | பிப்ரவரி 9 |
| 2029 | தைபுசம் | செவ்வாய்க்கிழமை | ஜனவரி 30 |
| 2030 | தைபுசம் | ஞாயிறு | ஜனவரி 20 |
| 2031 | தைபுசம் | வியாழக்கிழமை | பிப்ரவரி 6 |
| 2032 | தைபுசம் | செவ்வாய்க்கிழமை | ஜனவரி 27 |
| 2033 | தைபுசம் | ஞாயிறு | ஜனவரி 16 |
| 2034 | தைபுசம் | வியாழக்கிழமை | பிப்ரவரி 2 |
| 2035 | தைபுசம் | செவ்வாய்க்கிழமை | ஜனவரி 23 |
தைப்பூசத் திருவிழா உலகம் முழுவதும் கொண்டாடப்படுகிறது, இதில் இந்தியா, இலங்கை, இந்தோனேசியா, சிங்கப்பூர், மலேசியா, சுரினாம் மற்றும் பிற நாடுகளும் அடங்கும்.
மலேசியாவின் பிற மாநிலங்களிலும், மொரிஷியஸ், பிஜி அல்லது இலங்கையிலும் இது ஒரு தேசிய விடுமுறையாகக் கருதப்படுகிறது.

மலேசியாவின் சில இடங்களில், மக்கள் தைப்பூசத்தை மகிழ்ச்சியுடனும், மிகுந்த தயாரிப்புடனும் கொண்டாடுகிறார்கள். தைப்பூச கொண்டாட்டங்களுக்கு மலேசியாவில் உள்ள அந்த சிறந்த 5 இடங்களைப் பார்ப்போம்.
1889 ஆம் ஆண்டு கட்டப்பட்ட இந்த ஈப்போ கோயில், ஒரு புத்த கோவிலுக்கு அருகில் அமைந்துள்ளது மற்றும் அழகான சுண்ணாம்புக் குன்றுகளால் சூழப்பட்டுள்ளது.
நாட்டிலேயே மிகவும் உயரமான இந்து கோவில்களில் ஒன்றான இது, சுமார் 20 மீட்டர் உயரத்தில் அமைந்துள்ளது.
சீசன் இல்லாத நேரங்களில் பெரும்பாலும் அமைதியாகவோ அல்லது அமைதியாகவோ காணப்படும் இந்த விழா, இந்த இடத்திற்கு சிறிது உயிர் மற்றும் வண்ணத்தைக் கொண்டுவருகிறது. வடக்கு மலேசியாவில் உள்ள மக்கள் முருகனுக்கு தங்கள் பக்தியை செலுத்த கோவிலுக்கு வருகிறார்கள்.
கோயிலின் பின்புறம், பார்வையாளர்கள் மயில்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பறவைக்கூடத்தைப் பெறலாம், இது முருகனின் போர் ஆதரவைப் பூர்த்தி செய்வதாகக் கருதப்படுகிறது.
மலேசியாவின் மிகவும் பிரபலமான இந்துக் கோவிலைக் கொண்டு வராமல் தைப்பூசக் கோயில் வருகைகளைப் பற்றி விவாதிப்பது கூட சாத்தியமா?
வெளியே ஒரு உயரமான முருகப்பெருமான் சிலை நின்று, தனக்கு முன்னால் செல்லும் அனைவரையும் கவனித்துக் கொண்டிருப்பதால், இந்த புனித இடத்தை தவறவிடுவது கடினம்.
அனுபவம் வாய்ந்த மலையேறுபவர்கள் கூட செல்ல கடினமாக இருக்கும் அதன் நீளமான மற்றும் வண்ணமயமான படிக்கட்டு காரணமாக, பத்து குகைகள் அடிக்கடி உள்நாட்டு மற்றும் வெளிநாட்டு சுற்றுலாப் பயணிகளை ஈர்க்கின்றன.
பல ஆண்டுகளாக, முருகப் பெருமானை சுமந்து செல்லும் தேரின் தைப்பூச ஊர்வலம் கோலாலம்பூரில் உள்ள ஸ்ரீ மகாமாரியம்மன் கோவிலில் தொடங்கி பத்து குகைகளில் முடிவடைகிறது.
தேர் வந்தவுடன், ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் 272 படிகள் உயரமுள்ள மேலே உள்ள குகையில் உள்ள சன்னதியை அடைய படிக்கட்டுகளில் ஏறுகிறார்கள்.
அடுத்த இடம் அருவி கோயில், அதன் உண்மையான பெயர் அருள்மிகு பால தண்டாயுதபாணி, இது பினாங்கு மக்களால் அடையாளம் காணக்கூடியது.
பினாங்கின் தைப்பூச கொண்டாட்டங்கள் இந்தக் கோயிலைச் சுற்றியே அமைந்துள்ளன, இது மிகப் பழமையான ஒன்றாகும், மேலும் இது அடிக்கடி யாத்ரீகர்களால் பார்வையிடப்படுகிறது.
படிகளில் ஏறும்போது ஏதேனும் சிக்கல் ஏற்பட்டால், 500க்கும் மேற்பட்ட படிகள் பத்து குகைகளில் உள்ள கோயிலின் உச்சிக்கு இட்டுச் செல்கின்றன என்பதை அறிந்தால் நீங்கள் அதிர்ச்சியடைவீர்கள்.
இந்தியாவிற்கு வெளியே உள்ள மிகப்பெரிய முருகன் கோயில் இதுவாகும், அதற்காக தனியாகச் சென்று பார்ப்பது மதிப்புக்குரியது.
மேலும், அதன் வரலாற்று மதிப்பு காரணமாக, கோயிலின் இருப்பிடம் ஜார்ஜ் டவுனின் சுற்றுப்புறங்களின் அழகிய காட்சியை வழங்குகிறது, இது எந்த புகைப்படக் கலைஞருக்கும் நல்லது.
இதற்காக இந்து சமூகம் அவர்களின் இதயங்களில் ஒரு குறிப்பிட்ட இடத்தைப் பிடித்துள்ளது என்பதில் ஆச்சரியமில்லை. கோலாலம்பூரில் உள்ள 150 ஆண்டுகள் பழமையான கோயில், நாட்டின் மிகப் பழமையானது.
தைப்பூச விழாக்களில் இது ஒரு முக்கிய அங்கமாக ஏன் அமைகிறது? தைப்பூசம் திருப்புகழில், கோயில் அதன் விரிவான வெள்ளி ரதத்தை செயல்படுத்துகிறது.
முருகன் மற்றும் அவரது பிற கடவுள்களின் சிலைகளை பத்து குகைகளுக்கு எடுத்துச் செல்லும்போது, அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பின்பற்றுபவர்கள் தேருடன் வருகிறார்கள்.
200 க்கும் மேற்பட்ட இந்து கடவுள்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட ஐந்து அடுக்கு கோபுரத்தை உள்ளடக்கிய கோவிலின் பிரமாண்டமான கட்டுமானம் பார்வையாளர்களை வியக்க வைக்கும்.
குறிப்பாக வண்ணமயமான தைப்பூசக் கொண்டாட்டங்களின் போது, புகைப்படக் கலைஞர்கள் தங்களுக்கு விருப்பமான கற்பனைப் படங்களை எடுப்பது நிச்சயம்.
தைப்பூசத்தின் போது வேடிக்கைக்கான மையமாக விளங்கும் முனீஸ்வரர் கோயிலை ஜோகூர் இந்து கோயில் என்று மக்கள் பரவலாகக் கருதுகின்றனர்.
மரியாதைக்குரிய குடும்பத் தலைவரான முனீஸ்வரருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட இந்தக் கோயிலின் உட்புறப் பகுதி, தங்கத்தால் பூசப்பட்ட சுவர்களுடன், பார்க்க வேண்டிய இடமாகும்.
அத்தகைய அலங்கார வடிவமைப்பைக் கொண்டிருப்பதால், சில குடியிருப்பாளர்கள் அதை பத்து குகைகளின் இயற்கை அழகுடன் ஒப்பிடுகிறார்கள், இது ஏன் என்று பார்ப்பது கடினம் அல்ல. கோவிலில் தொடங்கி, முடிவடையும் தைப்பூச ஊர்வலங்களை மக்கள் இங்கு கலகலப்பாக நடத்துகிறார்கள்.
மலேசியாவில் 1 மில்லியனுக்கும் அதிகமான பாரம்பரிய இந்தியர்கள் வசிக்கிறார்கள், தைப்பூச விழா நீங்கள் நினைப்பதை விட மிகவும் கடினமானது.
மலேசியாவைப் போலவே ஒழுங்கற்ற முறையில் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ள இந்த விழாவைத் தவறவிடக்கூடாது. அங்கு நீங்கள் என்ன செய்ய முடியும் என்பதைப் பார்ப்போம்:
அதனால் தைப்பூசத் திருவிழா 2026 இது மகிழ்ச்சியுடனும் மகிழ்ச்சியுடனும் கொண்டாடப்படுகிறது. இது முருகப் பெருமானுக்கு நன்றி செலுத்தும் சடங்காகும், மேலும் இது சுப்பிரமணியர் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.
மக்கள் தெய்வத்தை ஆசைகளை உலகளாவிய முறையில் வழங்குபவர் என்று குறிப்பிடுகிறார்கள். ஒருவர் தனது ஆசைகளை அடைய கடந்த கால பாவங்களுக்கு பணம் செலுத்த வேண்டும் என்று மக்கள் நம்புகிறார்கள்.
மக்களின் விருப்பங்கள் நிறைவேறினால், தொடர்ந்து 1, 3, 5 ஆண்டுகள் காவடி சுமந்து செல்வதாக சபதம் செய்கிறார்கள். இந்த நாளில் செய்யப்படும் சடங்குகள் என்ன; நாங்கள் ஏற்கனவே கட்டுரையில் விவாதித்தோம்.
இந்த புனித நாளில் மக்கள் ஏராளமான செயல்பாடுகளைச் செய்கிறார்கள். தைப்பூசத்தின் அசைவுகள், வண்ணங்கள் மற்றும் சத்தங்களைக் காண ஏராளமான சுற்றுலாப் பயணிகள் திருவிழாவின் போது குவிகிறார்கள்.
எனவே நீங்கள் இந்த விழாவில் பங்கேற்க நினைத்தால், பிரபலமான இடங்களுக்குச் சென்று அவற்றின் அழகைக் காணலாம்.
உள்ளடக்க அட்டவணை