Sankatahara Chaturthi Puja 2026: วันที่ Muhurat พิธีกรรม Puja และประวัติศาสตร์

ความหมายของ สันกัตตาหรา จตุรถี 2026 พิธีบูชา ในอินเดียตอนเหนือ และเทพเจ้าองค์ใดที่ได้รับการบูชาในพิธีบูชานี้? จุดประสงค์ของการประกอบพิธี Sankatahara Chaturthi Pooja Vidhanam คืออะไร?

Sankatahara Chaturthi Puja Vidhanam ตรงกับเดือนจันทรคติแต่ละเดือนในปฏิทินฮินดู ตามหลักศาสนาฮินดู ในแต่ละเดือนจันทรคติจะมีวันจตุรถีสองครั้ง.

วันจตุรถีแรกหลังวันเพ็ญหรือวันปุรณิมา เรียกว่า สังกะตะหาระจตุรถี ในช่วงกฤษณะปักษ์

อันที่ 2 จตุรถี มาหลังขึ้นค่ำ หมายถึง อมาวาสยะ เรียกว่า วินายก จตุรถี ในระหว่างพิธีศุกลาปักษา

อย่างไรก็ตาม เทศกาลสังคตะหาระจตุรถีส่วนใหญ่จะตรงกับเดือนมาฆะ (Purnima) และเปาช์ (อามาวัสยาโดยมีการถือศีลอดอาหารทุกเดือน

มันก็บอกว่า ถ้าสันกตะหระจตุรถีมาในวันอังคารจะเรียกว่าอังกะริจตุรถถซึ่งถือเป็นมงคลอย่างยิ่ง

ทางตะวันตกและทางใต้ของอินเดีย โดยเฉพาะอย่างยิ่งในรัฐทมิฬนาฑูและมหาราษฏระ มีการแสดง Sankatahara Chaturthi Pooja Vidhanam

Sankatahara Chaturthi puja อุทิศให้กับพระเจ้าช้าง ท่านพระพิฆเนศผู้ซึ่งช่วยเหลือผู้ศรัทธาให้ ขจัดปัญหาและอุปสรรคในชีวิต.

เทศกาลนี้รู้จักกันในชื่อ สังกัษฐิ จตุรถี ซึ่งตรงกับช่วงกฤษณะปักษ์จตุรถี" ปฏิทินฮินดู (Panchang) แสดงถึงเดือนจันทรคติที่มีสองวันสำคัญ (Chaturthi Tithis)

วันและเวลา สันกาตาหระ จตุรถี พุทธศักราช 2026

ตามปฏิทินดริกปัญจังก์ชัน รายชื่อวันและเวลาของการประกอบพิธีบูชาสังคตะหาระจตุรถีมีดังต่อไปนี้:

วันอังคารที่ 06 มกราคม – ซากาต เชาธ์ ลัมโบดารา สันกาษติ ชาตูร์ธี; เริ่มต้นเวลา 08:01 น. ของวันที่ 06 ม.ค. และสิ้นสุดเวลา 06:52 น. ของวันที่ 07 ม.ค.

วันพฤหัสบดีที่ 05 กุมภาพันธ์ – ดวิจาปรียา สันกษติ ชาตูร์ธี; เริ่มต้นเวลา 12:09 น. ของวันที่ 05 ก.พ. และสิ้นสุดเวลา 12:22 น. ของวันที่ 06 ก.พ.

วันศุกร์ที่ 06 มีนาคม – ภาลจันทรา สันกาษติ จตุรถี; เริ่มเวลา 05:53 น. ของวันที่ 06 มี.ค. และสิ้นสุดเวลา 07:17 น. ของวันที่ 07 มี.ค.

วันอาทิตย์ที่ 05 เมษายน – วิกาตะ สันกาษติ จตุรถี; เริ่มต้นเวลา 11:59 น. วันที่ 05 เมษายน และสิ้นสุดเวลา 02:10 น. วันที่ 06 เมษายน

วันอังคารที่ 05 พ.ค. – เอกาทันตะ สันกาษติ ชาตูร์ธี; เริ่มต้นเวลา 05:24 น. ของวันที่ 05 พฤษภาคม และสิ้นสุดเวลา 07:51 น. ของวันที่ 06 พฤษภาคม

วันพุธที่ 03 มิถุนายน – วิภูวนา สังกัษติ จตุรถี; เริ่มเวลา 21:21 น. ของวันที่ 03 มิ.ย. และสิ้นสุดเวลา 12:39 น. ของวันที่ 04 มิ.ย. เวลา 12:39 น.

วันศุกร์ที่ 03 กรกฎาคม – กฤษณปิงคลา สังฆษติ จตุรถี; เริ่มต้นเวลา 11:20 น. ของวันที่ 03 กรกฎาคม และสิ้นสุดเวลา 3:12 น. ของวันที่ 04 กรกฎาคม

วันอาทิตย์ที่ 02 สิงหาคม – คจานา สันกษติ จตุรถี; เริ่มต้นเวลา 01:46 น. ของวันที่ 01 สิงหาคม และสิ้นสุดเวลา 10:38 น. ของวันที่ 02 สิงหาคม

วันจันทร์ที่ 31 สิงหาคม – เหะรัมบา สันกาษติ ชาตูร์ธี; เริ่มต้นเวลา 08:50 น. ของวันที่ 31 สิงหาคม และสิ้นสุดเวลา 07:41 น. ของวันที่ 01 กันยายน

วันอังคารที่ 29 กันยายน – วิกนาราชา สันกษติ จตุรถี; เริ่มเวลา 05:09 น. ของวันที่ 29 ก.ย. และสิ้นสุดเวลา 02:55 น. ของวันที่ 30 ก.ย.

พฤหัสบดี 29 ตุลาคม – กรวา เชาถ วัคราทันดา สันกาษติ ชาตูร์ธี; เริ่มต้นเวลา 01:06 น. ของวันที่ 29 ต.ค. และสิ้นสุดเวลา 10:09 น. ของวันที่ 29 ต.ค.

วันศุกร์ที่ 27 พฤศจิกายน – คณาธิปะ สันกษติ จตุรถี; เริ่มเวลา 09:48 น. เป็นต้นไป เริ่มตั้งแต่วันที่ 27 พฤศจิกายน และสิ้นสุดเวลา 06:39 น. ของวันที่ 28 พฤศจิกายน

วันเสาร์ที่ 26 ธันวาคม – อคุรธา สังฆษติ จตุรถี; เริ่มเวลา 08:04 น. ของวันที่ 26 ธ.ค. และสิ้นสุดเวลา 05:12 น. ของวันที่ 27 ธ.ค.

สันกตะหระ จตุรถี ปูจา วิทนาม คืออะไร

คำว่า สันกตะหระ จตุรถี ปูจา วิทนาม มาจากการรวมคำสองคำที่แยกจากกันเข้าด้วยกัน คือ 'สันกัต' หรือ 'สันกาตะ'Hara' หมายถึงปัญหา และ 'Hara' หมายถึงผู้ขจัดอุปสรรค

สันกาตาหระ จตุรถี ปูจะ วิทนาม มีชื่อเรียกอีกชื่อหนึ่งว่า สังกษฏิ จตุรถี, วินายก จตุรถี และอังครกา จตุรถี

พิธีบูชา Chaturthi จะจัดขึ้นในวันที่ 4 หลังจากวัน Purnima หรือวันพระจันทร์เต็มดวง ไม่เพียงแต่พระเจ้าเท่านั้น แต่ผู้คนก็บูชาดวงจันทร์ด้วยเช่นกัน ถวายดอกไม้ ข้าว ผงไม้จันทน์ จันทน์ และน้ำ ในทิศทางของดวงจันทร์

ในปฏิทินฮินดู ผู้คนเฉลิมฉลองเทศกาลจตุรถีในวันที่สี่หลังจากพระจันทร์เต็มดวง และวันที่สี่หลังจากพระจันทร์ขึ้นใหม่ ดังนั้น วินายากะจตุรถี และ สังกัษฐีจตุรถี จึงเป็นเทศกาลจตุรถีสองเทศกาล

เทศกาลนี้มักเรียกกันว่า Angaraki Chaturthi ซึ่งตรงกับวันอังคาร อินเดียเฉลิมฉลองวันหยุดนี้ด้วยความยิ่งใหญ่ ในรัฐทมิฬนาฑู ผู้คนรู้จักการเฉลิมฉลองนี้ในชื่อ Sankatahara Chaturthi

วันที่สี่ของเดือนภัทตราปทาตามปฏิทินจันทรคติของศาสนาฮินดู ถือเป็นจุดเริ่มต้นของเทศกาล Vinayaka Chaturthi หรือที่เรียกอีกอย่างว่า พระพิฆเนศจตุรถีบูชา.

ในช่วงเทศกาลนี้ ผู้คนจะนำรูปปั้นดินเหนียวพระพิฆเนศไปประดิษฐานในบ้านและที่ทำงาน มีการสวดมนต์ตามหลักพระเวท ทำพิธีกรรมบูชา สวดมนต์ รับประทานขนมหวาน และถือศีลอดเป็นเวลา 10 วัน

ความสำคัญของสันกตหาหะระ จตุรถี ปูจา วิทนาม

ตามตำนานฮินดู พ่อแม่ของพระพิฆเนศคือพระอิศวรและพระปารวตี พระพิฆเนศเป็นเทพเจ้าผู้ขจัดอุปสรรคและนำความสำเร็จมาให้ เป็นที่เคารพรักและเคารพบูชา

พระองค์คือเทพเจ้าหัวช้าง พร้อมด้วยหัวมนุษย์ในรูปแบบของเทพเจ้าดั้งเดิม ในช่วงเทศกาลสังคตหาระจตุรถี ผู้ศรัทธาจะบูชาพระพิฆเนศในฐานะนักเต้นรำผู้มีความสุข สัญลักษณ์แห่งความแข็งแกร่ง เด็กน้อยน่ารัก และรูปแบบอื่นๆ อีกมากมาย.

เพื่อขอพรและเริ่มต้นกิจการใหม่ใด ๆ พระพิฆเนศจะทรงช่วยเหลือผู้ศรัทธาให้ปฏิบัติตามประเพณีบูชาในวันสังคตหาระจตุรถีและวันสังคษฏีจตุรถี

ความสำคัญของสันกตะหระจตุรถีบูชา

ในวันจตุรถี ผู้คนจะปฏิบัติตามพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์ในการชมพระจันทร์อย่างเคร่งครัด การถือศีลอดจะสิ้นสุดลงหลังจากพระจันทร์ขึ้นในวันสังคัษฐีจตุรถี

หากใครถือศีลอดแบบนี้ ผู้คนมักคิดว่าตนเองจะประสบความสำเร็จในสิ่งที่ปรารถนาทุกประการ เทศกาล Sankashti Chaturthi ประกอบด้วยการถือศีลทั้งหมด 13 ครั้ง ตามวัฏจักรที่เหมาะสม

และแต่ละพิธีถือศีลก็มีเรื่องราวเฉพาะของตนเอง เรื่องราวสุดท้ายที่สามารถอ่านได้ทุกๆ สี่ปีคือ “อธิก” ในศาสนาฮินดู เทพเจ้าหัวช้าง พระพิฆเนศวร จะได้รับการบูชาเป็นอันดับแรกก่อนสิ่งมงคลใดๆ

ผู้คนบูชาพระพิฆเนศในตอนเริ่มต้นกิจการใหม่และประกอบพิธีกรรมต่างๆ ในช่วงเดือนนั้น ผู้ศรัทธาจะประกอบพิธีบูชาสานากาตะหาระจตุรถีในวันใดวันหนึ่งโดยเฉพาะ

พิธีบูชาสังกะตะหาระจตุรถีจะตรงกับวันอังคารหรือวันศุกร์ และผู้คนถือว่าเป็นวันมงคลยิ่งกว่า

เหล่าผู้ศรัทธารู้จักเทศกาลคเณศจตุรถี ซึ่งตรงกับเดือนภัทรปาทะ (สิงหาคม-กันยายน) แต่เทศกาลสังคตหาระจตุรถีก็เกี่ยวข้องกับพระคเณศเช่นกันและมีระยะเวลาจัดยาวนาน

สันกตะหระ จตุรถี ปูจา วิทนาม ประวัติศาสตร์

สังกัตหระ จตุรถี ปูจะ วิชนาม เรียกว่า สังกษี จตุรถี บูชา ผู้ศรัทธาอุทิศเทศกาลอันเป็นมงคลนี้ให้กับพระพิฆเนศเพราะพวกเขาบูชาบูชานี้ในวันที่สี่ของเดือนกฤษณะปากชา

คัมภีร์เวทกล่าวว่า อังครักเป็นบุตรของฤๅษีภารทวาจและพระแม่ธรณี อังการักได้อุทิศตนแด่พระพิฆเนศและได้รับพรจากพระองค์ในวันอังคาร (มาฆ กฤษณะ จตุรถี)

พระพิฆเนศทรงขอให้อังครักขอพร และอังครักได้กล่าวว่าตนปรารถนาที่จะได้เกี่ยวข้องกับพระนามของพระพิฆเนศไปตลอดกาล

พระพิฆเนศทรงประทานความปรารถนาของอังการัค และตั้งแต่วันนั้นเป็นต้นมา มาฆกฤษณะจตุรถีจึงเป็นที่รู้จักในนามอังครัคจตุรถี

ผู้ที่นับถือเทศกาลอังครักจตุรถีจะปฏิบัติตามกฎการบูชาอย่างเคร่งครัดและถือศีลอดตั้งแต่เช้าถึงเย็น ในตอนเย็น หลังจากเห็นพระจันทร์แล้ว ผู้ศรัทธาจะละศีลอดและถวายบูชาแด่พระพิฆเนศ

ผู้ศรัทธาเชื่อว่าพระพิฆเนศจะประทานพรให้ความปรารถนาใดๆ เป็นจริงในวันอังครักจตุรถี ซึ่งเป็นวันมงคล

อังกะรักจตุรถี คือทางออกสำหรับผู้ที่กำลังประสบปัญหาในชีวิต พระพิฆเนศจะขจัดปัญหาของพวกเขา และอวยพรให้พวกเขามีชีวิตที่มีความสุข

ประเพณีสังกตหระ จตุรถี ปูจา วิทนาม

ช่วงข้างแรมครั้งที่สี่เป็นช่วงเวลาที่มีความสำคัญทางจิตวิญญาณ เนื่องจากพิธีกรรมบูชาใดๆ ที่กระทำจะมีผลกระทบอย่างมากด้วยพลังที่เกิดขึ้นในช่วงเวลานั้น

ดังนั้น เหล่าผู้ศรัทธาจึงเลือกวันสังคตะหาระจตุรถีเป็นพิเศษสำหรับการบูชาพระพิฆเนศ เพื่อขจัดอุปสรรคต่างๆ ได้อย่างมีประสิทธิภาพ

ตำราโบราณยังกล่าวถึงความสำคัญของวันนี้ โดยเล่าเรื่องราวที่เน้นย้ำถึงวันนั้น ขณะที่ผู้คนไปวัดเพื่อสวดมนต์ต่อพระเจ้า พวกเขายังสร้างรูปเคารพพระพิฆเนศจากดินเหนียวในบ้านและบูชารูปเคารพเหล่านั้นด้วย

พิธีทุบมะพร้าวเป็นพิธีกรรมหลักในการบูชา Sankatahara Chaturthi ในรูปแบบการบูชาแบบพิธีกรรมนี้ ผู้คนจะทุบมะพร้าวในปริมาณมากที่เปลี่ยนแปลงไปมาหน้ารูปเคารพ หรือในบางจุดบนหินหรือพื้นดิน

มะพร้าวมีสามตาเช่นเดียวกับพระอิศวร ซึ่งเป็นตัวแทนของอัตตา ความหลงผิด และกรรม ซึ่งเป็นกระบวนการพื้นฐานสามประการของการสร้างสรรค์ การอนุรักษ์ และการทำลายล้าง สิ่งทั้งสามนี้เป็นต้นเหตุของอุปสรรคทั้งหมด

เราสามารถขจัดอิทธิพลของกรรมทั้งหมดได้ด้วยการหักมะพร้าวสามตา ซึ่งจะขจัดอุปสรรคทั้งหมดและช่วยให้เราเดินหน้าได้อย่างรวดเร็วทั้งในอาณาจักรแห่งวัตถุและจิตวิญญาณ

สันกตะหระ จตุรถี บูชามนต์

วักระทันฑะ มหากาย สุรยโกติ สมประภา | เนอร์วินัม คุรุ เม เทวา สรวะ-คารเยชู สรวาดา ||

โอม ศรีรมคัม เศาภคยา คณาปาเตย์ | วาร์วาร์ดา ซาร์วาจันมา มีน วาร์ชามันยา นามาห์ ||

ในวันนี้ ผู้ศรัทธาบางคนจะถือศีลอดเป็นเวลา Sankatahara Chaturthi Vrat ซึ่งเป็นการถือศีลอดที่กินเวลานานจนกระทั่งพระจันทร์ปรากฏขึ้นในตอนเย็น

สันกตะหระ จตุรถี ปูจา วิทนาม วิธี คืออะไร ที่จะบูชาเทพเจ้าโดยผู้นับถือศรัทธาในลักษณะที่ถูกต้อง:

– ในวัน Sankatahara Chaturthi Pooja Vidhanam ผู้ที่ถือศีลอดเพื่อการบูชาจะต้องตื่นแต่เช้าตรู่ก่อนพระอาทิตย์ขึ้น

– สวดมนต์ Vakratunda เพื่อถวายคงคาชลแด่พระอาทิตย์หลังอาบน้ำ

– หากใกล้บ้านของคุณมีวัดพระพิฆเนศ ก็ควรไปเยี่ยมชม หรือหากคุณบูชาพระพิฆเนศที่บ้านอยู่แล้ว ก็ควรไปเช่นกัน

– พระพิฆเนศได้รับการขนานนามว่า วิญญาหรตะ ผู้ขจัดอุปสรรค ขณะที่คำภาษาสันสกฤตว่า สังกัษฐิ หมายถึง “การหลุดพ้นจากความทุกข์หรือขอบเขต” ดังนั้น นี่จึงไม่ใช่เทศกาลจตุรถีเต็มรูปแบบ และไม่ใช่เทศกาลคเณศจตุรถี ซึ่งทั้งสองเทศกาลตรงกับเดือนสิงหาคมและกันยายน

– ในวันสังกัศติจตุรถี เราต้องเคลื่อนไหวร่างกายอย่างรวดเร็วตั้งแต่พระอาทิตย์ขึ้นจนถึงพระจันทร์ขึ้น ควรรับประทานผลไม้ ผัก และรากไม้

– นอกจากนี้คุณยังสามารถรับประทานมันฝรั่ง ถั่วลิสง และ Sabudana Khchadi/vada ได้อีกด้วย 

นอกจากนี้ คุณยังสามารถสวมใส่สิ่งของที่ได้รับพลังจากสวรรค์ซึ่งเชื่อมโยงกับจักระมูลาธาระซึ่งปกครองโดยพระพิฆเนศ เช่น ลูกประคำรุทรักษะแปดมุข, จี้พระพิฆเนศ, รูปเคารพหรือประติมากรรมพระพิฆเนศ, ยันต์พระพิฆเนศ และพิธีบูชาพระพิฆเนศพิเศษ

ประโยชน์ของสังกาหระจตุรถีบูชา

การถือศีลอดในวัน Sankatahara Chaturthi puja ในเดือน Krishna paksha จะให้ประโยชน์และพรอันประเสริฐมากมาย:

• สันกตะหระ จตุรถี ปูจา วิทนาม ช่วยเหลือผู้ศรัทธา ปัญหาและอุปสรรคที่ชัดเจนในชีวิต.
• องค์พระพิฆเนศจะประทานความสุขและความเจริญรุ่งเรืองแก่ผู้ที่ปฏิบัติธรรมด้วยความทุ่มเทและภักดี
• ผลของพิธีบูชา Sankatahara Chaturthi ทำให้ความปรารถนาสมบูรณ์
• ขอให้ได้รับพรแห่งลูกหลานและ กำจัดพลังงานเชิงลบรวมถึงการปัดเป่าสิ่งชั่วร้าย ด้วยพรจากพระพิฆเนศ
• การประกอบพิธีบูชา Sankatahara Chaturthi เพื่อให้ได้รับความมั่งคั่งและความเจริญรุ่งเรืองในชีวิตปัจจุบัน
• ประโยชน์สำคัญของการบูชาในวันสังคษฐิจตุรถี คือการชำระล้างบาปและ ช่วยให้บรรลุโมกษะ (นฤพาน).

สรุป

Sankatahara Chaturthi เป็นโอกาสอันน่ายินดีในการยกย่องพระพิฆเนศ ซึ่งตรงกับวันที่สี่ของ Krishna Paksha ซึ่งเป็นช่วงข้างแรมของเดือนจันทรคติของศาสนาฮินดูทุกเดือน

ผู้ศรัทธาจะถือศีลอดอย่างเคร่งครัดในวันนี้ หลังจากเห็นพระจันทร์เป็นมงคลและสวดมนต์ต่อพระพิฆเนศแล้ว พวกเขาจะละศีลอดในตอนกลางคืน

ในวันนี้ ผู้บูชาเชื่อว่าพระพิฆเนศจะประทานกายภาพแก่ทุกคนบนโลก ในวันนี้ พระอิศวร ประกาศว่าพระพิฆเนศมีความเหนือกว่าเทพเจ้าทั้งมวล ยกเว้นพระวิษณุ พระลักษมี พระอิศวร และพระปารวตี

พระพิฆเนศได้รับการเคารพนับถืออย่างสูงในฐานะเทพเจ้า เทพเจ้าแห่งความรู้ ความมั่งคั่ง และโชคลาภตามธรรมเนียมแล้ว เขาจะถูกเรียกตัวมาพบก่อนเริ่มโครงการหรือภารกิจใหม่ทุกครั้ง หรือก่อนเริ่มสิ่งที่เป็นมงคลใดๆ

คุณสามารถติดต่อ 99Pandit หากคุณต้องการแสดง Sankatahara Chaturthi Pooja Vidhanam จองแพนดิตออนไลน์ สำหรับพิธีบูชา และให้พวกเขาทำการบริการที่บ้าน

สุขสันต์วันสันกตะฮาระบูชา!!!