పంచముఖి హనుమాన్ జీ: ఐదు ముఖాల రూపం యొక్క కథ & ప్రాముఖ్యత
హిందూ పురాణాలలో అత్యంత పూజనీయమైన దేవతలలో హనుమంతుడు ఒకరు. పంచముఖి హనుమాన్ జీ...
0%
రాధా కృష్ణ ప్రేమ కథ: మనం ప్రేమ గురించి మాట్లాడేటప్పుడల్లా, శ్రీకృష్ణుని పేరు మొదట వస్తుంది. శ్రీకృష్ణుడిని ప్రేమ మరియు అనురాగానికి చిహ్నంగా భావిస్తారు.
అందరికీ ప్రేమ మరియు అనురాగం యొక్క పాఠాన్ని నేర్పే శ్రీ కృష్ణుడి పేరును రాధతో మాత్రమే పిలుస్తారు. అందరూ 'రాధే శ్యామ్' అని శ్రీకృష్ణుని నామం జపిస్తూ.
పురాణాల ప్రకారం, శ్రీ కృష్ణుడు 16,108 మంది రాణులు, రుక్మిణి మరియు సత్యభామ అతని ప్రాథమిక రాణులలో ఉన్నారు.

శ్రీ కృష్ణుడు తన బాల్యంలో గోకులంలో గోపికలతో చేసిన రాసలీల కథలు ఇప్పటికీ ప్రసిద్ధి చెందాయి.
ఆయనకు 160108 మంది రాణులు ఉన్నప్పటికీ, ప్రేమ ఉదాహరణ ఇచ్చినప్పుడు, శ్రీ కృష్ణుడు మరియు రాధ ప్రేమ అగ్రస్థానంలో ఉంటుంది. శ్రీ కృష్ణుడు మరియు రాధ ప్రేమకథ తరం నుండి తరానికి వినిపిస్తుంది.
రాధారాణి మరియు శ్రీ కృష్ణుడి ప్రేమ గురించి ప్రస్తావించబడినప్పుడల్లా, ఖచ్చితంగా ఈ ప్రశ్న తలెత్తుతుంది: ఇద్దరి మధ్య అంత ప్రేమ ఉన్నప్పుడు, కృష్ణుడు రాధను ఎందుకు వివాహం చేసుకోలేదు? ఈరోజు, 99పండిట్తో, రాధా కృష్ణుడి అందమైన ప్రేమకథను తెలుసుకుందాం.
ప్రకారంగా పద్మ పురాణం, రాధా రాణి వృషభాను అనే గోపుర కుమార్తె.
కొంతమంది పండితులు రాధా రాణి యమునా నదికి సమీపంలోని రావల్ గ్రామంలో జన్మించారని నమ్ముతారు. తరువాత, ఆమె తండ్రి బర్సానాకు వచ్చి స్థిరపడ్డారు.
అయితే, కొంతమంది రాధ బర్సానాలోనే జన్మించిందని అనుకుంటారు. రాధా జీని లాడ్లీ బర్సానాలో.
బ్రహ్మవైవర్త పురాణం ప్రకారం, రాధా రాణి కృష్ణుడి కంటే నాలుగు సంవత్సరాలు పెద్దది మరియు అతని స్నేహితురాలు.
రాధాజీకి సంబంధించిన అనేక ఇతర నమ్మకాలు ఉన్నాయి. బ్రహ్మవైవర్త పురాణం ప్రకారం, రాధా రాణి తన తల్లి యశోద సోదరుడు రాయన్ అనే వ్యక్తిని వివాహం చేసుకుంది.
అంటే, రాధ కృష్ణుడి అత్త. అయితే, అలాంటి ప్రస్తావన ఇతర పురాణాలలో కనిపించదు. రాధా చాలీసా శ్రీకృష్ణుడితో రాస (పవిత్ర నృత్యం)లో రాధ బహుశా అత్యంత ముఖ్యమైన గోపి అని పేర్కొంది.
రాధ దేవిని రాధిక, రాధారాణి మరియు రాధే అని కూడా పిలుస్తారు. కృష్ణుడి వేణువు రాధ పేరును ప్రతిధ్వనిస్తుంది, ఇది రాధ యొక్క గొప్పతనాన్ని చూపుతుంది.
శ్రీకృష్ణుడు తన భార్యలందరినీ రాధను చూడటానికి రప్పించినప్పుడు, వారు ఆమెను విశ్వంలో అత్యంత అందమైన మరియు ధర్మ హృదయం కలిగిన మహిళగా ప్రకటించారని చెబుతారు. అప్పటి నుండి, ఆమె విశ్వం అంతమయ్యే వరకు కృష్ణుడి పక్కనే ఉండిపోయింది.
రాధ పుట్టినరోజును దేశవ్యాప్తంగా, ముఖ్యంగా ఉత్తర ప్రాంతంలో, స్వచ్ఛమైన భక్తి మరియు ఆనందంతో రాధా అష్టమిగా జరుపుకుంటారు. రాధా అష్టమి ప్రధానంగా 15 రోజుల తర్వాత సంభవిస్తుంది జన్మాష్టమి.
రాధా రాణి పుట్టినరోజు భాద్రపద మాసంలో పవిత్ర ఎనిమిదవ రోజు (ఆగస్టు-సెప్టెంబర్).
రాధా కృష్ణుల ప్రేమకథ వారి బాల్యంలోనే ప్రారంభమైంది. చిన్న వయసులోనే కృష్ణుడు ఆవులను మేపడానికి వేణువు వాయించటం ప్రారంభించాడని పురాణాలు చెబుతున్నాయి.
కృష్ణుడు తన వేణువును వాయించినప్పుడల్లా, ప్రతి జీవి మరియు ప్రతి వస్తువు పూర్తిగా పవిత్రమైన మరియు అద్భుతమైన సమాధిలోకి తీసుకువెళ్ళబడేవి.
గోపికలు కూడా తాము చేస్తున్న ఏ కార్యకలాపాన్ని అయినా వదిలివేసి, కృష్ణుడి చుట్టూ ప్రేమలో నృత్యం చేసేవారు. కానీ రాధ అనే గోపిక అతన్ని బంధించింది.
విశ్వమంతా కృష్ణుడి కోసం ఆరాటపడుతోంది, కానీ అతను రాధ కోసం ఆరాటపడుతున్నాడు. వారు చిన్నతనంలోనే కలుసుకుని ప్రేమలో పడ్డారు.
రాధా కృష్ణుడు ఆ తోటలో కలుసుకుని నృత్యం చేసేవాడు నిధివన్ (మధుబన్) బృందావనంలో.
వారు అన్ని పండుగలను వారి స్నేహితులు మరియు కుటుంబ సభ్యులతో జరుపుకునేవారు అయినప్పటికీ, హోలీ వారి నిజమైన ప్రేమను ప్రతిబింబించే పండుగలలో ఒకటి.
ఈ ప్రదేశం ఎల్లప్పుడూ రాధా కృష్ణుడి ప్రేమ ప్రదేశంగా గుర్తుండిపోతుంది; అనుచరులు ఇప్పటికీ ప్రేమ మరియు భక్తిని అనుభవించడానికి ఈ ప్రదేశానికి వెళతారు.
కృష్ణుడు ప్రేమ, అనురాగం, జ్ఞానం మరియు తెలివితేటలను వ్యక్తీకరిస్తాడు మరియు రాధ వీటన్నింటికీ స్త్రీ రూపం.
కృష్ణుడు సూర్యుడైతే, రాధ సూర్యకాంతి. కృష్ణుడు బలవంతుడైతే, రాధ అతని వెనుక ఉన్న శక్తి.
స్వచ్ఛమైన రాధా కృష్ణ ప్రేమ మరియు భక్తి వారిని మన హృదయాలలో అమరత్వం పొందేలా చేశాయి మరియు ఆ ప్రేమకథ శతాబ్దాలుగా గౌరవంతో లిఖించబడింది.
రాధా మరియు కృష్ణుల ప్రేమ ప్రపంచ ప్రేమను ప్రతిబింబిస్తుంది, కాబట్టి ఇది ఈ సమకాలీన యుగంలో అత్యంత శక్తివంతమైన మరియు పౌరాణిక ప్రేమకథగా బాగా ప్రాచుర్యం పొందింది.
వారి ప్రేమ వీచే గాలి లాంటిది, అది శాశ్వతంగా గాలిలో ఎగురుతూనే ఉంటుంది. రాధా కృష్ణుల ప్రేమకథ అనేది మనం ప్రేమకథల గురించి చర్చిస్తున్నప్పుడల్లా అందరూ ప్రస్తావించే ఒక క్లాసిక్ ప్రేమకథ.
హిందూ పురాణాల ప్రకారం, కృష్ణుడు రాధా రాణి కంటే నాలుగు సంవత్సరాలు చిన్నవాడు. శ్రీకృష్ణుడు ఎనిమిదేళ్ల వయసులో ఉన్నప్పుడు, 12 ఏళ్ల రాధను కలిశాడు.
శ్రీ కృష్ణుడు రాధను ప్రేమించాడు. ఇద్దరూ ఒకరినొకరు వివాహం చేసుకోవాలనుకున్నారు. ఈ విషయం రాధ కుటుంబానికి తెలియగానే, వారు రాధను ఇంట్లో బంధించారు.
రాధకు అప్పటికే నిశ్చితార్థం కావడంతో వారు రాధ, కృష్ణుల వివాహాన్ని కూడా వ్యతిరేకించారు.

శ్రీ కృష్ణుడు రాధా రాణిని వివాహం చేసుకోవాలని పట్టుబట్టాడని చెబుతారు. దీని కోసం, యశోద మాత మరియు నందబాబా అతన్ని రిషి గార్గ్.
రిషి గార్గ్ కూడా కన్హాకు చాలా వివరించాడు. దీని తరువాత, కన్హాకు మధుర నుండి కాల్ వచ్చింది. అతను బృందావనాన్ని శాశ్వతంగా వదిలి మధురకు వెళ్ళాడు.
అతను రాధకు తిరిగి వస్తానని వాగ్దానం చేసాడు, కానీ అతను ఎప్పుడూ తిరిగి రాలేదు. రాధా జీ వెళ్ళే ప్రస్తావన కూడా లేదు. మధుర or ద్వారకా.
రాధా రాణి 11 నెలల వయసులో ఉన్నప్పుడు శ్రీకృష్ణుడిని మొదటిసారి కలిసిందని ఒక కథ ఉంది. ఆ సమయంలో, శ్రీ కృష్ణుడికి కేవలం ఒక రోజు వయస్సు, మరియు ఆయన పుట్టినరోజు వేడుకలు జరుగుతున్నాయి.
ఆ సమయంలో, రాధాజీ తన తల్లి కీర్తితో కలిసి నందగావ్కు వచ్చిందని చెబుతారు. ఆ సమయంలో, ఆమె తన తల్లి ఒడిలో ఉంది, మరియు కన్హయ్య ఊయలలో ఉన్నాడు.
జన్మోత్సవం తర్వాత, కన్హ తన తండ్రి నంద్ బాబా భండిర్ అడవి గుండా వెళుతుండగా రాధాజీని రెండవసారి కలిశాడని గార్గ్ సంహిత పేర్కొంది.
ఆ సమయంలో, ఒక దివ్య కాంతి వారి ముందు కనిపించింది నంద్ బాబా—ఆమె స్వయంగా శ్రీ రాధారాణి. కన్హయ్యను తనకు ఇవ్వమని ఆమె నంద్ బాబాను కోరింది.
అప్పుడు నంద్ బాబా కన్హాజీని రాధా రాణి ఒడిలో పెట్టాడు. ఈ సమావేశం సాధారణం కాదు, అతీంద్రియమని నమ్ముతారు.
కథ ప్రకారం, నంద్ బాబా కన్హయ్యను రాధా జీకి అప్పగించినప్పుడు, కన్హ తన పిల్లల రూపాన్ని విడిచిపెట్టాడు.
కొద్దిసేపటికే, అతను తన టీనేజ్ రూపానికి తిరిగి వచ్చాడు. ఆ సమయంలో, బ్రహ్మజీ ప్రత్యక్షమై కృష్ణుడు మరియు రాధ వివాహం చేసుకున్నాడు.
కథ ప్రకారం, రాధ మరియు కృష్ణుడు కొన్ని రోజులు ఒకే అడవిలో కలిసి ఉన్నారు, ఆపై రాధారాణి మళ్ళీ శ్రీ కృష్ణుడి పిల్లల రూపాన్ని నంద్ బాబాకు అప్పగించింది.
అడవిలో కలిసిన తర్వాత, రాధా రాణి మరియు శ్రీకృష్ణుడు సంకేత్ వద్ద కలుసుకున్నారని చెబుతారు. ఈ ప్రదేశం నంద్ గ్రామం మరియు రాధా జీ జన్మస్థలం బర్సానా మధ్య ఉంది.
ఇది ఒక చిన్న గ్రామం. మురళీధర్ మరియు రాధల అద్భుతమైన ప్రేమకథ ఇక్కడే ప్రారంభమైందని నమ్ముతారు.
ప్రతి సంవత్సరం భద్ర శుక్ల అష్టమి నుండి చతుర్దశి తిథి వరకు, సంకేత్ గ్రామంలో రాధా-కృష్ణుల ప్రేమను గుర్తుచేసుకుంటారు. వారి జ్ఞాపకార్థం ఒక పండుగ నిర్వహిస్తారు.
రాధ మరియు కృష్ణులు వివాహం చేసుకోకపోవడానికి అనేక కారణాలు చెప్పబడ్డాయి. వాటిలో ఒకటి నారదుడి శాపం అని నమ్ముతారు.
బాల్ కాండ్ ప్రకారం రామచరిత మానస్, నారదుడు మాతా లక్ష్మీ స్వయంవరానికి హాజరు కావాలని కోరుకున్నాడు.
విష్ణువు నారదుడిని మోసం చేసి తన రూపానికి బదులుగా కోతి రూపాన్ని ఇచ్చాడు, కాబట్టి మాత స్వయంవరంలో నారదుడు చాలా ఎగతాళి చేయబడ్డాడు.
ఈ విషయం తెలుసుకున్న నారదుడు వైకుంఠం చేరుకుని విష్ణువుపై తీవ్ర కోపంతో అతనిని శపించి, తన భార్య నుండి విడిపోవాల్సి వస్తుందని చెప్పాడు.
అందుకే అతను రామచంద్ర అవతారంలో సీత నుండి విడిపోవాల్సి వచ్చింది, మరియు కృష్ణ అవతారంలో అతను దేవి రాధను వివాహం చేసుకోలేకపోయాడు.
మరొక కథ ప్రకారం, రాధ దేవత శ్రీ కృష్ణుడిని వివాహం చేసుకోవడానికి నిరాకరిస్తుంది. రాధ యశోద కుమారుడు కన్హుడిని ప్రేమించింది, కానీ అతను మధురకు వెళ్ళినప్పుడు, రాధా రాణి తనను తాను రాజభవన జీవితానికి తగినదిగా భావించలేదు. శ్రీ కృష్ణుడు యువరాణిని వివాహం చేసుకోవాలని ప్రజలు కోరుకున్నారు.
అందువల్ల, రాధ శ్రీ కృష్ణుడిని వివాహం చేసుకోకూడదని నిర్ణయించుకుంది. శ్రీ కృష్ణుడు దేవుని అవతారమని రాధ గ్రహించి తనను తాను భక్తురాలిగా భావించుకోవడం ప్రారంభించిందని కూడా చెబుతారు. రాధ శ్రీ కృష్ణుడి భక్తిలో మునిగిపోయింది. ఆమె దేవుడిని వివాహం చేసుకోలేకపోయింది.
శ్రీ కృష్ణుడికి రెండు విషయాలు ఎక్కువగా ఇష్టమని చెబుతారు: వేణువు మరియు రాధా రాణి. రాధ ఎక్కడ ఉన్నా కృష్ణుడి వేణువు స్వరానికి ఆకర్షితురాలవుతుంది.
కృష్ణుడు రాధను విడిచిపెట్టి మధుర వెళ్ళినప్పుడు, తనకు అత్యంత ప్రియమైన వేణువును రాధకు బహుమతిగా ఇచ్చాడు.
రాధ కూడా ఈ వేణువును చాలా సంవత్సరాలు సురక్షితంగా ఉంచుకుంది. ఆమె శ్రీ కృష్ణుడిని కోల్పోయినప్పుడల్లా, ఈ వేణువును వాయిస్తూ తనను తాను అలరించేది.

శ్రీ కృష్ణుడు కూడా రాధ మరియు వైజయంతి హారాన్ని జ్ఞాపకార్థం నెమలి ఈకను ధరించేవాడు.
పురాణాల ప్రకారం, తోటలో రాధతో కలిసి నృత్యం చేస్తున్నప్పుడు, శ్రీ కృష్ణుడికి నెమలి ఈక లభించింది.
అతను ఈ నెమలి ఈకను ఎత్తి తన తలపై ధరించాడు, మరియు రాధ నృత్యం చేసే ముందు శ్రీ కృష్ణుడికి వైజయంతి మాల ధరించమని చెప్పింది.
ఈ కథలు శ్రీకృష్ణుడు లేకుండా రాధ అసంపూర్ణమని, రాధ లేకుండా కృష్ణుడు అసంపూర్ణంగా పరిగణించబడతాడని చూపిస్తున్నాయి.
రాధ, రాధిక, మాధవి, కేశవి, రసేశ్వరి మరియు రాధారాణి అని కూడా పిలుస్తారు, హిందూ మతంలో ప్రసిద్ధి చెందిన మరియు గౌరవనీయమైన దేవత.
ముఖ్యంగా గౌడీయ వైష్ణవ సంప్రదాయంలో ఆమెను సర్వోన్నతంగా భావిస్తారు. ఆమెను దైవిక ప్రేమ, సున్నితత్వం, కరుణ మరియు భక్తికి దేవతగా పూజిస్తారు.
రాధా రాణి శ్రీకృష్ణుని శాశ్వత భార్య మరియు ఆమె ఆయన శాశ్వత నివాసమైన ధామ్లో ఆయనతో కలిసి నివసిస్తుంది.
ఆమె శ్రీకృష్ణుని అంతర్గత శక్తి లేదా శక్తి (ఆనంద శక్తి). గ్రంథాల ప్రకారం, ఆమె శ్రీకృష్ణుని పట్ల అత్యున్నత భక్తికి ప్రసిద్ధి చెందిన పాలపిట్టల (బ్రిజ్ గోపికలు) అధిపతి.
ఆమె శ్రీ కృష్ణుడికి సంపూర్ణ శరణాగతి (పరమ భక్తి) యొక్క ప్రతిరూపం మరియు కృష్ణుడి పట్ల నిస్వార్థ ప్రేమ మరియు సేవ యొక్క ప్రతిరూపంగా గౌరవించబడుతుంది మరియు పూజించబడుతుంది.
కొందరు ఆమెను మానవ ఆత్మ (అనాత్మన్) యొక్క ఉపమానంగా కూడా భావిస్తారు. శ్రీకృష్ణుడి పట్ల ఆమెకున్న ప్రేమ మరియు వాంఛ ఆధ్యాత్మిక పరిణామం మరియు దైవంతో ఐక్యత కోసం మానవ తపనను సూచిస్తాయి.
రసిక సాధువులు ఆమెను పరమాత్మగా, యోగమాయ యొక్క మూల రూపంగా, మరియు హలాదిని శక్తి (దైవిక ప్రేమ శక్తి) గా, శ్రీ కృష్ణుడి ప్రధాన శక్తిగా అభివర్ణించారు.
ఆమెను బృందావనేశ్వరి అని కూడా పిలుస్తారు (శ్రీ బృందావన్ ధామ్ రాణి), ఆమె పాలపిట్టల (గ్వాల్స్) రాణిగా మరియు బృందావన్-బర్సానా రాణిగా కనిపించింది. వైష్ణవ మతంలో రాధా జీ అత్యున్నత దేవత.
ఆమె అనేక సాహిత్య రచనలకు ప్రేరణనిచ్చింది, మరియు కృష్ణుడితో ఆమె రాస లీల నృత్యం అనేక రకాల ప్రదర్శన కళలకు ప్రేరణనిచ్చింది.
చైతన్య చరితామృతం (ఆది-లీల 4.56) లో, కృష్ణదాస్ కవిరాజ గోస్వామి ఇలా అంటారు - రాధా కృష్ణ ఏక్ ఆత్మ, దుయ్ దుయ్ దేహాదరి, అన్యోనే విలాసే రసస్వదన్ కోరి.
దీని అర్థం రాధ మరియు కృష్ణుడు ఒకే ఆత్మ, వారు రెండు శరీరాల రూపాన్ని తీసుకుని ప్రేమ యొక్క విభిన్న వ్యక్తీకరణలను ఆదరిస్తారు (రాస).
కొందరు రాధా దేవిని శ్రీకృష్ణుని స్త్రీ రూపంగా భావిస్తారు. రాధారాణి పుట్టినరోజును ప్రతి సంవత్సరం రాధాష్టమిగా జరుపుకుంటారు.
హరివంశం మరియు స్వామి హరిదాస్ పుస్తకాలు రాధను ప్రధాన దేవతగా భావిస్తాయి. ఇక్కడ, రాధ లక్ష్మీ అవతారం కాదు, కృష్ణుడి స్వరూపం.
దేవీ భాగవతం మరియు బ్రహ్మ వైవర్త పురాణంలో, రాధ గోపికలకు మూలంగా మరియు అనంత ఆత్మలకు తల్లిగా వర్ణించబడింది.
నారద-పంచరాత్రంలో రాధ గోకులేశ్వరి అని, ఆకస్మిక ప్రేమ మరియు మహాభావ సాక్షాత్కారానికి పరిపూర్ణ స్వరూపి అని పేర్కొన్నారు.
సమస్త సృష్టికి అత్యున్నతుడైన శ్రీకృష్ణుడు, శ్రీ రాధా కృష్ణుడి అంతర్గత శక్తి, మరియు ఆమె తన భక్తి మరియు సేవ యొక్క సంపదతో తన అత్యంత ప్రియమైన శ్రీ కృష్ణుడిని ఆరాధిస్తుంది.
సమ్మోహ-తంత్రంలో, దుర్గాదేవి ఇలా చెబుతుంది - నేను దుర్గా అని పిలువబడే పేరు ఆమె పేరు.
నేను ప్రసిద్ధి చెందిన లక్షణాలు ఆమె గుణాలు. నేను అలంకరించబడిన కీర్తి ఆమె మహిమ.
ఆమె మహాలక్ష్మి. శ్రీ రాధ శ్రీ కృష్ణుడికి అత్యంత ప్రియమైన ప్రేయసి మరియు ఆమె భర్త శిఖరాగ్ర అలంకరణ.
రాధిక అనే పదం రాధకు సంబంధించినది, దీని అర్థం దయ, ఏదైనా బహుమతి, ముఖ్యంగా ఆప్యాయత, విజయం మరియు సంపద అనే బహుమతి.
ఈ పదం వేద సాహిత్యం మరియు ఇతిహాసంలో కనిపిస్తుంది. రాధిక గోపి అనేది రాధ యొక్క శాశ్వత రూపాన్ని సూచిస్తుంది.
ముగింపులో, ప్రేమకు ఉదాహరణ ఇచ్చినప్పుడల్లా, రాధా కృష్ణ ప్రేమకథను ముందుగా ప్రస్తావిస్తారు, ఎందుకంటే ఇది శాశ్వతమైన మరియు దైవిక ప్రేమను సూచిస్తుంది.
రాధ మరియు శ్రీ కృష్ణుల ప్రేమను ఆత్మ మరియు పరమాత్మ యొక్క ఐక్యత అంటారు.
శతాబ్దాలుగా, తరతరాలుగా ప్రేమకథను చదువుతున్నారు రాధా మరియు కృష్ణుడు.
శ్రీ రాధా రాణి ప్రేమ ఎంత గొప్పదంటే, ఆమె కృష్ణుడిని చూసే వరకు కళ్ళు తెరవలేదు.
శ్రీకృష్ణుడు రాధ కంటే 11న్నర నెలలు చిన్నవాడు. రాధ కృష్ణుడి కంటే ముందే జన్మించింది, కానీ ఆమె శ్రీకృష్ణుడిని చూసే వరకు కళ్ళు మూసుకుంది.
కృష్ణుడి పేరు విన్న రాధ పుట్టిన తర్వాత మొదటిసారి కళ్ళు తెరిచింది. రాధాదేవి ప్రేమ ప్రపంచానికి ప్రేమకు ఎలాంటి సామాజిక బంధం అవసరం లేదని నేర్పింది.
రాధాదేవి శ్రీకృష్ణుడిని వివాహం చేసుకోకపోయినా, నేటికీ వారి పేర్లు కలిసి ఉంటాయి. వారి విగ్రహాలను దేవాలయాలలో కలిసి ఉంచుతారు మరియు వారిని కలిసి పూజిస్తారు.
కాబట్టి, ఈ రోజుకు ఇదే. మీరు ఈ వ్యాసం చదివి ఆనందించి, అలాంటి కంటెంట్ చదవాలనుకుంటే, దయచేసి 99Pandit బ్లాగ్ విభాగాన్ని సందర్శించండి. 99పండిట్ ఇంట్లో వివిధ ఆచారాల కోసం పండితుడిని ఆన్లైన్లో బుక్ చేసుకోవడానికి ఉత్తమ వేదిక.
విషయ పట్టిక